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演讲稿是在特定场合中以演讲者的口头表达方式来呈现思想和观点的文本。在演讲的主体，要结合具体事例、数据和论据来支持自己的观点，并进行逻辑严密的论证。想要进行演讲的朋友，可以阅读一些优秀的演讲范文，以提升自己的表达能力和说服力。
初中五分钟演讲稿篇一
心中的梦想，是一株嫩小的幼苗，需要我们用汗水去灌溉它，用泥土去保护它，用阳光去照耀它，只有如此，它方能茁壮成长。
用汗水去灌溉。
梦想实现的路上，少不了艰难险阻，对于这些困难，要对自己充满信心，不断地去多尝试，多挑战，告诉自己：“我行!”，而且要一步一步向更高的地方前行，对自己梦想不放弃，不断的努力，才能给自己加油，让自己充满动力，向梦想前行。我们的奥运冠军邓亚萍，在小时候童年，因为父亲是一位体育教练，从小就立志要做一名优秀的运动员。但她的身高却显得很矮，而且手和脚都比较粗短，根本不符合体校的要求，体校的大门没能向她敞开。于是，年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球，父亲规定她每天在练完体能课后，必须还要做100个发球接球的动作。邓亚萍虽然只有七八岁，但为了能使自己的球技更加熟练，基本功更加扎实，便在自己的腿上绑上了沙袋，而且把木牌换成了铁牌，对于这样艰苦的训练，她从不放弃，不断的告诉自己：“我可以”，并坚持不懈的挑战更快的速度、更准的击球。付出总有回报，由于邓亚萍的坚持，10岁的她便在全国少年乒乓球比赛中获得团体和单打两项冠军，并在后来不断的在奥运会中屡屡夺冠，为自己的体育生涯点上了一个又一个辉煌的印记。邓亚萍用自己的汗水灌溉了自己的梦想幼苗，让自己的梦想得以实现。
用泥土去保护。
在对大胆、新奇的梦想追求时，少不了嘲讽、讥笑，甚至是对人格侮辱，但只要专心自己的梦想，觉得自己的梦想可以实现，去专心的保护自己的梦想，向他人证明，梦想便可以实现。哥白尼、布鲁诺和伽利略为人类作出的贡献中，实现过程最坎坷与意义最重大的便是日心说理论的证实。哥白尼的日心说科学地阐明了天体运行的现象，并从根本上否定处于统治地位的地心说，从而实现了天文学中的根本变革。但这对于千百年来学界奉为定论的托勒密地球中心说无疑是当头一棒。于是当时教会因他们的统治受到哥白尼日心说的冲击而动荡不安，于是便对维护日心说的人们百般摧残，其中，伽利略被软禁20xx年，布鲁诺更是被活活的烧死，但他们用他们的生命保护了他们内心证明日心说正确的梦想，并为后人作出了巨大的贡献。哥白尼他们就用自己双手扞卫了自己的梦想幼苗，用泥土去保护了自己的梦想，才得以让梦想实现，为后人做出巨大贡献。
用阳光去照耀。
梦想的实现还缺不了持续的鼓励，没有鼓励，就会少一分动力，鼓励会让人更有信心，更有斗志，并对困难乘胜追击，如果有人说自己笨，那只是片面的，每个人都有自己的特长，只要有鼓励，就能朝着自己的长处发展，并实现自己的梦想。爱迪生8岁上学，但仅仅读了三个月的书，就被老师斥为“低能儿”而撵出校门。但她的妈妈却发现，爱迪生在动手做实验和拆除机械方面有着不同常人的天赋与兴趣，从此以后，他的母亲是他的“家庭教师”，除了教爱迪生读书识字，并教育他要诚实、爱祖国、爱人类，并支持爱迪生的动手动脑做实验，让他刻苦钻研他自己的感兴趣的小发明，由于母亲的良好的教育方法，使得他对读书发生了浓厚的兴趣，以至于邻居们都说：“他不仅博览群书，而且一目十行，过目成诵”。功夫不负有心人，母亲对他的持续鼓励让他成为了一代举世闻名的大发明家。对于爱迪生，他受到了妈妈关心与支持的阳光，从而不断努力，鼓励自己，照耀了自己的梦想幼苗，实现了自己成为发明家的梦想。
汗水的灌溉、泥土的保护、阳光的照耀，对一株梦想的幼苗是何其的重要，只要不放弃，充满自信，感受身边的鼓励，就能让梦想的幼苗茁壮成长，让梦想的花在身边开放，绽放出属于自己的光芒。
初中五分钟演讲稿篇二
是不是在纠结着即兴演讲太过短暂而不能尽兴?其实短暂的演讲也能讲的很好。下面是本站小编为你整理的几篇初中五分钟。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
走到松亭旁，不景气的几江湖水，竟把我刚有的雅致全给搅了，我便大气地踱了几腿，当是留着纪念，便又继续往前走去。
我并没有注意到却给这狼藉的惨淡增了几分生机，地上稍红和红透了的大大小小的叶子，大概都是从这棵似乎藏了几千年沧桑历史的老树上抖落下来的。
它毫不吝啬地把一大块根有目的地露在地上，好像本来它就这么简单，而不是刻意在没有人的时候从蓬松的地底下偷偷窥探一下再耸上来，以至于让孤落的我却也有个可以真正歇脚的地儿。
这是一番苦味的寻觅之后，却并不认为是我所追求的。又好像是被不羁的命运放逐到这儿，便把所有的不安宁、恐慌和无趣一股脑儿凑到了脸上。我并不认为自己会和这儿被抛弃的任何一样东西有着千丝万缕的关系，尽管掂着我自己却也没发现有多少分量，直到我闲着放下要使劲敲自己脑袋的那双手，一双长满茧又被抛弃的手。
在我可以思考的范围内，我尽量地闭上了眼，那些古老而撼动的印迹兴奋每一颗抖动的心，数落着天崩来与我作对，我不禁直起身来，走到大树面前，双手捧着它的面容，仿佛深深地便永远沉陷了下去，我凝眸注视着这千沟万壑般的形体，仿佛每一道每一条都集聚起来，从而使我产生别样的遐想，古灰的树皮印着血淋淋的古老的光焰，在每一寸开始冰冷的荒漠上弥漫开来，从未休止过。而那羸弱的喘息声却能将任何苦味塞进狭小而黑暗的坟墓中。可这时，我却用悲哀的情调开始炫弄起我的不安，我的恐慌，我的无趣，这实在太荒唐了。
老树千年的眼泪滴尽后，干涸了形体，颠覆了曾经，却从未奏响过一首虚空的歌。因为在育他的这方土地上，他有过隔阂，有过灿笑，更有一颗荡漾的心。人生的旅途上，大大小小的风浪像特定的使命如期而至，平添几分苦楚的等待只会拖垮一个个无奈的心灵，使他们成为盘旋在暗崖边的惊弓之鸟，那只会是一场“相安无事”的灾难，经不起喝问，更经不住眷顾。可是觊觎着一颗激荡的心却绝不是任何所谓的奢侈，这每个人都应当被告知。
拥有一颗激荡的心，它能给煞白的瞬间带来希望，它能韵调每一个崎岖。在一番苦味的寻觅之后，便总有一些灰蒙，阴晦和恍惚在每一个能独立思考的角落嘈杂幼稚的人们，可他们却并不以为然，苏醒来后便天真地解释这是对他们自己的邂逅，而并非有意减缓了许多人的情调，从而让他们有着千奇百怪的结果可以弥补自己玄虚的心灵。可是他们忘了——这素来就是逻辑的现实，却是那犀利和坚定也不能推翻，更何况是所谓的忐忑或是留滞，那样会显得现实只是一种图腾罢了。至于实质却早已被抛弃，而这时，微弱的气息如果还未停止过挣扎，那么他便会重新接受神圣的洗礼。尽管那气息仅是像襁褓中的婴儿，但起码这并非是任何关于生机的遐想。
没有疑问就不会选择，而选择意味着一切。拥有一颗激荡的心，不光是为了让自己更好地活着，也是为了更好地死去，更是为了不至于让自己显得实在太空虚。在人丁孤落的麦田，有人欣欣然凝聚每个人眼中最美的瞬间，而有人驻守萧落，选择了早已根深蒂固的美丽国度。这只是一场关于选择却没有选择的战争。
坚定地相信一颗激荡的心，坚定地相信每一寸哺育过自己的乡土。藏了千年的沧桑都已被拂去，更何况只是一声无聊而寂落的叹息。所以我们便该有斩钉截铁的锐志，该有石破天惊豪壮和一江春水的情怀。蜿蜒到每一寸不毛之地，让幸福的选择之后，百花绚灿的心林巍峨地耸立，直直地耸立，永远地耸立。
永远相信一颗激荡的心——。
回到松亭旁时，母亲开始唤我，炊烟还是那个方向，这时我不禁有了一个别样的想法：
“是的，我还活着，感谢母亲——活着真好!”
喜欢一个人在夜里守着一壶水冲上一盏茶独自品味一本刚买的新书。
这茶是日照绿茶，拣几许捻入茶杯，冲上不知几分烫的水，等些时分，茶水便冲好了。茶汤色黄绿明亮、栗香浓郁，据说还有什么我不知道的微量元素，其实我等小辈如何懂得品茶这等高雅脱俗的事呢?冲茶的杯子也不甚讲究，或许以前用它冲过碧螺春，冲过茉莉花，喝茶，喝的自得其乐，能喝的高兴就好了。
日照绿茶的制作工艺听说还是很复杂的。于是就百度一下，这年头，人家说什么事都可以百度一下。采茶、摊凉、杀青、揉捻、搓团、提毫、烘干。采茶、摊凉要求采摘必须精细，大小均匀一致，不采雨水叶、病虫叶、紫色叶。采摘叶必须用竹篓装盛，禁止用各种袋装，以防鲜叶红变和闷熟。真是麻烦，让我来我可没那么好的耐心。
我想到了人，韩寒早期有一篇文章叫做《杯中窥人》，是借一块破布在杯中的沉浮饱和来影射人在这个社会中被外界环境的侵染影响。我想这抹布的被同化与这茶叶在水中被冲泡可谓是有异曲同工之妙。我这写来，倒有拾人牙慧之嫌。
想这人从出世到成人不就像这茶叶吗?一个人刚出世，就像一片茶叶还在山谷之间，受着雨露浸润，纯洁无暇，等到将要成熟了，便要经这筛选，经过分门别类，按照品质好坏分个三六九等，然后又揉又捻，再炒再烘。然后分门别类，包装好，能卖个好价钱的就装的精美一些，稍次一点的就包装的稍差一点。就像人，终于经过种种教育重重筛选，终于成品了，筛选的人看着经过他们亲手筛选的人才大喜过望，包装好只等出售。
水不算很烫，所以茶叶在杯中并没有完全泡透，甚至有些还漂浮在上面，这就像一个人刚刚入世，初期还是有自己的独到见解的，始终不喜欢人云亦云，还不与世俗同流合污。遇到横逆，还是迟迟不肯妥协，像这茶叶棍一样固执己见，迟迟不肯跟其他的一样沉入杯底，倒也闹得生机勃勃。而那些一入水就乖乖的沉入杯底，散发出自身诱人香味的茶叶就受人喜欢了，连着茶汤都散发出诱人的淡绿色，清香扑鼻。所以这第一杯茶水是浓香四溢的，因为有了先入为主的那些茶叶的尽情挥发。当然还有哪些迟迟不肯入味的茶叶扰乱我的味觉。碰到这些，我就吸入口中，然后“呸”的一声吐出来，这可以看作那些违抗社会规矩的异类被一枪毙命。
因为鸡死了吓着了一群猴，所以剩下的猴也就老实了不少，趁着这第二次冲泡的时机浑水摸鱼也就沉入杯底了。只有一星半点的顽固分子还在苦苦坚持，然而就凭他们是左右不了大局的，所以我的第二杯茶水还是香气四溢，有第一次沉入杯底的那些的散发余热，还有那些吓着了的猴们抓紧时间献一下媚，争一下宠。这就好比社会的内在潜规则给了那些所谓的异己分子当头一棒，剩下的就害怕了，开始真正呢个的反思自己，想自己之所以不受欢迎大概就是因为不懂得妥协，不懂得阿谀奉承圆滑世故，当然就受人排斥。于是在反思自己的同时抓紧时间研究“做人”之术，然后找个台阶就缓缓沉入杯底了，终于大彻大悟，融入主流得道成仙。
等到第三次热水的冲泡，第一次散发光热的茶叶已经变了颜色了，可能是被这一次次的水冲烫的缘故吧。第二次羞涩沉入的正骄傲的站在茶叶层的最上方炫耀着学习成果，告诉大家我已经完全融入社会，这时还不沉入的那一星半点因为有了前辈的榜样作用，半推半就也就老实归顺了，如果还有所谓坚持己见的人的话，就被我用牙签挑出来“陈尸桌山”。
这就好比在现实中，有独立人格的那一批人也曾经浩浩荡荡的参与示威游行，大声喊出自己的见解，可是他们毕竟是非主流，主流容忍着你是因为你可以帮着主流显示出一点民主色彩来，如果你还是不知好歹蹬鼻子上脸的话，把主流惹毛了只好拖出去枪毙你。这时刚刚加入的或者立场不坚定的可就吓坏了，“人家有枪啊!咱这么做有什么意义啊?咱再怎么香草美人也比不上人家香车美人啊!而且咱人太少了，人家人多啊，咱怎么比得过人家呢?世界多现实啊，还是加入他们吧!于是就高喊着高尚高雅高贵的。
口号。
弃暗投明了。
于是就剩下一两个了，这可是真的高风亮节，这可是真的有骨气有傲气有立场有人格。他们的下场可能是想那些茶叶一样被挑出来一枪毙命，一了百了;也可能是主流们想这么几个也成不了大气候，于是乎就恭恭敬敬的敬起来，显示一下咱还是能容人的，省的一个异样声音也没有，那多没劲啊!这俩呢，大概也知道自己的境地了，谁让他们是真有主见呢?就只好像半隐半仕似的混着，衣食无忧就好了。不然只好陈尸当场，心里想的那些高尚的理想。。。靠边站吧!
几片小小茶叶焉能阻挡的了一场大水的冲泡?人亦不能。
等到第四杯茶水冲泡，就没有茶叶漂在水面了，饮完这杯，这茶水也就索然无味了，于是手一翻，所有的阴暗与光明高尚与卑鄙圆滑世故与高风亮节全部倒入垃圾桶。饮者继续倒入新茶，冲上水，继续着浮浮沉沉的循环往复。。。。。。可惜刚加入的那些高尚的茶叶，还没有散发出自己的光和热，就随着那些已经退休的一起魂归垃圾桶了，想来可悲。
其实等到这些反抗者老老实实归顺时或者被枪毙时，这茶水就要换新的了。
曾经的风风火火的反抗也就是在这个大好的画卷上添上一点点小小的色彩，增加一些小小的趣味罢了。
不知不觉，喝了一壶水，看了几页书，想了这些乱七八糟。
不知不觉，窗外竟淅淅沥沥下起了夜雨。
当奥运的圣火在北京点燃;当“天宫”在太空轻盈盘旋;当亚运会的号角在广州吹响;当世博园在上海建成;当“蛟龙”号潜入海底;当“辽宁”号在大海上起航……历经改革和建设的风雨洗礼，伟大的中国终于崛起了!
当我们为祖国的伟大进步而欣喜自豪时，更应该清楚地认识到，在当今风云变幻的国际舞台上，国与国的竞争已不再局限于经济、军事、政治了。当今的世界似乎更看重人才，越来越以国民素质的高低来评判一个国家的强弱。我有一个梦想，我希望中国不仅在经济、军事上成为一个大国，更需要成为一个“文化强国”。
然而国人对此却视若无睹。当今，英语大行其道，我们疯狂地学习英语，甚至从幼儿园起，孩子们就每天被老师教唱着“abc”歌了。我并不反对学习英语，但因为英语而抛弃了我们的母语，那就万万不应该了。殊不知，在我们苦背英语的同时，国外却逐渐掀起了“汉语热”，神秘古老的东方文化深深吸引了无数的外国人来学习它。
我有一个梦想：希望每个中国人都能发自内心地尊重和传承中华传统文化习俗。如今中国人在热情高昂地向西方学习的过程中，似乎逐渐迷失了自己，一些具有民族特色的传统文化习俗已经处在了悬崖边缘。
茶道本源自中国。在古代，茶是中国人的生活必需品，但随着社会的发展，人们观念的改变，茶渐渐退出了人们的生活。在今天，中国人津津有味地品尝着苦涩的咖啡的时候，日本却将从中。
国学。
去的茶道发展成了自己国家的特色文化，恐怕世人只知道日本茶道了吧!
中华文化博大精深，先人的辛勤积累，“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”。如今我们不遗余力地庆祝情人节、愚人节、万圣节和圣诞节的时候，还有几人记得我们的清明、端午、中秋和重阳呢?国家为了保护这些传统节日，已将它们定为法定假期了。但依我所见，收效甚微。这些在中国历史上有重大意义的节日，在当今许多国人看来不过是吃顿好的、睡两天懒觉罢了!
无论是以前国外旅游景点特意用中文写“请不要随地乱扔垃圾”、“请自觉排队”等类似的标语，还是最近网上讨论得沸沸扬扬的中国游客旅游时爱在建筑物上刻写“某某某到此一游”，都提醒我们提高国民文化素质的重要性。因此，谈到“中国梦”，我最大的梦想就是我国能成为“文化强国”，当世界人谈到中国，都能为这个国家的国民文化素质竖起大拇指。
其提倡的“仁”、“义”、“礼”、“信”等思想影响了一代又一代中国人。然而从新文化运动起，国人开始对儒家文化如弃敝屣。即使到了今天国学有所“回温”，国人对这一文化瑰宝也还是不够重视。
但令人惋惜的是，如今我国仍有许多的高科技人才外流，而我认为这恰是我国必须发展成为“文化强国”的另一个重要原因。因为只有文化上的认同感和自豪感才能激发我们的爱国之情。“天下兴亡，匹夫有责”，周从小便立志“为中华之崛起而读书”，我辈亦当为中华“文化强国”之梦想而奋斗。
初中五分钟演讲稿篇三
演讲稿是演讲者为演讲活动撰写的文稿,其质量的高低直接影响着演讲的成败。下面是本站小编为你整理的几篇初中五分钟。
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茉莉是很江南的花。娇小的笑靥中规中矩地托在细长的萼上，洁白的浅笑被丛丛的浓绿染上了流水一样清新的色彩。茉莉是江南的碧玉，永远那样温柔而怯弱地偎在枝头，绝无牡丹醉卧或芍药搔首的姿态。牡丹是洛阳城里的千金，芍药呢，芍药竟是个婀娜的戏子吧，慵妆的娇痴媚态，水袖一甩，可以倾国。只有茉莉，是最江南的女子，白墙黛瓦的小院深处，也许在掀起最后一重湘帘才寻得见的深闺里，也许在那棵夜雨时会唱歌的芭蕉下，团扇后隐着的一弯浅笑，像江南的烟雨一样氤氲在整个小镇，雨季一样静谧。
茉莉的笑是可以倾城的。
“杏花春雨江南”，杏花是小白长红越女的腮，茉莉是说吴侬软语的苏州女子。杏花在溪头浣纱，茉莉在闺中刺绣。人说苹果花是雪做的，梨花的瓣子是月亮做的，那茉莉是什么?茉莉的瓣，是四月的流水凝成的。唯有流水，才有那样清澈而灵动，溶着仲春的碧色和煦暖的阳光。茉莉不是雨，雨是江南的病美人，是戴望舒愁结不展的丁香。
舒婷说不愿生女儿，因为女儿太娇弱，太惹人爱怜，不忍将她带到世上，对茉莉，也有这种感情吧。不敢养茉莉，江南的佳人毕竟不是黄土上摔打惯了的野丫头，北方干涩的风一吹，水色的肌肤清癯了下去，岂不痛煞人哉!可喜爱茉莉不能忘怀，友人闻之，竟将家中长势甚好的一盆慨然相赠，硬着头皮捧回家，心中竟久怀着一种负罪感。为她腾出最明媚的窗口，每天敬畏地陪伴，却不敢伸出手去亵渎她翡翠色的裙摆——虽然她总是那样浅浅地笑着。种茉莉的土是肥沃的黑色，不同于别的花盆里的黄土。那土在北方的花坛中随处可见，长出的木槿竟也开得泼辣。效梁实秋于土中钻小孔灌以芝麻浆汤，至于往花根下埋死猫的做法，只好望而却步。剪枝的工作却从不亲自动手，因为不忍。
其实茉莉本不习惯于被这样供着，在江南，她更多的时候只是陪衬。真真的，如古时的江南女子一样。茉莉只是随意地补在小园的角落里，或是静默在一树和田色的栀子下，香味流水一样静静地萦绕着小城。
是的，茉莉的香气永远是那样清雅而温逊。“他年我若修花谱，列作人间第一香”，也许这并不是茉莉的本意。那第一的名号不妨让给檀木，那种佛家厚重而机敏的感觉，静坐参禅一样的底蕴，偈语一样的妙不可言。或者给了梅花吧，她开得够辛苦了，暗香中竟也有些冰雪的味道。而茉莉，永远只是深闺女子温雅的气息。
陆游说碾作了泥的梅花也是有香气的，是不是这样，我不敢说，但我知道和茶一起被水滚过的茉莉是不会失了香味的。北方的茶叶铺子里，有南方的茉莉。北京人是钟爱茉莉花茶的。茶叶一遍两遍三遍地用茉莉窨过，临卖时，伙计还会大方地抓上一把鲜茉莉包在一起。于是大大小小的茶叶铺子里，各色的茶壶茶盏茶碗里，茉莉的气息一齐弥散开。新茶上市的季节，茉莉倾城。可是这时的茉莉，也只是在陪衬着茶，就像在娘家时，斜插在秦淮女子的鬓梢，削减几分牡丹的媚态，添一些闺中娴静的味道。茉莉是只能衬绿茶的，她托不起发酵过的酽茶。若是乌龙，还须嚼梅才好。黄山谷和苏子瞻那次雅燕飞觞的茶会，想来作伴的该是梅花，茉莉是当不起的。
茉莉与梅花，细说来确有些缘分。入得歌的花木本就不多，至今还广泛传唱的更是有限，梅花是一，茉莉是一。《梅花三弄》是文人清绝的歌，《茉莉花》是吴地女子嫣然的巧笑。如果说梅花是塞北的士大夫，那么茉莉，不正是江南水边素妆莞尔的倾城佳人?可是茉莉不会倾国，她不是胭脂堆成的西府海棠，她素面朝天，不愿争什么，一如她的江南永远甘心作中国文化的后院，她永远是绣房里几千年来都做着男人的陪衬的倾城女子。
茉莉倾城。
看完了这一切，我毛骨悚然。那个30世纪的人类说：“还想看看我们现在生活的怎样吗?!”他再次挥舞起“熊掌”，带我来到了30世纪。我和他在一艘小船上，四周一片汪洋的海，虽然这海风平浪静，但是这是黑色的，海上漂满了塑料袋、垃圾，我问他：“这是哪里?”“这是中国，现在由于树木砍伐的太严重，泥石流次数不断增多，使地壳运动不断增加，让陆地和海洋的比例为1：20xx0，而且陆地面积不断减小，预测31世纪会是世界末日!”听了他的话，我身上起满了鸡皮疙瘩。“让你看看唯一的陆地!”他滑动起小船，来到了惨不忍睹的陆地上。刚上陆地，我就喘不过气来，并且热的快要被烤熟了，黑烟笼罩着大地，让我看不见前面有什么东西。他急忙给我穿上防晒衣，带上透视镜以及氧气筒。戴上了透视镜，让我看见了未来地球的面貌：满大街都是长得跟他一个样的小孩子，看不见一个大人，小孩子自己工作，个个都皮包骨头，都是吃垃圾，地上的石头和土，看不到一点绿色……我问：“为什么这里都是小孩子?”他回答“由于臭氧层受到破坏，太阳的光一点也不露的照到皮肤上，让皮肤坏死，加上现在没有绿色，空气也非常稀薄，加上食品问题，现在人类的平均寿命为15岁，小孩子只得自力更生……”
之后，他把我带回了那个隧道里，说：“我的时空机修复好了，再见了，21世纪的人类，再见!”“等一下!”我急忙叫道，“有什么可以拯救这一切么?”，他想了想，往往墙上刻了20个大字，之后便离去了。我回头一看，刻在墙上的那20个字是：
生命诚可贵，环保价更高。
若要地球好，环保不可抛。
毕业生有两种：一种是圆的，一种是有棱角的。
看到一则关于教育的趣闻。有一年，中国一个访问团去美国考察初级教育，回国后，访问团的报告中有这样的描述：学生不分品德优劣、能力高低;小学二年级学生仍然不识字;孩子们重视音体美教育，轻视数理化教育;课堂纪律不好，学生无视老师的存在。这个参访团的结论是：美国的初级教育非常糟糕。
同一年，美国也派考察团来中国，他们也有考察后的感想：中国小学生上课纪律很好，手放在背后，除非老师发问，学生不敢讲话;中。
国学。
生回家还需做作业;以分数排列优劣。美国考察团认为，中国学生的成绩是最好的，中国的科学文化也许会在20xx年内赶超美国。
但30多年过去了，两个参访团的结论都是错误的。被人不看好的美国式教育越来越被人推崇，而被人看好的中国式教育却越来越受人诟病。
这则趣闻事实上是一个关于教育的“天问”，教育到底是什么?瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹有一首诗《其实有一百》里面写道：“儿童，是有一百种组成的。儿童，有一百种语言……一百个世界……但是被偷走了九十九个。”他的观点非常明确，孩子其实不是属于你们的，而是属于世界的。你不能占有他们，而应该由他们自由自在地成长。马拉古兹的教育观点非常鲜明，教育不仅仅是知识教育，而是生存教育、生活教育，最后才是知识教育。
而我们的教育，知识被看成最为重要的东西，似乎有了“知识教育”，人适应社会的能力、人性的教育、劳动技能、实践技能等等，都可以一并解决了。事实上，这是教育最大的悲哀。有一份。
调查报告。
显示，现在80%的孩子不会洗衣、做饭、做家务。在我国18岁以下的青少年中，大约有17%受到各种情绪障碍和行为问题的困扰，突出表现为人际关系、情绪稳定性和学习适应方面的问题。不少人难以应对逆境，在受到打击或者不如意时，有的竟然选择自杀。这就是应试教育的悲剧。
我认识一位父亲，他给5岁的女儿一个小布包，里面装有一张写有电话号码的纸片、一部手机、20块钱，然后让她自己去幼儿园。最初一段时间，他每天跟在女儿后面。后来，这女孩就自己上幼儿园了。很多人都在背后说：“天下哪有这样不负责任的父亲?”但没有人看到，这是一种与众不同的教育。
美国一位名叫安妮·斯通的母亲写了这样一封信：“我的孩子上学了，我把他交给你——世界。请你轻轻挽起他的手，告诉他应知之事。让他知道，每有恶人之地，必有英雄所在;每有奸诈之人，必有义士;每有敌人，必有朋友在旁相助。告诉他为成功可以付出百倍精力和智慧，但不可以出卖灵魂。告诉他读书虽然重要，但也要欣赏这大自然赐予的美丽景色……世界啊，你要给孩子坚强、信念和百折不挠的精神……”
我很喜欢这段文字。
有这样一个孩子，他搬了一架梯子想取下掉在屋顶上的球，但是没有人为他扶住梯子，孩子黯然神伤。孩子的父亲来了，他对孩子说：“孩子，你上去吧，我在这里扶住梯子。”孩子爬得很高，他从来没有想到自己可以爬得那样高。这位父亲名叫洛克菲勒。孩子下来时，他告诉孩子：“其实，梯子很安全，我自始至终没有扶过梯子。”每个孩子的生活里都有这样一架梯子，许多孩子都为了等待那个扶梯人而徘徊不前。其实，孩子一个人也可以爬得更高。
你把孩子交给世界，也许孩子会更强大。
初中五分钟演讲稿篇四
好像，我收藏的是一种远观的美。海风拂过我的面颊，我听见耳畔的低吟：遥望晶莹，近观纤瑕。
晶莹的心，晶莹的泪，晶莹的江水……。
晶莹，是一种赤子之心，纤瑕是一种苦难之果，可是，晶莹的同样是一种信仰，纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛。
似乎，我还能听到那汽笛的鸣响，一个追梦者的倒伏，我似乎同样看到他那颗为着自己信仰而随车轮远去的晶莹之心。他――海子，一个追求者，信仰着的诗者，一颗远望晶莹的星。
可是，他的纤瑕呢?是否是他那执著至死的艰辛?静静地，走进海子，我能看到他满是寂寞与苦涩的灵魂，其实他情感的纤瑕与你我一样。
此刻，我想站在向日葵下，我想静静地凝望着《星空》，我不恐怖那声枪响，因为，我知道那是梵·高晶莹的心，晶莹的灵魂。
他的画，他的信仰在当时无人问津。于是，他晶莹地离开了;他的情，他的追求在星空下如星般熠熠生辉，那是他晶莹的描绘……然而，他的纤瑕正浮上水面，像一条渴求空气的鱼，但，终究是一种艰辛，他那份独有的纤瑕。
我是一个仰望星空的人，我知道星星的晶莹，遥望，远远地思索;晶莹的是心，是灵魂，是追求，同样是信仰与成就。
初中五分钟演讲稿篇五
做好准备总没错，为了面对随时可能来的点名，还是尽快做好即兴演讲的准备吧，下面是本站小编为你整理的几篇初中的五分钟。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
不知道从什么时候起，我也开始和很多人一样思考我的人生，都说人生短暂，何必太在意得与失，可是，尘世中的眇眇众生却在身边的得与失中寻找自己的人生坐标。
虽说是短短的几十年，不要让自己活得太累，有很多东西都是身外物，生不带来，死了带不走;但人也不能活得太没用，太让人瞧不起，有抱负的人总想活出个人样来。看看如今被人们崇拜的成功人士，不是明星就是公司老总，骑着(宝马)，在公路中(奔驰)，住着别墅，这样优厚的生活不知道让多少普通人几经梦想都想达到目标，有的恨不得一夜之间能中五百万，自己劳累奔波的日子就可以从此结束了。
生活在现今这样竞争激烈的当代社会，人们对于的目标的追求越来越限制于对物质的衡量。这对那些生在富裕的家庭的人来说，他们天生就有一种优越感，可以提前享受其他人几十年之后通过努力才能获得的东西，甚至有的人到死都未必能获得自己所谓的生活。我不禁想问：人活着，是为了什么。
或许这个问题很多人谈过，似乎也没有一谈再谈的必要，可我每次下班看着路上的行人，一个个都在奔赶着，脸上一副疲惫和无奈的表情，再想想自己的工作经历，不禁真的想从哪里找到答案。
现在的社会日新月异，不断更变，谁也说不准自己今天在这停留，明天会在哪路过，生活就形如一颗摇摆不定的棋子，不是自己主动走向那里，而是被动奔向那里，至于什么时候奔，这个还说不清楚呢。今天的穷光蛋或许会成为明天的老板，而现在的老板说不定哪天也在街头流浪，竞争的社会带来竞争的生活，每个人都在担心吊胆生活着，看起来，每个人都有自己的追求和目标，都在为幸福的生活努力和奋斗，可很多人对于自己的幸福总是犹疑和徘徊，总想在短暂的时间里达至自己的目标，一波三折，最后带着一颗历经磨难的心走向自己的终点，站在终点上，情不自禁地大笑，不知是一种满足的笑，还是一种抱负的笑，这笑中让人有一种心酸感。
或许生活就是这样的：它总是在一种不满足的空间和距离中挣扎和生存。有的人把它当成一种人生，而有的人却把它视为一种作弄，不同的生活态度也就造成了不同人的人生命运。说起来，生活也就是这样的吧。
我国的茶文化历史悠久，源远流长。茶，以其芬芳之气，甘美之味，给人带来了生命的活力。爸爸常常跟我说起茶的营养成分、药用功能、营养价值。
爸爸很爱喝茶，为了培养我和妈妈的喝茶兴致，今年春节，爸爸特地买了一套茶具回来。他一回到家，就大声宣布：“下面我们进行开茶仪式!”我爽快地说：“ok!”爸爸熟练地摆好茶具，我们坐稳后，他开始向我们介绍茶具，有什么孟成壶、公道杯……我也没完全听懂，茶壶只有拳头大，茶杯小如核桃。我心有所疑：杯子这样小巧玲珑，能解渴吗?“女儿，快把那盒铁观音拿来。”爸爸对我说。我拿起茶叶罐，揭开盖子，顿时，一股清香扑鼻而来。我把茶叶罐递给爸爸，爸爸就开始动作娴熟地进行洗茶具、放茶叶、倒开水，开水一进茶壶，茶叶一下子就窜到水面上，不时有一缕缕轻纱般的雾气从茶壶里冒出来，只见茶叶都浮在水面上。不一会儿，一片片原本缩紧的茶叶慢慢舒展开了，飘飘然地落了下去，像一个个精灵在清澈的水中舞蹈。
爸爸盖好茶壶盖，把茶水倒入玻璃壶里，又把玻璃壶里的茶水分别倒进三个小茶杯，最后，爸爸把金黄艳丽的茶水端到我们面前，风趣地说：“皇后、小公主，请喝茶!”我笑着说：“遵命，父皇!”我们俩的话逗得妈妈哈哈大笑。我轻轻地拿起茶杯吹了一口气，呷了一小口，嗯，有点苦，还不如大口大口地喝呢!说不定喝得快，苦味就没有了。于是，我像老虎似的猛喝一口，顿时，感到嘴里像打了麻药，我吐了吐舌头，妈妈笑着对我说：“女儿，你真是个急性子呀!”这时，爸爸告诉我，品茶很有讲究，先是拿杯子，要用大拇指和食指捏在杯子两边，中指托在杯底，这种拿法叫“三龙护鼎”。喝时也有讲究，不能大口大口地喝，而是要细细品味，这样才能感觉其中的各种味道。听了爸爸的话，我才觉得自己就像一个“土老冒”。之后，我按照爸爸所说的又喝了一次，这次苦中带涩，涩中带甜，沁人肺腑，一直甜到我的心窝里。过了好久，嘴巴里还充满了那苦苦的、甜甜的、涩涩的味道，真是回味无穷。
原来这就是品茶。虽需等待，但等待之后又给人以心旷神怡的感觉，让人享受到了“苦尽甜来”的乐趣。品茶如品人生，人生如茶，要细细品味。
落红还没完全化作春泥，石榴已有了笑意。接踵而来的是销声匿迹已久的第一声蝉鸣。夏天，就这样来了。夏天像一个青年人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，迸发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头发，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。
夏日的绿，在天地间挥毫泼墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅薄、不再稚嫩，浓浓的把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。可是那天也有不测风云，带了阴和阳电的云朵在午后热吻，闪电是不经意露出的含情脉脉的目光，雷声是他们快乐的笑语，而雨后七色的彩虹呢是他们爱的结晶。蓝的天，白的云，绚丽的彩虹，交织盛夏日最美的风景。
池塘里，告别了苞蕾的荷花，绽放着清丽的笑靥，在轻风拂送下，舞动着叠翠的裙裾，婷婷的妩媚着矜持的身姿，凝雾噙露着似若一婉约的女子在轻轻呤诵“掉拂荷珠碎却圆”的诗句，隽秀的枝杆无不在向你展示着夏的风情，不由得让你在赞叹那绝佳的韵致间。于蓦然回首中，已是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红了”。
夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩缤纷，幽悠的明艳着自己的美丽。那高悬着银镜似的圆月，把那如水的清辉漫漫倾泻，在蛙鸣虫啁中，繁星调皮的眨着眼，快乐的欣赏着婆娑的树影。这时，习习的凉风便把昼日里的烦与忧轻轻的弥散开来。
夏天是多姿多彩的，沉静的是湖蓝，纯洁的是乳白，高贵的是米黄，热烈的是大红，典雅的是银灰，庄重的是墨黑……缤纷的色彩把温煦的夏日画满了。清雅的雏菊、馥郁的郁金香、娇艳的山茶花、妖娆的牡丹……芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉转的鸟叫……丰富的声响把轻飘的空气充满了，这就是夏的神韵。让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。
走过了春的旎旖，迎来了夏的蓬勃，是这般的缤纷着绚丽，灿烂着热烈。这夏天很美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，展现了抖擞激荡着夏的精神。
初中五分钟演讲稿篇六
当奥运的圣火在北京点燃;当“天宫”在太空轻盈盘旋;当亚运会的号角在广州吹响;当世博园在上海建成;当“蛟龙”号潜入海底;当“辽宁”号在大海上起航……历经改革和建设的风雨洗礼，伟大的中国终于崛起了!
当我们为祖国的伟大进步而欣喜自豪时，更应该清楚地认识到，在当今风云变幻的国际舞台上，国与国的竞争已不再局限于经济、军事、政治了。当今的世界似乎更看重人才，越来越以国民素质的高低来评判一个国家的强弱。我有一个梦想，我希望中国不仅在经济、军事上成为一个大国，更需要成为一个“文化强国”。
然而国人对此却视若无睹。当今，英语大行其道，我们疯狂地学习英语，甚至从幼儿园起，孩子们就每天被老师教唱着“abc”歌了。我并不反对学习英语，但因为英语而抛弃了我们的母语，那就万万不应该了。殊不知，在我们苦背英语的同时，国外却逐渐掀起了“汉语热”，神秘古老的东方文化深深吸引了无数的外国人来学习它。
我有一个梦想：希望每个中国人都能发自内心地尊重和传承中华传统文化习俗。如今中国人在热情高昂地向西方学习的过程中，似乎逐渐迷失了自己，一些具有民族特色的传统文化习俗已经处在了悬崖边缘。
茶道本源自中国。在古代，茶是中国人的生活必需品，但随着社会的发展，人们观念的改变，茶渐渐退出了人们的生活。在今天，中国人津津有味地品尝着苦涩的咖啡的时候，日本却将从中国学去的茶道发展成了自己国家的特色文化，恐怕世人只知道日本茶道了吧!
中华文化博大精深，先人的辛勤积累，“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”。如今我们不遗余力地庆祝情人节、愚人节、万圣节和圣诞节的时候，还有几人记得我们的清明、端午、中秋和重阳呢?国家为了保护这些传统节日，已将它们定为法定假期了。但依我所见，收效甚微。这些在中国历史上有重大意义的节日，在当今许多国人看来不过是吃顿好的、睡两天懒觉罢了!
无论是以前国外旅游景点特意用中文写“请不要随地乱扔垃圾”、“请自觉排队”等类似的标语，还是最近网上讨论得沸沸扬扬的中国游客旅游时爱在建筑物上刻写“某某某到此一游”，都提醒我们提高国民文化素质的重要性。因此，谈到“中国梦”，我最大的梦想就是我国能成为“文化强国”，当世界人谈到中国，都能为这个国家的国民文化素质竖起大拇指。
其提倡的“仁”、“义”、“礼”、“信”等思想影响了一代又一代中国人。然而从新文化运动起，国人开始对儒家文化如弃敝屣。即使到了今天国学有所“回温”，国人对这一文化瑰宝也还是不够重视。
但令人惋惜的是，如今我国仍有许多的高科技人才外流，而我认为这恰是我国必须发展成为“文化强国”的另一个重要原因。因为只有文化上的认同感和自豪感才能激发我们的爱国之情。“天下兴亡，匹夫有责”，周从小便立志“为中华之崛起而读书”，我辈亦当为中华“文化强国”之梦想而奋斗。
初中五分钟演讲稿篇七
茉莉是很江南的花。娇小的笑靥中规中矩地托在细长的萼上，洁白的浅笑被丛丛的浓绿染上了流水一样清新的色彩。茉莉是江南的碧玉，永远那样温柔而怯弱地偎在枝头，绝无牡丹醉卧或芍药搔首的姿态。牡丹是洛阳城里的千金，芍药呢，芍药竟是个婀娜的戏子吧，慵妆的娇痴媚态，水袖一甩，可以倾国。只有茉莉，是最江南的女子，白墙黛瓦的小院深处，也许在掀起最后一重湘帘才寻得见的深闺里，也许在那棵夜雨时会唱歌的芭蕉下，团扇后隐着的一弯浅笑，像江南的烟雨一样氤氲在整个小镇，雨季一样静谧。
茉莉的笑是可以倾城的。
“杏花春雨江南”，杏花是小白长红越女的腮，茉莉是说吴侬软语的苏州女子。杏花在溪头浣纱，茉莉在闺中刺绣。人说苹果花是雪做的，梨花的瓣子是月亮做的，那茉莉是什么?茉莉的瓣，是四月的流水凝成的。唯有流水，才有那样清澈而灵动，溶着仲春的碧色和煦暖的阳光。茉莉不是雨，雨是江南的病美人，是戴望舒愁结不展的丁香。
舒婷说不愿生女儿，因为女儿太娇弱，太惹人爱怜，不忍将她带到世上，对茉莉，也有这种感情吧。不敢养茉莉，江南的佳人毕竟不是黄土上摔打惯了的野丫头，北方干涩的风一吹，水色的肌肤清癯了下去，岂不痛煞人哉!可喜爱茉莉不能忘怀，友人闻之，竟将家中长势甚好的一盆慨然相赠，硬着头皮捧回家，心中竟久怀着一种负罪感。为她腾出最明媚的窗口，每天敬畏地陪伴，却不敢伸出手去亵渎她翡翠色的裙摆——虽然她总是那样浅浅地笑着。种茉莉的土是肥沃的黑色，不同于别的花盆里的黄土。那土在北方的花坛中随处可见，长出的木槿竟也开得泼辣。效梁实秋于土中钻小孔灌以芝麻浆汤，至于往花根下埋死猫的做法，只好望而却步。剪枝的工作却从不亲自动手，因为不忍。
其实茉莉本不习惯于被这样供着，在江南，她更多的时候只是陪衬。真真的，如古时的江南女子一样。茉莉只是随意地补在小园的角落里，或是静默在一树和田色的栀子下，香味流水一样静静地萦绕着小城。
是的，茉莉的香气永远是那样清雅而温逊。“他年我若修花谱，列作人间第一香”，也许这并不是茉莉的本意。那第一的名号不妨让给檀木，那种佛家厚重而机敏的感觉，静坐参禅一样的底蕴，偈语一样的妙不可言。或者给了梅花吧，她开得够辛苦了，暗香中竟也有些冰雪的味道。而茉莉，永远只是深闺女子温雅的气息。
陆游说碾作了泥的梅花也是有香气的，是不是这样，我不敢说，但我知道和茶一起被水滚过的茉莉是不会失了香味的。北方的茶叶铺子里，有南方的茉莉。北京人是钟爱茉莉花茶的。茶叶一遍两遍三遍地用茉莉窨过，临卖时，伙计还会大方地抓上一把鲜茉莉包在一起。于是大大小小的茶叶铺子里，各色的茶壶茶盏茶碗里，茉莉的气息一齐弥散开。新茶上市的季节，茉莉倾城。可是这时的茉莉，也只是在陪衬着茶，就像在娘家时，斜插在秦淮女子的鬓梢，削减几分牡丹的媚态，添一些闺中娴静的味道。茉莉是只能衬绿茶的，她托不起发酵过的酽茶。若是乌龙，还须嚼梅才好。黄山谷和苏子瞻那次雅燕飞觞的茶会，想来作伴的该是梅花，茉莉是当不起的。
茉莉与梅花，细说来确有些缘分。入得歌的花木本就不多，至今还广泛传唱的更是有限，梅花是一，茉莉是一。《梅花三弄》是文人清绝的歌，《茉莉花》是吴地女子嫣然的巧笑。如果说梅花是塞北的士大夫，那么茉莉，不正是江南水边素妆莞尔的倾城佳人?可是茉莉不会倾国，她不是胭脂堆成的西府海棠，她素面朝天，不愿争什么，一如她的江南永远甘心作中国文化的后院，她永远是绣房里几千年来都做着男人的陪衬的倾城女子。
茉莉倾城。
初中五分钟演讲稿篇八
尊敬的老师、亲爱的同学：
大家好，我叫，我今天演讲的题目是：我的中国梦。
梦想，周而复始。中华民族五千年历史传承着一个长长梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。
在这个知识改变命运的时代，在父母双亲投注无限希望目光注视下。我，一个普通的高中生，我的梦很简单，我的梦同样是我家人的梦——考上重点大学。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸妈普通的下一代，有人说：“你现在不努力学习，不在高考中折桂，你斗得赢富二代，赢得了官二代吗?”是的，这话我信了。所以，我的梦很简单，就是努力学习，考取重点大学，让父母过上好日子，自己成为一个有用的人。我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会我的手中慢慢成为现实。
我相信这不仅仅是我一个人梦，这也同样是在座的每一位同学的梦，是中国千千万万高中生的梦。千千万万个中学生的梦将汇集成一个伟大的中国梦，这是属于我们的中国梦。当千千万万的父母过上好日子，千千万万的学生成为国之栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现!
“理想很丰满，现实很骨感”是的，丰满是给有准备的人，骨感是留给没有进取的人。当你在课堂呼呼大睡，作业东拼西凑，上课迟到早退，你拿什么区丰满你的理想。梦想不是说说而已，我有一个大大的梦想。但这个大大梦想要从现在小小的努力开始，自习早到10分钟，每天多记几个单词，课堂上多坚持专注几分钟。同样，梦想贵在坚持。如此，当梦想绽放的那一刻，想骨感都骨感不了。
这就是我的中国梦，一个依托于现实，很简单的梦，一个不是梦的梦!
我的演讲完了，谢谢!
