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通过写心得体会，可以使我们更好地理解自身在学习和工作生活中所面临的问题和挑战。那么如何写一篇较为完美的心得体会呢？首先，我们需要明确总结的对象和目的。不同的学习和工作经历需要有不同的总结方式和内容，并且要明确总结的目的是为了巩固知识、反思经验还是引发思考等。其次，我们要全面梳理整个学习或者工作过程，将所学到的知识点和经验进行整理和分类，找出其中的亮点和不足，系统地进行反思。然后，我们要思考总结的意义和价值，通过总结找到其中的启示和教训，为以后的学习和工作提供指导和借鉴。最后，我们要注意总结的语言表达，清晰明了地陈述自己的心得和体会，简明扼要地传达自己的思想和观点，让读者能够快速理解和领悟。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能够对大家写作心得有所启发。
教育走向生本读书心得体会篇一
按照学校的安排，我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》，并做了很详细的读书笔记。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的贡献：
作者认为，师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经不足以解决今天的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教育体系“一切都是为老师好教而设计的，以教师为中心的”，“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体，而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。
作者能揭示出两种教育体系，是以深入的研究作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别；接流式和源流式教学的区别；连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。
“师本体系”和“生本体系”的区别具体体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。
生本教育的价值观是“一切为了学生”。
生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。
师本教育常常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些教师连上课都要征求学生的意见，好象相当尊重学生了，其实这是一种肤浅的理解，好象在“做秀”。本书鲜明地指出：“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应该区别的是：老师是在尊重学生的独立见解（虽然可能是幼稚的），是认真地发现、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，急忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。
教育走向生本读书心得体会篇二
读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。
我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道："人之初，性本善"，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。
因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！
通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。
读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。
作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对，才不会被社会所淘汰。同时还要学会以"诚"待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。还要学会"容"纳一切。比如学生的表现、成绩、来源等。我想这是作为教师应该做到的非常重要的一点。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这是要成为优秀教师必须知道的非常重要的基石，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价.
我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道："人之初，性本善"，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。
因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！
通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。
教育走向生本读书心得体会篇三
真就是受益匪浅。只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃就是一种缺憾。孔子不仅仅就是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且就是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，就是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真就是受益匪浅。只感觉自己教学的`心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃就是一种缺憾。孔子不仅仅就是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且就是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，就是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，构成一套他独创的、完整的教育思想体系。这就是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
透过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中就应像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践潜力。培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和积极的人生态度，让学生在简单愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。
总之，孔子的教育思想就是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教育的实践中，这就是保证我们的教育，个性就是教育健康、持续发展的宝贵财富。
教育走向生本读书心得体会篇四
作为一个年轻教师，我们有着朝气，有着向前冲的力量，唯一不足的就是教学经验，而经验获得的最快以及最有效的方式就是吸取其他优秀教师的长处，让自己有更大更快的进步，而《最牛的教师》这本书，就给我们提供了一些好的见解与思路。
这里有身为校长而继续不停研究学问的陈垣老师，他的学习精神与不断的反思值得我们学习;也有讲台上的幽默大师林语堂老师，他的课，形象生动，诙谐有趣，给世人留下了许多雅致隽永的佳话;有能让一个被众多老师拒绝、家长放弃、自己堕落沉沦、成绩全部倒数第一的学生考上北京大学的“高考战神”王金战老师……有太多的教师值得我们去学习，值得我们去细细推敲最后运用到自己的教学中来。
读这本书，看看教育大师们的故事，仿佛进行了一次精神的洗礼。同时也让我明白，教师，是一种极具魅力和境界的职业。一个教师若有魅力学生才会愿意多亲近你，才会聆听你的教诲。
这种魅力是自己所独特的品格、修养，是通过自己不断的学习与在教学中的不断发现所积累起来的。
教师的魅力源于境界，而教师的境界当是秉承光大文化之精神，开阔视野，陶冶情操，不断学习充实自己，乐读书、善读书，以“书”之精华夯实自然之道，以“德”之品行涵养浩然之气，以广博的知识从教，以宽厚的胸襟育人。不管是魅力与境界都离不开学习、发现、反思以及反思后的.实际行动，只要把这几点中都不辞辛苦的做好，那么你就已经成为了一位极具魅力的教师。
身为教师，我们的教育对象是活生生的人。我们需要教育的“活水”，而“活水”就在书海之间。读书，能改变教师的精神、气质和品性;读书，能够使教师不断增长教育智慧;读书，能使独创的方法闪耀睿智的光芒、充满创造的快乐;读书，能实现教师的自己提升和生命的升华。
教育走向生本读书心得体会篇五
按照学校的安排，我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》，并做了很详细的读书笔记。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的贡献：
作者认为，师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经不足以解决今天的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教育体系——“一切都是为老师好教而设计的，以教师为中心的”，“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体，而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。
作者能揭示出两种教育体系，是以深入的研究作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别；接流式和源流式教学的区别；连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。
“师本体系”和“生本体系”的区别具体体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。
生本教育的价值观是“一切为了学生”。
生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。
师本教育常常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些教师连上课都要征求学生的意见，好象相当尊重学生了，其实这是一种肤浅的理解，好象在“做秀”。本书鲜明地指出：“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应该区别的是：老师是在尊重学生的独立见解（虽然可能是幼稚的），是认真地发现、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，急忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”（包括有时是让学生高兴地去“痛饮”）？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。
生本教育的行为观是“全面依靠学生”
“全面依靠学生”就是不仅认识到学生是教育对象，还要认识到学生更是教育资源。教师是在充当泥瓦匠，辛苦地塑造、雕凿学生？还是在艺术地调动学生的潜能，帮助学生自我发展？这些都是两种不同教育体系的理念在教学行为中的反映。
“生本教育”主张“小立课程，大作功夫”。“教给学生的基础知识要尽可能地精简，而腾出时间和精力让学生大量地进行活动”。“使整个教学过程体现‘教少学多’”的原则。
“生本教育”主张“学科内部整合和整个课程整合”。例如语文，主张“教导学生认好字，写好字；鼓励学生大量阅读，进行自主的写作实践。其他环节则是要么是不必要的，要么是可以精简的，要么是不必现在就教的”。“生本教育”要探索“在突出三大语言（词汇语言，数学语言，艺术语言）的前提下整合整个课程”。
在探索、形成“生本教育”的课程观时，作者在多年实验中“感悟”出的一些创见是极有价值的。如“整体领悟与知识生命”一节中论述的“儿童的思维是成胚胎式发展的”，作者用“输赢球”引导学生理解“有理数加法”的例子，确实使我们深深感受到“在美丽的教育世界里，两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏激荡，构成了整体领悟的教育乐章”。
们进行顺应儿童心理的作文，整体输出，写自己喜欢写的、印象最深的语话，这就是作文的‘做’；而作文的‘学’，即总结作文的规律，等等，则完全可以待之来日”。贯彻了这些方法才能保证“以学生发展为本”理念的落实。
“生本教育”的方法论有一个重要的观点：“学习的核心部分应该是感悟”，感悟会“成为他们进行更广泛的高级学习的重要动力”。他们的实验已经用力地证明了这一点。
“生本体系”主张“无为而为”原则。主张老师“不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能多的自主”，而坚持“师本体系”就有可能给以他们“没有发挥教师的主导作用”的评价。“生本体系”的课，“没有把知识和行为变成一个一个细密的目标，对学生提出十分细密的要求”，没有一步一步地牵着学生走，如果按照“师本体系”来评价，这样的课恐怕就不会是好课。因为“师本体系”主张学生要跟着老师，一个一个知识点地学那些经过教师过度分析过的教材。
我深信《教育走向生本》来自实践，积极为实践服务，有很强的生命力，我将在以后的教学中践行生本观，争取有所变化。
教育走向生本读书心得体会篇六
假期里，再一次拜读了郭思乐教授的《教育走向生本》，使我在思想上又有了深一层的认识。生本教育体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢学习，教师喜欢教育教学工作。郭教授在《教育走向生本》中说：“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候，我们还有什么理由来反对它呢？教师作为课堂的组织者、指导者和主持人的角色出现，使学生完全发挥自己的学习潜力。生本教育最主要是注重教学的交付，教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识和解决问题，把可以托付的教学托付给学生，它是一种依靠学生、为学生设计的教育思路和教学方式,它要求教师在课堂中努力创设一个优良的课堂气氛，把学生的个性、想象、创造的'潜能开发出来，给学生自主学习的权利，发挥学生的个性，允许学生根据学习需要，或独立学习，或小组合作。
我们一定要转变教育观念，变“师本”为“生本”。学生是学习的主体，教师只是学生获取知识的一个引导者，而且要也一直在朝这个方向努力。努力引领学生去生产知识，在平时的教学中，教师应尽可能地引导孩子自己去发现问题，自己去寻找解决问题的途径和方法，不给学生过多的干预，给他们学习尽可能多的自主，最后让他们成功地解决问题。这样，他们才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收获一定是丰硕的。
生本教育，一种美好而理想的境界。在日常教育教学工作中，我们一定要重视这一理念，它也将成为我们今后不断追求与努力的目标。
教育走向生本读书心得体会篇七
生本教育，就是以“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”为宗旨的教育，是真正一学生为主人，为学生好学而设计的教育。它深层的意义是：以生命为本。它关注和弘扬的理念是：人具有发展的无限可能性，教育应充分发挥人的潜能；人具有学习的天性，教育的功能在于顺应人的天性；人具有发展的需要，人渴望实现自己的价值；尊重、信任、依靠学生，是教育成功的秘诀。
虽然对生本教育的理念有了一定的理解，但是，自己在实行的时候还是有些困难的。都来学校一年半了，自己的进步却是很少，有点停留在原地的感觉，自己还是没有真正弄懂生本教育的本质，只是停留在表面的东西和形式，并没有真正解读到生本教育的内涵。我感觉我要为我的学校做点事情，我首先得把自己的专业知识掌握熟练，其次还要学习相应的教态以及教学能力：即怎样把自己所学的知识教会，给学生，或者是让学生和自己一起学习，把数学的知识点掌握并想着积极的应用。把握数学的核心，建立自己的核心竞争力，让自己的学生能够考个好成绩，考个好大学，让别的学校或者是社会上的人，真正认识我们聊城二中，建立我们自己的品牌：高效学习，生本教育。
生本教育的实质是让学生自己去学，老师主要是引导者、领导者，明白学习是学生自己的事情，老师是不能替代的，不要一个劲的讲解，不断的追问提醒，实际上这不是“启发式”教学，而成为了“填鸭式”教学了。给学生一定的自由空间，但又不是完全的放手，要让学生学习的整体思路一致，不是毫无目的，放羊式的教学。教学紧紧围绕教学目标，完整教学设计。把握好重难点，以及学生的学情。形成较好的教育机智。我现在有很多问题就没有处理好。
讲评课的关键在“评”。先由学生展示进行自评，再由学生互评，教师评，师生共同评；其原则是：不仅要评“不足”，评“误解”，更要评“亮点”，评“进步”，要评出方向，评出信心，要把它作为教学过程中重要的准则。
这节课主要是学习双曲线的标准方程的求法，因为在高考中大题的第一问就是求圆锥曲线的标准方程，所以，这节课还是很重要的。昨天晚自习还让学生用两节课的时间完成了相应的习题，依据学生问问题的情况，我选了几个题准备今天做重点展示。
教学过程：首先上课之前让组长检查了学生的完成情况，但是，组长的确检查了，我看着检查的，但是我以为组长没有给我回报情况，就是都完成了，并没有详细的询问（毕竟昨天晚上我看着他们做的，而且都很认真，题目也很少），这个环节的检查反馈，没有认真落实，太相信自己了。
其次，我直接就上节所学内容进行检测，认为学生应该掌握的很好了，所以，直接把抽了两位同学上黑板进行默写，其他学生在下面写，但是学生对：双曲线的定义，双曲线的标准方程，以及这一基本的关系都没有掌握好，我就不该再让他们默写：焦点三角形的余弦定理和面积公式了，没有设计好，而且也不够灵活，因为只有一位同学全对了（由于当时紧张，其他几位同学举手，但是我没有看到），直接就进行了下一个过程，并未让学生停留两分钟进行再次记忆，自己的教育机智以及学情的备课，没有准备好。
第三，对答案。直接让课代表说下每个题的答案，本来想着学生有疑问的，就抽签让其他同学上台展示。没想到学生都没有疑问的，我有些慌了，所以就直接抽签让学生展示例2，跟踪训练2，以及例3，跟踪训练3了，没问“有疑问么？”，所以自己根本对教学语言没有把握准确，实际上不该这样问，知道哪里有问题，直接就让学生来展示就可以了。学情还是没有备好啊。接下来，让学生们根据刚才的答案，由组长领着进行疑问讨论（其实这个环节也不好，根本没必要了：学生说的是没疑问）当教学设计和自己计划的不同时，我应该怎么办？并没有准备好，所以还是不够灵活，这里应该相当重视。让学生讨论的同时，抽出的那几个学生上台展示，展示之后，进行讲解，这里也是有问题的，我应该让学生直接在展台上展示就可以了，没必要在黑板上写，投影仪上投影即可，展示之后，直接让学生找错就可以了，也没必要在让他们讲了。讲完之后，剩余的时间可以让学生做课时作业，不用再整理了。总之，这堂课的设计相当不好，自己都感觉一点也不顺利，而且学生的学习效果也不行，没有怎么互动起来，学生活动也少，我应该他们展示之后，让其他的同学去修改就好了。
整体教学过程修改：首先，让学生默写知识点，然后找学生修改，检查效果后，再给大家2—3分钟的时间记忆，记忆之后互相进行提问。掌握的差不多了就进行下一个环节：小组内讨论：讨论答案，以及自己有疑问的地方，解决相应的问题，学生之间讨论的时候把各组有疑问的地方写到黑板上，找学生进行答疑，我自己进行总结重点以及关键点。有需要写过程的，让学生拿着自己做的在展台上进行展示即可。展示时，一起看：有问题吗？正确吗？那里要改正吗？注意的地方是什么？等等。接下来就三种题型：求双曲线的标准方程；根据双曲线的定义求动点的轨迹；双曲线的应用等，在课时作业上找相应的类型进行限时练习，让学生真正动起来。最后，让学生做下总结。
这堂生本课上得不好，有很多地方需要改正，但是我对以后有信心，一定可以不断的进步，一定会有很大的进步，把学生的学习兴趣以及学习积极性充分的调动起来，全身心的投入到学习中，把学习当做一种乐趣在高中快乐的学习。
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教育走向生本读书心得体会篇八
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读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。
作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对，才不会被社会所淘汰。同时还要学会以“诚”待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。还要学会“容”纳一切。比如学生的表现、成绩、来源等。我想这是作为教师应该做到的非常重要的一点。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这是要成为优秀教师必须知道的非常重要的基石，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价。我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道：“人之初，性本善”，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。
因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！
通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。
总之，学习其实就是一段短暂的成长过程，成长是段过程，而不是终点，在以后的教学中，我以自己的发展成长为己任，为学生成长为重任，好好做人，好好学习，天天向上，天天快乐，做教师足也！
教育走向生本读书心得体会篇九
1、我们要改变的不是儿童的外部，不是装饰儿童，而是改变儿童自身。
2、我们用语言来影响他，用环境来作育他，用活动来培养他，但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样地对儿童剪裁、修剪、打磨，我们所要做的，全都要通过儿童自己去最后完成，这似乎有点无奈。
3、蒙塔古说：在地球上所有生物中，孩子是最为如饥似渴的学习者，也如克莱恩说："一旦我们开始根据人类的天性做事，过去认为复杂的事也都变得简单。"
4、依靠学生，为学生设计的教育和教学，称为生本教育体系。
6、生本教育体系希望实现这样一种理想。
7、新错误观：儿童获得的东西，有许多是在他们自己的探索之下获得的。……正是在克服错误的过程中，儿童获得真知，获得最宝贵的知识和技能。与师本教育中学生的认识一次性完成的特征相比，生本教育的学生认识需要多次或长期来复式提高才能完成。
8、儿童的认识没有必要一开头就是完美的，有了新的在生本教育格局下的"错误观"，我们就会变得更加完美和有弹性，这将会使儿童不会产生挫折感，学校变成没有失败的学校?而在兴趣盎然的儿童面前，错误也就会减少或者得到克服。
9、珠海市启稚幼儿园李毅园长有一种"两极思考"。在他们的学术教育中，一方面是让儿童发挥天性，"无指导"地涂写儿童画;另一方面，则是让儿童接触中外最著名的画家的画，而尽可能少让一般化的指教去局限儿童。
10、浪费我们的时间和精力的工作，不但毫无意义，而且会有损于我们的心智。
11、我们应当逐步习惯学生的新的学习效率，不要因他们学得太快而产生负疚感，如果时间有剩余，我们完全可以设计一些实际问题或实际活动，这样，学生可以从中提高感悟水平。
12、人越是生活在美好的生活中(指处在开放的情景中)他就能体验到选择的自由，他的选择也就越能在他的行动中得到贯彻。
13、无论何种教育或教学，最终都必须通过学生的内化来完成人格的建树或知识的获得。
14、如果不触动核心课程而只作局部的变动就不可能使学生成为真正意义上的学习主体。
15、就教案来说，必须留有学生活动的空间，最后的教案是在课堂上，是在学生活动的过程中确定的。
16、所谓适合儿童的教育，就是生本教育。也就是说，我们只要给了儿童生本教育，他们就会忘我地活动和游戏，也就是进行忘我的学习。这样一种忘我境界，其实处处可见。
17、要完成这一切，走向成就，就要忘我。
18、他们不必把情感与能量消耗在此，反之将会全心沉浸于所面对的学习之中，走向卓越和高级，走向纯洁与透辟。
19、我们需要给儿童以艺术语言的教育……整个教育要以语言为核心，这是现代教育重新提出的命题。"儿童是学习语言的最好的时光。"
20、无论是大人和小孩，面对所遇到的问题，最重要的是要克服恐惧。……对于学习的恐惧感，往往是大人给予儿童的。我们对儿童低估的表现之一，就是常常把所要学习的知识看得过于神秘和艰难。
21、叶圣陶认为：写文章是生活的一部分。能写文章算不得什么可以夸耀的事情，不能写文章却是一种缺陷。这种缺陷和瞎了眼睛聋了耳朵差不多。
22、师本教育要求儿童不论在哪里，都必须爬到顶端。这样一来，没有达到顶端，就会处在一种阴影之中。越是做了许多努力都不能达到顶峰，就越会自暴自弃。……是否达到类似陶璐娜射击时的那种静心状态，是否保持独立性。
教育走向生本读书心得体会篇十
读书笔记在前段时间我借阅了《教育走向生本》一书。本书结合作者所开展的从加强知识发生过程直到生本教育的实验研究。对生本教育的意义、概念、产生背景、哲学思考、主要观念和操作体系等进行了全面的阐述。作者郭思乐对生本教育体系与师本教育体系作了系统的比较研究，深入阐述了生本教育体系的价值观、伦理观和行为观，探讨了生本教育体系的哲学基础，并对生本教育的课程论、方法论、评价与管理以及其他相关问题进行了思考，是一部哲理性强而又生动活泼的学术专著。
教育走向生本读书心得体会篇十一
各位领导、老师：
今天，我给大家汇报的主要内容主要有四个方面，主要是谈我对现在教育改革的现状的理解、对生本教育的认识，对教师角色和我对学科分组建设中的一点困惑。
一、未庄的教学改革。
未庄里有阿q，有假洋鬼子，有赵老太爷父子，有王胡，有小d，还有尼姑。
1前，1910月10日，（农历辛亥年八月十九）在中国武昌发生的一场旨在推翻清朝统治的兵变，辛亥革命由此开端，辛亥革命最大的功绩是推翻了中国两千多年的封建帝制。
《北京文学》第11期发表了―组文章对语文教育进行批判引发了世纪末语文教育大讨论进而引发了持续至今的教育改革。事先谁也不会想到连那本文学刊物怕也想不到我国的第八次教育改革竟然肇始于它。五十年的新中国建国史平均6年多一次教育改革一次一个背景一次一个结局充满了曲折、坎坷和反复。好在这次改革以新课标的修订为标志已经进入了第二个十年改革成了常态。这次改革最大的收获是学生的主体地位被强调、强化。
我时常想，在这次教育改革中，我们很多学校，是不是像鲁迅先生小说《阿q正传》里辛亥革命前后的未庄。我们也许能从这篇小说里找到与现实对应的一些人物、故事和现象。
阿q本来痛恨革命。等到辛亥革命的大潮流震荡到未庄。阿q自称到城里革了一回命，回到未庄吓坏了赵太爷。但等到革命一来，赵秀才和假洋鬼子“成了情投意合的同志，也相约去革命”。钱家和赵家也买来了象征革命的“银桃子”，假洋鬼子的辫子也“拆开了”，却用“哭丧棒”把要求革命的阿q赶出门外。
教龄越长，经验越多，可能就越对教学改革的排斥越强烈，精神胜利法常常会出来作怪。《阿q正传》的主人公阿q，生活在社会最底层，受尽压迫和屈辱，他不能正视自己被压迫的悲惨地位，反而自我安慰，即使是在受污辱甚至要被杀头的情况下，他也以为自己是精神上的“胜利者”。我们各位，原来的教学方法教了十年、二十年，乃至三十年。用原来的`方法教学成绩也很好。成绩不好，也是学校招来的学生质量越来越差，学生越来越笨，越来越差。有的人则像赵老太爷，革命来了，买个银桃子戴在衣服上，以革命者自居一样，以教育改革者自居。也有像假洋鬼子，在观望中等到看到了别人、别的学校教改的甜头，一转身也对改革唱起了赞歌。应试教育的典型，摇身一变成了素质教育的排头兵。但心里的辫子根本没有剪掉，当初只是把辫子拆开了盘在头上而已。
二、“生本教育”是一个任人打扮的小姑娘。
什么是生本教育？我想，还是要老老实实读郭思乐的原著，特别是他早期的原著和论文。媒体的宣传不能信，参杂商业成分的机构的宣传更不能信，道听途说的，一知半解的，挂一漏万，当然也不能信。生本思想是一种教育哲学意义上的学生观。当你把它急于变成一种具体的教学教育方法时，可能就会发生偏差。如果把“一切为了学生”当成门面口号倒也不必较真，但要真的奉行，不知道还会生出什么花样来。其实，早在我国最早的教育理论名著《学记》“学学半”，到《论语》里“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，再到十七世纪夸美纽斯的《大教学论》的重复原则，到陶行知的晓庄的教育改革实践，都有学生观的智慧。
别人一说生本教育好，理念新，就什么都往这个理论上贴。而这一切都可能是打着生本的旗号搞的。由高密走向潍坊，再有教育部走进北京十一学校的李希贵曾经写过一本书《学生第二》，那第一是什么？请你读这本书吧。不然当你遇到他最近又写《学生第一》时，准会又发蒙。他怎么又从教师观转到学生观来了。
列宁说：“只要向前多走一小步――看来依然向同一方向前进一小步――真理便会变成错误。”就像李吉林的小学语文教学，当它一旦普适于所有学科乃至教育方法时，就像邱学华的小学数学尝试教学法，一旦推广到所有的学科基础教育的各个阶段时，就要当心了。
三、生本教育思想是时代的产物。
我1990年代毕业的时候，师范院校里学的是中学教学法，后来等到我第一次进修的时候，这门课变成了中学学科教育学，当我要拿一个新的教育学位时，课程与教学论的新面孔又出现了。这时我才知道，自己只是在课程论上的偏好，忽略了教学论的研究。作为一个在一个唯教学成绩论的基础教育阶段，是一个足以葬送掉饭碗的缺陷。好在我所在的学校的各界领导都高抬贵手，但误人子弟的达摩克利斯剑依然高悬在我心里。德尔斐的阿波罗神庙里刻有三句名言，其中之一就是：认识你自己。在这个意义上说，生本教育思想是解救我的良药。
现在实行九年制义务教育，高中招生人数是1990年代的四到五倍，每年的大学毕业生则扩大了十倍。这样的学生，智商、素质，不能讳言，下降了很多。再要是用过去的方法，还能适应吗。我总有一个观点，一等学生讲会，二等学生练会，三等学生考会。二十年前，你教的学生可以说是大都是现在的优等生。你满堂灌也好，启发提问也好，精讲多练也好，对教师的教法要求不高。现在还是这样吗？形势的变化，逼着我们要改变教法，逼着我们改变我们的学生观。从这个意义上讲，生本教育是时代的产物。
但应该注意的是，条条大路通罗马。生本教育的教育哲学观，与洋思、杜郎口、永威实行的先教后学、以学定教、当堂训练，以及所谓10+35课堂模式，不能划等号。那只不过是蔡林森校长、崔其升校长实事求是、因人而异采取的具体方法而已。我们从有些有见识、有良知的专家的评语中，也能看到一二。我注意了一些专家在评价评价洋思时“在现有条件下”。这一潜台词，师资、生源、办学条件的限制，都包含在内了。
四、教师的角色是什么。
英国教育哲学家约翰怀特解释“教”的本意时这样说――努力带来学。也就是说，什么是教？教师努力给学生带来可学的。努力，是教育的态度，可学的，是教的内容，值得学的东西。一个好的老师，要努力地给予学生值得学的东西，使被教育者真正被教育。有些东西，不是让学生自主学习就行了，是需要教师教的。真正的问题是，我们要改变教法。
五、个人在学生的学科小组建设方面的一点思考。
话说回来，这并不妨碍我们学习他们的一些做法。我这里谈谈我在学习学科学习小组建设中的一些体会。从学习小组建立的时机、男女搭配、优中差搭配、小组成员数量，都要自己边学边做，边做边学。比如说，小组多少人为好。杜郎口公开的一些信息是6―8人，我从北京通州区一个课题小组得到的结论是6人为宜；8人以上，在讨论时容易形成两个以上的议题，往往会组内开小会。7人行不行，不行，单数不便于合作交流。但是我在实践中遇到的问题是，6人为一个小组，就要把学生分成三类，每类还要一样的人数，这不符合一般社会学现象常见的不同等级的人数呈枣核形的科学规律，也就是说，把学生平均分成三类，一类和三类学生人数太多，中间类太少，可能形成一类生起不到带头作用，过多的三类生不易提高学生的积极性，中间的二类学生少，小组基础不够稳定，成绩分化严重。这个问题与当今中国的社会阶层人数分布类似，大家不难理解。洋思、永威、杜郎口是如何解决的？如何弥补的？我们又该如何改进，这都是问题。我们目前大部分学校的班额大，不能盲目模仿，照抄照搬。这都是学科学习小组建设中应该思考分析解决的问题。
我把今天的读书报告，命名为“学生是我心中的海”。也许不太贴切，但我想借此表达我对学生的感情。大海，时而风平浪静，时而巨浪滔天。大海，有时是春暖花开时面朝大海时的一道风景；有时是晚霞满天时鱼儿满舱的喜悦。也许你只在乎海边美丽的贝壳，享受到了海滩细沙的柔软，却忽视了海底埋藏着丰富的宝藏，没领略大海远航的壮美。
教育走向生本读书心得体会篇十二
我对“生本教育”听来已久，但真正的体味和领悟“生本教育”的精华所在并得到受益的还是在近期悉心拜读了华南师范大学教授、博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育走向生本》之后。郭教授及其课题组成员经过近十年的实验而总结出来的“一切为了儿童，高度重视儿童，全面依靠儿童”的教育理论，令我耳目一新，其观点新颖，见解独到，内涵丰富，立足学生，放眼发展，具有很高的理论价值和实用价值，是新课改背景下全面实施素质教育的理论基础和思想源泉，是一本对各个学段、各种教育方式都具有适应性的“有突破性的教育专著。”
“生本教育”从根本上鲜明地解剖了当前我们所从事的教学模式，大胆提出了解放老师、解放学生、解放教育的思想，倡导旨在张扬学生天性，依靠学生内部自然发展学生的学习的新型的教育教学新模式，让学生寓学于乐，寓学于自然天性的释放，以实现“人的完满发展”。下面就我在高中生物教学中的一些想法谈谈几点体会：
教育走向生本读书心得体会篇十三
1．学生在类似于抛秧的具有发展空间的学习环境中，尊重人的自然，发展学习天性，发挥学习潜能。
2．把可以交付给学生的知识的认识任务交付给学生，他们在自己的学习过程中，必然会要求知道“为什么”，而这也就会对何时需要、何时不需要揭示知识本源作出自己的选择，找到他们合适的“度”。这个时候，教师也可以而且应当给他们提供有益的经验。
3．把要教的东西缩至最少。
4．尽少干预的原则，即教少学多。“教”是一项十分微妙的过程。“教”的最高境界是使对方“得道”（不是指“道法”的“道”，而是指获得感悟，得到内化）。
5．如果时间有剩余，我们完全可以设计一些实际问题或实际活动，这样，学生可以从中提高感悟水平。
6．最好的办法就是留有空间和时间让学生活动。
7．小立课程，指的是教给学生的基础知识要尽可能地精简，而腾出时间和精力让学生大量地进行活动，也就是大作功夫。
8．整体入手，获得意义，是学生的思维发展规律，我们的课程与教材应当尊重这种规律。
9．先学后教：“学”，不是那种漫无目的的学，也不是没有教师指导的学，整个学是在学校教育的框架下进行的，是有着鲜明的学校教育认识目的的。教师起了什么作用呢？一是教师确定了内容和进度；二是给出了对学的恰当的而不过分的指导。三是教师在其中贯彻了一个原则：只要有可能让学生自己学，我们就不教。四是表面上学生不能自己学，我们也要创造条件，转变方式，让学生能自己学。这样，先学后教就不仅是一种时间顺序，更表明了学为根本的地位。
10．以学定教：学生会选择他最感兴趣那个点作为内核，教师也就可以选择大多数学生都喜欢的点作为活动的内核。始终保持学生的强烈情感和兴趣。
11．以学定教仍然是以教师为主导的，教师将在适当的时候，引导学生进行
回顾和整理，从而在学生已有充实的认识的基础上把所得系统化；以学定教所激发的学生的学习热情，同样会促使学生主动地把知识系统化，因为系统化是他们获得丰富材料之后的自然需求。此外，教师在以学定教之中，注意学生学习的共同点，抓住他们学习中的闪光点，突出学习的重点，也将使学生的学习重点突出，系统鲜明。
12．讨论：是学习的常规。事物的矛盾运动导致了事物的发展。学问是头脑中的矛盾运动的结果，是自己对自己进行讨论的结果。而学习者基本上是讨论者。讨论，就是普遍地让学生投入到学习活动中去的一种良好方式。
儿童完全可以讨论起来，关键就是我们给了他什么问题、问题是否适合儿童。而有时为了适合儿童，我们可以把“问题的提出”也让学生做。
13．感悟是人的精神生命拓展的工作间。人要形成思想，要通过感悟。它是主体对外部知识、信息的深层次的内化。感悟犹如人体吸收的食物的最终转化成奔流在自己血液之中的物质一样——只有后者才是主体自身的东西。
感悟既然是头脑中对事物的重新组合，选择和建构，它其实就是创新。感悟是人对自身的挑战，它总是在人的认识的前沿发生。
感悟支配着学生的后继的学习。感悟是所学的或所要遵守的规则赖于拥有生命力的基础或温床。感悟的东西是不会遗忘的。感悟的程度高，学习的效率就高，学习的把握面就大。把感悟和训练结合起来，是事倍功半的做法。
14．评价：注意评价那些对人的发展最为重要的因素，如学习态度，对第一层次的知识的掌握，基本的技能和能力等。
15．值得做的事，做得差一点也没有关系。在学生的学习过程中，发生并纠正了的错误有积极的意义。儿童的错误，常常还包含着正确和灵气。善于在学生的错误或不完善中看到他们的积极因素，是教师的教学艺术，更是教师的一种科学认识。
教育走向生本读书心得体会篇十四
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这是一本有意义的书，这是向师本教育一次有力的出击，它把学生看作是学习的主人，而不是说教的对象，它建立了先进的生本教育理念：一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。从价值观、伦理观、行为观几个方面阐述了生本的新生态教育，给了我深深的启迪。下面就结合我的一些粗浅的认识谈谈我的思考与问题。
一、让教学中含有生本教育的理念。
我曾对我的物理课提出了三个希望：我希望我的物理教学是一种活动的教学，演绎出最美的探究历程;我希望我的物理教学是一种求真的教学，让真理在学生的探究中获得;我希望我的物理教学是一种快乐的教学，让学生在轻松愉悦中掌握科学。因此我自认为我的教学理念中也应该含有点生本教育的理念，然而理念只是意识层面上的东西，在实践中能否落实才是检验真理的唯一标准，回顾我的课堂，总有一些不尽如人意的地方。有时为了赶课时，把该学生的实验变成了演示实验;有时应该让学生好好讨论的地方，我却匆匆带过;有时应该让学生动手制作的实验探究，却因为学生有些困难而轻易地放弃;有时因为实验教学器材准备的困难而放弃了让学生动手体验的机会，细细想来，问题真得挺多。虽然其中有部分客观的原因，如教材的课时多，配套实验器材的不到位等等，但从主观上看，还是由自己的懒惰情绪造成的，因此如何改善我的教学，让每节课焕发出生本的教育理念应是我不断思考的地方。
二、设法让生本教育在物理课堂里绽放。
生本教育体系的方依法中，提及了先做后学、先会后学、先学后教、以学定教等生本的教育方法，它为我的课堂教学提供了明确的思路。物理教学中的精髓是实验教学，是“做”的范畴，如果只让学生学而不做，是无济于事的，也是不合理的。因此如何让生本教育在我的课堂里绽放，唯一的方法是让学生在“做”中“学”，在“学”的过程中来“以学定教”完成教师的使命。从这里我们可以看到，生本教育中的“教”比师本教育中的“教”对教师提出了更高的要求，它建立在教师高度尊重学生、充分了解学生、全面依靠学生的基础上，如果空泛地提“以学定教”、“以学论教”这是对生本教育的误解。因此结合“‘六模块’建构式”课堂教学模式，我设想我的生本物理课堂应该是：以学生课前自学为基础，以学生自主探究为核心，以讨论交流来把“教”融入于学的一种平等和谐的教学场景。改“在书本中学物理”为“在生活中体验、感悟物理，在教学中精选活动内容和组织形式，从贴近学生生活实际出发，遵循学生探究规律，对教材进行二度开发，设计出贴近学生生活实际又有利于探究的活动，帮助学生探究，以求学生有最大收获和发展。
三、正确对待课堂教育中不和谐的音符。
对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则，我平常对学生应该是比较尊重和友爱的，但由于物理学科中的部分内容对初中这个年龄段学生的思维来说，理解起来的确有点难度，加之物理学科内容多、课时少的影响，有些学生对物理课的学习认识产生了偏差，在课堂上表现出了一些消极、散漫，甚至影响到同学学习的不良现象，某种意义上来说，我的尊重和友爱成了他们不和谐的音符的“温床”，如何在不变“温床”为“冰床”的前提下，能够让“温床”飘出和谐的音符，这又是摆在我面前的一道难题，我唯有从教学中寻找突破口，发现他们感兴趣的兴奋点，让他们爱上物理学习。
总之，我觉得，在“新课程标准”中有关“自主、探究性的学习”就与教育走向生本相类似，“‘六模块’建构式”课堂教学模式也更体现了教育走向生本的思想。同时，“‘六模块’建构式”课堂教学模式更加细化，更有层次感，便于课堂操作。在这样的学习过程中，就不在是“传道，授业，解惑者”，而是学习中的“参与者，组织者，聆听者”。
通过学习郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路，才会彰显其独特的人文魅力。
教育走向生本读书心得体会篇十五
按照学校的安排，我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》，并做了很详细的读书笔记。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的贡献：
一、关于两种教育体系。
作者认为，师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经不足以解决今天的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教育体系“一切都是为老师好教而设计的，以教师为中心的”，“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体，而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。
作者能揭示出两种教育体系，是以深入的研究作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别；接流式和源流式教学的区别；连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。
“师本体系”和“生本体系”的区别具体体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。
二、关于两种不同的理念。
生本教育的价值观是“一切为了学生”。
生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。
师本教育常常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些教师连上课都要征求学生的意见，好象相当尊重学生了，其实这是一种肤浅的理解，好象在“做秀”。本书鲜明地指出：“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应该区别的是：老师是在尊重学生的独立见解（虽然可能是幼稚的），是认真地发现、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，急忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。
