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编写教案能够帮助教师全面了解教学内容，并有针对性地组织教学活动，提高教学质量。教师在教案的撰写中，可以根据学生的差异性和特点，进行个性化教学设计。精选多篇教案案例，帮助教师更好地进行备课和教学。
国学经典课程教案篇一
2、教育幼儿要高高兴兴上幼儿园、不哭闹。
(二)重点：学唱歌曲难点：按节奏自然地跟唱。
(三)活动准备：玩具：小白兔、小猫、小鸭、三用机、磁带。
(四)活动过程。
1、在《我上幼儿园》音乐伴奏下，拍手进教室。老师：“小朋友们，让我们拍着小手高高兴兴地上幼儿园去吧!”
2、教师出示玩具小白兔，并示范唱歌曲《我上幼儿园》。老师：“今天，小白兔又高高兴兴地上幼儿园了，它一边走，一边唱，我们听听它在唱什么歌?”“你们听到小白兔在唱什么吗?”
3、出示小鸭、小猫，并示范唱歌曲第二遍。老师：“小鸭、小猫也高高兴兴地上幼儿园了，它一边走，一边唱。”
4、逐一出示图片，激发幼儿兴趣。
(1)教师作小鱼游的动作后出示图片：“这是谁游来了呀?”、“它爱在哪儿游呢?”，幼儿回答后，放入背景图中。
(2)教师作小鸟飞的动作后出示图片：“这是谁飞来了呀?”、“谁知道它应该放在哪儿?”，说着放入背景图中。
(3)他是花儿的好朋友，它是叫什么?请幼儿上台来贴。
(4)听――，猜猜它是谁?“咩――，咩――”请幼儿上台来贴，及时表扬。
5、出示“小朋友”图片。老师：“小朋友爱上哪儿呢?为什么?”
6、欣赏儿歌。老师：“老师教大家一首儿歌，大家听听儿歌里唱了些什么?”
7、边做动作边念儿歌，要求读准音。
8、集体朗诵儿歌，要求有表情、动作，有节奏地朗诵儿歌。
(五)活动延伸：歌曲《我爱我的幼儿园》。
国学经典课程教案篇二
1、引导幼儿学习用四角向中心折纸的技能。
2、引导幼儿继续学习按图示折纸的方法。
3、培养幼儿仔细、耐心的习惯。
正方形彩纸、图示。
1、入活动，引起兴趣。
“小朋友，在八月二十的集场上，你看到哪些东西呢?今天我们就来折许多新衣服，这好后摆一个衣服摊好吗?”
2、引导幼儿学习按图示折纸。
“今天我们要来学习一种新的折纸本领，就是从四角向中心折，请小朋友看图示”
图(1)将正方形纸两次对边折。
图(2)然后打开找到中心妈妈(中心点)。
3、请幼儿操作，教师指导。
“要看着图示一步一步地折，一步也不能丢掉”
图(4)翻过来在折一次四角向中心折。
图(5)再翻过来在折一次四角向中心折。
图(6)翻过来将四个正方形打开成长方形。
图(7)最后对折成衣服。在折衣服的基础上学折裤子：“衣服有了，没有裤子怎么办呢?”
“看，衣服还会变魔术呢!一变变成了一条裤子。”请幼儿说说是怎样变裤子的。
4、幼儿操作，教师巡回指导，提醒幼儿注意对齐抹平，四角向中心折共折三次。
5、展评幼儿的作品，把衣裤穿在绳上，可以做集场的角色游戏。
国学经典课程教案篇三
教学目标：
1。学会本课5个生字。认识“晓、眠、啼”3个字。
2。正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学步骤。
一、导入新课。
1．谈话解题：同学们，前几天，老师让大家去观察自然景物的变化，你们都观察了吗？能把你们看到的、听到的、想到的说一说吗？（同学自由发言）。
师：同学们，你们说的都很好。把你们的所见、所闻、所感都写出来的话，就是一篇很好的文章。唐朝有位大诗人就是这么做的。他的.这首诗千百年来一直受到人们的喜爱。这首诗就是《春晓》。（板书课题）。
你们知道题目的意思吗？春晓：春天的早晨。晓：天刚亮的时候。
2．介绍作者：《春晓》的作者是唐代诗人孟浩然，湖北襄阳人，大诗人李白的挚友，他一生没有做过官，大半辈子隐居农村，过着淡泊恬静的生活，年轻时曾漫游江浙，徜佯山水之间，历览自然风光，他擅长于写山水诗，字里行间凝聚着对人生和山河的热爱之情。
二、初读古诗，整体感知。
学习方法：
1．自由朗读，借助拼音读准字音，画出生字。
2．教师出示生词卡片，检查字词读音。
3．指名朗读，正音。
三、理解诗句，熟读成诵。
1．放课件，整体感受诗的意境。
2．学生以小组为单位，互相谈谈对诗句的理解。
诗句的大意是：（我）在春天的夜晚里睡得十分香甜，不知不觉中天已经亮了。醒来后听见到处是鸟叫的声音。回想起昨夜曾听到风声和雨声，不知道有多少花朵被风雨打落了。
3．全班交流，教师做重点指导。
眠：睡眠、睡觉。
闻：听到。
啼：叫。
四、练习朗读、背诵。
1．听课文录音，体会读诗的语气和停顿。
2．指名朗读，读后评议。
3．教师说诗意，学生念出诗句。
4．同桌互背古诗。
5．学生扮演诗人吟诵古诗。
小结：春天的景色非常美，也是一年中最好的季节，我们一定要珍惜春天的时光，爱惜时间。
五、分析字形，指导书写。
1．读课后的生字，想想自己能记住哪些字，用什么方法记的。
2．班内交流。
重点指导：
声：上面是“士”，不是“土”。
少：第一笔是竖，不是竖弯钩。
夜：第四笔是竖，不是坚提。
3．指导书写。
要注意把握字的上下比例，把字写匀称。
4．学生在田字格本上练习书写。板书设计。
教案点评：
《春晓》一课，描写作者早晨所感所闻，再回想昨夜的风雨落花，表达出作者喜春惜春的思想感情。教学过程遵循学生识记规律，先初读，再理解，后记忆。教学中，媒体运用恰当、适度，为突破重、难点服务。同时注意加强课堂训练意识，培养学生写字和朗读能力。
国学经典课程教案篇四
1.培养幼儿敢于质疑、乐于猜想、勇于创新的意识。
2.使幼儿感知油水分离现象及粮食在油水中的沉浮现象。
教学准备。
凉白开水、花生油、一次性透明杯、粮食(玉米、大米、芝麻、花生、黄豆)分装在盘子里，筷子、画纸、笔等。
教学过程。
(一)激发幼儿探索欲望。
1.猜一猜：杯子里装的是什么?
2.试一试：想办法辨别杯子里是什么?
3.说一说：杯子里是什么?你是怎么知道的?
(二)实验、观察油水分离现象。
1.猜一猜：油和水倒进一个杯子中，会发生什么事情?
2.幼儿实验、观察。
(1)把“水和油倒人一个杯中观察”你发现了什么秘密?”
(2)用筷子搅一搅，再次观察“你又发现了什么?”
(三)实验并记录各种粮食放在水、油中的沉浮现象。
1.做一做：把各种粮食放在水、油中，并记录观察结果。导语：“今天，来了许多粮食朋友，你们看看都有谁?”“它们想在油、水中游泳，请你把它们一个一个放进杯中，每一种都要试一试，看看有什么奇妙的事情发生，然后把这些事情记录下来。”
2.幼儿实验、观察(当粮食是单个时，芝麻会浮在油面上，花生、大米停在油、水中间，黄豆、玉米会沉入水底。当粮食相互粘连到一定程度时，会一起沉入水底。)。
提示：教师引导幼儿把观察到的现象用自己设计的记录方式记录下来。
3.交流实验结果。
(1)同伴间相互交流实验结果。
(2)请个别幼儿在集体面前交流。
(3)活动小结。
国学经典课程教案篇五
让学生喜欢国学经典，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。接下来要给大家分享的是国学经典的教案，欢迎大家的借鉴阅读！
教学目的。
1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。
重点与难点。
教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰”
教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。
过程设计。
一、简介《治家格言》。
《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的`文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求：
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合译文初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。
1、学生结合注释理解该句意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读。
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
(3)同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、课外延伸。
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
六、作业练习。
当别人有困难的时候，你会怎么做?当别人帮助了你以后，你怎么做?
国学经典课程教案篇六
教学目标：
1、诵读《国学经典》“家国情怀”部分，理解其义，达到熟读成诵。
2、通过本课的学习，使学生知道“爱国”才能被世人称颂。
3、让学生知道家国情怀是中国传统文化的重要内容，是中华民族的精神支柱的重要内容之一。
第一课时教学过程：
一、故事导入。
由前秦时代的“爱国故事”导入。
二、学习《无衣》。
1、初读感知。
（1）老师范读《无衣》。（2）学生自由读。要求读准字音。（3）指名读。
（4）教师领读，学生跟读，初步感受语言的韵律美。
2、品读解意，结合注释，边读边试解释内容。（1）指名学生释义后，教师明确。（2）学生再次齐读全文。
（3）从文中，你读懂了什么？（秦军战士出征前的高昂士气以及他们克服困难、热情互助，舍生忘死，同仇敌忾的英雄气慨。）（2）你听说过他们的故事吗？学生分小组说说各自收集的故事。再每组推举一名代表来介绍故事。
（4）从这些故事中你懂得了什么？你认为他们为什么能得到世的人尊敬？（小组讨论，小组代表发言）。
（5）小结：是啊，在2000多年以前，战士们在国家危难之时都能够舍生忘死、英勇抗敌、保卫国家。这种精神是我们中华民族宝贵的精神财富，值得我们永远继承和发扬。（5）让我们带着崇敬的心情再次诵读，学生齐读。
3、各种形式朗读（1）学生练习朗读（2）男生、女生赛读（3）小组比赛读。
4、教师指导背诵。
5、背诵比赛。
三、学习《黍离》。
1、故事导入或由古诗《春望》导入。
2、写作背景介绍。
这是一首赶家国兴亡的诗。作于西周灭亡后，一位周朝士大夫路过旧都，见昔日宫殿、宗庙已夷为平地，种上庄稼，不胜感慨，写下了这篇哀婉悲伤的诗。
3、初读感知。
（1）老师范读《黍离》。（2）学生自由读。要求读准字音。（3）指名读。
（4）教师领读，学生跟读，初步感受语言的韵律美。
2、品读解意，结合注释，边读边试解释内容。（1）指名学生释义后，教师明确。（2）学生再次齐读全文。
（3）从文中，你读懂了什么？（诗人的亡国之痛）如今我国在高速发展的同时，受到了来自美国以及周边各国的阻挠和干扰，身为中华人民共和国的一分子的你，有什么感想？把自己内心的感受用文字表达出来。
四、联系实际，感悟升华。
如果你长大后，做了市长，甚至是国家主席，你会怎么做呢？
四、课堂小结，提出希望。
说说本节课的收获。
板书设计：
《无衣》。
《黍离》。
克服困难、热情互助。
爱国亡国之痛舍生忘死，同仇敌忾。
。
国学经典课程教案篇七
第一课：
教学目的：培养学生热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等。
培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力。
教学内容：
1)、向学生介绍我们的国家是中国，我们是中国人。中国人的外貌特征——黄皮肤、黑眼睛、黑头发。也可请学生自己来回答外国人的体貌特征，以便区别。
中国中国人的内在特征——我们都有一颗中国心。中国心包括中国的文化、传统，各地的生活习俗。
举例说明：汉字是我们的文字;语言——中国话;礼貌方面——古代是鞠躬，现代是行礼和握手。(外国人则是亲吻、或是拥抱。)还有过春年、端午节、中秋节、以及清明节等等，都是不同于其它国家的地方……(教师自己举例)。
热爱自己的国家。
举例——当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样?激动、高兴、鼓掌等。
中国历史悠久，古代有四大发明(造纸、火药、印刷、指南针)。
现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。
让学生自己来举一些例子，参与到课堂的气氛中来。
教具：画一棵大树枝繁叶茂，下面有若干根系。
讲解：
2)向学生讲解这棵大树，好比我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个学生都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。如果大树的根部断了，请问学生这棵大树还会长吗?那我们作为叶子还会活吗?(擦掉根部一段)让学生直观的理解根和叶的关系。理解大树的含义、及根的重要性。了解个体和群体的依赖关系。
向学生讲解我们的传统文化中断了。
比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。
接着讲解《弟子规》是学生学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明：不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢?就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。
3)内容学习古代的礼节——鞠躬、
学习介绍自己——姓名、年龄、学校等。
学习鞠躬：这堂课我们要学习中国古代的一个礼节——鞠躬。为什么要学习鞠躬?因为表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。
老师示范：双手放在裤线的两旁，低下头同时把腰轻轻的弯下去，正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然下垂。有的表示诚意鞠躬到90度。
实践活动：请学生主动举手到前边来表演，或有老师点名。并且学会介绍自己：我的名字、年龄以及学校班级等等。学会礼貌用语：“请大家多多关照”。“希望大家喜欢我”。“我想和大家做朋友”等。也可让学生自由发挥去想象。
要求：学生鞠躬要发自内心，诚肯去做。
作业：向自己的家长讲解今天学习的内容。中国人、中国心，无论走到全世界的任何地方，我的中国心不会变。从今天以后我要学习传统文化，从《弟子规》开始。先学会向长者鞠躬。
注意事项：上课时身要坐端正。讲话要先举手，经老师同意后方可讲话。
请学生到前边表演时要他自己提出要求，不要勉强。否则有的不愿意来的孩子会拒绝，会给别的孩子带来负面影响。
教学体会：刚开始学习鞠躬的时候。学生可能不习惯，胆小的不敢到前边来表演。说话也不大声，不连贯。个别的学生还会拒绝学习鞠躬。老师要讲究方法，正确引导，要耐心鼓励，天天训练。小朋友就会有很大的改变。
第二课：
教学目的：
让学生了解为什么要学习《弟子规》?弟子规的大概内容是什么?
教学内容：
学习《弟子规》的总序。
“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”
教学重点:有余力，则学文。
复习内容：上堂课的内容：中国人、中国心，中国的礼节——鞠躬，会表达自己的感情和需要。
讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。
原名：训蒙文。故名思义;教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。
教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。
根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。
讲解内容：
弟子规——是(古代)学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。
圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。
训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。
首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。
悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。
次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。
有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德)，如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。
总结：为什么要学习《弟子规》?因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。
互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣?自己原来哪些方面做的不够。
家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序。
教学体会：如果有时间可以再对学生进行礼貌训练——练习鞠躬。一定让孩子养成习惯为止。也可以朗读总序。举例：一个五岁的孩子，学了鞠躬以后，有一天，他在外面练习骑小自行车，一转弯碰倒了一位小妹妹。他马上跑过来给正在扶小孩的家长鞠了一躬，连忙说：“阿姨对不起!我不是故意的!”小妹妹的家长非常高兴说：“这个孩子真有礼貌!”
习惯养成了到时候就会用。
第三课：
教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。
教学内容：《弟子规》。
一、入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。
教学重点：关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。
复习内容：让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。
讲解内容：
入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入;也是指在家中。
父母呼应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。
比如;你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。
父母命行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励?这都是不对的!
父母教须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。
父母责须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。
结合生活实例讲解：
生活中有很多实例，父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够?常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢!找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。
父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的!要落实到行动上，就要从生活小事做起。
举例说明：
母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢?不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿!有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。
提问：
你的父母最喜欢吃什么?干什么?请小朋友回答!
不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么?让他们学着关心自己的父母，用心体会。
作业：
今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的`家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。
为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。
教学体会：
一定要有家长的配合。有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感!自豪感!不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件。通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。
个案：
有个学生，因是单亲家庭，从小跟着妈妈生活。妈妈又没有固定的工作。小朋友不会体谅妈妈的心情，有时妈妈心情不好。她还惹妈妈生气。结果老是挨打。学了弟子规后，变化特别大。过去妈妈越打她越倔强，就是不认错，也不躲避。现在妈妈一打她，她马上说：“我错了，下次一定改”!说着就跑开了。妈妈看见她有进步，“十一”国庆节还带她出去旅游了一趟。她回来后还跟老师说：“妈妈说了‘你听话，春节妈妈还带你玩’，我要好好学习弟子规，不再惹妈妈生气了”!
第四课：
教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。
教学内容：《弟子规》的2、3段。
提问：上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些?或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。
讲解：
冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。
清：(电脑里没这个字)凉的意思省：察看、检查(内省)。
要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。
举例：(二十四孝的故事)古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉;冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。
出必告、反必面、居有常、业无变(反：同返)。
教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如;早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了!”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了!”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。
事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏。
苟：如果、假使。
学生无论做什么事情，都必须经过父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的错误。如果你擅自做了，作为晚辈你是没有道理。
举例说明：
1、私自到外边去玩，去游泳，去“网吧”，去不安全的地方，会有危险发生时，家长帮不了你。
2、随便把家中的物品赠与他人，如果是家长有用的东西，你不知道，就会造成错误。例如：一个小孩把家里的很有价值的邮票，送给了同学。当家长发现时，早被同学扔掉了。随便支配家长的财产，会养成大手大脚的坏习惯。也会培养他人的贪占心。
3、在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具。
4、不可养成随便花钱的坏习惯。(压岁钱的支配)。
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤苟：(同上)。
看见别人再好的东西，不可将它据为己有。即使是再小的东西，哪怕是一块橡皮，一只铅笔，都不该拿人家的。从小去掉自己的贪占心，长大才不会犯错误。如果是随便乱拿了人家的东西，被别人发现了，父母会为你的行为而感到羞耻。
学生有的时候，会对拿别人的东西不以为然。作为家长和老师一定要帮助孩子克服这些坏毛病。反面例子：古时候，有个小孩偷了同学的一块砚台。回家后，被他的母亲看见了。他的母亲不但没有责备他，反而纵容他。后来他的胆子越来越大，从小偷变成了大偷，被官府抓到了要砍头。他提出要见自己的母亲一面，官府同意了让他见自己的母亲。他见到自己的母亲后，就说：“我是你奶大的，就让我再吃一口奶吧!”说着，就把母亲的奶头咬掉了。因为他非常怨恨自己的母亲，在他不懂事的时候，没有给他正确的教育。
有的时候，家长会无形之中给小朋友留下不好的影响。比如;坐公共汽车家长会让孩子低点头，可以不买票。这些都是反面教育，培养了孩子爱贪占小便宜的心理。
总结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。
提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够?对照上面的例子，找找差距。
作业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么?干什么?用心体会父母的心情。
第五课：
教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做!
教学内容：亲所好力为具亲所恶谨为去。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞。
提问内容：上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手自己来说做了哪些?反复强调，直到养成习惯为止。
讲解内容：
亲所好、力为具、亲所恶、谨为去。
好：喜欢恶：厌恶父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。
互动:请学生自己来讲家长喜欢自己做什么?同时老师也要了解家长对孩子的教育如何?如不正确的老师要帮助指正。如;某个学生就说：“我爸爸说：‘在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的社会，进行正面的教育。
国学经典课程教案篇八
活动内容五：好玩的番薯造型活动目标：
1、喜欢自己动手制作番薯造型。
2、能根据已有的生活经验，发挥想象，创作出不同的造型。
活动准备：
1、大小不一，形状各异的番薯若干;牙签、小棒、画笔若干;装饰用的各种纸等。
2、范例若干。
活动过程：
一、出示范例谈话。
二、启发思维。
1、教师随意地取出一个番薯，引导幼儿观察这个番薯的外形像什么?可以做成什么?
2、想一想一个或几个番薯拼起来，可以做成什么?
三、讨论交流。
1、请小朋友相互讨论交流：我准备用x个番薯做什么?
2、再次引导幼儿观察老师带来的作品，说说老师用几个番薯做成了什么?
四、幼儿操作。教师观察指导。
1、启发幼儿根据番薯的不同外形，大胆想象，创造出与别人不同的作品。
2、教师巡视观察指导，及时发现幼儿的需要和特殊的创意，并及时给予幼儿一定的帮助。
五、展示幼儿作品，相互介绍。
1、请个别幼儿介绍自己的作品，说说自己作品的名称，用了哪些材料制作而成的?
2、师幼一起评出形象奖若干个。
活动内容六：大豆、扁豆、四季豆活动目标1、认识大豆、扁豆、四季豆，学习比较它们的异同。
2、学习剥大豆，体验劳动的乐趣。
活动准备：
1、幼儿每人一只盘子，盘子里放大豆、扁豆、四季豆。
2、晒干的大豆若干。
3、图片。
活动过程：
一、谈话引题。
1、师：“小朋友们，现在是什么季节?”
2、秋天到了，豆宝宝们都成熟了，请大家来看看它们吧!
二、观察豆的不同特征。
1、出示图片，认识植株。
2、分别出示三种豆，让幼儿观察，将植株与果实一一配对。
让这三位豆宝宝找到妈妈。
3、说说各种豆的特征。
4、剥豆，认识豆荚和豆籽。看看里面果实。
5、观察三种豆豆荚的不同。
大豆豆荚小，绿色，上面有毛，摸上去比较硬、薄;扁豆的豆荚大、扁，有点紫色，摸上去较硬、较厚;四季豆的豆荚细长、绿色，摸上去厚、软。
6、观察比较三种豆籽的不同。
三、了解豆的食用部分。
1、提问：“你们喜欢吃大豆的什么部分?扁豆和四季豆呢?
2、小结：大豆剥了荚吃它的籽，大豆籽还可以晒干(出示干豆籽)，做成豆腐、豆腐干豆浆---------，扁豆、四季豆的豆荚及豆籽都能吃，因为它们的豆荚很嫩。
3、教师小结。
大豆、扁豆、四季豆营养好，大家都喜欢吃。
四、师幼一起剥豆，然后将剥好的豆送到厨房。
活动内容七：粮食丰收了活动目标：
1、尝试用重叠的方法画出景物，有疏有密地安排画面，体会布局的变化。
2、大胆表现自己见到过的粮食丰收的景象。
活动准备：
1、已经观察过水稻丰收的景象。
2、绘画用具：水彩笔，纸。
3、表现丰收的照片若干。
活动过程：
一、回忆与欣赏。
1、师启发幼儿回忆在田野里看的粮食丰收的景象。“我请几位幼儿来说说你看到的景象。”
2、教师出示田野里粮食丰收的照片，引导幼儿仔细观察。
二、讨论交流。
1、师：“我们已经看到过粮食丰收的景象，也看到过丰收的照片，那么如果让你来画，你觉得画什么可以表现粮食的丰收的情景?(丰收的田野、运粮忙、收割稻子……)。
2、师提出作画要求：粮食丰收的画面一定要画上粮食，可以重叠画景象，但可以不画人。
三、自由创作绘画。
1、幼儿自由创作画画。
2、教师启发幼儿：远的景物要画的小一点，近的景物要画的大一点，排列要有疏有密。
3、师提醒幼儿要注意各种颜色的相互交叉，搭配。
四、相互评价。
1、师请幼儿相互看看画面是不是体现了丰收。
2、对于敢大胆创作，体现个性化的幼儿进行表扬。
活动内容八：棉花活动目标：
1、通过观察，认识棉花，知道棉花的结构组成。
2、能用语言清晰准确的表达出棉花的用途与好处。
3、大胆运用棉花棒等作画工具，进行绘画，发展幼儿的创造力与想象力。
活动准备：
1、实物棉花一株。
2、已剥好的棉花若干。
3、火柴若干，水彩颜料，颜料盒，纸。
活动过程：
一、认识棉花。
1、教师出示一株实物棉花。“小朋友们，你们看，这是一株我们植物?(棉花)它是生长在哪里的?它长的怎样?引导幼儿从棉花的形状，颜色等方面回答)。
2、师“请你们仔细地观察一下，棉花由哪几个部分组成?”
二、棉花的用途。
2、幼儿根据自己已有的经验回答，教师适时对幼儿的回答做补充说明。(如：可以做棉衣，棉鞋，棉裤，穿着舒服，暖和，不会过敏，对身体好……)。
3、师小结：“原来棉花的用处和好处有这么多，我们应该感谢农民伯伯种出这么多雪白的棉花来。
三、我用棉花来画画。
1、师：“今天老师给你们带来了许多棉花，准备好了水彩颜料，火柴等材料，我想让你们用棉花来画一幅好看的图画。
2、教师示范作画：在火柴棒上绕上一些棉花，然后用棉花棒蘸需要的颜色，在画纸上画下来。
3、幼儿根据自己的想象，尝试用棉花做成棉签在纸上做画。
4、教师巡回观察，并及时对幼儿进行指导与帮助。
5、教师提醒幼儿要保持画面的整洁。
活动内容九：黄豆爷爷找朋友活动目标：
1、激发幼儿探究黄豆与豆制品关系的欲望和兴趣。
2、引导幼儿初步认识黄豆及其制品，并了解其营养价值。
3、培养幼儿运用多种感官辨别黄豆并区分豆制品的能力。
活动准备：
黄豆、红豆、绿豆等各种豆子，各种豆制品若干，蔬菜、水果若干，图片“黄豆爷爷”。
活动过程：
(一)开始部分：
请幼儿品尝豆制品，引出认识黄豆的课题。
1、教师与幼儿边品尝边互相交流。
2、教师提问：这些食物都是用什么做的?
(二)基本部分：(重点、难点部分)幼儿通过观察、比较及讨论辨别出黄豆，掌握其外形特征，了解其营养价值，并能运用所学知识区分豆制品。
1、幼儿运用已有经验，尝试性地寻找出黄豆。(教师提供黄豆、绿豆……请幼儿看、摸，并运用经验找出黄豆。)。
2、认识黄豆外形特征。
(1)幼儿相互交流，掌握黄豆外形。
(2)教师引导幼儿总结出黄豆外形特征。
教师提问：
a、黄豆是什么颜色的?
b、黄豆是什么形状的?
c、黄豆上有什么?
d、黄豆摸上去有什么感觉?
3、认识豆制品，了解它们的营养价值。
(1)幼儿利用已有经验，理解黄豆与豆制品的关系。(教师讲解什么是豆制品。)。
(2)引导幼儿通过生活经验，说出豆制品。
教师提问：你还吃过哪些豆制品?
(3)帮助幼儿了解豆制品具有的丰富营养价值。
4、引导幼儿在已有知识基础上，区分出豆制品。
(1)出示各种豆制品及非豆制品食物。
(2)通过游戏“豆宝宝找爷爷”让幼儿在众多食物中找出豆制品。
活动内容十：妈妈的菜蓝子活动目标：
1、通过比赛讲述蔬菜种类，让幼儿感受到秋天是蔬菜丰收的季节。
2、了解荤菜与素菜的合理搭配：荤菜少吃，素菜多吃。
活动准备：
幼儿画的各种菜，菜篮子等。
活动过程：
一、蔬菜火车秋天是个丰收的季节，我们在中班的时候认识了许多的蔬菜，绿叶的菜，现在大班了，讲讲我们新认识了哪些蔬菜!
a：我的火车就要开，蔬菜、蔬菜快上来!
b：青菜、青菜上来了!
a：我的火车就要开，蔬菜、蔬菜快上来!
c：萝卜、萝卜上来了!
3、统计每一组一共讲了几种蔬菜。运用各种方法进行数数。
二、帮妈妈买菜。
2、幼儿自己选择各种菜，并贴在菜篮子里3、统计自己的菜篮子里买了哪些菜，荤菜有几种，蔬菜有几种。
三、比谁配的菜最有营养。
1、看看有这么多的菜篮子，你们知道谁的配的菜最有营养吗?
5、让我们一起去问问保健老师吧!
国学经典课程教案篇九
教学目的：
1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。
重点与难点。
教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰”
教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。
过程设计。
一、简介《治家格言》。
《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求：
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合译文初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。
1、学生结合注释理解该句意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读。
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
(3)同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、课外延伸。
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
六、作业练习。
当别人有困难的时候，你会怎么做?当别人帮助了你以后，你怎么做?
国学经典课程教案篇十
1、幼儿初步了解茶叶的制作过程，知道茶叶是从哪里来的。
2、幼儿观察茶叶泡水后有何变化，了解渴茶的好处。
3、让幼儿在活动中获得愉快的情感体验。
教学准备。
1、干茶叶。
2、录相带(采茶情景)、音乐磁带。
教学过程。
1、品尝茶水。
请幼儿说说你喝的是什么?
2、师：你都知道有什么茶叶吗?请你说一说。
3、你眼中的茶叶长什么样子?请你画一画，看看谁画的最像。(幼儿作画，并展示在展板上)。
4、出示茶叶，幼儿观察比较各种茶叶的颜色形状有什么不同。
5、幼儿讨论茶叶是从哪里来的。
6、录像。
讨论：你从录像里看到什么、知道什么。
7、茶叶泡水后会有哪些变化呢?
8、幼儿讨论：喝茶有什么好处。
9、律动：采茶舞。
国学经典课程教案篇十一
1、传承中华美德，培育民族精神。
2、提高学生的文化素养，陶冶情操。
3、促进学生思想道德素质全面提高。
20xx年9月20日。
三（2）班教室。
三（2）班全体少先队员。
1.观看优秀人物视频。
2.诵读经典美文。
3.队员畅谈活动收获。
（二）教师准备。
1.深入学生，详细了解班级学生的具体情况，为开好队会做准备工作。
2.确定主持人，拟写班会主持词。
（三）学生准备。
查找并学习经典诗文，学习中华传统文化。
（一）.导入。
主持人宣布活动目的、活动意乂。
五千年的传统文化博大精深！五千年的国学底蕴深厚绵长!
中国的国学，是华夏儿女继往开来、和谐发展的文化根基!
国学，是以儒学为主体的中华传统文化与学术，今天，我们一起走。
进国学，去聆听华夏五千年的心声。
甲：张良对老人的“尊敬”让我们佩服，可见诚信也很重要。
乙：下面请次文业同学为大家讲“一诺千金”的故事。
乙：听了这么多的故事，请大家跟着音乐，舒缓一下此时的心情，进入第二个环节：文学擂台赛。请同学们聆听《春江花月夜》、《满江红》的配乐朗诵。
甲：说的真好，希望我们每位同学都能流利地背诵出这首爱国古诗,学习先人的爱国情怀，立志为祖国做出自己的贡献。
f面有请第一组同学来读《三字经》，请第二组同学来读《论语》，
请第三组同学来读《弟子规》，请第四组同学来读《道德经》。
甲：同学们读得很响亮，可见我们的生活中处处渗透着中华经典文化。
我想请问：各位同学自己在学习经典诗文时有哪些收获?
姜欣宜同学：通过诵读经典诗文，我们明白了“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁“的道理。
田静钰同学：通过学习经典诗文，我们懂得了“余力学文，温良恭俭让”的做人准则。
赵颖同学：通过学习经典诗文我们应该反思自己过去的表现。
甲：最后请班主任做总结。
族精神的`根基，希望大家继续畅游在经典美文中，在潜移默化中培养优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格。希望每位同学都能积极地投入到诵读活动中，在活动中学习做人的道理，发扬我们中华民族的传统美德。
f面我宣布：三（2）中队“诵读国学经典、传承中华美德”主题班会到此结束。
下课。
本次主题队会活动在学生们的心灵深处生根发芽了，特别是在孩子们的日常生活中处处有所呈现，比如回家再也没有顶撞父母的现象，家长们也反映孩子们比以前懂事多了；在学校生活中，科任教师也反映班里的孩子比以前知道感恩了，能主动帮助老师做一些力所能及的事，由此可见,看似平凡的小事，但在平凡中展示了本次少先队活动课内容的真谛，对学生起到了重要的教育指导作用。
知识是简单的事，心灵的塑造是最难的！把品德教育化为学生心灵内在的需要，经典可以做到这一点。经典虽然深奥难懂，但我们不必要求学生目前都能理解，只要记到脑子里，在成长过程中慢慢领悟自然就理解了。
我们所要做的，就是引导、帮助他们积累。
（三）需要改进的地方。
1.要充分利用班级文化墙的一角。轮流值日，每天找一名同学把国学经典抄写在黑板的一角，让学生抬眼就可以看到，课间就可以背诵，确保每天汲取一点国学经典。
2.要评选优秀家长。激励家长参与，对关心孩子经典诵读，与孩子共同背诵的家长，提出表扬，发“书香家庭”的奖状，激励一些起带头作用的孩子更加努力。
3.班级经常开展国学经典诵读。利用班会时间或语文实践活动课的时间，组织学生排练经典诵读的活动，通过男女生比赛、小组比赛的形式,激发孩子的兴趣。
国学经典课程教案篇十二
一部经典从开始读诵到最终运用，至少有六步工作要做：
1、熟读字音；
2、熟识字形；
3、熟解字义（训诂）；
4、通达全经义理（哲学体系）；
5、熟悉历史验证；
6、灵活运用。
在儿童阶段，我们可以做好如下的三步工作：
一、背熟。一部经典，使孩子在快快乐乐、不知不觉中流利地从头背到尾，需要做到下列几点：
1、最好有水平相近的伙伴陪伴，灵活运用儿童喜欢的游戏、动画等教学方法，坚持诵读；
2、划分最基本的小段，熟读；
3、两个小段背熟了，就合并成一个中段，背熟；两个中段背熟了，再合并成一个大段，加读加背……一直到把全文一口气流利背完。
三、解熟。年纪稍大，背熟、识熟之后，需紧扣字面讲解，一字一字来，力求精确。历代私塾都以训诂开启童蒙弟子的文化智慧。清代的皇族文化水平整体较高，与他们对教育的重视分不开的，清皇子的读书方法中记载着：每天每段新文章读诵120遍这样一个简单有效的学习方式。《朱子读书法》中也记载了“熟读精思”读书法，朱子阐释道：“荀子说，诵数以贯之。见得古人诵书，亦记遍数。”这里的“诵”，把“读”的含义包括在其中了。且“诵数已足，而未成诵，必欲成诵。遍数未足，虽已成诵，必满遍数。”对这种熟读精思中的“诵”，他要求：“凡读书须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记；只要是多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云“读书千遍，其义自见”，谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，眼不看仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。”
真德秀所撰的《家塾常仪》中《诵读》规范，它明确规定“专心肃容，记遍数。句句字字分明，每句终字重读则句完，不可添增虚声，使句读不明。遍数未足而已成诵，必足遍数；遍数已足而未成诵，必加数成诵。”明代屠羲英《童子礼•读书》中规定，“整容定志，看字断句。……务要字字分晓，……仍须细记遍数熟读，如遍数已足，而未成诵，必欲成诵，其遍数未足，虽已成诵，必满遍数，方止。”
再往下的步骤则是通达全经义理、熟悉历史验证、学会灵活运用，所谓“运用之妙，存乎一心”了，清代张履祥在《初学备忘》中指出，读书“先令成诵，而徐以涵泳其意味，休之于心。”与个人悟性的高低关系有关，也与师友的启迪关系极大。
国学经典课程教案篇十三
近年来，中国传统文化的复兴成为了社会热议的话题。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，国学经典成为越来越多人关注的对象。为了进一步弘扬和传承国学经典，我参加了一门以传统经典为主要内容的课程。通过学习这门课程，我对于中国传统文化和国学经典有了更深入的了解和认识，可以说受益匪浅。
首先，在课程中我对于国学经典的重要性有了新的认识。中国是一个拥有五千年文明史的国家，丰富的文化底蕴是中华民族的瑰宝，而国学经典则是这个文化底蕴的精华所在。我意识到国学经典不仅仅是中国文化的瑰宝，更是我们民族的精神根基。通过研究国学经典，我们可以更好地理解和传承中华优秀传统文化，进一步加深对于祖国历史、社会及人文的认识。
其次，通过学习国学经典课程，我对于经典的思想内涵有了更加深入的理解。国学经典作为中国古代文化的重要组成部分，蕴含着丰富的思想和智慧。我在课堂上学习了《论语》、《孟子》等经典著作，深入了解了儒家思想的核心观点。例如，《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”让我明白了学习的重要性，需要不断地学以致用才能真正受益。同时，学习国学经典也使我更加深刻地体会到了中国传统价值观的独特魅力，如仁、礼、智等传统价值观所强调的人与人之间的和谐和互动。
第三，课程中培养了我对于传统文化的审美情趣。中国传统文化以其独特的审美风格而闻名于世。在国学经典课程中，我们除了学习经典的文字和含义，还深入了解了传统文化中的绘画、音乐、舞蹈等。例如，在学习《山水经》时，我们欣赏了一些著名山水画家的作品，领悟到了中国画的独特技法和气韵生动的艺术境界。这使我对于中国传统文化的审美情趣有了更深刻的理解和欣赏。
另外，课程还让我加深了内心深处对于祖国的热爱。在学习国学经典的过程中，我不仅更加了解了祖国的历史文化，还看到了中华民族的伟大和悠久。在学习古人的言行举止时，我深感中国传统文化所弘扬的是一种高尚的道德操守和精神境界。这些传统价值观和精神风貌是我们现代社会所需要的，也是我们在当代社会应该去继承和弘扬的。因此，在学习国学经典的过程中，我对于自己的国家和民族充满了自豪和自信。
通过这门国学经典课程的学习，我对于中国传统文化和国学经典有了更深刻的理解和体会。国学经典作为中国优秀传统文化的重要组成部分，对于我们每个人来说都具有重要的价值。通过学习国学经典，我们不仅可以更好地理解和传承中华优秀传统文化，更可以借鉴其中的智慧，进一步加深对于祖国历史、社会及人文的认识。此外，课程还培养了我对于传统文化的审美情趣，并让我对于祖国的热爱更加深沉。国学经典的学习不仅是一种对于传统文化的传承，更是对于个人精神修养的提升。通过这门课程，我深刻认识到了传统文化的魅力所在，同时也进一步明确了自己在当代社会中的责任和使命。我相信，在不断的学习和传承中，中国的传统文化将焕发出更加灿烂的光芒。
国学经典课程教案篇十四
教学目标：
1.熟读《弟子规》入则孝部分。
2.通过讲解及活动体验，培养学生的孝心。教学重点：
1.熟读成诵，感受孝心的魅力。2.联系实际，抒发孝心。教学过程：
一、课前热身，《弟子规》知识抢答赛。
二、热情诵读，齐诵《弟子规》——入则孝。1.读书的要求有那些？你能做到吗？读书法，有三到，心眼口，信皆要。2.齐诵《入则孝》部分。3.小组比赛读。
三、进入主题，讲解“亲有疾——不离床”部分。讨论：
1.怎样做才是孝顺的好孩子呢？
2．生病的感觉是怎样的呢？生病的时候你最希望身边的人怎么照顾你？
3.父母生病的时候会怎样想，他们希望我们做子女的怎样做呢？4.古时候，孝顺的儿女是这样做的（出示ppt:亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床）有谁知道这句话的意思？（生说，教师补充）。
5.感动你的地方是哪里？（药先尝，不离床）父母心中会怎样想呢？
四、情景体验，感悟孝道。
古时候子为父母尝药，是为了为父母试探药的温度。可是现在我们不能为父母尝药，因为乱吃药是危险的。当父母生病的时候，我们可以怎样做呢？小组讨论后请一个小组到讲台上表演。（一个扮演生病的母亲，一个扮演儿子）请大家给出建议和意见。给予鼓励。五、积极讨论，解决问题。
1.我们班的同学们都很聪明，现在有一个小朋友遇到了一个难题，你们能帮他解决吗？
2.讲述故事：“小明想跟妈妈学家务，可是妈妈说只要专心学习就好了。小明要怎样做？”同学发言。
3.你们真是有礼貌的孩子。你们觉得说服妈妈要注意哪几点？（礼貌，有道理，恭敬）。
4.如果妈妈仍然坚持自己的看法呢？你该怎么办？（找机会再和妈妈讲）。
六、情景表演，小组活动。
如果遇到下列问题的时候，你会解决吗？
讲述：小明的爸爸随手把垃圾扔到车窗外，小明该怎么劝说呢？小组活动，然后展示。七、总结升华，神情寄语。
孝心是最美的品质，孝顺的孩子是最可爱的孩子。让我们从小事做起，做一个孝顺的孩子！齐诵《入则孝》部分，结束本课。
滕晓荣。
一、活动目标：
1、品读古诗，感悟诗情；
2、诵读文言经典，感悟人生哲理；
3、赏析美文，提高鉴赏能力；
4、增强对人类文化的热爱之情。
二、活动重点：
1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。
2、开放式活动：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。
三、活动课时：三课时。
四、活动准备：
1、学生背诵印发的小册子中的内容。
2、学生背诵《满江红》《少年中国说》。
3、学生学唱《水调歌头》。
4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。
五、活动过程：
（一）导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。
（二）措施与要求。
“诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：（1）保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的活动。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。
（2）教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
六、活动总结。
通过诵读经典诗文活动，引导师生养成了爱经典诵诗文的习惯，培养了学生诵读的兴趣，增加了小学生对中华经典诗文的了解，提高了学生的人文素养。在开启学生心智、陶冶学生的性情，培养学生的素质方面取得了一定的效果。今后我还要把这项活动深入开展下去，并力争取得更好的效果。
国学经典课程教案篇十五
幼儿园开办国学教育，应该从哪些方面去教呢？应该怎么去给孩子们去营造一种国学氛围呢？而作为我们园长怎么去把中国传统文化带进我们幼儿园呢？而现在幼儿国学教育也越来越受到幼儿园和家长的重视，中国首家幼儿园国学系统服务平台——至德国学给大家整理了幼儿国学教育主要内容有哪些.一、国学常识普及。
对幼儿进行国学教育，首先要做的就是对孩子国学常识的普及，让孩子了解关于的国学的基本知识，这样孩子在接受起来就不会陌生，同样在国学常识的普及中，也可以培养起孩子对国学的兴趣。
国学经典诵读是幼儿国学教育中不可以缺少的一个重要环节，在对孩子进行这部分的教育的时候，要给孩子选择合适的诵读篇章，常见的国学经典诵读篇章有,《论语》、《三字经》《大学》、《中庸》以及各朝代的经典古诗等。
为了丰富幼儿的国学教育，幼儿园或者家庭给孩子举办一些关于国学的表演和比赛是很有必要的，一来可以激发孩子对国学的热爱度，二来可以让孩子在场景中深切的体会国学知识。
中国首家幼儿园国学系统服务平台——至德国学对于国学幼儿园创建有着16年的经验，至德国学结合16年的国学幼教经验和20年的企业管理经验，全国首创幼儿园国学教育8大体系，从国学课程导入到园长管理智慧；从幼儿园家长工作到园所国学品牌创设：
1.幼儿园自动运营管理体系（园长运营智慧体系）。
2.团队脱手管理打造系统（教师团队打造体系）。
3.家长主动转介绍系统（家长工作体系）。
4.多样化国学课程系统（国学课程体系）。
5.环境创设系统（招生环境创设系统）。
6.轻松免备课教学教研系统（教学教研体系）。
7.大型活动标本策划系统（品牌活动策划）。
8.联盟大家庭资源共享系统（全国联盟平台资源共享体系）。
国学经典课程教案篇十六
教学目标：
1、学生能在具体的生活实践情境中，体验前与后的位置与顺序。
2、能准确地确定物体前后的位置与顺序。
3、培养学生关于前后的空间观念。
4、培养学生的爱国主义精神。
教学重难点：
重点是前与后的位置与顺序，难点是学生前后空间观念的培养。
教学方法：
尝试教学、情境教学、游戏。
教学准备：
纸制的方向盘4个、车站牌5个。
教学过程：
一、创设情境，激发兴趣。
1、老师请5名学生上讲台排成队列5名学生排成队列，其余学生描述其中一位学生的位置。
2、在老师的口令下，学生按要求调换位置，使学生初步体验到：前后的位置与顺序，具有一定的相对性。
二、观察讨论、学习新知。
1、观察课本主题图、讨论并填空。
2、老师出示：课本“做一做”第2题小动物赛跑图。
三、练习巩固、启发思维。
1、说一说。
(1)你的座位前面是谁?后面是谁?(目的：让学生在真实的场景中体会前后意义和相对性)。
(2)你前面有几个同学?后面有几个同学?你是排在第几位?(使学生学会从前面数或者从后面数，得到不同。
国学经典课程教案篇十七
活动目标：
1、认识脚的主要部位，培养幼儿关注自我的意识。
2、通过脚的游戏，发展锻炼脚部各关节的感知力和灵活性。
3、建立良好的师幼、同伴关系。
4、培养幼儿敏锐的观察能力。
5、发展幼儿思维和口语表达能力。
活动准备：
1、录音机，磁带。
2、鹅卵石、独木桥、体操垫、沙包。
活动过程：
一、引出课题。
小朋友把鞋和袜子脱下来，露出小脚。
二、认识小脚。
1、脚趾头。
2、脚背。
3、脚底。
4、脚后跟。
三、脚的游戏。
(一)、感知游戏。
1、部位感知教师和幼儿随音乐用脚的不同部位做热身运动。
2、材料感知教师和幼儿用脚感知独木桥、鹅卵石、地板、体操垫等。
(二)、脚和脚的游戏。
1、搭桥。
2、踩车。
3、摇摇船。
(三)、器械游戏。
教师和幼儿用脚用各种方式玩沙包。
四、结束活动。
教师和幼儿做脚的放松运动。
国学经典课程教案篇十八
第一段：介绍国学经典课程的背景和重要性（200字）。
现代社会，深受西方文化的影响，许多人对中国传统文化了解甚少。为了弘扬中华民族优秀传统文化，培养学生的文化自信，越来越多的学校将国学经典课程纳入教学内容。我有幸参加了一门国学经典课程，这门课程非常有意义，帮助我更深入地了解和体验中国传统文化的博大精深。在课程学习和实践中，我获得了很多宝贵的收获，心中也充满了对中国文化的热爱和自豪。
第二段：课程中的经典读书和研讨体验（200字）。
在国学经典课程中，我们进行了大量的经典读书和研讨。通过老师的讲解和学生的讨论，我深入了解了《论语》、《诗经》、《史记》等经典著作。每一次读书和研讨都是一次心灵的洗礼和教育，让我在与古代文化书籍对话的过程中，找到了灵魂的共鸣。尤其是在研读中国古代文化经典《论语》时，我受到了孔子的温文尔雅和仁爱精神的深深感动。这些经典的思想和智慧，让我对人生有了更深刻的理解，对自己的价值观有了更明确的认识。
第三段：诗词歌赋的学习和创作经历（200字）。
国学经典课程中，诗词歌赋的学习和创作是非常重要的一部分。通过学习古代文人的诗词作品，我们能更好地领悟其中的意境和情感。我曾参加过一次诗词创作比赛，在这个过程中，我深刻体验了诗词的魅力。通过用心写诗、提炼文字，我体会到了韵律和意境的独特之美，也锻炼了我的表达能力和文学素养。从此以后，诗词创作成为了我与古人对话的方式，也是我记录内心世界的途径。
第四段：传统文化实践活动的参与与体会（200字）。
在国学经典课程中，我们还有许多传统文化实践活动，如中国传统节日的庆祝、古代礼仪的学习和演绎等。这些活动让我真切地感受到传统文化在当代的生活中的重要性和价值。通过参与古代礼仪的学习和演绎，我学会了端庄和尊重。通过庆祝传统节日，我感受到了传统文化深深植根于我们的生活之中。这些实践活动使我对中国传统文化有了更深入的理解和体验，也让我对传统文化更加热爱和珍视。
通过参加国学经典课程，我深刻体会到了中国传统文化的博大精深和深远影响。国学经典课程的学习，不仅是读书和知识的积累，更是一种人文关怀和精神追求。它让我从传统文化的角度审视自己的行为和思想，树立正确的价值观。未来，我希望能继续深入学习和研究国学经典，将中国传统文化发扬光大，并与现代社会深度融合，为中华文明的传承贡献自己的力量。
结尾：总结个人在国学经典课程中的体验，并展望未来（100字）。
通过国学经典课程的学习和实践，我更加了解了中国传统文化的博大精深。在研读经典著作、诗词创作和参与传统文化实践活动的过程中，我获得了宝贵的人生经验和文化积淀。未来，我将继续深入学习和研究国学经典，努力将传统文化发扬光大，为中华民族的复兴贡献力量。
国学经典课程教案篇十九
活动目标：
1、在说说、玩玩的游戏中，继续体验开心、生气和伤心的心情。
2、培养幼儿敏锐的观察能力。
3、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。
4、发展幼儿思维和口语表达能力。
5、探索、发现生活中的多样性及特征。
活动准备：
小朋友表情照片若干小火车。
活动过程：
1、边念儿歌边开火车入场，引发幼儿的兴趣。
2、认识心情火车。
3、让幼儿数数有几节车厢。
1、坐上心情火车，请幼儿找自己的照片，说说自己的照片。
2、第一次交流，说说自己的表情，并说出原因。
3、试着找到好朋友的照片，猜猜好朋友的心情?
4、第二次分享交流：
(1)你找到了谁的照片?
(2)他(她)的表情怎样?
(3)猜猜为什么会这样?
5、让幼儿按哭、笑、生气给车厢起名字。
请你选择最喜欢的车厢，快乐的开火车退场。
活动反思：
第一环节：情景导入，激发幼儿兴趣。以边念儿歌边开火车的形式，激发幼儿活动的兴趣。
第二环节：师生互动说说表情。感知开心、生气、伤心的心情。第一次让幼儿找自己的照片。第二次找好朋友的照片。体现了层次的递进性。
第三环节：选择表情，鼓励开心。以开火车的游戏离开活动室，鼓励孩子做一个开心宝宝，起到了升华的作用。
国学经典课程教案篇二十
中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所继承，而且引起世界许多国家人民的重视，传统蒙学课本《三字经》已被联合国教科文组织列入《儿童道德丛书》，许多经典被译成多国文字，所以，让中国的儿童诵读中国古代文化经典具有重要性和必要性。
其次，科学研究表明，人的大脑约有140多亿个神经细胞组成，而经常使用的仅占脑细胞总量的10%——20%，大多数脑细胞处于修整、后备状态，也就是说，儿童的大脑有挖掘不尽的潜能，让他们背诵大量古诗、古文大有也处。因为他们的头脑里储存的东西不多，且由于相互干扰少，容易把东西装进去并不会遗忘。虽然很多经典的内容学生一时无法理解，只要让他们装在脑子时随着年龄的增长和对知识理解能力的增强，这些东西就会发生质的变化，成为融会贯通的知识，到那时便是一笔丰富的财产。
再次，我校以“以人为本，追求卓越”为办学理念，确立了具有“良好的人文素养、宽厚的知识素养、浓厚的探究欲望、亮丽的爱好特长”的培养目标，以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。
基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下：
1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。
2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。
3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文化底蕴的新世纪人才。
4、通过读古文、背古诗，继承和发扬中华民族的传统美德，帮助学生修身养性，净化心灵，陶冶情操。
5、开发儿童的记忆潜能，发展学生的语言、思维、想象及表达能力，为儿童的可持续发展奠定基础。
二、课程内容。
中国传统文化既有其精华之处，但也有其糟粕，所以我们应当具有选择性地吸取精华。故在诵读内容的选择上，我们一定要慎重。那些被称之为“经典”的诗文，和对学生的人格发展、性情修为乃至人世观、世界观、价值观等的形成具有正面影响的优秀篇章，是我们的道选。我们确定的诵读内容主要为以下六个：
(一)唐诗宋词。
古诗作为一种文学载体，一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来，新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际，我们将唐诗宋词作为诵读的首选，并确定了具体目标：
(二)古代蒙学教学。
在所有的蒙学书中，最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》，读《三字经》以习见闻，三字一句，合辙押韵，便于低年段学生诵读，所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。
(三)成语故事。
故事是学生喜闻乐见的文学形式，而成语故事的学习不仅能提供文学滋养，而且融会在成语故事中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代青少年学习的重要资源。学生从小学低年级开始接触成语故事，不仅很快可以熟记成诵，而且丰富的知识、深刻的寓意可以使他们终身受益。
(四)古诗文选粹。
古诗文是中国文学的瑰宝，是灿烂的文化。古诗文的学习能更好地传承祖国的文化，对学生良好品格的形成、人文素养的提升有积极意义。
三、课程实施。
(一)实施原则。
1、生本性原则。
由于国家课程的统一性、规定性和单一性，往往顾及不到每个学校学生的兴趣爱好、实际水平和发展需求，因而长期以来作为受教育者的学生，很少有选择什么样的教育的权力。校本课程开了的终极目的就是改变学校教育远离学生生活实际、发展水平、发展需求的课程运行模式。《中国传统文化经典诵读》的开发就是充分尊重和满足学生需要，以学生素质发展、个性和人格得到更充分，自由发展和健全为目的的，在具体的实践过程中，我们要始终坚持以学生需求为本。
2、趣味性原则。
指校本课程的开发要照顾到小学生的心理特点，课程的内容要丰富多彩，富有吸引力，使学生产生浓厚的兴趣。课程的实施过程中，我们还要时时关注学生的学习感受、兴趣、乐趣，真正让学生学有所乐，学有所得。
3、教育性原则。
古诗文和所有的文学体裁一样，具有认识、审美、娱乐和教育的功能，所以《中国传统文化经典诵读》校本课程的开发与实践必须考虑其教育功能，要能通过诵读经典诗文、净化孩子的心灵，陶冶孩子的情操，培养孩子的道德修养，提高孩子的审美情趣。
4、整体性原则。
作为一门校课程，它的开发实践是学校的一项基本校策，是学校个性化课程的重要组成部分，它涉及各个年级、各个学科、各位师生，所以，在实施过程中，我们必须兼顾全体，以低起点、高规格、抓全面、促个性作为指针。
5、差异性原则。
在实施本课程的过程中，我们必须考虑实际的学生层次性、差异性，对学生，我们强调面向全体，但也不能忽视由于受个人修养、禀赋、爱好制约而呈现的水平参差不齐的状况，给予不同的学生以不同的要求和切合实际的指导。
(二)实施形式。
儿童天性好动，喜欢嬉戏，单纯的背诵很难让儿童接受，必须采取活泼多样的形式来实施校本课程。我们主要用诵读、赏析、竞赛、表演汇报四种形式。
1、诵读：由老师根据实际情况统一安排诵读内容，学生自由选择喜欢的方式诵读。包括集体诵读，指名诵读、接龙诵读、男女生对读等。
2、赏析：教师选择内容(内容一般为优美的、经典的段篇)组织学生听录音或听范读欣赏其文字的优美，从而让学生感受到文字之美，声音之美，意境之美。
3、竞赛：老师安排某一时间，在班内、班与班之间，或者年级之间开展诵读赛，例如“古诗诵读擂台赛”，“大家来背《三字经》”等等。
4、表演汇报：利用大型节日或班队会的时间将诵读作为一种节目让学生在舞台上展示表演。比如安排“读书会”、“诵读会”等等，让每个学生有机会汇报展示自己的背诵、朗读才能。
(三)实施建议。
1、《中国传统文化经典诵读》课程要以学生活动为主，不能上成语文课或者语文活动课。
2、要充分尊重学生的兴趣，切忌强制性要求学生背什么、背多少。
3、尊重学生的个体差异性，对不同的学生提出不同的要求，不能让学生感觉诵读是一种负担。
4、实施过程中，要结合实际选择恰当的方法，灵活安排内容和教学过程。
5、诵读应结合实施计划，有步骤、有计划、有组织地进行，切忌盲无目的读和背。
四、课程评价。
课程评价的目的是全面考察学生的状况，激励学生的学习热情，以促进学生的全面发展，同时，以评价这种手段检验教师的课程实施情况，提高教师的教学能力。《中国传统文化经典诵读》课程的评价可以从以下几个方面进行：
(一)评价内容。
1、学生参与经典诵读的态度及表现。
2、学生诵读经典的成果。
3、教师实施课程情况评价。
(二)评价形式。
1、学生自评：学生自己对照参加本课程以来的变化，自己对自己评价。
2、教师评价：教师根据学生在学习中的表现，投入程度及运用技巧的能力，给学生适当的评价。教师可以用档案袋、成绩表等方式作简单记录。
3、学校评价：学生对被评价者的表现给予合适的评价。
(三)评价建议。
1、本课程不采用书面考试可考查的方式，评价依据平时的记录和学生成果。
2、评价以激励为主，在确定学生等级时一般不设定不合格，而是分“优秀、良好、合格”等次。
3、学生成果展示注意多样性。
