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学习中的困难与挑战是我们不可避免的经历，总结能帮助我们更好地应对。写一篇完美的总结需要先明确总结的目的和要传达的主要信息。接下来是一些总结的范文，供大家参考和借鉴。
爱的的教育读后体会篇一
想想《三重门》这本书的年纪和我相差无几就惊人唏嘘不已，毕竟他的作者韩寒也才刚到而立之年。
正如标题所说的，我很高兴在初高中阶段遇到了这本书，因为也许再过两年我根本不会去关注这本书，就算关注了对它的评价或是认识也不如我现在这样深刻。关于这本书，褒贬不一，甚至“贬”更多，确实，这本书可以诟病的地方比比皆是，但鉴于韩寒在写这本书的时候也就十六七岁的样子，而这本书中关于世界的认识远远超出了同龄人，“贬”暂且不谈。这本书被定义为“青春读物”，代表着这本书不一定是写给青年人看的，但一定是关于青春的。所以，这本书无论好坏，只是看你有没有找到共鸣。
小说的故事是流畅的，可以分为两部分。第一部分是明亮的灰色，作者用一种略带厌世情绪的口吻描述着学习生活中的趣事，这一部分的很多地方我都能看到自己的影子，仿佛自己的想法自己对于这件事的一举一动被作者摸得一清二楚，和主人公如出一辙，有时候还会情不自禁得笑出来，因为发现了书中描写的蠢事我以前也干过。这一部分，相对而言是轻松和愉快的。第二部分，是沉重的黑色，故事产生了意料之外却又在情理之中的转折，而接下来的发展愈发不受控制，事情不由自主向着最坏的一面发展，人物也在慢慢改变，或说成长，没有一开始那样单纯讨喜了。直至结局，作者给我们留下了一个空白，然而读者也明白结局必然是注定的，也许没有明说是个最好的选择。
小说的人物塑造是完整的。我相信大部分，大部分男生都可以在男主角林雨翔身上多多少少找到一些自己十五六岁的影子，也有那么一刻，我甚至觉得林雨翔就是当时韩寒的自我写照，同样叛逆，同样才华横溢，同样被禁锢与一个体系之中，这个人物根本不需要读者去揣摩，去理解，因为某种意义上，这就像照镜子，那个人就是我们自己。而女主角susan，她的每一个决定看似“愚蠢”却又极其符合她的年龄，我们不能用一种已经成熟了的心智去批判书中主人公不成熟，因为在那个年纪，这太容易理解了。
爱的的教育读后体会篇二
韩寒曾经在零下一度里说过：“我无书不看，只是有一个怪癖，唯中外名著不读。”这句话在《三重门》面前，就仿佛枋叔子先生所说的没有民族人文精神国家，可以不攻自破，因为很明显的，三重门受围城的影响非常之深，围城之于三重门，就犹如苏联之于建国初期的中国，如果不曾看过围城写出来的书却还与围城有着如此惊人的相似度，那就真是曹操的莫非古人与我暗合否了。
三重门与围城的最大的相似之处就在于幽默和比喻，这两本书我几乎是同时看的，看后被吓得一年不敢用比喻句，反观自己以前的比喻，什么“声音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只离弦的箭”其可笑程度高于世间的任何笑话，而我的同学们至今依然在用着“友情就像一桶陈年老酒愈久弥香”、“网络就像一把双刃剑有利有弊”之类有趣的比喻，幼稚得令人失笑，然而神奇的是，偏偏这样的文章就可以得到高分，并且赚得文章有文采之类的评语。
让我们回到比喻句的主题上来，围城的比喻自不必说，成千上万句妙喻，每句足以都让人喷饭满案拍案叫绝，三重门的比喻也不差，比如宋世平在暑期长跑训练时，“面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态，一旦背对，压抑的表情全部释放出来，嘴巴张得像恐吓猎物的蛇，眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。”最初看到这句话时，我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子，并张大了嘴巴模仿，模仿之后顿觉可笑，不禁笑出声来。当时我正在学校，同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑，不禁惊诧地看着我，疑心我是疯了。
爱的的教育读后体会篇三
在这学期，我读了《爱的教育》，这本书是由亚米契斯写的，让我知道了很多关于教育的故事，爱和爱。
“爱的教育”描述了一群精力充沛、积极进取的青少年。有些是贫穷的，有些是残疾的，有些是沉浸在幸福之中。从出生到性格，他们都有共同之处——对祖国意大利的热爱。真诚地爱亲朋好友。我们不可能忽视老师每个月给小组朗读的“心理演讲”。这个小故事不仅使书中的人物得到了启迪，也使读者产生了强烈的情感。在我们的教育面前，爱应该是教育力量的源泉，它是教育成功的基础。
阅读爱的教育，我进入了enrico的生活，看到了他们是如何学习、生活和被爱的。在运动中，我发现爱情涉及到对生活的追求。夏季米安先生在《恋爱教育》翻译中说：“时间”教育没有情感，没有爱情，就像没有水的池塘。没有水，没有池塘，没有爱的教育。“在爱的教育中，它不止于此。”我想，“什么是爱？”“没有明确的答案，但我知道爱是没有限制的。”当他说：“我在世界上没有别的家庭，但是你，我没有可爱的人！”你是我的儿子，我爱你，请快乐！我不想惩罚你，请告诉我你的诚意！请在你们班做一个家庭，给我安慰和荣誉！所有的学生都被这些话说服了。虽然我对这位先生不太诚实，但我不知道我是否看到所有的学生都是同样的眼睛。两个学生同时犯错误，有时我凭直觉判断，然后毫不留情地批评我心中的坏人。但我不知道，受害的学生都哭了。也许在他们眼里，我不再是一个好老师。宽容和尊重学生，“只要你有勇气承认自己的错误，我就不会怪你。”
这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。
爱是一种感觉，是一种信念，是一种追求，是不能用准确的词语来描述爱的定义，但我知道，谁有爱，爱的心，生活必须充实，没有汉。同样，我们对学生的爱，不应该是居高临下的“平易近人”，应该是对我灵魂的爱，这种爱的表达是一丝不苟的，是真实的感情。当我们自然地给予学生爱的时候。学生不仅要把我们当成老师，还要当作朋友、兄弟、父母。离开情感，所有的教育都是不可能的，感情不能代替教育，当然，但是教育必须是感性的。
简而言之，爱的教育是治疗创伤的良药，是开启学生心灵的钥匙。被爱的人知道爱，爱给人力量，给人温暖，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中有爱，许多问题可能在爱的温暖的水中溶解。我想传达给我的是一位温柔而温和的老师，他对我们的学生很严格，热爱语言。
爱的的教育读后体会篇四
诚如译者所说，《伪君子》是几百年来在各国剧坛上盛行不衰并一直获得广大观众热烈欢迎的戏剧。受欢迎的原因，我想就在于作者刻画了一个个个性鲜明、生动形象的人物形象。
观众们无不被答尔丢夫的假冒伪善气得义愤填膺;无不被柏奈尔夫人和奥尔恭的愚蠢弄得捶胸顿足;桃丽娜的直率和正直让人们喜爱。玛丽亚娜和瓦赖尔对爱情的执着让人们敬佩;就连只出场一次的郑直先生也能让人恨得牙痒痒。小说并不主张用过多的对话而更希望用别的描写能够使文章更加精彩。而戏剧则是用大量的对话来表达，从而塑造一个个生动形象的人物形象和作者想要表达的主题思想。人物语言的魅力在于他的巧妙，他的平凡却深刻，在于我们对他的深刻理解和心灵的相通。
答尔丢夫，剧中的主角。到了剧中第三章第二场才出场，作为只有五章的戏剧来说也算够晚的。但是显然观众已经对他了解得无比透彻。从第一章的第一场，答尔丢夫就是人们的矛盾，人们三两句话离不开他，要么是柏奈尔夫人和奥尔恭对他的赞扬，要么是其他人对他的赞扬、批判和反感。
在他们的争论中，观众就已经猜测到他是怎样的一个人。到他刚刚出场的时候就已经印证了人们对答尔丢夫的猜测。他假惺惺的表现出一副道貌岸然的样子，拿出一条手巾叫桃丽娜把自己的胸脯遮起来。到达米斯揭发了答尔丢夫对欧米尔的意图后，答尔丢夫的一段自我陈诉只是让人觉得恶心。到最后他的真实面目被奥尔恭发现的时候，说话的那种穷凶极恶的语气，才真正把答尔丢夫这个人的形象完全表达出来。
爱的的教育读后体会篇五
“万里长江横渡，极目楚天舒。”这是多么雄伟的一句诗词，你们知道是谁写的吗?没错!就是我国革命时期的领导人毛泽东!那时候，就是他带领中华儿女顽强抵抗，他们宁死不屈的精神赶走了敌人，迎来了新中国的解放，是多么伟大啊!
一九五六年五月底，从长沙来到武汉，六月一日、三日和四日先后三次畅游长江，写下了这首词：
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫!风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。这首词气势蓬勃，通过写游泳中的所见和所感，歌颂了祖国社会主义精神，展现了我国人民为了追求美好的生活环境奋勇向前的精神，坚韧不拔的意志力，让我感受到身为一个中国人是多么的骄傲!
我特别喜欢这首词中的“万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。”因为这两句词写出了在汹涌的万里长江游泳时的从容不迫。这不禁让我想起在四年级下册的语文书中那个勇敢、智慧、机敏、镇静的艄公在波浪滔天的黄河上如履平地，成为黄河的主人。在长江中胜似闲庭信步，真让人敬佩。更看出很喜欢在大江大海中游泳，喜欢与大自然搏斗值得我们学习。
曾经说过：“大风大浪并不可怕，因为人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”这句话也告诉我们要与大自然搏斗，要有大无畏的精神。这让我想起一句古话：“不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。”是啊，“彩虹总在风雨后”，只有我们勇敢顽强才能战胜一切困难。让我们一起努力吧!
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爱的的教育读后体会篇六
以澳大利亚为背景，文化的差异让我很难想象出故事的细节画面。无法体会让人难以忍受的高温，不知道那些一再被提到的魔鬼桉都是什么样子，却能对梅吉的代表色玫瑰灰有种特别的印象，恐慌于近似世界末日的巨大天然火灾，惊叹德罗海达在十年大旱后坚强存续下来的生命力。已知的太多文学经典都是以悲情为基调，难道阳光向上一些的作品就不能成为经典么。
菲奥娜倾尽一生爱着一个不该爱不能爱的人，用一世的高冷孤独去祭奠着这份没有结果的爱。可是到她的丈夫帕迪去世的时候，她才明白帕迪其实早已走进了她的内心，亦被她爱的深沉。可是这份爱的发现，给她带来的却是更深的沉默与孤独，一生都走不出的冷漠。如此看来，菲奥娜爱的并不是这两个男人，而是她自己心中的一种对爱的感觉，一种自认为爱的伟大的感觉而已。如果从一开始她就能敞开心扉去接受自己对帕迪的爱，整个家族的悲剧就会被改写，不会让弗兰克与帕迪矛盾激化人生走上极端，不会让其他的孩子们得不到母亲的关怀。不能赞同这种自以为伟大的爱，却可能正是作者的有意安排让菲作为荆棘鸟部分的所在吧，自毁。
如果没有惊若天人的容颜，拉尔夫是否依旧会爱上这个姑娘?初读一遍，感觉作者并没有赋予梅吉什么过人的优秀品质，没有那么值得让人不顾一切得去爱。拉尔夫神父倒是被描述的万人景仰，崇尚高贵。他们之间的爱，或许用“爱是没有理由的”来形容可能更合适。
金钱面前，权贵面前，人性真的经得起考验么，外人看来无可挑剔的拉尔夫神父做的又怎么样呢?为了金钱为了权力，放弃内心的挚爱又能怎么样，他依然是人人膜拜的神父，平步青云。为了满足自己的私欲背叛上帝又能怎么样，谁的信仰能建立在完全无私利他的基础上，最终不过是瞒于天下的伪装。不管做过什么，最终都是受人爱戴的红衣主教。所谓的上帝真的存在么，能救自己的永远都是自己罢了。人生于世，不管什么角色，首先是为人。
爱的的教育读后体会篇七
“万里长江横渡，极目楚天舒。”这是多么雄伟的一句诗词，你们知道是谁写的吗?没错!就是我国革命时期的领导人毛泽东!那时候，就是他带领中华儿女顽强抵抗，他们宁死不屈的精神赶走了敌人，迎来了新中国的解放，是多么伟大啊!
一九五六年五月底，从长沙来到武汉，六月一日、三日和四日先后三次畅游长江，写下了这首词：
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫!风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。这首词气势蓬勃，通过写游泳中的所见和所感，歌颂了祖国社会主义精神，展现了我国人民为了追求美好的生活环境奋勇向前的精神，坚韧不拔的意志力，让我感受到身为一个中国人是多么的骄傲!
我特别喜欢这首词中的“万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。”因为这两句词写出了在汹涌的万里长江游泳时的从容不迫。这不禁让我想起在四年级下册的语文书中那个勇敢、智慧、机敏、镇静的艄公在波浪滔天的黄河上如履平地，成为黄河的主人。在长江中胜似闲庭信步，真让人敬佩。更看出很喜欢在大江大海中游泳，喜欢与大自然搏斗值得我们学习。
曾经说过：“大风大浪并不可怕，因为人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”这句话也告诉我们要与大自然搏斗，要有大无畏的精神。这让我想起一句古话：“不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。”是啊，“彩虹总在风雨后”，只有我们勇敢顽强才能战胜一切困难。让我们一起努力吧!
爱的的教育读后体会篇八
《伪君子》这部莫里哀的五幕诗体喜剧，淋漓尽致地刻画了达尔丢夫这个伪善者的丑恶嘴脸，从而抨击教会和贵族上流社会的伪善、荒诞无耻。达尔丢夫也就成为了“故作虔诚的奸徒”的代名词。
这部古典主义性格喜剧的杰作，人物性格鲜明，通过语言、动作等来体现。剧中对比手法运用得熟稔而独特，愈显人物形象。达尔丢夫伪装成圣洁的教会骗子，花言巧语便迷住了富商奥尔恭及他母亲，受到他们盲目地追崇与迷信。这样言行不一的骗子为取得他们信任时，竟编出这样一个拙劣的谎言。“有一天，祷告时捉住一个跳蚤，事后还一直埋怨不该生那么大的气竟把它捏死”。瞧，多虚伪的一套。事实上，他早已把这些可怜的小生命曝尸荒野了，甚至早残害了万物之灵长—人类了。在他勾引奥尔恭的美貌妻子时，又堂而皇之冠以“上帝”名义，说什么“更欣赏上帝创造的女性美”之类的鬼话，无亦乎沐猴而冠，徒引人发笑，甚至感到可悲。最后，事情败露，就撕破脸皮，露出狰狞的面孔，与前面光辉的形象形成鲜明的对比，产生强烈的讽刺效果。
现实生活中不乏这种道貌岸然之人，披着人皮，干尽人间丑事，甚至比狼还凶残狡诈。这样的人人性扭曲至极，即便受过一丝委屈也无限放大，进行疯狂的报复。他们心襟狭窄，眼里容不得半点沙子，往往以自我为中心，不惜任何代价谋求自身的私利。虽然二千多年前的古人就已说过“人之初，性本善”，坚持性善论，但现实的官场、商场中，仍有不少中饱私囊、尔于我诈的丑恶嘴脸。他们光鲜华丽的服饰与看似温文尔雅的言谈举止都不能掩饰这张罪恶编织的网。其实，一直都不愿相信这些黑暗的角落，总想人的一生如就这样浪费在一些死后不能带走的无意义事情上，甚至会遭到千古骂名，简直虚枉了本该好好享受的美好时光。因而，在这短暂宝贵的人生旅途中，我会珍惜每一次相聚的愉悦，会很容易的被小小的事情感动，会很豁然地原谅别人的过失。因为我始终保持一颗简单快乐的心，不想活得很累，更不想像达尔丢夫那样内心与行为的失衡，乃至走向极端。说了一个谎，就必须说另一个谎来圆它，那世界会充满谎言，人类也就无所谓信任了。所以，吸取教训吧，千万别做第二个达尔丢夫。
剧中的女仆桃丽娜是我喜欢的一个人物，因为她聪敏机智善良，富有反抗精神，她头脑清醒，目光敏锐，敢于反抗封建与宗教的压迫和精神束缚，主张婚姻自由、个性解放。这在当时很值得赞颂，因为莫里哀重新审视了长久被受压迫的女性，赋予她们的聪慧可爱，在一定程度上赞美了上帝创造的尤物—女性。剧中桃丽娜扮演着红娘角色，为小姐的幸福排除险阻，牵线搭桥。中国也有不少这样的红娘，她们作为下层人民的代表，却展现了她们身上的优秀品质。劳动人民是机智勇敢的，他们并不是只靠蛮力过活，他们身上有很多朴实刚强的秉性，他们的生命厚实，他们是大地的子女。我愿成为淳朴的劳动人民中一员，靠我的智力与汗水，在我的土地上辛勤耕耘。
富商奥尔恭是个愚蠢、保守的贵族大臣，他盲目迷信达尔丢夫口中的宗教法则，深受宗教毒害以致是非不明，善恶不分。他同时也是封建家族中的专制人物，妻子、子女都必须无条件的服从他。这就使他类似于中国传统社会下的家族之长，要求女子从父从夫从子。这样的不平等时代已经过去，这套腐朽的枷锁已被自由平等所狠很地砸碎了。
这一部严格按照“三一律”原则创造的喜剧，以讽刺夸张的手法，让我们与笑中反思。确实，喜剧是一首精美的诗，通过意味深长的教训，指摘人的过失。
《伪君子》的作者莫里哀，原名约翰巴蒂斯特伯克兰，是十七世纪法国古典主义戏剧的重要代表作家，也是法国戏剧的奠基人。伪君子是他重要的代表作。
伪君子主要讲的是奥尔贡和他的母亲柏奈尔夫人，听信了小人答尔丢夫假话，把答尔丢夫当成圣人，并自己的一切秘密及财产交给他。答尔丢夫不但靠自己的花言巧语令奥尔贡把揭露真相的儿子赶出了家门，而且还骗得奥尔贡把女儿嫁给他。最后，由于答尔丢夫对奥尔贡的妻子图谋不轨，奥尔贡终于认清了答尔丢夫的真实面目。可是答尔丢夫已经拥有奥尔贡的房产，并且掌握了能置奥尔贡于死地的证据。然而英明的王爷发现了伪君子答尔丢夫的阴谋，不但免了奥尔贡的罪，而且还把答尔丢夫送进了监狱。整个故事至此圆满地结束了。
在这篇文章中，最主要的人物是宗教骗子答尔丢夫，他表面上道貌岸然，但是实际上鄙俗卑劣。他假冒为善，冒充心中以慈悲为怀;但是实际上他贪财好色，并由于自己的这些特点而露了马脚。他通过虚假的“忏悔”和“劝导”冒充虔诚。使得不幸的奥尔贡上了他的当，并因他的花言巧语冲昏了头脑。他披着宗教的外衣，露骨地表示尊崇上帝，但是实际上他只是靠着上帝的名号来招摇撞骗。例如在文中，欧米尔--奥尔贡的妻子假意爱上了答尔丢夫并且表示没有勇气违抗上帝做出这种事时，答尔丢夫说：“有一种学问，它可以用动机的纯洁来补救行为上的恶劣。这里有种诀窍，太太，我可以慢慢教给您;”，又说奥尔贡是“一个可以牵了鼻子拉来拉去的人”，他们的谈话他还认为是给他“增光露脸”。可见其的不顾廉耻。从此，答尔丢夫的名字就成为了伪君子一词的同义语。
合上莫里哀的《伪君子》，仿佛也是刚刚了解一种人性，是可悲的。一个总是把仁义道德挂在嘴边的，心中却总是充满着欲望和肮脏的伪君子--达尔杜弗，也许是从遇见奥尔贡和他母亲的那一刻起，他就觉得机会来了吧，讲人性最美的的臭皮囊披在身上，一步一步，蒙蔽了有势者的眼睛。
爱的的教育读后体会篇九
人都有一种怀旧的心理，尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁，心态上应该是比较平和的，而最让人难忘的恰恰是年轻时的爱情，一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样，—+幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。
所以如果我没记错的话，小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况，仅仅因为那感伤的曲凋令他想起了往事。对于全文，我在印象中主要把问题归成了3点：
2、渡边是不足好学生当然没有固定的评价标准，但是一个被父母辛辛苦苫送山家门去渎门的学生心思却不放在学习上，那他还不如直接告诉他的父母再不要浪费他们的血汗钱了。所以从这点来看波边的苦闷极不成熟，完全是一种青春期综合症了。
3、有人认为：当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选扦死亡。直于是这样做的。当然渡边不是这样做的，他选扦山上流浪一·个月，这是逃避。可斤来义闩来了，这却不是逃避。这也止是我们人都数人的生活经历。
其实我们每个人何尝不是一个路人呢?我以路人的眼光来看渡边，反之亦然。人与人完全默契与沟通简自如同天方夜谭。我们应该怎样去评价——部文学作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢?我认为人性的完美就在于它的真实：优点，缺点：健全，残缺;理智，感性：清醒，糊涂：等等等等。
所以我看到的是一个真实的渡边。闪为年轻，所以忧愁。
每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情况我不了解，但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。找不能理解渡边那时的行为，这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!
对《挪威的森林》一书我没有要求大家接受我的观点，就如同你不能强求我接受你们的观点-样，知人论世或者论世知人同样重要，正如马克思所说：人是一切社会关系的总和。人不可能脱离社会独立存在，所以人的思想与行为必然受到时代的影响，那么渡边的火落与颓废就有了它存在的理由与合理性。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”一直以来有一个问题困扰着我，那就是：到底是准让这本小说浮山水面并如刚光下的水晶-般璀璨着?如果说真是村上自己的实力的话，我想很多文学爱好者应该知道很多的大师们他们的作品一开始是无人问津的，比如毕加索，卡夫卡，司汤达，等等，因为某个知名的评论家发现了这些金子并使之袒露与尘土之外，然后众人发现了这块金子。看来伯乐就显得相当重要了。
爱的的教育读后体会篇十
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我最近读了一部经典名著——《爱的教育》，是意大利著名儿童文学作家德·亚米契斯的代表作。
一个小学生的世界活泼泼地呈此刻我面前。作者透过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展现出人们的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。
此书并不刻意讲究修辞与结构，语言也异常朴实、流畅，但它饱含了对社会中下层艰辛度日人民的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，使此书于细微处见真情，平凡中寓崇高;我阅毕全书，激荡于胸怀的感情与波澜久久难以平静。不妨说，作者用爱的钥匙，打开了我的心扉。
我读完全书，觉得《感恩》这篇文章最感人;读完全文，我学到了许多。
全文语言巧妙，值得我去体会学习;更为我的语言积累下了丰富的底蕴——为我今后的语言道路铺了一块台阶。
本文教会了我感恩父母，感恩老师。老师其实是恨铁不成钢。老师是神圣的，因为他把自我的一生都奉献给了孩子，他是启发你的心灵，培养你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一样重要。老师是亿万儿童心灵的智慧之父，他们得到极其微薄的报酬，却在培养未来一代的优秀国民而辛勤劳动着。永远要爱自我的老师，永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字，因为世界上除了父母亲之外，“老师”就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。
全文阅毕，我像刚吃饱饭一样;此文沐浴了我的心灵，进化了我的灵魂。爱是阳光和雨露使我的人格更完整。
《爱的教育》交给了我做人的基本人伦常识与做人的基本道德品质。
《爱的教育》整个文学创作的人道主义、博爱精神，流光溢彩，意蕴深远，使此书超越了时空，获得了普遍的、永恒的价值。
爱的的教育读后体会篇十一
最近，我读了一本书，他的名字叫做《爱的教育》，为什么要叫爱的教育呢?因为爱打开了人们的心扉，是爱让世界更美好，爱改变了许多坏小孩。这本书讲述了一个叫恩利科的四年级小学生视角，写他在一学期里的故事。作者通过一件件平凡细微的事情，娓娓记叙师生之情、父子之情以及朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。
在文中我最喜欢的角色是卡罗内，我为什么这么喜欢他呢，因为他助人为乐，保护弱小的人。他最令我感动的是小刀割破了他的手指，深得连骨头都流露出来了，他也在坚持忍痛也不愿意告诉家长，因为家长会担心呀!这一点，有几个人做到了，一般人的话早就在父母面前说：“妈妈，好痛呀……”他只要看到大孩子欺负小孩子，心中的怒火就来了，一下子就跑了过去，不管输赢，他都不在乎，他只知道这一点：保护弱小也是一种美德。
我最讨厌的人是弗朗蒂，因为他那别人的伤心来取乐，欺负弱小的人，上课不认真听讲，还特别狡猾，有一次他把老师惹急了，老师连拖再拖才把他拖到了校长室里，他被赶出了学堂，后来，他妈妈来了，那副摸样：脸色苍白穿的很不好。来到了校长室给他儿子求情，校长最终答应了他。等弗朗蒂回去的时候，他妈妈已经泪流满面了。所以弗朗蒂太讨厌了，千万不能学她那种德行，要以德罗西为榜样，学习他那种善良、善于思考、用功读书的品质。
《爱的教育》里还有很多很多感人的事，是这本书教会了我助人为乐、保护弱小、知错就改、善良、用功……他是一本好书，他最主要的地方在于爱，学生之间的友谊之情，老师和同学之间的关心爱、尊重爱、父母之间和孩子之间的父爱如山、母爱如海。对祖国的爱国之情，这些都是爱，所以我们要用爱洒满人间，让美好的世界充满爱。
爱的的教育读后体会篇十二
优秀的书籍总是能够给我们充电，让我们获得力量，欢迎赏析爱的教育读后感800字范文。
这些天，我如饥似渴地读完了一本书——《爱的教育》。这是意大利作家亚米契斯写的一本日记体小说，写的是三年级学生安利柯在一学年十个月中的生活，字里行间饱含朋友、家人、师生之间的深厚的情谊、对于国家崇高的爱。每读一个故事，我就像得到了装满爱的拥抱，温暖了我的心。
其中，我印象最为深刻的是《卖炭者与绅士》这一个故事了。
这个故事讲了绅士儿子法琵斯与卖炭者儿子培谛起了矛盾，法琵斯自认为父亲是上等人，很是骄傲，明明知道自己理亏，却恶毒地说：“你父亲是个叫花子!”法琵斯父亲知道这件事后，便把儿子拉到培谛身边，命令儿子：“快道歉!”卖炭者想阻止，绅士不允许，逼着儿子支支吾吾向卖炭者道了歉，并且让老师安排儿子与培谛坐在一起。
看似很简单的故事内容，却给我带来了深刻的思考：穷苦百姓也是人，也该得到爱与尊重。绅士正是那样的人，他也要求自己的孩子成为那样的人，不管高低贵贱，尊重别人是起码的礼貌。
生活中也有许多像这个绅士这样尊重他人的表现。我就听到过发生在我们周边的真实的故事：在天台至街头的一辆车上，有位六七十岁的婆婆因为身体不适，坐不惯汽车，中途呕吐了。由于无法打开车窗，老人家吐在了车内，坐在一旁的小女孩默默的照顾婆婆，直到婆婆先行下车。最后离去时，小女孩还将车座及地板上的赃物擦拭干净。
我看到报道后，心想：这不就是我们从课本里学到的“老吾老以及人之老”吗?爱，这是一个非常熟悉的字眼，爱就像空气，已经融入到我们的生活。婆婆多感受一份爱，就多一份温暖;小女孩多奉献一份爱，就多一份快乐。
这位与我仿佛年纪的女孩，在哪个时刻，给予了一个素不相识的婆婆那么多的帮助和足够的尊重，真是我学习的榜样。我想，她的故事，也有资格写进《爱的教育》。
爱的的教育读后体会篇十三
《爱的教育》这本书是一部流传在世界各地的名著，它是以日记的形式来写的，虽然每篇的内容不多，但都有一个感人的小故事。我读了《爱的教育》里的“小石匠”这一篇日记，它让我深受感动。
小石匠家里很穷，但他是一个很有趣的小孩，他的脸像苹果一样红红的，爱装兔脸，谁见了他也不能不笑的。他的父母也很爱他，他的衣服虽然很旧，但穿的很温暖。
一天下午，我们一起吃牛油面包时，父亲阻止我去搽被小石匠衣服的______弄脏椅背，父亲不愿意让小石匠认为我们嫌弃他，所以他及时阻止了我的行为。父亲让我学会了尊重对方。
“小石匠”这篇日记让我懂得了：生活中的小小细节也应该有一颗宽容和理解的心。
记得今年八月十五下午，我和爸爸妈妈去超市，我们买了五六盒月饼，然后开车回了家。我们正要把盒子里的月饼放到袋子里的时候，我看见一个老人推着三轮车收废品，于是我对爸爸妈妈说：“今天是中秋节，是全家团圆的节日，咱们送给那个老人这些装月饼的盒子吧!”爸爸妈妈听了我说的话露出了满意的笑容。我立刻把月饼盒子一个个递给了老人，最后我还送给了老人一包月饼，并祝他节日快乐。
老人用他那满是老茧的手接过了纸盒和月饼，然后抬腿上了三轮车，微笑着对我们招招手骑车离开了。
劳动者不分贫富，都应该享受尊重，享受爱!
爱的的教育读后体会篇十四
寒假里，我读了好几本书，其中我印象最深的是《爱的教育》这本书。
读着这本书，让我看到了许多发生在学校和生活中的小故事，也让我感受到了人类最伟大的情感——爱。故事中洋溢着父母子女间的亲情、师生之间的深情、同学朋友之间的友谊。在我们的生活中，也同样到处充满了爱。父母的关爱，老师的教育，同学的关心帮助……这些“爱的故事”，让我学会了要做一个善良的人，要有高尚的品质，真诚地对待他人，坚强地面对生活，和同学们互相帮助，团结友爱。爱就在我们身边，让我们做一个有爱心的人，让世界处处充满爱，我们的生活会变得更加美好。
《爱的教育》这本书，不但给我带来了乐趣，还让我懂得了许多道理，使我受益匪浅。我非常喜欢这本书。
爱的的教育读后体会篇十五
《爱的教育》通过一个小学生记日记的形式，讲述了很多小故事，读着它使我感受到了人们之间是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀，而这种关心、理解，都离不开一个最核心的东西——爱!
爱是生活中相互扶持一切的根源，我们关心，照顾他人是因为爱，我们救济他人因为爱，我们抨击邪恶，是因为爱正义!真正的爱生命力顽强，它不会因为生活的贫富，地位的差异而改变。这些，都是我拜读的收获与感受。
尽管这部作品情节平稳、语言质朴，没有跌宕起伏的情节，没有豪言壮语的激越，但所描绘的却是我们真实的生活，生活中的点点滴滴，其中洋溢着的是父母对孩子的爱，老师对学生的爱，孩子对父母的孝顺，学生对老师的尊敬，所有这些在《爱的教育》中都得到了充分的体现。
合上书本，我的眼前就浮现出那一个个鲜明的人物形象，如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……等等。这些平凡的小人物总是那么有血有肉，那一个个动人的故事，又一次次的在我的脑海里闪现，这一切打动着我，使我心中的湖一次又一次泛起了层层涟漪。
《小抄写匠》的故事给我留下的印象最深刻，裘里亚帮助父亲工作，不辞辛劳，不顾父亲对自己的不理解，对父亲仍然百般尊敬，他对父亲的爱更是值得我学习。有意思的是裘里亚一开始帮父亲的时候，父亲居然没有察觉，还以为是自己的工作能力增强了呢，父亲是轻松了，可裘里亚因为拿出时间帮助父亲干活，睡眠不足，精神不佳，在课堂上竟然睡着了，接踵而来的是他的功课越来越差，字迹潦草。后来便是父亲对他的误解，以为他是个不肖子，对他的态度也越来越冷淡，甚至是不愿见他，就在裘里亚要放下这份“工作”的时候，却意外被父亲发现了，父亲如梦初醒，意识到自己误解了孩子，一下子转变了态度，对他的爱又一如既往了。
读着这样的书，我怎能不思绪万千，心潮起伏?对照着裘里亚，我深刻反省着自己，我做到了哪一点呢?在乞丐向我伸手的时候我帮助了他们吗?在父母劳累的时候我问候他们了吗?面对疲倦的老师我回报他们的又是什么?我的不足太多太多啦，我的不完美太多太多啦。但我不怕，这本书以后会成为我生活中的一面镜子，它会督促我一点一点的克服缺点，一点一点的改正不足，让我越来越完美的!
爱，是人生的法宝;爱，是一个人奋进的动力。它像万物生长中的太阳，它比雨清新，比月皎洁，比金银珠宝珍贵!愿我们每个人都享有“爱”的体验，愿我们每个人都做出“爱”的奉献!
