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读后感是对书中人物形象、情节发展以及主题思想的思考和评价。在写读后感时，可以适当运用一些修辞手法和修辞技巧，提升文章的表达效果。以下是一些读者写的精彩读后感，供大家参考和学习。
猴王初问世读后感篇一
早听说张国荣版的《霸王别姬》很好看，分两次看完，到最后谢幕才感觉自己没看懂。是从头到尾彻彻底底的没看懂。于是又上网去翻网友们的影评，这时我才恍然大悟，原来剧情有这么深刻的内涵啊!
这种感觉让我哭笑不得，我竟不懂电影到这种地步了吗?
仔细回忆一下，我是从来不看文艺类电影的，就算去年李安的《少年派》炒得沸沸扬扬我也没看，不是没时间，我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的东西，散文和诗歌我都是不碰的，高中的时候曾经买过一本《余秋雨散文集》，看了几篇也没看了，说实话兴趣真的不大。
但是我对思想类的作品很感兴趣，尤其是古文。韩愈文集、道德经、论语什么的被我背的滚瓜烂熟，而且还不是有意去背自然熟的那种。我觉得这种微言大义的东西才叫有意思。
单是这样的话，仅仅只能说明我个人口味有倾向性，但不止于此，就电影来说我肯定不是什么电影都不看，当然，是有被动性的，如果哪部电影不是宣传的人尽皆知，我也很少有闲情去观摩观摩，所以你看，什么样的电影会宣传的人尽皆知，都是些大制作啊，像《战国》、《夜宴》、《无极》、《新四大名捕》等等，那画面多恢宏啊，打斗多刺激啊，看得我一愣一愣的，巧的是每次等我看完没多久网上就好多影评说这些都是烂片。
大家可能知道我要说什么了，一个平时只看商业烂片的人，怎么可能看得懂真正的好电影。
这个我真的是感同身受，尤其是看完《霸王别姬》之后，我不认为程蝶衣是因为沉醉于艺术而分不清男女，我只看到整部电影就是在讲两个好基友的故事，我也不认为小楼和蝶衣有多么高尚的节操，只看到他们的矛盾从没消停过，更加没觉得程蝶衣的扮相有多貌美，甚至没觉得哥哥的演技好在哪里(仅指本片)。
这么好的电影就被我糟蹋了，这就是只看商业烂片的结果。
作为普通网民我们不可能有专业电影人那么执著的审美观，往往别人搞一下宣传，强调一下卖点，我们就被吸引过去了，尤其是透漏一下里面有哪些美女帅哥，我们这些纯情青年哪忍得住好奇心。
试想一下十年后，90后和00后都成长起来了，他们看电影以商业烂片为主，看书以快餐小说为主，看电视剧以言情戏为主，看综艺以明星爆料为主。
那个时候，好电影只有奥斯卡评委在看，文学巨著只有诺贝尔评委在看，好电视剧只有学院派当成案例研究，好综艺节目只能半年内销声匿迹。
觉得很悲观是吗?今天有我在这里反思自己和所处的环境现状，十年后肯定也会有人干同一件事，甚至可能更多。成龙连拍了两部电影都表现得中流砥柱大义凛然，所有人都在拍烂片，他拍好片，就很容易脱颖而出。烂透了之后正是棒极了的开始。这就是，物极必反。
《霸王别姬》这部电影讲述了京剧艺术家程蝶衣和段小楼从京戏学徒成为万众瞩目的“角儿”，又由于种种原因走向衰落的悲剧故事。
程与段对待京戏有着截然不同的态度。程蝶衣把京戏当作人生的全部，人们形容他“不疯魔，不成活”，是对艺术有着执着追求的理想主义者。而段小楼只是把京戏当作谋生的手段，除了唱戏，也追求其他俗世的乐趣。
段小楼结婚时，程蝶衣勃然大怒，我觉得他的这种情绪不是出于争风吃醋，更多的是愤怒师哥没有做到“从一而终”，侮辱了崇高的艺术。他很单纯，只是想和师哥唱一辈子的戏。
从这部电影中可以感受到陈凯歌导演对艺术的态度，相信对程蝶衣的痛苦他感同身受。在剧变的社会背景下，艺术难以保持纯粹。当艺术与政治冲突时，艺术永远要让步于政治，甚至很多时候会沦为政治改革的牺牲品。时代的风向不断变更，世界变化翻天覆地，人的命运沉浮流转，唯有真正的艺术容不得半点儿投机取巧。浮躁的社会风气弥漫，留给艺术的纯净空间越来越小，许多博大精深的艺术走向式微，这是全人类的悲哀。
某个名人说过，只有科学和艺术才是人类文明的追求。
又看《霸王别姬》，不一样的环境，一样的感动。
张国荣一直是一个神话，他那样如怨如诉的眼神，任哪一个女人也无发相媲，真是把妩媚演绎到了极至。
对霸王别姬的最深感触就是文化革命的时候，人性的泯灭。为了自己的生存，连自己最亲的人都可以出卖。由此看来，文化革命时期真是一个使人性泯灭，摧残人性的时期。
一个动荡的年代，人们的思想也是非常慌乱的，不确定的。连国家，民族，你都不能确信，你就更不能确信任何其他的一切了。人们仿佛都是漂浮在空气中的，没有根基。善于生活的人也不一定能够生(比如袁四爷)，懂得人生常识的人也不一定能够生，(比如菊仙)。
清末，百姓，戏子，被动得像旗子一样受封建残余的玩弄，不能把握自己的命运。
日寇来了，无辜的人们的姓名也不能幸免。或许艺术能够无国界，可是舆论却不能够接受，民族感情不能接受。
民国呢，仍然是动荡不安，随时都回发生变动。
短暂的新中国初期，对于京剧形式的变形，蝶衣很难接受，毕竟，那不是他心中的京剧的印象。可是他不能决定一切，因为时间的车轮在不停的转着。
他一直都在唱着，不管是哪一个时期，或许，每个时期都需要艺术。艺术没有时间性。可是，在这其中蝶衣总要时不时地受到外界的干扰，政治，一个无聊的却无法避免的东西，在艺术前进的道路上洒满了图钉。
前几天看完《霸王别姬》心情真的是挺复杂的，可能是因为这是我看过最好的电影了吧。
这部电影年代算得上比较久远了，我相信很多人都看过，没看过的也应该看一下。故事开始是一个女人抱着小男孩去看戏，可能这个女人太喜欢戏了吧，所以才会不惜一切代价让小男孩当上戏子，小男孩叫小豆子，在学戏时结识了小赖子和小石头，但小豆子因为学不好总是被打，小赖子也是。后来他们逃跑了，并且一起看了一场戏，他们都很羡慕那些角儿，小豆子决定回去好好学，小赖子也跟回去了，尽管他知道却还是怕打最终选择了自杀。
小赖子自杀前往嘴里塞满吃的的样子令我很深刻，还有他那句“他们怎么成的角儿啊，得挨多少打啊?我什么时候才能成角儿啊?”，当下有很多人都是如此，尽管知道努力就有可能成功却还是不愿努力。再后来就是小豆子和小石头的感情越来越好，小豆子和小石头都成了角儿，有了新的名字——程蝶衣，段小楼。
程蝶衣把师哥放在第一位，戏放在第二位，志同道合的人放在第三位，他很爱很爱戏，可以看出师哥在他心里的地位有多重要。段小楼逆来顺受，也很爱程蝶衣，与程蝶衣相反的是他把戏和人生分的请清楚楚。
看了很多评论，有人说程蝶衣活在戏里，分不清戏和人生，可我却并不觉得，他只是很爱段小楼很爱戏而已，他把戏和自己融为了一体，所以有人才说程蝶衣是真虞姬，段小楼是假霸王。
《霸王别姬》豆瓣评分很高，top250排行榜第二，还获得了一个什么奖(我记不清了)，这些名誉都是很符合的。程蝶衣的饰演者张国荣，他在众人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃惊，相貌更是，无论多少岁都风华依旧。《霸王别姬》是我看完第一部想找原著的电影，以后也一定会再刷很多遍。
同时也谢谢它，让我认识了一个连骂人都帅炸的男人。
看了电影的前段已是深夜，其实并不困，但还是合上了电脑，留些念想是件好事，我猜测后来虞姬和霸王在一个无世俗纷扰的乡间小野升起了缕缕炊烟，相怜相惜地度过了一生，我相信如此，即便命数早已注定。
那天外面飘起大雪，是小豆子拜师的日子，门外的母亲伫立了须臾离去，任小豆子如何叫唤也没了应声，这样的母亲或许值得可恨，但当看到她砍掉小豆子畸形小指后瑟瑟发抖脸上的冷汗如雨时这种埋怨也就消失得无踪，其实谁也没有错，错误的是这个时代。幼年的小豆子和成年后的蝶衣很像，当被师兄们欺负时眼眸里满是倔强，把被子烧了，这时师兄们都露出吃惊的表情，担心着他会冷到，其实他们只不过是想和小豆子说话，原来小孩子的世界和大人是相同的，喜欢会说不喜欢，关心会说些不讨好的话，都是一样的。幼年的小豆子应该是相对快乐的，每天练功，有师兄温暖的被子，和每次被师兄偷偷踢走的砖块，那时有一方的温暖胜于全部的阴霾。时间走到了少年，这是段不堪的时光，也是这段时光让小豆子变成了彻彻底底的舞台上的程蝶衣，有那么一次机会他和他的同伴可以逃走再也不用回到严厉的戏班，但碰巧他们又走进了一个戏堂，小癞子在小豆子的肩上哭着说他娘的，何时才能成为那样的大师，小豆子伸长脖子看着舞台，一言不发，后来换成小豆子在小癞子肩上看着，他凝视前方舞台眼泪划过脸颊，那舞台的一颦一足果真如此扣动两颗幼小的心灵?小癞子的一句竟尿了我一盆也幽默的适宜。也许这就是命运，一样手艺在他们的心里早已扎下了根，离去是违背了天意，于是他们又回到了戏班，即使知道会遭受毒打，但还是回来了，因为那舞台终归是属于他的。穿插的是小癞子的死，看着小豆子被毒打，小癞子害怕极了，嘴里拼命塞着吃的，就算死也不要做一个饿死的小鬼，那声震耳的倒塌声告知了小癞子的死亡。少年发生的决定改变的或是那句我不是男儿身，我是女娇娥又或是走出公公府时四目枉然但却一颗泪珠都未留下的时候，不想多言，我怕写着这一段会恨透世间，会忍不住破口大骂凭何如此对待一个少年，无能为力的时候只能选择接受，这不也是我们的人生么，反抗过后还是得面对，至于怎么活才能让自己好过一点，就怎么活。
程蝶衣像年幼的小豆子，又像戏里的虞姬。他彻彻底底的活在了戏里，小楼说虞姬是真虞姬，霸王是假霸王，一语便道出了全部。蝶衣这个时候恐怕早已分不清戏里戏外了，他需要被爱护，只是恰巧这人是小楼，那份爱意执着于想表达，他说在一起少一分少一秒都不是一辈子，可小楼却一笑过之，或许他知道，但又不想知道。
袁四爷起风的晚上对着蝶衣说一笑万古春，一啼万古愁，成了我所看的结尾，至于后面的剧情不想看也不敢看，因为恍若间又想起了哥哥张国荣，不疯魔不成活。
猴王初问世读后感篇二
这一章讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。
这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。()孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。
猴王初问世读后感篇三
在午餐之后看《叶问2》实在有点对不起自己的胃，不是说血腥暴力或者其他，而是因为最后半小时我整个就是哭着看过来的。也不知道是为什么，那种为国争光的力量就想在我的身体里面膨胀一样，无法克制地放大到没有边际，泪水铺天盖地。
一个成功的人不一定成名，成名的人也不一定算是成功，但是像叶师傅这样将毕生精力致力于自己的武学事业上的人一定是一个有惊人成就的人。正如现在，很多人没有找到适合自己的工作，一辈子在各种职业之间徘徊，最后却什么也没有做成。但是比起这样的人，那些找到自己人生目标，并将所有心血倾注于自己人生目标，最后获得成就的人就要幸福得多，伟大得多。
叶师傅说得很对，人确实有地位之分，但是却不应该有人格品质的贵贱之分，大家来到这个世界就是相互平等的，所以最应该学会互相尊重。不管是哪国人，不管是什么人种，同生于地球上的人们都应该互相尊重。
所以始终坚信，善恶终有报，得饶人处且饶人，不要为了小事锱铢必较，也不要毫无顾忌地表现自己的优越感，说不定你一个小小的动作，就可能伤害一颗羸弱的心;说不定你一句简单的话语就足以毁掉一个人的人生。谨记要尊重他人!
看了《叶问2》这部电影，我忍不住发出这样的感慨：中国的精神啊!被无数人用鲜血与生命捍卫着!
这部电影讲述的是一代宗师叶问到香港为了生存，开馆授徒，引起其他门派的不满吗，并与洪震南发生冲突。当他们面对外国人的挑衅，放下个人恩怨，同仇敌忾。当洪震南被打死，中国武术被侮辱，叶问挺身而出，最后挣回了一口气。
电影中最悲壮的一幕是洪震南和洋人打擂台。世界拳王扯高气昂，不但用语言侮辱中国的武术，更侮辱了中国人的尊严。洪震南为了捍卫中国的武术，与他擂台比武。最终由洪震南年老病体，死在了擂台上。在他临死前拼命地抓住绳子，不让自己倒下去。他的那种精神震撼了在场的所有人，也激起了他们满腔怒火。于是，便有了电影中最大快人心一幕——叶问挑衅洋人，并把他打败。
“不能让洋人看不起我们，为生活，我可以忍，但侮辱中国的武术就不行，”洪震南的这句话徘徊在我耳边，他道出武学大师用鲜血捍卫的东西——尊严。我们生活在国富民强，社会和谐的时代，不再需要我们用生命换取尊严，更需要我们用知识为祖国争光。
《叶问2》告诉我们：武力并不是暴力与野蛮，而是正义，是气节。他用一股正为化作可以战胜一切邪恶的力量。
为什么各国运动员在国际跑步比赛中挥汗如雨?为什么苏丽文被对手击倒仍勇敢爬起?为什么伊拉克运动员冒着生命危险，从战火中走出，想看到高高飘扬的伊拉克国旗?是因为一颗火热的爱国之心。
昨天，老师带领着全校同学，到电影院看一部感人的电影――《叶问》。它让我的爱国之心一次次强烈的跳动。电影主要讲了：1937年，佛山是一个武术胜地，那地方出了一位“功夫王”――叶问，他的咏春拳打得非常好，没人能打过。后来，那些举着膏药旗，开着臭虫般的飞机，手里举着烂树枝般的槍的日本人神气十足的来到不属于他们的国土上横行霸道，昔日繁华的大街上尸体遍地，血流成河。叶问被捕后宁死不屈，最后击起中华儿女的反抗之心，把狼狈不堪的日本兵赶出国土的故事。
电影中最让我难过的是：一个日本兵随手抓起槍，一扫，一位妇女应声倒下;一群日本后围住一个人快意地打得他口喷血水……这是多么屈辱的一幕!中国人永远不能忘记!它将成为中国前进的动力，落后，就要挨打!我要努力学习，报效祖国，不要外国人欺负我们!
最让我高兴的是：叶问一人打死十个日本人，一个中国人，看到这样场面，太解气了!我心里想：“哼!日本鬼子，你们来侵犯我们的国土，太不像话了，咱们中国也不是好惹的!给你点颜色看看!更让我拍手叫绝的是：有帮坏蛋经常到厂里抢东西，打得员工死的死，伤的伤，叶问到厂里教会了大家防身术。当坏蛋又来的时候，大家齐刷刷地摆出了武术的动作，不用说，坏蛋们被打得落花流水、抱头鼠窜。叶问真好!安静的电影院里响起了一阵阵雷鸣般的掌声。还有一次，叶问打败了一个日本“功夫王”，当恶霸眼闪凶光地问叶问叫什么名字时，叶问大方地说：“我叫中国人!”这句话给了外国人一个有力的回敬，让日本人无地逢容，多么强烈的民族精神，多么浓厚的爱国情意啊!
后来，叶问被捕了。一位外国人假惺惺地端来饭菜“招待”并“请”叶问去日本当教练，叶问却不被眼前的利益所迷惑，因为他的心里烙下了一个永远也抹不掉的中国印!叶问打死了日本的“功夫王”，一个日本人朝他开了槍。旁边观看的人民再也等不及了，冲上去报仇!不知是叶问的爱国情，感动了上天，还是叶问勇敢的言行唤醒了被压迫的人民，中国人团结一致，把日本兵打得屁滚尿流，仓皇逃走，最终无条件投降!当电影播放动人的场面时，全场泣不成声。中国的屈辱史到此了结!
落后不要挨打!后来叶问开了中国第一所“咏春拳”学校，取得巨大成功，学员其中包括李小龙!场里骤然响起无比热烈的掌声!
爱国，是每个人都应该拥有的好精神，你难道步觉得背叛养育你的祖国是很可耻的吗?我既然跟上了中国，就得保卫祖国!血液就应该是长江黄河，心就是中国心!既然我跟定了中国，就应该向叶问一样热爱祖国!
近几年上映的功夫片逐渐多了，但让我印象最深刻的还是非《叶问》莫属，五一期间在电一影院看过叶问2后，又回去把叶问1看了两遍，不免有些想法，于是决定把这些感受记录下来。叶问1和2故事其实都不复杂，分别讲述了叶问在佛山、香港的生活，电一影总体脉络很清晰，节奏简洁明快，人物个一性一鲜明，音乐渲染到位，主题突出，最主要的一点，这是一部老百姓看得懂的电一影，而且看起来很过瘾，让人印象深刻。
因为定位为功夫片，要突出叶问大师的功夫和拳脚，导演叶伟信和相关班底人员着意突出了电一影武打场面，相关武打动作设计相当一精一典，不管是单打独斗，还是一人挑战多人，都让人过目难忘，闭门切蹉、上门踢馆、擂台比武、棉花厂大战、天台授徒、鱼档群斗、华洋拳赛……随便哪一段都设计得相当一精一彩，但要说到经典的打斗场面，恐怕还是叶问1中的一对十和叶问2中的桌上比武。叶问1中叶问一人挑战十人的动作看起来让人眼花缭乱，动作干净利索，后面多部香港电一影(如花田喜事、72家租客等)中都有对这一桥段的'模彷，而叶问2中叶问与洪震南的桌上比武也是让人把心提到喉咙口，欲罢不能，把拳打斗牛之地的概念诠释得十分明了，相信这个桥段应该也会被其它导演模彷吧!
虽说是功夫片，但叶问1、2都有与外国人打斗的场面，导演也试图通过这种场面的描写来突出一种民族一精一神，展现电一影主题。叶问1主要是针对日本侵略者的反抗，通过叶问之口阐述武术与暴力的区别，强调武德与修养。叶问2与英国拳王龙卷风的比试则更多的是要突出人的平等与尊重，“人的地位虽说有高低上下之分，但在人格上应该是平等的”，这句话与简一爱一的那句名言有异曲同工之妙!
叶问中的配角表演其实也是相当一精一彩的，每个人的镜头其实并不多，但却让人印象深刻，而也是这些重要的配角，串连起了整个电一影的节奏，如叶问1中的金山找、武痴林、李钊，叶问2中的黄梁、洪震南，这些人一个个一性一格鲜明，或可恨、或可气、或可一爱一、或可叹、或可敬!相对于众多男一性一配角，熊黛林饰演的叶问夫人尤其值得一提，一性一格刚柔并济，但又默默的支持着丈夫，从一开始的不理解到后面的相互依持，对丈夫和家庭的热一爱一演绎得恰到好处!
就个人而言，我对电一影的配乐非常欣赏，节奏低沉，但又不失高昂，对整部电一影的气氛烘托和渲染相当到位，尤其是叶问2中当叶问把英国拳王龙卷风击倒在地时，激昂的配乐陡然响起，将全片的气氛一下子推到了最高一潮，那一刻，观众好像一下子融入了当时的比武擂台中，让人忍不住想大声呐喊、大声叫好!对此，我不得不对给叶问配乐的日本音乐人表示敬意!
就总体而言，我个人更偏一爱一叶问1，可能个人更偏好看叶问打日本人吧，也可能是因为叶问1更突出和强调武德的修养吧，也可能是因为叶问1的色彩冲击更鲜明一些吧!这几年看电一影我以看盗版为主，但叶问1我是买的正版碟，叶问2我是去电一影院看的，因为我觉得这是一部值得老百姓掏钱去电一影院看的好电一影!
之前，对于《叶问》这部电影早就有所耳闻，只是由于紧张的复习而使我一直没有机会看。趁考完试放假这几天里，终于如愿以偿地在电脑上看了这部电影。
相信大家一定都看过《李小龙传奇》这部电视连续剧，对李小龙的影响一定相当深刻吧。叶问就是功夫巨星李小龙的师傅，这就足以证明叶问的功夫一定非同寻常。《叶问》这部电影中由甄子丹主演叶问。这次，甄子丹不负众望，把叶问这个角色扮演的无可挑剔，把叶问这位一代宗师的性格刻画的淋漓尽致，他的每一个动作，每一个神态都演的非常到位。
片中甄子丹对于叶问为人谦和，平易近人的特点更是变现得尽善尽美，他无论是对孩子，还是对老婆，都十分尊敬，日本人想让叶问叫他们功夫，叶问斥责道：武术虽然是一种武装力量，但是我们中国武术，是包含儒家的.哲理，武德，也就是仁，推已及人，这是你们日本人永远不明白的道理!因为你们滥用武力，将武力变成暴力，去欺压别人，你们不配学我们中国武术。看到这里，我对叶问的钦佩之情油然而生。
看过《叶问》这部电影后，叶问的品质令我由衷的敬佩，他没有因为自己有身好功夫而目中无人，去欺负别人，大师之所以为大师，不只在于拳好，更在于人品，正是因为叶问内心充满着对妻儿的爱，对朋友的爱，对民族的爱，他才会受人尊敬，受人爱戴。
猴王初问世读后感篇四
最近，因爸爸爱看战争片的〈〈亮剑〉〉，好奇的我也过去看看，不一会我也上了它。看后，我觉得它贴合八荣八耻的以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。
《亮剑》的主要资料讲的是在在战争年代的故事，所说的亮剑。
就是所谓亮剑，就是狭路相逢，哪怕对手是天下第一剑客，哪怕将身死剑下，也要亮出自己的宝剑，搏杀到底，虽败犹荣。这就是亮剑精神。主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑，虽然开始实力还不如楚云飞的军队，但之后越来越锋利，让对手害怕了，取得了胜利。
这个电视剧给我感触最深的是李云龙在和日本鬼子战斗时，他好像拼了命似的，勇于与敌人斗争，拼杀。这不就体现了他的好战、善战、直率、爱国性格。一种大无畏的英雄气魄。当代中国人就是缺少这种亮剑精神，缺少血性、缺乏胆量。我们是多么需要这样的精神，多么需要这样的剑客。
我们要学习李云龙的爱国，当然不是打仗，是为了中华的崛起而奋斗，发奋学习知识。有一次的时候，正在上课我没听老师讲课，还说话，可我看了这部电视剧就不在这样了，从今以后，我就不在这样了，我每一天完成老师的任务，时刻为了祖国而奋斗。
猴王初问世读后感篇五
曾经在懵懂时看过霸王别姬，当时纯粹是从故事片的角度去看此片。而此次活动，让我得以思考从另一个角度去解读这部影片和片中的角色。
霸王别姬的时代背景的复杂是我看过的影片之最，它的故事横跨数十年，又涉及中国现代社会变革最快的时期，从清末一直到1976年结束。而两位主角的命运也随着时代的浪潮起起落落。
两位主角的命运映出了中国从封建社会走向社会主义的脉络。电影中处处蕴含着变与不变，大到从社会体制到人们思想的变革，小到人们的衣着。同样程蝶衣和段小楼在同一个剧院演着一样的霸王别姬，连表情和脚步都未变，而底下的观众却换了一茬接一茬从太监，日本兵，含着鲜明的时代特色。而不变的戏码，却因为时代的不同，观众的不同得到了迥然不同的结果。
人生如戏，戏如人生，当舞台上的京戏帷幕落下，舞台下更大的帷幕却拉开了。同样的演出错误，在清末时期可能是被投入大牢，在民国时期是蛮狠的拳脚，而当观众换成了解放军，两位主角惯性般的做好了接受处罚的心理准备，但回以他们的是热烈的掌声，与“前进，前进，前进”的歌声。此时段小楼和程蝶衣的手足无措和小四脸上从愕然但微笑的表情变化让人记忆深刻。我也被此刻的场景深深震撼，嘹亮的歌声回响在曾经歌舞升平的剧院，让我感受到了社会即将产生的变革和在这之后起推动作用的共产党思想的伟大。
程蝶衣在这电影中无疑是灵魂人物，而他跌宕的人生和复杂的内心世界也让我着迷。程蝶衣活的是精彩的，作为“角儿”，他为人狂热的喜爱。但同时他也是不幸的，一个个时代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼时为了进戏班而被切去了畸形的手指，为了讨生活，学技艺，忍受着严酷的打骂，成名后又受太监的欺辱。而到了七七事变，日本入侵后，他又染上了毒瘾，无法自拔。在后来，国民时期的法庭也让人哭笑不得，程蝶衣当庭说自己是汉奸最后法官还是在百姓的质疑声中判他当庭释放。而在解放军进入北平城后，他却下起了戒毒的决心，虽然电影中没有说明缘由，但我认为他应该也是感受到了社会即将改革的浪潮。
“不疯魔不成活”是段小楼两次用来形容程蝶衣的话。细细品味，程蝶衣对戏的执着是该要我去学习的。其实在电影中，程蝶衣始终只想好好的和段小楼演好戏，演一辈子的戏，无奈，时代弄人。但是他对戏的执着始终未变，他曾问过段小楼，虞姬为何而死。当时我并未想到答案，而现在想来，也许是因为没办法完成自己的理想和事业吧，同样这也许也是他最后选择像虞姬一般死去的原因吧。
最为一个入党积极分子，我认为我应该学习这种执着的精神，坚持自己的党性，并贯彻到生活和学习中去。
面对楚汉争霸中的两个主要人物，虽然项羽最后失败了但是我还是喜欢项羽的。
就像李清照说的“生亦豪杰死亦鬼”，想想当初霸王举鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪气云天，虽然吴江一别，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其实我特别想项羽能回江东东山再起，但是想想项羽是何等的英雄气概，他又怎么会抛下八千江东子弟而独身离去，于是他依然自刎去乌江边。
“至今思项羽，不肯过江东”杜牧也曾感慨，可惜时光不再，杜牧不能回到当初为项羽身边谋臣。就像大众说的`“不是项羽不肯听亚夫范增的良言，而是项羽的豪气不惧怕刘邦的阴险，就算项羽死了那是他成全了大汉的大风起兮云飞扬”。
如今很多人对项羽刘邦褒贬不一，我感觉项羽挺成功的，至少在古人眼中他也在史记的帝王一册之中。这是很多诸侯或者争霸天下者所没有的待遇，这也是我对项羽喜爱的原因。
想想杜牧，李清照的话我也深感同身。
《霸王别姬》这部电影是沉重的。它讲述了在中国政治最为动荡的时代，主人公蝶衣，一个命运多舛的小人物的起起落落，以及他一生的爱恨情仇。蝶衣最后的自刎正是应了虞姬别楚霸王的痛苦、无奈和深情。
电影《霸王别姬》对主人公蝶衣的内心成长和感情转变的描写极为细腻。我在为蝶衣的命运哀叹时，却也发现他被那个时代捉弄的必然性。他不仅是一个妓女的私生子，还是一个天生有六根手指的“怪胎”。他被母亲无情地砍掉一根指头并且遗弃。他在戏班里受着非人的训练，过着艰苦的生活，看着同门师兄弟自杀。除了他的师哥，在他的童年里几乎是没有温暖的。一直长到少年，蝶衣依然无法放下男子汉的尊严，进入戏中女子的角色。这让他承受着来自师傅和师兄弟的重重压力。他终于出走，却在外面的世界感受到了京剧的真正魅力。他从戏班出走后又回去正是一个从被动学戏到主动学戏的转折。而师兄用烟杆搅破他的嘴巴，正是他彻底放下男子汉尊严的催化剂。他对《霸王别姬》这个故事的喜爱，他对虞姬这个角色的热衷和他对师兄的依恋让他渐渐地融入了虞姬这个角色，分不清了戏里戏外，分不清了是男是女。
是命运让他爱上了他的师兄;是命运让这场爱注定悲剧。师兄是有自己喜欢的女人的。蝶衣身为男儿身又伤心，又恼怒。可是他却发现自己连伤心恼怒的资格都没有，因为他是男儿身。他寂寞，他堕落，他吸毒，他恨他的师兄;他为救师兄为日本人唱戏，他为唱戏辛苦戒毒。即使在人生最鼎盛的时期，他却也是生活在这感情的纠葛中，这内心无边的孤寂中。我记得，他在戒毒时嘴里喃喃喊着“妈妈，我冷”。这一个“冷”字，正道出了世态炎凉，人情淡薄;正道出了他对温暖的渴望，他对爱的渴望。文化革命的爆发，让这个无心政治，只知艺术的戏痴吃了大苦头。他的师兄揭发了他，他也揭发了他的师兄。我起初是生气，气他们如此不讲兄弟义气，害惨了彼此，还害死了师兄的妻子。可是我气过之后，却又叹他们的无奈。难道他们不互相揭发，别人就会放过他们吗?他们是被那个时代认定有罪的。他们的相互揭发也许是为了自保，也许是他们对人生的妥协，对自己的解嘲。
电影《霸王别姬》描述的是两个男人和一个女人之间长达50年的故事。故事里有爱、有情、有恨也有怨。以动荡的时代为背景，娓娓道来了三个人不一般的情感历程。一个男人与一个女人，同时爱上了另一个男人，程蝶衣、段小楼、菊仙。三个人，两段情，从一开始，就注定了是个悲剧。以我之见，蝶衣与菊仙爱上的是同一个人，亦不是。蝶衣爱的是那个师兄演的霸王，菊仙爱的，是段小楼。
蝶衣，改变他一生命运的一句词便是“小尼姑年芳二八，正青春被师父消去了头发，我本是女娇儿，又不是男儿郎”在很多人看来，他从此时起，便将自己当做了一个女孩，实则不然，他是将自己当成了虞姬。在他的生命中，对他影响最大的一共有三人，第一便是他的师兄段小楼，第二便是他从未承认过的嫂子菊仙，第三便是他收养的孩子小四!
师兄，是众人所指他所爱恋的对象，可是非也，他爱是的并非他的师兄段小楼，而是西楚霸王项羽，由于师兄童年的庇护，所以他的师兄一直在他的心里扮演的都是楚霸王的角色!但是，他却忘记了，他的师兄是人，一个拥有七情六欲的凡人，而并非力拔山河气盖世的西楚霸王项羽!
其实，当他的师兄去喝花酒后他就开始明白这一点了!但是，他不愿相信。他一直认为，童年的感情能让他阻挡住师兄的七情六欲!他想依靠戏剧的精神挽留住师兄，让师兄一直扮演终究心中霸王的角色!于是，他对师兄说：我想让我跟你唱一辈子戏，是一辈子，差一年一个月一天一个时辰都不算一辈子!当然，在整部电影中，他一生都在为此目标而奋斗!由此可以看出他爱上的是京剧，是霸王，而非现实里的师兄!他对京剧已经达到疯魔的地步!而菊仙将他的师兄从霸王变为了段小楼!所以，他的一生中从未叫过菊仙嫂子，最多都只是菊仙小姐!可是他不曾知道，在他的一生中，最了解他的人却正是他最痛恨的菊仙!菊仙知道他爱上了段小楼扮演的霸王，所以，她极力的反对段小楼与他演戏!
时期，他身边的养着的一条毒蛇已慢慢长大!那就是小四，小四是将他从戏剧拉回现实的主要人物!也正是小四让他发现了，霸王离开了他这个虞姬还有别的虞姬!于是，他问了师兄一句：虞姬为什么要死?这句话师兄没有正面回答，只是说他不疯魔，不成活!因为在他师兄眼里，戏剧只是生活的一部分，而在他眼里，生活只是戏剧的一部分!也是这一句，为后面他的自刎埋下了伏笔!
在段小楼的批斗大会上，段小楼的霸王脸谱被画花，而他却不顾红卫兵的逼威去为段小楼钩脸，因为在他眼里，霸王是不容玷污的，霸王是最神圣的!由此亦可以看出，他爱上的是霸王而非段小楼!
直到揭发大会时，段小楼忍受不了红卫兵的折磨，跪下求饶，他恍然大悟，师兄永远也无法变为京剧里的霸王!他痛心长啸，梦破灭了，他心中的楚霸王消失了，那么他自己也只是一具行尸走肉而已了!也正是段小楼的屈服，菊仙也绝望的自杀身亡!
当一切风雨都平息后，所有人都消失了，舞台上就只剩下了霸王与虞姬!师兄老了，再也唱不出霸王来了，而蝶衣的心也死了，因为自己再也不能从师兄的身上寻觅到霸王的身影!于是，师兄唱到：小尼姑年芳二八!他回唱道：正青春被师父消去了头发!师兄:我本是男儿郎!他回：又不是女娇儿!当他自己听到这一句时，才明白过来，自己不是虞姬，这世界上早已没有虞姬!自己的一生是如此的悲剧，未曾找到自己的霸王，而却唱了一辈子别人的戏!于是，他选择了拔剑自刎。
特殊的时代，特殊的情感，似乎注定了结局的不完美。蝶衣始终在追逐着他的梦，虽可悲可叹，如此风华绝代，亦可敬也!
程蝶衣，张国荣饰，是一个戏子，主要角色是京戏《霸王别姬》中的虞姬，段小楼是西楚霸王项羽。段小楼是程蝶衣的师哥，两人从小就在一起练戏，唱戏，感情很深。小时候，蝶衣叫小豆子，小楼叫小石头。
程蝶衣饰演虞姬，到了炉火纯青、真假不分的地步，对他来说，他愿意终生都是虞姬，只要可以陪在他的师哥身边。这出戏，只能和师哥一起唱，除了师哥，不管和谁，都不是霸王别姬。
“小尼姑年方二八，正青春被师父剃去了头发，我本是男儿郎，又不是女娇娥……”这是昆曲中《思凡》的一段，本来应该是“小尼姑年方二八，正青春被师父剃去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎……”可是不管挨多少打，吃多少苦，小豆子就是错，就是改不回来，后来，小石头拿着烟斗在小豆子嘴里一阵乱捣之后，流着泪的小豆子终于开口唱自己是个女娇娥了。
也许，对于小豆子来说，这一句的改变意味着他心底里最后的一点尊严和领地彻底的失去了。从此后，他都演旦角，从醉打金枝中的公主，到牡丹亭里的小姐，再到霸王别姬里的虞姬，在戏里，他就是个女人。他的戏，让成千上万的人疯狂。第一次，他唱虞姬的戏，在清末太监张公公的府里，那一次，也是第一次，他被不男不女的张公公变成了禁脔。也在那一次，他看见了那把好剑，那把他的师哥夸个不停的剑。
另外我还想说的是，每个人心中都有一个不容触碰的暗伤，一旦被揭破，后果不堪设想。影片公认的经典片段就是少年蝶衣在那爷面前唱思凡时，仍执意唱到我本是男儿郎，而非女娇娥。大家最多想到蝶衣的固执，可并没有想到为什么在这一点上固执。我的观点是，在他的少年期间，被妈妈打扮成女孩，被周围所有的人误认为是女孩，这就是当时他心中的暗伤，他固执的需要别人接受自己是男孩的事实，哪怕次次都因此被师傅暴打，这是他心中的执念。到后来，这个执念被自己最亲近的人——师兄打破了，在母亲抛弃他之后，师兄小楼成为他的精神支柱，他不能违背小楼的意志，于是，他屈服了，同时他也战胜了自己心中的执念，治好了那个暗伤。从此，他演起了花旦。另外一个例子就是菊仙，她婚前的职业是妓女，这是她心中的暗伤，她最不想触碰的就是这一段，因为这个，她也不能确定小楼到底爱不爱他，当小楼说不爱他的时候，她的心碎了。心碎，人死，可见，每个人的心里都有弱点，只要击破这个弱点，他可能不堪一击，或者，破而后立。
当我看完这部电影我久久无法平复我在思考为什么我仿佛无法冷静。
这也许就是这部经典的魅力。
总之，生活本身就是一场纷纭复杂大戏。不是每个人都能找准自己所要扮演的角色，也不是每个人都能演好自己的角色。在社会的大舞台上，有不少人像程蝶衣那样，因为各种原因而迷失自己，生活在镜像界中;也有人象张国荣那样，极易受周围环境影响迷失自己，情绪郁积自杀而亡。但是，无论如何都不要迷失自己，在这场戏中每个人都需要找准自己的所要扮演的角色，演出自己的精彩，实现自己的价值。
猴王初问世读后感篇六
寒假，我阅读了中国著名的古代长篇小说《西游记》，让我印象最深刻的是猴王出世的故事。
文章讲了这样一件事：在花果山有一只石猴，生活得快活逍遥。一天，他在瀑布后发现了水帘洞，就与众猴住了进去，并且成为了“美猴王”。
我最佩服石猴的勇敢了。当群猴在山中游玩，发现一股瀑布飞泉的时候，一只猴子说：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连喊了三声，石猴说：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，发现了水帘洞，给群猴找了一个安身之处。没有人进去过瀑布，没有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的，而石猴却大胆地跳了进去，说明他具有冒险精神，无所畏惧。这一点让我非常佩服。
我是一个比较文静的男孩，平常上课的时候很少举手发言，因为我害怕回答得不正确，出现十分尴尬的场面。但四年级时的一堂数学课，改变了我的想法。课上，老师让同学们讲解题思路时，我觉得很简单，便克服紧张举起了手，老师真得点了我的名字。我站起来战战兢兢地走上讲台，结结巴巴地讲完了这道题，手心都冒汗了。当我以为老师很失望时，同学们却响起了热烈的掌声，老师也笑着夸我，我忽然觉得发言也没有什么可怕的。后来，只要有我会的题，我都积极举手发言。
猴王出世这个故事让我懂得了凡事都要勇于去尝试的道理。读书既可以长知识，又可以从中得到启示，这么好的事，何乐而不为呢？同学们，快去阅读吧！
猴王初问世读后感篇七
古时候，花果山上有一块仙石吸收了日月精华，从中变出了一只石猴。他在山间称王，名为“美猴王”。
后来，美猴王想到自己终究有一天要死去，心里很烦恼，便向众猴请教，知道了只有神仙不用为寿命烦恼，便辞别众猴子，独自一个人下山学艺去了。
他漂洋过海，历尽千辛万苦才被菩提祖师手下为徒，并从此有了自己的法名——孙悟空。
孙悟空在菩提祖师那里学了长生之道，七十二变，后来他还学会了一个筋斗能飞十万八千里的本领。他便在师兄、师姐面前炫耀，惊动了祖师。祖师并不想责怪悟空，狠下心来，让悟空远去。悟空见师父决心已定，只好辞别众人，驾起筋斗云回到花果山。只见花果山一片悲惨的`景象。他一问众猴才知道这一切是妖怪所为，他便独自领众猴去找妖怪，见妖魔根本没把他放在眼里，一刀把妖魔劈成两半，接着将那些大小妖精一个个剿灭。众猴见大王得胜而归，为悟空接风贺喜。他把这些年的经历讲给猴子们听，大家听完后，齐声称颂。
猴王初问世读后感篇八
读了课文猴王出世，我对美猴王有了新的认识。
文章写了花果山上的一块仙石，饱受日月精华，孕育出了一只石猴，因敢于第一个跳入水帘洞而被群猴拜为猴王的故事。
一天，石猴自告奋勇地要跳入瀑布中去寻找源头。发现里面有花、有树、有桥、有房，而且房内还有很多生活用品。真是个我们安身之处，里面真是宽敞，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。
读了这段，我发现石猴不但聪明伶俐，机智勇敢，而且还是只大公无私，有爱心的猴子。
他没有因为这个好地方是自己发现的，就把它占为己有。而是想到了群猴没有住的地方，就要受风霜雨雪之苦。所以他让群猴一起住进去，给大家一个安乐窝。真是个肯为大家着想的美猴王啊！
联想到自己，发现自己是自私的，比如我最爱吃炒虾仁。不管是在饭店还是在家里吃，只要有这道菜，我就会把它拿到自己面前，一个人吃完。还理所当然的认为，我在家里最小，我喜欢的就应该属于我，从来就没想过别人是不是也喜欢？现在想想真是太不应该了。
以后我一定改掉自私的坏毛病，学会遇事多为别人着想，做个有爱心的好孩子。
猴王初问世读后感篇九
神话巨著《西游记》描写了唐僧四人历经九九八十一难，到西天取回真经的故事。《猴王出世》是全书第一回，叙述了石猴从出生到成为美猴王的经过。
有人曾经说过：“未来是拼出来的。”石猴就是这句话的.最好的印证，从他一出生，就在拼搏，他广交好友，为以后称王铺下了一条大道。最能体会出石猴拼搏的地方，莫过于是他勇敢地跳进瀑布的一幕了。石猴的本领未必是最高强的，人缘也未必是最好的，但他为什么能成为猴王？那是因为他敢于拼搏，勇于挑战自己的命运，这两点是其他猴子所无法企及的，也许会有更厉害的猴子，但因为它们缺乏拼搏精神及胆量，才使得石猴能顺利当上美猴王，开拓出一个崭新的未来。
拼搏创出新未来，让我们摆脱命运的束缚，开创一个属于自己的崭新的未来吧！
猴王初问世读后感篇十
今天，我读了《猴王出世》这篇文章，它给我了很大的启发。
我读了《猴王出世》这篇文章，知道了石猴是从石头里蹦出来的，他勇敢地跳进了水帘洞里当上美猴王。
天气炎热，与众猴在树荫下遮阴，有的在树荫下玩耍。一群猴子玩了一会，却去那山涧中洗澡。见那涧水奔流，真是滚瓜涌溅。有的猴子说：“这股水不知是哪里的水，我们今日没有事情，不如顺着水流往上走走寻找源头。”喊了一声，都拖男挈女，呼兄唤弟，一起跑来，顺着山间往上爬，一直爬到瀑布飞泉。众猴都拍手说：“好水！好水！原来这水远通山脚下，与大海相。”又说：“哪一个有本事跳进去找出个源头，不伤身体者，就拜他为王。石猴瞑目蹲身跳进了瀑布中，忽然抬头一望，那里没有水，有一座桥架，原来是做铁板桥。桥下有水，冲贯于石头之间，像有人住一样。正当时候左右观看时，看见中间有一块石碣：上面刻着：花果山福地，水帘洞洞天。
读了《猴王出世》这篇文章后告诉我只要有自信心做什么事都能成功。比如：我小时候想学骑自行车，但学的时候我摔过很多次我想放弃，但经过奶奶的劝说，我最后终于会骑自行车了。
猴王初问世读后感篇十一
“嘭”这一声让这世界出现了一个强者那就是——孙悟空！
《猴王出世》是《西游记》是第一章，也是这个故事是起点！这个孙悟空一开始碰到了一群猴子，他们提出：谁能进水帘洞，不伤身体者当猴王！我有许多疑问：
1、我也想当猴王，当我不是猴子能当吗？
2、为什么一个天然山泉会让众猴害怕？
3、为什么孙悟空就这样也能做猴王？
4、如果是我，我能克服心中的恐惧，向谁中跳去赌一把你？
我想我不行，这也应该的为什么只有孙悟空可以当上猴王的原因——它好不害怕、它有这个野心、它有突破一切困难的勇气。
它不愧是世界的强者！
猴王初问世读后感篇十二
大家都明白，《西游记》是四大名著之一。都说《西游记》里的孙悟空生性顽劣，桀骜不驯，可是在《猴王出世》这篇文章中，我看到的却是一个有领导力，讲义气又勇敢的美猴王。
本篇文章选自于《西游记》第一回，讲了傲来国中的花果山上有一块仙石，受天地之灵气化作了一个石猴。石猴与群猴玩耍时，看见有一道瀑布，有一只猴子提议，如果谁第一个敢进去并且不受伤，就拜他为王。石猴毫不犹豫的第一个跳进瀑布，意外发现了水帘洞，并带领群猴在里面安家。之后群猴便拜他为王，称他为“美猴王”。
从第二段”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布中”这句话中，我能够看出孙悟空的灵活，敏捷，机智。还有石猴的一句话:“我进去，我进去！”我能够看出石猴的勇敢。还有第四段石猴说让群猴拜他为王的语言描述。表现了石猴的敢做敢当的性格特点。
一个人，要是不勇敢，怎样行呢？有一次我放学和同学一齐坐公交车，中途有一个人上了车。他鬼鬼祟祟的把手伸在了一个阿姨的手提包旁，正在试图拉开包的拉链。我看见了，想去阻止他，可是我又很担心:我还很小，如果他不承认怎样办？于是，我想到了一个好办法，我趁车子等红灯的时候，走到司机面前小声说:”叔叔，车里有一个小偷，正在偷一个阿姨的东西，快把他抓进警察局。”司机叔叔吆喝一声，车上几个年轻力壮的乘客看见了小偷，就立刻把小偷按住了。在一车人的共同努力下，最终把这个坏家伙交到了警察叔叔的手里。下车的时候，我看见了司机叔叔悄悄的给我竖起了大拇指。
你看，我是不是像孙悟空一样机智又勇敢呢？我们在现实生活中都要做一个像孙悟空那样勇敢，机智，又富有正义感的人，与生活中的邪恶势力作斗争！
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猴王初问世读后感篇十三
故事讲的是仙石吸收了日月精华，蹦出了一只小石猴，他和他的伙伴们找到了一个水帘洞，他们就去里面吃东西了，正玩着，一只老侯老死了，小猴们想让石猴去学长生不老，石猴就收拾东西走了，在海上漂了十几年找到了师傅，师傅给他起了个名字叫孙悟空，又教了他七十二变，孙悟空不听话时，菩提祖师就拿戒尺敲孙悟空头上三下，三更时，孙悟空来到了祖师床前。
看到这里，我知道孙悟空活泼、纯真的特点，还尊重祖师。
猴王初问世读后感篇十四
在很久以前，有一座花果山，山顶上的一块仙石裂开了，从里面跳出了一个石猴。石猴天天和山中的猴子们玩耍，成了好朋友。一天，他们玩的时候，发现了一个大瀑布。猴子们打赌谁能钻进去就让他做猴王，结果石猴勇敢的钻了进去。石猴银穿越水帘洞赢得了群h猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。
通过这个故事，我知道了孙悟空的出生环境和经过，看到了一个在林间自由安闲、逍遥快乐、亲和友善的小石猴，他用自己的机智、勇敢、灵敏得到了群猴的敬仰、崇拜，最终成为猴王。
文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很淘气的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王忽然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的`支持下，他就去寻找神仙学本领。这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能天天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真智慧，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦察了。就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，天天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。
猴王初问世读后感篇十五
英国的文学巨匠--莎士比亚曾经说过：“书籍是知识的源泉。”是的，书籍是我们一生的朋友，是一位沉默的老师，假如世界上没有书，这原本绚丽多彩的世界将失去色彩，变成灰暗的一片。
神话巨着西游记描写了唐僧四人历经九九八十一难，到西天取回真经的故事。猴王出世是全书第一回，叙述了石猴从出生到成为美猴王的经过。
有人曾经说过：“未来是拼出来的。”石猴就是这句话的最好的印证，从他一出生，就在拼搏，他广交好友，为以后称王铺下了一条大道。最能体会出石猴拼搏的地方，莫过于是他勇敢地跳进瀑布的一幕了。石猴的本领未必是最高强的，人缘也未必是最好的，但他为什么能成为猴王?那是因为他敢于拼搏，勇于挑战自己的命运，这两点是其他猴子所无法企及的，也许会有更厉害的猴子，但因为它们缺乏拼搏精神及胆量，才使得石猴能顺利当上美猴王，开拓出一个崭新的未来。
拼搏创出新未来，让我们摆脱命运的束缚，开创一个属于自己的崭新的未来吧!
文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。
这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。
有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。
就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。
文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。
这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。
有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。
就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。
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猴王初问世读后感篇十六
《西游记》是家喻户晓的古代名著,它以大胆的想象、奇特的视角，讲述了唐三藏师徒四人历尽艰辛去西天取经的故事，深深地吸引了我。我看的是《西游记》中的“真假美猴王”，故事是这样说的：
唐僧师徒四人继续去西天取经。一天，他们在荒山里遇到了一群强盗，孙悟空不顾唐僧的阻拦，几下就把强盗全打死了。唐僧非常生气，把孙悟空赶回了花果山。
可是，没过多久，“孙悟空”又从云里跳下来，抢走行李，还把唐僧推下了马。
沙僧找到孙悟空，一问才发现，行李并不是孙悟空抢的。
悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样，于是跟着沙僧回花果山查看。果然有个假悟空在那里占山为王了，但他也说自己是真悟空。
为了分辨出谁是真悟空，谁是假悟空，他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里，可是龙王和观音也没有办法辨出真伪，最后，只得请出佛法无边的如来佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就现出了原形，原来是只六耳猕猴。六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑，结果被悟空一棒打死了。最后唐僧原谅了悟空，师徒四人又一起上路了。
从这个故事中我明白了：不要撒谎骗人，否则只会害了自己，在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识。
2《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的.力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
猴王初问世读后感篇十七
《猴王出世》这篇经典的文章主要讲述了在花果山上的一块仙石孕育出了一只石猴，这只石猴在和群猴玩耍时，因为敢于第一个跳进水帘洞，跟众猴分享，并被群猴拜王的故事。
这篇文章运用了伏笔照应、动作描述和语言描述极其生动的描述了这篇文章的主要资料。当然，让我极其佩服的还有第二自然段的“忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：‘我进去！我进去！’”这一句，作者运用语言描述看出石猴有勇气、自信、敢于挑战、有进取心的性格。在不明白瀑布背后是什么样的，众多猴子里没有一个敢站出来的，就算进去了也不明白还能不能安全出来的情景下，石猴愿意进去，我觉得是十分了不起的。在生活中，有勇气、自信、敢于挑战、有进取心是很重要的，在我三四年级的时候，我因为胆小错过了很多很有意义的事，直到上了五年级，我才发现，原先有勇气能够帮到我很多，于是我开始竞选班委，主动参加许多学校的活动，我不仅仅乐在其中还期望我这些小小的举动能够使我们的班级越变越好，也更期望吸引多的人一齐，就像石猴那样，有勇气、自信、敢于挑战、有进取心。往大了说，此刻的社会不也是这样吗，由于爆发了新型冠状病毒，许多的医护人员不顾生命危险赶往一线，要的不就是这种有勇气、自信、敢于挑战、有进取心吗？石猴这么有勇气是为了能帮忙众猴找到一个更好的住处，我是期望能够使我们的班级越变越好，而医护人员们期望能打败病毒，打造一个健康的世界。
哪怕是最没有期望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最终就会拥有期望。
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