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骆驼祥读后感(专业18篇)
  • 时间:2023-11-23 18:21:05
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骆驼祥读后感(专业18篇)

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骆驼祥读后感(专业18篇)
    小编:BW笔侠

通过读后感,我们可以回顾自己的阅读过程,发现自己的思考和感悟。写读后感时应该注意用简洁明了的语言表达自己的意思,避免使用生僻的词汇和繁复的句子结构。下面是一些读者的读后感分享,让我们一起来欣赏和感受吧。

骆驼祥读后感篇一

读了《骆驼祥子》这本书后,我们从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 关于内容详情如下。

一个积极上进,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类,人间渣滓,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气,批判了当时政府的无能,封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。她的遭遇与思想行为上的巨大变化,将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。

(一)。

祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴,有上进心的青年。在文中他积极上进,在被敌兵捉去后并没有灰心丧气,他唯一担心的只是他的车,因为车子没了,他就难以维生;再逃出来后,他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉,但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车,扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心,而是更加的勤劳。于是他借了车,每天早早起床,已有客人就跑。每天都是除去得早,回来得晚。他虽然很累,但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念,就是能买上车,有车就好!他坚信自己总有出头之日!

人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心,闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗,屡战屡败,却又屡败屡战,他坚信,理想的劲头不远了!到那天,那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!

(二)。

祥子终于买上了车,可妻子虎妞却去世了,无奈他又买了车子帮补。这时,他所爱的小福子也上吊自尽了。于是,做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭,自虎妞去世后,祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是,当日积极上进的祥子变得苦闷消沉,当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系,染上了性病。从此祥子变了,染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了,力气大不如从前,所以不拉车了,干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!

从此,他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落的败类,原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。

正实的心就如玻璃,是经不起磨打的。破碎了,就很难再回复原来的样子。就算重新黏好,在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开!

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了.的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。可以说,这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破,创造历史。

与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。

骆驼祥读后感篇二

《骆驼祥子》写于1936年,当时人力车夫时进步文坛的热门题材。一次老舍与两位朋友闲谈时得知了两位人力车夫的悲惨命运,这便激发了老舍的灵感,将与朋友闲谈的内容作为故事核心,写下了"旧时代的葬歌"——《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》讲述了从农村来到北平的祥子,三起三落的一生。也描述了祥子由好变坏的过程祥子悲惨的命运,突出当时社会的黑暗与畸形,更激起我们对祥子的悲剧的同情。

故事的开始,我看到的祥子是积极向上、热爱生活、对未来充满希望的壮小伙。为了实现自己的美好理想,他做了一名车夫,想象着能有自己的车子,做上层车夫。他勤奋苦干、年轻力壮,为了早日买上自己的车子,祥子省吃俭用三年,终于买了第一辆车。有了车子,他跑的更快了,病也好了,甚至更加卖力,祥子的衣裤都能哗哗地拧出水来,这也侧面写出了他的努力能干。

正当他因疏忽大意丢失第一辆车,而在曹先生家拼命打工时,有一段祥子在风中拉车的描写让我印象深刻,也让我看到了祥子不愿屈服于生活,想靠自己的双手再次努力成功的那一股卯劲。

老舍将祥子在风中拉车的各种感受、动作,刻画得传神又生动。凉风吹进袖口让他像洗冷水澡一样痛快,狂风打得他出不来气,可是"没有任何东西能阻止这个巨人",我的脑海中浮现出一个低头要紧牙关向前拉车的祥子的形象。而后半部分还描写了大风铺天盖地而来的情势:"吹弯了""撕碎了""遮昏了"……运用了排比和动作描写,写出祥子工作的环境。我看这段时手和脚也紧绷起来,为祥子捏一把汗,从中我也体会到当时人们工作的不易。

尽管如此,可老天并没有因此而眷顾他,他买车的钱被骗去,为虎妞办丧事将车子又卖掉,祥子的最后一根稻草——小福子,也上吊自杀。生活的绝望吹熄了他希望的火光,他也丧失了对生活的信心,心逐渐麻木,变得自甘堕落。"他吃、他喝、他嫖、他赌、他懒、他狡猾""他没了心,他的心被人家摘了去。"最后,他染上了一身怪病,变成了一具行尸走肉,成了那个社会和时代的悲剧。

骆驼祥读后感篇三

在上学的时候就学过《骆驼祥子》的节选,主要是对夏天天气的描述一直是记忆深刻,当时老师的讲解其他多余的都没有记住,只是记住了一句话:“整段没有一个热字,但是处处透着炎热的气息”。当时只是觉得天气如此炎热祥子还出来去拉车挣钱,真是很是辛苦。没有对前后文的对比了解,对当时的祥子如此辛苦的来源也不是很清楚,直到最近读完全部小说。

祥子刚开始是一个有思想拉车有劲头,一直想要买上自己的车的有为青年,但是随着生活的不断的打击逐渐的失去了对生活的信心,逐步过上了自己所讨厌的生活,变成了一具行尸走肉,最后凄惨的死去。

祥子之所以叫骆驼祥子是因为:祥子经过自己的努力总于买上了车,没有多长时间,有一个平时只要四毛钱的买卖可以出到两块钱的活,祥子明知道这样有很大的风险,但是在巨大的利益面前还是决定铤而走险,在快要把客户拉倒目的地的时候,被当兵的抓取当壮丁,就这样祥子丢失自己的爱车,在跟着转移的过程中,一直在伺机逃跑,总于在一个夜晚被祥子逮到了机会总于跑出来了。和祥子一起跑出来的还是有三只骆驼,后来祥子把骆驼卖掉。在一次梦话中说出了这件事,从此人们就叫他叫他骆驼祥子。

有一次祥子在拉曹先生回家的路上被警察跟踪了,曹先生让祥子把自己拉到了左家,让祥子回家通知夫人和孩子也来左家避难。祥子刚到曹家就被孙侦探抓到了,由于祥子胆小没有经历过这样的事情,很快的就被孙侦探把祥子的钱全部敲诈走了。祥子也没有通知到曹夫人,在隔壁的王家多了一夜。祥子的买车梦一下子就破灭了,没钱了。

祥子后来在虎妞的威逼利诱下,和虎妞结婚了。总算有个家了。但是虎妞过惯了大小姐的生活,对祥子也是呼来唤去,祥子对虎妞没有多少的真爱,只是因为虎妞骗祥子说自己怀孕了(后来知道是骗祥子的)才糊里糊涂的娶了虎妞。

她的两个弟弟。

难产而死,祥子花光了所有的钱财也没有保住孩子和虎妞,祥子又一次一无所有。

小福子,想和小福子在一起。在祥子的心中,曹先生就是一个圣人肯定有很多的注意,于是祥子就去找曹先生拿注意。曹先生给祥子出来注意:让祥子继续给他拉包月,然后把小福子接过来可以给高妈(曹家佣人)帮忙,可以管饭但是没有工钱。这让祥子很是高兴。既可以拉包月过上体面的生活还可以和小福子住在一起。等祥子去找小福子的时候,小福子已经不住在原来的大杂院中了。小福子去了妓院,最后受不了上吊自杀了。祥子最后一点对生活的希望也破灭了。

借给他钱。他开始再红白喜事上帮忙挣个吃饭钱,即使只这样祥子做的也不是很认真。有一天就混一天,最后自己死了连个收尸的人都没有。

希望最后都落空了,祥子的生活反映了当时的社会的不公正。进而对现在美好生活的而感到很幸福。

骆驼祥读后感篇四

从前有个商人走失了一只骆驼。他找了很多地方都没找到,心里很着急。这时候,他看见一位老人在前面走,就赶上去问:“老人家,您看见一只骆驼了吗?”

老人说:“你问的那只骆驼,是不是左脚有点跛?”

“是的。”

“是不是左边驮着蜜,右边驮着米?”

“不错。”

“是不是缺了一颗牙齿?”

“对极了!您看见它往哪儿去了?”

老人说:“那我可不知道。”

商人忿忿地说:“别哄我了,一定是你把我的骆驼藏起来了。要不,你怎么知道得这样详细?”

老人不紧不慢地说:“干吗生气呢,听我说嘛。刚才我看见路上有骆驼的脚印,右边深,左边浅,就知道骆驼的'左脚有点跛。我又看见路的左边有一些蜜,右边有一些米。我想骆驼驮的一定是这两样东西。我还看见骆驼啃过的树叶,上面留下了牙齿印,所以知道它缺了一颗牙齿。至于骆驼究竟往哪儿去了,应该顺着它的脚印去找。”

商人听了,照老人的指点一路找去,果然找到了走失的骆驼。

骆驼祥读后感篇五

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,它讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着自己的勤劳和省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚强,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一样的积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的勤劳。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。我觉得如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落,厌恶生活。

骆驼祥读后感篇六

从前有一个做生意的人,丢了一只骆驼,他找来找去,还是没有找到骆驼,做生意的人很着急。突然做生意得人看到了一位老人,做生意的人上前去问“老人家您看见一只骆驼了吗”老人说:“你问的是那只骆驼是不是左脚有点瘸?”

“是的”“是不是左边驮着蜜,右边驮着水?”“不错”“是不是少了一颗牙齿?”“很对,你看见它往哪里去了?”老人说:“我可不知道”做生意的人气愤的说:“别骗我了,一定是你把它给藏起来了,不然你怎么知道的`这么细?”

老人说:“我是通过观察知道的。你要想知道骆驼毕竟往哪里去了应该顺着它的脚印往前找。”做生意的人按照老人的指点一路找去,果然找到了他的骆驼。

看完这篇故事,我明白了做什么事都要细心,故事里的老人都没有见过骆驼,但是他却知道骆驼是什么样子的,为什么他会知道呢,因为他很细心的观察骆驼走过的地方,才知道骆驼的样子,我以后做什么事都要像故事里的老人一样细心观察,认真思索,才能做好每一件事情。

骆驼祥读后感篇七

我读了三年级的一篇课文《找骆驼》,故事讲的是有一位商人走失了一只骆驼,他看见前面有一位老人,就赶上去问:你有没有看见一只骆驼。老人说了一些骆驼的特点,和商人丢的骆驼一模一样,但是老人说他没看见,商人生气了,老人说,我看见路上有骆驼的脚印,还有一些米和蜜。商人听了老人说的话,他向老人说的找,果然找到了走失的骆驼。

读了这篇故事,我明白了生活里要多多观察,仔细去想,才能明白一些道理。

骆驼祥读后感篇八

一身简朴的布衣,一双黑色的布鞋,加上一条沾满汗水的白毛巾,大概就是多数大家脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层,天天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷,他们用我们的劳力和汗水存活,他们是旧社会大家眼中的低微人群。

国内的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕,对这群人进行了详细的描写、刻画,写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景,通过人力车夫祥子一生几起几落最后沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦运势。

小说主人公祥子,一个过去年青力壮意气风发的小伙子,一个过去强势、独立的头等车夫,一个过去以为只须不怕吃苦就能在社会上立足的“纯真无邪”的乡下汉,却在社会中一步步沦陷,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来……是哪些原因导致祥子如此的变化呢?答案非常明显︰是旧社会的腐败,将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲,抽烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想,丧失了要强的性格特点,丧失了对生活的所有企望和信心!

致使祥子一步步堕入深渊的,我想,出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和规范,还有他自己封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真的出路在哪儿,而是把所有都归于“命”。他丝毫不知,运势是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的年代立足,就需要把握运势,挑战运势!

巴尔扎克说得好:“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”显然,小说中的祥子是是最后一类人,他在苦难中堕入了万丈深渊。试问,你们甘愿做一个弱者吗?相信大伙的回答是一致的,当然不想。那样,就让大家昂首挺胸,向运势发起挑战,向苦难发起挑战,为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!

最后切记,运势是把握在自己手中的!

骆驼祥读后感篇九

读了名著《骆驼祥子》一书,让我生出了无限感慨。

主人公祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的个性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。老舍怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的()。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,我吃惊的看到社会底层人民是连饭都吃不饱的,没有衣服穿,没有被子盖,想想我们的生活,我们在埋怨父母给的零花钱太少的时候,那些和我们同龄的苦孩子们却在挨冻受饿啊!这部书让我明白:老舍以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。

有些人会觉得不公平,但社会就是这样,你无法改变。所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。不过,但在当今社会就完全不一样了,只要你努力,到处都有机遇改变命运。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。

所以,我们这些生在新社会的人是幸运的,我们不能身在福中不知福,应该珍惜现在的生活,不能把好日子糟蹋了。我们更不能惧怕困难,学习上,生活上,一点小小的困难不算什么,和祥子比较起来,我们不用拼命,我们不用那么苦,但我们已经拥有很多,所以,如果再做一个胆小的懦夫,喜欢放弃和当逃兵,那该是多么渺小啊!

读了《骆驼祥子》这部书,我觉得自己长大了!

骆驼祥读后感篇十

小说的主人公是祥子,通过他这样一个洋车夫的形象描绘了旧社会如何把正直,好强,好体面,自食其力的人从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,但好景不长,虎妞怀孕不运动导致她生孩子的时候难产而死。此时,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

对于祥子的悲剧,我感到十分惋惜,同时也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴,有上进心的青年。但这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。

其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。其实人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。

我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,我们应该珍惜这样的环境,好好地学习,要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实.祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现.一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前,将来为祖国献出自己的一份力!

骆驼祥读后感篇十一

这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子,这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,终于绝望了、沉沦了。

这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法,在悲惨的剧情中灌入悲观的意识,使得我们读者也近乎绝望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊(与其说是呐喊,不如说是呻吟)。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士,他的作品大都是悲剧,并且,都悲惨得叫人心碎,因为它们一悲到底,不给生活留有一丝曙光,唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻,而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了,他的这种"残忍",却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍,使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。

《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓,就是社会中一群白白被剥削的奴隶,他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过,但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了,没有办法,没有希望,他们的心慢慢地死了,而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子,正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平,无可依靠,但他要强,靠着自己强健的身子骨,拉车挣钱,挣钱买车。可他几次买了车,几次又丢了,不是因为被抢就是因为遭勒索,还有苦于生计,被迫卖掉的。祥子空有一身力气,却处处遭人欺负,别人不和他打架,却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬,可是没有人来体贴安慰他,他的老婆虎妞,是用计嫁给了祥子,虽然带给了祥子些财产,但是好吃懒做,还防碍祥子去挣钱,以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆,却不懂得相处,以至于祥子根本没有幸福可言。

不久,虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子,可是祥子财力甚微,便约好等祥子挣够了钱,再回来娶她。于是祥子出去拉车,这时的他已经受尽磨难,别的希望都已经破灭了,但他还尚有一丝希望——小福子,他知道小福子是真正对他好的女人,是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话,那么这部小说也就是一部喜剧了。可是,当祥子最终回到小福子的家时,那里已人去楼空,小福子的父亲因苦于生计,把她卖到了妓院。然而,她就是沦为妓女,祥子也是愿意娶她的呀。但是,天不随人愿,作者不随读者愿,当祥子赶到时,小福子已因为不堪忍受那妓女生活,上吊自杀了。

祥子悲痛欲绝,他心已死,因为所有的希望都破灭了,祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华,于是,他不思进取,渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

老舍先生是一个幽默大师,但他的代表作《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。以前我读这部作品只是为了了解一下书中的内容。现在,我以一个大学生的眼光重新欣赏了这部作品,发现了许多成功之处。

《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上,胡适、鲁迅等作家都从不同侧面写到了人力车夫,但他们以一个知识分子的居高临下的观察和道德评价,对这个职业,对下层劳动者给予同情或赞美。他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。而老舍笔下的祥子,来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的朴质和固执。当他认准了拉车这一行,就成了"车迷",一心想买自己的车。凭着勤劳和坚韧,他用三年时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但他处在当时特殊的社会环境中,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只回三四匹骆驼。

祥子没有灰心,他倔强地从头开始,拉车攒钱,可所有的积蓄又被侦探洗劫一空,买车的梦想再次成为了泡影。当他又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。连遭生活的打击,祥子再也无法鼓起生活的勇气,厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他便也开始游戏生活。他彻底成为了城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。还将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写,使祥子成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。

该作品的另一个成功之处,是它浓郁的古都风情,市井气息。老舍以北京为背景,《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活背景,尤其是车夫的圈子,大杂院的生活。这些北京风情为本书增加了不可替代的艺术魅力。

读罢这本书,感慨太多了,但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都在走下坡路?正如老一辈革命家周恩来同志说的:国家没有前途,个人会有什么前途?!

《骆驼祥子》的出现,中国文学才真正有了把劳动者作为主人公,感同身受地去表现的作品。老舍因此确立了都市平民文学第一家的地位。真不知老舍是怎样知道那么多的北京方言,那一个个有趣的词耐人寻味。"满天打油飞"意思是到处游荡,没个落脚的地方。什么"不论秧了"就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧!如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西,我们必将受益匪浅。

骆驼祥读后感篇十二

骆驼王子是一只“帅气”的骆驼,也是表体上看上去最完美的骆驼,毫无疑问,身体素质也是一流的。可是,它完全缺乏保护能力。它一直在母爱的依据下生活,它遇到了一只狼,就把它吓得全身发抖。

它不知道如何来保护自己,更不要说如何跟狼斗了,它心里只是呼唤着妈妈,让妈妈快来救它。骆驼首领便来拯护它,这样它虽然得救了,但它却变成越来越无用了。骆驼王子只能成为一匹普通的牲口。

看到这里,我不禁想到人与动物也一样,都会受到母亲的关心,爱护。过度地爱孩子,这能给孩子带来什么好处呢?其结果能成为母亲所想象的那种效果吗?这是一种溺爱,一种让人失去健康生长的溺爱。它只能毁了孩子的一生。从小要学会独立,有自主心,不要老是依托父母身边。现在,我们都是家中的“小皇帝”,伸手来衣,张口来饭,从来没有自主心。

一位母亲和孩子到公园玩,“哇哇……”突然,传来了小孩子的哭喊声,不忍心的一幕发生了:这位小孩摔了!可那位母亲并没有去扶他,只在一旁鼓励孩子:“宝贝不哭,自己站起来。”孩子还在哇哇大哭,看没人帮助他,他便自己站了起来,拍拍自己身上的尘土,勇敢地站起来了。我真欣赏这位母亲,她教给孩子一种自强、自立,给了孩子勇敢顽强的精神。

我今年13岁了,我必须学会自立,拒绝父母过多的溺爱,这才成为一个坚强独立有用的人。

骆驼祥读后感篇十三

如今许多人对人间的亲情,友情,爱情,还有自己的各种责任都渐渐的看淡了。但《骆驼》里记述了骆驼与骆驼,人与人,人与骆驼之间的亲情,友情,爱情故事,还有各自种种的责任令我们感动。

在《骆驼》中,我最爱的“人物”是两峰骆驼:美驼格尔穆和母驼乌图美仁。它们使我明白,不仅仅人类拥有爱、追求爱,动物也需要爱、追求爱,甚至,骆驼的爱散发出夺目的辉煌。它们的爱是最单纯的、是最坚定的,不像小说中库尔雷特和娜陵格勒的爱情那样脆弱。格尔穆与乌图美仁从小说一开始就失散,踏上“大驼运”之路后就一直在互相寻找,直到生命的最后一刻......它们的爱情是不停地追逐,活着就要爱着,就算死,也终于是死在了一起,永远也不会在失散了。

在《骆驼》中,骆驼不再是受人驱使的低等生命,而是有血有肉,有情有意的“人”。一位母骆驼把奶喂给一只陌生的小骆驼,当小骆驼被埋进土里时,母骆驼以为它还会出来喝,就一直在等着,直到身体感染而死,多么有情义的骆驼啊!多么伟大的骆驼h!翻开地图,仔细看看青海到柴达木,我找到了熟悉的那些名字:夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏。他们,因爱尝到了生命的价值,因爱活出了价值。我会永远记住这个美丽、凄恻的故事,为他们祝福,希望他们在天堂可以相遇,永远幸福快乐的生活在一起。

《骆驼》让人思念那个时候人的亲情,友情,爱情,以及人和动物的亲情,友情。其实在生活中只要我们每个人付出一点点爱,就会让人间多一片真情,多一重温暖,多一份感动!

骆驼祥读后感篇十四

去年寒假,我有幸读到了老舍先生的'小说《骆驼祥子》,真是深有感触!小说的主人公祥子是农民出身,为生活所迫,跑到城里当了拉车夫,刚开始的祥子信心满满,一心想攒钱买一辆属于自己的车,但是一次次地失败,让祥子遭受了沉重的打击,最终他意志消沉,自暴自弃,形似行尸走肉,一步步走向堕落。

轻轻掩上书本,我忍不住落下了眼泪,我怎么也没有想到,祥子的结局会是如此的'悲惨,记得刚翻开这本书,看到那忠实憨厚虽然贫穷但善良、要强、有理想,并为理想的实现吃苦耐劳的祥子时,我想,祥子一定会拥有自己美好而幸福的生活吧!他会攒钱买上自己的车,买上一辆又一辆的车,甚至会有一个他自己的车厂!却不知,我只是用现代人的眼光去看待祥子,却忽略了祥子生活的一个黑暗腐朽的时代。

在那个黑暗的社会中,上层人多是冷酷无情,下层阶级的贫苦大众饥苦相交,人们思想愚昧,精神麻木腐朽。因此,即便祥子多么地老实,善良、要强、努力,又有什么用呢?他看透了穷人的命,要么穷死,要么饿死!他拉车又有什么用!迟早都是死路一条!穷人永远都是受苦的命!

祥子没有了自己的理想,他变得懒散,开始投机取巧,他无恶不作,甚至去和老弱妇孺争夺食物!以前的那个善良,勤快的祥子哪里去了?他已经死,在没有公道的社会中死了!现在的祥子是另外的一个人!一个脏兮兮,不顾体面的祥子,一个坏嘎嘎的无赖。

虽然祥子在最后故事结束时并没有死,但跟死了又有什么两样呢?我并不满意这个结局,祥子原本应该华丽的人生,到头来却好像只是上演在旧社会的一场普普通通的悲剧!就算祥子死了,死在街头恐怕人们也不会惊怪,在旧社会,这不过就是一件再寻常不过的事情,人们只会当作是死了一个乞丐——恐怕连乞丐也不如,穷人的命连一条狗命也比不上。

若是祥子生活在我们现在这个社会,凭他的努力,凭他的善良要强,凭他的忠厚勤奋,祥子还会落得如此下场吗?不,肯定不会!祥子会自食其力,他会实现自己的理想,他会有一个快乐圆满的人生!

骆驼祥读后感篇十五

“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少次殡,并不知何时何地会埋起自己,埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼……”

这是老舍先生在《骆驼祥子》的结尾的最后一句话,这句话的含义十分的深厚。他交代了祥子的结局——这个个人主义的末路鬼最终把自己埋葬了。在作者看来,祥子的悲剧不仅是个人的悲剧,也是社会的悲剧,祥子便是社会病态中的产儿。作者通过对祥子的悲剧控诉了社会的不公与黑暗,向人们指出了个人主义的弊端,给读者足够的警戒与启示。

《骆驼祥子》主要记叙了20世纪20年代的中国,那时候军阀乱战。18岁的破产农夫祥子来到北平寻求生路,在尝试了各种生活后,他选中了拉洋车这个行当。那时候他身强力壮,老实本分,吃苦耐劳,要强好胜,最大的愿望就是拥有一辆属于自己的洋车。为此他打拼了整整三年,终于买上了车。无聊生活刚有起色,就在战乱被拉去充军丢了车。还好在逃亡途中意外捡了三匹骆驼卖了30多块钱,心中又燃起了买车的希望。

祥子回到刘四爷的人和车厂,又开始没命拉车挣钱。车主厂刘四的女儿虎妞是一个三十七八岁还未嫁人的老姑娘。性格泼辣豪爽,车场里的事情全由她一人操持,虎妞看上了年轻力壮的祥子。用酒灌醉他与他纠缠不休,为了摆脱虎妞箱子来到潮宅拉包月布料。虎妞找上门来说自己有了身孕要让祥子负责,这是曹先生受到政治迫害牵连了祥子。结果祥子被孙侦探敲诈失去全部积蓄,无奈之下祥子。又回到人和车厂。在虎妞逼迫之下,与其成亲,这场婚姻并未得到刘四的认可。虎妞因此与父亲断绝关系,婚后祥子与虎妞租住在一个大杂院,过着清闲的生活,虎妞不许祥子出去拉车。又大把花手中的钱,祥子无法忍受这样的生活,便不过虎妞反对不声不响拉起车。虎妞不甘心做个车夫的老婆,有意与父亲和解,这时候他们才发现刘四爷卖掉了车厂,人也消失了。于是虎妞只好答应祥子拉车,并掏钱给祥子买车,为养家糊口祥子拼命拉车。

不久虎妞真的怀孕,但是好吃懒做,最终导致她因难产而死。为埋葬虎妞,祥子不得以卖车,同院小福子向他表明心迹,虽然祥子也喜欢小福子,却因为现实而拒绝了她离开大杂院。经过这次打击,祥子的心理发生了变化,他开始抱怨生活染上恶习。当他得知小福子已死的消息,他彻底绝望,完全丧失了对生活的希望,成了一个麻木的,丢失了魂灵的行尸走肉。

有人说过:如果孙侦探没有敲诈祥子的钱,虎妞没有嫁给祥子,小福子也没有死,曹先生能够及时回京,想着编不会出现这样的悲剧。

但他们却忘记了另一个典型的人物——老马儿。他与祥子一样,也是一个拉车的,辛辛苦苦了一辈子也拥有了自己的车。但是,却只能眼睁睁看着自己的孙儿死在自己的怀中,到最后惨死街头。祥子不过只是那个时候,社会阶层人民的代表,即使祥子没有遭遇这些,也有千千万万的像祥子这样的人遭遇。

老舍借祥子这个悲剧,表现了他对阶层人民的同情,以及对这个黑暗社会的无情控诉。

骆驼祥读后感篇十六

这本书是以二十年代末期的北京市民生活为背景,讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良淳朴,正直诚实,老实沉默的人。在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉。经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车,接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,痛苦还没结束,厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并想尽办法,使祥子不得不娶了她,但他还没有放弃自己的理想,用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他又继续拉车,因为他还有希望,那就是小福子。后来小福子的自杀,给了祥子致命的一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和信心。他开始堕落了,他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的要强,勤劳和自信。他为了不再寄人篱下,为了自己三餐不愁,拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自己有多远多长,认为自己混出个头是早晚的事,三天、三个星期、三个月。就算是三年也能坚持住!一滴汗、两滴汗,不知道多少万滴汗,祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦、不怕累,每天一角一角钱的攒,不论严寒酷暑,风吹雨打,他总算是攒够了一百块,获得了属于他自己的车,有了他自己的车,就不用再受贷车时栓车人的气,不用再敷衍别人,有了自己的车,睁开眼睛就能吃饭。

在他拉车的旅途中,有几次不幸被病魔袭击,一病就是个十天八天的,甚至几个月!就算病得全身瘫软、拉车靠的双腿都站不住脚,祥子也不肯服输,他相信自己有强壮的体格、高大的身材,认为这点病不算什么,他还能走路,还能拉车。祥子,就是那么自信。似乎不论有着什么,他都不会被打败,他始终热爱着老北平,对这里的每一处花草,每一寸土地都是那么的喜爱,但是,上天似乎专门与祥子作对,他买车过安定生活的希望破灭了。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行,深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但一系列的挫折使他恨透了整个世界!

祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了,他放弃了自己坚持已久的理想,失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒,坚持自己的理想,永不放弃,否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。

骆驼祥读后感篇十七

《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义小说,正是这一部小说,使我百读不厌。

祥子来自农村,年轻健壮,自爱好强,还有骆驼般坚韧的性格。他来到北京拉车,一心想当一个独立的劳动者,为此他不惜做出任何代价。可得到的,却是一次有一次的挫折。最后,他散失了对生活的憧憬,信心,自暴自弃地堕落下去。

顿时,我百感交集:一个独立自强的劳动者,竟会沦落如此下场,干起偷鸡摸狗的勾当,多么令我大失所望。本来的祥子不是这样的,是当时那个黑暗的社会所造成的。——祥子的心完全为了那一点钱而活动着:怎么花费了它,怎么不教别人知道,怎么既能享受又安全。他不是为自己思索,他已成为了钱的附属物,一切都要听它的支配。

祥子啊,我衷心希望你能来到我们这个人人平等的世界。

你不是希望成为一个独立劳动者吗?你不是希望能够自力更生,在社会上立足吗?这儿有你竞争的空地,没有任何东西的阻挠。而我,似乎也看到了,看到了你站在成功的舞台上,咧着嘴向我笑呢!有志者事竟成啊!

我们与祥子当时的黑暗社会比起来,简直是天壤之别。我们也要趁着现在的美好时光,好好学习,奋发向前。

骆驼祥读后感篇十八

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱,经由三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄,主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅终于完全幻灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵但愿的火花,他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念,从长入好强而沦为自甘堕落:原来那个朴重善良的祥子,被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。

祥子善良纯朴,暖爱劳动,对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,不愿服从高妈的话放印子钱,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话往做小买卖,都说明他所以为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此去上爬。他所梦想的不外是以自己的劳动求得一种独立自主的糊口。作品描写了他在曹宅被侦察敲往了自己辛劳攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就由于曹先生在他望来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和朴重。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清晰地暴露出不公道的社会侵蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的天然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中抬举出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里往。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍恰是从这样一种熟悉出发,怀着对于被欺侮与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉气力和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

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