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通过写读后感，我们可以记录下自己的思考过程和心路历程，让自己的阅读更加深入和有意义。写读后感要多多参考他人的经验和观点，以拓宽自己的思考和视野。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。读后感的内容包括对作品的整体评价、自己在阅读过程中的感受和思考，以及对作品中涉及的主题和问题的深入分析，通过读后感可以更好地与作者进行一种心灵的对话，同时也可以让我们更深刻地理解和体验到作品所传递的内涵与情感。以上是关于读后感的一些基本介绍和写作要点，希望对大家在写读后感时有所帮助。
清风传家读后感篇一
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读学习。
杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。
高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。
严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产党员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
清风传家读后感篇二
习曾经说过“无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想起航的地方”。可见，天下之本在家，家风，便是一个家庭的精神内核，一个社会的价值缩影！
最近通读《清风传家》《严以治家》家风建设读本，深深的理解了常说的几句话“天下之本在国，国之本在家。”“积善之家，必有余庆。”“所有幸福的家庭都十分相似，而每个不幸的家庭各有各的不同。”也前所未有的增强了对家庭、家教、家风重要性的认识和理解。
《清风传家》《严以治家》家风建设读本，一正一**计49个家庭，25位英模党员、24个违纪违法案例，讲述了他们的家庭不管是成功的还是失败的，都是在追求幸福生活的目标上努力着，只是过程中不同的理想信念、不同的世界观、价值观导致了截然不同的结果。
2、家教是基础更是财富。
认真剖析就会发现，那些共和国勋章、“人民楷模”“改革先锋”等荣誉称号获得者，一方面从小就受到父母严格的家庭教育，他们的爱国爱家、正直正派、严谨细致、认真负责，有很多是传承于父辈的美德。另一方面，他们又以自己的价值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身边人传播这种美德，让传统家教在新时代发扬光大。书中那些家风问题突出的违纪违法党员干部，几乎都存在一个背弃家教初心的过程。随着职务的升高、权力的加大，“三观”被一点一滴地扭曲，逐渐把家庭的教诲、父母的面命置之脑后，同时也因自身不正，对家人或者疏于教育，或者往邪路上带，直至身陷囹圄而致悲不自胜。
这何尝不是在教育引导和警示提醒广大党员、干部，家庭教育绝非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠账是必然要用更大的代价来偿还的。
3、家庭教育无可替代。
家庭教育之所以很重要，首先在于它的无可替代性，父母是第一老师的角色任谁也代替不了，有人因此把家庭教育称之为人生第一教育，作为人生的“第一所学校”，家庭通过家教培育家风，不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”，还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。学习好家风，既是为了承续传统、启迪当下，更是为了涤风励德、淳化风俗。
4、公私分明要从点滴中做起。
公私分明，要从日常点滴中做起，更要在岁月磨砺中坚守。《严以治家》书中还附有落马干部的忏悔录节选。这些忏悔，往往是他们失去自由、名誉之后痛彻心扉的剖白。不少落马干部承认，他们公私界线的模糊，对亲人“无理要求”的妥协，从拒绝到适应，从顺从到习惯甚至主动，都是从微小的事由慢慢轻怠，从自己认为无所谓的小节处逐渐滑坡，从最不经意的瞬间开始松懈。涉及公权，领导干部要警醒自己，多些扪心自问，用权为了谁、为何事，但凡有能借着公权的光为私人谋好处的，就不能沾、不能碰，以“一次都不能破戒”为标准，严于律己、严格治家、严管家人。
清风传家读后感篇三
古语云：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治,国治而后天下平。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家风、好家庭是一个人成功的前提，也是一个社会长治久安的基础。
《清风传家》一书以事例为指引，深入记叙了25位党员楷模的英雄事迹。通过采访了解他们家庭生活的点点滴滴，从细微处着手，凸显了他们平凡中的伟大之处。通过细致描述他们的家庭生活事例，赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现了他们的一身正气、无私大爱、家国情怀，加深了我对家庭、家风、家教的认识及理解。
严以治家，好风传家。家庭作为社会延续的重要纽带，在一个人的成长、成才过程中至关重要。一千个人心中有一千个哈姆雷特，“好家庭”的定义在每个人心中亦不尽相同。通过阅读，其中张伯礼父子的事迹深深打动了我。一家两代中医人，言传身教救世人。我想，这就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有丰盛的物质、优越的地位、享乐的生活，但一定不能缺少坚持学习的理念，不能忘记人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这句话是说与品行优良的人交往，就好像进入满屋香草的卧室，时间长了也闻不到其中的香味。而与品行不好的人交往，就好像进入卖臭鱼的店铺，久而久之闻不到鱼的臭味，也就是和臭味融为一体了。可见环境对一个人的影响之大，而对于个人来说，家庭教育的熏陶，也该如芝兰一般。张伯礼大夫的故事让我们明白，一个父亲的言传身教，品德修养对孩子、对家庭的影响至关重要，也警示我们在日常家庭相处中注重对自身品性的修养。
最是清风传家远。就像一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。25位英模党员的事迹中所折射出的好家风，使我读完深受感动，对照自身，我有以下体会：
保持平常心。保持一颗平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改变而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自己的人生价值。
保持责任心。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
保持进取心。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应时代的潮流。因此，经常保持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值。
保持廉洁心。廉洁自律是底线。廉洁自律是我们应该具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。自重、自省、自警、自励，保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
清风传家读后感篇四
读完中纪委编发的《清风传家》《严以治家》两本书籍，25个英模家庭的先进事迹和24个反面案例让我感触很深，家是最小国，国是千万家，家是国的缩影，我们要重视家风建设，家风好就能家道兴盛、国家安定，反之便会贻害社会。
《清风传家》立足正面引导，通过采访党的十九大以来获得国家级荣誉的25位英模党员，深入挖掘他们在家风建设方面的先进事迹，引导党员干部见贤思齐，从中汲取人格力量，涵养良好家风。其中著名地球物理学家、全国优秀教师黄大年同志放弃了海外优越的生活，回到祖国，只因父亲告诉他“别忘了，你是有祖国的人”，只因他想看到自己热爱的祖国能够更好。他对祖国深沉的爱也感染着家人，他们都记着一句话：“不管在哪里，总要知道自己的根在何处”。良好的家风让黄大年同志用毕生努力实现了爱国之情、强国之志、报国之行的统一，成为了新时期归国留学人员和高校教育工作者的杰出代表。黄大年同志热爱祖国、立志为祖国和人民奉献全部的赤子情怀，恪尽职守、为国家培养凝聚人才的高尚风范，勤奋拼搏、为实现强国梦鞠躬尽瘁的崇高精神为我们开展家风建设树立了标杆。
《严以治家》立足反面警示，通过剖析近年来查处的24个违法违纪的典型案例，揭示他们腐败与家风不正之间的深层联系，教育党员干部要汲取教育，做到以案为鉴，进一步修身律己、廉洁齐家。其中，安徽财贸职业学院原党委书记耿金岭身为高校党员领导干部，对配偶失管失教，家风破坏，纵容家属利用其职务影响谋取私利，并非法收受他人财物，且在党的十八大后不收敛不收手，性质严重，影响恶劣。耿金岭从事教育工作38年，却因自我要求放松，对妻子失管失教而“晚节不保”。证明了领导干部掌握着人财物等权力，不仅自身会被围猎，其配偶子女也会成为“糖衣炮弹”攻击的对象，家庭成员价值观偏离，就很难抵挡外界的诱惑和腐蚀。
作为一名党员干部，我们要提高政治站位，深刻认识家风建设的重要意义。家风不只是个人和家庭的事情，也是党和国家的事情。健康的家庭生活，可以滋养身心，促进领导干部专心致志工作。反过来，领导干部的思想境界和一言一行，又直接影响着家庭其他成员，在很大程度上决定着自己的家风家教。从《严以治家》上的反面典型案例看，家风败坏往往是领导干部走向违纪违法和犯罪的重要原因。所以，党员干部不仅自己要廉洁自律，还要经常对家庭成员进行纪法教育。一旦发现家庭成员有利用自己职权或职务上的影响谋取私利的苗头，就要坚决制止，将违纪违法的隐患消灭在萌芽状态，切实筑牢清正廉洁的第一道防线。
清风传家读后感篇五
“家庭风格又称门式，是指家庭或世世代代的时尚、生活方式，即一种家庭氛围。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读学习。
杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。
高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。
严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产党员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
古语云：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治,国治而后天下平。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家风、好家庭是一个人成功的前提，也是一个社会长治久安的基础。
《清风传家》一书以事例为指引，深入记叙了25位党员楷模的英雄事迹。通过采访了解他们家庭生活的点点滴滴，从细微处着手，凸显了他们平凡中的伟大之处。通过细致描述他们的家庭生活事例，赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现了他们的一身正气、无私大爱、家国情怀，加深了我对家庭、家风、家教的认识及理解。
严以治家，好风传家。家庭作为社会延续的重要纽带，在一个人的成长、成才过程中至关重要。一千个人心中有一千个哈姆雷特，“好家庭”的定义在每个人心中亦不尽相同。通过阅读，其中张伯礼父子的事迹深深打动了我。一家两代中医人，言传身教救世人。我想，这就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有丰盛的物质、优越的地位、享乐的生活，但一定不能缺少坚持学习的理念，不能忘记人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这句话是说与品行优良的人交往，就好像进入满屋香草的卧室，时间长了也闻不到其中的香味。而与品行不好的人交往，就好像进入卖臭鱼的店铺，久而久之闻不到鱼的臭味，也就是和臭味融为一体了。可见环境对一个人的影响之大，而对于个人来说，家庭教育的熏陶，也该如芝兰一般。张伯礼大夫的故事让我们明白，一个父亲的言传身教，品德修养对孩子、对家庭的影响至关重要，也警示我们在日常家庭相处中注重对自身品性的修养。
最是清风传家远。就像一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。25位英模党员的事迹中所折射出的好家风，使我读完深受感动，对照自身，我有以下体会：
保持平常心。保持一颗平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改变而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自己的人生价值。
保持责任心。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
保持进取心。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应时代的潮流。因此，经常保持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值。
保持廉洁心。廉洁自律是底线。廉洁自律是我们应该具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。自重、自省、自警、自励，保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
清风传家读后感篇六
25位典型每一位都是各自所在行业的佼佼者，有的取得的建树一般人难以企及，有的面对的困难一般人难以忍受，有的长期的坚守一般人难以承受……正是因为非凡的付出才能获得崇高的荣誉，但是他们从不居功自傲，而是深藏心底；从不独揽功劳，而是归于集体；从不原地踏步，而是继续前行。
少数党员干部错误地认识、看待荣誉，因而在荣誉面前止步、自满甚至骄傲、迷失，以至于有时获得的荣誉却成为裹足不前的分界线、思想蜕变的转折点，最终给“洁白”的荣誉带来了抹不去的污点。应当认识到，荣誉是肯定更是激励，是表扬更是鞭策，荣誉不是奋斗的终点而是更高的起点，在荣誉面前不能丧失斗志、迷失方向，而应当戒骄戒躁、谦逊谨慎。要视荣誉为过去的评价、崭新的起点，激励自己做出更大的贡献。
清风传家读后感篇七
古人说，要修身养性，要管家治国，首先要管家。家庭是社会的细胞，是人们生活的港湾，也是加油站提供动力的源泉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
近日，中央纪委国家监委宣传部编著的党员干部家风建设读本《清风传家》《严以治家》(一套2册)，由中国方正出版社出版，全国公开发行。
全书坚持以习近平总书记关于家风建设的重要论述为指导，认真贯彻落实十九届中央纪委四次全会关于“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”的重要部署，注重采写与点评相印证、剖析与警示相结合，事理并重、情理交融、图文并茂。
其中，《清风传家》立足正面引导，深入采访了党的十九大以来获得国家级荣誉的于敏、孙家栋、张富清、黄旭华、钟南山、樊锦诗等25位英模党员，首次集中挖掘他们在家风建设方面的感人事迹，细致讲述他们赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现他们的真情大爱、家国情怀，旨在引导党员干部见贤思齐，从中汲取人格力量，自觉做家风建设的表率;《严以治家》立足反面警示，通过对近年来查处的24个违纪违法领导干部家风问题的深刻剖析，辅以忏悔摘录、警示评点，揭示领导干部自身不正、治家不严给事业和家庭带来的巨大伤害，旨在教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。
读本已入选中央宣传部“2020年主题出版重点出版物”。全书突出思想性、教育性和可读性，叙事生动，说理透彻，既是党员干部筑牢信念基石、锤炼高尚品格、强化廉政教育和家风建设的重要学习辅导，也是面向全社会的廉洁文化建设读本，可供党员干部家属和广大读者学习阅读。
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
古语云：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治,国治而后天下平。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家风、好家庭是一个人成功的前提，也是一个社会长治久安的基础。
《清风传家》一书以事例为指引，深入记叙了25位党员楷模的英雄事迹。通过采访了解他们家庭生活的点点滴滴，从细微处着手，凸显了他们平凡中的伟大之处。通过细致描述他们的家庭生活事例，赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现了他们的一身正气、无私大爱、家国情怀，加深了我对家庭、家风、家教的认识及理解。
严以治家，好风传家。家庭作为社会延续的重要纽带，在一个人的成长、成才过程中至关重要。一千个人心中有一千个哈姆雷特，“好家庭”的定义在每个人心中亦不尽相同。通过阅读，其中张伯礼父子的事迹深深打动了我。一家两代中医人，言传身教救世人。我想，这就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有丰盛的物质、优越的地位、享乐的生活，但一定不能缺少坚持学习的理念，不能忘记人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这句话是说与品行优良的人交往，就好像进入满屋香草的卧室，时间长了也闻不到其中的香味。而与品行不好的人交往，就好像进入卖臭鱼的店铺，久而久之闻不到鱼的臭味，也就是和臭味融为一体了。可见环境对一个人的影响之大，而对于个人来说，家庭教育的熏陶，也该如芝兰一般。张伯礼大夫的故事让我们明白，一个父亲的言传身教，品德修养对孩子、对家庭的影响至关重要，也警示我们在日常家庭相处中注重对自身品性的修养。
最是清风传家远。就像一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。25位英模党员的事迹中所折射出的好家风，使我读完深受感动，对照自身，我有以下体会：
保持平常心。保持一颗平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改变而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自己的人生价值。
保持责任心。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
保持进取心。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应时代的潮流。因此，经常保持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值。
保持廉洁心。廉洁自律是底线。廉洁自律是我们应该具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。自重、自省、自警、自励，保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
家风是一家血脉的传承，更是永生伴随的家产。钟南山一家三代行医，钟南山的父亲钟世藩是知名儿科专家，钟南山是著名的呼吸病学专家，钟南山的儿子钟惟德是泌尿外科专家。一家三代人，秉承着仁心仁术的医家风范，传承着全心全意为病人服务的仁者家风，不断耕耘在治病救人的道路上。正是钟家人不服输的性格和顶天立地的风骨，在家风中代代相传，才成就了一代又一代的后人。
时代楷模黄大年从小就在父母的教育和影响下将爱国报国的种子深埋心中，“祖国高于一切”的爱国家风驱使他作别康河的水草，归来做祖国的栋梁。在归国短短七年的时间里透支自己，也要报效祖国。虽然黄大年的外孙没有直接接受过他的教育，但相信黄大年“家国万里心所系”的精神已经融入子孙的血液中，成为了一个家族的品格。
梁启超的九个孩子个个成器，一个方面有自身原因，但更重要的还是父母有远见、家风正，有重读书、轻享受的风气，有做学问的榜样和方法，有走正道的鞭策，有择配偶的眼光。这套家风叫学问种子，土壤合适了就会开花结果，代代出人才。可以说，家风是一个家庭最好的精神不动产，有了它，我们才能不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，成为我们行走世间永生伴随的家产。
家是最小国，国是千万家。
家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。正所谓家风相连，成民风，民风相融，汇国风。若每个家庭都秉承良好家风，则国家的政治风气必将一身清。
江南钱家之所以人才辈出，不仅因为钱氏家族作为吴越王的后代，有千年的家训，更是得益于钱家人在1925年将其家训作出的重要修订，此次修订将家训改为四个部分：个人、家庭、社会、国家。正是这样的修订，将中国传统文化和鲜明的家国意识情怀融入世代相传的家训中，才为祖国培养了如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等国之脊梁。
97岁的战斗英雄张富清一生都将一名共产党员的坚守，融为一个家族的品格，成为几代人自然而然的事。在解放战争的枪林弹雨中九死一生，立下赫赫战功，但却将功绩尘封60多年。战争结束后，本可以留在大城市，却主动请缨，响应党的号召，奋斗在偏远艰苦的来凤县。为避免和同患高血压的大儿子混用药品，他每次吃完药后都把药锁起来，只因他的药是公费保障的，每一粒都要“专药专用”，不能假公济私。凡此种种，不胜枚举。靠自己，莫求“沾光”是张富清给全家立下的规矩。“他从来没有专门给我们讲过什么大道理，但他对待事业、对待生活、对待名利的方式，通过行动潜移默化地影响着我们，他不需要说什么，我们自然就知道该做什么，觉得都是理所应当的事。”小儿子张健全说。正是老英雄这冰霜气骨玉精神，潜移默化地培养了张家几代人的本分自立。
这些优秀的家训、家风，是滋养今人和后代的宝贵精神财富，是我们涵养家风、建设美好社会的一个重要途径。从敬姜“匡子过失，教以法理”，到张英教育家人“让他三尺又何妨”，再到曾国藩告诫兄弟“有恒则断无不成之事”，无不表明个人德性的生长有赖于家庭伦理的滋养。从中华家训中吸取智慧养分，才会让社会这个“大家庭”更和谐、更美好。而只有当每个小家庭都将实现建设好、传承好小家庭的家庭梦融入民族梦之中，才能汇聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。这是历史的传承，更是时代的使命。
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读学习。
杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。
高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。
严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产党员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
家风是一个家族经过岁月的沉淀、世代的言传身教，从而形成的属于家族特有的优良风气，它体现着祖辈对后代的鞭策和期望，记录着来自远古的信仰。好的家风，能让一个人终身受益，让一个家族经久不衰，让一个单位欣欣向荣，让一个国家繁荣昌盛。习近平总书记曾说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
近日，我通过学习由中央纪委国家监委宣传部编著的修身齐家——《清风传家》和镜鉴警示——《严以治家》读本，认真领会“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”重要部署的深刻内涵，收获颇丰。读本通过深入挖掘25位英模党员在家风建设方面的先进事迹，引导广大党员干部从中汲取人格力量、做家风建设的表率；通过深刻剖析近年查处的24个违纪违法典型案例，揭示腐化堕落与家风不正之间的深层关联，家风败坏的危害及根源，教育党员干部以案为鉴，过好家庭关、亲情关。
修身，好家风塑造坚定正直的人。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。北宋名臣包拯在家训中写道：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”南宋爱国诗人陆游的家训中则写道：“后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。”可见，不同家族或许有着不同的家风、家训，但相同的是，在好家风、好家训的熏陶下长大的孩子，会继承先辈的意志，或敦厚纯善，或勇敢刚毅。好家风是他们刻进血脉的强大的信仰力量，将指引他们向上向善，永远坚定正直，立于不败。
齐家，好家风共建文明和谐社会。家庭是社会的细胞，是道德养成的起点，是社会风气的重要组成部分。中国人常说：“家和万事兴”，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”好家风是家庭幸福、年轻人积极向上、老人老有所养，下一代健康成长的基石。良好的家风对社会而言，是一种强大的道德力量，好的家风会带动好的社会风气。焦裕禄制定的“热爱劳动、艰苦朴素、不搞特殊化”三条家风，成为了焦家人的信条，更将“焦裕禄精神”投射到每一个人的心里，激励了众多的后来人。从一家有好家风到家家有好家风，形成家庭成员相亲相爱、邻里之间和睦团结的氛围，进而抵制歪风邪气，共建风清气正的社会。
兴国，好家风奠基民族伟大复兴。家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。作为党和国家事业的中坚力量，党员干部的家风建设则更不仅是一家之事，它代表着党和国家的形象，关系着人心向背，关系着党的生死存亡，更关系着社会稳定、国家强盛、民族复兴的伟大事业。党员领导干部的良好家风能够为社会树立正面的榜样，反之，则会损坏党和国家的声誉。
《中国共产党廉洁自律准则》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，将党员的家风建设写进了党内规范，旨在以家风建设推动党风政风建设。作为一名党员，在百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的战略布局之下，要以身作则，严格要求自己，进一步严格要求身边人。让清风传家，清风传万家，清风传遍神州华夏，形成家风好，社风正，党风清，国风优的强大合力，为实现伟大复兴中国梦注入坚不可摧的精神力量。
清风传家读后感篇八
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，这是很多年前看托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》给我留下印象最深刻的一句话，现在品读《清风传家》《严以治家》这两本家风建设读本的时候对其会有不一样的理解。一个家庭的幸与不幸，其实都有根可循，有源可塑，究其根本不过是受一个家庭整个的价值观的影响，也就是家风的影响。良好的家风能让一个家庭甚至家族蒸蒸日上，反之则会将其推入深渊。
我出身一个地道的农民家庭，从小和爷爷奶奶一起长大，谁也没有那个文化去理解何为家风，但是他们却用实际行动给我诠释了他们内心的真善美。记得小时候，因为家在县城周边的缘故，许多从远处来往县城的人都要从我家门口路过，在那个交通尚不发达的年代，步行成为了最主要的出行方式，那时候家里经常会收留一些从县城回家太晚需要借宿一晚的人，奶奶每次都会为他们准备好床铺，并且为其准备一顿力所能及好的晚餐，从来不收任何费用。爷爷奶奶不会讲大道理，更不会告诉我这是善良，似乎这就是理所当然的，他们说来也不过是尽力帮助一下别人的事情。我的爷爷奶奶不会大道理，最多就用小时偷针大时偷牛或富有时奢侈落魄时乞讨等这样的在我们地方广为流传故事告诉我，做人从小就要诚实，勤俭节约。
爷爷奶奶也是没有人给他们总结过何为家风，更没有人耳提面命的告诉他们家风是什么，但他们身上的真善美却是植根于血液深处的，是受到几代人积淀而传承下来的美德，这便是家风，这恰恰也是我们中华民族的美德。
爷爷奶奶身上纯朴善良、勤俭节约的品质潜移默化地影响了。多年来，是他们引导我在茫茫人海中不迷失方向，是他们让我在成长的海洋中不畏艰险，乘风破浪。时光飞逝，转眼之间而立之年已过，我已不再是受人庇护之下的女孩了。为人妻、为人母，从一个家到了另一个家，家庭成员的变化、亲情友情的递增，但我始终没有变更我一些自身的特质－－这种特质并非与生俱来，而是在成长过程中慢慢沉淀而来的，是在“家风”熏陶之下的结果。对，就是这未成文的“家风”影响着我，即使我不出众，即使我不拔尖，我只是一个普普通通的护士，但我依旧对我的“家风”心怀着感激之情，是“她”在生活中，熏陶着我、伴我成长，让我一直秉持着城实善良、勤俭节约的品质，以此去对待我的生活，我的工作，这是我的一份宝贵的财富，我也将通过言传身教将这种品质传承下去。
清风传家读后感篇九
古语云：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治,国治而后天下平。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家风、好家庭是一个人成功的前提，也是一个社会长治久安的基础。
《清风传家》一书以事例为指引，深入记叙了25位党员楷模的英雄事迹。通过采访了解他们家庭生活的点点滴滴，从细微处着手，凸显了他们平凡中的伟大之处。通过细致描述他们的家庭生活事例，赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现了他们的一身正气、无私大爱、家国情怀，加深了我对家庭、家风、家教的认识及理解。
严以治家，好风传家。家庭作为社会延续的重要纽带，在一个人的成长、成才过程中至关重要。一千个人心中有一千个哈姆雷特，“好家庭”的定义在每个人心中亦不尽相同。通过阅读，其中张伯礼父子的事迹深深打动了我。一家两代中医人，言传身教救世人。我想，这就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有丰盛的物质、优越的地位、享乐的生活，但一定不能缺少坚持学习的理念，不能忘记人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这句话是说与品行优良的人交往，就好像进入满屋香草的卧室，时间长了也闻不到其中的香味。而与品行不好的人交往，就好像进入卖臭鱼的店铺，久而久之闻不到鱼的臭味，也就是和臭味融为一体了。可见环境对一个人的影响之大，而对于个人来说，家庭教育的熏陶，也该如芝兰一般。张伯礼大夫的故事让我们明白，一个父亲的言传身教，品德修养对孩子、对家庭的影响至关重要，也警示我们在日常家庭相处中注重对自身品性的修养。
最是清风传家远。就像一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。25位英模党员的事迹中所折射出的好家风，使我读完深受感动，对照自身，我有以下体会：
保持平常心。保持一颗平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改变而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自己的人生价值。
保持责任心。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
保持进取心。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应时代的潮流。因此，经常保持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值。
保持廉洁心。廉洁自律是底线。廉洁自律是我们应该具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。自重、自省、自警、自励，保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
家风是一家血脉的传承，更是永生伴随的家产。钟南山一家三代行医，钟南山的父亲钟世藩是知名儿科专家，钟南山是著名的呼吸病学专家，钟南山的儿子钟惟德是泌尿外科专家。一家三代人，秉承着仁心仁术的医家风范，传承着全心全意为病人服务的仁者家风，不断耕耘在治病救人的道路上。正是钟家人不服输的性格和顶天立地的风骨，在家风中代代相传，才成就了一代又一代的后人。
时代楷模黄大年从小就在父母的教育和影响下将爱国报国的种子深埋心中，“祖国高于一切”的爱国家风驱使他作别康河的水草，归来做祖国的栋梁。在归国短短七年的时间里透支自己，也要报效祖国。虽然黄大年的外孙没有直接接受过他的教育，但相信黄大年“家国万里心所系”的精神已经融入子孙的血液中，成为了一个家族的品格。
梁启超的九个孩子个个成器，一个方面有自身原因，但更重要的还是父母有远见、家风正，有重读书、轻享受的风气，有做学问的榜样和方法，有走正道的鞭策，有择配偶的眼光。这套家风叫学问种子，土壤合适了就会开花结果，代代出人才。可以说，家风是一个家庭最好的精神不动产，有了它，我们才能不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，成为我们行走世间永生伴随的家产。
家是最小国，国是千万家。
家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。正所谓家风相连，成民风，民风相融，汇国风。若每个家庭都秉承良好家风，则国家的政治风气必将一身清。
江南钱家之所以人才辈出，不仅因为钱氏家族作为吴越王的后代，有千年的家训，更是得益于钱家人在1925年将其家训作出的重要修订，此次修订将家训改为四个部分：个人、家庭、社会、国家。正是这样的修订，将中国传统文化和鲜明的家国意识情怀融入世代相传的家训中，才为祖国培养了如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等国之脊梁。
97岁的战斗英雄张富清一生都将一名共产党员的坚守，融为一个家族的品格，成为几代人自然而然的事。在解放战争的枪林弹雨中九死一生，立下赫赫战功，但却将功绩尘封60多年。战争结束后，本可以留在大城市，却主动请缨，响应党的号召，奋斗在偏远艰苦的来凤县。为避免和同患高血压的大儿子混用药品，他每次吃完药后都把药锁起来，只因他的药是公费保障的，每一粒都要“专药专用”，不能假公济私。凡此种种，不胜枚举。靠自己，莫求“沾光”是张富清给全家立下的规矩。“他从来没有专门给我们讲过什么大道理，但他对待事业、对待生活、对待名利的方式，通过行动潜移默化地影响着我们，他不需要说什么，我们自然就知道该做什么，觉得都是理所应当的事。”小儿子张健全说。正是老英雄这冰霜气骨玉精神，潜移默化地培养了张家几代人的本分自立。
这些优秀的家训、家风，是滋养今人和后代的宝贵精神财富，是我们涵养家风、建设美好社会的一个重要途径。从敬姜“匡子过失，教以法理”，到张英教育家人“让他三尺又何妨”，再到曾国藩告诫兄弟“有恒则断无不成之事”，无不表明个人德性的生长有赖于家庭伦理的滋养。从中华家训中吸取智慧养分，才会让社会这个“大家庭”更和谐、更美好。而只有当每个小家庭都将实现建设好、传承好小家庭的家庭梦融入民族梦之中，才能汇聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。这是历史的传承，更是时代的使命。
近日，中央纪委国家监委宣传部编著的党员干部家风建设读本《清风传家》《严以治家》(一套2册)，由中国方正出版社出版，全国公开发行。
全书坚持以习近平总书记关于家风建设的重要论述为指导，认真贯彻落实十九届中央纪委四次全会关于“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”的重要部署，注重采写与点评相印证、剖析与警示相结合，事理并重、情理交融、图文并茂。
其中，《清风传家》立足正面引导，深入采访了党的十九大以来获得国家级荣誉的于敏、孙家栋、张富清、黄旭华、钟南山、樊锦诗等25位英模党员，首次集中挖掘他们在家风建设方面的感人事迹，细致讲述他们赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现他们的真情大爱、家国情怀，旨在引导党员干部见贤思齐，从中汲取人格力量，自觉做家风建设的表率;《严以治家》立足反面警示，通过对近年来查处的24个违纪违法领导干部家风问题的深刻剖析，辅以忏悔摘录、警示评点，揭示领导干部自身不正、治家不严给事业和家庭带来的巨大伤害，旨在教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。
读本已入选中央宣传部“2020年主题出版重点出版物”。全书突出思想性、教育性和可读性，叙事生动，说理透彻，既是党员干部筑牢信念基石、锤炼高尚品格、强化廉政教育和家风建设的重要学习辅导，也是面向全社会的廉洁文化建设读本，可供党员干部家属和广大读者学习阅读。
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读学习。
杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。
高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。
严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产党员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
家风是一个家族经过岁月的沉淀、世代的言传身教，从而形成的属于家族特有的优良风气，它体现着祖辈对后代的鞭策和期望，记录着来自远古的信仰。好的家风，能让一个人终身受益，让一个家族经久不衰，让一个单位欣欣向荣，让一个国家繁荣昌盛。习近平总书记曾说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
近日，我通过学习由中央纪委国家监委宣传部编著的修身齐家——《清风传家》和镜鉴警示——《严以治家》读本，认真领会“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”重要部署的深刻内涵，收获颇丰。读本通过深入挖掘25位英模党员在家风建设方面的先进事迹，引导广大党员干部从中汲取人格力量、做家风建设的表率；通过深刻剖析近年查处的24个违纪违法典型案例，揭示腐化堕落与家风不正之间的深层关联，家风败坏的危害及根源，教育党员干部以案为鉴，过好家庭关、亲情关。
修身，好家风塑造坚定正直的人。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。北宋名臣包拯在家训中写道：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”南宋爱国诗人陆游的家训中则写道：“后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。”可见，不同家族或许有着不同的家风、家训，但相同的是，在好家风、好家训的熏陶下长大的孩子，会继承先辈的意志，或敦厚纯善，或勇敢刚毅。好家风是他们刻进血脉的强大的信仰力量，将指引他们向上向善，永远坚定正直，立于不败。
齐家，好家风共建文明和谐社会。家庭是社会的细胞，是道德养成的起点，是社会风气的重要组成部分。中国人常说：“家和万事兴”，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”好家风是家庭幸福、年轻人积极向上、老人老有所养，下一代健康成长的基石。良好的家风对社会而言，是一种强大的道德力量，好的家风会带动好的社会风气。焦裕禄制定的“热爱劳动、艰苦朴素、不搞特殊化”三条家风，成为了焦家人的信条，更将“焦裕禄精神”投射到每一个人的心里，激励了众多的后来人。从一家有好家风到家家有好家风，形成家庭成员相亲相爱、邻里之间和睦团结的氛围，进而抵制歪风邪气，共建风清气正的社会。
兴国，好家风奠基民族伟大复兴。家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。作为党和国家事业的中坚力量，党员干部的家风建设则更不仅是一家之事，它代表着党和国家的形象，关系着人心向背，关系着党的生死存亡，更关系着社会稳定、国家强盛、民族复兴的伟大事业。党员领导干部的良好家风能够为社会树立正面的榜样，反之，则会损坏党和国家的声誉。
《中国共产党廉洁自律准则》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，将党员的家风建设写进了党内规范，旨在以家风建设推动党风政风建设。作为一名党员，在百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的战略布局之下，要以身作则，严格要求自己，进一步严格要求身边人。让清风传家，清风传万家，清风传遍神州华夏，形成家风好，社风正，党风清，国风优的强大合力，为实现伟大复兴中国梦注入坚不可摧的精神力量。
清风传家读后感篇十
古人说，要修身养性，要管家治国，首先要管家。家庭是社会的细胞，是人们生活的港湾，也是加油站提供动力的源泉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
古语云：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治,国治而后天下平。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家风、好家庭是一个人成功的前提，也是一个社会长治久安的基础。
《清风传家》一书以事例为指引，深入记叙了25位党员楷模的英雄事迹。通过采访了解他们家庭生活的点点滴滴，从细微处着手，凸显了他们平凡中的伟大之处。通过细致描述他们的家庭生活事例，赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现了他们的一身正气、无私大爱、家国情怀，加深了我对家庭、家风、家教的认识及理解。
严以治家，好风传家。家庭作为社会延续的重要纽带，在一个人的成长、成才过程中至关重要。一千个人心中有一千个哈姆雷特，“好家庭”的定义在每个人心中亦不尽相同。通过阅读，其中张伯礼父子的事迹深深打动了我。一家两代中医人，言传身教救世人。我想，这就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有丰盛的物质、优越的地位、享乐的生活，但一定不能缺少坚持学习的理念，不能忘记人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这句话是说与品行优良的人交往，就好像进入满屋香草的卧室，时间长了也闻不到其中的香味。而与品行不好的人交往，就好像进入卖臭鱼的店铺，久而久之闻不到鱼的臭味，也就是和臭味融为一体了。可见环境对一个人的影响之大，而对于个人来说，家庭教育的熏陶，也该如芝兰一般。张伯礼大夫的故事让我们明白，一个父亲的言传身教，品德修养对孩子、对家庭的影响至关重要，也警示我们在日常家庭相处中注重对自身品性的修养。
最是清风传家远。就像一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。25位英模党员的事迹中所折射出的好家风，使我读完深受感动，对照自身，我有以下体会：
保持平常心。保持一颗平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改变而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自己的人生价值。
保持责任心。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
保持进取心。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应时代的潮流。因此，经常保持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值。
保持廉洁心。廉洁自律是底线。廉洁自律是我们应该具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。自重、自省、自警、自励，保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
近日，中央纪委国家监委宣传部编著的党员干部家风建设读本《清风传家》《严以治家》(一套2册)，由中国方正出版社出版，全国公开发行。
全书坚持以习近平总书记关于家风建设的重要论述为指导，认真贯彻落实十九届中央纪委四次全会关于“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”的重要部署，注重采写与点评相印证、剖析与警示相结合，事理并重、情理交融、图文并茂。
其中，《清风传家》立足正面引导，深入采访了党的十九大以来获得国家级荣誉的于敏、孙家栋、张富清、黄旭华、钟南山、樊锦诗等25位英模党员，首次集中挖掘他们在家风建设方面的感人事迹，细致讲述他们赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现他们的真情大爱、家国情怀，旨在引导党员干部见贤思齐，从中汲取人格力量，自觉做家风建设的表率;《严以治家》立足反面警示，通过对近年来查处的24个违纪违法领导干部家风问题的深刻剖析，辅以忏悔摘录、警示评点，揭示领导干部自身不正、治家不严给事业和家庭带来的巨大伤害，旨在教育党员干部以案为鉴，谨防不良风气对家风的侵蚀，做到清廉自守，过好家庭关、亲情关。
读本已入选中央宣传部“2020年主题出版重点出版物”。全书突出思想性、教育性和可读性，叙事生动，说理透彻，既是党员干部筑牢信念基石、锤炼高尚品格、强化廉政教育和家风建设的重要学习辅导，也是面向全社会的廉洁文化建设读本，可供党员干部家属和广大读者学习阅读。
家风是一个家族经过岁月的沉淀、世代的言传身教，从而形成的属于家族特有的优良风气，它体现着祖辈对后代的鞭策和期望，记录着来自远古的信仰。好的家风，能让一个人终身受益，让一个家族经久不衰，让一个单位欣欣向荣，让一个国家繁荣昌盛。习近平总书记曾说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
近日，我通过学习由中央纪委国家监委宣传部编著的修身齐家——《清风传家》和镜鉴警示——《严以治家》读本，认真领会“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”重要部署的深刻内涵，收获颇丰。读本通过深入挖掘25位英模党员在家风建设方面的先进事迹，引导广大党员干部从中汲取人格力量、做家风建设的表率；通过深刻剖析近年查处的24个违纪违法典型案例，揭示腐化堕落与家风不正之间的深层关联，家风败坏的危害及根源，教育党员干部以案为鉴，过好家庭关、亲情关。
修身，好家风塑造坚定正直的人。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。北宋名臣包拯在家训中写道：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”南宋爱国诗人陆游的家训中则写道：“后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。”可见，不同家族或许有着不同的家风、家训，但相同的是，在好家风、好家训的熏陶下长大的孩子，会继承先辈的意志，或敦厚纯善，或勇敢刚毅。好家风是他们刻进血脉的强大的信仰力量，将指引他们向上向善，永远坚定正直，立于不败。
齐家，好家风共建文明和谐社会。家庭是社会的细胞，是道德养成的起点，是社会风气的重要组成部分。中国人常说：“家和万事兴”，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”好家风是家庭幸福、年轻人积极向上、老人老有所养，下一代健康成长的基石。良好的家风对社会而言，是一种强大的道德力量，好的家风会带动好的社会风气。焦裕禄制定的“热爱劳动、艰苦朴素、不搞特殊化”三条家风，成为了焦家人的信条，更将“焦裕禄精神”投射到每一个人的心里，激励了众多的后来人。从一家有好家风到家家有好家风，形成家庭成员相亲相爱、邻里之间和睦团结的氛围，进而抵制歪风邪气，共建风清气正的社会。
兴国，好家风奠基民族伟大复兴。家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。作为党和国家事业的中坚力量，党员干部的家风建设则更不仅是一家之事，它代表着党和国家的形象，关系着人心向背，关系着党的生死存亡，更关系着社会稳定、国家强盛、民族复兴的伟大事业。党员领导干部的良好家风能够为社会树立正面的榜样，反之，则会损坏党和国家的声誉。
《中国共产党廉洁自律准则》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，将党员的家风建设写进了党内规范，旨在以家风建设推动党风政风建设。作为一名党员，在百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的战略布局之下，要以身作则，严格要求自己，进一步严格要求身边人。让清风传家，清风传万家，清风传遍神州华夏，形成家风好，社风正，党风清，国风优的强大合力，为实现伟大复兴中国梦注入坚不可摧的精神力量。
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读学习。
杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。
高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。
严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产党员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
家风是一家血脉的传承，更是永生伴随的家产。钟南山一家三代行医，钟南山的父亲钟世藩是知名儿科专家，钟南山是著名的呼吸病学专家，钟南山的儿子钟惟德是泌尿外科专家。一家三代人，秉承着仁心仁术的医家风范，传承着全心全意为病人服务的仁者家风，不断耕耘在治病救人的道路上。正是钟家人不服输的性格和顶天立地的风骨，在家风中代代相传，才成就了一代又一代的后人。
时代楷模黄大年从小就在父母的教育和影响下将爱国报国的种子深埋心中，“祖国高于一切”的爱国家风驱使他作别康河的水草，归来做祖国的栋梁。在归国短短七年的时间里透支自己，也要报效祖国。虽然黄大年的外孙没有直接接受过他的教育，但相信黄大年“家国万里心所系”的精神已经融入子孙的血液中，成为了一个家族的品格。
梁启超的九个孩子个个成器，一个方面有自身原因，但更重要的还是父母有远见、家风正，有重读书、轻享受的风气，有做学问的榜样和方法，有走正道的鞭策，有择配偶的眼光。这套家风叫学问种子，土壤合适了就会开花结果，代代出人才。可以说，家风是一个家庭最好的精神不动产，有了它，我们才能不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，成为我们行走世间永生伴随的家产。
家是最小国，国是千万家。
家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。正所谓家风相连，成民风，民风相融，汇国风。若每个家庭都秉承良好家风，则国家的政治风气必将一身清。
江南钱家之所以人才辈出，不仅因为钱氏家族作为吴越王的后代，有千年的家训，更是得益于钱家人在1925年将其家训作出的重要修订，此次修订将家训改为四个部分：个人、家庭、社会、国家。正是这样的修订，将中国传统文化和鲜明的家国意识情怀融入世代相传的家训中，才为祖国培养了如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等国之脊梁。
97岁的战斗英雄张富清一生都将一名共产党员的坚守，融为一个家族的品格，成为几代人自然而然的事。在解放战争的枪林弹雨中九死一生，立下赫赫战功，但却将功绩尘封60多年。战争结束后，本可以留在大城市，却主动请缨，响应党的号召，奋斗在偏远艰苦的来凤县。为避免和同患高血压的大儿子混用药品，他每次吃完药后都把药锁起来，只因他的药是公费保障的，每一粒都要“专药专用”，不能假公济私。凡此种种，不胜枚举。靠自己，莫求“沾光”是张富清给全家立下的规矩。“他从来没有专门给我们讲过什么大道理，但他对待事业、对待生活、对待名利的方式，通过行动潜移默化地影响着我们，他不需要说什么，我们自然就知道该做什么，觉得都是理所应当的事。”小儿子张健全说。正是老英雄这冰霜气骨玉精神，潜移默化地培养了张家几代人的本分自立。
这些优秀的家训、家风，是滋养今人和后代的宝贵精神财富，是我们涵养家风、建设美好社会的一个重要途径。从敬姜“匡子过失，教以法理”，到张英教育家人“让他三尺又何妨”，再到曾国藩告诫兄弟“有恒则断无不成之事”，无不表明个人德性的生长有赖于家庭伦理的滋养。从中华家训中吸取智慧养分，才会让社会这个“大家庭”更和谐、更美好。而只有当每个小家庭都将实现建设好、传承好小家庭的家庭梦融入民族梦之中，才能汇聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。这是历史的传承，更是时代的使命。
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
清风传家读后感篇十一
古人说，要修身养性，要管家治国，首先要管家。家庭是社会的细胞，是人们生活的港湾，也是加油站提供动力的源泉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
家风是一个家族经过岁月的沉淀、世代的言传身教，从而形成的属于家族特有的优良风气，它体现着祖辈对后代的鞭策和期望，记录着来自远古的信仰。好的家风，能让一个人终身受益，让一个家族经久不衰，让一个单位欣欣向荣，让一个国家繁荣昌盛。习近平总书记曾说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
近日，我通过学习由中央纪委国家监委宣传部编著的修身齐家——《清风传家》和镜鉴警示——《严以治家》读本，认真领会“注重家风建设，引导党员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格”重要部署的深刻内涵，收获颇丰。读本通过深入挖掘25位英模党员在家风建设方面的先进事迹，引导广大党员干部从中汲取人格力量、做家风建设的表率；通过深刻剖析近年查处的24个违纪违法典型案例，揭示腐化堕落与家风不正之间的深层关联，家风败坏的危害及根源，教育党员干部以案为鉴，过好家庭关、亲情关。
修身，好家风塑造坚定正直的人。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。北宋名臣包拯在家训中写道：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”南宋爱国诗人陆游的家训中则写道：“后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。”可见，不同家族或许有着不同的家风、家训，但相同的是，在好家风、好家训的熏陶下长大的孩子，会继承先辈的意志，或敦厚纯善，或勇敢刚毅。好家风是他们刻进血脉的强大的信仰力量，将指引他们向上向善，永远坚定正直，立于不败。
齐家，好家风共建文明和谐社会。家庭是社会的细胞，是道德养成的起点，是社会风气的重要组成部分。中国人常说：“家和万事兴”，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”好家风是家庭幸福、年轻人积极向上、老人老有所养，下一代健康成长的基石。良好的家风对社会而言，是一种强大的道德力量，好的家风会带动好的社会风气。焦裕禄制定的“热爱劳动、艰苦朴素、不搞特殊化”三条家风，成为了焦家人的信条，更将“焦裕禄精神”投射到每一个人的心里，激励了众多的后来人。从一家有好家风到家家有好家风，形成家庭成员相亲相爱、邻里之间和睦团结的氛围，进而抵制歪风邪气，共建风清气正的社会。
兴国，好家风奠基民族伟大复兴。家风的好坏，不仅关系到一个家庭的幸福，还关系到一个民族乃至一个国家的富强。千家万户都好，国家才能强，民族才能旺。作为党和国家事业的中坚力量，党员干部的家风建设则更不仅是一家之事，它代表着党和国家的形象，关系着人心向背，关系着党的生死存亡，更关系着社会稳定、国家强盛、民族复兴的伟大事业。党员领导干部的良好家风能够为社会树立正面的榜样，反之，则会损坏党和国家的声誉。
《中国共产党廉洁自律准则》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，将党员的家风建设写进了党内规范，旨在以家风建设推动党风政风建设。作为一名党员，在百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的战略布局之下，要以身作则，严格要求自己，进一步严格要求身边人。让清风传家，清风传万家，清风传遍神州华夏，形成家风好，社风正，党风清，国风优的强大合力，为实现伟大复兴中国梦注入坚不可摧的精神力量。
古语云：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治,国治而后天下平。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。天下之本在家，好家教、好家风、好家庭是一个人成功的前提，也是一个社会长治久安的基础。
《清风传家》一书以事例为指引，深入记叙了25位党员楷模的英雄事迹。通过采访了解他们家庭生活的点点滴滴，从细微处着手，凸显了他们平凡中的伟大之处。通过细致描述他们的家庭生活事例，赤诚报国、清白传家的家风故事，生动展现了他们的一身正气、无私大爱、家国情怀，加深了我对家庭、家风、家教的认识及理解。
严以治家，好风传家。家庭作为社会延续的重要纽带，在一个人的成长、成才过程中至关重要。一千个人心中有一千个哈姆雷特，“好家庭”的定义在每个人心中亦不尽相同。通过阅读，其中张伯礼父子的事迹深深打动了我。一家两代中医人，言传身教救世人。我想，这就是我心中“好家庭”的答案。“好家庭”不一定要有丰盛的物质、优越的地位、享乐的生活，但一定不能缺少坚持学习的理念，不能忘记人民至上的初心。好的家庭，才能有好的孩子。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这句话是说与品行优良的人交往，就好像进入满屋香草的卧室，时间长了也闻不到其中的香味。而与品行不好的人交往，就好像进入卖臭鱼的店铺，久而久之闻不到鱼的臭味，也就是和臭味融为一体了。可见环境对一个人的影响之大，而对于个人来说，家庭教育的熏陶，也该如芝兰一般。张伯礼大夫的故事让我们明白，一个父亲的言传身教，品德修养对孩子、对家庭的影响至关重要，也警示我们在日常家庭相处中注重对自身品性的修养。
最是清风传家远。就像一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中。家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。25位英模党员的事迹中所折射出的好家风，使我读完深受感动，对照自身，我有以下体会：
保持平常心。保持一颗平常心，使自己的思想和言行表里如一，不因外物的改变而有所变化，自觉做到“不以物喜，不以己悲”“胜不骄，败不馁”，始终立足本职去实现自己的人生价值。
保持责任心。一切以人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，漂浮虚荣的工作作风，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。做到警钟长鸣，防微杜渐，真正把全部心智用在工作上，用在为群众谋取利益上。
保持进取心。时代在前进，社会在进步，我们的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新，要适应时代的潮流。因此，经常保持一颗进取心，多一份主动，多一份努力，加强理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值。
保持廉洁心。廉洁自律是底线。廉洁自律是我们应该具备的思想品德修养，也是基本的行为要求。要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。自重、自省、自警、自励，保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察。
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
家风是一家血脉的传承，更是永生伴随的家产。钟南山一家三代行医，钟南山的父亲钟世藩是知名儿科专家，钟南山是著名的呼吸病学专家，钟南山的儿子钟惟德是泌尿外科专家。一家三代人，秉承着仁心仁术的医家风范，传承着全心全意为病人服务的仁者家风，不断耕耘在治病救人的道路上。正是钟家人不服输的性格和顶天立地的风骨，在家风中代代相传，才成就了一代又一代的后人。
时代楷模黄大年从小就在父母的教育和影响下将爱国报国的种子深埋心中，“祖国高于一切”的爱国家风驱使他作别康河的水草，归来做祖国的栋梁。在归国短短七年的时间里透支自己，也要报效祖国。虽然黄大年的外孙没有直接接受过他的教育，但相信黄大年“家国万里心所系”的精神已经融入子孙的血液中，成为了一个家族的品格。
梁启超的九个孩子个个成器，一个方面有自身原因，但更重要的还是父母有远见、家风正，有重读书、轻享受的风气，有做学问的榜样和方法，有走正道的鞭策，有择配偶的眼光。这套家风叫学问种子，土壤合适了就会开花结果，代代出人才。可以说，家风是一个家庭最好的精神不动产，有了它，我们才能不卑不亢，顺遂时不忘形，逆境时不怯懦，成为我们行走世间永生伴随的家产。
家是最小国，国是千万家。
家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。正所谓家风相连，成民风，民风相融，汇国风。若每个家庭都秉承良好家风，则国家的政治风气必将一身清。
江南钱家之所以人才辈出，不仅因为钱氏家族作为吴越王的后代，有千年的家训，更是得益于钱家人在1925年将其家训作出的重要修订，此次修订将家训改为四个部分：个人、家庭、社会、国家。正是这样的修订，将中国传统文化和鲜明的家国意识情怀融入世代相传的家训中，才为祖国培养了如钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书等国之脊梁。
97岁的战斗英雄张富清一生都将一名共产党员的坚守，融为一个家族的品格，成为几代人自然而然的事。在解放战争的枪林弹雨中九死一生，立下赫赫战功，但却将功绩尘封60多年。战争结束后，本可以留在大城市，却主动请缨，响应党的号召，奋斗在偏远艰苦的来凤县。为避免和同患高血压的大儿子混用药品，他每次吃完药后都把药锁起来，只因他的药是公费保障的，每一粒都要“专药专用”，不能假公济私。凡此种种，不胜枚举。靠自己，莫求“沾光”是张富清给全家立下的规矩。“他从来没有专门给我们讲过什么大道理，但他对待事业、对待生活、对待名利的方式，通过行动潜移默化地影响着我们，他不需要说什么，我们自然就知道该做什么，觉得都是理所应当的事。”小儿子张健全说。正是老英雄这冰霜气骨玉精神，潜移默化地培养了张家几代人的本分自立。
这些优秀的家训、家风，是滋养今人和后代的宝贵精神财富，是我们涵养家风、建设美好社会的一个重要途径。从敬姜“匡子过失，教以法理”，到张英教育家人“让他三尺又何妨”，再到曾国藩告诫兄弟“有恒则断无不成之事”，无不表明个人德性的生长有赖于家庭伦理的滋养。从中华家训中吸取智慧养分，才会让社会这个“大家庭”更和谐、更美好。而只有当每个小家庭都将实现建设好、传承好小家庭的家庭梦融入民族梦之中，才能汇聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。这是历史的传承，更是时代的使命。
“天之本在国，国者本在家”，良好的家风能够影响几代人，以千千万万家庭好家风支撑起全社会好风气，所以家风建设在当下显得尤为重要。
这本《清风传家》通过讲故事的方式阐述了良好家风的核心内涵，营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围。这本书挑选了25位杰出党员的家风故事进行讲述，他们都是民族的脊梁，他们的成长故事以及教育下一代的故事让人感触颇深，值得每一名党员干部去阅读学习。
杰出的人物必定有异于凡人之处，但都有着共同的特点：坚毅的性格、顽强的作风、对事业执着的追求以及对高尚品德的坚守。作为一名法律人，我印象最深的就是书中高铭暄老师的故事。
高老师的父亲高鸣鹤身为民国时期法官，在上海沦陷后不愿为日本人卖命，毅然弃官回家。那时起高铭暄开始懂得了法官的铁骨铮铮。后其父又拿所在法院的院长郭云观清正廉洁、刚直睿智的例子教育督促高铭暄，在父亲的言传身教下，高铭暄逐渐形成了自己爱国、正直、节俭的价值观，并将这些高尚品德传播给自己的家人和学生。
高老师除了在事业上孜孜不倦外，生活中对子女和学生的教诲也从未中断过。这些教诲不仅是言语，更多的是一件件微不足道的小事。例如其儿子高晓东记得小时候其家门口楼道内自家码的煤永远比别人家码得高一点、窄一点，因为父亲认为这样可以给路人留下更宽的路。这件事虽然不是什么轰轰烈烈的大事，但是反映出公共利益优于个人利益的高尚素养，对下一代价值观的形成有着重要影响，从某种程度上决定着下一代的发展。除此之外，他的学生都知道高老师从来不收学生的东西、也从不接受学生的宴请，连在家里这种私人空间都这么坚持原则，更加证明了他的优良作风和高洁品格。
高铭暄将自己的家风作为传道授业解惑的一部分，在与学生的日常往来中潜移默化地影响着学生的作风和家风。高老师的这些品格都是来自其父亲的言传身教，现在他又将家风继续传承和发扬，不仅让后代形成了正确的三观，无言的教诲更是使学生受益匪浅，使得一人带动了整个圈子的家风。这不禁让人想到古时候“修身齐家治国平天下”的士人理想。“基础不牢地动山摇”远大理想的实现需要打好“修身齐家”的牢固基础，我们社会主义建设的不断推进正是源于千千万万个优秀中国人优良家风的带动。家风传承的道理在任何一个时代都是通用的，也是任何时候都要坚持的。
在去年疫情初期，“国士”钟南山临危受命挺身而出，赶赴抗疫一线研判疫情，指导抗疫的同时给国家提出决策建议，对抗击疫情做出了杰出的贡献。书中讲述了他的家风故事，让我认识到他的杰出并非天生，而是源自于其父的鞭策与教诲。钟南山的父亲是严父，给我印象最深的一件事是其父与其交流过程中问其岁数，当钟南山回答完，其父意味深长的说“都35岁了，真可怕”。自此，钟南山认识到自己35岁了还一事无成，明白了父亲的良苦用心。后其奋发图强努力学习，在国际医学会议上纠正了英国权威的实验结果，得到与会专家的一致认可。那次会议后，钟南山第一次得到了父亲的表扬。
严管并不是虐待，而是无言的厚爱。积极向上的家风，少不了父母的鞭策和激励。“爱之切，苛之深”是我对钟南山家风故事的深刻感悟。
虽然仅选择了两个人物的故事进行感悟分享，但书中的每一个故事都深深地触动着我的心灵，让我感悟到作为一名共产党员、司法机关工作人员，必须将家风建设作为遵守生活纪律的重要保障，将这些优秀人物的品质内化于心、外化于行。
看了那么多家风故事，不禁想到了我的外公。外公是一名优秀的共产党员。他在世时用言传身教的方式教导家人生活要节俭、工作要努力踏实。去世前他留下了家训诗“勤工重读传家久，守法循规不染尘。孝悌慈严崇善举，家和旺健乐天伦。”虽然他已经不在了，但是之前他的言传身教让我谨记了他的做人之道。我会将他的教诲继续付诸于行动，将他的优良品质发扬光大，继续传承下去。家风建设，永远在路上。
清风传家读后感篇十二
先进典型打破了“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的世俗认识，他们有高调的资本却保持低调的心态、保持平常的行为，他们是追求精神之“富”，却甘于物质之“贫”。在他们看来，屋不在大，可容身就行；食不在精，可果腹即可；钱不在多，可维生正好。
少数党员干部一味追求物质的享受和欲望，他们沉醉于“琼浆玉液”，却不知如同“饮下鸩酒”；沉迷于“古玩字画”，却不懂手捧“烫手山芋”；沉溺于“红颜知己”，却不晓往往“祸起红颜”……物质追求如同包裹，你想要得越多，只会负担越重、背得越累，要想轻松，只有在物质追求上知足常乐、自得其乐，让自己物质的“包裹”轻些。
