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读后感是读完一本书后对书中内容、作者观点等进行感悟和思考的一种写作形式。读后感能够帮助我们更好地理解书籍内涵，加深对人生、情感、思想等方面的思考。读完一本好书后，我想写一篇读后感了吧。读后感是人们在阅读之后，对书籍内容、作者观点或思想感悟等进行总结与评价的一种文体。读后感除了是一种对书籍内容的理解与概括外，更是对读者自身的思想感悟与心灵共鸣的写照。读后感是表达读者对阅读内容所产生的个人思想、情感和感悟的一种方式。读后感不仅可以使我们更好地理解书籍的内涵，也能够提高我们的思辨能力和写作水平。读完一本好书，总能给人以深思与启发，想必大家也会有写一篇读后感的冲动吧。读后感是一种以阅读为基础，借助自身的理解与感悟，对书籍内容进行总结和思考的一种写作形式。读后感能够帮助我们更好地思考书中的观点，深化我们对人生、情感、思想等领域的认知，同时也有助于提高我们的表达能力和写作水平。写读后感时可以加入一些书中的精彩语句，以增添文章的亮点和吸引力。以下是小编为大家整理的一些感人至深的读后感范文，希望能引发大家对作品的深入思考。
南京传读后感篇一
《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。
血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声!日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。
历史可以宽恕，但不能遗忘。
南京传读后感篇二
翻开《阅读南京路》，一则有趣的报道出现在扉页——“对于想深度游览上海或在有限时间内深入探索的旅行者，没有比乘座黄包车沿着几条最有趣的街道游览更好的方式了，可以随时下车探索一些更冷门的地方。以下路线是乘坐法国女王号游客最感兴趣的旅游路线，从外滩南京路转角处出发，沿着南京路前行……”
这则题为《乘黄包车穿越城市值得一游，南京路——上海第一要道》的文章最早发表在1925年的《大陆报》上。作者乔争月将其放在全书开头，似乎也想用这样一个有趣的故事带领读者开启一场神秘的探索之旅。
作者乔争月通过实地考察和走访，搜集了33个真实生动的南京路建筑历史故事和100多张南京路建筑美图、珍贵历史照片，不但用中英双语编纂，还附有相关的建筑地图和新闻报道。通过有趣的历史资料，带领读者认知昔日的上海。
如果说外滩是一把弓，那南京路是一支箭，一路向西，射向近代上海城市发展的方向。
南京传读后感篇三
中国抗战期间，中华民国在南京保卫战失利，然而首都南京也与1937年12月13日沦陷，同时“南京大屠杀”的悲剧也在短短几个月里开始蔓延了!人民每天都过着提心吊胆的日子，而日本军官还以杀人为比赛，说：“没分出胜负还要再杀!”这么丧心病狂的话都能说出来读了真令人不心抽搐了一下。在这短短的两三个月里日本军官就屠杀了大约30多万的同胞们，30多万，一个小小的日本大约才1.26亿人口，却能杀害了我们这么多的同胞，并且还在我国国土上实行“烧光”、“杀光”、“抢光”的“三光”政策。让昔日繁华的南京城变得血流成河，大街小巷、防空洞里，处处都有中国人的尸体，那段时间，南京成了一个惨绝人寰的地狱，侵华日军在南京、在中国、在世界上留下了人类历史上最粗犷、最可耻的一页。
从《南京大屠杀》这本书也可以看出当时中国人民的情况，同时也让我们看到了“跟不上社会的脚步就要被羞辱”的事实，日本军官甚至连老人、妇女、小孩都不放过定要死在他们的刀下，他们是多么冷血、多么残酷、多么令人发指!他们把中国人民当作蚂蚁、当作他们屠刀下的肉，想做什么，就做什么，想干什么，就干什么，一切都得听从他们的指挥。
所以我们一定要记住：毋忘国耻，振兴中华!要更加珍惜我们现在的美好生活，要更了解到我们今天的幸福生活是多么不容易才换来的，那是许许多多的同胞用自己的生命换来的。
最后我想说一句：“是中国人就不要再懦弱了，人家日本都叫我们“东亚懦夫”了。请大家站起来拧成一条绳，毕竟团结才是力量嘛，。”
南京传读后感篇四
在我还没看这本书——《南京大屠杀》时我以为中国是一个美丽、富饶的国家，因为它有波澜壮阔的长江、黄河;有傣家竹楼前如水的月色;有天工巧夺的景德镇陶瓷……我为我是中国人而感到骄傲，可自从看了《南京大屠杀》之后我感受到如此美好的国家，却也有一段惨不忍睹、腥风血雨的悲惨回忆，那就是当时日本人在我国土地——南京上随意地屠杀我们国家的同胞的真实情况。
中国抗战期间，中华民国在南京保卫战失利，然而首都南京也与1937年12月13日沦陷，同时“南京大屠杀”的悲剧也在短短几个月里开始蔓延了!人民每天都过着提心吊胆的日子，而日本军官还以杀人为比赛，说：“没分出胜负还要再杀!”这么丧心病狂的话都能说出来读了真令人不心抽搐了一下。在这短短的两三个月里日本军官就屠杀了大约30多万的同胞们，30多万，一个小小的日本大约才1.26亿人口，却能杀害了我们这么多的同胞，并且还在我国国土上实行“烧光”、“杀光”、“抢光”的“三光”政策。让昔日繁华的南京城变得血流成河，大街小巷、防空洞里，处处都有中国人的尸体，那段时间，南京成了一个惨绝人寰的地狱，侵华日军在南京、在中国、在世界上留下了人类历史上最粗犷、最可耻的一页。
从《南京大屠杀》这本书也可以看出当时中国人民的情况，同时也让我们看到了“跟不上社会的脚步就要被羞辱”的事实，日本军官甚至连老人、妇女、小孩都不放过定要死在他们的刀下，他们是多么冷血、多么残酷、多么令人发指!他们把中国人民当作蚂蚁、当作他们屠刀下的肉，想做什么，就做什么，想干什么，就干什么，一切都得听从他们的指挥。
所以我们一定要记住：毋忘国耻，振兴中华!要更加珍惜我们现在的美好生活，要更了解到我们今天的幸福生活是多么不容易才换来的，那是许许多多的同胞用自己的生命换来的。
最后我想说一句：“是中国人就不要再懦弱了，人家日本都叫我们“东亚懦夫”了。请大家站起来拧成一条绳，毕竟团结才是力量嘛，。”
南京传读后感篇五
看完电影，觉得内心很沉重很压抑，很难受，这样的情绪持续了很长时间才慢慢消退。真的很不明白导演以什么心情拍的这样一部电影，但是渐渐的想明白了，他是在提醒我们勿忘国耻!不要忘记自己的尊严和国家的尊严!
在看开头的时候，南京人集体躲在一栋很大很大的房子中，闯进去的日本人却只有几个，如果当时的时候，有人站出来说杀掉这些日本人，也许不会有那么多牺牲，也许整个南京的命运都会不一样。但是没有人，没有人这么做，所以的人都在等着别人去救他，等着别人去保护他，中国人软弱无能的形象在外国人的眼里根深蒂固。我在想，如果是我的话，我想我会拿起刀枪去战斗，去保护所想保护的人，即使我没有能力，即使我没有任何可以跟别人厮杀的能力，但是现在的我们是有尊严的，是有着自己的思想的。但是在那个的时候，中国是懦弱的，是无法反抗的，是默默接受的，中国也有着自己的士兵，自己的军人。但是这些手持各式武器，身穿戎装，脑袋顶上顶着国徽，失去了抵抗勇气的青年，壮年，不顾自己的使命，荣誉，和责任兵锋一转突破了自己人的防线，向城外做鸟兽状散去。可是，他们身后的百姓呢?那些手无寸铁的贫民呢?老弱妇孺呢?如果连这群全副武装的军人都无法保护自己，那么谁又来保护他们呢?每一个逃兵活命的代价却是南京几倍百姓的伤亡，几倍妇女被玷污，国都被占领，中国的历史被永永远远地记录上了这耻辱的一刻。
看到最后，国家和国家之间相互掠夺，相互争抢。我觉得这些都是理所当然，为何我们没有拿起武器去侵略其他国家，而是等待着别人来侵略我们，这确实是一个根深蒂固的奴性问题。抗日的最终，中国胜利了，七年抗战中国终于赢得了胜利。然后中国人民站了起来，成长了，受过不少国家的馈赠，也受过不少国家的欺压。但是，我们终于有勇气拿起了武器，拿起武器去保护想保护的人，去努力战斗，去勇敢的拾起了自己所丢失的东西。
南京传读后感篇六
今天的太阳如一个巨大的火球挂在天空上，我的心情也那么美好，因为我要和妈妈去南京旅游。
一到南京，我们立刻赶往南京博物院。南京博物院的造型古朴庄严、雄浑伟岸，就像一座古代的宫殿。博物院里面更是藏品丰富，美仑美奂！里面有六个馆，分别是历史馆、艺术馆、特展馆、民国馆、数学馆和非遗馆。我们先走入了历史馆，身在其中，我们好象从今天“穿越”到了古代，从旧石器时代到吴越春秋和六朝，从隋唐到明清，各种青铜器、玉器、瓷器、金银器和书画看得我眼花缭乱。其中最让我印像深刻的就是那盏错银铜牛灯，不仅造型精美，灯座的铜牛栩栩如生，错银的花纹图案精美，而且设计精巧，既方便实用又环保，不尽让人感叹古人的聪明才智！接着，我们又匆匆参观了特展馆和数字馆，直至傍晚才依依不舍地离开了南京博馆院。
离开南京博物院后，我们还去夜游秦淮，逛夫子庙品尝小吃，看着夜色中的南京，我不禁感叹：南京真美啊！
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南京传读后感篇七
小的时候在尚不懂事时受到很多报刊电视的影响，没来由的痛恨日本人，可能是因为听说过日本人在几十年前侵略中国，给中国人带来亡国灭种的危机。后来长大了，发现新闻上总是在说中日友好，一衣带水之类，也在媒体上和大人口中常看到听到对日本的很多正面报道和述说，包括日本文化，日本人的素质，日本人性格的严谨，甚至是日本街巷间匪夷所思的干净卫生。
不断地正面宣传，弄得我一度觉得日本是个“文明国度”，甚至一度向往。可事物都要两面看，日本的文化绝大部分是继承中国文化而衍生出来的，日本人的素质:弯腰点头为例，也无疑是从中国学过去的。曾经看到一段清末的影像，那时候梳着辫子头的中国人互相见面还要躬身作揖行礼，可后来因为某些原因使中国不再行此类“繁文缛节”、“封建糟粕”了。
说到日本人严谨，我觉得也可理解为偏执到执拗的精神，这种严谨很大程度上是日本战国的武士道以及近代军国主义的达到变态程度的“效忠”幕府将军和天皇的精神的演化。据我了解得知日本的卫生情况确实非常好，但也绝达不到所有旮旯胡同都能做到一尘不染，相反也有很多公共场所垃圾遍地。
我不是想要表达对日本的仇视，但我是真的希望媒体们不要如此过度美化日本，导致现在日本的各种文化在中华大地泛滥，尤以“二次元”为甚。中国的少年甚至青年一代似乎好多被这种文化输入洗脑，可悲可叹！在哈日之前，我愿你们不要忘记国仇家恨。
说回本书。这本书使我第一次真切的、直观的感受到当年日军侵华时所犯累累罪行，作者平铺直叙的叙述却有着异常强大的能量，撕扯着我作为中国人（甚至作为一个人类)的心。读了本书我发现，原来在侵华战争面前作家丝毫不需运用写作手法，仅仅罗列事实就能直击读者心扉。
他们在曾经的恐怖记忆里过着贫苦的日子，日本没有提供任何经济赔偿，甚至一句道歉都没有。。
说到作者张纯如，一位揭露真相，叙写南京大屠杀事件的作者，在时隔67年的21世纪，被逼自杀，日本人的罪行是多么可恶，半个多世纪过去了，还有人因为南京大屠杀而死！日本一日不道歉，军国主义就一日不死，军国主义不死，亡我中华之心难诛！因为睦邻友好的政策，我们可以不追究历史，但我们不能忘记！忘记过去，等于背叛。
南京传读后感篇八
电影《南京!南京!》在石家庄首映时，公司让全体员工观看此片，进行爱国主义教育。关于南京的这段历史，我在小学的语文课本上和历史课本上都读过，都学过。从小在我的心里种下了仇恨日本兵的种子，教育我们勿忘国耻，明白一个道理落后就要挨打。看完电影《南京!南京!》后，思想上又起了一些波浪。
以往的历史记录是日本侵略者杀死了中国30万民众，见人就杀连老人和小孩都不放过，用火烧、活埋、枪杀、爆炸、赶海、砍头、练刺刀等等无所不用，恶劣之极，中国人无不提及日本人就恨不得吃尔肉、喝尔血，才解心头之恨。通过看此电影，也反映了一些不同的东西，日本人也有怜悯之心，日本人也是人，也有受害者。比如片中的角川和百合子，还有说法是中国人的抵抗遭到了杀戮。但是这只是很小的一方面，不能是他们杀人的理由。不可否认，日本军国主义是罪魁祸首，靖国神社里的战犯，当时的统治者是真正的需要杀之而后快的。我想电影中表述的日本人放了我们两个士兵，百合子的死，我们就会饶恕他们吗?不是，不过是表明了，70多年过去了，改放弃的就放弃吧，我们不能一直充满着仇恨，充满了仇恨就不会有好的心态去继承历史，去学习别人的长处和对我们有用的东西，为了现代中国的发展。片中还表现了一个方面就是我们民众的抵抗，当权者不顾老百姓的死活，逃跑了，但是我们中华民族还是有血性的民族，是打不垮的，挫不败的。片中陆建雄的人墙挡住撤退的官兵;老赵和小豆子的巷战;就连“汉奸”唐先生最后临死前说的“我媳妇走了，她怀孕了”。也是告诉日本人，我们还有后来人。
我们中国人走到今天，其实一定是有一些信念类东西支撑我们这个民族生存的。我们一直在抵抗，中国人活到今天，没有一次侵略是不抵抗的。
南京传读后感篇九
历史不忘，日本，侵华耻辱。目难睹，法西斯军，踏破国土。烧杀抢掠皆空前，惨绝人寰为牲畜。观影片一幕幕画面，铭心骨。
愤不平，恨千古。深悲切，无深处。我炎黄儿女，雄风如虎。牢记落后要挨打，惩治腐败强民族。此壮举，似惊雷轰鸣，震寰宇。
影片讲的是1937年日本鬼子占领南京后，挨家挨户残杀南京人民的事件。在这短短的两个月里，他们共杀害了约35万南京人民。影片所表现的画面凄惨可怕，渲染的气氛一片凄凉，令人惨不忍睹!
日本鬼子占领南京后，把红军和老百姓10万多人骗到一个大山里，然后用机枪扫射，随着敌人一阵阵的狂轰滥炸，红军和老百姓们纷纷倒在了血泊里。之后又对受伤还没有死去的红军们进行第二次的残杀。目睹着他们这些丧失人性的行为，我愤怒极了，真想端起一挺机枪，把小日本鬼子一个个消灭，我要让他们死无完尸，要让他们下地狱。好为死去的中国人报仇雪恨!唉!只是我不能出生在那个时代，不能酣畅淋漓过足驰骋战场的瘾。
那一晚上我辗转反侧睡不着，心里总在想：“为什么鬼子能如此猖狂?如此胡作非为呢?”也许是因为我们的武器比不上他们，我们国家在当时还很落后。
《南京大屠杀》是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。从现在起我要发奋学习主动求知，为我们祖国的繁荣和强大而努力奋斗!
今天，仍有许多日本人企图篡改历史，但是，墨写的谎言掩盖不了血写的事实，日寇当年的罪行早已被钉在了历史的耻辱柱上。南京大屠杀，这现代文明史上最黑暗的一页，已深深刺痛了我们的双眼，我们的心灵。
前事不忘后事之师。让我们永远记住这耻、这恨，为创造更加美好的未来而奋斗!
南京传读后感篇十
对于日本人无法无天的破坏、屠杀，中国人终于愤起，齐心协力打败了日本人。这，夺回的不仅是土地，夺回的，还有中国人的尊严!这便是震惊中外的抗日战争，八年间，有过无数次失败，无数次胜利，最让我不难忘怀却是—南京大屠杀。
电影上的一幕一幕，让我感到无法相信，因为遇难者大都是手无寸铁的普通老百姓。他们压根不把中国人当人看待，他们屠城、杀人，竟然以此为竞赛!让我怒火中烧，我最痛恨不仅是没有人性的日本侵略者，还有身为中国人却心甘情愿助纣为虐的汉奸，他们不仅不抵抗，一转身却用枪口准对自己的同胞，一个小小的日本才能够在战争时期对老百姓烧杀抢掠，血流成河。
时至今日，我们的身边这样的人也不少。经常听到报道：某地一个中年男子在闹市被小混混们拳打脚踢，打人者可能只有三五个，周围围观的人成百上千，或是若无其事的哄笑，或是凑上前看一眼转身就走，就是没有一个人上前制止。袖手旁观的人越来越多，小混混也越打越狠，有些围观的人甚至拍手叫好。只要打的不是自己，这些人，都是不管的，就像抗日战争时期的那些汉奸，只管自己死活，哪管国破家亡!
南京传读后感篇十一
忘记过去的人注定要重蹈覆辙。20世纪20年代，第一次世界大战的结束终止了先前强大的军事用品需求，日本的军工厂纷纷倒闭，成千上万的工人失业。1929年，美国股市崩溃，“大萧条”随之而来，美国奢侈品消费锐减，日本的出口贸易陷入瘫痪。企业纷纷倒闭，失业人数剧增，贫困的农民和渔民被迫卖女为妓。
通货膨胀、关东大地震使日本凄惨的社会形势进一步恶化。一部分人主张运用日本学习到的最新技术建立一个更美好的社会，另一部分人则期冀利用本国军事优势对外扩张和征服邻邦，右翼极端民族主义分子狂热支持扩张主义的意识形态，他们要求建立军事独裁政府，限制个人财产，将产权收归国有，并控制亚洲。
这些主张激发了下层军官的野心，他们出身农村，年轻气盛，自然不信任东京的政客，并迫不及待地渴望飞黄腾达，现代日本军队自诞生之日起就潜藏着极大的施暴隐患，原因有二：一是日本军队对其官兵施加的独断专行和残酷虐待；二是日本社会的等级特性，这种等级制度中的社会地位是由与天皇的亲疏远近决定的。在侵占南京之前，日本军队就已令自己的士兵蒙受了无尽的羞辱。
日本士兵被迫给军官洗内裤，或是顺从地站着任由上级打自己耳光，直到被打得鲜血直流。在等级制度中，那些权力最小的人一旦掌握了更低阶层的生杀大权，往往极具虐待狂倾向，而日本士兵到达海外后，他们在严酷的等级制度中积聚的愤怒突然找到了发泄口。在国外或殖民地，日军作为天皇的代表，对该地民众享有极大的权力。
在中国，即使地位最低的日本士兵也比当地最有权势和名望的中国人地位高，由此不难看出，多年来一直压抑的对权威的愤怒、仇恨和恐惧终于在南京爆发为无法控制的暴虐行为。
南京传读后感篇十二
看完电影后，我心里很难受，也对日本侵略者的兽行感到愤怒，他们侵略中国，还到处杀人放火，一点人性都没有，但我们中国人是有血气的，电影里有一群中国士兵面对日本侵略者的枪口，毫不畏惧，高呼：“中国不会亡!中国万岁!”还有一位老百姓在刑场上对日本军官大声说：“我太太又怀孕了!”他这句话的意思就是中国人是杀不完的!
我们要牢记历史，从小努力学习，长大为祖国的繁荣、强大做贡献!
南京传读后感篇十三
今年暑假里，我看了一部爱国影片《南京!南京!》主要内容：日本zf1937年在南京疯狂杀戮掠夺的历史，我是怀着悲愤的心情看完了这部片子，因为中国的软弱无能，被日本人欺侮，其中我的印象最深的是那些无辜的人们都被日本鬼子用枪打死了。
在这部电影中最感人的一幕就是：带领那些人们的头，她为了能够救几个人，光荣的牺牲了，被救的人对她感激不敬。人们非常伤心，一位了不起的护工牺牲。
最后中国人民获得了解放，从今往后我们中国人自由地生活。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝，山更绿，水更清，经济更繁荣，人民更幸福，国家更强盛，祖国的明天会更好!
南京传读后感篇十四
一进南京，鬼子们就实行了“杀光、烧光、抢光”三光政策。
你看他们一个个，让我感到这根本就是一群禽兽不如的家伙！瞧，一个鬼子手提中国人的头颅，站在死人堆里，脸上是面无表情，但不难看出，这是自豪！这是“灿烂”的微笑！
南京传读后感篇十五
从开篇讲述东吴开始，对南京城环境的描写和这里发生的大事就频繁引用了《三国演义》的文学性描述，似乎从一开始，在这里建都的历朝历代都是基于一个想象的“王气”才认定这里，对于人口、地形、交通等方面原因的描述微乎其微。
叶兆言是土生土长的文学名家，对于文学掌故信手拈来，在本书里，六朝时期的南京总离不开《三都赋》等夸张的文学想象，唐代和宋代的南京风貌则主要依据大量诗词对南京的描写，就连史料极其充分的明代南京，居然还要用后世《明史演义》、《儒林外史》的记述。
南京就这样成了文学想象的附着体，要么是虎踞龙盘帝王州的磅礴意象，并以此规划城市格局，要么是“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的前朝历史悲叹。
南京最重要的高光时刻是六朝、南唐、明初和民国，本书也在此着墨最多，国史、人物故事和城市建设情况还能融合，在叙述的次序上也有技巧：先说在南京建立政权等大事，再介绍关键人物的经历，例如李昇、朱元璋，最后补充一些时人对这一都会的观察记录。不过最精彩的故事还是在南京城被攻破的时候，每一次都是血和泪，“何因不享百年祚，酖毒山川是建康”（张之洞诗），每一次都带着人们回顾之前历次的历史转折，都充满了文学张力。
苦难和荣耀都属于南京人民，有意思的是，作者试图用南京普通市民的角度来介绍每一段历史中的关键事实，但又极少能从史料中找到市民想法、行动的描述，就用一句“当时南京人肯定不知道xxx”来敷衍过去：唐代人不知道王昌龄又称“王江宁”是因为他到南京当过江宁丞，明代人不知道有个中都凤阳……近代以前唯一明确记载的南京市民举动，却是清初投充旗人为奴的丑陋风气。
另外一定要指出，“随便”，“反正”，“讲不清楚”这些词太多，少了很多严谨，对于不熟悉南京的人来说，可能就统统当野史逸闻来读了。
南京传读后感篇十六
在我国历史上有一个让我们永不却忘的战争，那就是“南京大屠杀”。南京大屠杀是中华民族躯体上无法消弥的伤疤。
1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对南京人民进行长达6周的大屠杀。他们对南京同胞们进行残酷的屠杀，在南京城里尸横遍地、血迹斑斑。真是残不忍睹。
虽然以前南京被日本人损坏过，但南京的今天是那样的繁荣、昌盛，南京的人民是那样的善良、和睦。
六十七年已过去了,昔日的屠场已再度成为一座繁华的都市,在平常的日子里,年轻的一辈仅仅只能从教科书上知道南京大屠杀这一名词,他们已很少提及这段屈辱的往事。
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南京传读后感篇十七
成王败寇，秣陵依旧。
秣陵，白下，石头城，建业，建康，金陵，江宁，应天，南京……每个名字的背后，都有一段兴衰成败、瞬息万变的历史，都充斥着南京人的或喜或悲、或荣或辱。
作为江南王气之所在，它见证了几千年太多的沧桑流变，体味了中华的起起落落。六朝的权谋腥血、唐宋的治隆繁华、近世的风云变幻，政权更替了无数，帝王轮番了无数，南京的王气和古韵依旧不变。
吴人曾是血性刚强的，这血性随着沧桑一点点地消磨，变成了风韵的南京人。南京人看惯了兴亡和生死，在短暂的兴起和众多的亡国之间饱尝了繁华与落没，古迹不仅仅是古迹，更是几十代南京人的记忆，是中华兴衰的缩影。
南京不同于北京、西安、洛阳、开封，它厚重而悠久、经久不衰的古韵是无可比拟的。南方政权占据金陵，则可承居王气，可安江南一方，可顺势北上，可继中华之大统。
从孙仲谋建都以安江南，到衣冠南渡王与马共治天下，从斜阳草树仓皇北顾的转势，到玉树后花亡国之音的回响……逸闻、传奇、典故、沧桑赋予给南京太多的历史色彩、文化传承，它的历史似乎成了半个华夏史。
南京传读后感篇十八
暑假中，我带着沉重的心情看了《南京大屠杀》这本书，看完这本书后，我深深地震惊了，日本士兵的种种暴行使我不能容忍。更让我愤怒不已的是，在这场大浩劫过去之后，日本却极力想掩盖历史的真相。
在南京大屠杀中，有无数平民，战士被残忍杀害。日本士兵、军官完全脱离了人类基本行为规范，开始了灭绝人性的大屠杀行动。在大屠杀行动中，日本竟用飞机在安全区上空洒下无数海报，海报上写着：快回家里，给饭吃。信赖日本军人，可得救助。还画着一幅画：一个满脸堆笑的年轻日本士兵，一手抱着一个中国小女孩，一手把一桶米给她的母亲，边上父亲的手里还捧着糖。于是，无数中国平民回到自己家中，可迎接他们的不是粮食和什么笑容可掬的日本士兵，而是一挺挺机关枪，我不禁为那些听信谣言的平民叹息，也对日本士兵的奸诈手段感到厌恶。
日本不仅在中国屠杀，在他们自己国内的学校里，老师也在给学生灌输对中国人民的仇恨和蔑视，有一位老师让一个日本小男孩解剖一直青蛙，男孩被吓哭了，老师却说：“一只烂青蛙有什么好哭的，再说了，你以后还要杀中国佬呢！”
更有很多日本人对中国南京历史的无知，其中有一人回答：“南京是什么？一个朝代吗？”
我们应该牢记历史，不忘祖先经历过的一切，不忘南京的血战……珍爱和平，开创祖国的未来。
