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弟子规演讲稿的题目(优质16篇)
  • 时间:2023-11-20 06:24:18
  • 小编:曼珠
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弟子规演讲稿的题目(优质16篇)

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弟子规演讲稿的题目(优质16篇)
    小编:曼珠

演讲稿可以帮助演讲者组织思维,提炼观点,使讲话更加清晰和有说服力。撰写演讲稿的过程中,可以向他人请教或者请人审阅,以获得更多宝贵的意见和建议。今天给大家分享一篇关于成功秘诀的演讲稿,希望对大家有所启发。

弟子规演讲稿的题目篇一

亲爱的老师和同学们:

我每天都详细的看《弟子规》,但是发现自己在学习生活中有很多不足。

《弟子规》说:“罗列经典,有固定的地方,读与读,还原。”

“虽然有紧迫性,但量工整,有缺陷,补上。”但是我一定是反对书的。我的桌子上有练习本、练习本、漫画书。所有与学习有关的和学习无关的书都放在我的桌子上,一个在东一个在西。我的书桌成了“旧书摊”。有时候找一本加急的书比去天堂还难。现在要清理干净,保持一个好的读书环境。

《弟子规》还说:“出去了你会说,但你会面对。”但是我出去玩的时候经常忘记和家人打招呼。有一次出去玩,没告诉妈妈。当我回到家时,我妈妈给了我一个很好的演讲。看了《弟子规》,我就知道我做错了。出门要跟妈妈打招呼,回家要跟妈妈说。所以妈妈不用担心。

看了《弟子规》,了解了自己的不足。在日常生活中,我一定要改掉自己的缺点,做一个完美的好孩子。

弟子规演讲稿的题目篇二

敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

我是来自福建省柘荣县城关小学的陈源。今天我演讲的主题是《读弟子规,做文明人》。

我记得有这样一段话:“播下思想的种子,便收获文字;播下文字的种子,便收获行为;播下行为的种子,便收获习惯;播下习惯的种子,便收获人格;播下人格的种子,便收获命运。”我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍,一部中华礼仪美德的最佳范本。

《弟子规》,顾名思义,这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言,是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》,是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做,它用最简短的文字,把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫“细节决定成败”,而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,把小事做细、做好,才能成就大事。例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指做事情不要慌张,不要畏难;“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。列典籍,有定处,读看毕,还原处。”讲的又是良好的日常生活习惯的养成;“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”教会我们的是如何做一个孝顺的子女。

人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光!《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,让我们一起用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中,让中国传统美德再放异彩!

弟子规演讲稿的题目篇三

大家晚上好。我是模具101班的黄胜思。下面我演讲的题目是:学习《弟子规》,感受传统文化的经典。

我喜欢看《弟子规》弟子规则,顾名思义,是学生的常态。它是中华民族数百年礼仪的精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。

俗话说;所有美德中,孝顺是第一位的。孝顺是作为孩子的天职,但我们往往以做大事来重视孝顺,却从不重视渺小。《弟子规》只是告诉我们,孝要从小做起,孝要一直做,而不是一时的念头。古人云:“得一滴水,以泉还之。”。只有感恩,才能提升自己,感动别人。

古时候《弟子规》是做人的准则,现在影响的人还是比较多的。他教我们如何做人。生活中重要的不是生活的表象,而是生活的本质。人生最重要的是人品。想做一件事,先做人。文明健康的行为和高尚的道德情操是真正的自我归宿,是照耀灵魂的永恒阳光!

《弟子规》是根据《三字经》写的。礼仪规范是做人的基础。就像一棵大树,只有当它的根扎牢了,它才能茁壮成长。做人也一样。只有建立起最基本的道德,一个拥有谦虚、恭敬、善良、仁爱之心的人,在未来的生活和工作中才会立于不败之地。学习的过程是一个认同的过程,而对自己的影响是一个潜移默化的过程。就像学习《弟子规》一样,背起来应该很容易,但是要真正对一个人产生有益的影响还需要一段时间。学习《弟子规》,就是在我们的生活中,在每一句话,每一个行动中,贯彻圣人的教诲。

我的演讲结束了,谢谢!

弟子规演讲稿的题目篇四

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好,我演讲的题目是《弟子规》体会。

《弟子规》在我们这儿举行了半个学期。班上的好人好事也很多,有拾金不昧,知错能改,与家里人很和睦,孝敬长辈等很多好的品德,《弟子规》感染了很多人,以前做的不足的事,学习之后都改正了,并且每个星期的《弟子规》感想同学们都写得非常好。

我学习《弟子规》后,也体会到了如何对待生活、学习、父母……《弟子规》里的“入则孝”教我们应该怎样孝敬父母。每天为父母做些他们要去呀的事,自己表现好了,该做的做了,这都是孝敬父母的表现啊!古人能为父母付出那么多,那么辛苦,而我们现在只不过是帮父母亲做点小事,就推三阻四的,把我们中华民族几千年的优良传统都发扬到哪里去了?我们应做好,不要让父母操心,健健康康的,品德学习都好,就是父母亲最大的心愿了。

“出则弟”则告诉我们对待兄弟姐妹,亲亲戚戚,长辈该怎样。兄弟姐妹之间的和睦相处,也是孝敬长辈的一种方式。假如兄妹时间闹矛盾,把一个家庭弄的很不和睦,这还算是兄妹吗?可以说是仇人了,长辈们看到有多伤心。我以前很讨厌我表弟,处处和我对着干,每次我和他吵架,外婆总是叹着气把我们拉开。我知道外婆心里一定很不好受看到我们这样。所以兄妹之间的和睦是很重要的。对于长辈,既是年龄比我们大的人,我们应该尊重他们,这些都是《弟子规》告诫我们一定要做的。没有他们,也就没有我们,因此要尊重他们。

我们学习了《弟子规》的“信”,人与人相处就要讲信用,否则将没有朋友,他们都认为你是个伪君子,都说的是一套,做的是另一套,这样就没了诚信,自然朋友也会疏远。

学习《弟子规》,让我们的灵魂受到洗礼,升华,做人的准则,《弟子规》都一一谈到。骨血的大道理都教会了如何做人,学好他们,对我们一生都有帮助。

弟子规演讲稿的题目篇五

“受伤而烦恼;道德伤人,令人惭愧。”是弟子。"。

深深的,回想起自己做过的事,总是深深的自责,因为我知道,给父母带去悲伤,让父母丢脸,是对父母极大的不尊重。

我的父母到达医院时,已经包扎好了。看到我流血的脚,妈妈急哭着问我疼不疼。看到妈妈这么着急,咬着牙轻松的说:“妈妈!”

爸爸,没事的。一点都不疼!”医生还安慰她妈妈说:“只是个洞。没关系。小心不要让她的脚碰到地面。会好的更快。”母亲擦了擦眼泪,答应道。

回到家,妈妈心疼的看着我的脚说:“姑娘,真的疼吗?”他也十分焦虑地说:“唉!这个什么时候好?”为了减轻我的痛苦,我妈妈拒绝让我下床。

不仅抱着我大小便,还亲自喂我。闲坐着的时候,我妈怕我伤口疼,就用扇子轻轻扇我的脚。在爸爸妈妈的精心照顾下,我的脚恢复得很快。

这种悲哀,现在想起来,真的不应该!

别逼我带她回去!老师拒绝了,妈妈说:“老师,我可以再给你一些钱吗?”老师不耐烦的说,“求求你,放我走,我把你交的学费退了!"。

我妈说了一大堆好话,老师不肯挽留我,我妈只好带我回家丢人。回到家,我妈也没说什么,只是坐在椅子上哭。看到妈妈哭,心里很不爽。

现在想想,我妈做的一切都是为了我好,可我的品德缺失不仅让我妈没面子,还伤了她的心。想起我妈想给我请老师,想起我妈泪流满面,我后悔了,我真是个不孝的姑娘!

感谢《弟子规》,它让我明白,如果你对父母有不好的感觉,就要保护好自己的身体,不要让身体受损,免得父母担心你;如果孝敬父母,就要注意自己的言行,培养良好的品德,免得父母以你为耻。

弟子规演讲稿的题目篇六

小时候,妈妈教我背《弟子规》,那时候的我就像顺口溜那样一下子就背出来了,但里面的意思,我却不懂。上小学了,老师教我们背《弟子规》,还耐心的给我们讲意思,那时的我,似懂非懂。上六年级了,我自己钻研《弟子规》,这时的我,不仅背得熟,还懂得了许许多多做人的道理。

《弟子规》,是人类经过几千年的流传,众所认的"最有价值的书",它们是人类自然科学和社会科学的结晶,是一些光辉的、就有永恒价值的精品。书可以让我们陶制性情,涵养气质,培养人格智能有着;替移默化的作用。

《弟子规》这本书让我从一个无知的儿童,变得知道尊敬长辈,老师,关爱小朋友……

《弟子规》里面的每一句话都使我受益匪浅。而感受最善的则是出则悌这一篇章。其中"兄道友,弟道恭,"给我的感受最深。原来,我经常和弟弟抢电视,抢零食,抢玩具,经常闹得不可开交。而读了《弟子规》后,我就做什么事都让着弟弟,而弟弟也对我十分尊重。

记得有一次,我正津津有味地看我最喜欢看的电视剧时,而偏偏在这个时候,弟弟又哭又闹的说他要看动画片,我不想给他,为什么都要让着他呢?可转念一想,《弟子规》里面谦让比自己小的孩子,于是,我说:"给,你看吧!"弟弟兴高采烈地拿着遥控器,脸上突然从阴转晴了。还巴结的说:"姐姐真好,姐姐真好!"我心想:原来谦让别人才能得到别人的尊重。

而"或饮食,或坐走,长者先,幼者后"这句话,让我得到了家人们的夸奖和赞赏,也让我养成了尊老爱幼的好习惯。原来我不管是吃饭还是做别的事,只想着自己,可看了《弟子规》后,我在做各种事的时候,都让这长辈,和小辈,它们都夸我懂事了,长大了,成为了一个懂得关心别人、为别人着想的大女孩儿了。

高尔基说过:"书是人类进步的阶梯。"而《弟子规》这本书正是证实了这句话。让人类的品性在道德中升华,让生命变得更具有价值!

弟子规演讲稿的题目篇七

赵老师经常这样教育我们:“如果一个人没有良好的品行,那他的学问越高,对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。

《弟子规》里要求我们“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”由它安排的先后顺序,我们就能得知,要想学习好,就要先做好人。

要想做好人,就要先培养良好的行为习惯,也就是时刻注意自己的言行举止。例如:父母叫你,你是拖拖拉拉,还是赶紧去做;和兄长相处,你是相互谦让、体谅、还是斤斤计较;看到同学们的衣着华丽,你是否想回家买更好的穿到学校;与朋友交往,你是否言而有信……这些小的细节最容易被我们忽视,但它也往往是人生中的关键。

我们班的同学在学习弟子规之后,大部分同学都有进步。其中有一名同学,在学习了《弟子规》以后,发现了自己的不足,从孝顺父母开始渐渐改正,学习成绩也有了明显提高。班会课上,他的家长兴高采烈地告诉我们,他的孩子懂事了很多,知道帮父母干活了,还天天和妈妈抢着刷碗。每次考试他的好习惯都给他带来了好运,是他的成绩逐步提高。成为了心中进取的榜样!

由此可见,好的习惯会决定你的成绩。因为你懂得了什么是责任,怎么样学习!

好的学习成绩也来源于好的学习习惯,如:不让问题过夜、上课认真听讲、认真记笔记,每天该做的事都不拖拖拉拉等等。

总之,只要你肯努力,做品学兼优的中学生,不难!

弟子规演讲稿的题目篇八

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是奇妙的精神食粮《弟子规》。

《弟子规》我们以简单的三字一句两句一韵的形式总结出来的精神财富,教会我们在日常生活中首先要孝顺父母,爱兄弟姐妹;其次,在所有日常言行中,一定要谨慎守信;与群众相处要平等友爱,亲近仁义之人,向他们学习,这一点很重要。

作为一个孩子,我们应该尽量早上早起,晚上睡懒觉,因为人生很有限,时间很容易流逝,年轻人一眨眼就变成了老人,所以我们应该珍惜现在宝贵的时间。

至此,你可以猜出我今天带给你的话。没错,就是早起晚睡,来得容易,珍惜这段时间。今天和明天之间,有很长一段时间,趁你还有精神,赶紧学会做事。歌德说过这句话,他是对的。如果我们不珍惜时间,我们就会浪费生命中的美好时光。别忘了一寸光阴一寸金。

作为孩子,你要时刻关心父母,处处关注父母。黄翔在二十四孝中,为了让父亲安睡,夏天睡觉前会帮父母扇床;冬天冷的时候,温暖爸爸的床,真的很值得学习。当你早上起床时,你应该问候你的父母。下午回家,要把今天缺课的情况告诉父母,向父母报告自己的安全,让老人安心。

孝是一个会意的词,一个古老的词,加上一个儿子的儿子,合起来就是一个孝字。总是指上一代,儿子是下一代,上一代和下一代成为一个孝顺的人。所以,上一代和下一代是分不开的。我们看这个词,就好像一个儿子背着一个老人。

试想,如果一个孩子没有接受过《弟子规》的教育,他会让自己的习惯成长起来,而这种习惯在他成长的过程中已经根深蒂固了。所以,如果一个孩子成长过程中没有受过这么好的教育,受苦的绝对不仅仅是这个孩子!他会影响到身边所有的人,甚至是下一代的孩子,所以一定要学好这种奇妙的精神食粮《弟子规》。

《弟子规》讲了太多道理,大家慢慢品味,从实际行动中验证!

大家都学《弟子规》。如果我们都按照《弟子规》的要求去做,我们的校园会多么幸福和谐,我们的国家会更加稳定和谐。让我们为更美好的明天而努力!

弟子规演讲稿的题目篇九

通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力,增强语言的感染力。在社会发展不断提速的今天,演讲稿的使用越来越广泛,那么,怎么去写演讲稿呢?下面是小编帮大家整理的《弟子规》演讲稿,希望能够帮助到大家。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我讲话的主题是践行《弟子规》!

古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

《弟子规》中讲到:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”。

意思是说:在家中,父母叫我们时,应该一听到就立刻回答,不要许久才答应。父母有事要我们去做,就要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母教导我们时,必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。

《弟子规》中又讲到:读书法 有三到 心眼口 信皆要。也就是说:读书的方法要注重三到:就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。

《弟子规》中还讲到:事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。

意思是说:事情虽然小, 不要擅自做主而不告诉父母和老师;东西虽然很小,也不要背着大人偷偷地藏起来。

从这个月开始,我校将开展《践行〈弟子规〉,好习惯养成教育》活动,希望同学们在活动中养成:良好的.安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。

同学们,播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》,修养自己的品行,做一个对祖国,对社会有用的人。

我的演讲结束了,谢谢大家!

弟子规演讲稿的题目篇十

3.文明演讲稿:塑城市精神扬文明新风。

4.学雷锋讲文明树新风演讲稿。

5.最新关于文明道德演讲稿范文2017。

6.精选2017文明道德演讲稿:学雷锋,做有道德的人。

7.文明道德演讲稿:中职是我无悔的选择。

8.学生文明礼仪的演讲稿。

9.改变陋习,做一个有道德、素养、文明的人。

10.文明礼仪演讲稿600字。

11.关于小学生文明道德演讲稿范文:雨伞的道德。

12.文明道德演讲稿范文:用良知拯救道德。

13.饭桌礼仪常识。

14.国际商务礼仪参考。

15.关于言谈举止礼仪:鞠躬致意。

16.精选注意你的手机礼仪。

19.最新文明演讲稿范文2017:做个文明的孩子。

20.公共文明礼仪。

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弟子规演讲稿的题目篇十一

各位领导、各位同事:

大家晚上好!

今天我演讲的题目是——感恩的心。——有感于5.12汶川地震

历史将永远铭记地球的这一个坐标:北纬31度,东经103.4度。人类将永远铭记历史的这一个时刻:公元2008年5月12日,北京时间14时28分。一场8.0级的强烈地震,突然袭击了中国西部的四川省汶川县,强大的地震波震动全川,摇撼全国,在瞬间夺去了成千上万人的生命。这是自1976年唐山大地震以来,中国遭受的伤亡最重的自然灾害,举世为之震惊,无数国人为死难同胞落泪。

13亿中华儿女在这一刻为战胜巨大的灾难而握紧拳头,凝聚力量。一方有难,八方支援,举国上下,全体动员。在应对这场突如其来的自然灾害的过程中,我们悲痛着、牵挂着、同时我们又感动着、振奋着、自豪着。党和国家领导人与人民同呼吸,共患难,他们穿行在灾区,决策在前线,英明指挥,鼓舞斗志,领导全党全军全体中华儿女万众一心、众志成城、迎难而上、不屈不挠;那些忘我救援的人们,激励着经历灾难的人。他们用生命挽救生命,用顽强回报顽强,用泪水抚慰泪水,用爱心书写爱心;“大灾有大爱”的呐喊激荡着每个人的心胸。同胞有难,每一位中华儿女都是志愿者,有钱出钱,有力出力,13亿中国人顷刻间汇聚起巨大爱的暖流,给受灾的亲人们以莫大的慰籍。

我们杰克公司的领导和员工也以最快的速度在震灾的第二天就向灾区伸出了援手,总裁阮积祥首先带头捐款,全体员工积极响应踊跃捐款。并对受灾严重的四川籍员工提供了资金的支持,使他们以最快的速度得以回家看望受灾家人。

这就是中华民族万众一心、众志成城的力量,这力量来自于我们心底的真爱。

说到爱,下面的这个故事,可以为我们勾勒出一幅大爱的图像。

5月13号,救援人员在一片废墟瓦砾中发现了一名遇难者,当救援人员确认她已经停止心跳以后,余震又开始了,救援人员不得不迅速撤离了救援现场,就在这个时候,救援队的队长以特有的职业敏感又回到了那片废墟中。因为他看到:一名妇女双膝跪地,上身呈匍匐状,他确认这样的姿势一定有特殊的含义,于是又一次仔细的观察,这时候才发现这名妇女的身下,紧紧地护着一个才三、四个月大的婴儿。经过努力,婴儿得救了。因为母亲的呵护,这个婴儿毫发未损,在给孩子检查的时候,发现在他的襁褓当中,有一个手机,上面有一封没有发出的短信。信是这样写的:孩子,如果你能幸免于难的话,你要记住:妈妈爱你。

今天我想告诉我们所有的人,也让我们给这位母亲发一封短信,如果天堂能够收到的话,我想告诉她:我们所有的人都会像她一样,爱她的孩子。

我想听了这个故事的人,无不为之动容,潸然泪下。但是我也想到了许多网友的留言:不哭、不哭、祖国母亲不哭,灾区人民不哭,就让我们一同努力,让这个因为爱而幸存的生命能够在未来的日子里健康成长。

定了演讲的成功与失败。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。

演讲稿特点

主要区别

演讲和表演、作文有很大的区别。

见的一种社会活动。

其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:

主要特点

第一、针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。

第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:

首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。

其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。

另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。

第五、口语性

口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:

把长句改成适听的短句;

把倒装句改为常规句;

把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;

把单音节词换成双音节词;

把生僻的词换成常用的词;

把容易误听的词换成不易误听的词。

这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。

第六、临场性

演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。

主要功能

第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强,语言准确。

第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。

第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。

第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。

第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多,人们大都能听到。它的特点是材料幽默,语言诙谐。

弟子规演讲稿的题目篇十二

今日,我收看了一则公益广告视频。在一辆公交车上,有一个老人汽车上往返行走,老人在问谁让位置。但是没有人回复。就在这个时候,有一个人给老人让了坐位。看了后。我体会颇丰,要我由不得的想起《弟子规》中:但凡人,皆须爱,天同覆,地同载。

我想象着怎样才能到古时候看一看这好人好事事迹呢?她们到底会像弟子规中讲道那般去关爱他人吗?突然从远处飘过来一张小纸条。我一看上边豁然写着;想要去古时候度假旅游吗?我想也是哪一个人搞的捉弄吧!能够像事后真能到一趟古时候呢?因此,就在哪张紙上将信将疑写到了是。果真,我竟赶到了古时候热闹的街道社区啦!忽听一处学馆传来了《弟子规》的:但凡人,皆须爱,天同覆,地同载。我想:古时候大家,也将《弟子规》来做启蒙教育读本,教會她们为人处事。我伴随着人头攒动的群体,走来到正中间市集。我看到了那样一幕:有一家饭店将一些小笼包给了一些逃荒的人。对啊,终究它是兵慌马乱的古时候啊!我便随着着一阵打动返回了课室。

我想《弟子规》中的但凡人,皆须爱,天同覆,地同载。要我深深地感受来到在其中刻骨铭心的含意。大家同日常生活在一片同一片蓝天,繁殖在一片农田上。又都是人,大家都务必相互之间关爱,仅有那样,社会发展才会越来越更强。

大家都日常生活在尘世间,相互之间都必须协助。例如:在客运车一个小小的行为,给一个老人让位,尽管这件事情无足轻重,但最少给大家一些溫暖。如同,天同覆,地同载的大家,应相互之间关爱。如同《弟子规》中:但凡人皆须爱,天同覆,地同覆那般去关爱他人。

我一定要关爱他人,协助大家。《弟子规》中:但凡人,皆须爱,天同覆。地同载。这句话,我能始终牢记。

弟子规演讲稿的题目篇十三

老师们,同学们:

大家好!今天我要演讲的主题叫美好的传统教育——《弟子规》。

首先,我们来品味一下“美好”这个词,何为美好?指各方面都使人喜欢,给人极好的感觉。那又为何要以“美好”来形容传统教育,我们知道,中国有五千年的历史,如此悠久的岁月,古人留给我们的,无论是物质还是精神上的财富都如夜空中的繁星,无法估计。物质与精神,人人都知道精神比物质要宝贵的多,虽是如此,却仍有许多人为了物质上的满足而丢弃了自己难得的精神财富,每当这时,人们真正需要的`不是存储物质的空间,而是小小的一本传统教育书籍——《弟子规》。祖先留给我们如此之多的精神财富,《弟子规》以简洁的三一句的形式为我们概括出来,虽是依据孔子教诲编成的生活规范,却从中体现了美好的生活艺术与作为人的高尚精神。例如书中讲到的,家庭交往要做到孝顺父母,团结友爱兄弟姐妹,生活中必须约束自己的语言行为,处事小心谨慎。与他人交往更要做到讲求诚信,信任是人与人之间交往的基础,没有诚信哪会有团结合作,没有合作,一个人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等这一天理,没有谁是高人一等的。任何人都必须要有一颗博爱的心,如果你是小悦悦身旁冷漠的路人,那么终有一天你也会成为第二个小悦悦,大多数人们都相信帮助别人的最后是帮了自己。传统教育《弟子规》中讲述的这么多道理,我们要以足够的耐心于生活中实践,从而净化心灵,美好生活。

弟子规演讲稿的题目篇十四

尊敬的老师、同学们:

大家好!

《弟子规》是一本讲述了孝礼德的文化瑰宝。“孝”即为孝顺,孝敬。“礼”为礼仪,而“德”即为美德,道德。如能将这本书读透,就能提高人文素养,培育民族精神。

社会上越来越多的年轻人“虐待”自己的父母,他们认为父母老了,没有用了,为什么要孝顺呢?这个观点正确吗?不!李密的《陈情表》中说:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。“鸟鸟私情,愿乞终养。”没有你的长辈,又怎能有今日的你!晋成公绥《乌赋序》夫乌之为瑞久矣,其反哺识养,故为吉鸟。乌鸦尚有反哺之情,何况人呢?只有能孝顺父母的人才叫一个有良心的人!“万事孝为先。”不孝顺,岂能成大事?不要等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”的那天再痛苦万分,追悔莫及。

有些人说了:“我的父母对待我很不好,还要孝敬他们吗?”当然,《弟子规》中说:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”舜在小时候处处受到父亲和后母的迫害,但依旧十分孝顺,最终尧把国家禅让给了舜。《老子》第十八章也说到:“六亲不和,有孝慈”所以,无论父母是否对你好,你都要孝敬他们。

“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”——《礼记?曲礼上》中国向来是一个懂礼仪,爱面子的国家。所以我们要从小学礼,将礼貌这颗种子埋在我们的心灵里,终有一天,礼貌这朵花开放了,你就必将成为一个彬彬有礼的人。

“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。”《道德经?第三十八》。德,即为美德,德分为“仁义忠恕孝悌礼信。”孝,礼已于上文说了,另外几个我来一一介绍。“仁”,即为对人亲善;仁爱。“仁义不施,而攻守之势异也。”——《过秦论》。另外,孔子的儒教所推即为“仁”。“义”,合乎正义,仁义。“沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”——《鸿门宴》。“忠”,忠诚正直。“此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。”——《过秦论》。“恕”,宽恕,原谅。“悌”,敬爱兄长。“信”,讲信用,信用。“言必信,行必果”——《论语?子路》在《弟子规》这册书中,主要讲了以上六点的“仁“悌”与“信”。“果仁者,人多畏”,首孝悌用人物及时还。后有急借不难。“等等句子都有提及这三点。其余三点也都有提到,只不过较少。此外还有善,善良;谨,谨慎等众多美德供我们去学习。

这本书是儒家经典,唐太宗说过:“以史为镜,可以知兴替。”我们要以《弟子规》为明镜,找出自己的优缺点,并保持或改正。从《弟子规》这短短的几百个汉字,却蕴含着中华传统美德:仁义忠恕孝悌礼信。还能讲的方方面面俱全,不可不谓一本青少年必读读物。其中包含着太多太多的道理,能给予人很大的启发,给予人新的生命。

《弟子规》是一本中华五千年的国学经典。其精湛,简练的语言和其中深刻的道理,使这本是成为神来之笔。此书还有一个优点,就是它的通俗易懂。它为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,因清代与现在相隔年代很近,所以《弟子规》不像唐诗宋词元曲那样深奥,使其更加大众化。

一书难求,一好书更难求。我们要珍惜学校给我们读《弟子规》的机会,感谢读弟子规的机会。当然,光读是没有用的,只有真正理解,真正明白,真正做到才可以。就像心学的创始人王守仁说的:“知行合一”。总而言之,如果我们将《弟子规》读懂了、透了就是我们未来的一笔巨大的财富。

读《弟子规》,让我们品味国学经典,树立正确观念,学会做人道理,迎接美好未来!

像《弟子规》这样的书,难道不值得我们去读一读吗?

弟子规演讲稿的题目篇十五

抒情型标题,即抒发情感,以情感人,具有浓烈的感情色彩。如:

《自豪吧!光明的使者》。

《我爱长城,我爱中华》。

《党啊,亲爱的妈妈》。

标题的类型绝不仅仅限于上述几种。好的标题往往很难一下确定下来。很多演讲常常在准备好演讲资料后,还苦于找不到适宜的标题。许多标题的拟制和提炼,要经过反复推敲,深思熟虑,有的甚至是“煞费苦心”。

2、象征型。

象征型的标题,即运用比喻或象征等修辞手法,把抽象的哲理或某种特殊意义具体化、形象化,从而深入浅出地揭示主题。如:

《让美的横杆不断升高》。

《扬起生命的风帆》。

《托起新世纪的彩虹》。

前一标题用“横杆”作比,把本来抽象的“美”具体化、形象化;第二个标题,演讲者巧比妙喻,赋予梦想、信念以生命、感情和思想,鼓励青年荡起双桨,乘风破浪,借此鼓励青年奋发进取。这种类型的标题,一般具有强烈的感情色彩,容易引起听众感情上的共鸣,强化演讲效果。

3、警醒型。

警醒型的标题,即运用哲言用镌语,立片言以居要,提醒,劝谏、鼓励听众,以激发听众的警觉,使之猛醒。如:

《忧劳能够兴国,逸豫适足亡身》。

《天下兴亡,匹夫有责》。

《有志者事竟成》。

4、含蓄型。

含蓄型的标题,即运用伏笔,造成悬念,引而不发,撩拨听众思维。用婉转的话来烘托或暗示某种内涵,让人思而得之,并且越思含义越多。如:

《逐日立杖铸丰碑》。

《红绿灯下赤子情》。

《蜡炬成灰泪始干》。

5、设问型。

设问型标题,即经过设问,提示演讲所涉及的资料,而演讲资料则是对标题设问的回答。如:

《人生的价值何在?》。

《我们应当怎样爱孩子》。

《他们很傻吗?》。

6、提要型。

提要型的标题,即标题概括演讲的基本资料,把演讲资料的核心简明地提示出来。如:

《人总是要点精神的》。

《在磨难与痛苦中创造亮丽的人生》。

《坚定信仰,弘扬美德》。

《没有金钱并非“万万不能”》。

这种类型的标题,有利于集中表达演讲者的思想,使听众一听便明白演讲的中心问题,在思想上打下一个烙印,有利于听众领会、吸收。

弟子规演讲稿的题目篇十六

讲稿有两个方面的作用对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理;帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。演讲稿题目如何写?来看看下面:

任何形式的演讲,开头总是关键。

在演讲开始后的几分钟或者几秒钟内,听众通常会决定是否接受演讲,是否听下去。

有趣的是,准备演讲从来不是从开头入手,而是应当先确立演讲的目的,然后围绕目的收集材料,并将材料加以****整理,最后要做的才是着手准备开头。

只有这样,才能更好地选择正确而恰当的开头方式。

那么,应当怎样做好演讲的开头呢?

演讲开头成败的关键在于能否吸引并集中听众的注意力。

演讲时获取听众注意力的方式随题材、听众和场景的不同而改变,一般可以运用事例、轶闻、经历、反诘、引言、幽默等手段达此目的。

例如,麦克米兰石油公司副总裁迈克斯·艾萨克松在一次演讲的开头中便运用了引言和反诘的方法来吸引听众:

我们都知道,演讲是件很难的事。

但是请听听丹尼尔·韦伯斯特是怎么说的吧:“如果有人要拿走我所有的财富而只剩下一样,那么我会选择口才,因为有了它我不久便可以拥有其他一切财富。

”那么,为什么许多有才华的人偏偏害怕演讲呢?

如果演讲的成功与否取决于听众能否理解演讲中的某些术语或概念,那么在演讲开头时对关键术语加以解释就显得格外重要了。

例如,一位公司副总裁在就记者招待会的用途发表演讲时,就很好地运用了这一技巧:

公共关系,简单地说,就是指“与公众的关系”,即任何涉及到公司或个人的关系。

它的主要目的就是有效地利用最常见的是书面形式--为公司谋取最佳印象或形象。

演讲时,演讲者被认为是专家或权威。

因此,如果听众对演讲的主题不熟悉或是知之甚少,那么很有必要在开头部分对听众讲述与主题有关的背景知识,它们不仅是听众理解演讲所必需的,而且还可以体现出主题的重要性。

美国空军少将鲁弗斯·l·比拉普斯在夏努特空军基地的一次宴会上作演讲时,就对“黑人遗产周”的有关背景知识及其对美国空军的重要性作了介绍:

我很高兴来到此地,同时我也很感谢应邀和在座各位讨论有关美国黑人问题。

为保持和增进民族间的理解,美国各大州又开始纪念“黑人遗产周”。

在这夏努特空军基地,我们庆祝它则可以对美国空军进行完整无缺的教育。

我们民族的主旋律是:“黑人历史,未来的火炬。”

这个已成为美国人民生活一部分的纪念活动,是弗吉尼亚州纽坎顿市卡特·g·伍德森最先提出并计划的,他现在被誉为美国“黑人历史之父”。

伍德森先生于1915年成立了“美国黑人生活和历史协会”。

后来,他又于1926年发起了“黑人遗产周”纪念活动……

演讲时,应当利用开头部分对演讲内容加以概述,让听众了解演讲的中心思想和结构。

例如,汉诺威信托制造公司的主席及总裁约翰·f·麦克基里卡迪在一次演讲的开头中就很明了地陈述了他演讲的结构及范围:

女士们,先生们,晚上好。

我很荣幸应科里曼主任的邀请来参加这个在我国很有权威的商业论坛--在见解上它可以与底特律和纽约的经济俱乐部相提并论。

首先,我将对最近的国内经济形势加以展望。

我认为它并非人们有时所想象的那样严峻。

第二,谈谈近期欧佩克的经济增长对国际的经济增长的影响--对包括我们自己在内的许多国家来说是件痛苦的事,但又是完全有办法应付的。

第三,对总统的能源建议作几点评论,我认为它既令人鼓舞,又令人失望。

最后,我将就演讲逐渐成为一种时尚和必要的现象以及美国的现状谈一点个人看法。

在大多数情况下,演讲的开头应揭示出演讲的目的。

如果做不到这一点,那么听众要么会对演讲失去兴趣,要么会误解演讲的目的,或者甚至于会怀疑演讲者的动机。

美国快递公司主席詹姆斯·鲁宾逊三世在短短的15秒钟内便把他的演讲目的陈述给听众:

女士们,先生们,早上好。

谢谢大家给予我这个露面机会。

美国广告联盟是美国传播工业的一个重要组成部分。

当前,美国传播工业还面临许多问题,而重担则落在大家的肩上。

我今天演讲的目的便是就这些问题及它们呈现出的挑战谈谈我的看法。

从本质上说,听众是很自私的,他们只是在感到能从演讲中有所收获时才专心去听演讲。

演讲的开头应当回答听众心中的“我为什么要听?”这一问题。

在对美国会计协会罗切斯特分会的一次演讲中,演讲顾问唐纳德·罗杰斯通过表达他对听众需要的关心而激发起了他们的兴趣:

我今晚要演讲的题目是“信息的透露”。

确定这个题目之前前,我先是查阅了本地的会计年鉴分册和全国会计协会的学术专刊,然后又询问了我的同事亚历克斯·莱文斯顿和戴夫·汉森:“今晚来听演讲的人都有哪些?他们希望我讲什么?”他们告诉我在座的各位都是些很热心的人,希望我的演讲有趣而富有启发性。

因此,我将告诉大家一些有用的知识,我也同时希望我的演讲简明扼要,并留给大家一定的提问时间。

有时候,听众可能会对演讲者的动机发出疑问,或是与演讲者持相反的观点。

在诸如此类的场合——特别是想改变听众的观点或行为时——要使演讲成功就需要建立或是提高听众对演讲者的信任感。

杰弗里和彼得森两位专家针对这个问题提出了下面几条建议:

(a)承认分歧的存在,但是着重强调共同的观点和目标。

(b)对那些连演讲还没有听就对演讲者的名声和所作所为进行攻击的行为加以驳斥。

(c)否认演讲的动机是自私和个人的。

(d)唤起听众的公道意识,让他们仔细地去听演讲。

演讲技巧 今天上台演讲了管理信息系统的项目,好紧张啊!讲的好烂!不过到后来就好点了,只是噪子有点哑。

总的来说,这次也是一个煅炼的机会吧,讲完后还是有一种莫名的成就感,因为我还是把它给讲完了。

虽然讲的不是很好,却有一种再次上台的'欲望。

因为这个项目还没有完成,所以下次还有机会哦。

下次我一定会做的更好的!

下面分享一段有关演讲技巧的文章吧

你很紧张吗?不用怕!因为你已经做好十足的准备了。

加油!!

在接到面试演讲通知后,不同的人有不同的心理反应。

正确的应试心理应当是热情、积极地响应,自信、平静地对待,并坚信经过自己的努力一定会赢得竞争的胜利。

你内心应该有这样一种感觉:一个难得的机会正向你一步步靠近,你终于有了一个机会充分展现你的才华,用自己的知识和能力把握自己的命运,这也许是你几年来梦想的一件大事、好事。

最后,你应当以一种平静的心态来迎接激烈的挑战,因为你毕竟还是你自己,你不可能在短时间内超凡入圣、脱胎换骨。

只要自己尽了心、尽了力,就不要为自己不能把握的事而追悔莫及。

2、树立强烈的自信心是争取面试演讲成功的必备条件。

演讲答辩者要树立强烈的自信心,就会有顽强的意志和饱满的精神,就会有志在必得的姿态。

当然,不应该有狂妄自大,有“非我莫属”的心态,但要有竞争取胜的信心,只有这样,演讲答辩才会有力量,才有取得成功。

每一个第一次参加面试的人,可能在面试开始前是有点紧张,心跳比平常要快,呼吸也比平常急促,这是非常正常的反应。

试想,在人生的重要关口,有几个人能泰然处之?这时不要强迫自己平静下来,因为这样往往适得其反。

经验表明,适度紧张有利于集中精力活跃思维,并不是坏事。

因此,面试前最好是顺起自然,因为决定成败的因素并不是全有自己把握的。

怯场的心理因素和防治 演讲的时候紧张,这是每个人都会遇到的事。

有谁敢说自己第一次上台不紧张呢?有的人在上台的前一分钟就呼吸困难想怯场。

既然非上不可,为什么不勇敢面对呢?可是,光有勇气是不够的。

有过公众演讲经历的人都知道,很少有人能心情平静信心十足地登上演讲台。

造成怯场心理的原因多种多样,往往也因人而异。

但下面几点原因却带有极大的普遍性:

这是造成怯场心理的最主要的因素。

现代心理学认为,在任何存在评价的场合,人们一般很难发挥自己原有的水平。

大多数人对自己在初次约会中的表现不十分满意。

在演讲中,由于评价是单向的,也就是说听众在“裁判”演讲人,所以演讲者的忧虑更多,心理负担更重。

如果我们面对的听众比我们的地位高,或者我们认为比我们重要,我们讲话时便感到特别紧张。

求职者在评估小组面前的表现往往很不自然,这一方面是因为评价忧虑,另一方面也无疑是因为评估小组“大权在握”。

一般人都愿意在“小范围”内讲话。

如果听众人数很多,演讲者便会倍加谨慎。

因为他们觉得一旦出错或表现不佳,“那么多人”一下子都知道了。

过分的小心谨慎加大了怯场的可能性和程度。

大多数人在“熟人”面前讲话比较自然。

面对陌生的听众我们之所以紧张是因为我们对他们几乎一无所知,而他们在几十分钟甚至十几分钟内便会对我们作出评价。

如果你知道听众或大多数听众所持观点和你的观点一致,那你便会信心十足。

反之,你便会有很多担心。

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