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练习做一些语文类的题目，可以提高解题和思考能力。好的总结需要提炼出关键信息，排除多余的干扰。以下是一些总结范文，供大家参考借鉴，希望能对大家有所帮助。
说课稿中的说学法篇一
应用题教学在小学教学中是一块比例很大且较难的教学内容。学生往往很难掌握。在以往的教学模式中大多还是采取先讲例题，然后训练，训练也是学生先做题，之后教师再讲，缺乏有效的方法和策略，这样学生普遍感到应用题难学，教师感到应用题难教。学生因此对应用题的学习失去了兴趣，而教师为了提高教学质量，也只能采用题海战术。在整个教学中如果只要求学生死记硬背公式和生搬硬套。这样的话在整个教学中学生就会失去学习的主动性和积极性。学生只能程序化、机械化地接受。正是由于这几种弊端的存在，使得本来饶有兴趣的应用题教学失去了活力，变得越来越费时费力，学生的学习越来越郁闷困惑。
尊重每一个学生的个性特征，允许不同的学生从不同的角度认识问题，鼓励解决问题策略的多样化，是小学数学课程标准所倡导的。
一、应用生活中的数学。
有些数学应用题单凭字面理解十分抽象，只凭口头讲解很难解释清楚，而如果创设一些学生熟悉的有利于数学学习的思维情景，则可起到事半功倍的效果。在现在的新课改中虽然采用了很多生活中的例子，但有些并不是很贴切，需要教灵活的掌握。一个好的生活情景，能促发强烈的问题意识，利于引发学生的探究情感，培养创新意识。这就要求应用题的素材是学生自己熟悉的，或是自己感受过的、理解的，与他们的生活世界密切相关。这种呈现方式，对学生来说，具有亲切感，更容易理解和接受，并产生浓厚的学习兴趣，激发他们的学习动机，更重要的是能使他们把学到的知识运用于实际生活，培养他们解决实际问题的能力。同时，呈现方式也要打破以往纯文字的形式，教师可利用图象等形式，传递教学信息。让学生不尽在听觉上而且在视觉上也有收获。据专家实验结果表明：接受一个信息，单用耳朵能记住15％，单用眼睛看能记住10％，而将两者结合可达35％。可见板书、板画是提高信息传递效率的重要手段。如“将两个周长是8厘米的正方形拼成长方形，求这个长方形周长。这道题就可以引导学生通过图形来解决，把较抽象的`问题具体化。当学生清楚的“看到”两个正方形拼成的长方形图失去2条正方形边长时，解法自然产生。
二、培养学生分析题目结构的能力。
培养学生分析题目结构的能力是提高学生解题能力的关键，也是解题的核心。有人曾做过研究，显示出这样的结论：学习困难儿童解应用题的困难并不主要表现在解题比例上，而在于分析假设认知活动的差别。与优秀生相比，学习困难的学生缺乏对题目中隐含条件和中间状态的分析，这说明两组学生在分析阶段所分析的内容有着本质区别。解决应用题关键在于发现解法，就是在“问题―条件”之间找出某种联系和关系，通过分析题意，明确题目的已知条件，最后解决问题。例如：“体育室里有5个篮球，8个排球，6个足球，求：篮球和排球一共有多少个？”在这道题中给了我们3个条件，1个问题。那解题过程中是不是3个条件都要用到呢？往往有些同学是一看到“求一共”就很自然的把3个都加起来，就完了。不去思考它的问题。可见在应用题中看问题是很关键的。只有去分析问题，你才能解决问题。在这一题中我们要先观察是求谁和谁的一共。（篮球和排球）问题就好解决了。再如：“花篮里有5朵红花，黄花是红花的3倍，蓝花是黄花的4倍，求蓝花有多少朵？”这题对于3年级的学生来说看似好复杂，但只要我们找好它们之间的关系就好解决了。在数学中逆向思维是解决问题的好思路。也就是从问题出发，找出关系，逐个解决。
（作者单位：561000贵州省安顺市第八小学）。
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说课稿中的说学法篇二
《纲要》中指出，艺术是幼儿“表达自己的认识和情感的重要方式，是现实生活或内心体验的符号化反映。”儿童图画正是孩子们表达自己认识和情感不可或缺的手段。特别是儿童自己创作的图画，我们称之为“自主性绘画”，这些图画充满了童心，充溢着童趣。近几年来我参加了中国科学院心理研究所李文馥教授主持的《儿童自主性绘画心理与创新教育新途径》课题的研究，在连续跟踪三年的研究过程中，我与孩子们在互动中，从他们的身上学习了许多。他们的图画新颖独特，每幅画中跳跃着童心童趣，把我引进了儿童艺术的殿堂，我被他们深深地感动着。
幼儿绘画活动是自我表达的重要方式。
绘画活动是幼儿可以利用来表达自己童心，表露自己情感的手段，同时也是与别人进行心灵对话和情感交流的重要方式。
一个夏天的雨后，我和孩子们一起出来散步，孩子们发现树干上、墙角、沙池边有许多蜗牛在悠闲地爬着，他们一下子就散开了，弯着腰找起小蜗牛来。接下来的室内游戏时间孩子们的“童心画册”里就出现找蜗牛、和蜗牛做游戏的画面。洋洋的画更显生动，其中有两个戴眼镜的人正在寻找蜗牛，矮个的那个人手上胳膊上都爬满小蜗牛，高个的那个人的手心里只爬着一只小蜗牛。刚看到画时我以为画的是他自己和小朋友在找蜗牛，于是我就问：“你是和小雪在找蜗牛吗?”他摇摇头说：“这是我和您在找蜗牛，您忘了?胳膊上的那只大蜗牛还是您帮我找的呢!”通过幼儿的绘画作品，我发现他们能够借助绘画的方式把自己看到的、经历到的.事情记录下来并展现给大家。这幅画正说明孩子自发地运用绘画表现自己对小动物的喜爱，对找蜗牛活动的乐趣，以及对在活动中师生互动的深刻印象。
幼儿图画是孩子们的感知经验与生活经验的生动表现。
幼儿的绘画活动的特征是形象表现，这与幼儿的思维特征相一致。幼儿的内在心理活动在日常生活中难以被觉察和理解，但通过绘画活动就能够形象而又生动地表现出来。通过幼儿的绘画作品我们能够深入感受并揭示幼儿的心理特点。
一次户外活动结束之后，操场上只剩下我们班的孩子。忽然有一个小朋友说：“听，这是什么声?”这时孩子们都被远处盖楼的叮当声吸引住，异口同声地回答“盖房子的声音。”我注意到孩子们对声音的敏感和兴趣，便趁机引导他们倾听周围环境中的各种声音： “请你们听听还有什么声音?一会儿回班我们再把听到的声音画下来。”一下子，孩子们都安静下来了。在户外听完，又在楼道里、教室里仔细地听着。回到班上，没等我说话孩子们就纷纷打开画册专心画起他们听到的“声音”。他们不仅画下了鸟叫声、盖房子声、汽车声、人的笑声等形象和情景，有的小朋友甚至还画了幼儿园外面老人咳嗽声、班上钟表的滴答声、远处班里传出的琴声的发声形态等等。透过这一幅幅栩栩如生的稚嫩而又独特的“声音”图画，我似乎听到了孩子们心中的声音，这声音中饱含着他们丰富的感知经验和生动的生活经验幼儿绘画活动中的创新与超越。
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说课稿中的说学法篇三
“爱美之心人皆有之”。绘画教学就是一种让学生认识“美”和感受“美”的过程。那么如何才能搞好绘画教学呢？在绘画教学中要以学生发展为本，注重培养和发展学生的审美能力、感知能力、想象能力、创造能力，注重学生的个性发展和创新精神，让学生在绘画中“美”、在“美”中绘画。
1、让学生感受“美”
学生完成一幅作品，与学生的眼睛、大脑、心灵、双手甚至身体的各个部位都有密切关系：需要对所画对象细致、敏锐的认知；需要大胆地作画，敢于把自己所看、所记、所想尽可能地表达出来；需要双手与身体及手脑之间的协调与配合；需要有使用绘画工具的能力、认识色彩的能力、完整地认识与表达事物的能力；需要耐心、信心和恒心，需要快乐的心情和对美的体验；需要全身心地投入。在教学中让学生敢于大胆地去画、细心去画、有始有终地画，让学生自己去寻找自己画中的问题，这一切都有助于培养学生胆大心细以及锲而不舍的精神。
2、让学生促进“美”
大自然是绘画的源泉，我们要通过各种途径为他们创造用感官去接触外界事物的机会，鼓励他们多听、多看、多摸、多尝、多想，从而发展感官、增长知识、开阔眼界、丰富想象，画出富有个性化的作品。圆圆的太阳挂在天空，太阳下不时飘过朵朵美丽的白云，“万物生长靠太阳”，在太阳的照耀下地面生长着各色的植物，很多植物长满了果实，有苹果、梨子、香蕉、枇杷、西瓜……学生通过想象去创造，还会想出更多更美的东西。通过这样的引导，会促进学生对“美”的认识、对“美”的发现。
3、让学生发挥“美”
充分发挥学生的主体作用，引导他们大胆表现、自由想象，充分发挥他们的潜能，画其所爱，画其所想，按自己的兴趣由感而发、由情而画，从而使他们对美术活动怀有强烈的兴趣和创作热情，这样有助于发展学生的想象力和创造力。比如让学生画花草树木时，先提出一些关于花草树木的种类、生活的地方、造型等方面的问题，然后让学生大胆说出自己喜欢的花草或树木以及它们的造型、色彩等，再让学生自由创造，学生便能够画出自己喜欢的、与他人不同的、造型各异的、色彩不同的作品。
4、让学生品尝“美”
由于学生的生理机制尚不完善，手、眼、脑三者的配合尚不协调，所以画出来的形象荒诞、奇特、不合常理，其实这正是儿童画的可爱之处，它所展现的魅力是成人所望尘莫及的。他们对外部世界的真实感受和内心世界的真诚流露，是真、善、美的体现，正是游戏心理启迪了他们的心智，培养了他们的个性品质、想象力和创造力，这种纯真、质朴的童趣往往给人更强烈的视觉冲击力。我们要合理评价，让学生在自己的作品中品尝到“美”，感受到绘画的快乐。
二、在“美”中绘画。
1、激活思维。
只有在宽松愉悦的环境里，学生才敢于自由想象、标新立异和大胆创新，使个性获得发展。因此，在教学中需要我们去营造一个民主平等的、有利于情感交流的比较宽容的平台，善于启发、激励他们以自己的方式去发现美和创造美，不要干扰和限制他们个性化的知觉方式和创造方式。必要的时候，要走出座位，还要让学生走出教室、走出家居，让学生“自行其事”，让他们“我行我素”，激活他们的思维，让每个学生都展开想象的翅膀，在艺术的天空自由翱翔。
2、创设情境。
当学生的学习创作活动与他们的日常生活相联系时，学习就会变得欢乐而有趣。因此，教学要充分发挥绘画特有的魅力，以种.种活动创设引人入胜的教学情境，使学习内容与学生的情意和认知相适应，激发他们的学习兴趣，并使这种兴趣转化成持久的情感态度，把他们带入美妙的绘画学习乐园，发展创造美好生活的愿望与能力，在快乐中寻求美、感受美、创造美。
3、注重想象。
绘画的培养目标并不是让学生都成为画家，而是把绘画作为一种手段，让他们在绘画的过程中自由地创作、自由地发挥，尽情地喧泄他们内心的情感世界，从而培养和提高学生的审美能力、审美素养。如教学《漂亮的云朵》时，先让学生说说自己心目中的彩云，想一想云的形状、颜色，甚至彩云的表情等等，再让学生作画。学生画出的彩云形态不同、色彩各异，有“两鬓斑白的老爷爷”，有“调皮好动的小淘气”，有“天真浪漫的小姑娘”，有“美丽动人的美少女”等等。
4、正确评价。
学生着色、运用线条大胆、果断、单纯，不受对象约束，带有强烈的主观性，带有很多印象成份，随意性大，对比强烈、夸张，无拘无束。在无意中创造奇特的令人惊奇的效果，这正是他们作品的魅力所在。因此在评价他们的绘画作品时，不能以“像不像”为准则来评价，而要看画中是否真实地反映了他们的内心感受，是否有独特性、新颖的表现等等。学生眼中的世界、描绘的水平绝对不可能和成年人一样，因为他们所表现的视觉形象多半是直觉与想象的综合，只有了解他们，尊重他们的认知规律，才能正确评价他们的作品，在潜移默化中不断提高他们的审美意识。
说课稿中的说学法篇四
摘要：思维方式的不同决定了文化艺术的差异。中国绘画和西方绘画是各有自己文化体系和成熟技法的两大画种。本文从中西绘画中表达意象及色彩方面的异同、历史渊源及思维方式等方面分别论述了二者的不同特色，并对其作出了深入的分析比较。
关键词：意象中西异同精神实质风格特征。
什么是意象?简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。意象理论在中国起源很早，《周易》已有“观物取象”“立象以尽意”之说。不过，《周易》之象是卦象，是符号，是以阳爻阴爻配合而成的试图概括世间万事万物的六十四种符号，属于哲学范畴。绘画上借用并引申之，“立象以尽意”的原则未变，但画中之“象”已不是卦象，而是抽象的符号或者具体可感的物象。
在人类艺术发萌之初，东西方艺术表现形式十分相似。中国诸多岩画与西班牙、法国等国的早期洞窟壁画都能找到共同点，在手法上都使用了“意象”“象征”，有意识地运用绘画符号记录社会活动场景。由于各自的历史原因，东西方艺术逐渐分道扬镳。西方科学发展导致了绘画艺术以解剖学、透视学、光学、色彩学、心理学为主的以写实主义为核心艺术的产生，直到文艺复兴之后才逐步产生出印象派、立体派等艺术画派。而在中国，受着伦理、哲学、宗教诸多的影响，绘画艺术步入了更高层面的意象主义轨道。
一
中国绘画艺术，是在中国特有的历史条件、社会生活、文化氛围内产生、成长、壮大的独特艺术形式，其创作思路、形式是以意象为重要核心的形神兼备的表现艺术。不管中国历代的审美和绘画技术差异有多么大，中国绘画始终没有偏离意象的轨道。形象塑造的意象性，可以说是中国绘画最本质的要求。在构图上有散点透视之形，在意境上有气韵生动之说，从而产生“形神”关系之理，它在人物画上表现为身心的关系;在山水画上表现为天人的关系;在花鸟画上表现为物我的关系。以至所有中国画的传世佳作都能达到其他画种难以追求的空灵境界。
佳作诞生之前必有其雄厚的历史文化根基，中国的画家从儒释道中吸取大量精髓又从绘画作品中反映出来。孔子在《论语·雍儒》中言“作者乐水，仁者乐山”，这种把道德观念与自然景物的欣赏联系起来的说法，尤其对后世士大夫画家的审美思想产生极大影响。文人画家将这一观点发展为“仁作者乐山乐水”，后发展为“乐山水者必为仁作者”，从而为儒家既有山林隐逸思想而又并不排除其“仁智”的品德与情操找到了根据，为意象艺术发展提供了更大的空间。老子有言“大音稀声、大象无形”。他的所谓“大象”，就是他作为“道”的别名，道就是自然之道，也就是从客观存在里综合得出的真理。一切思想意识与学术文化都渊源于客观存在，绘画艺术也包括在内。但“大象”毕竟涉及到客观存在的可闻之声、可视之象与自然之理。所以，他的所谓“大象”，当指客观世界上可视与不可视的一个整体。这个整体是抽象的也是概念的。所以，诗人就可“以意写象”，画家就可以“以形写神”。所以说“大象无形”，正是为中国文人画家作画重“意象”找到了有力的理论依据。类似的根据还有如“大巧若拙”等。谢赫的《古画品录》以六法的标准系统地评点绘画。谢赫将“气韵生动”推为六法之首，充分说明谢赫推崇“意象”在绘画中的地位。气韵就是顾恺之所说的神似，谢赫自己也称气韵为神韵。谢赫时代的绘画主要是肖像画和人物故事画，气韵的本义是因人物的精神气质而生动。后来，气韵生动的范围扩展到山水、花鸟等各种题材的绘画，并且成为整个绘画艺术性的一种衡量标准，甚至笔墨效果也包括在内。同时，如果没有意象艺术的思潮存在，气韵生动的含义也很难得到发展。
意象艺术的特点是“立意造像”。在具象艺术中由于透视学的限制，光、形就是一切，一切都很符合形的要求。而意象造型中的“象”，不仅是形，而是受中国传统文化影响藏有深刻的含意，是象中有意、意中生象，立象尽意。中国绘画的意象表现为“似与似不似之间”，目的是完成“不似之似似之”的一种作品的内在“神似”，这种“神似”仅仅只是绘画作品的一种表现与表象，一种画家的理念上的技法再现而已。要使作品内涵真正达到完美的“神”的境界，还需要画家注入自身内在的丰满的精神，以求“意”的最高境界。
传统上意象艺术的中国画，通常注重的是“身心”“天人”“物我”的.关系，而欠缺的是揭示事物的本质所在。现代中国绘画正以宽容的姿态和更开阔的视野注视、吸收世界各国的艺术表现形式，然而中国的绘画必须蕴藏中国的人文哲学思想，必须注重博大空灵，必须注重民族文化精髓，必须努力通过学习和反思，不断体验生活，以画家独有的灵感去捕捉现代文明给予的启示，并坚持中国特色的艺术传统，不断总结，才能使当代中国画艺术在人类文明宝座中闪出灿烂的光芒。以中国第一代油画大师的风景画为例来说，李铁夫的求实、徐悲鸿的规矩、颜文的严谨、林风眠的随意、吴冠中的抒情等等也都各具特色。许多美术家都喜欢说，艺术中的民族情感和趣味对艺术家来说是与生俱来的，不论艺术家自觉追求与否。
中国画技法的核心是笔墨，不讲究笔墨也就丢掉了中国画基本的艺术语言。南朝谢赫在“六法”中讲到“气韵生动”为笔墨的最高境界。笔墨有一定的独立审美因素，有抽象因素，但不是纯抽象，笔墨与表现形象有机结合，创造意象，正是中国画特色。西方绘画中讲究构成的方法，是从建筑中得到的启示，可以增强画面的整体感和力度，是笔墨所达不到的，也是中国画应吸取的积极因素。因此，将笔墨与制作相结合，就可以大大增强艺术感染力。中国画的笔墨处处都流淌着画家情感的轨迹，是情感的一种张扬。用线写形是中国人物画造型最主要的课题，即使是画人物小品的没骨法也要有以线造型的基础。“遗貌取神”“形神兼备”“传神”是中国人物画的最高标准，特别是文人画成为中国画的主流，更重主观表现和情感抒发。在笔墨运用中以“骨法用笔”为核心，强调书画同源、以书法入画，重在一个“写”字，而不是“描”，也不是“涂”。“写”——正是情感的张扬和心灵的轨迹，文人画将这种艺术实践的体会总结到相当高度。西方的许多现代绘画大师也是从东方艺术中悟到了这点。
二
西方油画的风格样式和技法语言多种多样，神采各异。如意大利的古典、德国的凝重、法国的优雅、西班牙的潇洒、英国的朦胧等等。因艺术家个人的艺术修养和性格爱好不同，画风及志趣也各有风貌。笔者以为要扩大绘画的外延可借助抽象艺术的表现形式。1942年在纽约古今汉美术馆举行“抽象艺术大师联展”的目录中有人写到：“抽象艺术的造形包含了艺术家的生活直觉，是不受具体外表约束的自由发挥。”抽象艺术的实质注重的是直觉与造形，是事物在人脑里的印象，通过色彩、线条的构成或即兴生成的艺术，是艺术家精神世界的随机表现的艺术形式。如具有东方血统的康定斯基画了大量的以“构成”“即兴”为标题的抽象画，作品以丰富色彩唤起人们精神性的感受，以及富于音乐性的协调之感。
尽管抽象艺术最早源于中国，但西方抽象艺术与中国的抽象艺术以及意象艺术在理念上有着很大的区别。中国的抽象艺术主要表现在中国书法上，最早的汉字甲骨文、金文通过结构的疏密、点画的轻重、行举的缓急把象形的图画模式逐渐变为纯粹化的抽象的线条和结构。就像音乐艺术从自然界的群声里抽出乐音来一样，发展其相互结合的规律，用强弱、高低、轻重、疾涩、虚实、转折、顿挫、节奏、韵律等有规律的变化来表现自然界、社会界的形象和内心的情感。从表现形式上看，中西艺术中各取所需。西画讲构图，国画讲经营位置;西画讲透视法(焦点透视)，国画讲“三远”法(平远、深远、高远);西画对色彩研究至广，国画对墨色研究至精;西画论刀法笔触，国画重骨法用笔，还独有“十八描”和各种皴法。从内容上看，西画风景提倡野外写生(如印象派)，中国山水提倡“行万里路”“搜尽奇峰打草稿”(如荆浩的“写生数万本”);同是对自然景观的真诚描绘，油画风景重光影色调，中国山水重形体结构;油画风景偏重从自然整体中挑选和割取局部(如取景框的运用)，中国山水则偏重将局部腾挪和拼装整体(如“咫尺千里”的提法);油画风景擅绘实景是长处，下者易拘泥和呆板，中国山水擅绘大山大水是长处，下者易无序和空泛。
西方艺术语言和事物关系历史发展的重要观念，被引伸来解释西方现代派艺术，说明西方思想与艺术(文化)发展的一致性。西方现代新派艺术家所思考的是同一类的问题，艺术家们用不同方式——不同流派风格来处理“语言结构”与“意象结构”的关系，在精神上是一致的。哲学家和艺术家都生活在时代之中，都是特定的时代的“思考”。
西方绘画从15世纪到20世纪的发展，有两个特点：一是“造形表象”与“语言所指”的分离;一是“表象事实”和“表象联结之认定”的对应。前一个原则比较好懂，后一个原则相当难解。西方艺评家福柯说：“表象物”与用以表现这些“表象物”的手段(点、线、面、色彩等)之间要有一种对应关系，否则就不成其为“画”。如他提到的马格利特的《不是烟斗的烟斗》这幅画，是在一个貌似稳定的画架上，这幅在画架上的画，酷似教室里的黑板画，而这个画架的架子是不合比例的，似乎随时都有倒塌的危险;但半空中却漂浮着一个大的、像幽灵似的烟斗。我们当然不可从这里就去揣测马格利特似乎要“画”出一个“永恒”的“烟斗”的“理念”或“意象”来，但却似乎很容易引起人们想到马格利特对早年“字”“画”游戏式的“分离”“游离”有一种积极的否定态度，当游离的“字”和游离的“画”“破碎”后，“无名”“无字”的“物象”仍然高悬，虽飘忽不定，“惚兮恍兮”，但仍清晰如“画”。其实这是马格利特常用的手法，以真实画面之间的独特的处理，来表现“现实”与“梦境”“实境”与“心境”“物象”与“意象”之间的沟通关系。以独特的手法来处理“画面”正是艺术家的技巧所在。
还有克利的画，力图在“形状”的结构中表现一种“符号”，同时又具有写的成分。这种“画”与“写”的结合，使得物象变形，不易辨认。克利以结构来使形象变化，不惜割裂、扭曲实际形象以显示这种结构。到了康定斯基那里这种思路的进一步发展，则干脆舍弃了任何具体的、可辨认的形象，成为“意象”的绘画和“非表象的”的绘画。在康定斯基的作品中，只有各种用以连接表象的手段：点、线、面、颜色，但却无“表象”的“事实”，而只有惚兮恍兮的“意象”存在，触动着每个观者的心灵。这样，康定斯基的画，就成了一种新型的“几何图形”。“几何图形”本是一种“记号”，是“无形”之“形”，并无“实物”与其“对应”，为“无象”之“形”，从通常的绘画史角度来说，康定斯基的画是理智主义、科学主义的产物，它要表现的不是事物的表面形象，而是事物的“本质的结构”及“意象”。
抽象派绘画，如同其他的现代流派(达达派、立体派等等)一样，并不是要人们从绘画中“看”出“什么”，而是要人们从绘画中“读”出“什么”，“感受”到“什么”。超现实主义以梦境幻觉视象来表现“心象”，抽象派以抽象形式来表现艺术家对世界的理解。在这一点上来看，中西艺术之间似乎又是殊途同归，在“意象”的表达上又有了异曲同工之妙。
进入后现代文化情境以来，艺术无论是在观念、材料还是在技法、形式上均走向了多维的综合与多元的建构，那种单一的线性思维方式和孤立的艺术语言描述已逐步成为昨日黄花。目前，随着世界经济一体化的进一步推进，东西方的联系日益密切，中西艺术(东西方)艺术之间进一步相互影响，相互借鉴，创作意识及绘画风格会有越来越多的相同之处，而各个门类艺术之间也出现了融会贯通的局面，相互之间的门类划分也日渐模糊难辨，特别是在美术界出现了“大美术”的概念，各门类艺术之间、各国艺术之间的交流呈现出一片繁荣景象。
参考文献：
葛鹏仁著《西方现代·后现代艺术》，吉林美术出版社，
(美)威廉·弗莱明著，宋协立译《艺术与观念》，陕西人民美术出版社，1991年。
易英著《创造意义》，原载于《江苏画刊》，1994年。
(俄)康定斯基著，李政文编译《艺术中的精神》，云南人民出版社，
说课稿中的说学法篇五
摘要：思维方式的不同决定了文化艺术的差异。中国绘画和西方绘画是各有自己文化体系和成熟技法的两大画种。本文从中西绘画中表达意象及色彩方面的异同、历史渊源及思维方式等方面分别论述了二者的不同特色，并对其作出了深入的分析比较。
关键词：意象中西异同精神实质风格特征。
什么是意象?简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。意象理论在中国起源很早，《周易》已有“观物取象”“立象以尽意”之说。不过，《周易》之象是卦象，是符号，是以阳爻阴爻配合而成的试图概括世间万事万物的六十四种符号，属于哲学范畴。绘画上借用并引申之，“立象以尽意”的原则未变，但画中之“象”已不是卦象，而是抽象的符号或者具体可感的物象。
在人类艺术发萌之初，东西方艺术表现形式十分相似。中国诸多岩画与西班牙、法国等国的早期洞窟壁画都能找到共同点，在手法上都使用了“意象”“象征”，有意识地运用绘画符号记录社会活动场景。由于各自的历史原因，东西方艺术逐渐分道扬镳。西方科学发展导致了绘画艺术以解剖学、透视学、光学、色彩学、心理学为主的以写实主义为核心艺术的产生，直到文艺复兴之后才逐步产生出印象派、立体派等艺术画派。而在中国，受着伦理、哲学、宗教诸多的影响，绘画艺术步入了更高层面的意象主义轨道。
一
中国绘画艺术，是在中国特有的历史条件、社会生活、文化氛围内产生、成长、壮大的独特艺术形式，其创作思路、形式是以意象为重要核心的形神兼备的表现艺术。不管中国历代的审美和绘画技术差异有多么大，中国绘画始终没有偏离意象的轨道。形象塑造的意象性，可以说是中国绘画最本质的要求。在构图上有散点透视之形，在意境上有气韵生动之说，从而产生“形神”关系之理，它在人物画上表现为身心的关系;在山水画上表现为天人的关系;在花鸟画上表现为物我的关系。以至所有中国画的传世佳作都能达到其他画种难以追求的空灵境界。
佳作诞生之前必有其雄厚的历史文化根基，中国的画家从儒释道中吸取大量精髓又从绘画作品中反映出来。孔子在《论语·雍儒》中言“作者乐水，仁者乐山”，这种把道德观念与自然景物的欣赏联系起来的说法，尤其对后世士大夫画家的审美思想产生极大影响。文人画家将这一观点发展为“仁作者乐山乐水”，后发展为“乐山水者必为仁作者”，从而为儒家既有山林隐逸思想而又并不排除其“仁智”的品德与情操找到了根据，为意象艺术发展提供了更大的空间。老子有言“大音稀声、大象无形”。他的所谓“大象”，就是他作为“道”的别名，道就是自然之道，也就是从客观存在里综合得出的真理。一切思想意识与学术文化都渊源于客观存在，绘画艺术也包括在内。但“大象”毕竟涉及到客观存在的可闻之声、可视之象与自然之理。所以，他的所谓“大象”，当指客观世界上可视与不可视的一个整体。这个整体是抽象的也是概念的。所以，诗人就可“以意写象”，画家就可以“以形写神”。所以说“大象无形”，正是为中国文人画家作画重“意象”找到了有力的理论依据。类似的根据还有如“大巧若拙”等。谢赫的《古画品录》以六法的标准系统地评点绘画。谢赫将“气韵生动”推为六法之首，充分说明谢赫推崇“意象”在绘画中的地位。气韵就是顾恺之所说的神似，谢赫自己也称气韵为神韵。谢赫时代的绘画主要是肖像画和人物故事画，气韵的本义是因人物的精神气质而生动。后来，气韵生动的范围扩展到山水、花鸟等各种题材的绘画，并且成为整个绘画艺术性的一种衡量标准，甚至笔墨效果也包括在内。同时，如果没有意象艺术的思潮存在，气韵生动的含义也很难得到发展。
意象艺术的特点是“立意造像”。在具象艺术中由于透视学的限制，光、形就是一切，一切都很符合形的要求。而意象造型中的“象”，不仅是形，而是受中国传统文化影响藏有深刻的含意，是象中有意、意中生象，立象尽意。中国绘画的意象表现为“似与似不似之间”，目的是完成“不似之似似之”的一种作品的内在“神似”，这种“神似”仅仅只是绘画作品的一种表现与表象，一种画家的理念上的技法再现而已。要使作品内涵真正达到完美的“神”的境界，还需要画家注入自身内在的丰满的精神，以求“意”的最高境界。
传统上意象艺术的中国画，通常注重的是“身心”“天人”“物我”的.关系，而欠缺的是揭示事物的本质所在。现代中国绘画正以宽容的姿态和更开阔的视野注视、吸收世界各国的艺术表现形式，然而中国的绘画必须蕴藏中国的人文哲学思想，必须注重博大空灵，必须注重民族文化精髓，必须努力通过学习和反思，不断体验生活，以画家独有的灵感去捕捉现代文明给予的启示，并坚持中国特色的艺术传统，不断总结，才能使当代中国画艺术在人类文明宝座中闪出灿烂的光芒。以中国第一代油画大师的风景画为例来说，李铁夫的求实、徐悲鸿的规矩、颜文的严谨、林风眠的随意、吴冠中的抒情等等也都各具特色。许多美术家都喜欢说，艺术中的民族情感和趣味对艺术家来说是与生俱来的，不论艺术家自觉追求与否。
中国画技法的核心是笔墨，不讲究笔墨也就丢掉了中国画基本的艺术语言。南朝谢赫在“六法”中讲到“气韵生动”为笔墨的最高境界。笔墨有一定的独立审美因素，有抽象因素，但不是纯抽象，笔墨与表现形象有机结合，创造意象，正是中国画特色。西方绘画中讲究构成的方法，是从建筑中得到的启示，可以增强画面的整体感和力度，是笔墨所达不到的，也是中国画应吸取的积极因素。因此，将笔墨与制作相结合，就可以大大增强艺术感染力。中国画的笔墨处处都流淌着画家情感的轨迹，是情感的一种张扬。用线写形是中国人物画造型最主要的课题，即使是画人物小品的没骨法也要有以线造型的基础。“遗貌取神”“形神兼备”“传神”是中国人物画的最高标准，特别是文人画成为中国画的主流，更重主观表现和情感抒发。在笔墨运用中以“骨法用笔”为核心，强调书画同源、以书法入画，重在一个“写”字，而不是“描”，也不是“涂”。“写”——正是情感的张扬和心灵的轨迹，文人画将这种艺术实践的体会总结到相当高度。西方的许多现代绘画大师也是从东方艺术中悟到了这点。
二
西方油画的风格样式和技法语言多种多样，神采各异。如意大利的古典、德国的凝重、法国的优雅、西班牙的潇洒、英国的朦胧等等。因艺术家个人的艺术修养和性格爱好不同，画风及志趣也各有风貌。笔者以为要扩大绘画的外延可借助抽象艺术的表现形式。1942年在纽约古今汉美术馆举行“抽象艺术大师联展”的目录中有人写到：“抽象艺术的造形包含了艺术家的生活直觉，是不受具体外表约束的自由发挥。”抽象艺术的实质注重的是直觉与造形，是事物在人脑里的印象，通过色彩、线条的构成或即兴生成的艺术，是艺术家精神世界的随机表现的艺术形式。如具有东方血统的康定斯基画了大量的以“构成”“即兴”为标题的抽象画，作品以丰富色彩唤起人们精神性的感受，以及富于音乐性的协调之感。
尽管抽象艺术最早源于中国，但西方抽象艺术与中国的抽象艺术以及意象艺术在理念上有着很大的区别。中国的抽象艺术主要表现在中国书法上，最早的汉字甲骨文、金文通过结构的疏密、点画的轻重、行举的缓急把象形的图画模式逐渐变为纯粹化的抽象的线条和结构。就像音乐艺术从自然界的群声里抽出乐音来一样，发展其相互结合的规律，用强弱、高低、轻重、疾涩、虚实、转折、顿挫、节奏、韵律等有规律的变化来表现自然界、社会界的形象和内心的情感。从表现形式上看，中西艺术中各取所需。西画讲构图，国画讲经营位置;西画讲透视法(焦点透视)，国画讲“三远”法(平远、深远、高远);西画对色彩研究至广，国画对墨色研究至精;西画论刀法笔触，国画重骨法用笔，还独有“十八描”和各种皴法。从内容上看，西画风景提倡野外写生(如印象派)，中国山水提倡“行万里路”“搜尽奇峰打草稿”(如荆浩的“写生数万本”);同是对自然景观的真诚描绘，油画风景重光影色调，中国山水重形体结构;油画风景偏重从自然整体中挑选和割取局部(如取景框的运用)，中国山水则偏重将局部腾挪和拼装整体(如“咫尺千里”的提法);油画风景擅绘实景是长处，下者易拘泥和呆板，中国山水擅绘大山大水是长处，下者易无序和空泛。
西方艺术语言和事物关系历史发展的重要观念，被引伸来解释西方现代派艺术，说明西方思想与艺术(文化)发展的一致性。西方现代新派艺术家所思考的是同一类的问题，艺术家们用不同方式——不同流派风格来处理“语言结构”与“意象结构”的关系，在精神上是一致的。哲学家和艺术家都生活在时代之中，都是特定的时代的“思考”。
西方绘画从15世纪到20世纪的发展，有两个特点：一是“造形表象”与“语言所指”的分离;一是“表象事实”和“表象联结之认定”的对应。前一个原则比较好懂，后一个原则相当难解。西方艺评家福柯说：“表象物”与用以表现这些“表象物”的手段(点、线、面、色彩等)之间要有一种对应关系，否则就不成其为“画”。如他提到的马格利特的《不是烟斗的烟斗》这幅画，是在一个貌似稳定的画架上，这幅在画架上的画，酷似教室里的黑板画，而这个画架的架子是不合比例的，似乎随时都有倒塌的危险;但半空中却漂浮着一个大的、像幽灵似的烟斗。我们当然不可从这里就去揣测马格利特似乎要“画”出一个“永恒”的“烟斗”的“理念”或“意象”来，但却似乎很容易引起人们想到马格利特对早年“字”“画”游戏式的“分离”“游离”有一种积极的否定态度，当游离的“字”和游离的“画”“破碎”后，“无名”“无字”的“物象”仍然高悬，虽飘忽不定，“惚兮恍兮”，但仍清晰如“画”。其实这是马格利特常用的手法，以真实画面之间的独特的处理，来表现“现实”与“梦境”“实境”与“心境”“物象”与“意象”之间的沟通关系。以独特的手法来处理“画面”正是艺术家的技巧所在。
还有克利的画，力图在“形状”的结构中表现一种“符号”，同时又具有写的成分。这种“画”与“写”的结合，使得物象变形，不易辨认。克利以结构来使形象变化，不惜割裂、扭曲实际形象以显示这种结构。到了康定斯基那里这种思路的进一步发展，则干脆舍弃了任何具体的、可辨认的形象，成为“意象”的绘画和“非表象的”的绘画。在康定斯基的作品中，只有各种用以连接表象的手段：点、线、面、颜色，但却无“表象”的“事实”，而只有惚兮恍兮的“意象”存在，触动着每个观者的心灵。这样，康定斯基的画，就成了一种新型的“几何图形”。“几何图形”本是一种“记号”，是“无形”之“形”，并无“实物”与其“对应”，为“无象”之“形”，从通常的绘画史角度来说，康定斯基的画是理智主义、科学主义的产物，它要表现的不是事物的表面形象，而是事物的“本质的结构”及“意象”。
抽象派绘画，如同其他的现代流派(达达派、立体派等等)一样，并不是要人们从绘画中“看”出“什么”，而是要人们从绘画中“读”出“什么”，“感受”到“什么”。超现实主义以梦境幻觉视象来表现“心象”，抽象派以抽象形式来表现艺术家对世界的理解。在这一点上来看，中西艺术之间似乎又是殊途同归，在“意象”的表达上又有了异曲同工之妙。
进入后现代文化情境以来，艺术无论是在观念、材料还是在技法、形式上均走向了多维的综合与多元的建构，那种单一的线性思维方式和孤立的艺术语言描述已逐步成为昨日黄花。目前，随着世界经济一体化的进一步推进，东西方的联系日益密切，中西艺术(东西方)艺术之间进一步相互影响，相互借鉴，创作意识及绘画风格会有越来越多的相同之处，而各个门类艺术之间也出现了融会贯通的局面，相互之间的门类划分也日渐模糊难辨，特别是在美术界出现了“大美术”的概念，各门类艺术之间、各国艺术之间的交流呈现出一片繁荣景象。
参考文献：
葛鹏仁著《西方现代·后现代艺术》，吉林美术出版社，
易英著《创造意义》，原载于《江苏画刊》，1994年。
(俄)康定斯基著，李政文编译《艺术中的精神》，云南人民出版社，
说课稿中的说学法篇六
《绘画中的节日》是一节欣赏课，本课侧重于引导学生欣赏以表现节日活动为题材的绘画作品，学习表达自己对作品的评价和感受。
所以这节课我的教学目的主要是让学生在感受、讨论、表演、绘画、制作、表现节日的有关活动中,初步接触各民族传统文化，从而培养学生尊重各民族习惯、热爱祖国大家庭的态度情感;激发学生对美好生活的热爱,更好地体验节日给我们的生活、学习带来的乐趣。
纵观这节课，从始至终课堂都萦绕在节日的气氛中。从一首《金蛇狂舞》导入本课学习内容，接着展示大量的民族节日图片吸引学生的注意，让学生大胆的发言，关注少数民族的节日习俗。在小组讨论过程中，各小组积极讨论，拿出课前准备的资料卡互相学习，并派代表尝试表演自己组了解的民族节日特色。虽然刚开始同学们表演有些害羞，但是在老师和同学们的鼓励下还是比较准确的表现了这些节日的特色，比如说，用手模仿孔雀头，扭秧歌等等。在欣赏绘画作品环节，因对一些作品表现内容时代背景不了解，有学生产生了疑问。幸好我提前做了准备，给学生们简单的阐述了历史知识和作品创作的背景。最后，让同学们在教材中选择一副自己喜欢的作品，进行构图和色彩方面的评价。
当然在具体的实践中，也发现了一些小问题。总体感知孩子对本国的传统文化缺乏，尤其是在中国传统节日方面。因为外来文化的熏陶以及家庭教育的缺失，好多学生对外来节日，如圣诞节、感恩节，比自己国家本土节日了解的更多，更感兴趣。所以，在今后的课程教学中，我会加强学生对中国传统文化民族文化的教育，定期抽查学生的自学情况。从而让学生们在外来文化的强烈冲击时，不忘自己的老本。
说课稿中的说学法篇七
各位尊敬的考官，大家好，我是今天的**号考生。
我说课的题目是《美国经济的发展》。根据新课标的理念，对于本节课，我将以教什么、怎样教、为什么这样教为思路，从教材分析、学情分析、教学目标、教学方法、教学过程等几个方面加以说明。
过渡语：教材分析是上好一堂课的前提和基础，在正式内容开始之前，我将先谈一谈对教材的理解。
《美国经济的发展》是人教版初中历史九年级下册第8课的内容，本课从“战后的繁荣”“危机和经济调整”以及“新经济的出现”三阶段介绍了二战后50、60年代至90年代美国经济发展的基本状况及主要原因。美国是资本主义世界的典型代表，战后美国的经济也带动了整个世界经济的发展，了解美国经济发展的历程，分析原因和特点，对研究西欧、日本，直至整个资本主义世界经济有重要的借鉴意义。
过渡语：要想上好一堂历史课，不仅要深入分析、研究教材，还要对学情有深入的把握。
本课授课对象是九年级学生，通过两年的学习他们已经有一定的历史思维，能进行一些抽象的思考，但是对经济属于比较陌生，尤其是本课涉及一些经济术语，比如经济增长率、通货膨胀、新经济时代、知识经济、信息化等，学生理解起来有一定困难，因此我在授课过程中会可以适当补充一些史实，精简抽象理论，在不增加学生负担的前提下加深对课文的理解。
过渡语：新课程标准是制定教学目标的出发点和依据，根据新课标对本课的要求我制定了如下教学目标：
【知识与能力】
概述二战后美国经济发展的主要特点;分析二战后美国经济发展的原因。
【过程与方法】
通过对“第二次世界大战后美国经济的发展情况图”“战后初期美国经济在世界经济中的比重”等图表的分析，学会运用图表数据分析解决历史问题的方法。
通过小组讨论，学生感受不同观点的交锋和碰撞，提高自主、合作、探究学习的能力。
【情感态度与价值观】
认识科学技术的进步，是二战后美国经济发展的新动力，形成科学技术是第一生产力的观念。
过渡：在吃透教材的基础上，我确定以下教学重点和难点：
【重点】
二战后美国经济发展历程及其原因。
【难点】
科学技术是第一生产力，科技创新对美国经济发展有重要作用。
过渡：托尔斯泰说过：“成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。”因而，我在教学过程中特别重视教学方法的选择。
在本课，我主要采取的教学方法有谈话法、史料教学法和小组讨论法等。通过启发式的教学，使学生积极思考，达到传授知识、思想教育和培养能力的教学目的。
过渡语：接下来，我具体谈谈这堂课的教学过程。在这节课的教学过程中，我注重突出重点和难点，注重师生之间的互动、交流，最大限度地调动学生参与课堂的积极性和主动性。
环节一：导入新课
学生回答美国后，我将进一步追问：我们每天都在享受这美国经济带来的益处，那同学们知道战后美国经济发展的奇迹是如何创造的吗?顺势导入新课。
【设计意图】利用学生耳熟能详的商标导入既能吸引学生的注意力，激发学生了解美国经济发展的欲望，又能引导学生认识到历史与现实的联系，体现历史课程的综合性。
环节二：新课教学
学生通过初步阅读教材和观看图表可以得出二战后美国经济发展分为三个阶段，最后我会在ppt上总结展示：
学生了解了战后美国经济发展的阶段特征后，我会进一步提问：那为什么战后美国经济呈现截然不同的三个阶段呢?进而带领学生一起去探讨每一阶段美国经济发展的原因。
1.战后的繁荣
首先，我会带领学生来到五六十年代，在ppt上展示图片—“战后初期美国经济在世界经济中的比重”“美国学生在使用计算机”和“从月亮上看地球”，请学生结合图片和教材49页的材料“工业生产极大发展”思考战后美国经济的原因。
学生回答后，我会进一步明确：这一时期美国是世界上最富强的国家，占据了广阔的国际市场;大力发展基础教育;利用高新技术成果，改进传统工业的生产技术，发展新兴工业和军事工业。
【设计意图】这一环节通过展示图表和图片来总结美国经济发展的原因，能够提高学生分析、解读图表的能力，同时直观的图片和图表也避免了材料的数字化，能增强学生学习的兴趣，一举两得。
2.危机和经济调整
繁荣过后是危机，接下来，我会请学生阅读教材中的小字“经济危机”和“债务增加”，深刻理解这一时期美国经济发展受限的原因。本阶段中学生会接触到通货膨胀等专业经济术语，这时我会用生活中通俗的例子给大家解释，引导学生认识到通货膨胀的基本含义就是货币贬值，物价上涨，这样学生会更容易理解这一时期美国经济的表现。
【设计意图】这一环节我采用的是史料教学法，从史料中分析原因，有利于培养学生论从史出的历史意识，同时提高学生从史料中提取历史信息的能力。
3.新经济的出现
新经济的概念对学生来说比较陌生，所以我将对这个概念加以介绍，引导学生认识到新经济时代即知识经济时代，通俗地说就是“以知识为基础的经济”，包括网络、信息技术和其他高新技术的发展等基本内容，并且我会适时展示互联网和信息高速公路的图片，引导学生认识到新经济的主要特征是信息化和全球化。
接下来我会请学生阅读教材中的小字，了解这一时期美国经济之所以能进入新经济的原因是改革社会经济和加大发展教育科技事业的力度，促进以信息产业为代表的高新技术的发展。
学生以历史小组为单位，5分钟时间自由交流讨论，讨论结束后，小组代表自由发言，其他小组可做补充，最后我会针对学生发言进一步总结，明确：科学技术是第一生产力，科技对美国经济的发展有突出贡献。
环节三：小结作业
小结：在小结环节，我会让带领学生以板书为线索，对本节课的重点知识进行回顾。
作业：课堂的最后，我会请学生课下搜集福特公司的发展历史，从福特公司的发展历程中了解美国经济的发展。
【设计意图】师生共同小结的方式既达到了巩固知识的目的，又体现了新课改以学生为主体的理念;开放式的作业设计，更能够提高大家的学习兴趣，让同学们积极主动的投入到课堂的学习中来。
我的板书设计以直观、简洁为原则，以下就是我的板书设计：
说课稿中的说学法篇八
尊敬的各位评委老师：
你们好！今天我说课的内容是江苏少年儿童出版社出版的初中美术第八册第一单元，第一课《生活中的艺术——中国工艺美术》该课属于欣赏〃评述课。下面是我的说课内容：
本节课美术鉴赏课，本课作为初中整个美术鉴赏教学的开篇，对后面的教学具有指导意义。学习本课知识使学生学习欣赏、评述中国古代经典艺术品的方法。
使学生了解到历史悠久，种类繁多，制品精巧的中国工艺美术，在世界工艺美术种，独树一帜的魅力，有没的彩陶，庄重的青铜器，绚丽的漆器，典雅的瓷器，无不反应出历代能共巧匠的智慧和艺术创造力，这些艺术家创造了无数审美价值和实用价值相结合的工艺品，充分反应出劳动人民创造世界的智慧。为世人所赞赏，本科选区了陶器，青铜器，漆器和瓷器为代表，从工艺制作，艺术特色，文化内涵等方面进行欣赏和分析。
根据上述教材分析、《美术课程标准》和素质教育的要求，我特制定如下教学目标：
1、知识与技能目标：引导学生初步了解艺术与科技相结合的特点，古代艺术与科技结合的原理和造型风格。
2、过程与方法目标：通过欣赏我国古代的工艺美术品，科学观测仪器，桥梁建筑等范例，通过小组讨论、师生对话等不断递进的互动探究学习方式，使学生了解了古代经典文物的艺术与科技结合的特点。培养学生的审美情趣和艺术观察的能力。
3、情感与价值观目标：培养学生的爱国热情、民族精神和审美情感。通过对古代艺术与科技结合的范例赏析，感受中华民族传统文化的深厚博大。
通过以上分析，根据初一学生的年龄特点、认知结构和心理特征，我特制定如下教学重难点：
1．重点：
2．难点：
教师只是作为学生主动建构知识的帮助者、促进者，而不是知识的传授者、灌输者。透视知识的学习对于初一的学生来说较为抽象和理性，学习的难度较大。如果还是用灌输式的教学方法，不仅会让学生觉得学习困难，而且还会挫伤学生的学习兴趣。因此《生活中的艺术》分为2课时，本节课为第一课时，设计了三个活动，更多地让学生接触实际事物和具体环境，发展学生的感知能力，培养学生自主探究知识的能力：创设情境，激发兴趣——教师引导，学生探究，得出结论——练习、反馈应用。
教师准备：多媒体（ppt）课件、教材、课本等。
学生准备：美术教材、收集的图片、资料。
根据“以生为本”、“先学后教”的美术新课程标准理念来组织课堂教学。
我的教学过程设置如下：导入新课——讲授新课——学生探究——师生总结。
（一）创设情景，导入新课（激发学生学习兴趣，调动学生主动参与）播放视频，新石器时代人们制作手工艺的视频，低沉的音乐，引领我们随着视频，回溯到过去的时光，距今约五千七百多年前，新石器时代的晚期，仰韶文化在黄河上游的马家窑得到了发展，使这里成为了新的聚居地，生活富足，工艺制造技术的.发展，使得墓葬文化开始盛行，大量精美的工艺品随葬入墓，时光流逝，沧海桑田，当中国考古学家挖掘到这里的墓葬群时，被两千多个坟墓，和墓葬内大量的精美随葬品惊呆了，马家窑文化成为了新石器时代的著名文明，而名扬天下。
（二）讲授新课，分析理解（将新知识传授，引导学生学会赏析古代工艺品）。
2）介绍青铜器，乃是先秦时代所用的铜锡合金制作的器物，简称铜器，因为锈色为青色，俗称青铜器。根据之前的欣赏方式，引导学生自主欣赏青铜器（设问形式制造悬念。）。
1、青铜器上为什么刻画饕餮的纹样？
2、青铜鼎象征着什么？
3、青铜器上的铭文内容是什么？（教师提问，学生探究，讨论之后得到结论。）。
（三）学生探究，师生讨论教师用出示大量的中国古代青铜器，如曾侯乙编钟、四羊方尊、长信宫灯、浑天仪、司母戊鼎等。
与学生分析其特点，讲解分析各青铜器的范例造型特点、实用功能、艺术风格和表现手法。在讲解各范例的时候，同时结合这些作品的时代背景和社会状况。
（此环节属于知识扩展）教师讲解完一个范例之后，则要求学生小组合作讨论，分析其他几个范例的艺术性和实用性、象征性结合的启示。
然后师生再共同讨论。学生在实际操作中欣赏可分为：描述其外形与特征、分析其美学价值与科技含量、判断其视觉美感与功能。
（四）师生总结。
1、你喜欢这堂课么？在这堂课上你学会了什么？
2、你会不会用我们学会的内容去实践应用美化生活？还可以用什么来美化我们的生活？
3、古代工艺品在生活中的实用性：汲水等。
4、古代工艺品的象征性：权利、尊贵地位等。
5、从哪些角度入手赏析一件古代工艺品：制作工艺、实用性和艺术性、象征意义、艺术手法、所用材料、所处年代等。
作业：预习赏析本课第二课时内容，漆器与瓷器，可查找一些资料，下节课我们共同赏析时候，可以互相印证。
教师作业指导。
1、完成下课时预习，可以小组为单位，选一个大家感兴趣的范例进行填表分析。
2、各抒己见，围绕工艺品与其意义的主题，发表自己的感想。培养学生“探究性”的学习方式。
新教育提倡鼓励和肯定学生，以学有所得为标准，不以排名为优良。此环节目的是通过学生来回顾本课内容，尊重个人感受，从而实现本教材的人文性特点，同时又起到巩固今天所学知识的作用，为今后学习美术做铺垫。依据以人为本，用于赏识教育的教学理念，在整个教学过程中因势利导，促进学生主动参与活动交流，以愉悦的心情体验课堂，培养学生基本的美术素养。我用欣赏的眼光看待学生，用赏识的态度评价作品，吸引学生主动参与教学活动，从中体会美术乐趣，学习美术知识。
时间分配：导入5分钟，讲授25分钟，学生探究10分钟，总结讨论5分钟。
生活中的工艺品陶器：青铜器：彩陶旋纹双耳瓶无足双耳尖底汲水毛公鼎黑桃高脚杯一足黑如漆高脚美观与实用的结合曾侯乙编钟温酒陶xi三足稳定简洁发展为“鼎”。
文档为doc格式。
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说课稿中的说学法篇九
初中数学的学习主要强调学生的形象思维和逻辑思维，但从初中生的心理年龄特征来看，他们的逻辑思维发育还不够完善。因此，初中数学教师对教法的选择以及对学生学法的引导，会在很大程度上影响学生的学习效果。尤其在新课标背景下，初中数学课程标准将初中数学教学与数学学习合并为“数学教学”，高度强调了初中数学教学应具备整体性、动态性和多向性的特点，这是传统教学忽略的地方，也是其薄弱环节。因此，作为工作在教育一线的初中数学教师，把握好初中数学的课程标准，优化初中数学的教法与学法，是当前课程改革环境下的大势所趋。
在当前的应试教育背景下，我国的教学现状面临着诸多问题，以初中数学这一科目来说，无论是教师还是学生，在初中数学的教学学习过程中，都存在着很多的问题。很多一线的初中数学教师还延续着原来的教学理念与教学方法，对于新的课程标准的把握还不够准确，仍是以“灌输式、复制式”的教学方法进行教学，以“题海战术”的训练方法进行学习成果的检验。可以说，这样照本宣科的教法，不仅使得课堂气氛沉闷，还减少了学生的学习兴趣，降低了课堂教学的.效率。相对应的，很多初中学生，他们不仅是学习方法不得当，而且自身的学习态度极度的不端正。先天条件有限，后天努力还不足，使得学习效果事倍功半。所以，要向切实提高教学成绩，必须从教师必须从自身和学生两方面着手，在初中数学的教法和学法上进行进一步的优化。
新课标中指出：“初中数学教学旨在使所有的学生都能获得良好的数学教育，而不同的学生在数学学习中得到不同程度的发展。”这样的教学目标是所有处于教育一线的初中数学教师共同面临的任务与挑战。所以，优化教学过程中的教法迫在眉睫。下面针对初中数学教学中教师在教法方面存在的问题，提出几点建议：
2.1强调学生的主体地位。
新课标中强调：“有效的数学教学活动是学生学和师生教的统一，学生是数学学习的主体，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者。”由此可见，当前的初中数学教学，重在让学生发挥自身的积极性、主动性，让教师发挥自身的引导性、组织性。与此同时，为了取得更好地教学效果，在把握新课标的基础上，将原来的“复制式”“灌输式”的教学模式，替换为“互动式”“反馈式”的教学模式，将原来的教师主体，替换为学生主体，着重培养学生在学习中的主体地位，是提高数学学习成绩的关键。
2.2培养学生的数学思维。
以往的教学理念，着重强调数学知识的获得，因而导致学生只能被动地获取知识，这样“灌输式”的教法不仅不利于学生对知识的全面掌握，而且缺少了数学思维上的进一步培养。但是，众所周知的是思维能力的培养是初中数学教学中的重中之重。因此，教师必须改善教学方法，适当的将数学知识与生活联系起来，通过趣味性的活动，激发学生主动学习的兴趣，使学生能够在参与课堂学习的基础上，进行自主的思考，这样不仅能够调动学生的数学学习兴趣，而且能够培养学生的数学思维。
2.3使用多媒体教学技术。
随着科技水平的不断提高，多媒体等现代化教学技术不断完善，这对于提高课堂趣味性、动态性、多向性等方面都有很大程度的帮助。初中数学尤其强调学生的逻辑思维和空间思维的初步培养，因此，初中的数学教师可以根据实际的教学情况，适当地使用现代化的多媒体教学技术，帮助学生进行学习，以期提高初中数学课堂教学的整体效果。
3.1端正学习态度。
学生的先天条件和后天努力都是影响成绩的重要因素，而态度决定成绩。在一线工作的数学教师都会有相同的感受，各个班级的学生，智商差异并不大，但是不同的学习态度得到的成绩却是相差甚远。可以说，有机会进入正常的初中学习的学生，在智商上差异都是很小的。所以对于学习成绩的影响，大多数的原因源于学生后天的学习态度。所以，学生必须端正自身的学习态度，不论自身的数学基础如何，都要通过努力使自身的数学成绩再上一个台阶。
3.2提高自学能力。
自学能力是学生取的好成绩的必备能力，也是新课标推崇的教师应该帮助学生培养的能力。但是正所谓自学能力，主体当然是学生自身。所以教师的帮助只能算是辅助，学生还是应该从自身做起，尝试着培养自学能力。并通过不断地练习及教师的帮助，在自己的学习过程中自然且熟练的运用自学能力，帮助自己在课堂外进行学习，其中包括预习、复习、巩固性学习等。要知道课堂的时间是有限的，但是知识的扩展程度却是无限的，所以提高自身的自学能力，是帮助学生掌握更多知识的关键。
3.3加强复习巩固。
课堂的时间是相当有限的，在堂课上，教师和学生的重点主要是学习新的知识，掌握新的知识，但是现实情况是不允许师生完全达成目标的。学生不可能仅仅只是利用课堂时间就将知识牢牢掌握的，还要通过更加周密的复习，对已经学习过的知识进行巩固。不仅如此，学生在复习中，通过回忆课堂的教学过程，不仅能加深自己对课堂知识重点和难点的理解，而且还能了解到自身在该课中存在的知识盲点。要知道数学知识是相互穿插，互为基础的，掌握好复习的能力，是对自身数学学习能力的良好辅助。
随着科技时代的全方位覆盖，人们对于教育的重视度越来越高。不仅如此，教育界顺应时代的要求，对于教育进行了深入的研究及厘定。面对经济社会的市场需求，我国教育部门提出了新课标。为了能够达到新的教学目标，教师及学生都需要做出不同程度的努力。在自身教法与学法上进行要进一步的优化，只有这样，教生共同努力，初中数学教学才能实现新的教学目标，我国的教育事业才能得到进一步发展。
【参考文献】。
[2]吴翠婷。数学教法与学法探析[j].语数外学习，2013，（5）：67。
说课稿中的说学法篇十
大家好!今天我说课的题目是《大一统的汉朝》，它选自人教版历史七年级上册第三单元《统一国家的建立》的第三课时。
下面，我将从教材、教法学法、教学过程三大板块进行我的说课。
(一)教材分析
本课作为本单元的第三课时，是由秦王朝的学习转到汉朝的学习的过渡课，属于概括性的篇章，向学生梳理了汉朝兴衰的基本脉络。西汉的汉武帝的时期，不仅是西汉强盛的一个顶点，也是中国封建的时期的第一个鼎盛局面。它对于统一的多民族国家的巩固和发展有着十分重要的作用。因此本课的内容在中国古代史的学习过程中有着重要作用。
课标要求：
内容标准：列举汉武帝大一统的主要史实，评价汉武帝。
活动建议：组织讨论，比较秦始皇和汉武帝的历史作用。
那么根据教材内容和课标要求，我的教学三维目标制定为如下内容：
(二)教学目标
1、了解两汉兴衰的基本脉络;掌握“文景之治”并列举汉武帝大一统的基本史实。
2、学会一分为二地全面评价历史人物;
3、通过谈话法实现师生互动;借助表格归纳法记忆基本史实;利用历史短剧将学习难点简单化。
4、体会统一、安定的重要性，培养学生维护统一的历史使命感。
而要完成这些目标，则要突出重点突破难点。
(三)教学重难点
1、重点――汉武帝的大一统
确立依据：首先，这个重点的设置符合课标要求;其次，本课主要是从政治角度讲述两汉兴衰的基本脉络，时间跨度较大，涉及的史实较多。所以我根据教材内容，本课的教学重点的范围缩小在西汉的兴盛，而汉武帝采取的一系列措施则成就了这一兴盛，所以，将汉武帝的大一统作为教学重点是比较恰当的初中历史说课稿：《大一统的汉朝》初中历史说课稿：《大一统的汉朝》。
2、难点――罢黜百家，独尊儒术
确立依据：“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝在思想上加强中央集权，促成大一统的重要措施。而思想方面对于学生来说是比较难以理解的，加上教材上对这一内容的阐述较为简单，不利于学生形成全面清晰的认识，因而这一内容是学生学习的难点，也是教学的难点。
至于如何突出重点和突破难点，我会在后面的说教学过程中具体说明。
(一)学情分析
授课对象：初一学生
优势：本课的授课对象是初一第一学期的学生，这一年龄段的学生思维较活跃，具有较强的表现欲，会比较积极地与老师进行互动学习。
不足：刚刚接触历史不久，还没有积累一定的学习经验和学习方法，所以需要老师进行正确的引导。
根据学生的学情，我运用了下列的教法、学法
(二)教法和学法
在教学过程中，除了谈话法和讲解法，对于重点内容将采用表格归纳法、由学生表演历史短剧的方式，加上多媒体的辅助，着重培养学生的学习主动性和历史思维能力。
(一)导入新课(3分钟)
因为学生是第一次接触“大一统”这个名词，所以我会在进入新课的学习之前向学生解释清楚“大一统”这个名词的概念，让学生对本课内容有一个大致的了解，明确学习方向。然后我会用语言过渡到新课的学习：那么，汉朝是如何实现大一统的呢?现在让我们一起来学习本课寻找答案。
这样的导入简单直接，可以让学生在最短的时间内集中注意力，并且带着疑问有目的地展开新课的学习。
(二)讲授新课(34分钟)
1、文景之治(10分钟)
这一子目的内容比较简单，首先我会让学生阅读教材，归纳文景之治的背景，即西汉初的社会环境。然后利用这样一个表格，与学生一同完成对第一子目的学习。这个表格是秦王朝和汉初文景的时期统治政策的对比。我将引导学生回忆前面所学内容并利用本课教材内容完成这一表格。这样不仅可以让学生复习巩固前两课的内容，还可以在对比中加深对文景之治的认识。另外，表格内容条理清晰，有助于学生记忆。
在完成这个表格归纳了文景之治的主要内容后，我会让学生试着用一句话定义“文景之治”，让学生提高归纳概括能力的同时对“文景之治”形成明确的概念。
接着我会用这样一句话过渡到第二子目的学习：汉初文景的时期休养生息带来的经济繁荣，为西汉进入强盛的时期奠定了雄厚的物质基础，也为汉武帝得以实现大一统提供了客观条件。
2、汉武帝的大一统(17分钟)
这一子目是本课的教学重点。首先我会让学生阅读小字部分，回答这一个问题：汉武帝完成大一统的主观因素是什么?――汉武帝年轻有为，善于用人。
然后让学生进行小组讨论，在3分钟分别讨论总结出汉武帝在政治思想两大方面所采取的加强中央集权的措施，至于经济方面的措施，将在后面一课独立单独学习，这一点我会向学生说明。在小组讨论总结出答案后，我会给出我的答案初中历史说课稿：《大一统的汉朝》教学反思。然后对学生较难理解的推恩令和“罢黜百家，独尊儒术”进行进一步讲解。
老师也可以根据学生讨论得出的答案有针对性地进行纠正点拨。
那么，对于推恩令的讲解我将用这样一幅图表，直观清晰，方便学生理解认识。
而“罢黜百家，独尊儒术”这一内容，我会让学生表演课前准备好的历史短剧，即由四个学生分别扮演汉武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分别说明自己的主张，由汉武帝选择采用，扮演汉武帝的学生要说明为什么这么选择。
然后我会进行小结：罢黜百家，独尊儒术，设立太学，大力推行儒家教育，是儒家思想成为法定的封建正统思想，实现了思想上的大一统。
利用历史短剧不仅可以重新集中学生的注意力，活跃课堂气氛，还可以将教学难点简单化，加上教师的进一步总结，让学生较轻松地进行理解学习。
说课稿中的说学法篇十一
篇一：海燕说课稿说教材、说教法、说学法、说教程和说反思五个部分向各位评委、老师说课。
各位评委、老师：大家下午好！我今天说课的题目是《海燕》。下面我就按照说教材、说教法、说学法、说教程和说反思五个部分向各位评委、老师说课。
一、说教材。
（一）教材作用：
高尔基的《海燕》是首著名的散文诗，自它问世以来便以深刻的思想，锐利的锋芒和激越的诗情赢得了众多读者的喜爱，也是中学语文教材的必选篇目。它被编排在人教版八年级下册第二单元。是本单元意蕴最丰富、音韵最铿锵、写法最典范的一篇课文，是对学生进行审美教育、培养朗读能力、写作技巧的好教材。
（二）教学目标：
根据《语文课程标准》提出的三个维度，结合本单元的教学要求以及本文特点，我把本文教学目标确定为：
1、知识和能力目标：把握作品艺术形象及主题；学习本文使用的典型写作手法；培养朗读及鉴赏散文诗的能力。
2、过程和方法目标：分析海燕的形象；品析用词的准确性；训练知识迁移能力。
3、情感态度和价值观：学习海燕的战斗精神，把握“海燕”精神的现实意义。
（三）教学重难点：
根据八年级学生的认知程度和思维能力的发展，结合本文的教学目标，我将本课文的教学重难点确定为：
1、重点：朗读课文；理解文中艺术形象的象征意义；学习本文典型的写作技巧。
2、难点：象征手法的运用；结合实际把握“海燕”精神的现实意义。
（四）学情分析。
本人所任教班级的学生经过一段时间的学习和训练后，已具有初步的整体感知课文和联系上下文理解句子的能力。但对于像本文这样有深厚意蕴的散文诗，学习时则容易出现“抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难”的现象。好在我班大部分学生已养成根据教师的引导进行深入思考的习惯。因此在教学时要考虑让学生多读多思，重视引导学生联系时代背景和社会现实多运用探究的方法去理解本文的内涵。
二、说教法。
初步感知——诵读法。
分析形象，品析语言——点拨法。
把握主题，学习写法——讨论法。
知识迁移——练习法。
三、说学法。
《新课程标准》提出：“要倡导自主、合作、探究的学习方式”，教师要重视引导学生主动参与课堂，以唤起他们的切身感受。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上。具体的学法如下：
1、情境体验法：激起学生学习本文的兴趣。
2、读书入境法：训练学生朗读感知的能力。
3、勾画圈点法：培养学生自主学生的能力。
4、合作探究法：培养学生合作探究的能力。
5、发散联想法：发展学生的发散思维能力。
四、说教程。
我打算用两个课时完成本课文教学，第一课时：文本解读。第二课时：拓展实践。主要有下面四个教学环节：
第一环节：情境导入。
美国著名的`教育家布鲁纳在《教育过程》一书中说：“学习的最好刺激是对所学材料感兴趣。”因此，在课的开始我利用多媒体播放一段海燕搏击长空的视频，然后师生共同点评，教师引导学生在感受海燕雄壮美的同时，进入到《海燕》散文诗的学习，并激发他们去寻找《海燕》的美。
《海燕》是一首充满激情的散文诗，所以教学中要抓好朗读这一环节，我采取了以下三步：
第一步：教师配乐范读。要求学生认真听读，在听读中画出文中的生字词；把握文章的朗读基调。在听读后教师引导学生一一落实完成。具体步骤如下：
1、要求学生给生字词正音，教师订正明确。
2、师生共同探讨本文感情基调，研讨部分句段的朗读技巧。
第二步：学生自由朗读。要求学生按照前面老师的指导，读好停顿、重音、语速，读出感情，在反复朗读的基础上，整理出文中的艺术形象及描述的画面。然后教师指明学生回答文中塑造了哪几个艺术形象，描述了哪几幅画面并简要说明之。第三步：指明学生诵读。请学生选择自己喜欢的画面段落展示朗读才华，要求放声动情，读出诗情、诗意、诗味。并在朗读中初步感知艺术形象的特征。
设计说明：为了突破朗读这一教学重点，主要训练学生“听”、“读”的能力，并在反复朗读中把握课文内容，感受文章洋溢的激情。
第三环节：揣摩品味。
《海燕》是篇意蕴很丰富的文章，我们必须深入研读。为了突破教学重点难点，我结合教学目标，设计了以下两步：
第一步：自主学习：
1、教师引导学生跳读文本，用勾画圈点法找出描写海燕神态、声音、动作的词句并进行自主品析，进而归纳出海燕的性格特点，体会本文用词的准确。在此过程中，教师可有的放矢，适时点拨，如：准确的用词（“飞翔”、“飞舞”、“穿过”、“掠起”等）、恰当的修辞（比喻、拟人、反复等）。性格特点（勇猛矫健，英勇无畏，充满自信等）从而完成对语言的品析、对海燕性格的归纳。
2、插播一段反映列宁领导的俄国第一次大革命的短片，意在交代时代背景，让学生准确理解海燕的象征意义，进而领会无产阶级先驱者的战斗精神，从而完成对海燕形象的分析、主题的挖掘、象征手法的理解等重难点的突破。
第二步：合作探究：教师先要求学生研读文本，采用合作讨论法完成下面的思考。
题。在学生初步讨论的基础上再明确答案。
思考题：
1、暴风雨到来前海面景象有何变化？这是什么描写？作用何在？
2、文章为什么要写海鸭、海鸥、企鹅等海鸟？
4、“让暴风雨来得更猛烈些吧”一句有什么深刻含义？为什么用它作全诗的结束语？
5、文章题目是《海燕》，请你根据自己的理解替作者拟定一个副标题。
设计说明：《语文课程标准》指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。此环节正是在教师的引领下，让学生经历了走进文本、品味文本、感悟文本的过程。
第四环节：拓展实践。
《语文课程标准》指出：在语文教学中，应着重培养学生的语文实践能力。这种“实践能力”，不仅应该包括课内知识向课外知识的延伸，还应该包括知识向能力的转化。为了达到这个目的，我设计了几种练习，具体步骤如下：
第一步：想：引导学生由海燕形象联想到海燕精神及相关的人和事，进而让学生抛开时代背景，赋予“海燕”新时期新的象征意义。
第二步：说：请学生从语言风格、形象塑造、写作技法三方面用概括性的语言说说：《海燕》美在——？（提示：准确生动的用词、灵活多变的句式、圆熟精湛的技巧、搏击风浪、勇敢无畏、乐观自信??）。
第三步：写：播放一段动物世界，让学生利用课内学到的方法技巧进行描写。（提示：可以抓住动物的姿态、动作等进行直接刻画，也可以从侧面进行描写。用恰当的词语和修辞手法。）。
此环节时间可灵活运用，时间充足就课堂写作，否则在观看完影片后将写作部分移至课下作为作业。
设计说明：为了延伸拓展课堂教学的内容，在领会“海燕”精神的内涵后，结合实际，运用发散思维，使学生把握“海燕”精神的现实意义，培养积极乐观的人生态度。同时培养学生知识迁移的能力和实际运用语文的能力。
五、说反思。
新课程改革的基本理念是“注重倡导自主、合作、探究的学习方式。”“让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”因此，我在设计本课教学时力求让学生更多地接触文本，还学生大量的课堂活动时间，通过开展多样诵读、圈点批注、小组讨论、说话写作等多种形式的活动，把体验、感悟权利还给学生。同时借助实践活动来带动教学流程的步步推进，并在读、说、写的层进训练中一一落实教学目标，最终突破教学重点和难点。
我的说课到此结束，谢谢指导。
篇二：说课要求(说教材;说教法;说学法;说教学过程;说教学基本功)。
（一）说教材。
1、剖析教材。
（1）说教材内容的地位、作用和意义。
（2）说教材的编排特点、重点和难点及确定重、难点的依据是什么。
2、课时安排。
（二）说教法。
说教法，就是根据本课题内容特点、教学目标和学生学业情况，说出选用的教学方法和教学手段，以及采用这些教学方法和手段的理论依据。
教法与学法是教师组织教学和学生开展学习的两种不同活动的反映，它们既相辅相成又相互促进。教为主导、学为主体。说教法与学法，实际就是要解决教师“教”如何为学生“学”服务的问题。
（三）说学法。
所谓学习方法，其实就是掌握知识的知识，它具有传递性、交互性和特点。
（四）说教学过程。
所所谓教学程序，就是指教学活动和系统展开，它表现为教学活动推移的时间序列。通俗地讲，就是教学活动是如何发起的，又是如何展开的，最终又是如何结束的。
说教学程序是说课的重要部分，因为只有通过这一过程的分析，才能看到说课者独具匠心的教学安排，才能反映教师的教学思想、教学个性与教学风格。也只有通过对教学程序设计的阐述，才能看到其教学安排是否合理、科学和艺术。
1、教具学具准备。
2、设计思路。
设计思路，就是对教学流程主要环节的概括。说设计思路，有助于听者更清晰地了解和把握说课者关于教学活动的整体安排。
3、教学流程。
说教学流程，就是围绕教学设计思路，说具体的教与学活动安排及这样安排的理论依据。在说教与学的内容时，不能照搬教案像给学生上课那样详细讲解，而要力争做到详略得当，重点内容重点说，难点内容突破详细说，理论依据（包括教学法依据、教育学和心理学依据等）简单说。只要让听者知道“教什么”、“怎样教”、“为什么这样教”就行。
4、板书设计。
（五）说课教学基本功：
主要包括教态、语言、媒体使用、板书设计、说课完成时间、说课的创新意识及反思等。
说课稿中的说学法篇十二
指导中学生如何学习数学,是数学教师必须完成的`重要任务.作为一个数学教师,我的做法是:将学法溶于教法之中.
作者：梅华芳作者单位：广西省来宾市第一中学,广西,来宾,546100刊名：教师英文刊名：teacher年，卷(期)：“”(7)分类号：g42关键词：。
说课稿中的说学法篇十三
红军队伍在冰天雪地里艰难地前进。严寒把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这支装备很差的队伍。
将军早把他的马让给了重伤员。他率领战士们向前挺进，在冰雪中为后续部队开辟一条通路。等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗，可能吃不上饭，可能睡雪窝，可能一天要走一百几十里路，可能遭到敌人的突然袭击。这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢?将军思索着。
队伍忽然放慢了速度，前面有许多人围在一起，不知在干什么。
将军边走边喊：“不要停下来，快速前进!”
“前面有人冻死了。”警卫员跑回来告诉他。
将军愣了一下，什么话也没说，快步朝前走去。
一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安祥：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的`旱烟，火已被雪打灭;左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。
将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着。忽然他转过脸向身边的人吼道：“把军需处长给我叫来!为什么不给他发棉衣?”
呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他，也没有人走开。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。
“听见没有，警卫员?叫军需处长跑步过来!”将军两腮的肌肉抖动着。
这时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……”
将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深吸了一口气，缓缓地举起右手，举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。
风更狂了，雪更大了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑。
一、导入新课。
播放“感动中国”任长霞的颁奖词。
问：同学们，你知道这是为谁写的颁奖词吗?对，是任长霞。
这节课，我们将进一步走进16课，走近任长霞。
板书课题。
二、分析课文。
1、放课文配乐朗读。
2、学生仔细听。
3、文中最令你感动的场面是什么，请找出来读一读。
4、指名回答。
说课稿中的说学法篇十四
教学内容：人教版《义务教育课程标准实验教科书数学（一年级上册）》第38～39页。
教材分析：分类一种基本的数学思想，它是根据一定的标准，对事物进行有序划分和组织的过程。分类能力的发展，反映了儿童思维发展，特别是概括能力的发展水平。分类能力既是儿童逻辑思维能力发展的重要方面，又对促进儿童逻辑思维能力的发展具有重要的意义。进行分类时，首先要对客观事物进行分析、综合，通过比较，发现事物之间的联系与区别，并抽象、概括出事物的一般特点与本质属性，本课主要是为了使学生掌握初步的分类方法。先让学生学会按一定标准分类，然后，让学生自己选择不同标准分类。
教学目标：
1．通过学生摆放货物初步感知分类的意义；能按照某一标准给物体进行分类。
2．通过把动物分组做游戏学会选择不同的标准对物体进行不同的分类。
3．通过分一分、看一看、想一想、说一说培养学生的操作能力、观察能力、判断能力、语言表达能力。
4．培养学生合作交流意识，小组长能组织组内成员合理分工并协作。
教学重点：学会对物体进行分类的方法。
教学难点：能选择不同的标准对物体进行不同的分类。
教具学具：课件，水果类、饮料类、文具类商品若干，各种形状学具若干，每组一张白纸，一个装有动物图片的信封。
（评析：本课教学目标体现了新课程改革的理念，注重了学生能力的培养，把过程目标放在了重要位置，使学生在实际操作中领悟了数学知识--分类。通过实际操作，还目标于本身，强调了人的发展，并给目标于支点，强调了数学的活动教学。还设计了语言能力的培养和小组合作学习的目标，这也正是新课改中教师们积极探讨的问题。）。
教学过程：
一、情境创设。
师：小朋友们，今天的课堂上，我为大家请来了一位小客人，想知道它是谁吗？瞧，它来了！
（评析：新课程改革强调了课堂的情境创设，这里设计的猴宝宝的出现，符合儿童的心理特点，猴宝宝参与学习，吸引学生的注意力，提高学习兴趣，同时，也为后面猴宝宝的房间整理以及动物伙伴分类埋下了伏笔。）。
二、按指定标准分类。
请四个小朋友到前面分别戴上生活用品、水果、文具、图形头饰，端着盘子。
请小朋友们把自己手中的物品放到相应的主管端的盘子里，主管注意把好关，别把不属于你柜台的物品收起来了哦！
（生活动）。
请各柜台的主管把物品整理好并摆放好，看看哪个主管整理物品又快又整齐！（生活动）将整理好的物品放到展台上。
（评析：这里进一步加强了情景氛围的营造，也引导学生从被动性转向了主动性参与学习，化多个学生都参与分类，并独立思考，题材选择来源于生活中的水果、牙膏牙刷等日常用品，让学生在实例中，按同一标准分别装入盘中，注重了过程目标，可操作性强，间接上升到了数学知识。）。
师：我们来一起参观各柜台，并请各主管给我们介绍你们是怎么整理的？
生活用品主管：“我是把所有的牙膏放在一起，所有的牙刷放在一起，洗发精和洗发精放在一起！”
水果柜主管：“我是把香蕉和香蕉放在一起，梨子和梨子放在一起，桃子和桃子放在一起，苹果和苹果放在一起！”
图形主管：“我是把三角形和三角形放在一起，长方形和长方形放在一起，正方形和正方形放在一起！”
文具柜主管：“我是把铅笔和铅笔放一起，橡皮擦和橡皮擦放在一起！”
师：“你们为什么要这样整理呢？”
生：“因为它们是相同的物品，比如：香皂和洗发精都是洗的！”
师：“同学们觉得他们整理得怎么样？谁能用一句话概括出他们整理物品的方法？”
师引导小结:“像这样把相同的物品放在一起，就叫分类。”（板书：分类）这也是本节课我们要一起学习的内容。
（评析：先让学生观察整理出的结果，然后让学生说各种物品放在一起的理由，以此培养学生的观察能力和语言表达能力，逐渐引导学生从数学角度去观察、思考、归纳总结到像这样把相同的物品放在一起，就叫分类。感受数学知识来源于生活这一理念。）。
二、应用。
（分步整理房间，学生说，老师操作鼠标，将物品拖到相应位置。）。
第一步：把书本文具放在书柜里，
第二步：把玩具放在玩具柜里，
第三步：把衣物放在衣柜里，鞋子放在鞋架上。
现在猴宝宝的家不仅漂亮也整齐多了！
（评析：教师设计了按同一标准分类的应用练习，整理猴宝宝的杂乱房间依然选择了生活中的实例，其实猴宝宝的房间也是许多小朋友房间的代表，恰到好处地渗透了德育教育，讲究了教案设计的科学性、完整性。再次让学生感受数学知识来源于生活又服务于生活。）。
四、按不同标准分类。
猴宝宝也高兴得不得了，（课件出示夸大家，小朋友们真棒！我还有好多小伙伴，听说一年级的小朋友来了，想来和你们玩游戏，你们愿意吗？）。
猴宝宝都有哪些小伙伴呢？（课件出示：动物图）。
这么多的动物宝宝，你能用本节课学到的分类知识让它们分组做游戏吗？
师：好，下面我们组成学习小组，组长打开信封，组织小组成员先讨论怎样分，再把这些动物卡片分类粘贴在白纸上。现在一、三、五排向后转，小组学习开始！
（学生活动，教师巡回指导）。
师：哪个组的同学愿意把你们的分类情况向大家介绍介绍？
生1：我们组是按腿的多少来分的，两条腿的动物分一起，四条腿的动物分一起！
师：你们真有数学头脑！
生2：我们组是把天上飞的分一起，地上跑的分一起，水里游的分一起！
生3：我觉得不能把猫和老鼠分一起，那样老鼠就被猫吃了，做不了游戏了！
师：你说得很有道理！
生3：我们是把凶猛的动物分一起，不凶猛的动物分一起！
师：你们都很善良！
（评析：学生的思维水平存在一定的差异性，思维角度也不同，教师设计的这一环节--自己选择标准分类，是对所学知识的拓展和应用。给猴宝宝的伙伴分组做游戏，学生觉得特别有趣，解决这一实际问题，强化了实际理解。同时选择小组合作互动式学习，给予学生思维发展的空间，也有利于创新能力的培养，并有意安排了老鼠与猫，老虎与鸡等一些自然界不可避免地存在着的对立性，拓宽学生的视野，培养学生思维的周密性。）。
五、结束全课。
这节课，小朋友们不仅学会了按一定要求分类，还会用自己的标准分类了，那我希望同学们从现在起，把自己的小口袋、小书包、小课桌、小房间收拾得干净整齐，物品摆放有序！
教学反思：
本节课难点是观察儿童能否独立按照一定的标准分类，而不是教师提出分类依据。依照教材的编排意图和学生的认知规律，教师从以下几个方面进行考虑设计了本节课：
一、联系学生生活实际，创设问题情境，激发学生学习数学的兴趣。课本是知识的载体，是教师的教与学生的学的中介物。它对教学起着指导作用。教材是外在的，教师只有把教材加工成学生可以感受到的，学生的学习过程才变得生动有味。因此，师者在教材提供的素材的基础上，从学生的生活实际出发，扩大了取材的范围，增加了学生熟悉的水果、生活用品、文具等，为学生提供更广泛的思考空间。同时，以超市经理猴宝宝请大家帮忙整理入手，激起学生争当柜台主管，并帮助猴宝宝整理的愿望，整理后让学生说，你是怎么整理的？从而引导归纳出数学知识－－分类。
二、力图体现分类在现实生活中的意义，让学生体会到我们生活中处处有数学，处处用数学，养成有条理的生活习惯。我们教师的工作不仅仅是“教书”，更重要的是“育人”。作为一名教师，应该善于在教学中挖掘各种素材对学生进行教育。根据本节课的内容，老师希望学生学完后，能养成有条理的生活习惯。因此在设计本节课时，有意识地在整节课中去渗透分类的意义，在课末提出让学生收拾自己的学习、生活用具，并和学生一起帮猴宝宝整理了本来很凌乱的房间，让学生身临其境地体会到怎么样收拾自己的小房间以及收拾好后的愉悦感和成功感。
三、以自主、探索、合作的学习方式，最大限度地提高学生主动参与学习的意识。学生不是一张白纸，即使一年级的学生也有一定的数学活动经验和知识的积累。特别是分类这一内容，学生在生活中或多或少地接触过。因此，教师在进行教学时，不是让学生被动地吸取、模仿、记忆和反复练习，而是创设了动手实践、自主探索与合作交流的学习情境。把学生分成合作小组，让学生把猴宝宝的动物伙伴分组做游戏，并鼓励学生在组内大胆发表自己的意见，即选取不同的标准进行分类和尝试。
总而言之，本节课教师以“学生的发展”为本精心设计，在这样的教学设计中，学生不光学到了知识，其动手能力、交流合作技巧也势必得到发展。
作者邮箱：ljl770808@。
[教法改革与学法改革的实践(网友来稿)]。
说课稿中的说学法篇十五
高中化学新课程准指出，高中化学新课程应有助于学生主动构建自身发展所需的化学基础知识和基本技能，进一步了解化学学科的特点，加深对物质世界的认识，有利于学生体验科学探究的过程，学习科学探究的基本方法，加深对科学本质的认识，增强创新精神和实践能力；有利于学生形成科学的自然观和严谨求实的科学态度，更深刻的认识科学、技术和社会之间的相互关系，逐步树立可持续发展的思想。
1．教材的知识结构：本节是人教版高中《化学》第二册第三章第三节《生活中两种常见的有机物——乙酸》，乙酸是羧酸类物质的代表物，本节共1课时完成，按教材的编排体系，包含乙酸概述、乙酸的分子结构特点、乙酸的性质研究、乙酸的用途和乙酸的制法。
2．教材的地位和作用：从教材整体上看，乙酸既是很重要的烃的含氧衍生物，又是羧酸类物质的代表物，它和我们的生活生产实际密切相关，从知识内涵和乙酸的分子结构特点上看，乙酸既是醇知识的巩固、延续和发展，又是学好酯（油脂）类化合物的基础。故本节有着承上启下的作用。
3．教学重点：根据教学大纲和以上的教材分析，乙酸的结构和性质是本课时的教学重点，特别是酯化反应的特点和过程分析即对酯化反应演示实验的观察和有关问题及数据分析、推理又是性质教学中的重点。
4．教材的处理：为了使教学具有更强的逻辑性，突出教学重点内容，充分说明物质的性质决定于物质的结构，对教材的内容在教学程序上进行了调整：（1）将乙酸的结构特点放在乙酸的性质之后去认识。当学生对乙酸的性质有了感性认识后，再提出为什么乙酸会有这些性质呢？必然使学生联想到它的结构有何特点呢？这样既加深了学生对结构决定性质，性质反映结构观点的认识，又能反映出化学思维的主要特点：由具体到抽象，由宏观到微观。（2）为了突出酯化反应的过程分析和加深对酯化反应的条件理解，将课本p.75的演示实验做了适当的改进（详见教学过程设计），增强了学生对实验过程及实验数据的分析推断能力，达到了“知其然，知其所以然”的教学效果。
5．教学目标：
（1）知识技能——使学生掌握乙酸的分子结构特点，主要物理性质、化学性质和用途，初步掌握酯化反应。
（2）能力培养——通过实验设计、动手实验，培养学生的观察能力，加强基本操作训练，培养分析、综合的思维能力和求实、创新、合作的优良品质。
（3）方法训练——介绍同位素原子示踪法在化学研究中的应用，通过酯化反应过程的分析、推理、研究、培养学生从现象到本质、从宏观到微观、从实践到理论的自然科学思维方法。
教学活动是师生互动的一个过程，其学生的主体作用和教师的主导作用必须相互促进，协调发展。根据教学任务和学生特征，为了最大限度地调动学生参与课堂教学过程，使其真正成为课堂的主人，成为发现问题和解决问题的高手。其基本过程如下：
反馈矫正评价。
以上过程可概括为：情景激学，实验促学，构建导学，迁移博学。
1．学情分析：从知识结构上看，学生已经学完烃的基础知识和乙醇等内容，对有机化合物的学习特别是有机分子中的官能团和有机物的化学性质之间的相互联系有了一定的认识，能掌握常见的有机反应类型，具备了一定的实验设计能力，渴望自己独立完成实验。有较强的求知欲，师生间彼此了解，有很好的沟通交流基础。
2．学法指导：根据本节课的教学内容和教学特点，在教学中：
（1）通过。
指导学生设计多种能证明乙酸酸性和酸性强弱的实验，培养学生实验操作能力、分析比较能力和创新能力，使学生掌握如何通过化学实验设计和实施化学实验达到研究物质性质的基本方法和技巧。
（2）通过对酯化反应演示实验的改进，突出了酯化反应过程、条件和实验装置特点的分析推理和研究，使学生在课堂上通过教师创设的演示实验氛围，潜移默化地受到自然科学方法论思想的熏陶。自然科学的研究过程是以自然现象、科学实验为基础，用提出问题—探索分析—解决问题—迁移发展（再提出问题）的方法展开探索的过程。教会学生对实验数据的分析和处理能力。
教学中充分利用演示实验、学生设计实验、实物感知和多媒体计算机辅助教学等手段，充分调动学生的参与意识，共同创设一种民主、和谐、生动活泼的教学氛围，给学生提供更多的“动脑想”“动手做”“动口说”的机会，使学生真正成为课堂的主人。
略
说课稿中的说学法篇十六
朱德---朱爷爷的大名可谓是家喻户晓，朱爷爷作为中华人民共和国的主要缔造者之一，他为人民的利益鞠躬尽瘁，立下了丰功伟绩，是我们学习的楷模。今年是朱爷爷诞辰120周年，大家都在深切怀念他，作为和朱爷爷同乡的我今日也阅读了朱爷爷在长征途中所发生的一些事，其中《让马》这一个小故事让我受益非浅。
让马这个故事主要讲：在长征途中只有少部分人有马，朱爷爷就有一匹马，但是他总没骑，不知是朱爷爷舍不得，还是怎么的，他总是把马让给别人骑。一次班长胡光隋同志的马在一次战斗中被打死了，他只好步行。有一次胡光隋同志的脚在行军时被碰伤了，走路一瘸一拐的，朱爷爷看见了，就亲切地问：“小胡，脚怎么了？骑上我的马吧！”胡光隋同志正在犹豫骑不骑马的时候朱爷爷已经去追前面的队伍去了，只好骑上了马。当队伍通过崎岖的小路时，朱爷爷总是命饲养员把马停在路旁让部队先过，自己站在一边，像慈父般叮咛在叮咛。
朱爷爷是多么无私忘我呀！在想想我自己连一枝小小的铅笔也不肯借给别人，朱爷爷比起来那可真是天壤之别。
