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演讲稿的成功与否与演讲者的表达能力、语言组织能力、观点清晰度有很大关联。撰写一篇精彩的演讲稿需要注重语言的准确性和表达的流畅性。这些演讲稿范文涵盖了不同主题和风格，可以根据自己的需求选择适合的范例。
历史三分钟演讲稿篇一
李鸿章，这个千古罪人，在我眼中同样罪不可赦。
他任职期间，清政府腐败无能，轻弱可欺，受到外国列强的侵割。在这种严峻的情况下，李鸿章不但不指挥抵抗，反而胆小怕事，推行一系列妥协投降政策，以致清军一败涂地。
“未可与欧洲强国轻言战事”的投降政策，命令冯子材退兵求和的举动以及“避战自保”的方针，怎是一个堂堂征服要官七尺男儿抗敌所表现的英雄气概?相反，这恰恰是一个十足的懦夫所为。镇南关大捷以后，李鸿章没有命令乘胜灭敌，是惧怕了吗?我们难以想象，法军都到了全线溃退的地步，哪还有反击的余力?他却与其求和!可见他的心虚，他的无能，他的懦弱，换取的又是什么?“中国不败而败呀”!
著名军港旅顺由李鸿章经营十多年，却都遭到了日本人骇人听闻的血洗。大屠杀中，日军让农村教师闫世开带路，他怒斥敌人：“宁做中华断头尸，不做倭奴屈膝人!”一个手无寸铁的教师都敢直言面对敌人的刺刀，而拥有军兵大炮的李鸿章呢?不敢出头露面。
像个缩头乌龟，这样的小人不该批吗?
我不可否认李鸿章在洋务运动中发挥的作用，可是对一个人的综合评价：一点点功绩并不代表他就是功德无量、永垂不朽啊!做出的那点成就也掩盖不了他犯下的滔天罪行，我眼中的李鸿章恰是罪过大大的大于功绩，中法战争中的错举更不能让人原谅。真的是：“电飞宰相和戎惯，雷厉班师撤战回。不使黄龙成痛饮，古今一辙使人哀”!
历史三分钟演讲稿篇二
提及近代中国资产阶级改革，最远可以追溯到北宋王安石变法中涉及的关于进行发展资本主义工商业。这在中国15xx年的封建统治下是头一遭，然后中国封建社会经历元，明，直至清末，发展资本主义经济才戏剧性的再次从一个农民领袖的口中提出，这是一个非官方性质的议案，最后随起义军的失败而埋掩埋入沙场。鸦片战争以后，发展资本主义经济终于成为改革家们救亡图存的手段----洋务还是维新?其中比较嚣张维新派戊戌变法竟然动摇到了xx年的封建政治制度，他要在中国建立君主立宪制。这次，维新派很成功的忽悠了光绪皇帝却败给了慈溪。维新失败了。至此中国的中国资产阶级改革陷入了僵局。
孙中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐战争时期，天蝎座的他从小就拥有着坚韧不拔力意志与吃苦奈劳的精神，他是中国近代最杰出以及最有才的资产阶级改革家.凡改革都是为破旧立新,相比王安石或者康有为的小打小闹，孙中山这次可谓大张旗鼓，首先,他先剪掉了辫子，然后,他发动了一场革命，这是历史书上第一次出现“革命”这个词。他把近代中国落后的矛头直指向腐朽且猥琐的封建帝制，然后没有任何顾及的将xx年的封建统治推翻后又踩上一脚，他建立了民国。这个中国历史上第一个资产阶级性质国家的建立意味着中国至此已不存在所谓的封建主义的中央集权制度，即使封建土地所有制还孤立且貌似坚挺的存在，但那也只是最后的苟延残喘。
立新方面，孙中山提出了三民主义，这个要改革近代中国半殖民地半封建社会性质的理论，为辛亥革命以及民国的建立构建了一个理论的支柱，相对于苦大愁深的农民阶级揭竿而起，叫嚣着“王侯将相宁有种乎”，孙中山的三民主义显得比较有技术含量。他提出要“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，其中“平均地权”撼动了封建土地所有制，虽然封建土地所有制最终是在1956的社会主义改造中才正式消失的，但53年前的中山已经心知度明，这是一个长期艰苦且伟大的过程。虽然辛亥最后还是失败了,但它在中国历史上的影响是巨大的.
他知道中国人民渴望民主，于是他提出民权主义，这是三民主义的核心，他想让人民享有这个国家的一切，消除封建集权，人民是成为国家的主人。这个带有稍许社会主义色彩的理想是孙中山建立民国的初衷。46岁的孙中山站立在照片中临时大总统的位置，意气风发，预示着一个崭新的时代即将来临.
晚年的孙中山致力于捍卫革命成果的革命以及运动中，他将一生奉献于中国近代资产阶级革命事业，他是中国伟大革命家与先驱者，是中国近代史上铿锵有力的一笔，晚年的他正襟危坐，挥斥方遒。既然革命尚未成功，那就让暴风雨来得更猛烈些吧。
1920xx年3月12日孙中山逝世于北京,享年59岁.
历史三分钟演讲稿篇三
在历史课前，老师如果要求你作一次简短的演讲，你会讲什么内容呢？下面是本站小编为你整理的几篇历史三分钟。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
我是来自初一8班的黄嘉蕙。今天我要演讲的主题是：《海伦·凯勒激励我成长》。大家应该看过《假如给我三天光明》吧?海伦就是这本书的作者，她从小双目失明，又失去了听力，但她凭着超出常人的毅力，学会了说话，还学会了用五种语言写作，竟然毕业于哈佛大学，令无数健康的人都望尘莫及，她用生命的全部力量四处奔走，建起一家家慈善机构，为残疾人造福，曾被评为美国《时代周刊》“十大偶像之一。
同学们，如果一个人与她一样，双目失明，那么就看不见美丽的大地、绚丽的彩虹;如果，一个人与她一样，双耳失聪，那么就听不见动听的音乐、悦耳的鸟鸣;如果，一个人与她一样，失去说话的能力，那么就不能吐露自己的心声。也许，失去这三样宝贵的东西，就会自甘堕落，失去信心，失去希望。但是，海伦没有，她以顽强的毅力和坚持不懈的精神，闯出了一条属于自己的辉煌的人生道路，用行动证明：即使断了翅膀，心也要飞翔!
时间是匆匆的，海伦却抓住了它，让每一分、每一秒都过得十分充实，用生命谱写了一首不朽的乐章。她曾说过这样的一句话：“假如你的眼睛明天将要失明，那么今天你要看看什么?”这句话不禁使我感慨万分，海伦的内心对光明是多么的向往啊，而我们却拥有着美好的一切。如果我们在这思维活跃，富于想象，勇于创新的时期，抓紧时间，努力学习，就能在将来取得比海伦更辉煌的成就。否则，只能在将来发出“少壮不努力，老大徒伤悲”的感叹。
我经常问自己，海伦·凯勒的成功是因为她的天资聪颖?还是命中注定?不，我想都不是，一个人是否成功，不在于先天条件的好坏，而在于是否有奋斗的精神。海伦·凯勒依靠自己的力量，走进了成功的殿堂。生活中有些人一遇到困难就要退缩，就怨天尤人，甚至灰心丧气，然而跟海伦·凯勒遇到的困难相比，显得多么的微不足道。坦然地面对生活、面对困难，她认为别人能做的事，自己同样也能做到，正是如此，使原本一片黑暗的生活变得丰富多彩起来。
的确，和历史上其他名人的丰功伟业相比，海伦凯勒的事迹也许微不足道，但从小便失去视力和听觉的她依靠自己超人的毅力和恒心，从无知无识而成为举世闻名的作家，这一段艰辛的努力过程，却深深感动了我。
任何人的一生都不是一帆风顺的，难免会有坎坷挫折，关键是我们怎样去面对。如果把坎坷看做一种调味品，就会感到生活的有滋有味;如果把艰难看做一笔宝贵的财富，就会丰富我们的阅历和人生底蕴。要相信，不经历风雨，怎么见彩虹?一个人只要有远大的理想和奋斗的目标，就会产生无穷无尽的力量，不会被客观条件所束缚，而是创造条件，主宰自己的命运。
成功之路何在?人生的价值何在?海伦·凯勒那光辉的一生就给了我们最好的诠释。
谢谢大家，我的演讲完毕!
提及近代中国资产阶级改革，最远可以追溯到北宋王安石变法中涉及的关于进行发展资本主义工商业。这在中国1520xx年的封建统治下是头一遭，然后中国封建社会经历元，明，直至清末，发展资本主义经济才戏剧性的再次从一个农民领袖的口中提出，这是一个非官方性质的议案，最后随起义军的失败而埋掩埋入沙场。鸦片战争以后，发展资本主义经济终于成为改革家们救亡图存的手段----洋务还是维新?其中比较嚣张维新派戊戌变法竟然动摇到了20xx年的封建政治制度，他要在中国建立君主立宪制。这次，维新派很成功的忽悠了光绪皇帝却败给了慈溪。维新失败了。至此中国的中国资产阶级改革陷入了僵局。
孙中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐战争时期，天蝎座的他从小就拥有着坚韧不拔力意志与吃苦奈劳的精神，他是中国近代最杰出以及最有才的资产阶级改革家.凡改革都是为破旧立新,相比王安石或者康有为的小打小闹，孙中山这次可谓大张旗鼓，首先,他先剪掉了辫子，然后,他发动了一场革命，这是历史书上第一次出现“革命”这个词。他把近代中国落后的矛头直指向腐朽且猥琐的封建帝制，然后没有任何顾及的将20xx年的封建统治推翻后又踩上一脚，他建立了民国。这个中国历史上第一个资产阶级性质国家的建立意味着中国至此已不存在所谓的封建主义的中央集权制度，即使封建土地所有制还孤立且貌似坚挺的存在，但那也只是最后的苟延残喘。
立新方面，孙中山提出了三民主义，这个要改革近代中国半殖民地半封建社会性质的理论，为辛亥革命以及民国的建立构建了一个理论的支柱，相对于苦大愁深的农民阶级揭竿而起，叫嚣着“王侯将相宁有种乎”，孙中山的三民主义显得比较有技术含量。他提出要“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，其中“平均地权”撼动了封建土地所有制，虽然封建土地所有制最终是在1956的社会主义改造中才正式消失的，但53年前的中山已经心知度明，这是一个长期艰苦且伟大的过程。虽然辛亥最后还是失败了,但它在中国历史上的影响是巨大的.
他知道中国人民渴望民主，于是他提出民权主义，这是三民主义的核心，他想让人民享有这个国家的一切，消除封建集权，人民是成为国家的主人。这个带有稍许社会主义色彩的理想是孙中山建立民国的初衷。46岁的孙中山站立在照片中临时大总统的位置，意气风发，预示着一个崭新的时代即将来临.
晚年的孙中山致力于捍卫革命成果的革命以及运动中，他将一生奉献于中国近代资产阶级革命事业，他是中国伟大革命家与先驱者，是中国近代史上铿锵有力的一笔，晚年的他正襟危坐，挥斥方遒。既然革命尚未成功，那就让暴风雨来得更猛烈些吧。
1920xx年3月12日孙中山逝世于北京,享年59岁.
老师们，同学们：
大家下午好!我今天演讲的题目是《无人需要的数字》。
爱尔兰作家伯明罕年轻时曾在一所乡村小学做过多年的教师。那所学校既偏僻又破旧，校舍是由废弃的农场改造而成的，学生最多时也没过百，一片没有任何体育设施的空地是孩子们课间嬉戏玩耍的乐园。加上伯明罕，学校共有三名教师，这两名教师因为忍受不了学校的艰苦和荒凉，相继离开了学校，只留下伯明罕这唯一的教师兼校长坚守在学校。伯明罕有一颗爱孩子的心，将自己的所学所悟传授给一个个天真烂漫的学生，是他求之不得的事情。他吃住都在学校，环境恶劣，条件艰苦，除了学生，一年难得见到几个人，这些对他来说都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得几次徒步40里地到当地的教育部门送各种报表。
有些报表在他看来纯属浪费时间，毫无一点用处。比如有一个报表要求每个学校每年报送一次校舍的面积，自从伯明罕来到这个乡村学校，校舍面积从来就没有过一平方米的增减。伯明罕有一次负气地拒送这张表格，没过多久，教育部门就派人光顾了这所几乎被人遗忘的学校，警告伯明罕说，如果再不按时报送他们所要求的各种报表，他们就将关闭这所学校。从那以后，伯明罕虽然心中充满不满，但再也不敢怠慢。前几年，伯明罕都是如实地填写那个不变的数字，表格送上去后就如同石沉大海，再无任何反应。这一年，伯明罕突发奇想，决定变化一下数字，他将校舍面积乘二以后得出的数字填在了报表上，报上去后仍然没有得到任何反馈。第二年，他将数字在上年的基础上又增加了一倍，仍然是没人理睬。此后数年，他都如法炮制，一次增加一倍，不断膨胀的数字丝毫没有引起教育部门的注意。直到有一年，伯明罕望着自己填写的数字，决定计算一下，如果自己的学校真有这么大面积校舍的话，那究竟有多大。计算出的结果令他大吃一惊，他上报的“学校”太大了，不仅远远大于圣保罗大教堂，而且远大于爱尔兰的任何一所学校，甚至还大于剑桥大学和牛津大学。伯明罕暗自猜测，校舍面积不断扩大符合教育官员的要求，所以虽然没有任何反馈，但也没人来学校找事。
如果将校舍面积缩小，教育部门会不会派人来查访呢?伯明罕将大得惊人的校舍面积缩小了一半报了上去，几个月过去了，仍然没人理睬。以后几年，伯明罕都成倍缩小数字，直到他告别学校，都没有见到教育官员的影子。伯明罕最终明白，他所上报的大大小小的数字，其实根本没有一个人会哪怕是心不在焉地瞄上一眼，没有人需要这个数字，他们需要的只是那张报表，不，他们连报表也不需要，需要报表的是流于形式的所谓的条款、规章、规定或制度。
多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了这段经历，他说：“我渐渐认识到：条款、规章、规定或制度并不可恶，可恶的是那些随意制订并机械而刻板地使用它们的官员们。这段经历给我的最大帮助是，它让我实实在在、真真切切地领悟到了——什么叫形式主义，什么叫官僚?!”
我的演讲结束了，谢谢大家!
历史三分钟演讲稿篇四
尊敬的老师们,亲爱的同学们:。
大家好,我是来自初三七班的l。很荣幸在这个金秋时节和大家分享新学期的喜悦,借此机会，让我们共同开启“弘扬和培育民族精神月”，承接历史,展望未来。
今天我演讲的题目是:铭记历史,爱我中华。
机枪扫射,战车轰鸣,硝烟四起。一位普通的辅导员从战壕中爬起来,身旁只有几十个伤兵。他抬起头,似乎使上了全身的力气以至于青筋暴起。他奋力的将党旗深深的,深深的插进沾满血渍的冰冷土地上,在枪林弹雨里傲然挺立!这样的场景是何其悲壮,这是身处和平年代的我们所无法想象也不会经历的,而这,仅仅只是漫长抗战岁月中的一个瞬间,一个剪影。
此时，在不远的东洋海岸，日本首相依然公开叫嚣要参拜靖国神社，日本政府公然篡改历史教材，企图霸占钓鱼岛的野心长久不灭。今年是抗日战争胜利六十九周年,我希望大家能够永远铭记这段充满耻辱与悲壮的历史，牢记落后就要挨打的沉痛教训。曾经的民族之殇带给我们的,是对祖国的爱与忠诚;激荡的爱国之情将触动每一个你我,激发我们奋发求学，给我们感召和力量，去实现中国的强国之梦。
巴金老先生曾经说过:只有将自己和集体国家联系在一起时,为国家而奋斗时,你才拥有了归宿,才不会像一片无主的落叶。让我们铭记历史，爱我中华，承接历史,振兴中华!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
历史三分钟演讲稿篇五
说起历史人物，大家肯定都有自己特别喜爱的人，比如小编我，我就特别喜欢神算刘伯温。你又喜欢哪些历史人物呢？你脑海里又有哪些历史人物呢？下面是本站小编为你整理的几篇历史人物三分钟。
演讲稿。
希望你喜欢。
各位老师同学们：
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”苏东坡这首词写得可真是大气磅礴，它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。
首先我来叙述一下赤壁之战的故事：
击曹操。当曹操南下时,孙权派鲁肃出使荆州，吊刘表丧,兼说刘备同心御曹。鲁肃与刘备相遇于当阳，后刘备用其计退至鄂县樊口。时曹操据江陵,将顺流东下，形势紧迫，刘备遣诸葛亮随肃往东吴。诸葛亮到柴桑，此时孙权已接到曹操威胁的书信，说训练好水师八十万，要与孙权在吴地决战。孙权不愿以全吴之地，十万之众受制于曹操，又顾虑孙刘联军不能与曹操相匹敌，犹豫不决。诸葛亮对他分析敌我双方的利弊，指出曹操劳师远征，士卒疲惫。北人不习水战。孙刘联合，定可取胜。孙权部下以鲁肃为代表的主战派和张昭为首的主和派也展开了激烈争辩。诸葛亮指出主和派意见的错误,进一步消除了孙权的顾虑。孙权决心联刘抗曹，从鄱阳召回周瑜。周瑜支持诸葛亮和鲁肃的意见，指出，实际来自中原的曹军不过十五六万，且已疲惫不堪。所得刘表新降的七八万人，人心并不向曹。加之马超、韩遂尚在关西，为曹操的后患，这些都是对曹操的不利因素。孙权增强联刘抗曹取胜的信心，命周瑜和程普为左右都督，鲁肃为赞军校尉。周瑜率精锐部队三万人,沿江而上至夏口,与刘备统军两万多人会合，共同抗曹。
刘备军队水陆并进，曹操沿华容小道，向江陵方向狼狈退却，加以瘟疫、饥饿，曹军损失大半。赤壁战后，曹操退回北方，再无力南下。刘备通过这次战争也乘机占据荆州大部。稍后又夺得刘璋的益州。孙权据有江东，形成了魏、蜀、吴三国鼎立的割据局面。
下面我来评价一下赤壁之战中的周瑜。
周瑜战前的准备工作：
一、周瑜先为抗曹出兵“正名”周瑜把曹操定位成“汉贼”，提。
出“为汉家除残去秽”。使得抗曹成为出师有名，以顺诛。
逆的军事行动。
二、周瑜分析了曹操必败东吴必胜的理由。
1、发动战争的性质：孙权所把握的是正义的旗帜;。
2、曹军长途跋涉而孙刘联军以逸待劳;。
3、军事力量的分析：曹军从北边带兵十几万加上刘琮投降。
的七八万做多不过二十五六万人不到八十万，曹军水土。
不服，长途跋涉，不习水战;。
国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，
用兵之患也，而操皆冒行之。
三、投降的危害性：别人还能为臣孙权无路可走也。
通过战前周瑜用以上所列的的准备说服了孙权，打消了孙权的顾虑为赤壁之战稳定了后方，从这战前的准备可以看出周瑜能抓住事情的本质，能冷静的思考问题，处理问题的方法运用得当。
周瑜战中计策运用：
1、运用打黄盖瞒过蔡中蔡和;。
2、运用假书信令曹操杀了主将蔡瑁和张允;。
3、运用火攻灭了曹操;通过在战中周瑜计策的运用可以看出周瑜在于人斗智斗勇时左右逢源，才智过人。以上是我本人个人的看法不足之处请大家批评指正谢谢大家我的演讲到此结束。
老师们，同学们：
大家下午好!我今天演讲的题目是《不肯放弃的林肯》。
坚持到底的最佳实例可能就是亚伯拉罕·林肯。如果你想知道有谁从末放弃，那就不必再寻寻觅觅了!
生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。
以下是林肯进驻白宫前的。
简历。
1820xx年，家人被赶出了居住的地方，他必须工作以抚养他们;1820xx年，母亲去世;1831年，经商失败;1832年，竞选州议员但落选了;1832年，工作也丢了，想就读法学院，但进不去;1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，接下来他花了十六年，才把债还清;1834年，再次竞选州议员，赢了!1835年，订婚后即将结婚时，末婚妻却死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩溃，卧病在床六个月;1838年，争取成为州议员的发言人，没有成功;1840年，争取成为选举人了，失败了;1843年，参加国会大选落选了;1846年，再次参加国会大选这次当选了!前往华盛顿特区，表现可圈可点;1848年，寻求国会议员连任失败了!
1849年，想在自己的州内担任土地局长的工作，被拒绝了!1854年，竞选美国参议员，落选了;1856年，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名，得票不到一百张;1858年，再度竞选美国参议员一一再度落败;1860年，当选美国总统。
此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳;但我缓口气，告诉自己，“这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。”--林肯在竞选参议员落败后如是说。
我的演讲结束了，谢谢大家!
李鸿章，这个千古罪人，在我眼中同样罪不可赦。
他任职期间，清政府腐败无能，轻弱可欺，受到外国列强的侵割。在这种严峻的情况下，李鸿章不但不指挥抵抗，反而胆小怕事，推行一系列妥协投降政策，以致清军一败涂地。
“未可与欧洲强国轻言战事”的投降政策，命令冯子材退兵求和的举动以及“避战自保”的方针，怎是一个堂堂征服要官七尺男儿抗敌所表现的英雄气概?相反，这恰恰是一个十足的懦夫所为。镇南关大捷以后，李鸿章没有命令乘胜灭敌，是惧怕了吗?我们难以想象，法军都到了全线溃退的地步，哪还有反击的余力?他却与其求和!可见他的心虚，他的无能，他的懦弱，换取的又是什么?“中国不败而败呀”!
著名军港旅顺由李鸿章经营十多年，却都遭到了日本人骇人听闻的血洗。大屠杀中，日军让农村教师闫世开带路，他怒斥敌人：“宁做中华断头尸，不做倭奴屈膝人!”一个手无寸铁的教师都敢直言面对敌人的刺刀，而拥有军兵大炮的李鸿章呢?不敢出头露面。
像个缩头乌龟，这样的小人不该批吗?
我不可否认李鸿章在洋务运动中发挥的作用，可是对一个人的综合评价：一点点功绩并不代表他就是功德无量、永垂不朽啊!做出的那点成就也掩盖不了他犯下的滔天罪行，我眼中的李鸿章恰是罪过大大的大于功绩，中法战争中的错举更不能让人原谅。真的是：“电飞宰相和戎惯，雷厉班师撤战回。不使黄龙成痛饮，古今一辙使人哀”!
历史三分钟演讲稿篇六
大家好!今天很高兴站在这里，让我们一起来探讨一下生命这个话题。今天我给大家带来的演讲是《生命的价值》。
我要强调的是我们生命的价值，活着要有的精神。
看看周围的同学，很多人沉迷武侠、游戏，风行日漫、韩剧，每天球不离手、拍不离身，三天喝一顿、五天聚一次，美其名曰：“我很充实!”充实?!----他消费得很充实，如果要用一个词来形容，我只能给他个“浑浑噩噩”。
还记得张晓风的《敬畏生命》，是它告诉我们生命的顽强，生命的宝贵，生命因顽强而更可贵。然而有些人却视生命如粪土，任由无形的铁骑蹂躝。前一阵子在报纸上看到广东工业大学的一名女学生在情人节之夜跳楼自杀。我并不惊讶，因为这种事件在近几年已屡见不鲜了。细细想来，真是太不可思议了。在根号2gh这么短的时间后，这位女大学生的脑袋就成了“番茄炒鸡蛋”了。我很想知道在做自由落体的过程中，是否惋惜过自己“生如夏花般灿烂”的生命;是否想过身体发肤均授之于父母，怎可以就怎么纵身一跃便结束他;是否彻悟了死并不可怕，活着才是最大的勇气。
相信在坐的各位脑海中依然很清晰地呈现20xx年那一场灾难惊心动魄画面。灾难让我顿悟了生命的脆弱。前一刻还是活生生的生命，下一秒便已成为遗体，这是何等残酷的事实，不死药只存在于神话之中，再多泣血的哭号也唤不回逝去的灵魂。难道说，老天爷为13亿中国人安排了这次惨痛的经历，也唤不醒人们对生命的觉悟吗?生命诚可贵啊，我们应好好的珍惜他，呵护他。活着一切还有希望，死了所有都化为虚无了。
痛苦的时候，去想想风吧!让那痛痕与那风痕一般洒脱地飞过，成为过眼云烟，化为那嘴角一笑;不平的时候，去看看海吧!把那金钱的面孔，势利的双手，虚伪的笑脸，统统投入海中，让海风卷起自己，让自己飞更高，更远···心如衣襟，悠悠扬扬，飘飘荡荡。万不可一道伤心处，就觉得什么完全失去了意义。然后便义无反顾地纵身一跃。亲身去体验自由落体那完全失重的感觉，献身于科学研究。
我们都是大学生了，也已踏入半个社会，不如意事十有八九。我们要学会如何去面对，去承受，学会给自己减压。生命美如斯要懂得细心去呵护自己生命，不管是在平时，还是在特殊时期。
走过了严冬，你就会闻到春天的气息;走过了炽热的夏天，你就会感觉到秋天的凉爽。
生命的真谛我无法掺透。生命的价值也不是一言两语就能道哇。今天在这里可能让你们见笑了。希望多多包涵。若有说得不恰当的地方，还望你们及时驳倒，若有可取之处，希望共勉。谢谢!
历史三分钟演讲稿篇七
他忘记了那些惨绝人寰的杀戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏弃了历史的“杂质”。
铭记与忘记，一对矛盾，结合于一体，浑然天成。这样的“一体”，只有郁闷关。
1凄美篇章。
大汉风采，昭昭日月：为和平友好，张骞出使西域，大汉朝的马蹄踏过这里;旌旗飘飘，骠骑将军西击匈奴，汉人的鲜血洒在这里;曲中忧怨，昭君出塞，迎亲的乐曲响在这里;“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”，蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生，虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了，但玉门关见证了他们的曾经存在，铭记下了这些历史的凄美篇章。
玉门关，是血与泪的铭记，是生命存在的见证，是历史走过的痕迹。
2平凡渺小。
大汉盛世，并不朗朗乾坤：玉门关忘记了西出西域被俘致死的大汉臣子;忘记了骠骑将军一场战争带来的妻离子散，家破人亡;忘记了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧;忘记了大漠黄昏，那一抹青冢的孤独;忘记了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。芸芸众生，他们早已被历史所遗弃。因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。
玉门关，是平凡与渺小的深渊，忘记了沧海中的一栗又一栗，是历史走过的一片茫然。
3记平凡，忘记了的辉煌。
当战争的硝烟渐渐散去，当和亲的曲调早已消失在广袤的天空，当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平了人们心中的伤痕。此时的大汉早已化为一堆堆黄土，留给人们的早已不是曾经的辉煌——一切都是那么的苍白无力。难道这个就是玉门关铭记下的大汉?这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉?时间可是抹去一切。经过了过年岁月的侵蚀，大汉朝早已辉煌不在。因为它只属于历史，永远只是丹青中壮丽的一笔，只可远观，远的足以让人去忘记，最后只剩下一个粗犷的轮廓。
当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳中，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，却依旧向人们昭示着生命的传奇与瑰丽。这些被历史屏弃的“杂质”——被万丈光芒掩盖的珍珠永远留在了人们的心田。因为他们虽生的平凡，却演绎了不平凡的人生，向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大汉的回忆里;因为他们至今仍闪耀着人性的光辉，更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。
谢谢大家!
历史三分钟演讲稿篇八
有一年，鲁国国君要选拔一个能为本国理财的人，大臣们认为孔子知识渊博，就推荐了他。
谁知，孔子理财不是很顺利。他每天一回到家，只会坐在椅子上叹气，眉头紧锁。经常是旧账还没有算好，新账又来了。眼看账目慢慢地增多，孔子的心急到了嗓子眼儿，整天吃不好，睡不香。孔子的妻子看到孔子整天焦虑的样子，心里非常着急，很想帮帮他的忙，就问：“你是用什么算法算账的?”孔子说：“这很简单，都是些加加减减的。”孔子的妻子低着头想了一会儿，说：“每次在得到钱的时候，我都用一根绳子来计算。每月得到多少钱，我就往绳子上穿上几颗珠子，而花去多少钱，我就会从绳子上去掉几颗珠子。虽然方法比较笨重，但是却从来没有出现过错误，你可以用这种方法试试看。”孔子一听，认为很有道理，就按照妻子说的办法去做。几天后，孔子的妻子问他方法好不好，他回答说：“好倒是好，就是不到十的数字，加加减减还算十分方便，但如果超过了十就不好办了。”孔子的妻子笑着说：“你怎么不会变通啊!你不会多用几根绳子，一根记一到十，一根记十到一百，依此类推，不就很清楚了?”
孔子听了妻子的话后，马上醒悟了。他灵机一动，便挂上十根绳子，每个绳子穿上十个珠子，每天用来算账，既简单又方便。鲁国国君来检查工作，看到孔子将账算得非常明晰，心里十分高兴。
后来，人们依据这个道理，发明了算盘，并把孔子看作是最早发明算盘的祖师爷。
历史三分钟演讲稿篇九
秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马只重征服，不重制度建设;因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。至今，英语中对中国的称呼china，也是从罗马语chin(秦)演变过来的，这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力。
秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反。后世儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在。
秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道，设郡县”，这是中国能够采用郡县制这种先进制度，而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区，只能设权利极大的总督(总督总揽一地的军政大权，都是贵族，基层组织都依靠当地的原有组织)，仍旧类似于分封制，这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效的保证了平民(布衣)参政议政的权利(如李斯，蒙敖等等都是布衣，依军功政绩才出将入相)，相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。
秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间，中国在政治制度上先进于西方，从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代犹行秦法政”。两千年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。
李白的诗《古风》：「秦王扫六合，虎视何雄哉!」桑弘羊的论着中肯定秦始皇统一中国的功绩。清代的章太炎在1920xx年撰写的秦政记也赞扬秦始皇。
的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.
之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来.
东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局.
更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕.
综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原.
历史三分钟演讲稿篇十
说起历史，中国上下可有五千多年历史呢，那么你最喜欢的是哪一段历史呢?下面是本站小编为你整理的几篇三分钟历史故事。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
杨朱是战国时期的一位着名学者，人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。
杨子说：唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说：因为岔路太多了。
那些找羊的人回来后，杨子问道：找到了没有?他们回答说：没有!杨子问：为什么找不到呢?他们说：岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。
杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪，便对杨子说：羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的羊，你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。
老师们，同学们：
大家下午好!我今天演讲的题目是《不肯放弃的林肯》。
坚持到底的最佳实例可能就是亚伯拉罕·林肯。如果你想知道有谁从末放弃，那就不必再寻寻觅觅了!
生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。
以下是林肯进驻白宫前的。
简历。
1820xx年，家人被赶出了居住的地方，他必须工作以抚养他们;1820xx年，母亲去世;1831年，经商失败;1832年，竞选州议员但落选了;1832年，工作也丢了，想就读法学院，但进不去;1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，接下来他花了十六年，才把债还清;1834年，再次竞选州议员，赢了!1835年，订婚后即将结婚时，末婚妻却死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩溃，卧病在床六个月;1838年，争取成为州议员的发言人，没有成功;1840年，争取成为选举人了，失败了;1843年，参加国会大选落选了;1846年，再次参加国会大选这次当选了!前往华盛顿特区，表现可圈可点;1848年，寻求国会议员连任失败了!
1849年，想在自己的州内担任土地局长的工作，被拒绝了!1854年，竞选美国参议员，落选了;1856年，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名，得票不到一百张;1858年，再度竞选美国参议员一一再度落败;1860年，当选美国总统。
此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳;但我缓口气，告诉自己，“这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。”--林肯在竞选参议员落败后如是说。
我的演讲结束了，谢谢大家!
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《三人成虎》。
战国时期，国与国之间经常发生战争，战争给老百姓带来了深重的灾难，于是很多国家聚在一起商议停战。为了让大家遵守停战协定，国与国之间通常都会交换太子互相作为人质。
魏国和赵国达成了停战协议，魏国派遣大臣庞葱陪魏太子到赵国去做人质。临走之前，庞葱对魏王说：“大王，如果现在有一个人对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗?”
魏王摇了摇头，说：“街上怎么会有老虎呢?我当然不会相信。”
庞葱又说：“但是，如果现在有第二个人也对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗?”
魏王想了想，说：“也许我会怀疑这是不是真的。”
庞葱接着说：“如果这时又有第三个人对大王说街上出现了老虎，那么大王会相信吗?”
魏王肯定地说：“三个人都这样说，我当然会相信。”
庞葱说：“街上根本就不会有老虎，这是谁都知道的事情。但是如果有三个人都说街上有老虎，那么很多人就会相信。现在，我去了赵国，我想，在大王面前说我坏话的人肯定不止三个。希望大王能够保持清醒，不要轻信别人的谗言。”
魏王点头同意了。庞葱走后没有多久，果然有很多人在魏王面前说庞葱的坏话。一开始，魏王不相信这些谗言。然而，时间久了，魏王就相信了那些人的话。后来庞葱陪太子回到魏国，但魏王不再信任庞葱，所以再也没有召见他。
其实庞葱根本没有做对不起魏国的事情，但魏王最终还是听信了谗言。我们做事、看问题要有主见，千万不要盲从。
历史三分钟演讲稿篇十一
当我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚五星红旗之下，就着闪亮的阳光再次回眸过去之时，西山革命烈士陵园的英雄纪念碑宛若巍然屹立的战士，引领我们向远方眺望。他提醒我们，不要忘记中华民族屈辱的历史和奋斗的艰辛，中华民族的美好未来必将因我们每一个人的精彩而精彩!
列宁说：“忘记历史就意味着背叛。”望望鲜艳的五星红旗，想想我们足下的土地，脑海中总会浮现一部部耳熟能详的抗日影片，无需灌输也会强大的爱国主义情感总会在我们胸中奔流!作为中华民族的一份子，我们不能不牢记一条白骨森森的教训——“落后就要挨打”!它，堆在丰满万人坑，堆在东北的每一寸土地，也堆在我们中华民族每一个热血儿女的心里!
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”即便化作一只小鸟，我也要用嘶哑的喉咙歌唱：我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高梁……“九一八”，“九一八”，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪!流浪!
半个世纪以来，也正是中华儿女不忘国耻秉承先烈遗志的锐意进取精神，才使中国得以日益强大，越来越多地给死灰复燃的军国主义和霸权主义以震慑力!中国，在世界上的地位已经越来越不容忽视了!
痛定思痛，对国家而言，发展是硬道理，对个人而言，发展更是硬道理!国家尊严尚且靠自身势力来争取，那么个人尊严就要靠我们每个人的实力来争取。说到这里，不能不提及前不久发生的日本地震。除了对遇难的日本普通民众给予深切同情、对我国多数民众难以抑制的“欢欣鼓舞”予以谅解之外，我想，我们更多的是应该看到日本民众给世界带来的震撼。
——涌上街头的日本人没有出现惊慌，社会秩序依旧井然。
——移动通讯中断，灾民们井然有序地排队轮候使用免费开放的公用电话。
——大批因地震无法回家滞留在东京车站内的旅客，没有鼓噪声，没有乱七八糟的喧哗，而是自发地遵守站内秩序。
——几个小时的临时避震结束了，整个过程中无一人抽烟，广场上的数千人散尽后，地上没留一片垃圾、一点异物。
……。
常言道：“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。”或许，这应当归功于日本国民长期、良好、深厚的国民素质教育的结果，这不是短时间里用普通意义上国人热衷的gdp绝对数量值所能换取来的。
一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
铭记历史，不是坚持仇视，让良知钝去人性的光芒，而是反思，让反思成为我们奋起的不竭动力!
历史三分钟演讲稿篇十二
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《三人成虎》。
战国时期，国与国之间经常发生战争，战争给老百姓带来了深重的灾难，于是很多国家聚在一起商议停战。为了让大家遵守停战协定，国与国之间通常都会交换太子互相作为人质。
魏国和赵国达成了停战协议，魏国派遣大臣庞葱陪魏太子到赵国去做人质。临走之前，庞葱对魏王说：“大王，如果现在有一个人对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗?”
魏王摇了摇头，说：“街上怎么会有老虎呢?我当然不会相信。”
庞葱又说：“但是，如果现在有第二个人也对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗?”
魏王想了想，说：“也许我会怀疑这是不是真的。”
庞葱接着说：“如果这时又有第三个人对大王说街上出现了老虎，那么大王会相信吗?”
魏王肯定地说：“三个人都这样说，我当然会相信。”
庞葱说：“街上根本就不会有老虎，这是谁都知道的事情。但是如果有三个人都说街上有老虎，那么很多人就会相信。现在，我去了赵国，我想，在大王面前说我坏话的人肯定不止三个。希望大王能够保持清醒，不要轻信别人的谗言。”
魏王点头同意了。庞葱走后没有多久，果然有很多人在魏王面前说庞葱的坏话。一开始，魏王不相信这些谗言。然而，时间久了，魏王就相信了那些人的话。后来庞葱陪太子回到魏国，但魏王不再信任庞葱，所以再也没有召见他。
其实庞葱根本没有做对不起魏国的事情，但魏王最终还是听信了谗言。我们做事、看问题要有主见，千万不要盲从。
历史三分钟演讲稿篇十三
一次扁鹊到了虢国，听说虢国太子暴亡不足半日，还没有装殓。于是他赶到宫门告诉中庶子，称自己能够让太子复活。中庶子认为他所说是无稽之谈，人死哪有复生的道理。
扁鹊长叹说：“如果不相信我的话，可试着诊视太子，应该能够听到他耳鸣，看见他的鼻子肿了，并且大腿及至阴部还有温热之感。”中庶子闻言赶快入宫禀报，虢君大惊，亲自出来迎接扁鹊。
扁鹊说：“太子所得的病，就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气，阳主上主表，阴主下主里，阴阳和合，身体健康;现在太子阴阳二气失调，内外不通，上下不通，导致太子气脉纷乱，面色全无，失去知觉，形静如死，其实并没有死。”
扁鹊命弟子协助用针砭进行急救，刺太子三阳五会诸穴。不久太子果然醒了过来。扁鹊又将方剂加减，使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳，二十多天，太子的病就痊愈了。
这件事传出后，人们都说扁鹊有起死回生的绝技。
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历史三分钟演讲稿篇十四
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
汉字使得我们人类的文明得到了延续，是它使得我们中华民族得以发展。它们各有独自的魅力。写到海这个字，眼前会出现辽阔的大海，叶字一出现好像一片娇嫩的绿叶在面前。当人们写下一个个汉字时，仿佛身临其境。
汉字也是十分有趣的。比如说“聪”字，只有拥有耳朵、两双眼、一张嘴、一颗心，人才可能聪明。而聪明的“聪”字就包括着这些东西，看，“聪”字的左边就是一个“耳”字，代表耳朵;右边的最上面是两点，看起来像眼睛;右边的中间是一张口;下面是一颗心。这个汉字有趣吧!民间还流传着许多字谜，也是很有趣的。
现在，有很多人在学习英语。虽然英语使用范围极广，可那26个字母一点也不如汉字形象。英语单词完全是由26个字母组合而成的，每个字母不具有任何意义。而汉字呢，每个偏旁都有它的意思在其中。把汉字与英文一对比，我更能感受到汉字的博大精深。
汉字有着悠久的历史，从黄帝时期仓颉造字，到商朝后期的甲骨文，再到秦朝的小篆，再到东汉的行书，直到现在的简体字。汉字经历了两千多年的洗礼，永远地传承下去，它将记录下历史长河中的点点滴滴。
汉字的魅力，无处不在。
历史三分钟演讲稿篇十五
各位领导，各位评委，各位朋友：
大家好!
《信念，支撑我们生命之重》!
正是怀着“冲出重围、北上抗日”的坚定信念，红军战士克服了种种难以想象的困难，吃野菜、嚼草根，翻雪山、过草地，狂轰烂炸吓不倒,围追堵截挡不住,行程二万五千里，创造出“世界前所未有的神话”，被斯诺惊呼为“东方魔力”!
彭德怀敢上“万言书”，“四人帮”的淫威遏止不了真理的声音，西北戈壁有无数科技工作者默默奉献„„历史的画卷上，留下他们闪光的名字!正是怀着“民族昌盛、人民富强”的坚定信念，今天，一位位因情系国家和人民而不平凡的新时代英雄无私奉献：党的好干部孔繁森、为民书记郑培民，人民公仆牛玉儒、一身正气的任长霞„„一篇篇感人肺腑的“公仆赞”，把共和国的丰碑点缀得灿烂辉煌!
此刻，在历史和现实的波涛声中，我仿佛听见无数优秀的中华儿女发出的同一个声音：敌人可以砍下我们的头颅，可是决不能动摇我们的信念，我们深爱着我们的祖国母亲，为了她的自立与强大，为了她的振兴与富强，我们奉献热血与生命!
说到这里，请允许我告诉大家一个真实的故事：1990年我刚参加工作，被分到射洪县柳树镇财政所。不久，每次镇上的党员大会上总见到一位瘸腿老人提前到来，端坐在第一排。可是奇怪呀：怎么从未点到他的名字，党员名册上也没有他的名字?!后来，从他那里我才知道他参加过抗日战争、解放战争，在一次战斗中腿部受伤和部队失去了联系，辗转回到家乡，成了黄沙村的一个普通农民。因为和原来的部队失去了联系，加上年深日久，他的组织关系和有关待遇一直没有落实。但他一直以一个党员、革命战士的标准要求自己。村长告诉我，有一次镇上要求党员干部带头栽树，一听到这个消息，他就让他的儿子扶他上山栽树。儿媳不理解，儿子也没管他，可他硬是爬上山去把树栽上了，最后还是地里干活的村民把他抬回家!
这位平凡的老人给我留下了深刻印象，至今让我感佩：一个人哪怕再平凡，但只要心中有了信念，它就像一支火炬，照亮你的人生，让你的生命有了夺目的光彩!
为我们指明了方向：情系人民，敬业奉献，为中华民族伟大复兴建功立业!我，我们，也许只是芸芸众生中平凡的一员，我们所从事的也只是一份平凡而琐碎的工作，但是，只要我们有坚定的信念，有满腔的热血和一颗滚烫的心，我相信，平凡的生命一样可以在奋斗、拼搏中得到锻造和升华，我们的事业一定会有更加灿烂的明天!
黄河滔滔，昆仑巍峨，风流人物，还看今朝。佛云：一滴水只有溶进大海才不会干涸，朋友，就让我们坚定信念，把自己化作民族复兴的滚滚波涛中的一朵浪花，和万千腾跃的浪花一起，共同绘就明天绚烂、壮阔的乐章吧!
历史三分钟演讲稿篇十六
老师好!同学们好!再一次站在这里竞选班长，我的心情非常激动，也非常高兴!首先，感谢老师和同学们前期对我的信任、支持、和帮助。在我担任班长这段时间里我深深的体会到了什么是责任?什么是集体?什么是团结?咱们二(3)班每一个荣誉都离不开老师的辛苦和大家一起努力的结果!感谢老师感谢同学们!(鞠躬)。
和大家两年的朝夕相处，我感觉好幸福!老师像妈妈一样爱着我、同学们像兄弟姐妹一样帮助我、关心我!我开开心心学习，快快乐乐的成长!当然我也爱我们的老师，喜欢咱们班每一个同学。如果我这次同学们还能选我当班长，我会再接再厉。我的优点我会继续发扬、继续保持。我的不足我会努力改正、争取做的更好。在以后的学习生活中我会更加勤奋刻苦学习、帮助关心每一位同学!更加爱护咱们二(3)班、和同学们一起去争得更多的荣誉!
同学们!相信我的!我一定会比以前做的更好!更棒!更优秀!谢谢大家!
历史三分钟演讲稿篇十七
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，它的才力就发展得越快，对社会也就越有益。”由此说明，拥有目标，并为之奋斗，人生才会有意义。
既然目标对每个人的生命意义如此重要，那么身为学生的我们应该如何树立合理的目标呢?首先，树立的目标应该是远大的。这样树立目标如同跑步一样，若你的目标是800米，那当你跑到700米时便会全身发软;但如果目标是1000米，那你一定不会在跑到700米时就精疲力竭，因为目标在远方呼唤我们前进。
只有远大的目标才能将人的潜能发挥出来。再者，目标应该切合实际。如果个子很矮，为什么一定要成为优秀篮球或排球运动员呢?如果是色盲，何必以成为美术家作为自己的目标呢?另外，有的人订的目标太大，太远。这样的目标不能使人在学习中始终保持精力集中，容易发生虎头蛇尾的现象。所以，所定目标要切合实际。
树立了合理的目标，下一步是实现目标。请不要让目标只在心中开放，应该拿出纸笔，将目标明确的分为一个个小目标写下来后不再轻易改变它。心理学家发现，人在整个事情刚刚开始时和即将结束时，最能集中精力和注意力。于是就有了一个很好的办法避免做事半途而废，那就是把一个大目标分解成几个小目标，将一个大任务分解成一串小任务。这样，就大大增加了开始和结束的次数，人做事时能切实感到自己在逐步前进，在逐渐靠近大目标。这时，每一步骤的时限必须规定好并坚决完成。
然而前路多坎坷，实现目标的路上总会被绊倒。面对一次次失败，面对一张张惨不忍睹的考卷时，痛苦与烦恼会充斥整个心房。这时徘徊在坚持与放弃的十字路口的我们要谨记莎士比亚的感叹：“千万人的失败，都是摆在做事不彻底;往往做到离成功还差一步，便中止不做了。”是的，不轻信放弃，应是我们火一般的心声。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。让我们心中的目标，成为前进时的火炬，航行时的灯塔，让我们在实现目标的征途中实现生命的辉煌!
我的演讲完毕，谢谢大家!
历史三分钟演讲稿篇十八
吴有良是吴家唯一的儿子,父母双亡,靠叔婶操持家业。这年秋天,吴有良进京赶考路过河源县的青石山,被山贼打劫,钱财散尽。天色渐晚,饥寒交迫,却身无分文,只有到城里去借住一宿,翌日再作打算。吴有良到达城门口的时候,城门已经关上,正要转身,一辆马车在城门口停了下来。
马车窗帘打开,里边是一个面容和善的老头,微笑地看着一筹莫展的吴有良。此人是河源县的首富,人称米老大。米老大刚从城外的米店回来,等候守城的士兵给他开城门。吴有良连忙走近马车,深深地朝米老大作了一个揖,问是否可以带自己进城。米老大看着满脸愁容的吴有良,点头示意让他上车。
米老大和吴有良一路聊着,米老大是行伍出身,特别敬重读书之人,听说吴有良是秀才,心里甚是欢喜。没过多久,马车就在一座很有气派的府邸门前停了下来,大门的匾额上写着遒劲的两个大字:李府。吴有良这时才知道车里的老头原来是威震一方的河源首富米老大。米老大邀请吴有良进府做客,吴有良受宠若惊,恭敬不如从命。
两人边饮酒边聊,米老大对吴有良的才智称赞不已,而吴有良则很感激米老大的盛情招待。
米老大在城里城外开着几家米店,但是近来生意却大不如从前了。米老大年纪越来越大,膝下又只有一女,不能委以重任,自己偌大的家业无人帮忙打理,心有余而力不足,看在眼里急在心上。
酒过三巡,米老大提议,让吴有良在自己城内的米店里当掌柜。吴有良心想有了个谋生的门路,挣点盘缠明年再做进京的打算,于是就答应了米老大的请求。
第二天,吴有良就在米店上任了。他仔细核对、盘点,做得有条不紊,米老大看在眼里喜在心上。原本勉强维持生意的米店,几日的光景就慢慢变得红火起来,销量大大增加。秀才卖米很快就在整个河源县传开了,来米店买米的人就越来越多,竟然慢慢地开始盈利了。
米老大纳闷了,才一个月的功夫,米店的生意大有好转。城外的几个米店却仍旧是慢慢维持着。索性把城外的几个米店也让吴有良打理算了,米老大在心里盘算着。
米老大每天都会去米店走走,看吴有良到底用了什么法子,让米店又重新红火起来。自己做了半辈子生意,和米打了几十年的交道,竟然看不出任何破绽,不知道这里面的原因。他也不好直接去问吴有良,有失自己的面子。每次去店里只是对吴有良等人说些叮嘱的话,和客人打打招呼就走了。
几个月后,几乎整个河源县城的人都来米老大的米店买米,米老大的米店生意越做越大了。米老大乐得清闲,便放开手却让吴有良去打理生意。吴有良很快成了名副其实的大当家,城内城外的所有米店的生意全权由他打理。
虽然吴有良给米老大挣了大笔的钱,但米老大还是想弄清楚这里面的“玄机”。米还是一样的米,一样地卖,为什么出现跟以前完全不同的景象。既然白天里看不出吴有良有什么手脚,说不定晚上会有收获。米老大派了一个贴心的伙计,叫他时刻注意吴有良的动静。
一连几天,夜里别人都睡了,而吴有良在米仓里一忙活就是半宿。米老大亲自跑到米仓去查看,仍旧没有看出什么破绽。
一晃一年过去了,又到了进京赶考的日子,吴有良择日就准备进京。米老大心里打起了如意算盘,想让吴有良留下来。
米老大的女儿如今芳龄十七,县里的许多达官贵人都想和他做亲家,上门提亲的人络绎不绝,这让米老大很伤脑筋。米老大心里明白,别人不外乎就是看上了他的家当而已,所以在选女婿这件事上他非常慎重。米老大知道,吴有良素日与自己的闺女甚好。如果把自己的闺女许配给吴有良,他一定会留下来。而且,米老板的闺女对吴有良一直青睐有加。
如果把自己的闺女许配给吴有良,一来顺了闺女的意思,二来也有一个稳妥的人继承这份家业。米老大盘算好后,跟吴有良提了亲。
吴有良和米老大的女儿早已情意相通,当即答应了婚事。由于吴有良无父无母,只有叔婶。于是米老大便通知吴有良的叔婶前来商谈婚礼事宜。谁知吴有良的叔婶带来一张红色帖子给了米老大。米老大打开一看,傻眼了,这是一张婚契,竟然还是自己的笔迹。米老大万万没有想到,吴有良原本就是自己的女婿。
十几年前,吴有良的父亲吴秉诚和米老大在一处做官戍边,两家给襁褓中的孩子定了亲。后来,吴秉诚在异地任职时客死他乡,妻子也随他而去,吴家和李家从此就失去了联系。
为了重振祖业,吴有良寒窗苦读十年,进京赶考谋取功名,盘缠却被山贼打劫。碰巧,那天在城门口遇到了米老大。机缘巧合之下,两家终于还是结成了亲家。
从此,米老大不再过问店里的事情,所有的生意都交给吴有良去打理。一日,闲来无事,他又去米店闲逛,偶尔和几位买米的人聊了起来,大家都夸他店里的米好。从他们嘴里得知,他店里的米是全城最干净的,几乎没有一粒砂子,足斤足两。
原来,吴有良刚接手米店的时候,店里并没有多少生意。吴有良闲来无事就在米里面找砂子,核对每一杆秤的精确度。一来,打发时间;二来,他觉得这些小事做好了别人也少些麻烦。慢慢地,店里便有了许多回头客,都说他的秤平斗满,米干净。随着生意越做越大,米卖得越来越多,他就只有晚上去米仓拣砂子。
米老大听着吴有良的叙述,纳闷起来。吴有良似乎看出了自己老丈人的心思:把米弄干净了,秤平斗满了,这不就少赚了吗?于是,吴有良给米老大讲了一个故事。
一个伙计非常羡慕掌柜取得的成就,就询问掌柜成功的诀窍。
掌柜什么也没有说,而是拿来了一只大西瓜。伙计迷惑不解,却见掌柜把西瓜切成了大小不等的三块。
“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你会如何选择?”掌柜一边说,一边把西瓜放在伙计面前。
“选最大的那块!”伙计毫不犹豫地回答。掌柜笑了笑,说:“那好,请用吧!”掌柜把最大的那块西瓜递给了伙计,自己却吃起了最小的那块。
伙计还在享用最大的那块西瓜的时候,掌柜已经吃完了最小的那一块。接着,掌柜得意地拿起剩下的一块,大口吃了起来。其实,那块最小的和最后一块加起来要比最大的那块大得多。伙计马上就明白了掌柜的意思:掌柜吃的西瓜虽没自己的大,却比自己吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益,那么掌柜赢得的利益自然就比自己多。
吃完西瓜,掌柜语重心长地对伙计说:“要想成功就要学会放弃,只有放弃眼前的小利益,才能获得长远的大利,这就是我的经商之道。”
听完故事,米老大若有所思,欣慰地点头,不住地赞叹:“想不到自己经商数十年,成就竟不如一个小小秀才啊!”
历史三分钟演讲稿篇十九
742年，日本留学僧荣睿、普照到达扬州，恳请鉴真东渡日本传授“真正的”佛教，为日本信徒授戒。当时，大明寺众僧“默然无应”，唯有鉴真表示“是为法事也，何惜身命”。遂决意东渡。
第一次。
742年冬，鉴真及弟子21人，连同四名日本僧人，到扬州附近的东河既济寺造船，准备东渡。时日本僧手中持有宰相李林甫从兄李林宗的公函，因此地方官扬州仓曹李凑也加以援助。不料鉴真一位弟子道航与一名师弟如海开玩笑说：“人皆高德行业肃清。如如海等少学可停却矣”，如海信以为真，大怒，便诬告鉴真一行造船是与海盗勾结，准备攻打扬州。当年海盗猖獗，淮南采访使班景倩闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，虽然很快放出，但是勒令日本僧人立刻回国，第一次东渡就此夭折。
第二次。
744年1月，作了周密筹备后，鉴真等17僧(包括潜藏下来的荣睿、普照)，连同雇佣的“镂铸写绣师修文镌碑等工手”85人，共100余人再次出发。结果尚未出海，便在长江口的狼沟浦遇风浪沉船。船修好后刚一出海，又遭大风，飘至舟山群岛一小岛，五日后众人方被救，转送明州(今浙江宁波)阿育王寺安顿。开春之后，越州(今浙江绍兴)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀请鉴真前去讲法，第二次东渡遂结束。
第三次。
结束了巡回讲法之后，鉴真回到了阿育王寺，准备再次东渡。此事为越州僧人得知，为挽留鉴真，他们向官府控告日本僧人潜藏中国，目的是“引诱”鉴真去日本。于是官府将荣睿投入大牢，遣送杭州。荣睿途中装病，伪称“病死”，方能逃离。第三次东渡就此作罢。
第四次。
江浙一代既然不便出海，鉴真于是决定从福州买船出海，率30余人从阿育王寺出发。刚走到温州，便被截住，原来鉴真留在大明寺的弟子灵佑担心师父安危，苦求扬州官府阻拦，淮南采访使遂派人将鉴真一行截回扬州。第四次东渡不了了之。
第五次。
748年，荣睿、普照再次来到大明寺恳请鉴真东渡。鉴真即率僧人14人，和工匠水手等共35人，阴历6月28日从崇福寺出发，再次东行。为等顺风，出长江后鉴真一行在舟山群岛一带停留了数月，直到11月才能出海。在东海上，该船遭到强大北风吹袭，连续漂流14天才看到陆地，16天后方能上岸，发现已经漂流到了振州(今海南三亚)，入大云寺安顿。鉴真在海南停留一年，为当地带去了许多中原文化和医药知识，时至今日，三亚仍有“晒经坡”、“大小洞天”等鉴真遗迹。
之后，鉴真北返，经过万安州(今海南万宁)、崖州(今海南海口)、雷州、梧州到达始安郡(今广西桂林)，在始安开元寺鉴真又住了一年，又被迎去广州讲法，途径端州(今广东肇庆)时，荣睿病死该地龙兴寺。在广州，鉴真动心前往天竺，被慰留。入夏之后，鉴真继续动身，经韶州时，普照辞去，临别之时，鉴真发誓“不至日本国。本愿不遂”。此时，鉴真由于水土不服加之旅途劳顿，又为庸医所误，导致双目失明。过了大庾岭，鉴真大弟子祥彦又在吉州(今江西吉安)坐化，鉴真十分悲痛。接下来鉴真又经过了庐山、江州(今江西九江)、润州江宁县(今江苏南京)，回到了扬州。第五次东渡结束。
第六次。
由于鉴真的游历遍于半个中国，因此声名大噪。753年，日本遣唐使藤原清河、吉备真备、晁衡等人来到扬州，再次恳请鉴真同他们一道东渡。当时唐玄宗崇信道教，意欲派道士去日本，为日本拒绝，因此不许鉴真出海。鉴真便秘密乘船至苏州黄泗浦(在今张家港市塘桥镇鹿苑东渡苑内)，转搭遣唐使大船。随行人众24人，其中僧尼17人。11月16日，船队扬帆出海，此时，普照也于余姚赶来，11月21日，鉴真所乘舟与晁衡乘舟失散，12月6日剩余两舟一舟触礁，12月20日，抵达日本萨摩。第六次东渡终于成功。
历史三分钟演讲稿篇二十
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，在“致远舰的残骸上，我听见最深处的挣扎。但我的祖国没有沉没，在小亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中。
一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私到火烧圆明园。正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号。
现在，中国，因为她的地大物博，因为她的人才济济，让历史作出了选择。漫长的中国历史文化中，有太多太多的奇迹被中国人民所创造。
1997年7月1日香港回归，1999年12月20日澳门回归，20xx年中国加入世界贸易组织„„改革开放三十年来，一切都有了显著的变化，中国已骄傲的向世界宣布自己已不是一个可以任人欺凌的弱国!成功举办29届奥运会，令全世界都领略了着一个文明古国的风采，20xx年全面金融危机的爆发，中国也充分尽到了作为一个强国的责任。
我知道，给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出!冯友兰在撰写西南联大的纪念碑文中写道：我国家以世界之古国，居东亚之天府。本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史，居独特之地位，盖并世之列强。虽新而不古。希腊，罗马，有古而无今，惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓“周虽旧邦，其命维新”。
