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通过总结，我们可以更清楚地认识到自己的优势和不足，进而做出改进和提升。总结的目的在于归纳和概括，要注意言简意赅，不偏离主题。总结范文可以为我们提供写作思路和素材，但我们要注重个性和原创性。
刚入大学的心得篇一
我仍然记得迈进大学的那一天，心中充满着无比的激动和期待。走进校门，我怀着满腔热血，迈着自信的步伐，对未来的大学生活充满了期待。大学不仅是知识的海洋，更是展示自己才华和实现梦想的舞台。我相信，只要我用心去改变自己，这将是一段充实而美好的经历。
第二段：适应新的学习环境。
刚入大学时，我经历了从高中到大学的跃升过程。从小班制到大班制，从单一科目到多门学科，每个人都需要时间和克服困难的勇气来适应新的学习环境。在大学，老师不再像高中那样细心呵护，课程也更加复杂且深入。我们需要自己制定学习计划，掌握学习方法，加强自主学习和自我管理的能力。适应新的学习环境需要时间和努力，但只有这样才能真正成为一个合格的大学生。
第三段：与同学的相处。
大学是一个相互学习和交流的平台。与同学的相处对于我来说是一次新的挑战。在高中，同学们大多是在同一个班级内多年的同学，相互了解得很清楚。而在大学，同学来自不同地区，不同学校，甚至有的同学来自不同国家。我发现与不同背景的同学交流，可以开拓视野，增长见识。学会与同学合作，互相帮助，不仅可以提高自己的学习能力，还可以增进友谊和建立人际关系。大学中的同学之间的互助和相互鼓励成为我成长的重要支持。
第四段：丰富课外生活。
大学不仅仅是学习的地方，也是一个拥有各种丰富多彩课外活动的地方。我参加了学校的社团活动，并加入了一个音乐社团。这不仅为我提供了展示才华的机会，还让我结交了一些志同道合的朋友。课外活动的参与让我收获了更多的知识和经验，丰富了我的大学生活。同时，我还学会了自我管理和时间安排，平衡学业和课外活动。这些都是大学生活中的重要组成部分，对我个人的发展具有重要影响。
第五段：积极投入社会实践。
在大学里，社会实践也是很有意义和重要的一部分。社会实践可以让我们将理论知识应用于实践，并增加社会经验。我参加了学校的社会实践团队，走进社区，为社会服务。通过实践，我更加深入地了解了社会问题和现实的困境，也对自己学到的知识有了更深刻的理解。积极投入社会实践，为社会做出贡献，是我大学生活中难能可贵的经历。
总结：
刚入大学的心得体会是一个多元化的过程，不仅需要适应新的学习环境，还需要学会与同学相处，积极参与课外活动和社会实践。大学生活不仅是为了学习知识，更是为了培养自己的各方面能力和素质。通过不断地挑战自己，勇往直前，我相信我会收获更多的成长和收获，并成为一个更好的自己。
刚入大学的心得篇二
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”是啊！《大学》的宗旨就是让人们显示自己天赋的美德，革新人们的思想观念。每次读到《大学》时，这种体会都让我感触良多，受益匪浅。
你听！“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得……”这段话是我最喜欢的，它的意思是说一个人弄懂了自己的人生目标后就能安定自己的心，不会为外界所迷感，就能做到心静如平静的海面，在人生的道路上坚定地走自己的路。一个心静的人心态也会安稳，远离浮躁，思虑周全，从而收获最伟大的学问之道。
记得四年级时，我雄心勃勃地报了许多数学竞赛，可获奖的次数却寥寥无己，我一下子惊呆了！平日里在奥数班里的“鸡头”走出去却是如此的不堪一击！我变得烦躁不安起来，对奥数也起了排斥之心……在这关健时刻，全校要求背诵《大学》，我一遍又一遍地朗读，正是这段话让我顿时豁然开朗，它让我明白了人最重要的是自身的意志，如果你的决心动摇了，思绪混乱了，那你以前所作的努力都将会付诸东流，因为这样的人绝对不会成功，更加不能克服任何的困难。我忍不住对着墙大喊：“王子陌，从容镇定地面对所有的一切吧！”
你看！《大学》就像是我的一个益友，将数不清的道理塞满了我每一根血管，让我取之不尽，用之不竭，让我终身受用！
文档为doc格式。
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刚入大学的心得篇三
《大学》是古代人民的智慧结晶。它就像老前辈一样，讲述着人生的道理，让我们在阅读中成长。
读到这时，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家烧烤。在烧烤前，叔叔把我们几个小孩叫到客厅上，我们一时莫名其妙，但还是来到了客厅。我们坐下后,叔叔就开始说了：“你们现在可要好好学习啊!不然长大会后悔的。”这时，叔叔停了停，望着天花板，勾起了回忆：“我以前就是不好好学习，长大后做生意也要和别人合伙。几年后便合不来了。然后，我们便拆伙了。记得刚开始时，没有那么多资金周转。
既要入货,家里又遇上装修，差点连出工资的钱也没了。幸好坚持下来了，要不然现在我可要流落街头罗!”叔叔说完后，我百感交集，我想：如果换作是我的话，可能一天也熬不过来，更别说是熬到今时今日。这时，我仿佛瞬间体会到了人世间的酸甜苦辣。在每一次失败中，我们都给予自己一个微笑，给予自己继续前进的自信心，把失败看作是成功的垫脚石，这样我们便会走向成功。
当我们内心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧闹，我们就会心如止水。每个人都是希望自己能从烦恼中走出来，但觉得烦恼总是会来，所以会抱怨命运的不公平。这时我们只是心里太过执着而已，只要我们放开自己，享受生活带给我们的快乐，珍惜自己所拥有的，人生才会活得更有价值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，虽然她眼前的世界是黑暗的，但因为她那不抱怨的精神，使那无忧无虑的歌声成为了照亮她心中的明灯。有一句话是这样说的：“人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。”
生活其实是一首歌,同样有旋律的升腾跌宕。当旋律高昂时，人固然乐不可支;当乐曲进入低潮时，我们也不要悲伤。笑着面对，才是真正的乐观，才能让自己的乐章演奏得动人心弦。
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刚入大学的心得篇四
随着高考的尘埃落定，我迈入了期待已久的大学。这里有更广阔的视野，更多元的学术氛围，还有各式各样的挑战和机遇。在这里，我将分享我的大学生活初体验，希望能为那些即将踏入大学的你提供一些参考。
学术方面，大学的学习氛围与高中截然不同。高中时，我们为了高考而学习，往往感到压力山大。而大学里，课程设置更加多元化，教授们也更注重启发思考，培养我们的自学能力。虽然初入大学时，我曾对学业感到迷茫，但渐渐的，我学会了如何调整学习方法，适应大学的节奏。我明白了，大学不仅是学习知识的地方，更是锻炼自我思考，提升解决问题能力的地方。
人际交往方面，大学让我认识到，大学不仅仅是学习和生活的地方，更是一个扩展人际网络，结识志同道合的朋友的地方。我来自一个农村的普通家庭，大学里，我接触到了来自全国各地，拥有各种背景和经历的同学。在他们的帮助和支持下，我学会了如何更好地融入集体，处理人际冲突，提升团队协作能力。
情感方面，大学让我明白了独立自主的重要性。高中时，我们生活上依赖父母，学习上依赖老师。而大学里，我们需要独立思考，独立解决问题。同时，我也学会了如何与他人建立深厚的情感连接，珍惜朋友和亲人之间的羁绊。
总的来说，大学生活初体验是一次丰富多彩的旅程。这里有学术的挑战，有友情的美好，有成长的痛苦，也有收获的喜悦。我深感，无论何时，我们都应该保持对生活的热爱，对知识的渴望，对自我成长的追求。希望我的大学生活初体验能给你带来一些启示，也期待你在大学生活中能收获更多。
刚入大学的心得篇五
这本书的名字是《追风筝的人》，可能将可能因为这本书的桥段太坎坷，所以心我无法用一颗平静的心，一颗享受的心去品味四颗这本书真正的韵味，品茶或许不适合这本书真正的意境。而这本书或者说带给我们的是那种境界。让自己融入进了那个犹疑的故事。过来用心探求评价每一个人物带给自己的种种思考。我想，这本书不是的地方在于它不做作，让读者真正的感受到源自异域的不公。我带着万分的沉重，静静的融入到了那一个世界里，那是一个被菲律宾人遗忘，却容易受伤的世界。
这本书讲述的是一个富家公子阿米尔和的他仆人哈桑的故事。这两个人物也是这本书的多半人物。哈桑鄙视总是百依百顺的对待穆萨。可是阿米尔为了博得父亲全部的爱，甚至不惜不忠哈桑。最后哈桑在阿米尔的背叛下，和他的父亲离开了服务了很多年的。他们的付出，没有得到任何的奖赏。舍弃他们的只是无尽的遗憾。或许吧，遗憾还没有结束。甚至是知足的事情，谁也无法知晓他们的遭遇……在别人眼中，他们不仅是仆人，还是不同种族的人类，被别人歧视的族裔。
数年以后，阿米尔的父亲带着阿米尔从喀什布到了美国。开始了他们代莱生活。而阿里和他的儿子哈桑仍留在阿富汗。后来，阿米尔的父亲和阿里都到了另一个地方天国。穆萨阿米尔也有了他的家庭和事业。而哈桑也有侯赛因了自己安逸的生活。或许是出于良心的忧虑，哈桑又重新开始寻找哈桑。当寻找到哈桑的时候，没想到侯赛因却意外丧生，留下的只有不满1岁的孩子。阿米尔十分愧疚，故事还没有结束，从此以后他发现了一个惊天的秘密，让阿米尔原本愧疚的心变得无法原谅自己。或许吧，看护正是这个秘密让哈桑的孩子得到了好的照顾。
哈桑和阿米尔这种背叛与友爱纠缠的感情正是感动读者的线索吧!不想用自己的'感觉过多的去自己的想法。毕竟我没有经历过，是感慨无法体会作者写这篇文章此时的感慨。读后的感觉真的很压抑，看着窗外淅淅沥沥的雨水，洒满了背叛与友情，告诉我们的是珍惜与信任。
我只想说，在背叛的世界里，不管友情还是亲情全都都是不堪一击的。雨过之后，没有人能记得在背叛的面具下是怎样一张流着泪的脸颊。花开的世界里，尔虞我诈让我们受过伤，流过泪，骄傲过，虚伪过，或许，无法一种良药能让我们默默无闻付出一辈子。每个人都希望自己可以得到女孩子别人的肯定。可是这个世界本来就是公平不会公平的。太多的是非让我们的身心过度疲惫。还是得放下包袱，平静的来面对安稳一切的得与失。就算被谎言蒙在提倡，我们也要坚强的面对日常生活，这是我们最初所追求的，不是吗?花开，还是会枯萎。
刚入大学的心得篇六
大学是每个年轻人成长路上的重要一站，这个阶段充满了挑战和机遇。在我即将离开大学校园之际，回顾这四年的大学生活，我对大学的心得与体会涌上心头。大学不仅仅是知识的积累，更是自我成长和人际交往的舞台。在这个过程中，我体验到了自由、责任、独立、团结和奋斗。
在大学里，我们拥有自由的学习空间和自主的学习选择。与高中不同，大学更注重培养学生的自主学习能力。在课堂上，教授们会给予我们更多的发言机会，并鼓励我们提问。此外，大学还有丰富的选修课程供我们选择，使我们能够根据自己的兴趣选择适合的课程。这种学习自由使我能够更好地发展自己的专业领域，并培养出自主学习和独立思考的能力。
然而，伴随自由而来的是责任的增加。大学生活不再有严格的作息时间表和监督，我们需要自我管理和学习时间的安排。在这个过程中，我深刻体会到时间的宝贵和管理能力的重要性。我学会了合理安排时间，提高效率，克服拖延症，并且明白只有自己对自己负责，才能够更好地充实自己的大学生活。
大学是一个培养独立的个体的阶段，无论是生活自理还是解决问题，我们都需要独立面对。离开了父母的呵护，我们需要学会煮饭、处理生活琐事，这些看似微小的事情却培养了我们独立生活的能力。此外，大学生活还要面对各种挑战和不同的问题，我们要学会解决这些问题，锻炼自己的解决问题的能力。通过这些经历，我逐渐成长为一个独立、自信和成熟的个体。
大学生活并不是一个人单打独斗的过程，而是需要团队合作的集体努力。在各种课程和社团活动中，我体验到了团队合作的重要性。团队可以将各个个体的优势发挥到最大，协同工作完成各项任务。通过与他人合作，我学会了倾听、沟通和互相理解，这些都是在大学中培养出的重要素质。团队合作不仅帮助我更好地完成任务，也培养了我的领导能力和集体意识。
大学的最大收获就是对追求梦想和奋斗的理解与坚持。大学中我们可以选择感兴趣的专业，追逐我们自己的梦想。在这个过程中，我发现只有奋斗，努力学习，才能实现自己的目标。大学生活中的竞争和压力也激励我不断超越自我，不断向前。大学不仅仅是取得一个学位的地方，更是一个让我们明白奋斗的意义和价值的舞台。
总结起来，大学的心得与体会充满了自由、责任、独立、团结和奋斗。这个阶段将永远成为我人生中宝贵的回忆，它不仅给了我专业知识的积累，更锻炼了我面对挑战和不断奋斗的能力。我相信这四年的大学生活中培养的自主学习、独立思考、团队合作和奋斗的精神将成为我人生中宝贵的财富，伴随我走向未来的道路。
刚入大学的心得篇七
大学生活是每个人都期待的一段时光，而读《大学的》这本书，更加增添了我对大学的期待和憧憬。通过阅读这本书，我对大学的人文关怀、学术追求、个人成长、社会责任等方面有了更加深入的认识和体会。下面，我将从这五个方面来阐述我对大学的心得体会。
首先，大学给予了我人文关怀。在大学的世界里，人文关怀无处不在，无论是老师的鼓励，还是同学的帮助，都温暖着我的心。而这本书更是向我展示了大学里人文关怀的重要性。书中提到的同班同学孙华，他在大学里收获了班级同学们的理解和帮助，度过了困难的低谷时刻。而正是这种人文关怀的力量，让他努力学习，终于成为了一名医学博士。这让我深刻体会到，在大学里，无论遇到什么困难，只要有人文关怀，我们就有了向前的动力。
其次，大学是学术追求的殿堂。“读万卷书，行万里路。”这是大学生活中最重要的座右铭。书中所提到的学术追求，往往需要我们不断钻研知识，丰富自己的阅历。这本书让我明白了自己在大学里的学习目标，要虚心学习，提高自己的学术能力，为将来的事业打下坚实的基础。同时，书中也揭示了大学为人们提供的各种学术资源和培养的机会。这让我更加期待进入大学，追求学术的精深，不断提高自己的专业水平。
第三，大学是个人成长的舞台。在大学里，我们不仅仅是单纯地获取知识，更是在自我发现和个性塑造中不断成长。书中的主人公小鸣就是一个典型的例子。在大学的四年里，他从一个胆小怕事的少年成长为一个有勇气、有担当的男子汉。他通过自己的努力和交往经验，解决了很多个人成长的问题。这个故事给了我信心，相信在大学里，我也能够充分利用各种机会，通过锻炼和成长，实现自身的价值。
第四，大学给予了我一份社会责任。进入大学，我们即将要面对的不仅仅是个人的成长，也更加需要承担起社会责任。书中的小鸣在大学的四年里，通过社会实践和志愿服务，深刻感受到了自己对社会的责任。而这也使我认识到，作为一名大学生，我需要有宽广的胸怀和社会责任感，积极参与社会公益活动，为社会作出贡献。
最后，大学是自由的天堂。书中的大学生活丰富多彩，无拘无束，充满了自由和活力。大学生活不仅是对知识的追求，更是对自由的渴望。在大学里，我们有更多的时间和空间来自由发展自己的兴趣爱好。而这也是我对大学最为向往和期待的地方。
总而言之，《大学的》这本书让我对大学有了更加深刻的认识和期待。大学不仅仅是为了获取知识，更是一个人生中重要的阶段。在大学里，我们会收获人文关怀、学术追求、个人成长、社会责任和自由的天堂。真正的大学生活，是一个充满着各种可能性的舞台，我们应该积极投入其中，为自己的未来打下坚实的基础。我相信，读完这本书后，我会以更加积极向上的姿态，迎接大学生活的挑战和机遇。
刚入大学的心得篇八
《大学》是国学“四书五经”之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称“四书”。“四书”是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从“修身、齐家、治国、平天下”的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
刚入大学的心得篇九
在这短短的十多天里，我不仅仅学到了军人的一些技能，站军姿，给了我炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了我龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。同时还学到了不少的军歌，这给了我的军训生活中增添了不少的色彩。不过，在这次的军训中最重要的是我们学到了在人生最艰苦环境中一定要坚强，勇敢地面对的哲理，这是在人生中难得的一节有意义的课：在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的最佳良机。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗?。
军训即将结束，大一的生活也即将结束。在这即将逝去的大一，或者以军训为结束的标志是极具意义的。铁的纪律是能很好的磨砺一个人的意志和秉性，为以后的大学生活奠定基础，为人生之路奠定基础。虽然未来之路无人知晓，一片迷茫，充满荆棘。但只要我们秉承着自身的信念，面对困难和挫折绝不退缩，就能为自己的未来生活描绘成一幅蓝图。
刚入大学的心得篇十
人生问题是个哲学问题。任何一门具体科学，无论是物理学、化学、数学、生物学、地质学等等，都不能回答人生问题，不能解决人生的意义和价值问题。人们常说人生是个谜，是个猜不透的谜。其实对具体科学来说是个谜，可对哲学来说它不是谜而是着力研究的对象，是千百年来无数哲学家们力求解开的人生方程式。不少哲学家和思想家们从各个不同角度提供过不少有启发的思想。因此人要真正懂得人生的意义和价值，树立正确的人生观，就必须进入哲学领域。只有哲学才能找到人在宇宙和社会中的恰当位置，从宽广的视野、从最深的层次来理解和把握人生。
(一)。
人生观和世界观不可分。在世界观之外，不与任何世界观相联系的绝对独立的人生观是不存在的。世界观也叫宇宙观，是对作为整体的世界的总的看法。而人生观则是对于人生问题，对人生的意义、价值、目的，以及人生态度的看法。它们各有特点但又不可分离。因为自从有了人与人类社会以后，单一的物质世界变为包括人和社会在内的世界。宇宙、社会、人处于一种辩证的联系之中。人不能离开社会，而社会又不能离开自然。这样，人类的社会实践活动处于三种关系之中：一种是人与自然的关系;一种是人与社会的关系;一种是人与自我的关系。这三种关系在客观上是相互渗透的。人与自然的关系不可能离开人与社会的关系。人是以社会为中介而不是作为孤立的个人与自然发生关系的。人与社会的关系也离不开人与自然的关系。没有人与自然的关系，就不可能存在人与社会的关系。同样，人与自我的关系，也离不开人与自然、人与社会的关系，如果孤立就自我研究自我，不可能真正认识人自身。因此探讨人与自我的关系，离不开研究人在自然界的位置、人在社会中的位置，以及人如何正确对待自然、对待社会的态度。这就决定了对人生的意义和价值的理解，必然受到世界观、历史观的制约。
人面对的宇宙广阔无垠，无始无终。如果仅仅着眼于人的形体，就会把人看成置身其中转瞬即逝的一粒芥子，微不足道。既然如此，人只能顺其自然，安时处顺。尽管从这种宇宙观得出的结论，对人处世处事尤其养生有某种积极作用，它教人不要知其不可为而为之，不能违背自然规律，而应顺从人的内在的和外在的自然，可是从这种宇宙观中引出的人生结论，会使人摒弃社会责任，摒弃人生理想，其消极方面多于积极方面。中国古代哲学中如儒家学说从人与自然关系中得出的是积极结论。他们重视人，重视人的人格力量和道德作用，把人与天地放在同等地位。孔子贵人轻马的故事广为人知。荀子明确提出人最为天下贵的思想。儒家强调人“与天地同参”，“为天地立心”。这种高度重视人在自然界中的地位，重视人对自然的互动作用的思想是合理的积极的。特别是他们不贵天小人，而是从天地之性中引出对人有教化意义的结论，如“天行健，君子自强不息”。儒家以入世的态度强调人的社会责任，把修、齐、治、平作为人生的追求是积极的人生态度。当然，儒家从天道中引出人性，从人性中引出道德规范的理论属于糟粕，表明在天人关系看法中存在的唯心主义世界观的缺陷。
世界观影响人生观在西方哲学中也是如此。例如，叔本华、尼采的悲观主义的人生观与他们唯意志主义的世界观是不可分的。叔本华认为，意志是万物的本源，是宇宙的本质，宇宙中的一切现象都是意志的表现。人生而具有求生意志，因而有_。这个_是无止境的，永不满足的。人永远在失望中挣扎，在痛苦中煎熬。所以人生是毫无意义的、痛苦的。存在主义关于人是焦虑、死亡、苦闷、孤独的存在物的悲观主义人生观，与他们对存在的本体论理解是不可分的。存在主义哲学中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本状态就是恐惧、厌烦、忧郁、绝望。这就是说，人从本性来说就是空虚的、痛苦的。至于宗教关于人生如苦海的人生观与它的四大皆空的宇宙观是不可分的。可以说，每种人生观都有它的宇宙观基础。这正是我们强调只有在马克思主义哲学世界观基础上才能建立共产主义人生观的原因。
人生观的性质还在很大程度上依赖社会历史观。人生意义与价值问题取决于对历史的正确认识。历史与个人相比也具有无尽性。历史是长河而任何个人只是其中的浪花。不少哲学家们感叹时间的永恒，历史的变幻和人生的短促。如果因此而认为历史无是非、无胜负、无功过，这是从对历史的错误理解中引出的错误的人生结论。
历史是复杂的。历史既有喜剧，又有悲剧。历史的主体是人，人的命运沉浮受到许多偶然因素的作用，动机与效果之间、高尚与卑鄙之间、伟大与渺小之间的颠倒在历并不罕见。如果没有正确的历史观，往往会从复杂多变的历史中引出错误的、消极的人生结论。
无论是历史还是现实，人们都重视历史经验对人的教化作用。历代统治者都懂得以史为鉴，改朝换代后均为前朝修史，论前朝之是非得失，图本朝之长治久安。司马光著《资治通鉴》，充分表现了总结历史经验的政治意义。可是每个王朝的兴亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝，都有痛史，都有盛衰兴亡。面对这种历史事实，一些哲学家引出命定论的消极人生结论。
历史规律是不可改变的。但生活在社会中的人完全可以从历史中得出有益于处世处事的教训。一个思想家能够从历史中体会人生。司马迁的《报任安书》可以说是一篇纵读历史与人生的文章。他从前人经历中得出身处厄境应如何对待的积极结论。那段关于历史人物身处厄境而卓有建树流传千古的总结，永远是激励人们正确对待困境的金玉良言。
(二)。
人生观问题离不开世界观和历史观。对待人生一些根本问题的回答都是与世界观、历史观相联系的。共产主义人生观是无产阶级世界观的重要组成部分，它的关于人生意义、价值、目的的基本观点，完全是以辩证唯物主义和历史唯物主义为依据的。
首先，人生观中具有决定意义的是对人的本质、人与自然关系的正确理解。正是在这个基础点上，辩证唯物主义和历史唯物主义为共产主义人生观奠定牢固的理论基石。马克思主义哲学关于世界的本质和人在自然界中的地位的观点，使得马克思主义在思考人的生命的意义时突破了历来着眼于人的生物性和人寿长短的局限。人与自然的关系不同于其它动物与自然的关系。人在自然界中处于一种特殊地位，原因在于人是能进行自觉劳动的创造性动物。人的创造能力使得人超越其它动物之上。世界上只有人为自己创造了一个人化的世界，创造了自然界本来不存在的东西。
人作为自然存在物正如其它生命一样不是永恒的。人的生命的意义在于它的创造性。人的一生很短，如果尽干坏事，又会被世人感到太长。如果在有限的生命中充分发挥它的创造作用为社会作出贡献，这种生命光辉而充实。人的生命的创造意义并不仅仅限于生时。不少人生时寂寞、穷困、潦倒，甚至为人误解，频遭摧残，可死后被重新发现，再现辉煌。许多学术著作亦复如此。生时无法出版，死后成为不朽之作。这说明生命的长短并不是人的生命意义的关键所在。
人不仅是创造性的动物，而且是社会性的动物。这两者是不可分离的。马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”(《马克思恩格斯选集》新版第1卷第56页)这就是说，离开了社会，离开了人与人的相互关系，是无法说清人生的意义和价值的。如果仅仅把人看成孤立的个体，必然把人的生命看成一支短短的暂时点燃的蜡烛，很快化为灰烬。从人的社会本性出发，把人作为社会成员来考察，就会看到，人的一生虽然短暂，但由个人组成的社会却是久远的。人不是一支短短的蜡烛，而是由人类组成的火炬。每一代人都应该把它烧得更旺。这同时也就是把个体的生命由暂时变为永恒、有限变为无限。这种积极的人生态度没有对人在世界中的地位和人的社会本质的正确理解是不可能的。
其次，生与死的问题，是人生观中最重要、最难解决的问题。辩证唯物主义哲学从自然规律和社会规律两方面对生与死的问题作了回答。
人作为一个有生命的个体是自然存在物，它与宇宙中的一切生命现象一样，必然是有生有死、有始有终。人的自然寿命有限，而且只有一次。追求长生久视、成仙成佛，都是宗教唯心主义的幻想。辩证法的规律是理解生与死的钥匙。_把死称为辩证法的胜利。
对生与死的理解不能仅仅以自然规律为依据，而必须求之于社会规律。同样是生，有的生得伟大，有的苟且偷生;同样是死，有的死得伟大，有的死得窝囊。所谓重于泰山、轻于鸿毛讲的就是死的意义问题。这个死的意义是人生观的重要内容。可以说，英雄与懦夫、留名千古与遗臭万年的分界线往往决定于对死亡的态度。中国古训临难毋苟免，讲的就是气节，也是对待死亡的态度。死亡中最壮烈最感人的是为事业、为正义而献身，死在刑场和战场上。我们不仅要以哲学家的通达服从自然规律来对待自然的死亡，而且要以革命家的气概以视死如归的勇气对待为正义和真理而献身的死亡。前者是智者，后者是勇者。文天祥的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，夏明翰烈士的名诗“砍头不要紧，只要主义真”，是对死的认识的境界，是对死的意义理解的通达至极，是勇者与智者的结合，是以对自然规律与历史价值认识为依据的人生态度。
再次，辩证唯物主义和历史唯物主义还为人对理想的追求提供了科学论证。人生有境界问题。人生的境界就是人生的追求，是人生理想问题。境界的高低优劣以理想的性质为转移。
理想是人生哲学中最重要的内容。它是人的自身价值、人生的意义和目的的集中体现。因为人是在确立和实现自己理想的过程中呈现自身的价值和意义的。理想的状况和性质对于人的成长是极端重要的。一个崇高的理想就是人生的航标和灯塔，它在人的一生中始终照耀着人的前进的道路。
在人的各种理想中最重要的是社会理想。我们要树立建设有中国特色社会主义的共同理想，树立共产主义的远大理想。邓小平非常重视理想教育。他说：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”(《邓小平文选》第3卷第144页)他还强调一定不能放松共产主义理想的教育和宣传，“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。这一点，我希望宣传方面任何时候都不要忽略。”
无庸讳言，在一些人当中，尤其是有些年轻人，对社会主义和共产主义理想没有兴趣，发生所谓信仰危机。原因很复杂，但有两点很值得注意。一是社会主义事业遭受的挫折所引起的思想震荡，另一个是对我们实行的社会主义市场经济缺乏正确的认识。这两条归结起来还是历史观的问题。人类社会走向社会主义和共产主义这是社会发展规律。但这条规律的实现不是一帆风顺的，而是经过反复曲折的途程。在这个过程中暂时的挫折甚至逆转是完全可能的。历史规律是大尺度的，它的实现不是以日以年计算的，而是要经过几十年甚至上百年的时间。在历任何一个新的生产方式代替旧的生产方式没有不经历反复的，社会主义这种从私有制到公有制的根本转变更是如此。邓小平说过一段非常深刻的话：“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟?所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。”(同上，第382—383页)“风物长宜放眼量”，我们观察社会必须具有历史眼光。至于我们实行市场经济，目的在于发展生产力和解放生产力，尽快实现消灭剥削、达到共同富裕的社会主义发达阶段并为过渡到共产主义进行物质和思想准备。我们的长远目的是实现共产主义。我们的近期理想是全力实现党制定的战略目标，为实现长远的社会理想奠定基础。在经济上我们的理想是通过市场经济运行的体制来实现的。因此，社会主义市场经济不仅不妨碍我们的理想，而是为我们实现共产主义理想指明了道路。
充分实现自己的个人理想。但是马克思主义哲学教导我们，任何个人的理想都不能与社会规律相违背。社会是决定个人理想能否实现的大环境。在旧中国许多知识分子抱有科学救国、教育救国的理想但不可能实现，只有社会主义才为他们的理想的实现提供可能。任何个人只能在推动社会发展中求得个人的发展。每一次大的社会变革总要使一大批名不见经传的小人物变为大人物。例如法国大革命时期不少被贵族视为下贱人的演员、小贩、理发师变为将军、元帅。在中国革命中有多少放牛娃、矿工、普通农民变为政治家、军事家，变为各级领导。可是，如果站在历史规律的反面，就可能断送个人的前途和理想。要沿着历史发展的进步方向前进而不能逆向而行，这是我们确定人生理想和目标的根本原则。
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刚入大学的心得篇十一
我喜欢读《老人与海》这本书。它是美国作家海明威写的，主要讲述了一位以捕鱼为生的老渔民的故事。他出海84天，但一无所获。他被其他渔民视为倒霉的人，但他并不绝望。最后，他钓到了一条大马哈鱼。他在杀死鱼之前和大鱼在海上战斗了三天，并把它绑在船的一边。在回来的路上，大鱼一次又一次地被鲨鱼袭击，回到香港时只剩下脊骨和尾巴。
虽然他失败了，没有得到鱼，但他坚强的意志和勇敢的精神经常激励着我。
上学期末，严重的骨折使我不得不卧床不起。六年级上学期末考试是小学的一项特别关键的考试。我该怎么办？我被被子弄得沉默地哭了起来。我妈妈一直在安慰我，但我的眼泪总是停不下来。我哭着睡着了。在梦中，我遇到了一个老渔夫，他微笑着拍了拍我：“孩子，腿骨折了，但我们的`手没有坏，我们的大脑也没有坏。
对啊！醒来后，我笑着对妈妈说：“妈妈，你把我的书包从家里带到医院。于是，我开始学习，从躺着看书，到坐在床上做作业，虽然字不正确，但都很正确。遇到不懂的人，我打电话给老师和同学。语文、数学、英语、科学作业没有落后，艺术、信息、音乐作业也没有落后。一个多月后，我们在大雪中迎来了期末考试。爸爸把我带到学校，虽然腿不能弯曲，直直地放在椅子上，坐着很累，但我咬紧牙关坚持下去。
休业后，热心的同学带回了我的成绩单。我不安地打开了成绩报告。当我看到优秀的时候，我的眼泪又流了下来。
就像老渔夫一样，面对挫折，我没有气馁，克服困难，勇敢地战胜疾病！
刚入大学的心得篇十二
时光如白马，在市政协为期一个月的在校大学生实践活动即将落下帷幕。这段时间里，我和宿舍的同事们感情渐浓，对彼此也有了更深的了解，更加懂得了分享和包容，也深深地体会到了生活的不易。
四十多度的高温天气，我们坐在舒适的空调房里，向右看去，透过窗映入眼帘的，是高架桥上的工人叔叔们在烈日下挥洒汗水，是为了生活。向左看去，是满头大汗晒得黝黑的浇花阿姨，提着水爬完每层楼灌溉每一盆植物，也是为了生活。
世界上大部分的人出生在起跑线上，比如你我，小部分人出生在终点线上，比如王思聪，我们无法改变这既定的差距，但是我们可以通过努力让自己走得更远，如果我们不思进取，只会自怨自艾，成天埋怨出生不如别人、物质条件不如别人，所以我比别人差我是应该的，那你一辈子都只能在起点线上爬了。扶贫政策正在大力推进，市政协给我们村建了五米宽的公路，像县道，还给我们家家户户通水通电，种花海搞乡村旅游，为我们村200多户贫困户脱贫致富，我们应该好好珍惜眼前，不断学习，提高自身素质。我们已经长大了，父母也渐渐老去，生活的重担即将落到自己的肩膀上，我们必须学会坚强，学会吃苦。
在这里，首先我要感谢给我们创造实习机会的市政协汪主席。如果没有他的精心部署，我们就不可能有这样的见世面实习机会。他很忙，常常只是早上吃早餐的时候偶尔碰到，其他时间就是开会和下乡调研，他的言行让我对政协的工作看法发生了很大的变化，以前以为政协好清闲，了解之后才发现根本不是这么回事。他还安排人将我们的饮食起居照顾得无微不至，亲切地询问我们的家庭生活和学习情况，临走的时候还和我们亲切合影留念，并亲自将我们送上车。同时我还很感谢市政协的其他领导们，在工作上也是一有机会就带我们出去锻炼提升自己。其中我印象最深的就是石主任带我们去荷塘艺术馆参加的那次画展，那些作品带给我内心的震撼久久不能褪去。如果没有领导们的关心，我和我的小伙伴们也不会在政协度过这么充实的一个月了，其次我想感谢一楼的保安叔叔和阿姨，在政协叨扰了这么久，是他们负责着我们的安全和生活区域的整洁卫生，如果没有他们的辛勤劳动，也就没有我们的舒适生活。
实习即将结束，我们也将踏上新的旅程，但是这段美好的记忆将永远留在我们每个人的脑海里。
刚入大学的心得篇十三
用了几天时间，把《大学》精读了几遍，真有一种相见恨晚。醍醐灌顶的感觉。子程子曰：《大学》，孔氏之遗书，初学入德之门也。〞大学是千百年来读书人做学问必读的第一部书，可以说是中华文化的根源，是20xx年来士子们做人做学问的标杆。程颐先生还说，大学是做学问第一部，《论语》《孟子》到在其次，学者做学问必须从这本书学起。
大学第一句话大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善〞，我觉得这条可以作为所有大学的校训，不正是我们所追求的人生的意义吗？再看看当今的大学，仿佛离这三条基本的方向还相差的挺远，大学的教育不仅仅是授人以技，更重要的是授人以道。之后这本书还说了实现这三条基本方向，实现天下大治的方法格物致知诚意正心修身齐家治国平天下〞，而这八条途径又以修身为本——自天子以至于庶人，壹是皆意修身为本。〞如果修身搞不好，治国平天下那是不可能的关于做学问，《大学》里引用了一句《诗经》中的话有斐君子，如切如磋，如琢如磨。〞意思是做学问就像磨制一块精美的玉器那样，需要反复的为之，精益求精。做学问如此，磨练德行也是如此。接着又提到了诚意的`根本勿自欺也〞，所以说君子在独处的时候，更要小心谨慎，不敢随便。
中科院院士韩启德先生曾言：我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的〞是的，在儒学体系统治中国的20xx多年来，大众接受的教育主要是关于怎样做人的从仁。义。礼。智。信到格物。致知。正心。诚意，儒家思想的不断发展，似乎为我们塑造了一个理想的人格系统，同时，也从思想文化的高度上，为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长征。
而《大学》是在这条征途中闪烁的一颗璀璨明珠。它可能没有孔子那样声名赫赫的作者，但在我看来，它意义非凡。它似乎极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心。学习的基础——物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。〞不仅直接地告诉了我们修身之于齐家。治国。平天下的必要性，更是摆出了一条如何修身的明智之途。这样的思想高度，是前人所未达之所，亦是后来之人无法企及的朱熹曾指出：《大学》是修身治人的规则。如人起屋相似，须先打个地盘，地盘既成，则可举而行之矣。〞然而，随着现代工业文明的崛起，人们似乎把做人和治学逐渐分离，学习的内容更多地倾向于应用科学，即格物。致知。久而久之，社会上的一部分人失去了做人的规则，甚至还出现了应试教育这样僵化了的育人系统，令人不胜唏嘘。实际上，这样的学习风气从根本上就已经失去了方向——格物。致知的目的是正心。诚意，是修身，故而，缺乏思想道德修养的求学是无法树人的，也是无法进步的，因为这样的人做不到真心诚意地热爱学问，而只是虚情假意地将学问当做是成功的工具，那么求索又怎么可能竭尽全力。精益求精呢？坚持以人为本，德育为先，教育引导青年学生自觉把个人理想追求融入国家和民族的伟大事业中。〞坚持治学与做人的统一，落实立德树人的根本任务，是现代教育不可逆转的涡流。同时，也只有不断追求格物。致知。正心。诚意的修身之道，方可成就齐家。治国。平天下的理想信念。
刚入大学的心得篇十四
作为一名即将步入大三的学生，抱着锻炼自己，服务社会的愿望，我参加了学校组织去xx公司实习，经过两个多月的实习，让我学会了不少，同时让我深刻体会到父母赚钱的辛苦。
在实习期间，我在公司人事行政部里担任一名简单的管理人员，人事行政部总体上负责公司的日常行政，进行人力资源管理。具体包括人才的招聘考核录用；设置激励薪酬和培训制度；完善和执行新员工的试用培训工作；负责员工考勤考核工作；对公司重要档案资料进行管理；维持公司日常运行秩序。
当初刚到实习的公司时的情景还历历在目。在xx公司实习刚开始时，我面对的全是新面孔，心想：我被分到人事部了，接下来的两个多月就要和我的新同事共事了，不知道我们会否合作得来呢？很快，我的疑问已经解开了。我和那些老员工合作的非常愉快，虽然某些时候在沟通上出现小许问题，导致工作上出现错误。但是经过重新沟通后，问题很快就解决了。
通过这段时间的学习，从无知到认知，到深入了解，渐渐的我喜欢上这份工作，让我深刻的体会到学习的过程是最美的，在整个实习过程中，我每天都有很多的新的体会，新的想法，想说的很多，我总结下来主要有以下几点：多听、多看、多想、多做、少说。我到公司工作以后，要知道自己能否胜任这份工作，关键是看你自己对待工作的态度，态度对了，即使自己以前没学过的知识也可以在工作中逐渐的掌握。态度不好，就算自己有知识基础也不会把工作做好。
在这两个多月的实习期间，我以一种特殊的方式在公司中实习。每天像一名正式员工一样，过着朝八晚六的生活。实习期间，我既能够实际参与工作，也能够和上上下下的人员沟通交流；既切身体会，又冷眼观察。通过这一段时间的实习，我了解到了一个公司从起步到发展壮大所经历的艰辛历程；看到了一个公司日常运作的一个基本模式；学习到了个人与公司同事之间保持怎样的关系最为有利；感受到了自己身上的许多优点和不足之处。
最后，我想一个人实习的目的无外乎两点：一个是感受公司，一个是认清自我。在这两个多月的实习期生活中，用心体会之后，我得到了自己该得到的。
刚入大学的心得篇十五
“如果一个孩子从来没有为一个特别想做的事情和一个特别想珍惜的人努力过，他就不能真正长大！”当我的眼睛越过封面时，我首先看到的也是这句话。嗯？为什么这本书有一种熟悉的感觉？所以我迫不及待地想开始阅读。
读完这本书后，我拼命地屏住发自内心的眼泪，让我兴奋的心情慢慢平静下来。
悟那是一个不断追求大象哥哥的顽固少女，爱听大象哥哥讲《长发姑娘》，喜欢他对她喊：“加油！一定要活着！"小姑娘。我认为一个善良的小女孩要忍受如此巨大的痛苦，等待奇迹，这是没有人能做到的。但悟那心中有一种信念，一种坚定不移的信念，即使大象哥再也不会来了，也不会放弃。正如标题所说：“总是在你会回来的方向打开窗户，总是把等待视为明天的力量。“泪流满面的决定是什么意思？应该是它吧。
是的，每个人都是一样的，如果心中有信念，那么一切都会成功。执着的理解给了我一个很好的教训。她让我感受到了生命的真谛，坚持的力量，坚定的信念。为什么人们生活在这个世界上？不仅仅是吃喝玩乐，更重要的是，要一直以快乐的心情努力，这样才能有更美好的明天！
充满这种心态去面对生活，我坚信，只要我们有良好的信念和心态，爱就会无处不在！
刚入大学的心得篇十六
《大学》是中国古代文化的瑰宝之一，被誉为道家文化的经典之作。我读完这本书后，深受启发，对于人生有了更深刻的认识。首先，《大学》告诉我们，人生的目标在于修身齐家治国平天下。其次，书中强调了知识的重要性，指出只有通过不断学习才能不断进步。再次，作者强调了道德的重要性，我们应该追求道德的高尚，做一个真正的君子。最后，《大学》告诉我们，人生的乐趣在于奋斗，我们要有追求卓越的勇气和决心。通过阅读《大学》，我更加坚定了自己的人生目标，也对人生有了更深刻的理解。
首先，《大学》明确了人生的目标在于修身齐家治国平天下。书中提到，“修身齐家治国平天下，其自然也。”这句话简洁而又深刻地道出了人生的价值所在。首先，我们要修身齐家，就是要不断完善自己，提升自己的修养和素质。只有自己变得更好，才能更好地管理家庭、治理社会。其次，我们要治国平天下，就是要热爱国家、奉献社会，为社会的发展和进步做出自己的贡献。这样的目标既有个人的价值也有社会的意义，让人生有了更深刻的意义和目标。
其次，《大学》强调了知识的重要性。书中提到，“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这句话告诉我们，只有通过不断学习，才能不断提升自己。只有拥有广博的知识，才能有更多的选择，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。同时，《大学》也告诉我们，知识是需要不断追求的，我们要不断切问、近思，不断拓宽自己的知识面，提高自己的思考能力。只有这样，我们才能不断进步，不断超越自我。
再次，作者强调了道德的重要性。《大学》告诉我们：“修己以敬。”道德是一个人最重要的品质，是一个人与生俱来的天性。一个人的品德决定了他的成就和价值。作者告诉我们，“修己以敬”是修身养性的关键，只有追求道德的高尚，我们才能成为真正的君子。道德的高尚不仅体现在个人的言行上，更体现在对社会的贡献上。《大学》给了我们很多关于道德修养的宝贵教诲，让我们明白了“修己以安人”的真谛。
最后，《大学》告诉我们，人生的乐趣在于奋斗。书中提到，“知止而后有定，定而后能静。”这句话告诉我们，只有在追求卓越的道路上，才能找到人生的真正乐趣。人生没有终点，只有不断进取，才能找到更美好的生活。奋斗是人生的动力，是人生的意义所在。《大学》告诉我们，只有敢于追求梦想，敢于付出努力，才能成就一个更好的自己。
通过阅读《大学》，我对人生有了更深刻的理解。我明白了人生的目标在于修身齐家治国平天下，只有通过不断学习才能不断进步，道德的高尚决定着一个人的成就和价值，同时，我也明白了人生的乐趣在于奋斗，只有不断追求卓越，才能找到真正的快乐和满足。我将以《大学》为指引，坚定自己的人生目标，不断学习进取，追求卓越，努力成为一个对社会有贡献的人，为实现自己的人生价值而奋斗。
