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读后感是读完一本书后，对书中内容、主题以及个人感受的总结和表达。读后感的写作要注重逻辑结构和条理性，避免碎片化的叙述和思路混乱。随后是小编选取的几篇读后感范文，供大家欣赏和学习。
走向共和的读后感篇一
2009年我们迎来了祖国六十岁的生日，庆典仪式上响亮的国歌，威武的阅兵队伍，一个个整齐的方阵，一辆辆盛装的彩车，一队队精彩的文艺表演，这些给我留下了深刻的印象。寒假在家我阅读了辉煌共和国，让我更多地了解了祖国的历史，为今天国家的繁荣昌盛感到自豪！
六十年前，中国人民彻底解放，成了国家的主人。我们的.国家经过努力，已经发生了很大的变化。奶奶就常常跟我说起从前可不是这个样子，市场上不但很难买到想吃的食品，买东西都要凭票，生活条件也不好，能吃饱饭就不错了。而现在奶奶每天都着法子为我做营养美味的食物呢。在奶奶房间翻翻老相册，看到大家都穿着很俭朴。现在我每天都能穿着各式各样的漂亮衣服，坐在宽敞明亮的教室里上课，用着都是比爸爸妈妈好很多的学习用具，不比不知道，变化还真大呢。
2008年中国举办了奥运会，圆了中国人百年的梦想。圣火点燃了中华儿女的热情，当中国运动员在北京奥运会上勇夺金牌，名列第一时，我兴奋得手舞足蹈，五星红旗一次次的在赛场升起，我们都感到很自豪；看看新修的高速路，坐上飞驰的汽车，乘坐快捷的飞机，要想到世界各地旅游也是很简单的事了。不但如此，中国还实现了遨游太空的梦想，看到宇航员叔叔在太空中挥舞这五星红旗，我也很激动。神舟七号载人航天飞船遨游太空，在那个庄严而神圣的时刻，我盯着屏幕，看到航天员叔叔走出舱门，鲜艳的五星红旗在太空中飘扬时，我更是激动不已，这些都让我们感受到了祖国的强大；让我体会很深的是网络给我的生活也带来了很大的变化，轻轻一点鼠标，世界各地的人就能很快的和我交上朋友，我也可以在网络上学到更多更丰富的知识。
那么多的变化，让我们的生活越来越多姿多彩，我们要更加的努力学习，以后要尽自己的能力建设祖国。
走向共和的读后感篇二
《辉煌共和国》这本书我看了一遍又一遍，每看一遍都让我激动不已，心中久久不能平静，新中国成立后的一幅幅美丽画卷在我的脑海中不断呈现，使我倍感自豪和光荣。我们的祖国今天取得了举世瞩目的成就，真正成为了世界东方一颗耀眼的明珠。
我们金秀县城和。
我的家乡。
在这六十年中也都发生了翻天覆地的变化。听爸爸妈妈说他们小的时候农民耕地都是面朝黄土背朝天的劳作几天才能种一亩地现在几乎全部用农机耕地一天可以种几十亩地。在生活方面早餐和中餐吃的是玉米、红薯和木薯只有晚上才能吃到大米饭现在玉米、红薯和木薯全成了辅食餐餐都有大米饭吃。以前住的是低矮的泥房走的是泥泞小路很少有汽车交通很不方便。现在泥房变成了一幢幢水泥平顶房泥泞小路变成了柏油路、水泥路交通四通八达想去哪里随时就可以出发。去年我们金秀县城进行了民族化改造昔日的旧城面貌焕然一新吸引了许多游客来旅游大大提高了金秀的知名度。我们来宾市又实施了“三求工程”在农村搭建了戏台建了篮球场又建了图书室各种各样的文艺、娱乐活动经常开展农民不出村就有戏看有球打有书看大大丰富了农民的精神生活看人人脸上都洋溢着幸福的笑容。
作为一名小学生，我感受最深的就是学生的学杂费免了，圆了许多小朋友的上学梦，让每一个贫困学生都可以上学了。我们作为90后的幸福一代，一定要有远大的理想，要时刻铭记先辈们的教诲，祖国辉煌的六十年，是中国人民齐心协力努力创造出来的，我们今天的美好生活，是党和人民给予的。我们要好好学习，长大后报效祖国，使自己成为祖国更加繁荣昌盛的建设者。让中国这颗耀眼的明珠变得更加炫丽多彩。
走向共和的读后感篇三
这几天一直在看一本书，名叫《辉煌共和国》。这本书里介绍了新中国六十年所发生的变化。
在世界的变化下，我们跟上世界的脚步，看新中国一步一步走向繁荣昌盛！
书中一句话使我印象深刻：
在人类历史上，六十年只是短暂的一瞬，可是在青少年学生眼里却是漫长的岁月。
这是我们老一辈给我们留下的繁荣，但我们的新中国并没有因此而止步，我们的家里有了电视、电脑、冰箱…。.二十一世纪，我们的祖国更加强大，我们的人民更加幸福！
回想过去的.中国，我们受到了多少屈辱，日本人侵略我们的土地，人民生活没有保障，还有可能随时丧命。过去，我们被成为东亚病夫，如今，我们被称为东方巨人。也许以前，我们的国家是懦弱的，但是现在，中国是强大的。我们在中国举办了奥运会，亚运会，马上还要举办世博会，这一切的一切，都证明了中国的强大。
“五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你自豪。”在《红旗飘飘》的歌声中，我们期待着祖国未来的更强更大，也许以后，在我们的世界里，会出现会飞的车、会动的房子、能当朋友的机器人…我们期待着，祖国，加油！
走向共和的读后感篇四
和《霍比特人》、《爱丽斯漫游仙境》等传世名作相似的是，《兔子共和国》的诞生，也是无心插柳的结果，起初，作者们都只是想编个故事哄哄孩子们罢了。
1972年，52岁的理查德亚当斯是英国一名普通的公务员，在一次和女儿们乘坐长途汽车旅行的间歇，百无聊赖的他脑海里突然出现了一个关于兔子的故事，于是他便将故事讲给孩子们解闷。在女儿们的强烈要求之下，他把这个故事付诸笔端。于是，才有了这本在今天都不断重印，全世界范围内销售超百万册的经典之作。
然而，与其庞大的销量相比，理查德亚当斯在中国的名声，始终只局限于小范围的传播。尽管之前人民文学等出版社已经出版过《兔子共和国》的中译本，但也许是因为本书曾经获得《卫报》儿童文学奖和其他一些儿童文学类的奖项，主人公也是拟人化的兔子，因此将之简单归类为“儿童文学”，使得本书没有获得它应得的关注和认可。《兔子共和国》妙趣横生的情节无疑会受到小朋友们的欢迎，而它深刻的内涵却是写给成年人的。定义为“动物小说”显然有失偏颇，把它认作《柳林风》的接班人，则更是牛头不对马嘴。它并不仅仅是童话，更是一部货真价实的史诗。与奥威尔的作品放在一起看，还算“撒盐空中差可拟”。
和奥威尔的《动物农场》所不同的是，《动物农场》没有脉脉温情和浪漫的情节，它沉重的主题和讽刺性的语言直接表明了这是一部寓言，是为成人写作的。而《兔子共和国》则提供了两种不同的视角，在孩子们看来，这本地名全部取自现实，环境描写优美自然，动物习性描写严格遵照生物学事实的作品，是一个小兔子们经历各种奇妙的冒险，在大家的团结协作之下，找到幸福家园的童话故事。
而在成人看来，故事中的兔子们在首领榛子的带领下，展开的英雄的冒险旅程和建国壮举，是一个巨大的隐喻。榛子的勇气、小多子的预见性、长毛的力量、黑莓的足智多谋还有蒲公英和银叶花讲述的神话和诗歌等细节，让人联想起荷马的《奥德赛》和维吉尔的《埃涅阿斯纪》，肯尼斯基切尔就曾经说过：“榛子的形象是建立在奥德修斯、埃涅阿斯等传统英雄人物的基础上的。”书中探讨了许多严肃的主题，例如流放、生存、英雄主义、政治责任、如何造就英雄及如何打造一个拥有共同信仰的群体等等。书中的种种矛盾，象征着专制和自由、理智与情感、个人和团体之间永恒的矛盾和斗争。
许多批评家认为，《兔子共和国》包含了多重的宗教象征，尤其是兔子祖先艾尔-阿瑞拉的传说故事就是模仿真实世界的宗教信仰元素而存在的。理查德亚当斯本人在2007年接受bbc的采访时断然否认，“没有一点儿相像，”他说：“这只是一个虚构的故事，与寓言、隐喻或政治神话毫无关联。我只是写了一个故事，读给我的小女儿听。”尽管作者竭力想将故事与现实拉开关系，可是，解读故事内涵的权利已经不仅仅属于他了。也许他在写作的时候并未刻意地将兔子们的冒险和现实社会扯上关系，可是作为一个社会人，他无法将自己的意识独立于他对这个社会的认识而存在，他笔下的一字一句，都是他潜意识中对于所处社会关系的意识投射。
正如世界上所有的相遇都是久别重逢一样，日光底下并无新事。只要涉及到对群体的描写，就不可避免地与社会现实及意识形态扯上关系。当读者看到以野樱草为首的兔群为了贪图一时的温饱而与农人达成“半放养”协议时，恐怕都会暗暗心惊。它们沉溺于颓废的娱乐中，对试图让他们正视现实的伙伴横加攻击，并把这种生活当做是神赐予的幸福。这和奥威尔笔下的“大洋国”、“动物农场”一样，在人类社会的历史上反复上演。理查德亚当斯无意识的写作，最终和有意识写作的奥威尔殊途同归，也许正印证了荣格集体无意识理论的观点：“这世界上所有的故事其实都是一个故事。”
悲哀的是，这些故事往往不仅仅是“寓言”，更是“预言”。而我们，要到什么时候，才能将《兔子共和国》单纯地当做一本动物童话来看呢？也许，这才是作者理查德亚当斯最梦寐以求的事。
走向共和的读后感篇五
人类社会早已步入“成人社会”，却在诸多冲突中爆裂出耄耋之象，如战争阴影、环境问题、权利危机。在老子看来，婴儿社会应是人类社会的理想型态，《道德经》中对婴儿哲学有具体阐述，“专气致柔，能婴儿乎？”（第10章）、“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。”（第20章）、“圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之”（第49章）、“含德之厚，比于赤子”（第55章）。《光明共和国》这部小说则是一篇关于人类社会的醒世寓言，作者安德烈斯·巴尔瓦以魔幻现实主义的叙述方式为我们展现了成人世界对童年世界的挤压、逼迫与消灭。小说笔调沉重冷峻，风格潮湿黏稠，但内容却又异常迷人，仿佛是圣克里斯托瓦尔郊区的那片茫茫森林，隐藏着未知的风景，甚至是奇妙的危险。
书中说，“童年比虚构更强大”。圣克里斯托瓦尔的那三十二个孩子被成人社会所追捕，不得已转移到城市下水道。他们在宽敞开阔的地下空间，为自身构筑了一个孩子们的理想国——光明共和国。
这座儿童视点的乌托邦，是那三十二孩子为了逃避成人世界的规则与制度，为自己建立的新秩序，创造的新世界。但成人世界就是时刻在看着你的“老大哥”，他们不允许习以为常的规则被冒犯，不允许运转良好的制度被僭越。于是，市政府、警察局与社会事务局以恢复社会秩序为名，展开了一场成人社会对儿童社会的搜捕，毋宁说是围剿与猎杀。
当成人世界的势力范围亦尾随而至时，强者对弱智不作理解姿态的倾轧导致了“悲剧的诞生”——三十二个孩子溺水而死。正如作者清醒地指出：死者以弃世的方式背叛了我们，而我们为了活下去也背叛了他们。
“那三十二个孩子去世多年后，我读到了一个生物实验，将六只苍蝇和六只蜜蜂放入一个长颈玻璃瓶里，将瓶子水平放置，瓶底朝向窗户，看看谁先逃出：苍蝇从与窗户相反的方向逃了出去，但是蜜蜂一次又一次地撞向瓶底，最终撞死了，它们无法相信出口不在光线明亮的地方。”保罗·高更说，“我身上有两样东西不容嘲讽：野性和童真。”我想，一个人之所以可以永葆野性与童真，是因为一直在追逐太阳，追逐明亮的光。
走向共和的读后感篇六
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无后裔，无偏心，无享受，真正无私。
无私无畏，无瑕无疵，无墓无碑无子女；
有才有智，有勇有谋，有功有德有后人。
生为国家，死为人民，耿耿忠心昭日月；
功同山岳，德同湖海，洋洋正气结丰碑。
青史千秋，何堪魂去；寸草春晖，难报恩来。
――悼念伟大总理周恩来的挽联。
1976年1月8日，新中国永远悲痛的一天。这个被眼泪与悲伤弥漫的日子里，敬爱的周总理在北京溘然长睡，举国为之动容。联合国总部的联合国国旗也降半旗致哀，以示尊崇与悼念。
时任联合国秘书长的瓦尔德海姆就站在联合国大厦前的台阶上，做了一次激昂短暂，不到一分钟的演讲，只说得那些外交官哑口无言，窘然退去。他说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我的决定。原因有二：一，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来，可是她的总理周恩来，没有一分钱的存款；二，中国有十亿人口，占世界人口的四分之一，可是她的总理周恩来，没有一个孩子。你们任何国家的元首，如能做到其中一条，在他逝世之日，联合国总部照样为他下半旗，完了。”
当我用沉重的笔来写伟大的`好总理周恩来时，眼眶早已湿润。试想，又有哪个中国人想起周总理，不会掉泪呢？回忆起总理为民鞠躬尽瘁，死而后已的一幕幕画面时，我感动于他憔悴的脸和花白的发，感动于他对祖国的忠诚和对人民的爱。
苦难的祖**亲处在弥留之际，四万万同胞处在水深火热之中，中华民族面临亡种之时，一个划破时空，有如霹雳雷电一样的声音剥碎苦难的乌云在中华大地上传扬：为中华崛起而读书！这句激励了无数仁人志士前进的名言，竟出自于一个求学的少年之口，不得不令人折服和敬佩。少年壮志，大济天下，实属罕见。
为了祖国的一切，他用肝脑涂地的忠诚和最宝贵的生命去付诸这个令无数中国人掉泪的约定。当祖**亲笑容可掬时，深深爱恋她的儿子――周恩来却永远闭上了焦虑的眼睛。他为了与自己祖国的约定，与人民的约定，去刻苦学习，去发动武昌起义，去度过无数个日夜不息的战争岁月。共和国之初屈辱的日子里，他以无人匹敌的才华智慧在国际政坛上叱咤风云，为中华儿女的尊严殚精竭虑。会见美国总统尼克松，笑待日本内阁总理大臣田中角荣……在最后的日子里，他不顾安危地抱病作政府报告。痛斥四人帮。为人民，他做了该做的一切，尽管付诸了生命。
周恩来爱自己的国家，爱恋共和国。他对共和国的爱恋和对人民的一片忠诚让他为祖国而死，为人民而死。他，用自己的生命去诠释了他的诺言：为中华崛起而读书！爱别人甚于爱自己，为更多的人谋幸福。当他无子无女，一人悄悄离去时，长江和黄河也为他流泪，苍天和人民同样悲伤。
爱祖国，爱人民，为更多的人谋幸福。敬爱的总理为我们作了榜样和诠释。伟人之所以伟大，是因为他们用良心理性和极度的牺牲自我去为同胞们的更好生活――这一伟大目标而努力。
泪水忆总理，无语问苍天。共和国和人民永远记着最爱她也是她最爱的儿子――周恩来。他的精神激励着后人，他的行为感召着来者。让我们也爱恋共和国，踏着总理走过的路去寻找人生路途中永恒的光辉，只为国家，只为人民，而去为中华崛起而读书！
走向共和的读后感篇七
《兔子共和国》是一本了不起的冒险小说，书中所写的内容包括榛子和小多子带领兔群逃出老领地，寻找新领地，寻找母兔子以及击退敌人的过程。每一部分都十分生动，环环相扣的情节让读者不由得进入兔子的世界中，和兔子一起冒险，一起体会快乐、紧张、友谊、危机等等，这是一部冒险小说，也是一部童话。但是正如我喜爱的《小王子》一样，同时童话，但是其中讲给孩子们听的道理往往让大人位置心悸。下面，我就来总结一下，《兔子共和国》带给我的感受:。
此书一开始是预言兔小多子预言到领地将会遭到重创，但是领地的统领山梨故步自封，并没有重视小多子的预言，于是榛子带领一群兔子逃出寻找新领地。榛子这个新统领与山梨这个旧时代的统领形成了鲜明的对比：山梨不会听取任何人的建议，只要是认为有人提出可能蔑视他权威的建议，那么他肯定不会采纳，而榛子则是听取任何人的建议，从听从小多子逃出领地这一点就可以看出来。在榛子身上我所看到的是真正领袖者的风范。听取建言，对犯过错的兔子得过且过，对于冒犯自己的兔子，会从对方的角度去理解对方，最重要的是，他能认识到自己的不足，并且接受他，这也是他会用人的原因。榛子不是这一组织中，最聪明，最强壮的，也不是最伶牙俐齿，最会谋划的，但是他却是心胸最宽阔的，而这正是一个领袖这应该有的品德。如果领袖听不进去建议，那么时代就永远也不会进步，一个真正的领袖是不会去计较所谓的等级的，在榛子那里，所有兔子都一样重要。
另一点，在兔子群当中兔子们都团结一心去建立新领地。在榛子他们的兔群中，没有所谓的算计，阴谋诡计，每个人各司其职，从没想过要去争风吃醋，每一只兔子都在为新领地的建设打下基础。而最终，他们的成功也告诉了我们，只有所有人齐心协力，方能办好事情，而这是我们人类所缺少的美好品质。作者写这本书的时候，刚好处在英国二战后的恢复期。他想要要告诉世人，要想建立一个自由美好、平等快乐的新时代，那么所有人必须要团结起来。
老领地和艾弗拉法都是压迫的象征，而榛子他们所代表的就是自由的化身，所以，只有让人们的思想得到自由，人类和平相处，才能得到真正幸福快乐的生活。
走向共和的读后感篇八
2009年我们迎来了祖国六十岁的生日，庆典仪式上响亮的国歌，威武的阅兵队伍，一个个整齐的方阵，一辆辆盛装的彩车，一队队精彩的文艺表演，这些给我留下了深刻的印象。寒假在家我阅读了辉煌共和国，让我更多地了解了祖国的历史，为今天国家的繁荣昌盛感到自豪！
六十年前，中国人民彻底解放，成了国家的主人。我们的国家经过努力，已经发生了很大的变化。奶奶就常常跟我说起从前可不是这个样子，市场上不但很难买到想吃的.食品，买东西都要凭票，生活条件也不好，能吃饱饭就不错了。而现在奶奶每天都着法子为我做营养美味的食物呢。在奶奶房间翻翻老相册，看到大家都穿着很俭朴。现在我每天都能穿着各式各样的漂亮衣服，坐在宽敞明亮的教室里上课，用着都是比爸爸妈妈好很多的学习用具，不比不知道，变化还真大呢。
2008年中国举办了奥运会，圆了中国人百年的梦想。圣火点燃了中华儿女的热情，当中国运动员在北京奥运会上勇夺金牌，名列第一时，我兴奋得手舞足蹈，五星红旗一次次的在赛场升起，我们都感到很自豪；看看新修的高速路，坐上飞驰的汽车，乘坐快捷的飞机，要想到世界各地旅游也是很简单的事了。不但如此，中国还实现了遨游太空的梦想，看到宇航员叔叔在太空中挥舞这五星红旗，我也很激动。神舟七号载人航天飞船遨游太空，在那个庄严而神圣的时刻，我盯着屏幕，看到航天员叔叔走出舱门，鲜艳的五星红旗在太空中飘扬时，我更是激动不已，这些都让我们感受到了祖国的强大；让我体会很深的是网络给我的生活也带来了很大的变化，轻轻一点鼠标，世界各地的人就能很快的和我交上朋友，我也可以在网络上学到更多更丰富的知识。
