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读后感有助于梳理和加深对所读书籍的理解和记忆。写读后感时可以选择适当的文体和语言风格，以增强文章的艺术感染力。通过阅读这些读后感，我们可以看到读者对作品的不同理解和感受。
论语孝敬父母读后感篇一
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今中外，孝敬父母的感人事迹不胜枚举。今天，我怀着崇敬的心情，阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作很繁忙，长期在外，很少有机会能回家探望母亲，总感到未尽做儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子马上要回来了，就忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不愿让儿子知道，以免使儿子的尊严受到影响。后来，陈毅发现了那条尿湿的裤子，执意要帮母亲去洗。当我读到：母亲坚决不让，可陈毅却说“不管我当了多大的官，我都是您的儿子，您都是我的母亲。您就把裤子拿出来，让那个我替您洗吧！”这句话时，我不禁想起平时的自己。别说要我帮父母洗衣服了，我就连自己的衣服也都要爸爸妈妈洗，想起来，可真是惭愧啊！
的心受到了极大的震撼。陈毅爷爷那么关心、体贴、孝顺父母，而我们呢，又要这个又要那个，从来不想想父母有多辛苦。有时候，我们心情一不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊！我们要自我反省一下：以后在家再也不跟父母发脾气了，自己力所能及的家务事就自己做，帮爸爸妈妈减轻负担，再也不劳烦他们，再也不做“小皇帝”、“小公主”了！
父母为我们付出了太多太多，我们应该好好报答他们，是吗？从现在起，我们要做一个孝敬父母、尊敬和关心长辈的`乖孩子，不忘父母对我们的养育之恩，做他们的“得意小帮手”，好吗？我们要把中华民族的传统美德发扬光大！
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孝敬父母是中华民族的传统美德。古今中外，孝敬父母的感人事迹不胜枚举。今天，我怀着崇敬的心情再次阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作繁忙，长期在外，很少能回家探望父母，总感到未尽到儿子的责任。一次陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子要回来时，忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不想让陈毅知道。陈毅发现后，执意要去洗裤子。当我读到“不管当了多大的官，我都是您的儿子，您就把裤子拿出来，让我来替您洗吧。”这句话时，我不禁想起来平时的我。莫说帮父母洗衣服了，就连自己的衣服都要妈妈洗，想起来真惭愧。
读玩全文，我对陈毅孝敬父母的品质肃然起敬。我是爸爸妈妈的宝贝女儿，是他们的掌上明珠，所以我在家里经常撒娇。妈妈煮了米饭，我却要吃点心；看见别人穿漂亮的衣服，就要爸爸妈妈买，他们奈何我不得，只好给我买；家里的活儿用不着我动手，自己的房间乱七八糟，都是妈妈帮我收拾干净的；每逢星期六、日，我总吵着爸爸妈妈带我出去玩，简直是个要风得风，要雨得雨的“小公主”。
我的心受到极大的震动。陈毅爷爷那么关心、体贴父母，而我呢？却要这、要那，从不体贴、关心一下父母，现在想起来真后悔。我决定以后再也不撒娇了，再也不做“小公主”了。
我要做一个孝敬父母，尊重和关心长辈的、懂事的孩子，不忘父母的养育之恩！
论语孝敬父母读后感篇二
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今往来，孝敬父母感人事迹不胜枚举。今天，我怀着崇敬的心情再次阅读了（孝敬父母）这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，长帮妈妈做事，从来吧惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作繁忙，长期在外，很少能回家探望母亲，总感到未尽到那儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途经家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲听说儿子要回来时，忙叫人把那尿湿的裤子塞到床底下，不想让陈毅知道。陈毅发现了，执意要洗裤子。当我读到“不管当了多大的`官，我都是您的儿子。您把裤子拿出来让我替您洗吧”这句话时，我不禁想到了平时的我，莫说让我帮父母衣服了，就连自己的衣服也要妈妈洗，想起来真惭愧。
读完全文，我对陈毅孝敬父母的品质肃然起敬。我是爸爸妈妈的宝贝女儿，是他们的掌上明珠，所以我在家里经常撒娇。妈妈煮了米饭，我却要吃点心，看到别人有漂亮的东西，就要吵着要买，爸爸妈妈奈何我不得，只好给我买。家里的活儿用不着我动手，自己的房间乱七八糟，总是妈妈给我收拾干净的，每逢星期六，日，我总吵着爸妈带我出去玩。简直就是要风得风，要雨得雨的“小公主”。
我要做一个孝敬父母的，尊敬和关心长辈的懂事的孩子，不忘繁忙的养育之恩。
论语孝敬父母读后感篇三
我今天读了中外美德故事《孝敬父母的子路》。子路有许多优点，其中孝敬父母的优点让我很难忘！
子路是春秋时期的大思想家也是孔子的学生。子路小的时候家里很穷，经常连米都买不起，全家只能靠挖野菜度日。一年的春节，村子里家家都飘出了一阵阵诱人的香味，可是子路一家却连下锅的米都没有，更不要说肉香了。为了能让家人吃上米饭，他决定到一百多里的亲戚家去借米。一百多里，多么惊人的数字！开车都要一个小时，更何况当时没有交通工具，子路只能步行去借米。父母叫他不要去，可是为了不让父母挨饿，子路坚持要去。一路上他又饿又累，连走里几天，才到亲戚家。他向亲戚借了一袋米，亲戚很爽快的答应了，并叫他休息一天再走。子路对亲戚说“我多在外一天，家人就多一份担忧，再说他们还等米下锅呢”子路说完就踏上回家的路，由于走的又快又急，他的脚都磨出了血泡，他想停下来休息一下，可是一想到父母还在家等自己，子路又浑身充满了力量。
多么感人的故事！子路之所以能忍住疼痛把米背回家，我想他前进的动力一定是来自于对父母的孝顺与感恩。与子路比起来，我就差远了。现在的我们过着衣来伸手，饭来张口的生活，妈妈叫我做一点事情，我都会和她讲价钱，认为她为我所做的一切都是应该的，从来没有为父母洗过一会脚，没有为父母盛过一碗饭。想一想还真是无地自容。今后，我也要向子路学习做一个孝敬父母的好学生。
论语孝敬父母读后感篇四
这本书，是到我家过暑假的虎仔弟弟临走时留给我的。当我双手接过它时，颇不开心，心想你这不是在讥笑我不孝顺吗?可我的目光和他的目光相遇时，他眼中的诚恳瞬间就把我心里的怒气压下去了，而他把书交到我手里的同时还一再的告诫我一定要用心看，一定要耐心的看完，我点头答应了。
他走后的当天晚上我就拿起了这本书，打开了扉页，一字一句的看了下去。
随着书翻过的页次越来越厚，我的感触也越来越多，越来越自责。
静下心来，试着用自己行为对比这孝敬父母要做的45件事，我又做到了哪一点呢?母亲节想到过要送给妈妈一束花，问候一句“您辛苦了”了吗?生日时可想到了妈妈生我时的痛苦，谢谢妈妈给我生命了吗?对父母说过“我爱你们”了吗?所有的这些我几乎都没做到!不但如此，我还变本加利的做着让爸爸妈妈伤心的事：学习不专心，不主动，非得爸妈催着才会去做，好象是在为父母学习;很少主动帮妈妈做家务，而被妈妈叫着做家务时，还拖拖拉拉，口里说着怨恨妈妈的话;当爸爸妈妈看到我的不良习惯提醒我改正时，我还无理辩三分的胡绞蛮缠，惹得妈妈大发雷庭。
看着这本书，脑子里忽然浮现了老师给我们讲过一个故事《苹果树和一个小男孩》:一个小男孩在幼年时经常跟家旁的一棵苹果树玩,他在树上摘苹果吃,在树枝上玩耍,随着时间快速飞过,小男孩也长大了,树很久没有见到小男孩了,树很伤心。
有一天树见到了小男孩,树说“:到我的树枝上玩吧!”，小男孩说:“我现在缺钱你能给我一些钱吗?”树说：“我没钱但你可以把我的苹果摘走和把树枝砍去卖钱”，男孩匆匆爬上树把苹果摘了，把树枝砍掉，树很疼痛，但却很开心。
树又很久没有见到男孩了，它又伤心了。这一天树见到了长大的男孩，树又说“:再到我的树干上玩吧!男孩说：“我想漂洋过海，你有船吗?”
树说：“我没船，但你可以把我的树干砍去做成船只”，男孩砍掉了树干做成了船，这时的树已经不能称之为树，只能称之为树墩了，可它仍就心甘情愿，开心无比。
想到这儿，再看看自己平常的行为，真为自己的不孝感到羞愧，心里对爸爸妈妈生出了无限的愧疚。爸爸妈妈，原谅你们这个糊涂任性的儿子吧!妈妈，我最最应该向你道歉!你给了我生命，而我却不爱惜你给的这个生命，总挑食，在饭桌上，你往我碗里夹菜时，我却把碗躲到一边，常常惹得你一肚子的气.
跟我一样不懂事儿的小朋友们，从现在起就用行动好好的爱你们的父母吧!一句古话说得好：树欲静而风不止,子欲养而亲不待。孝道要趁早!等别父母永远的离开我们后，才追悔莫及，别再让这样的悲剧在自己身上重演了!
论语孝敬父母读后感篇五
这个寒假，我读了很多书，其中有一本书叫《孝敬父母》，这本书令我受益匪浅。
读完这本，我觉得陈毅和我相比实在太遥远了，比如：有一次，我睡觉的时候一不小心撒尿了，被妈妈知道了，我不仅没有对妈妈说我自己动手洗尿裤，反而叫妈妈帮我洗。我看了着本书想起这件事感到很难过，因为我没有孝敬父母，要父母给我做事，令他们辛苦，以后我要孝敬父母，自己的事情自己做，用最好的成绩来报答父母养育之恩。
读了着本书让我知道了孝顺父母是中华民族的传统美德，以后，我要做一个孝敬父母的孩子。
论语孝敬父母读后感篇六
我相信大家都对孔子著名的学生——子路很熟悉，今天，我不禁回想起了子路的一个故事《百里负米》，大有感触。
子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可家里没有米，怎么办？子路就想翻过几道山到亲戚家借点米。于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个孝顺的好孩子。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
大家看完这篇故事，是否也是跟孔子一样对子路大加赞扬呢？我也不例外！子路这种孝敬父母的精神十分值得我们学习。你想，母亲经过十月怀胎才忍受剧烈疼痛生下了你，父亲还要为了你而去勤劳工作，希望能够挣多点钱让你过上幸福的日子，父母一直都在为你操劳，照顾你。所以我们就应该学会感恩，学会孝顺父母！乌鸦尚且懂得反哺，羔羊尚且懂得跪乳，我们作为最高等的生物，我们就更应该懂得孝顺父母！
孝道，一直都是我们中华民族的良好传统，是做人之本，我们作为21世纪的新少年，我们就更应该把这个良好的传统继承下去！父母为我们付出了无私的爱，我们就应该用无私的爱来回报他们。
其实，孝顺父母并不是一件天大的难事，孝顺父母也并不一定是要给父母买阔气的房子、豪华的车子，为父母端茶递水，捶背洗脚，这些生活中的小事都是孝顺父母的行为。正所谓“细微之处见真情”，孝顺父母也是如此。
孝顺父母，从现在开始！正所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不要等到父母逝世后才想起来要孝顺父母，才来后悔当初。如果是那样就已经太迟了！世界上是没有后悔药吃的，等到父母去世了，你再想孝顺父母也没有用了。所以，我们就应该要现在行动起来，孝顺父母亲，让他们开颜一笑吧！
论语孝敬父母读后感篇七
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作很繁忙，长期在外，很少有机会能回家探望母亲，总感到未尽做儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子马上要回来了，就忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不愿让儿子知道，以免使儿子的尊严受到影响。后来，陈毅发现了那条尿湿的裤子，执意要帮母亲去洗。当我读到：母亲坚决不让，可陈毅却说“不管我当了多大的官，我都是您的儿子，您都是我的母亲。您就把裤子拿出来，让那个我替您洗吧！”这句话时，我不禁想起平时的'自己。别说要我帮父母洗衣服了，我就连自己的衣服也都要爸爸妈妈洗，想起来，可真是惭愧啊！
我的心受到了极大的震撼。陈毅爷爷那么关心、体贴、孝顺父母，而我们呢，又要这个又要那个，从来不想想父母有多辛苦。有时候，我们心情一不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊！我们要自我反省一下：以后在家再也不跟父母发脾气了，自己力所能及的家务事就自己做，帮爸爸妈妈减轻负担，再也不劳烦他们，再也不做“小皇帝”、“小公主”了！
父母为我们付出了太多太多，我们应该好好报答他们，是吗？从现在起，我们要做一个孝敬父母、尊敬和关心长辈的乖孩子，不忘父母对我们的养育之恩，做他们的“得意小帮手”，好吗？我们要把中华民族的传统美德发扬光大！
论语孝敬父母读后感篇八
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。那什么是孝呢?以前我对孝的感觉是那样的抽象、空洞、不理解，自从我在作文选上读了《孝敬父母》这篇文章，我对孝有了具体的感受和深刻的认识。
文章主要讲了少年时陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作繁忙，长期在外，很少能回家探望母亲，总感到未能尽到做儿子的责任。一次，陈毅从国外访问回来，途经家乡，便顺道探望了瘫痪在床的母亲。当他母亲得知儿子要回来时，忙叫人把自己那条尿湿的裤子塞到床下，不想让陈毅知道。陈毅发现了，执意要去洗裤子。当我读到“不管当了多大的官，我都是您的儿子。您就把裤子拿出来，让我替您洗吧”这句话时，我不禁想起平时的我，莫说要我帮父母洗衣服，就连自己的.衣服都要妈妈洗，想起来真惭愧。我被陈毅孝敬父母的行为所感动。我是爸爸妈妈的宝贝女儿，经常在家里撒娇。妈妈煮了米饭我却要吃点心;看见人家有漂亮东西就吵着要买;房间都是妈妈整理的。我在家就是要风得风，要雨得雨的“小公主”。
读完全文，我的心受到极大的震撼。陈毅爷爷那么关心、体贴父母，而我呢?又要这个又要那个，从不体贴关心一下父母。我决定以后再也不撒娇了，我要做一个孝敬父母，关心长辈的好孩子，不忘父母养育之恩，用自己的实际行动来报答父母。
论语孝敬父母读后感篇九
孝敬父母，指的是顺从父母的心意，让他们开心快乐。读完孝敬父母的相关故事，大家的感悟是什么呢?来看看本站小编精心为你整理孝敬父母的故事读后感，希望你喜欢。
寒假中，利用空闲时间我读了很多书，但让我感触最深，印象最深刻的还是《孝敬父母》这本书，它使我受益匪浅。让我明白了：孝是所有人所极力宣扬的行为美德，如果一个人对父母都不孝，他的道德就恶劣到了极点。对父母不孝的人，对他人不可能讲仁;对朋友不可能讲义，更不能忠于国家和民族。
《孝经》中说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”其中《孝敬父母》中有一篇是卧冰求鱼，让我深受感动，介绍的是穷人家的孩子王祥，他即是严格按照《孝经》上的五个规定去对待老母的。王祥的父亲早逝，他和母亲相依为命，王祥家中的生活非常拮据，一点儿微薄的收入仅能勉强糊口，根本没有多余的钱去买别的东西。有一年冬天，王祥的老母亲因过度操劳而导致卧床不起，虽然家里贫寒，但母亲十分疼爱王祥，好吃好喝的都先想到他。王祥也非常孝敬母亲，一直以来，两人相依为命，母亲生病后也不叫苦，更没向王祥要求什么，依旧每天拖着身体干一些杂活儿。看着老母老态龙钟、两鬓斑白的样子，心里十分感激，他发誓一定要好好孝敬老母，于是每天更加辛勤的劳作，尽其所能改善家中的生活。一天，王祥的母亲不经意间提到自己很久没有吃鱼了，若是有机会一定好好大吃一顿，王祥把母亲的这个愿望记在心头，决定满足母亲的愿望。当时，三九严寒，天寒地冻，王祥每天都到市场上转悠，但每次都扫兴而去。突然，王祥想到了一个好办法——自己去捕鱼，这样即新鲜又省钱。但河水全都被冰封了，要去哪里捕鱼呢?他看着厚厚的冰层，心中充满里焦虑。终于，王祥想到了办法，他毅然脱下子的衣服，趴在冰面上，试图用自己身体的热量来化解冰层，可冰层实在太厚了，很久很久以后，才渐渐融化，王祥已经冻得嘴唇发紫、手脚发麻，这时出现了奇迹：一条条活蹦乱跳的大鲤鱼跳出水面来，投进了王祥的怀抱。回到家中，母亲吃到了活鱼，高兴的乐不拢嘴，王祥也备感欣慰。
其实，孝敬父母，并不需要做出多伟大的事业。每天早晨，让我们用一句关爱的话语，一个亲热的动作，或让父母感受到我们任何一个微小的进步，就可以深深的表达我们对父母的爱与孝心。请善待我们的父母。
一、涌泉跃鲤。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻，
夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
二、闻雷泣墓。
王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
三、乳姑不怠。
崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
四、卧冰求鲤。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
五、恣蚊饱血。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
六、扼虎救父。
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
七、哭竹生笋。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
八、尝粪忧心。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。"黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
九、弃官寻母。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
十、涤亲溺器。
黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。
十一、拾葚异器。
蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道："为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?"蔡顺回答说："黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。"赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
十二、扇枕温衾。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传"天下无双，江夏黄童"。安帝(107-120xx年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
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论语孝敬父母读后感篇十
寒假中，利用空闲时间我读了很多书，但让我感触最深，印象最深刻的还是《孝敬父母》这本书，它使我受益匪浅。让我明白了：孝是所有人所极力宣扬的行为美德，如果一个人对父母都不孝，他的道德就恶劣到了极点。对父母不孝的人，对他人不可能讲仁；对朋友不可能讲义，更不能忠于国家和民族。
《孝经》中说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。
”其中《孝敬父母》中有一篇是卧冰求鱼，让我深受感动，介绍的是穷人家的孩子王祥，他即是严格按照《孝经》上的五个规定去对待老母的。王祥的父亲早逝，他和母亲相依为命，王祥家中的生活非常拮据，一点儿微薄的收入仅能勉强糊口，根本没有多余的钱去买别的东西。有一年冬天，王祥的老母亲因过度操劳而导致卧床不起，虽然家里贫寒，但母亲十分疼爱王祥，好吃好喝的都先想到他。王祥也非常孝敬母亲，一直以来，两人相依为命，母亲生病后也不叫苦，更没向王祥要求什么，依旧每天拖着身体干一些杂活儿。
看着老母老态龙钟、两鬓斑白的样子，心里十分感激，他发誓一定要好好孝敬老母，于是每天更加辛勤的劳作，尽其所能改善家中的生活。一天，王祥的母亲不经意间提到自己很久没有吃鱼了，若是有机会一定好好大吃一顿，王祥把母亲的.这个愿望记在心头，决定满足母亲的愿望。当时，三九严寒，天寒地冻，王祥每天都到市场上转悠，但每次都扫兴而去。突然，王祥想到了一个好办法——自己去捕鱼，这样即新鲜又省钱。但河水全都被冰封了，要去哪里捕鱼呢？他看着厚厚的冰层，心中充满里焦虑。终于，王祥想到了办法，他毅然脱下子的衣服，趴在冰面上，试图用自己身体的热量来化解冰层，可冰层实在太厚了，很久很久以后，才渐渐融化，王祥已经冻得嘴唇发紫、手脚发麻，这时出现了奇迹：一条条活蹦乱跳的大鲤鱼跳出水面来，投进了王祥的怀抱。回到家中，母亲吃到了活鱼，高兴的乐不拢嘴，王祥也备感欣慰。
其实，孝敬父母，并不需要做出多伟大的事业。每天早晨，让我们用一句关爱的话语，一个亲热的动作，或让父母感受到我们任何一个微小的进步，就可以深深的表达我们对父母的爱与孝心。
论语孝敬父母读后感篇十一
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今中外，孝敬父母的感人事迹数不胜数。今天，我就又再次阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从不惹父母生气。长大后，他由于工作繁忙，长期在外，很少回家探望母亲，总感到自己未尽到儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途经家乡，顺道看望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子要回来时，忙叫人把自己那条尿湿的裤子塞到床下。陈毅发现了，执意要洗裤子，并且说：“儿子孝敬母亲是天经地义的事，这些事就该由儿子来做。”母亲听了，感动得流下了热泪。
从小我就是爸爸妈妈的掌上明珠，他们为我所做的一切，我一直认为是我应该得到的，还常为一些生活中的小事对他们发火。看到别人有好东西吃我也吵着要吃，看到好玩的我也吵着要买，自己房间乱七八糟的，从不知道主动整理，更别提主动帮助爸爸妈妈做事了。生活中还有许多像我一样不知道主动为父母着想的人，身在福中不知福。我只是其中的一个，对比陈毅，我感觉非常惭愧，人生短暂，是不会有多余的时间，等失去了才知道后悔。我希望看过这本书的人都能向陈毅学习，我更希望大家多为父母做一些事，少让父母操一份心，请赶快行动起来吧！
读了这篇文章，我决定以后要孝敬父母，不忘他们的养育之恩！
论语孝敬父母读后感篇十二
孔子主张“因材施教”。有一次，子路问孔子：“如果我有一个好主意，该不该马上实行呢？（闻斯行诸）”孔子说：“有父母兄长在世，应该先问问他们。”冉有也问道：“闻斯行诸？”孔子却给他肯定的回答：“闻斯行之！”公西华好奇，问孔子为什么给了他俩不一样的答案，孔子说：“冉有平时做事退缩，所以我给他打气。子路好胜，我要给他泼点冷水（求也退，故进之；由也兼人，故退之）。”
论语孝敬父母读后感篇十三
《论语》是中国古代伦理道德经典之一，其中关于孝敬父母的论述占据了相当重要的位置。《论语》强调孝敬父母是一种基本的道德准则，无论在《学而》篇还是在《为政》篇中，都能找到关于孝敬父母的相关内容。通过学习《论语》，我们不仅可以理解孝顺的含义，还能深入领悟其中蕴含的家庭伦理、社会道德和人际关系的价值观。
段落二：孝敬父母的重要性
孝敬父母在中国文化中被视为最基本、最重要的伦理道德之一。在中国传统价值观念中，父母为子女付出了无数的辛劳和心血，养育和教育子女是他们的职责和义务。《论语》中也有许多关于孝敬父母的教诲，如孔子所言：“孝子不匿怨。上下三代，不得体，于亲为腹心之疾也”。
段落三：培养孝敬父母的方法与实践
孝敬父母是一种行动，需要通过实际行动来体现。在日常生活中，我们可以从小事做起，比如主动与父母沟通，关心父母的健康和情况，尊重他们的意见和决定。此外，我们还可以为父母分担家务、陪伴他们一起共度时光。只有从实际行动中体现出孝敬父母的态度和行为，才能真正做到孝心由内而外的践行。
段落四：孝敬父母的益处与启示
孝敬父母不仅是一种道德行为，还带来了许多实际的益处。首先，孝道可以维系家庭关系的和谐，增进家庭成员之间的亲情和信任。其次，尊敬父母也有助于提升个人品德修养，培养出更好的人际关系和社会交往能力。最后，孝敬父母是对社会传统文化的传承和弘扬，也是对先辈付出的敬意。孩子孝敬父母，同时也感受到家庭的温暖，将传统的孝道观念传递给下一代，弘扬社会正能量。
段落五：结语
通过学习《论语》，我们能够更好地理解孝敬父母的重要性和意义。孝道不只是口头上的誓言，更需要通过实际行动来践行。通过我们的孝敬行为，我们不仅能够感受到家庭和谐带来的幸福，还可以将传统的孝道观念传递和弘扬给更多的人。孝敬父母是我们作为子女的职责和义务，也是一种对父母的尊重和感恩之情。让我们从现在开始，用心去孝敬父母，让他们感受到子女的关爱和温暖。
论语孝敬父母读后感篇十四
论语是儒家思想的重要典籍之一，其中“孝道”被誉为儒家思想的核心价值观。孝敬父母是儒家伦理道德的基石，也是社会和谐发展的保障。本文将就论语中的孝敬父母进行探讨，分享我对于孝敬父母这一伟大道德的心得和体会。
首先，孔子在论语中对于孝敬父母的重要性毫不遮掩，他提出了“孝有三，谓事君敬其道，友于兄弟，敬老…”的观点。孝敬父母是孝道的首要要义，同时也是塑造一个人品性的关键。在我家，我常常感受到父母无私的奉献和付出。他们默默地为我们操劳，用自己的智慧和勤劳为我们提供优质的教育和成长环境。在关键时刻，他们总是倾尽全力来支持我们，让我们感受到了无尽的爱和温暖。因此，我明白，要成为一个有价值的人，首先要孝敬父母，才能尊重他人，关爱社会。
其次，论语中的许多经典格言深刻地揭示了孝敬父母的真谛。例如孔子说：“父母之年，不可不知也。”这句话提醒人们应该关注父母的年纪，并为之负责任。当我们以爱心和耐心对待年老的父母时，我们体会到了这个道理的深刻意义。而“吾未见好斯人也”，孔子所言中的“好人”指的是有孝心的人，这句话告诫我们要以身作则，成为父母引以为豪的好儿女。可见，儒家思想中对于孝敬父母的要求是高远而深入的，它不仅仅停留在孝顺和尊重父母的表面行为，更要求我们真正地用心去理解和关心他们的需求。
再次，孝道不仅仅是孝敬自己的父母，更要把它延伸到社会的各个方面。孔子在《论语》中提出，“君子务本，本立而道生”，表明孝敬父母是一个人道德修养的基石。因此，孝道的实践不仅仅停留在家庭这个层面上，更要应用到社会关系中。作为年轻人，我们应该关心社会，关注有需要的人群，为他们提供帮助和支持，体现出我们对于孝道的恪守和坚持。当然，这不仅仅是因为孝敬父母的重要性，更是因为人们与社会和家庭是紧密相连的，孝敬和爱护他人也是孝敬和爱护自己的一种方式。
最后，建立正确的价值观念，对孝敬父母进行正确的理解和实践是至关重要的。孝敬父母不是一味地听话和顺从，而是主动地尊重和关心他们的意愿。同时，我们也要继承和发扬父母的优良品质，成为一个有思想、有责任感的人。我们还要实际行动起来，帮助父母分担家庭负担，关心他们的身体健康，多陪伴他们，让他们感受到我们的关爱。只有这样，我们才能真正理解孝敬父母的意义，把它体现在行动和生活中。
总结而言，孝敬父母作为儒家思想的核心价值观，具有重要的现实意义和道德价值。通过阅读论语，我更加深入地了解到孝敬父母的内涵和要求，同时，我也为自己在孝敬父母方面的不足进行了反思和总结。在未来的生活中，我将不断努力，希望能够以孝道为指引，成为一个有价值、有意义的人。
论语孝敬父母读后感篇十五
孝敬父母是中华民族的传统美德，古今中外，孝敬父母的感人事迹不胜枚举。今天，我怀着崇敬的心情，阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作很繁忙，长期在外，很少有机会能回家探望母亲，总感到未尽做儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子要回来了，就忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不愿让儿子知道。陈毅发现了，执意要去洗裤子。当我读到“不管当了多大的官，我都是您的儿子。您就把裤子拿出来，让我来替您洗吧!”这句话时，我不禁想起平时的我，别说要我帮父母洗衣服了，我就连自己的衣服也都要爸爸妈妈洗，想起来，可真是惭愧啊!
我的`心受到了极大的震撼。陈毅爷爷那么关心、体贴、孝顺父母，而我们呢，又要这个又要那个，从来不想想父母有多辛苦。有时候，我们心情一不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊!我们要自我反省一下：以后在家再也不跟父母发脾气了，自己力所能及的家务事就自己做，帮爸爸妈妈减轻负担，再也不劳烦他们，再也不做“小皇帝”、“小公主”了!
父母为我们付出了太多太多，我们应该好好报答他们，是吗?从现在起，我们要做一个孝敬父母、尊敬和关心长辈的乖孩子，不忘父母对我们的养育之恩，做他们的“得意小帮手”，好吗?我们要把中华民族的传统美德发扬光大!
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。
《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于“孝”的例子，在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的“孝”，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：
一、儿子妻管严，想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上，归根到底，是儿子不孝顺。
二、啃老族，父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。在父母需要儿女的时候，儿女则很默然。
三、上梁不正下梁歪，用妈的话来说是――像“根”;。
四、天生不孝之子，对待父母的行径令人发指……。
曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”?孔子说：“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢?”孔子的话虽然有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母“浅北的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高。如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够劳”的“哀哀父母”还不如它们吗?其实父母会对子女提出什么非分要求吗?只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。孝心是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低，而在于你的心。
论语孝敬父母读后感篇十六
孝敬父母是中华民族的传统美德之一，也是孔孟之道的核心。孝敬父母对于个人、家庭和整个社会的意义非凡，所以在论语中也多次强调了孝敬父母的重要性，为后人树立了一个良好的榜样。笔者在读论语的过程中，深受其影响，于是想谈一下自己的心得体会。
孔子弟子子游曾说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他对于学习做人的总结。这段话也启示我们，在平时，我们应该多多反思自己，尤其是在孝敬父母这方面。这个过程是很艰难的，因为我们需要抛开世俗的眼光，重新审视自己的心态，从而更好地孝顺父母。
孔子在论语中讲到：“君子之居，荣则父母喜，辱则父母忧。”父母是我们最亲密的人，他们的心情与我们息息相关。孩子的情感变化对于父母的身心健康有着无可估量的影响。因此，孔子告诉我们：无论在什么情况下，我们都要尽力维护父母的尊严和利益，不要让他们受到任何危害。
第四段：孝子的表现与智慧。
孝敬父母需要表现出对父母的关心、关爱和尊敬，同时还应具备智慧。智慧的表现不仅体现在日常生活上，还涉及到对父母的深刻理解和顺应，理智地协助他们处理生活中的各种困难。只有这样，才能真正的体现我们的孝心和义务。
第五段：结语。
总体来说，孝敬父母是中华民族的传统美德，也是孔孟之道中的核心。在现代社会中，许多人忙于工作，忙于追求自己的利益，反倒忽略了家庭和父母的情感关系。我相信在我们每个人的内心深处，都有一份孝心，无论在什么时候，都不能让这份孝心熄灭。我们应该努力传承这份美德，以更多的智慧和力量去回报父母和社会。
论语孝敬父母读后感篇十七
1.哀哀父母，生我劬劳。
2.)孝子亲则子孝，钦于人则众钦。意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。(宋)林逋《省心录》。
3.有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”
4.子夏曰:“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信;虽曰未学，吾必谓之学矣。”
5.一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。
6.)出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。《劝报亲恩篇》。
7.子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
8.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
9.孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”
11.)爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。《劝报亲恩篇》。
12.孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。
13.译文子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。
14.子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”
15.子孝父心宽。
16.)时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。《劝报亲恩篇》。
17.他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。
18.经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
19.割股疗亲割股之心割骨疗亲鸡骨支床老莱娱亲母慈子孝逆臣贼子逆子贼臣。
20.原文2·7子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
21.父母的爱就应是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
22.古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
23.孝顺是什么?孝顺是太阳，给人带来温暖;孝顺是大山，给人带来依靠;孝顺是宝石，是一笔财富。
24.长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。
25.)要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。《动报亲恩篇》。
26.)羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。(明)《增广贤文》。
27.如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
28.世上最崇高的名字，就是您——母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。
29.)孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
30.我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
31.世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
32.要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
33.”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。
34.)要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。《四言》。
35.扩展资料。
36.子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。
37.有子曰：“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
38.挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。
39.如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”评析本篇还是谈论孝的问题。
40.一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
41.《论语学而篇》中。
42.世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
43.)孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
44.)家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。《名贤集》。
45.本文采用后一种说法，困为此说比较妥贴。
46.但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。
47.父亲，就应是一个气度宽大的朋友。
论语孝敬父母读后感篇十八
孝敬父母是中华传统文化中的核心价值观之一，也是我们作为子女应当尽到的责任。《论语》是儒家思想的经典之作，其中关于孝敬父母的教诲更是贯穿始终。通过学习和思考《论语》中关于孝敬父母的内容，我深刻体会到了孝敬父母的意义和价值。
段二：尊敬父母的基本要求
《论语》中明确要求孝子必须尊敬父母，孝顺是一种内心的态度。尊敬父母，首先要从言行上表现出对父母的尊重和敬意。这包括对父母说话要恭敬、客气，尽量避免口出恶言；对父母的意见和建议要虚心听取，并能接受和尊重；对父母的要求要积极配合，多关心、多询问他们的需求和意愿。只有真正尊敬父母，在生活中不断诠释孝敬父母的内涵，才能树立起自己的良好形象。
段三：孝敬父母的具体方式
孝敬父母的具体方式无外乎“衣食住行”，即尽孝思亲。在衣物方面，要尽量让父母穿上舒适的衣服，并时常为他们购置新衣；在食物方面，要注意为父母准备有营养的饮食，尽量考虑他们的口味偏好；在住房方面，不论是在城市还是在农村，都要尽力提供父母一个舒适、安全的居住环境；在行动方面，多陪父母散步，带他们去公园、看看风景，增加他们的生活乐趣。只有从这些细节中，不断关心和照顾父母的生活，才能将对父母的孝心真正付诸行动。
段四：教育子女要以身作则
作为子女，尊敬父母的同时，也应该将孝敬父母的价值观传递给自己的孩子。《论语》说：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母的年龄渐长，他们拥有的时间越来越有限，因此我们应该加倍珍惜与父母相处的每一刻。同时，我们还应该告诫孩子们要懂得尊敬父母，要从小就培养孝顺父母的习惯，让他们明白只有尊重和孝顺父母，才是一个合格的子女。
段五：孝敬父母的价值和意义
孝敬父母不仅是我们的道德责任，更是一种美德，它可以使我们变得更加坚强和自律。从小我们就受到父母的养育和照顾，他们是我们精神上的支柱和依靠。因此，我们应该尽自己的一份力来孝敬父母，回报他们的养育之恩。通过孝敬父母，我们能够感受到亲情的力量，提升自己的情感和人格修养。只有在孝敬父母的过程中，我们才能真正理解到“有了孝心，才能做出成人之美”的道理。
总结：通过学习《论语》中关于孝敬父母的教诲，我深刻认识到孝敬父母的意义和重要性。这种意识让我更加自觉地关心和照顾父母，同时也将孝敬父母的理念传递给下一代。通过孝敬父母，我们能够提升自己的品德素养，并回馈给父母成年人之美。
论语孝敬父母读后感篇十九
论语是我国古代名著之一，其中有一篇名为《论语·学而》的章节特别强调孝敬父母的重要性。在我的学习和生活中，我深深体会到了孝敬父母的重要性，并从中得到了一些心得体会和启示。下面我将结合论语中的教诲和自己的实际体会，分享我对孝敬父母的心得体会和感悟。
首先，孝敬父母是中华文化的核心价值观。在论语中，孔子说：“君子务本，本立而道生。”这意味着孝敬父母是做人的根本和基础，是修身养性的重要一环。在中国传统文化中，孝敬父母被视为感恩报义、传承血脉的重要方式。尊敬父母、顺从父母的行为被认为是一种美德，也是家庭和谐、社会安宁的基石。在现代社会中，虽然家庭观念和方式多样化，但孝敬父母的价值却从未减退，反而愈显弥足珍贵。我深刻意识到，只有尊重和孝敬父母，才能打开通往成功和幸福的大门。
其次，孝敬父母是修身养性的重要途径。学习论语，我们能体会到孔子的言行中所倡导的是一种行为准则和修养方式。论语中有一句话“不敢不孝”，很好地诠释了孝敬父母对修身养性的重要影响。孝敬父母使我们学会关心他人、尊重他人，培养了我们的感恩之心，让我们在与人相处时更加友善和谦逊。通过孝敬父母，我们能在家庭中学会待人接物的方式，学会懂得尊重和体谅他人的价值，这对我们成长为一个真正有爱心和责任感的人非常重要。
再次，孝敬父母是传承优良道德的基础。孔子曾说过：“父母之年，不可不知也。”这句话提醒我们要尽孝敬父母的义务，因为父母养育我们，给予我们无私的爱和关怀。我们应该珍惜父母的付出，并且将这种优良的道德观念传承下去。只有通过我们的孝敬父母的行为，我们才能赋予自己以价值和意义。一方面，孝敬父母可以帮助我们意识到自己是一个家庭的一部分，感受到父母对我们的关心和爱护。另一方面，当我们有了自己的家庭时，我们也会将孝敬父母的行为传承给我们的子女，形成一个良性的循环。
最后，孝敬父母还能给我们带来内心的平和与快乐。孔子提到了一种与孝敬父母相关的快乐：“欲速则不达。”这句话的意思是我们应该忍耐一时的痛苦和困难，而不盲目追求即时的快乐。对于现代人来说，我们往往只追求自己的幸福和快乐，无法从他人的幸福中获得心灵上的满足感。然而，当我们以真心孝敬父母时，我们会发现这种行为能够带给我们一种内心的平和与快乐。尽管刚开始的时候我们可能会经历困难和矛盾，但通过时间和努力，我们会体会到孝敬父母是一种值得坚持的善行。这种内心的满足感与快乐正是我们追求的由内而外的真正幸福。
综上所述，通过学习论语中关于孝敬父母的教诲，我深深体会到了孝敬父母的重要性。孝敬父母不仅仅是一种道德观念，更是中华文化的核心价值观和修身养性的重要途径。孝敬父母能够带给我们内心的平和与快乐，也能够传承优良道德，成为一个真正有爱心和责任感的人。因此，我们应该时刻怀着感恩之心去孝敬父母，让这种美德在我们的生活中发扬光大。
论语孝敬父母读后感篇二十
孝敬父母一直是中华文化中最为重要的价值观之一，而论语更是孔子思想的重要来源。阅读论语时，经常会看到有关孝敬父母的论述，这些论述充满了智慧与启示，引导我们坚定地走在孝敬父母的道路上。下面我将简述我对论语孝敬父母的体会与感悟。
第一段：奉养父母是我们作为子女的天职。
不仅仅是在中国，世界上的任何一个文明古国都具有一种传统思想即奉养父母是我们的责任和义务。孔子在论语中说：“无父无君，无身无名。”说明孝顺父母不仅仅是传承血脉，也是人的一种社会义务。对于子女来说，抚养、呵护和孝敬父母是十分重要的。因为我们从父母身上得到了养育之恩，只有用心呵护他们，并向他们表达我们的爱、感恩之情，才能报答他们所给予我们的关爱。
第二段：对父母的孝敬不仅限于财物的供给。
“父母在，不远游，游必有方”，这行话可以说是论语中对孝敬父母的又一种诠释。这行话首先告诉我们，孝敬父母不仅仅在生活上照顾他们，更重要的是在精神上陪伴着他们。我们应该尽可能的为父母着想，为他们解决疑难问题，安排好他们的生活点滴。更重要的是，我们应该时常与父母沟通，关心他们的身心健康，这样才是真正的孝敬。
第三段：孝敬父母给我们带来巨大益处。
为了孝顺父母，我们可能付出了许多，但是这样的付出是有价值的。孝敬父母使我们更爱家，更有责任感，同时还会增进我们与父母之间的感情，在传统文化中更加重视亲情关系。孝孙诸德，丹波元犁，这句话意味着孝敬父母也是能够启迪我们更高道德要求的一种方式，只有我们长时间的孝敬，才能让我们真正明白如何做到善良、诚实、坚毅。
第四段：践行孝敬慎言仁人志士。
孝敬父母的行为是我们作为一个中国人应该做到的，也是我们作为文明人应该持之以恒的态度。同时，孝敬父母也是一种慎独之道、慎言之道。正如论语所说：“曾经沉痛，章必变之。",我们通常在经过父母的谆谆教诲后能够更明白人生的价值和自身的位置。我们也应该时刻警醒自己的言行，保持谦虚、尊重他人的品质，践行孝敬父母的义务。
第五段：孝敬父母指引我们更好地生活。
在中国文化中，孝敬父母不只是一种传统美德，更是一种思想灵感和精神指引。通过读论语中关于孝敬父母的论述，我们能够得到对于如何过好人生的启示和方向。我们要时刻牢记自己是父母的儿子或女儿，一定要以爱心、耐心、慈祥的态度去呵护他们，也要汲取孝敬父母的智慧，并将这些智慧付诸于实践中，而这一切是我们将来走好人生路程的基石。
总而言之，孝敬父母一直是中国文化中的精髓之一，对我们的生活和成长具有深刻影响。我们应该从论语中汲取智慧，践行孝敬父母的信仰，将之贯彻于自己的生命轨迹之中，走好人生路。
论语孝敬父母读后感篇二十一
“如果说贫困是一所最好的大学，那我就要说，我的农村妈妈，她是我人生最好的导师。”我想读过《中学生道德修养读本》的人，对这句话一定不会觉得陌生。这就是第38届国际奥林匹克数学竞赛金牌的获得者安金鹏在讲述他的母亲时所说的话。
是啊！从我们在这个世界诞生的开始，父母就在我们的身边教给我们各种知识，父母就是我们人生道路上的第一导师。
中国是一个有着五千年文化历史的大国。“孝”是德的根本之一。回想，从开天辟地至今，就有着许多孝敬父母的故事。“花木兰代父从军”感人至深，试想一下是什么能够让花木兰挺身而出，是什么让她代替父亲在箭如雨下的战场上英勇杀敌呢？是孝心，是她对父母的一片孝心，是父母给与她的无限力量。可想而知，母亲对我们付出血汗，我们长大了就要报答母亲，可是如今仍有一些人对自己的父母不管不问，这不仅让我想起了在书中看到的一件令人发指的事。
一个老人有四个儿子两个女儿，老人含辛茹苦的抚养他们成人，渐渐老人病了，卧床不起，竟没有一个人来看望老人，不久，老人病重离开了人世，老人去世的下午，他的儿女来到这，把老人之前东西都带走，只剩下一些破旧不堪的东西了。
我想，读完这个故事，人们一定会骂那些儿女，为老人打抱不平。
中国是文明古国，勤劳勇敢的中国人民有着孝敬父母的传统美德。可是现在人们都把这些美德丢了。乌鸦尚知反哺，难道他们连乌鸦都不如！想着这些衣着华丽的'儿女，再想想躺在床上青裤布衣老人，让人心里不是滋味。
读了上面的故事，我们应当更好的孝敬父母。可是现时代人们生活好了，物质上对父母的供给，已不能完全是孝敬父母的方法了，精神的支柱更为重要，我们必须做到如下几点：
二、不遗余力的赡养父母。
三、不忘关心父母身体健康。
四、给与父母精神上的安慰。
只有做到以上几点，父母的生活就会十分快乐，心情愉快舒畅，从而有健康的身心。度过每一天。
