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读后感是对书籍内容呈现形式、文字表达和情感渲染的评价和赞美。在写读后感时要注重语言的精炼和表达的准确。如果你正在写读后感的文章，不妨阅读一下下面这些范文，或许能帮助到你。
少年边防兵读后感篇一
真善美在生活中处处皆是，它伴我行，伴你行！
——题记。
真善美是什么？大家可能对这三个字不是挺了解。是的，我何常不曾认识？但在一次偶然的机会下，我有幸地阅读到关于真善美的书，我明白了这三个字的深刻含义。
何为真？我认为真就是求真，追求真理，勇于探索！当今社会，我们缺的不是钱，而是那一种求真的精神。若每个人有求真精神，那么世界会更美。回想吴文俊伯伯因为有求真的精神，所以在数学领域中极为突出。联想自己，在学习方面，只要一遇到难题，我就会不思索，马上放弃，思索一下都不愿意。在求真的路上，我的确不太合格。
何为善？善心是人生路上的灯，照亮了迷茫的人的路；善心是那灿烂的阳光，温暖了自己心窝；善心是一把火把，给身处寒冷的人雪中送炭。善是我们青少年所追求的优秀品质。善是人格之美，灵魂之美！如今的社会热门话题是遇到街上有人跌倒，应不应该扶起来！确实在这社会上，难免会有一些碰瓷的事件发生。有的人因为怕碰瓷，不敢行善。若每个人都这样想，那世界将会怎样。
何为美？生活中处处有美，就要看你有没有发现美的眼睛。看了这一本关于真善美的书籍，最令我感动的是芭蕾舞公主李月，她即使身有缺陷，当她并没有放弃自己的梦想，最终这个梦想结出了丰硕的果实。李月这个小公主是美的，她的灵魂是美的。
真善美是美好事物的一面，阅读了这一本关于真善美的书，我想真就是求真，善就是善心，美就是美好。真善美！真！善！美！
少年边防兵读后感篇二
这个假期我读了很多书比如《三国演义》《疯狂飞行手记》我最喜欢的还是《超时空少年》。
这本书里的主人公是“杨歌”书里面主要讲了三种故事，第一种是超时空少年，第二种是京城魔偶，第三种是银河铁道之夜，我最喜欢的故事是京城魔偶，它主要讲是每10北京的玩偶会复活把人类变成玩偶杨歌最好的朋友张小开和他的妈妈去逛街时，妈妈在看衣服，张小开发现玩具店有了新的游戏卡，可是不知道从哪里来的声音突然，把玩游戏卡的张晓凯控制住了，将它变成了玩偶，杨哥在美术馆听到了求救的声音，他就拿起来说话的玩偶逃走了，最后人类开始和玩偶打起来了，杨哥、白雪、张小开把电脑打败了，张小开变了回来。
这是一本极具梦幻色彩的书，里面的超能力我非常喜欢。
少年边防兵读后感篇三
帮助别人不仅能换来别人的尊重，同时也能给自己带来快乐，俗话说的好：赠人玫瑰，手留余香。
《少年蝙蝠侠》这本书写了蝙蝠侠天赐的故事。寒冷的冬天里，一户人家的门口前神奇的出现了一池子的荷花，荷花上就是天赐，这户人家抚养了天赐。天赐智斗老鹰和老虎，勇闯龙宫救人，大闹皇宫等。最后，天赐打败了邪恶的道人，回到故乡。
我最佩服的是主人公“天赐”。有一次，天赐在天空幽静的飞翔，突然，看见一只老虎在追赶一个小女孩，天赐帮助小女孩收服了老虎，小女孩于是把天赐带到了自己的家去，天赐看见了她的爷爷眼睛看不见，他决定用内力让葫芦爷爷的眼睛痊愈，他双手在葫芦爷爷的背上传送内力，双腿盘地而息，很快，葫芦爷爷的眼睛能看见了，葫芦爷爷对天赐露出感谢的目光。
天赐帮助别人，快乐了自己，我也有同样的感觉，有一次老师让我们改黄冈的错题，我不费九牛二虎之力就改完了错题，但是，我后面的肖扬在那苦思冥想，想了一会儿想不出办法，便在那儿玩起了橡皮，于是，我走了过去说：“我了教你这道题！”肖扬高兴地同意了，于是，我把自己的思路讲给了肖扬，肖扬觉得我在说天书，还是不明白，我便用画图法把解题思路画在了纸上，终于，肖扬点了点头，说：“哦！我明白了！”于是，很快他便做完了这道题，看着肖扬这么高兴的样子，我也很高兴。
帮助别人中，能给自己带来快乐，快乐就这么简单。
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少年边防兵读后感篇四
假期里，我认真阅读了《一生的邀请》这本书。这本书里有许许多多的文章，其中，令我最感兴趣的是《少年行》这篇文章，文中的主人公那种自强不息，自立自信的精神使我受益匪浅。
里什么都不会要好上许多。一开始，他在闯荡时一事无成，但是他自强不息、坚持不懈，学会自己的事情自己干，成为了一名世界著名的作家。
读了这篇文章，让我想到了著名画家郑板桥临终前让自己的儿子做馒头给自己吃，为了达成父亲最后的心愿，儿子一心一意的做馒头。但是，当他千辛万苦地做好馒头时，郑板桥已经咽下了最后一口气。他写给儿子了这样的一句话：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好汉。”这虽然发生在千百年前，可是，它给予了我们很大的启示：自己的事情自己干。
“恃人不如恃也，人之为己者不如己之为人也。”是呀，每个人的历史只能靠自己去书写，因为命运掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自强这把船桨撑走，让我们铭记“自己的事情自己干！”这句话。
少年边防兵读后感篇五
刚看完《少年闪电侠》，感触良多。
我最羡慕的是他的速度，如同飞一般。如果我也有这样的速度，那我在一些方面都可以不用那么麻烦了。而且，可以与汽车赛跑，可以和火车比赛，甚至可以和闪电比赛谁快，这样，到别的地方可以不用坐车，自己跑过去。可以在运动会上都得第一，甚至可以打破世界纪录。
我最希望的是他们的友谊，他们的友谊几乎是不能拆散，他们如同一个人一样团结。他们对待彼此都十分的好，就像亲人一样，不，比亲人还要好，他们形影不离的生活在一起。我也希望有这样好的朋友，但是，我的脾气不太好，老是生气，有时也会动不动就和别人吵架，所以我的朋友顶多是有吃的大家一起吃而已了，平常还是他与别人好一些。
我最佩服的是他的正义感，他能面对敌人，临危不惧。和敌人英勇奋战，而且敌人不是什么人，是陨石，是和他一样都有光速的猩猩，可是他依旧打败了他们，佩服。
大家也要向他们学习，虽然没有他的速度，但是也可以拥有他们那样的友谊，他们那样的正义感。
少年边防兵读后感篇六
又一次捧读《自古英雄出少年》这本小册子，心情特别特别地沉重，看着看着，眼泪又一次止不住地往下流。
2008年5月12日那天，四川汶川发生了特大地震，死伤人员无数，多所学校的学生也难逃厄运。面对特大的特发自然灾害，涌现出一大批沉着镇定、临危不惧、坚强勇敢、勇于救人的少年儿童。他们不顾自身安危，奋力抢救老师和同学，有的甚至献出了宝贵的生命。
王博，一位11岁的男孩。从地震的教室中帮助同学迅速撤离后，又听到学前班教室传来孩子们的哭喊，他又奋不顾身地救了一个又一个，直到救出最后一个，他自己也记不清救了多少个小孩。
何翠青，一个13岁的女孩，在废墟中被埋三天后获救。地震中，她本可以安全逃出，因为她平常有个习惯，午休时总会提前起床。地震发生时，她已经走出寝室，但为了寝室中14位同学的安全，她毫不犹豫地转回身喊同学们起床而遇难了。由于被埋时间太长，何翠青的右小腿已坏死，被迫做了截肢。
邹雯樱，一个12岁的小女孩。她的学习成绩一直是年级第一名，还自学绘画和音乐，爱好体育。4月底曾代表学校参加汶川运动会，100米和200米都拿了名次。以她的奔跑速度，完全可以跑出去。但为了返回救其他同学，她却再也没能回来。
……。
他们的事迹感动了全国人民，他们在灾难面前所表现的非凡勇气、顽强意志和可贵的爱心，体现了中华民族的优良美德，体现了当代少年儿童的优秀品质。我们要学习他们团结互助的可贵精神，在日常学习和生活中，心中有他人、心中有集体，尽自己所能帮助别人，服务集体。学习他们从身边小事做起，从一点一滴做起，树立远大志向，养成良好品德，掌握过硬本领，锻炼强健体魄，努力成长为德智体美全面发展的中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。
少年边防兵读后感篇七
《少年王》这本书是“曹文轩”的一部著作。里面的主人公分别是：少年王--“茫”，善良的小姑娘--“瑶”，当然，我不会忘了介绍最后一位主人公--“茫”的羊群里最聪明的羊--“坡”。当然，他们都是善良的。一本书里，有了善良的人就不可能没有邪恶的人，这个人就是一直想要消灭“茫军”的人--“熄”。
有一次，茫军冒着要遭遇被熄军袭击的情况下用生命救了女孩“瑶”。从这件事情中，我看出了茫一如既往的善良。当茫不在时，瑶就悉心照顾照料茫的羊群。从这件事中，我也能看出瑶的温柔敦厚。当茫军处于伸手不见五指的黑暗中，坡带着羊群找到了茫军，并将茫军带出了黑暗。从中，我能看出坡的冰雪聪明。
听了这些故事，你们一定迫不及待地想知道茫是怎么成为“少年王”的吧!那么，我来告诉你们：那一天，茫还是个放羊娃，他并不知道，特别非同寻常的日子来临了......
一天中午，茫依然故我地坐在树下，他的羊也始终如一地吃着草。可是，茫不知不觉地合上了眼。突然，茫被一阵突如其来的风惊醒了，他发现，他的羊群像漩涡似的围着一本书，茫的好奇心将他带向了那本书--《大王书》，当茫的手刚碰触到《大王书》时，神秘人--“柯”出现了，并且教会了茫一些当国王的要领，提高了茫的打猎能力，在柯对茫坚持训练了一年后，茫终于成为了一个有主见，成功的“少年王”。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。所以，只要是好书，都有必要读。
少年边防兵读后感篇八
今年暑假里，妈妈帮我网购了许多书，其中我最喜欢曹文轩的《少年王》。《少年王》是一部短篇小说集。文中刻画了一个个栩栩如生的少年英雄，最让我崇拜的是那个征服海牛的少年。
《海牛》讲的是一个充满真情的感人故事。一个十五岁的少年自幼父母双亡，他是由年迈的.瞎眼奶奶搓麻绳抚养长大。瞎眼的奶奶日夜不停地搓绳子，独自一人，十几年，搓的绳子有多长，她的爱就有多长。而那个男孩，为了让年迈的奶奶不再辛劳，含着泪放弃了心爱的学业。他要买一头海牛，他需要一头海牛帮助他。那是一头桀骜不驯的海牛，一头让牵着它的人充满男子汉气概的海牛。
在这个短暂而纯美的故事中，我们看到了少年的不幸，而正是这种不幸，锻炼他的勇敢。将海牛牵回家的路途中，男孩受尽了磨难，充满了痛苦、艰辛，甚至无奈。在那头强壮的公牛面前，少年显得更加弱小，但他没有屈服。牛开始拖着瘦弱的少年狂奔，在田野里奔跑着，少年被牛拖进了泥水里，里面的石头扎得他生疼，但他始终没有放手。少年的执着与坚定深深地打动了我。大雾，使他被困在大河中央；风雨，使他淋湿了全身；桀骜不驯的海牛，使他受尽了折磨，伤痕累累。他一次又一次地支撑起身体，不畏伤痛，不怕风雨，日夜兼程。一夜的暴风雨后，当东方红霞万缕的时候，他骑上了海牛，在金色的原野上踏上回村的路。
少年边防兵读后感篇九
由李安执导的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不缓的宣传中拉开了帷幕。听了同事的介绍我和老婆在周六团票去影城看3d影片了。喜欢戴3d眼镜的感觉，且不说音乐让人放松，影片一开头森林观的唯美画面就抓人眼球。我自言自语说过太瘾了，觉得选这部片子非常英明。
听说冯小刚的《一九四二》有点压抑，心脏不舒服，陆川的《王的盛宴》不管是否旧坛装新酒反正看过类似的电影不想再重复了。所以选这部不是轻松也不是压抑可是让人难忘的大片了。
电影通过讲故事的笔法写了一个叫派的人从孩子到少年的故事。这桥段多少让人想起铁达尼号的路数，可是不影响我的兴趣。交待一下，影片重点讲述一个叫派的少年与家人从印度乘船搬迁到加拿大在海洋中航行，之后船遇险家人瞬间离世他独自在海洋中漂泊并生存下来的故事。
1趣，让自己活下来呢？或许导演的目的就是像主人公说的：到什么时候都不能绝望。
早就听说李安大导演非常有名气，以前他执导的《卧虎藏龙》。
2拿过不少大奖。可惜我没有看过，这次终于如愿了。不得不说，奇幻得超强，少年派，给力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》观后感[1000]信仰是什么？是印度神话中数以十万的神，是圣经中的耶稣，是古兰经中的真主安拉？还是其他？在我看来，信仰是很难用言语来解释、表达的，只能依靠自己内心的理解与思索。
然而在李安导演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰这个问题具体化了一点，影片中的男主角派从少年时期就开始思考关于信仰的问题，身为一个印度人，他理所当然地信仰印度教；后来在一位牧师的启发下，他又相信上帝，相信上帝是爱着人类的；后来还信了犹太教。在影片中派的父亲还取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有着自己独特的想法。直到他想去跟自家动物园里的孟加拉虎理查德帕克交流，当然我觉得他会忽略老虎的凶残而想跟它交流是因为派相信帕克不会伤害自己，只要自己足够诚意的对待对方。但是在父亲严厉的有点血腥的教训跟帕克的残暴让他的原先的信仰坍塌了。他开始迷茫，不知生命的意义，不知为了什么。
3自己是为了什么而活，因为永远也不会有人告诉你上帝是什么。上帝只是信仰的一个折射，还有很多其他类似的方面。
在影片的最后，派在以为自己就要死去的时候，漂流到一个生机勃勃的岛上，派在获救后被采访的时候说到如果没有帕克，他不会活下来，早就死在海上了。在现实生活中，激烈的竞争、恶劣的环境可能会打垮一些人，而坚持下来的人则能更加顽强的生存下来，幸运和机会也会降临。就如影片中的派，不管经历了多少艰难险阻依然活了下来一样。
好电影的意义在于能够给予观看者一定的共鸣或者启发，能够从艺术的角度反映真实的生活。在这个人心浮躁、信仰缺失的时代，这部影片或多或少能够引起你对信仰，生命的思考。我觉得最重要的是，如果你想不通信仰如何，让生命更丰满，你的信仰也会在你的内心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》观后感[1000]在对李安导演的影片《少年派的奇幻漂流》的讨论热潮中，有一个问题讨论得最为热烈，即两百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下来？也就是说，他的救赎是靠信仰还是靠本能，抑或是第二个版本暗示的那样是靠人吃人的兽性。我不愿意相信人可以吃人的事情，尽管这样的事情发生过，但毕竟是特例，特别是吃掉自己的母亲是不可想象的。所以我更愿意在影片浓墨重彩地叙述的第一个版本范围内讨论问题。
不错，在少年派和老虎什么吃的都没有、一度陷入绝境的时候，是毗湿奴（印度教中维护宇宙的神）化身为鱼来救他，天上像下一样飞来无数的鱼使他活了下来。可是这毕竟是神话，作为无神论者，我坚信使少年派活下来的原因，是那只随时要吃他的老虎理查德。帕克。正是身处这种险境，使得他从来不敢懈怠，不敢追求舒适，只能不停地使用自己的智慧，不停地劳作，生命的潜能得到最大限度的挖掘和发挥，所以他能创造生命的奇迹，坚持两百多天活下来了。假如没有这只老虎，或是这只老虎不随时想吃他，凭着救生艇上储备的食物和淡水，他可以每天静静地躺着不用那么劳累，不用那么紧张，那么也许他不会死于饥渴，但绝对会死于孤寂和绝望，死于四肢无力和身体各种功能的退化。这就是古人说的生于忧患，死于安乐的道理。
生于忧患，死于安乐出自《》，原文是这样的：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
5意思就是说（一个国家）内部如果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有敌对的国家和外来的祸患，这个国家常常会导致灭亡。这样以后才明白，因为忧患而生存发展，因为安乐而灭亡的道理。
生于忧患，死于安乐的道理用于治国或社会发发展上，事例不胜枚举。春秋时期越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，重新打败吴国；明朝李自成进北京后因享乐腐化而灭亡。这两个故事都是大家熟知的生于忧患，死于安乐的典型事例。可以说历代王朝的兴衰都遵循着这个规律。所以今天党中央把反腐倡廉提高到关系执政党生死存亡的高度来进行，这样的忧患意识是正确的。
生于忧患，死于安乐的道理也符合自然界的发展规律。在美国阿拉斯加动物园中的鹿苑里就有一件发人深思的事。这个鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人们就捕杀了大批的狼。本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反，鹿在减少。这是为什么呢？是因为原来有狼的追逐，鹿就会奔跑，因而体格健壮，生命力强。现在，狼没有了，鹿缺少了忧患，只顾饱食终日，无所用心，体质严重下降，结果没有死于狼的威胁，死于自己的享乐。
生于忧患，死于安乐还可以在个人的成长上用于。有句古话叫自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。从小吃些苦，经历些磨难，对意志品质的培养是有好处的，也就是孟子所说的天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。所以，我们一方面应该乐观面对生命中的一切磨难，6把它看成是磨炼自己、使自己变得更有力、更强大的机会；另一方面，在顺利时要保持着高度的清醒和自觉，不要让顺境消磨了自己的意志，谦虚谨慎、积极进取、永不懈怠，这样才能迎接一切挑战。
少年边防兵读后感篇十
晚上在网上找到《少年派的奇幻漂流》看了一遍，确实很不错。
佩服创作团队的想象力和联想力，天马行空一般神奇。整个故事就是一个比喻，且只见喻体，将喻体描述得惟妙惟肖，超越了本体，甚至让人忘了本体，如果不是最后的提醒。
突然觉悟到莫言作品能受到西方认可的一个极重要因素，就是他们非常看好的想象力。
想象力，每个人本来都拥有的奇妙天赋，而我们身上的，在金钱、现实、制度等压力下，越来越多地被磨灭掉。很可惜，很珍贵，要把它们捡回来！
在无聊的暑假里，每天都是那么几样——上上课，学学习，看看课外书。于是，我萌生了看电影的念头，我早就听同学说过《少年派的奇幻漂流》这部电影不错，于是，我就在电脑上搜搜看了。看完电影的那一刻，琢磨良久，觉得此影片给我了很好的启示。
影片的主要内容是这样的：《少年派的奇幻漂流》是根据扬·马特。
尔风靡全球的同名小说改编而成。由好莱坞华人导演李安执导，影片讲述了少年派和一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的历程，讲述了一个又一个的现实残忍故事。
我们人类怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷。所以，有信仰的人，和老虎都比我们容易幸福。我们喜欢梦幻，一切是那么美好，甚至，美好的让我们怀疑。可我们有没有胆量面对现实的残酷。是的，我们喜欢幻想，那些一个个美好的东西，个我们可否想过，我们还要面对现实的残酷。那结局，有一种悲哀。
这部电影让人琢磨不透。让人疑问，让人觉得他是内敛的。可又预示了现实的残酷，让人回忆深长。
个岛有人也曾来过，但却被那可怕的晚上而夺去了生命。于是，这颗牙齿令他更有想到达陆地与不放弃生的希望。他离开了，有经历一番番暴风雨，到达了陆地。那种喜悦，那种可令他兴奋又的激动的晕过去的心情使他重新恢复了正常人的生活。他的虎也头不会的走进了树林。
这就是人类的智慧，令人不得不感到人类的智慧是伟大的。这部科幻片也让我领悟到在任何困境中，都不能放弃生的希望，要相信坚持不懈的力量。在遇到困难中，也不要放弃，应知难而进永不退缩，世上无难事，只怕有心人。
少年边防兵读后感篇十一
读书笔记，希望对您有帮助！
假期里，闲来无事，随手从书架上取下一本厚重的书。
书名曰《少年派的奇幻漂流》，作者扬?马特尔，一位加拿大作家。对于这位作家，我见识短浅，实在是没有听说过。只依稀记得这本《少年派的奇幻漂流》曾被我国著名导演李安翻拍成电影，并斩获包括最佳电影配乐、最佳导演奖在内的多项电影大奖。电影我是没有去看过，想来读读这本原版小说，再去看电影，或许别有一番风味。
读书笔记，希望对您有帮助！
之旅中陪伴着派，一直与他斗争，激发派的求生欲望的老虎，其实是派的第二个人格。
当先后来到船上的斑马水手与猩猩母亲被豺狗厨子给残忍吃掉后，激发了他内心的血性，内心的恶被无限激发，促使着他化身凶猛的老虎，杀掉了豺狗。读后感·在漫长的漂流之旅中，正直，善良，理性的人类化身少年派，与凶猛，充满欲望与恶的兽性进行着斗争。以弗洛伊德的理论来说，少年派代表着理性，有意识的自我，而老虎代表着遵循本性，潜意识里的自我。
当小说结尾，理查德帕克头也不回地走入丛林，正代表着派战胜了这一切，从一开始的恐惧与斗争，到后期的接纳与包容，最后战胜了它，驱赶了自己内心的阴影，真正让自己从绝望的边缘被拯救。
我觉得，除了感概少年派的艰苦卓绝，这种剖析自我，战胜自我的勇敢精神，或许更让人敬佩。作者：唐盟，希望能帮助您！
少年边防兵读后感篇十二
刚刚学习了《少年王勃》这篇课文，文中讲述了少年时期的王勃在滕马阁写下〈滕王阁序〉这首千古传诵的名文。文中写道“都督要求客人写一篇庆贺文章，在座的你看看我，我看看你，谁也不敢答应。”其实都督宴请的客人中知识渊博的大有人在，只是害怕自己写得不好，坏了一世英名，只有年少的王勃“初生牛犊不畏虎。”胸有成竹地站了出来一显身手。凝望着江上迷人的秋景，王勃文思如泉涌，笔走如飞，千古美文〈滕王阁序〉就这样诞生了。王勃之所以能很自信的在众多文人面前写贺文，与他平常的仔细观察以及深厚的文学功底是分不开的。()。
其实，每个人都不是一生下来就是天才，要想像王勃这样有才气，就要多读书，多观察，多积累，这不禁让我想到老师要求我们写日记时，拿起手中的笔，经过一番苦思冥想，还是觉得无话可说，究其原因，就是平时没有仔细观察身边的每一件事，每一道风景，没有用心去读书，积累知识。读了《少年王勃》之后，让我明白，人不管在什么场合都得自信，也让我知道要想：“下笔如有神”，就要“读书破万卷”。用自己勤奋的汗水浇灌成功之花！
少年边防兵读后感篇十三
《火印》无论从题材、人物性格、人物关系，还是对这一段生活的发掘，曹文轩都做了很多新的探索，也有很多新的收获。曹文轩离开油麻地江南水乡得心应手的题材，来写北方草原，写抗日战争背景下人与人的关系、人和马的关系，这是一个崭新的尝试。《火印》可以看成是一个“三极”故事，以雪儿这匹马为一极，从中延伸出另外两极：一极是坡娃和野狐峪的乡情，另一极是日本人。这三极关系推进着整个故事往前走。书中，曹文轩的写作有两个视角：一个是充分拟人化的雪儿的视角，另外一个就是整合这些材料后的视角，是作者对人性的一种细致入微的洞彻。这点我觉得是曹文轩在创作这部以战争作为背景，或者说作为主要推进力的小说的一个非常重要的突破点。我们在阅读时感受到的是人性在不同层面上的伸展、延宕、碰撞、冲突。
少年边防兵读后感篇十四
其实，每个人都不是一生下来就是天才，要想像王勃这样有才气，就要多读书，多观察，多积累，这不禁让我想到老师要求我们写日记时，拿起手中的笔，经过一番苦思冥想，还是觉得无话可说，究其原因，就是平时没有仔细观察身边的每一件事，每一道风景，没有用心去读书，积累知识。
读了〈少年王勃〉之后，让我明白，人不管在什么场合都得自信，也让我知道要想：“下笔如有神”，就要“读书破万卷”。用自己勤奋的汗水浇灌成功之花！
