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莲花开落读后感(模板15篇)
  • 时间:2023-11-05 21:15:10
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莲花开落读后感(模板15篇)

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莲花开落读后感(模板15篇)
    小编:QJ墨客

读后感是对书中作者观点和立意的理解和反思。写读后感时要关注自己的观察和感悟,突出个人独特的思考和观点。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考,希望能给大家一些启发和思考。

莲花开落读后感篇一

走过落尽繁华的梧桐树下,你叫我停下来。

你闭着眼——嶙峋的枯叶,随着这嶙峋的风,静静地落在你同样嶙峋的肩上,我想为你拂去,你手轻轻的推开我,你说“这样很好。”——你的`手如落叶一般嶙峋、一般无力。

好吧,叶落终是不可避免的——我只能承认,秋天确实来了。

我很少认真地去看秋天的落叶——我总认为那样太伤感。看花——紫菊多好!

还是几年前,每当秋天,你抱着尚小的我,对着玲琅满目的菊,一盆一盆地指予我看:“这是白菊”、“这是墨菊”、“这是绿荷”……我最喜欢紫菊,只因它比其他菊花漂亮;你也喜欢紫菊,却是看中了它的高雅不凡,清新怡人。

此后,当我每每看到菊花时,总拍着小手乐呵呵地说:“秋天来了,秋天来了!”而你,可爱地拉拉我的小手:“菊不总是秋天才开的,还有其他季节开的呢,真傻。”——你依旧美丽动人。

长大了些,从小学老师那儿知道了9到11月才是秋天。于是每当9月1日,不论天气怎样,总傻乎乎地拉着你去公园里赏菊——赏紫菊,还一边高喊着“秋天来了,秋天来了!”你却摇着扇子,轻轻扯去愈来愈多的白发,慢慢地说:“再等天高云淡些,现在还不算真正的秋天。”

于是,我便接着等秋天。

我俯下身子,对你说:“紫菊开了,我们去看紫菊好吗?”你的眸子依旧像从前那样温婉,露齿一笑。

我们之间其实就像叶落与花开,不是么?

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莲花开落读后感篇二

林清玄,笔名秦情,名字来源:大猪清而不玄。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校,曾任台湾海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位。他被誉为“当代散文八大家”之一。

【节选】。

民国十二年·上海。

连载:颜如莲花开落作者:郁郁乎文出版社:新世界出版社。

灰蒙蒙的雨幕使黄昏更添了一种愁意,电车叮叮地摇着铃铛开过来,街上的行人撑着杏黄色的雨伞步履匆匆地走着。民国十二年八月初八,今天与最平常的日子本该没什么不同,但对禾生剧场来讲却非比寻常——京剧名角程老板今晚将在此首演《红拂传》。他在京成名,此次赴沪首演,声势排场都十分惊人。现在离开演还有半个时辰,院门口已经排起了长龙队伍等着入场。

启铭钱庄的少东家齐云昊当然不用排队。小汽车刚在剧院的侧门处稳稳停住,穿着制服的`门童就殷勤跑来将车门拉开,恭恭敬敬请他下车,引着往二楼的包厢去。

齐云昊是上海滩的风云人物,身家自不必提,更兼长相俊美,连女子都要赛过,刚满双十还未曾婚配,引得一帮影星名媛如浪蝶般,整天无事也往钱庄去几趟。他又生成一种风流态度,来者不拒,今日和这个上报纸头条,明日又追捧那个明星。这一众女子,人人都离他远不远、近不近,不甘心又舍不得脱开手,纠缠不清。程老板这场首演,不知道经理替他约了谁,估计是刚红起来的沪上名媛王遥杳。听说这女子极会用手段,他不觉嘴角上翘,露出一个浅浅微笑来:若跟他用手段,倒要看看她有几分道行。

时间一分一秒过去,剧场里坐满了人,渐渐嘈杂起来。台上的气灯刷刷齐亮,将舞台照得如同白昼,台下便先喝一声彩。敲过一巡开场锣鼓,这女子仍是不见人影,他冷冷地想:“我倒看你能忍得几时。”

这出《红拂传》果然不同凡响,整整一个台子载歌载舞,端的叫人眼花缭乱。程老板扮的红拂女穿梭在一众舞姬当中,出尘脱俗。此时演她不愿再做歌姬侍宾待客,手持拂尘唱来一段二黄慢板。二黄板本就苍凉深沉,程老板的唱腔又极是清远雅致,隐约一点哀怨含而不发,台下如雷般叫起好来。

云昊一心两用,双眼看台上,又分心听楼道的动静,不由焦躁起来。听楼梯恍惚有响动,却不是高跟鞋咚咚踩过来的声音,门童刻意压着低低的声音:“小姐,齐公子的包厢请这边走。”

他嘴角浮起微笑:她到底来了。能忍到此时,委实不寻常,起初倒将她小看了。

身后的门帘动了一下,他哪里肯转过身去,只装作专心听戏的模样。此时红拂见李靖在座间,慧眼识英雄,使出浑身解数表演。程老板此段自创一段云帚舞正演到佳处,配以西皮二六唱腔。西皮板昂扬欢快,他身形纤瘦玲珑,举手投足如仙子般飘逸。台下都凝神盯着台上看,连好也顾不上叫。

门帘半掀,从门边嗖嗖地刮进风来,这女子竟就此靠门站住,要进来却不进来,仿佛预备着随时要走。云昊忍了半晌,终于转过头去,恨恨地在心里想:“果然手段高明,今日竟要败在你手下。”

此时李靖上场,与红拂舞起“马趟子”,两人仿着纵马飞奔间眉目传情,热闹无比,锣鼓点子敲得一时比一时的急。云昊转头看向门边,笑容立时僵在了脸上,浑身像被冰水浇下来,冷彻心肺。

满场锣鼓仿佛离他越来越远,竟至杳然不闻,云昊身不由己地慢慢立起身来,朝那女子伸出手去,欲扶她坐下,臂上却软绵绵的半分力气也无,他跌坐回椅子,心中懵然空白,似喜似悲,愣了半晌低声问:“你是谁?”

莲花开落读后感篇三

林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。

拓展阅读:林清玄《凋零的'美》。

坐在仁爱路一家楼上咖啡屋,看着路上的菩提树叶子,一片一片地辞别枝极,飘落下来,有时一阵风来,菩提叶竟是满天翻飞旋舞,在凋零中,有一种自在之美。

有几株落得早的菩提树已经增生新叶,菩提树的嫩叶介于鹅黄与粉红之间,在阳光下,美丽如水月,透明似琉璃。在晶明的落地窗前,看见菩提树的调零与新叶,使我想起憨山大师的一首诗:

世界光如水月,

身心皎若琉璃。

但见冰消涧底,

不知春上花枝。

这凋零与新生,原是同一个世界,涧底的冰雪融化了,与春景里枝头的花开,原是同样的美。或者,溪涧中的雪是滋润过花的雨水与露珠;也或者,那灿烂的花颜是吸了冰雪的乳汁而辉煌的吧!

一切因缘的雪融冰消或抽芽开花都是自然的,我们尽一切的努力也无法阻止一朵花的凋谢,因此,开花时看花开,凋谢时就欣赏花的飘零吧!我们尽一切努力,也不能使落下来的任何一片叶子回到枝头,因此要存着敬重与深情的心,对待大地这种无言的呈现呀!

莲花开落读后感篇四

当品读完一部作品后,相信大家的收获肯定不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编帮大家整理的《莲花开落》原文及读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

盛暑,偶然从车窗里看见,几朵粉红的莲花,婷婷于田田碧绿,虽倏忽而过于眼,心中却已有美丽之莲。

今天,又经那曾经过的荷塘,一场淅沥的秋雨过后,那怒放之荷又该会如何呢?留心放眼,只有无穷碧的莲叶,已无零星赏心的莲花。

心中不免有些落寞。

落寞中依稀听到郑愁予那美丽错误的嗒嗒马蹄正从江南敲过,恍惚看见那等在季节里的容颜也如这莲花样开落。

汽车中途停靠,一沧桑平和之老妇牵一灿如春花之小女孩儿上车。脑中突想:那衰老的妇人也曾是花一般的少女吧,而那花一样的少女也终有一天会成为衰老的妇人吧?!

心中竟豁然了然。

喝酒时用诗词下酒并能悟出哲学的,非林清玄莫属。他说喝淡酒时,宜读李清照;喝甜酒时,宜读柳永;喝烈酒时则大歌东坡词;读辛弃疾应饮高粱小口;读放翁,应大口喝大曲;读李后主,要用玛祖老酒煮姜汁到出现苦味时最好。

喝酒最能悟出哲学的时候,是一个人独斟自酌,举杯邀明月,对酒成三人,那时便有许多文思才情滚滚而来。不知他有多少文章是喝酒之后一挥而就的?不知谁又能喝出林清玄的这番境界?不仅喝酒有哲学,喝茶亦是如此。

他最喜欢的喝茶,是在寒分冷肃的冬季,夜深到众音沉默,独自在清净中品茗。对于佛教哲学,他更有自己独到的见解。他向往禅师的境界:两袖一甩,清风明月;仰天一笑,快意平生;步履一双,山河自在;明珠一颗,照破山河万朵。能将高深奥妙的佛教哲学化成优美的辞章写成散文的,唯先生也。从贫穷农村长大的林清玄,对人生的感觉是“笼中剪羽,仰看百鸟之翔;侧畔沉舟,坐阅千帆之过。”

他说人的贫穷不是来自困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;认得富有也不是;人的富有也不是来自财富的积累,而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在买玉兰花时,不是买那些清新宜人的花香,而是买那些生活里辛酸苦痛的气息。就是寻常如秋天的田野,他也能嗅到泥土散发着成熟的禾稻香气。最平常的风景对他而言,也是山风盈袖、秋阳展颜,美在不言中。

这样尽心融入生活并深刻的思考生活,写出的文章读后令人感觉到一脉温情和馨香。有时,竟觉得自己读的不是东方美学和佛教哲学融合的《林清玄散文》,乃是在读林先生既柔弱刚强又宁静致远的灵魂。其文如莲花开落,荡漾一瓣幽香,滋润读者胸怀。

林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。

林清玄,笔名秦情,名字来源:大猪清而不玄。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校,曾任《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位。他被誉为"当代散文八大家"之一。

1953年2月26日,出生于中国台湾高雄县一个世代务农的家庭。八岁时,立志要成为作家,也自此养成了一生读书的习惯。

1967年起,住在台南,并在傍海的瀛海中学就读,一边求学一边写作,以投稿赚取生活费,坚持每天写一千字。

1970年,正式在报纸上发表《行游札记十帖》,引起关注,确立了当作家的志向。

1971年,高中毕业。

1972年,考入世界新闻专科学校(现世新大学)电影系,到台北学习,受教于宋存寿、丁善玺、陈耀圻等导演,创办《电影学报》并任社长,创办《奔流》杂志任总编辑,创办《新闻人周报》任总主笔。

1973年,出版了第一本书《阳园已唱千千遍》。

1975年,出版散文集《稚鸟啼》。

1976年,大学毕业。

1978年,离开报社后,进入台湾中华电视台任企划部主管,主持电视台《生活笔记》节目,并主持中国广播公司的带状节目《林清玄时间》。

1981年,散文集《温一壶月光下酒》在中国台湾出版。

1985年,因厌倦了传播界的工作而辞职,去大溪山上闭关,打算写一些对佛经的真实体会的东西;同年,获得国家文艺奖。

1988年,下山,开始写作"菩提系列"和"现代佛典系列",并四处演讲。

1990年,出版散文集《红尘菩提》。

1998年,推出有声书《打开心内的门窗》。

1999年,散文集《温一壶月光下酒》在中国大陆出版。

2000年,推出有声书《走向光明的所在》,再度热销。

2008年,散文集《平常茶非常道》在中国大陆出版。

2014年,散文集《清欢玄想》在中国大陆出版。

2016年,散文集《心有欢喜过生活》在中国大陆出版。

2019年1月23日,因心肌梗死,在台湾去世。

人文思想。

林清玄借对"佛性"的探讨针进而对现实生活中的"人性"进行探讨,具有鲜明的人文色彩。这种人文色彩主要体现为儒家的人格修养理论,林清玄是从"人格"的'角度探讨"人性",他希望借助"佛性"来重建理想"人格",恢复传统文化中久违了的"人性",以此达到净化人间、建设"人间净土"的理想。在创作中,林清玄的佛理散文以佛学作底蕴,融合了儒家的人格修养理论,将佛学智慧与人文精妙结合,达到了佛学理念与人文理想的和谐统一。

生命哲学。

林清玄是一位有着强烈生命意识的作家,他的生命意识主要体现在"护生"观念中。"护生"不仅仅是保护生命,它更是对生命的珍惜、对大自然的敬畏。林清玄还由此进一步发展到关注生命的意义,思考人生的价值。他以一种悲天悯人的情怀关注世间所有众生,卫护他们的生命,救拔他们的苦难。林清玄的这种生命体验不是纯理论性的,而是有着切身感受的,在他的作品中,从他满带劝谕性的人生体验中能深切地感受到林清玄的生命意识,支配着这种情感的就是他对生命价值的思考。

人生哲学。

林清玄反对那种关于前世、来世的消极悲观的人生哲学,强调今生的意义,强调现世的价值。这就是禅宗"活在当下"的人生哲学,这种人生哲学实际上是以超然的心态对待世俗生活,努力从当下的日常生活中进行体悟,明心见性。林清玄充分把握住了禅宗"活在当下"的人生哲学,并对它进行了创造性发挥。实际上,林清玄从这种人生哲学中更看到了一种直面现实的勇气,这对那些遭遇挫折的人具有极大的鼓舞力。林清玄总是以此来鼓励那些处在人生低潮中的人们,希望他们从过去的阴影中走出来,放眼未来,走好眼前的每一步。

反思都市文明。

林清玄总是以"乡下人"的眼光来审视都市文明,从"人性"的角度对都市文明展开反思。从都市文明中,他看到的是人性的堕落和人情的淡薄,批判的是都市人的追名逐利和骄奢淫欲,思考的是都市人的生存方式和价值追求。都市文明让他失望,他于是将目光投向故乡,通过对童年往事的回忆来寄托自己的理想追求。这样,他的文学世界就和沈从文一样,形成了都市文明与农业文明的二元对立。他的作品经常在这种二元架构中对人生和社会进行反思,从而显示出他的价值取向和理想追求。林清玄站在民族的高度来审视都市文明,对民族的发展表现出深深的忧虑。

莲花开落读后感篇五

喝酒时用诗词下酒并能悟出哲学的,非林清玄莫属。

他说喝淡酒时,宜读李清照;

喝甜酒时,宜读柳永;

喝烈酒时则大歌东坡词;

读辛弃疾应饮高粱小口;

读放翁,应大口喝大曲;

读李后主,要用玛祖老酒煮姜汁到出现苦味时最好。

喝酒最能悟出哲学的时候,是一个人独斟自酌,举杯邀明月,对酒成三人,那时便有许多文思才情滚滚而来。不知他有多少文章是喝酒之后一挥而就的?不知谁又能喝出林清玄的这番境界?不仅喝酒有哲学,喝茶亦是如此。

他最喜欢的喝茶,是在寒分冷肃的冬季,夜深到众音沉默,独自在清净中品茗。对于佛教哲学,他更有自己独到的见解。他向往禅师的境界:两袖一甩,清风明月;仰天一笑,快意平生;步履一双,山河自在;明珠一颗,照破山河万朵。能将高深奥妙的佛教哲学化成优美的辞章写成散文的,唯先生也。

从贫穷农村长大的林清玄,对人生的感觉是“笼中剪羽,仰看百鸟之翔;侧畔沉舟,坐阅千帆之过。”他说人的贫穷不是来自困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;认得富有也不是;人的富有也不是来自财富的积累,而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在买玉兰花时,不是买那些清新宜人的花香,而是买那些生活里辛酸苦痛的气息。就是寻常如秋天的田野,他也能嗅到泥土散发着成熟的禾稻香气。最平常的风景对他而言,也是山风盈袖、秋阳展颜,美在不言中。

这样尽心融入生活并深刻的思考生活,写出的文章读后令人感觉到一脉温情和馨香。有时,竟觉得自己读的不是东方美学和佛教哲学融合的《林清玄散文》,乃是在读林先生既柔弱刚强又宁静致远的灵魂。其文如莲花开落,荡漾一瓣幽香,滋润读者胸怀。

莲花开落读后感篇六

人活着,难免会有诸多的事宜来扰乱你,没有人会做到波澜不惊,一直抱着平常心去对待这些事。但最好是在遇到棘手的事时少一分鲁莽,多一份镇定,少一分失望,多一份从容。

镇定是什么?相信不同的人有不同的答案。一般的人说:镇定就是临危不乱,从容地解决任何事情。徐达等名将说:镇定就是在兵败之时,仍旧能有条不絮的指挥队伍撤退,并且不造成重大伤亡的能力。

有一群这样的和尚,他们每天只是静静的坐在那里,却在禅悟着一切,“酒肉穿肠过,佛祖在心中”这才是禅悟的最高境界;有这样一群练武之人,他们每天练习,手中的剑却越练越短,最后直至“手中无剑,心中有剑”的境界。这就是自己,一个真真正正的自己。这才是一个人最好的从容、镇定。

一位禅门弟子日夜参禅却收效甚微,便向师父请教如何悟禅。师父交给弟子葫芦一个、粗盐一把,说:“你去把葫芦装满水,再把盐倒进去让它尽快溶化。”

弟子照办,过了很久,他满头大汗地抱着葫芦跑回来,说:“水太满,摇不得;葫芦口太小,筷子也无法伸进去把盐搅化。”

“倒掉一些水,再摇它一摇吧!”师父说。

于是,弟子倒掉一些水,只摇了一会儿,就没了盐块在水里碰撞的声音。

“用功是好的,但参禅也须从容;不然就像装满水的葫芦,既不能摇又搅不得,该消释的东西又如何消释呢?”师父说。

这就是从容,也许你感觉这并不是太难,但实际做起来却难得许多。有很多人因为最终做不到这一点而失败。事实就是这样,不努力就要被大自然淘汰掉。于是,经过无数年的蜕变和进化,人类出现了。这就是达尔文的《自然进化学说》。

心静,则本固;心平,则本静;心动,则本凝。

莲花开落读后感篇七

花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人;独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

看不见你头颅高悬,眼神轻蔑。

世界在旁人的雨水里变得安静,变得孤独,变得寂寞。变成了一个让人悲伤的星球。

曾经绚烂过,就别说一切是枉费。

生能尽欢,死亦无憾。

回到那一刹那,岁月无声也让人害怕,枯藤长出枝桠,原来时光已翩然轻擦,梦中楼上月下,站着眉目依旧的你啊,拂去衣上雪花,并肩看,天地浩大。

终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离。

静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。

问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃,

资料。

换你心,为我心,始知相忆深。

人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。

多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

听醒木一声收,故事里她还在等候,说书人合扇说从头,谁低眼,泪湿了衣袖。

然是齐眉举案,到底意难平。

曾经绚烂过,就别说一切是枉费。

蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的.相思。

江水孤寂,两岸墨绿,到处站的都是你的身影。

蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。

相濡以沫,不如相忘于江湖。

终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

青石长阶,染尽生离死别。

愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

谁在岁月里长长叹息。

莲花开落读后感篇八

今天上课,学习的是《桃花心木》,作者是一名散文家,他就是林清玄,这篇《桃花心木》就是的作品哦,还有呢,如《莲花开落》、《冷月钟笛》……超赞!

《桃花心木》主要讲了老家的一片空地用来种桃花心木苗,后来有一位先生培育,最后长成了坚强、高大的而不再娇嫩的桃花心木。课后老师还给我们读了另一篇他的作品,那就是《心田上的百合花》,使我受益匪浅,在一座万丈高的悬崖上,不知什么时候开出了一朵百合,它很小,只是一粒种子,而他的内心却有远大的理想:“我要开花,证明自己的价值,经过努力,终于有了一点成就,开出了花苞,它很开心,又在洋洋得意,过不久,我就开花了。但附近的杂草们可不这样认为,还不停的嘲笑它:“放弃吧,杂草永远是杂草,不可能开花了,就算开了花,在这荒山野岭,谁也不能证明自己的价值,哈哈哈哈!”尽管别人怎样嘲笑它,它的内心只有一个使命:“我要开花,证明我不是杂草,我是一朵美丽的百合花,圣洁的花朵代表光明、代表希望。”于是,它每天都努力吸收天地精华,这才开出了第一瓣花朵,杂草们不敢嘲笑它,这是信念给它的力量,让它在成长的道路上风雨无阻。许久,这朵娇嫩的百合开花了,花香弥漫在山谷及草地,它的种子也在各自的地区努力开花,但它们永不忘第一朵百合的教诲:“我们是花,而花的使命就是开出美丽的花朵。”

我很佩服这朵百合花的勇气,它不怕困难、不怕嘲笑,最后终于开出圣洁的花朵,我也要学习它,在人生的道路上风雨无阻!

莲花开落读后感篇九

林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。

莲花开落读后感篇十

点着台灯看完了《莲花》的最后几页。这一天我感觉分不清现实和自我了。也许墨脱真的是莲的隐池,超凡脱俗,不容许有一丝尘土,连带读者的思绪也是那样纯净,仿佛在天际一般。

我不明白也无法想象灵魂和肉体的不同步,也许我可以设想一下,这就如同你追寻的富裕物质生活和你的物质储备不同步是一样的。善生灵魂对某些东西的缺失和之后他对情感的麻木都源于他的童年。在别人眼里他是快乐的成功的,可他从未得到过内心的快乐,也许他的心灵已经没有渴望了。内河,倒是一个执着的女子,不想说是固执,因为执着是褒义。

也许她是快乐的,也许她是在漂泊中寻找归宿,她自己也不知道自己究竟在追寻什么,只是不断的前行。我没有她的勇气和毅力,只不过我想也许每个人都一样,谁也不确定自己最终的目的地是哪里,只是在不断的行进过程中过着这一生。兴许晚年回首,才恍然大悟,哦,原来我是这样走完的。也许这人生再来一次,我会有不同的想法和路线,可是生命是公平的',我们没办法按照自己的路线前进只能不断前行,过程中想想前面的路,回头看看走过的路。

最后我承认看完这本书后,我有点飘飘然,分不清自我了。

莲花开落读后感篇十一

“在这个粗鲁的时代,细腻是要有的;在这个赤裸的时代,含蓄是要有的;在这个鲁莽的时代,温柔是要有的……只愿人人心间莲花开。”迎着一卷墨味书香,我,缓缓翻开了泛黄的纸页,踱步进入林清玄缔造的“另类桃源”。

第一次拿起林老的书,没有那么多的注定,更无平身所期待的巧合。只是孩童单纯的向往吧。白净素雅的书画上镌刻着五个浓墨泼洒出的大字——《处处莲花开》。一瞬的邂逅,让心无由的安静,就若一桶掺着荷香的月光从头顶缓缓倾泻,释光散香。我只想觅一个角落,安安静静地去了解这本书,认认真真地去访寻这个人,无关任何嘈杂。

开卷。一页页白纸黑字,更像一朵朵倾尽温柔描绘出的芙蓉花。每一字,朴实平淡,却又是在平淡中酝酿出一个最纯最净的世界。林老说:“以平凡心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情思,以温柔心除挂碍。”是了,说出这样话的人,怎能不拥有一个至善至美的心。怎能不从繁杂中道出一缕禅意?心又澈了一层。

细品林老的书,总会发现,书中万千总转过一个“禅”字。无论是处处绽开的莲花,还是一壶温来下酒的月光,亦或是缠绵于诗词间的微微茶香,佛性,深入其每一寸。也许是和两次隐山修行有关吧,林清玄执着于将最深奥的禅意化入笔下一纸素笺中。也有人嘲讽林清玄,他们说,林清玄文章的禅意总是浅之又浅,无需多想,早已自现,这样的文章只称的上“伪禅”。对于这样的评价,我是否定的。一个比喻便能尽述我的思量:林老就如一座跨越人佛两界的桥,他将佛性的“净”遍洒人间,诚然,他也将尘世的情怀融入“禅”中。“心美则万物皆美,情深则万象皆深”,这便是林老对“禅”最好的解读。

莲花处处开,香意自散来。我欣赏林老的这份通彻,更愿意将林老对文字的追求化为我笔下的源源动力。

我多想要似林老般书写下如水如境的生命之态。我愿意在缱绻杂世中以情思、以淡然去凝结一抹厚重墨香。我渴望以己之笔,去勾勒出一条缓缓漫过赤裸脚踝的浅溪,让文字的畅意四散开来。我向往笔下的文字能还读者一份本心,诚如林老的文字之于冷血杀人囚犯。我在这边仰望那头林老那座高山,一颗飘忽的心似一页汲满灵气的白纸潜入无尽海底,懂得沉淀累积,无关功名。

最后,谨以林老的一句话作为这篇小感的结尾:

我愿意学习蝴蝶,再次蜕变,再次祝愿,既不思虑,也不彷徨,既不回头,也不忧伤。

莲花开落读后感篇十二

我给您沏的这一壶茉莉香片,也许是太苦了一点。我将要说给您听的一段香港传奇,恐怕也是一样的苦――香港是一个华美的但是悲哀的城。

您先倒上一杯茶――当心烫!您尖着嘴轻轻吹着它。在茶烟缭绕中,您可以看见香港的公共汽车顺着柏油出道徐徐地驰下山来。开车的身后站了一个人,抱着一大捆杜鹃花。人倚在窗口,那枝枝丫丫的杜鹃花便伸到后面的一个玻璃窗外,红成一片。后面那一个座位上坐着聂传庆,一个二十上下的男孩子。说他是二十岁,眉梢嘴角却又有点老态。同时他那窄窄的肩膀和细长的脖子又似乎是十六七岁发育未完全的样子。他穿了一件蓝绸子夹袍,捧着一叠书,侧着身子坐着,头抵在玻璃窗上,蒙古型的鹅蛋脸,淡眉毛,吊梢眼,衬着后面粉霞缎一般的花光,很有几分女性美。惟有他的鼻子却是过分地高了一点,与那纤柔的脸庞犯了冲。他嘴里衔着一张桃红色的车票,人仿佛是盹着了。

车子突然停住了。他睁开眼一看,上来了一个同学,言教授的女儿言丹朱。他皱了一皱眉毛。他顶恨在公共汽车上碰见熟人,因为车子轰隆轰隆开着,他实在没法听见他们说话。他的耳朵有点聋,是给他父亲打的。

言丹朱大约是刚洗了头发,还没干,正中挑了一条路子,电烫的发梢不很鬈了,直直地披了下来,像美国漫画里的红印度小孩。滚圆的脸,晒成了赤金色。眉眼浓秀,个子不高,可是很丰满。她一上车就向他笑着点了个头,向这边走了过来,在他身旁坐下,问道:“回家去么?”传庆凑到她跟前,方才听清楚了,答道:“嗳。”

卖票的过来要钱,传庆把手伸到袍子里去掏皮夹子,丹朱道:“我是月季票。”又道:“你这学期选了什么课?”传庆道:“跟从前差不多,没有多大变动。”丹朱笑道:“我爸爸教的文学史,你还念吗?”传庆点点头。丹朱笑道:“你知道么?我也选了这一课。”传庆诧异道:“你打算做你爸爸的学生?”丹朱扑嗤一笑道:“可不是!起先他不肯呢!他弄不惯有个女儿在那里随班听讲,他怕他会觉得窘。还有一层,他在家里跟我们玩笑惯了的,上了堂,也许我倚仗着是自己家里人,照常的问长问短,跟他唠叨。他又板不起脸来!结果我向他赌神罚咒说:上他的课,我无论有什么疑难的地方,绝对不开口。他这才答应了。”传庆微微地叹了一口气道:“言教授……人是好的!”丹朱笑道:“怎么?他做先生,不好么?你不喜欢上他的课?”传庆道:“你看看我的分数单子,就知道他不喜欢我。”丹朱道:“哪儿来的话?他对你特别严,因为你是上海来的,国文程度比香港的学生高。他常常夸你来着,说你就是有点懒。”

传庆掉过头去不言语,把脸贴在玻璃上。他不能老是凑在她跟前,用全副精神听她说话。让人瞧见了,准得产生某种误会。说闲话的人已经不少了,就是因为言丹朱总是找着他。在学校里,谁都不理他。他自己觉得不得人心,越发的避着人,可是他躲不了丹朱。

丹朱――他不懂她的存心。她并不短少朋友。虽然她才在华南大学读了半年书,已经在校花队里有了相当的地位。凭什么她愿意和他接近?他斜着眼向她一瞟。一件白绒线紧身背心把她的厚实的胸脯子和小小的腰塑成了石膏像。他重新别过头去,把额角在玻璃窗上揉擦着。他不爱看见女孩子,尤其是健全美丽的女孩子,因为她们对于自己分外的感到不满意。丹朱又说话了。他摆着盾毛勉强笑道:“对不起,没听见。”她提高了声音又说了一遍,说了一半,他又听不仔细了。幸而他是沉默惯了的,她得不到他的答复,也就恬然不以为怪。末后她有一句话,他却凑巧听懂了。她低下头去,只管把绒线背心往下扯,扯下去又缩上去了。她微笑着道:“前天我告诉你的关于德荃写给我的那封信,请你忘记掉它罢。只当我没有说过。”传庆道:“为什么?”丹朱道:“为什么?……那是很明显的。我不该把这种事告诉人。我太孩子气了,肚子里搁不住两句话!”传庆把身子往前探着,两肘支在膝盖上,只是笑。丹朱也跟着他向前俯着一点,郑重地问道:“传庆,你没有误会我的意思罢?我告诉你那些话,决不是夸耀。我――我不能不跟人谈谈,因为有些话闷在心里太难受了……像德荃,我拒绝了他,就失去了他那样的一个朋友。我爱和他做朋友。我爱和许多人做朋友,至于其他的问题,我们年纪太小了,根本谈不到。可是……可是他们一个个的都那么认真!”隔了一会,她又问道:“传庆,你嫌烦么?”传庆摇摇头。丹朱道:“我不知为什么,这些话我对谁也不说,除了你。”传庆道:“我也不懂为什么。”丹朱道:“我想是因为……因为我把你当做一个女孩子看待。”传庆酸酸地笑了一声道:“是吗?你的女朋友也多得很,怎么单拣中了我呢?”丹朱道:“因为只有你能够守秘密。”传庆倒抽了一口冷气道:“是的,因为我没有朋友,没有人可告诉。”丹朱忙道:“你又误会了我的意思!”两人半晌都没做声。丹朱叹了口气道:“我说错了话,但是……但是,传庆,为什么你不试着交几个朋友?玩儿的时候,读书的时候,也有个伴。你为什么不邀我们上你家里去打网球?我知道你们有个网球场。”传庆笑道:“我们的网球场,很少有机会腾出来打网球。多半是晾满了衣裳,天暖的时候,他们在那里煮鸦片烟。”丹朱顿住了口,说不下去了。

传庆回过头去向着窗外。那公共汽车猛地转了一个弯,人手里的杜鹃花受了震,簌簌乱飞。传庆再看丹朱时,不禁咦了一声道:“你哭了!”丹朱道:“我哭做什么?我从来不哭的!”然而她终于凄哽地质问道:“你……你老是使我觉得我犯了法……仿佛我没有权利这么快乐!其实,我快乐,又不碍着你什么!”传庆取过她手里的书,把上面的'水渍子擦了一擦,道:“这是言教授新编的讲义么?我还没有买呢。你想可笑么,我跟他念了半年书,还不知道他的名字。”丹朱道:“我喜欢他的名字。我常常告诉他,他的名字比人漂亮。”传庆在书面上找到了,读出来道:“言子夜……”他把书搁了下来,偏着头想了一想,又拿起来念了一遍道:“言子夜……”这一次,他有点犹疑,仿佛不大认识这几个字。丹朱道:“这名字取得不好么?”传庆笑道:“好!怎么不好!知道你有个好爸爸!什么都好,就是把你惯坏了!”丹朱轻轻地啐了一声,站起身来道:“我该下去了。再见罢!”

她走了,传庆把头靠在玻璃窗上,又仿佛盹着了似的。前面站着的抱着杜鹃花的人也下去了,窗外少了杜鹃花,只剩下灰色的街。他的脸,换了一副背景,也似乎是黄了,暗了。

车再转了个弯。棕榈树沙沙地擦着窗户,他跳起身来,拉了拉铃,车停了,他就下了车。

他家是一座大宅。他们初从上海搬来的时候,满院子的花木。没两三年的工夫,枯的枯,死的死,砍掉的砍掉,太阳光晒着,满眼的荒凉。一个打杂的,在草地上拖翻了一张藤椅子,把一壶滚水浇了上去,杀臭虫。

屋子里面,黑沉沉的穿堂,只看见那朱漆楼梯的扶手上,一线流光,回环曲折,远远的上去了。传庆蹑手蹑脚上了楼,觑人不见,一溜烟向他的卧室里奔去。不料那陈旧的地板吱吱格格一阵响,让刘妈听见了,迎面拦住道:“少爷回来了!见过了老太太没有?”传庆道:“待会儿吃饭的时候总要见到的,忙什么?”刘妈一把揪住他的袖子道:“又来了!你别是又做了什么亏心事?鬼鬼祟祟地躲着人!趁早去罢,打个照面就完事了。不去,又是一场气!”传庆忽然年纪小了七八岁,咬紧了牙,抵死不肯去。刘妈越是推推搡搡,他越是挨挨蹭蹭。刘妈是他母亲当初陪嫁的女佣。在家里,他憎厌刘妈,正如同在学校里他憎厌言丹朱一般。寒天里,人冻得木木的,倒也罢了。一点点的微温,更使他觉得朱抱着厚沉沉的漆皮笔记夹子,悄悄地溜了进来,在前排的偏左,教授的眼光射不到的地方,拣了一个座位,大约是惟恐引起了她父亲的注意,分了他的心。她掉过头来,向传庆微微一笑。她身边还有一个空位,传庆隔壁的一个男学生便推了传庆一下,撺掇他去坐在她身旁。传庆摇摇头。那人笑道:“就有你这样的傻子!你是怕折了你的福还是怎么着?你不去,我去!”说罢,刚刚站起身来,另有几个学生早已一拥而前,其中有一个捷足先登,占了那座位。

那时虽然还是晚春天气,业已暴热。丹朱在旗袍上加了一件长袖子的白纱外套。她侧过身来和旁边的人有说有笑的,一手托着腮。她那活泼的赤金色的脸和胳膊,在轻纱掩映中,像玻璃杯里滟滟的琥珀酒。然而她在传庆眼中,并不仅仅引起一种单纯的美感。他在那里想:她长得并不像言子夜。那么,她一定是像她的母亲,言子夜所娶的那南国姑娘。言子夜是苍白的,略微有点瘦削,大部分的男子的美,是要到三十岁以后方才更为显著,言子夜就是一个例子。算起来他该过了四十五岁吧?可是看上去要年轻得多。

言子夜进来了,走上了讲台。传庆仿佛觉得以前从来没有见过他一般。传庆这是第一次感觉到中国长袍的一种特殊的萧条的美。传庆自己为了经济的缘故穿着袍褂,但是像一般的青年,他是喜欢西装的。然而那宽大的灰色绸袍,那松垂的衣褶,在言子夜身上,更加显出了身材的秀拔。传庆不由地幻想着:如果他是言子夜的孩子,他长得像言子夜么?十有八九是像的,因为他是男孩子,和丹朱不同。

莲花开落读后感篇十三

彼岸的绝望之花开满蔷薇的岛屿花朵。对于花朵,安妮总有一中割舍不断的情结——莲花。"莲花代表一种诞生,清除污垢,在黑暗中趋于光。一个超脱幻想的世界的诞生。"。

《莲花》讲述了庆昭和善生,在陌生和偶然中邂逅,然后结伴前行墨脱,运着善生心中的女子苏内河的故事。故事的情节简单,但其中关于每一个人:变幻的心里,隐秘的叙述却在荒芜苍凉的旅途中大篇大篇的展开,想读者诠释每个人千疮百孔的内心,最终所有的繁华,疯狂,挣扎,绝望,都在宿命的掌心中得于平息。

读到安妮的文字,总会被她的情绪所导引,被她的情感所震撼。在她的笔下人生犹如一场苦行,在这苦行中有鲜活的人物以及他们的故事。"追寻"是莲花的主题,绝决它的基调。文字简洁朴素,仿佛写在清冽的水中:——庆昭,善生,内河——故事浮现在眼前。这一过程仿佛是一场巨大的倾诉,发生在对话中。但更多的是来自于他们内心的独白,寂寞的大段独白。表面平静无澜,但内心早已暗涌成大海。无一例外,在安妮的小说中,必定有一个这样的女子:身处边缘,清冽暴力,分裂的生长,能把一切世俗的东西才在脚下,不懈一顾,但同时有需要大量的感情来填补内心的空缺。那种矛盾的痛苦以及性格的缺失,不喜欢担任何责任的存在,就如同身处绝境边缘,极端危险,却兀自迎风而笑,把正个世界抛在身后。内河,《莲花》中最大大的谜,也是承载关于一些边缘生活的载体:在她身上,我们再次读到她有别于众人普通生活的人生:没有亲情的独自成长,过早涉世,不被应许的爱情,颠沛流离———自由,孤独,桀骜,漂泊,人生。而故事的另一个主角,善生,正如内河所说,整个人就是一个巨大的伤口。因为他根本就不爱自己。善生的大半生,都背负着别人的夙愿与天长地久,沿着传统意义和主流世界设定好的人生轨迹慢慢滑行。工作,结婚,生儿育女。和所有其他的人一样。然而,却无奈,疲惫,空虚,厌倦生活,厌倦一切,直到最终放弃一切,失去一切。墨脱,内河,这是一个路途,唯一的,最后的,属于他自己的路!

安妮作品中的人物仿佛永远都逃脱不了宿命的掌心。她在内河身上寄予了一种神秘的气质,受到命运的支配。关于内河的出生,她也描绘得相当唯美:母亲看到的河,由高山顶上的雪花和雨水融化而成,平静宽阔,闪烁只宝石半摧残的银亮光芒,跋涉过山峦平原,穿越过村庄,漫过家里的门槛,当穿越而过的时候,河面上绽放了大朵大朵的花,像粉红的灯笼,漂浮着远行。大和就如蛇一般缓缓滑行,除了后门,蜿蜒而去。这无意是对内河一生的概括:精彩,丰满,多舛!而善生,那一个同样来自另一个时空的生命,一株失踪于晚石炭热带雨林中,从盐化石中被临摹,然后复活的植物:细而寂静的叶尖,独自不能被参照的意志。命中注定,他将从时空中消失,杳无音讯。毕竟,一开始,他就不属于这个世界,如同内河!

一如继往,书中的绝望,依旧多情而温绵。

高中时代的内河,幼小的完美主义者,渴望感情,追寻感情,带着火焰扑向他那郁郁不得志的美术老师——一个已婚的男子。她迅猛地扑向他,扑向她的爱情。而她的爱情,不过是拥抱镜中那个寻自我认同以及感情的女子,带者危险的使命!而他,只不过一个失败的容易手幻觉诱惑的人!爱恋如此纯粹剧烈,却终究无用。现实面前,不堪一击,灰飞烟灭,难以挽回。对感情的需索如此卑微真切,不过是需要来自另一个人的重视肯定。十年后,当她奋力推开善生,哭喊着连滚带爬地靠近尸床,紧紧拉着那男人的尸体不放,并持续地沙哑失声的喉咙发出歇斯底里的惨叫时,一切,不明而喻:苦难青春所留下的创伤,依旧明亮!时间终究不能愈合彼时的伤痕!其实,她对他早就没有了爱,也没有任何恨意。在医院,只看到自己沦陷于卑微苦难的青春,无能为力。心中有的,只是怜悯!这是多么虚无的一件事!"我们挣扎的意义何在?"绝望。无奈。

有的人即使在认识多年以后仍然很陌生,彼此之间总是有一种隔膜存在,仿佛走在河的两岸,遥遥相对,不可触;。而有些人在出场的一瞬间就是靠近的。"这是一种直觉!。内河和善生,他们之间不是世俗层面上的爱情关系,他们之间是一种复杂而深沉的情意,包括忠诚,羞耻,疏远,信任,伤害,慰藉,温暖,冷漠。

他们从一开始就不属于这个世界!命中注定他们最终将离去。

"如果我们在这个世纪的光明已谢,是否会前往另一个世界。"。

"来,来,来,善生,跟我来"熟悉的声音来自远方的召唤。

内河说自己是一个走钢丝的人,走过去是虚无。命中注定要漂泊一生。一直徘徊在世间的边缘。

莲花开落读后感篇十四

1、对纸质睡莲花能在水中开放的.现象感兴趣,并愿意探索。

2、观察“睡莲花开”的现象,通过实验了解“睡莲花开”的原因:花开的速度与不同纸质的吸水性有关。

3、尝试与同伴合作商量制定比赛规则,发展合作能力。

1、教师用材料:睡莲花ppt;卡纸做成的睡莲花一朵;折好的不同纸张的睡莲花若干;

2、幼儿操作材料:正方形卡纸人手一张;三人合作用的小框一个,内放三种不同的纸;大的脸盆每组一个,抹布每组一块;记录纸,笔。

一、欣赏睡莲花导入,了解睡莲花能在水中开放。

1、今天陈老师给你们带来了一些漂亮的花,请你们欣赏一下。

2、谁知道这是什么花?(荷花、宝莲灯花、水花)

3、小结:这种花与荷花有点像,但不叫荷花。它有一个好听的名字叫睡莲。因为它的花是平平的开在水面上的。

二、第一次操作:获得纸做的睡莲花能在水中开放的感性经验。

——出示纸制睡莲花

1、陈老师这里也有一朵睡莲,请你们看看这是用什么做的?

3、刚才小朋友都有不同的意见,那么这朵纸做的睡莲到底会不会像真的睡莲一样开放呢,我们可以试一试。但是在试之前,我们要先学会折睡莲花。

4、教师示范折纸睡莲

5、幼儿操作前提出要求。

(1)纸睡莲折好后,3个人一组将睡莲花轻轻的放入水盆中。

(2)只用眼睛观察,千万不要用手帮忙。

(3)实验结束后把纸拿出来放到桌上,并拿抹布擦干自己的手坐回原位。

6、纸睡莲开花了吗?为什么不是真的睡莲花也开了呢?

7、是谁帮助睡莲开起来的?

——观察纸底部(卡纸底部湿了,进水了)

8、小结:原来纸是有吸水性的。当纸遇到了水,水里的分子宝宝就会跑到纸里来,纸睡莲能在水里开花就是这个原因。

三、幼儿第二次操作:获得花开的速度与不同纸质的吸水性有关的感性经验。

——出示报纸、卡纸、a4纸,请幼儿来摸一摸哪里不一样。

1、老师这里还有一些纸,他们也想变成好看的纸睡莲,在水里开花呢?

2、但是这些纸有些都不一样,到底哪里不一样呢?请幼儿来摸一摸。

3、如果我用这三张纸做睡莲花,同时放入水中,你觉得哪一种纸会最先开花?

4、既然大家的意见都不一样,我们再来在做一次实验。看,我这里有一张实验记录表格,这里有个?呢是请小朋友先猜一猜(谁最先开花写1,第二开花写2最后开花写3);这个小手呢就是请小朋友动手做一做实验,把实验的结果谁第1、2、3写在这一栏里。

四、教师总结幼儿的记录表并在此操作。

1、谁第一个开的?为什么报纸会第一个开?

——请幼儿观察三种纸睡莲的底部

五、延伸活动:

生活中人们利用纸的吸水的特点,制造出各种功能不同的纸,我们一起出去找找吧。

莲花开落读后感篇十五

花了三个晚上睡前安静的时光读完《莲花》,它或多或少勾起了我年少时孤独而空洞的情绪,如果没看过她之前的`书,或者没有进入社会这几年世俗的经历,我会觉得这本书足以感染并吞噬我,毕竟我们是都经历过韩寒、安妮宝贝、郭敬明那个忧伤的文学时代,所以,理所当然比现在年轻一代的读者对这类作品抱有更多的理解和认同。

作为作家,尤其是知名作家,安妮宝贝的地位跟那些写什么霸道总裁、校花校草灰姑娘的网文写手是不同的。

总之,《莲花》如果不是出于商业目的,那就是作者性格上过于“敝帚自珍”了。也许是因为归于俗世,也许是到了瓶颈,安妮宝贝已经无法从有限的人生经历里挖掘更新的素材了。这是很多作者都会遇到的问题,并非贬低她的写作水平和技巧。

但是有些作者,他会甘心于一生只成就一本书。

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