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最热改变自我坚守自我范文(18篇)
  • 时间:2023-11-03 16:26:08
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最热改变自我坚守自我范文(18篇)

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最热改变自我坚守自我范文(18篇)
    小编:笔尘

这次的事情真的需要一个好的总结来梳理一下。写一篇完美的总结需要我们有充分的思考和准备,不可草率行事。以下是一些成功人士的总结经验和方法,希望能够给我们一些启示和借鉴。

改变自我坚守自我篇一

坚守自我,不是固步自封,不是自以为是,是认清自己的价值,坚定自己的理想。下面是本站小编精心为您整理的坚守自我随笔,希望您喜欢!

世事太多诱惑:成功,掌声、赞美、光环。我们汲汲以求亦不失为一种人生姿态。但若在追求中迷失了自我,泯灭了自我价值、理想,压抑了自身长处,一如那只效法猴子欲得主人奖赏,费力爬到房顶的驴子,就会遗人笑柄,黯淡了人生。坚守自我,积极于世事,方能成就自我的辉煌。

坚守自我,需要智慧来认清自己。清晰自我生命之所重,张扬自我心中之所贵。陶渊明有如此智慧,面对污浊的官场,坚守自己的人格操守,才留给后人一篇篇泛着菊香的淡远诗行,后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羁的谪仙人,浮五湖,戏沧洲,生命有自由才高贵。“申管晏之谈,谋帝王之术”的理想,不是奴颜媚骨可成就的。高官显爵的赫赫威势屈服不了他,出将入相的锦绣前程迷失不了他。就是这份对自我的坚守,才使中国诗坛耸峙起一座秀逸的孤峰,眺望过历史的风尘,蔚然成观。

坚守自我,需要坚毅。高扬起理想和人格的旗帜,任星月沉沦,心中信念不倒。在尘俗纷扰价值多元的今天,多少人用金钱、地位来杠杆人生。在利益面前,在追求荣誉的过程中,丧失了心中的正直,迷失了自己的本职。一个个贪官的暴光,一件件刺痛人心的怏民利己的事件的纠出,我们拍手称快的同时,纠其原因无论官员还是商人在事业起点时,何曾不想奋力拼搏,以实力成就辉煌。他们之所以跌入贪利忘义的深渊,是没有坚守自我心中的信念,在诱惑和“捷径”面前缺少坚毅。

想起了学者鲍鹏山说的:“在我的同学经商暴富时,我也曾动摇,最终我选择了固守文化的阵地。”这需要怎样的一种坚定呀,其实,人生的天平何止物质这一枚砝码,人生的成功何止他人已尝试过的一种。

坚守自我,不是固步自封,不是自以为是,是认清自己的价值,坚定自己的理想。坚守自我,不是拒绝学习和提高,是发挥自己的优点特长,不盲目效仿追随他人。

让每个人都做自己,绽放个性光辉,缤纷多彩人生。

佛经有云:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,何处惹尘埃。”行走在人生的旅途之中,我们常常被尘埃蒙蔽双眼,这需要我们时时擦拭,坚守内心的自我。

面对友情的考验,罗斯福依然坚守自我,保守国家的军事秘密,坚守一名军人的原则,赢得他人敬佩的掌声。

“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”这十六字血书,是文天祥的千古绝唱。在外敌入侵,国家沦陷,生灵涂炭的危急存亡的时刻,他挺身而出,举兵抗元。他的一首《正气歌》让山河为之振色,日月为之韬光。他爱国,他秉持坚守自我的原则,这让他曾伫立寒风中仰天长啸,仰天长叹,也曾让他哀声动地,泪洒倾盆,但从未放弃对自我的坚守。凭此,他看见窗外的山河锦绣,波澜壮阔。

爱国抗敌,坚守自我,因而生出一幅壮阔的山河图。

坚守本真,坚守自我,亦需生命的血迹,去染红那片天空。

青藤,孤傲固执地生长在顽石之中,终年苍翠。徐渭的灵魂便寄寓在这青藤之中。幼年失怙,中年丧偶,科考失意,寄人篱下,徐渭孤傲的灵魂背后覆盖着的是痛苦与寥落。凭借坚守自我的心境,他将清醒的自我认识,孤傲的性格以及满腹的才华全部投入对人生的艺术的创作之中。是坚守自我让他的艺术在灵魂负役般的艰苦与磨难中熠熠生辉,灼灼其华。

坚守自我,生命磨难相互融合,化成纯净的酒精,燃烧成淡蓝色的艺术火焰,不余一丝灰烬,却曾照亮过整片黑夜。

毕淑敏有言:“我不相信手指能给我们带来什么,我只相信十指握成拳头的力量,它能带我们创造一个全新的世界。”要知道,十指握成拳头,那是一种自信,是一种自我坚守。

于我而言,外在的浮华雕饰不能给我们幸福和愉悦。内心的坚守自我方可以给我灵魂的滋养。

坚守住自己,做我自己,能烷发人生的辉煌,也是做人的前提。让我们在平凡中坚守住自己,守信自己的心灵!

坚守住自己,即使生活在困难关头,也不会出卖自己的本性。

坚守自己的灵魂,不轻易接受别人物资,在生活在困难中也不会失本色。朱自清任清华大学的教授时,曾非常贫困,一贫如洗,但他坚守住自己的本性,做一个能屈能伸,顶天立地的中国人。如果他接受了美国的援助,那么他也就会出卖自己的本色,也不会被后世所赞扬。可见,坚守住自己是非常重要的,它能让你在紧急关头做出正确决策。

坚守住自己,即使在危难时刻,也能在精神上不屈于人。

坚守住自己的心灵,坚守住民族大义,在人性中焕发光彩,梅兰芳是京剧大师,但面对日本军要他的威胁,日本军要他给日本军演戏。梅兰芳坚决不做。他认为:日本侵略中国,还要中国人为他做东,这是何等荒谬之事。之后,梅兰芳坚守住自己,即使面对日军的严酷刑罚,他也没有退缩,坚守住自己的心灵,坚守住自己的国家,他做到了,他赢得了后世的称赞。他也真不愧是一名。

国学。

家及的京剧大学。可见坚守住自己,即使重重磨难来临是的本性的体现。

坚守住自己,即使得得磨难来临时,也不会退缩,在平凡中获得人性的光芒。

坚守住自己,面对突如其来的困难不退缩,找回自己,做我真正的自我,徐本属,用一个人的肩膀扛住了即将颓危的教室,用一个人的毕身经历去教育山村里的孩子。如果眼泪是一种财富,徐本属已让我们泪流满面。他坚守住自己,坚守住自己的心灵,在平凡中创造伟大,在平凡中他找到了人生的快乐,面对一联串的困难,他不退缩,他坚守住自己的灵魂,他在不平凡中创造书写了人生辉煌的一页。可见,坚守自己是一种高尚的品格。

在广阔无垠的天空中,我不要那飘逸白云;在浩瀚的大海上,我不要根子翻腾的花;在茫茫的沙漠中,我不要那肥美的绿洲;我只要——我只要坚守住自己,守住我自己,坚守住自己!

改变自我坚守自我篇二

昔者,坚守自我主导着天下思潮。任尔滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄;我亦白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。而今,一个时代的软弱已悄然将效仿甚而取糟去精推上主流,却可有人尚记得,文明教我们的何止顺水推舟,更在秉持与坚守?自我,诚然需要坚守。

可见,坚守自我,首先要洞悉自我。“取其精华,去其糟粕”,唯有怀珠握瑜的自我方有坚守意义。卞和献璞,厉王以为石,刖其左足;再献璞,武王以为石,刖其右足。两次苦刖足之痛,两次坐欺君之罪,抱璞泣血的他何以斗胆献玉再三?因为他深谙此璞玉中掩着的是连诚之宝。因此,他的坚守便如同有了源头活水的一渠清流,澄澈如许,有了存在的依据与价值。反观3.2昆明恐怖事件,分子无不是固执己见又丧心病狂之徒,竟可为幼稚浅鄙得可笑的政治目的而血刃平民——坚守这样违背时代潮流的自我,不是功业有为、不是维护信仰,而是冥顽不化,是与世界为敌。盲目的自我坚守,要么,是身陷迷途;要么,便是促成一场逶迤浊臭三千里的历史耻辱。

坚守自我,更需要意志坚定。正是因为苏武够坚定,方能在天苍苍野茫茫的胡地草莽间空对团团惨白如缟素的羊群;正是因为岳飞够坚定,方可在三十功名尘与土后犹为北宋餐胡虏肉、饮匈奴血,待从头收拾旧破败成冰碴的绵延江山;正是因为林俊德够坚定,方能埋名五十载,潜心钻研核弹,日日与茫茫平沙共叙冲天豪气,凌霄壮志。他们都因坚韧的意志战胜了艰险,坚守了尊严与信仰。

改变自我坚守自我篇三

待到繁花落尽,《活着》中就只剩福贵一人仍活在世上。然而他最后却没有笑也没有哭,而是像往常一样坚定地走出了医院的大门,继续着生命的战斗。在命运的打击面前,他不屈的背影谱写了一首人性的赞歌:人格贵在坚守。

“坚守”二字的分量重于泰山。古有陶渊明不食嗟来之食,今有朱自清誓死不吃救济粮。在生命的抉择面前,他们选择了坚守。而另一个人,在天京城破时。黄袍欲加之身时大吟“倚天照海”,却在最后时分选择了逃离——这个人叫曾国藩,他的逃避给他留下的只有千古骂名。

“坚守”二字彰显了几多生命的韧性!在得知三岁的`儿子患上白血病时,丘索维金娜没有哀戚也没有沉沦。她毅然以33岁的高龄重返奥运会体操赛场,与十几岁的小姑娘同台竞技,并一举夺得银牌,成功地担负下巨额医药费。她早已不再汹涌澎湃的体操生命之河正是在决定坚守的那一刻被唤醒的:人性的光辉在她矫健却又令人心酸的英姿上得到了彻底的展现。

“坚守”二字是一种多么美丽的人生境界!没有怀疑和踟蹰,只是凭着强大的精神力量活在一片心灵的宁静之中。《边城》中的湘西姑娘翠翠就是沈从文心目中最美人性的化身。“他也许不来,也许明天来。”翠翠每天都这么对自己说,每天都在同样的绿水上摆渡行舟。她终其一生的韶光坚守在那方土地上,又以自己弃绝尘埃的坚守丰盈着这方水土,期待着傩送的归来。她是那么纤弱,像是河边的苇草,经不起一点风吹雨打;她却又是那么坚韧,像村里的参天大树,日复一日地枝繁叶茂,展示着自己美丽纯洁的人格。

坚守是一份重任,一番韧性,一种境界,一种精神。也许我们离它只有一步之遥——那么就请坚定迈出这一步吧!你的人格之花将因坚守而吐蕊而放,暗香弥散!

改变自我坚守自我篇四

绿水绕青山,曲折蜿蜒,最终奔赴大海,走过漫漫长路,途径千难万险仍旧义无反顾,因为它有它的原则。万物变迁,白云苍狗,青山挺立于天地,任岁月蹉跎严寒酷暑仍旧岿然不动,因为它有它的原则。

绿水青山的原则是大自然赋予的,大自然早在造就它们的同时,也告知它们应有的原则,它们便如此这般坚持着那原则亘古不变。于是的存在开始有了意义,不会因在万千的变换中迷失方向而成为世间的昙花一现。

其实我们应该畏惧,因为生命是不能从新来过的,我们也应该高兴,因为生根本就不需要从新来过。因此在这唯一的生命中,我们唯有走好每一步,而这每走的一步都需要我们坚持我们的原则。自然界的青山绿水尚有原则可言更何况使我们。

那是在茫茫大漠,一位老人凝望太阳升起的地方,塞外的寒风呼啸而过,刮伤他早已伤痕累累的`的脸颊,茫茫大漠吞噬他流水般的年华,只有破旧的旌节紧握在手中,跟随着他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黄沙。他阔别了家乡的一草一木,漂泊他乡依旧心念故土,他决不会用投敌叛国来换取高官厚禄,他就是在塞外牧羊的苏武。

他就是那个倔强的老人,他就是那个坚守者自己的原则不为高官厚禄所动的硬汉子。没错他又他的原则,是爱国,是为国捐躯,是贫贱不能移,威武不能屈。而他也正是这样一直坚守着,任凭艰难险阻,任凭疾病困苦,他将折磨连同枯草一起咽下,却将旌节就过头顶。

还有一人他过五关斩六将,胯下赤兔马掌中青龙偃月刀,几缕长髯飘在胸前,那乃三国大将关云长是也。

人生恍如一瞬遥想当年曹操千金封侯却难留住他的脚步,只因为他有他的原则,是在兄弟间难以割舍的情意,在桃园结义时许下的承诺。

与古人神交于天地,顿时体味到代代英雄身上独有的气质,他们的存在拥有价值,是由于他们都有自己的原则所在。试想,倘若苏武折节叛国,便纵有千般富贵也难抵万古的骂名,更没有这不朽的佳话,因为他丢了自己的原则。倘若关云长为钱财而甘愿放下自己的原则,又怎能受的起这么多年世世代代的顶礼膜拜。

改变自我坚守自我篇五

我之为我,其因在我,不在外物。“万物之灵长”,岂能因无力改变世界而自我改变?坚守自我的人才能最终改变世界。(简要分析材料,快速亮出观点)。

这份自我坚守,其过程注定惨烈。世界那么大,人与它博弈怎么可能不受伤。更有甚者在抗争中走向了自我灭亡。屈原大声疾呼,“忍而不能舍也”,最终投进了汨罗江;海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋,带着它躺到了铁轨上;为艺术失去理智的梵·高,不为世界所爱的可怜梵·高,在麦田惊起生命中最后一群乌鸦。人类与世界斗争的史册上,血泪是何等悲壮的底色。(自我与世界的博弈,排比叙例,展现“改变世界”者,即使失败而精神感天动地)。

然而,自我坚守与改变世界的过程中,又怎会只有风霜?木心先生实在对了:“在我开始做一件事的时候,它的结果已经或明或暗地窥视着我。”看似无力的坚守与努力,让世界有了巨变的缝隙。孔子一生奔波,临终扯着子贡的衣袖孩童似的哭:“天下无道久矣!”竟是为世人掉了泪!幸而后世百年天下果行仁政,孔老夫子倒并不算做了无用功。再看近代,叶圣陶咬着牙痛骂:“你们灭绝!你们消亡!”爱国志士的坚守终于换来国人惊醒中华觉醒。

马丁·路德·金知道这份坚守的正确,知道自己改变世界的使命。他说“我们没有错。”是的,肤色不是错。“如果我们错了,那么这个世界也错了!”是的`,所以他要改变世界。“如果我们错了,那么这个号称公正的制度也错了!”是的,所以最终制度也被改变。“如果我们错了,那么万能的耶稣就只是梦游者的乌托邦,从未到地上来过!”怎么会呢,基督分明为我们染上钉痕。(青山遮不住,毕竟东流去,掌握真理的人最终会引领时代前行。)。

人们终于看见世界因为个人的坚守改变。这是何等的幸福和荣耀。

我们必须坚守自我,不论世界如何,也不论世界是否因你而变。因为一旦心灵的阵地转移,你就不再是原来的自己。试问沧浪濯缨的屈原,岂能接受沧浪之水用以濯足?试问若是嵇康从此不写绝交书改写奏章,三千太学生是否还能听得进那曲《广陵散》?试问后世诸位,梵·高的向日葵若向金钱绽放,我们岂会为之震撼?(精彩的排比反问,犹如攻辩驳论一般,简洁而鲜明,作者观点的合理性得到强化)。

现代社会,或许更难坚守自我。毕竟物欲弥天诸神隐退。但也正因如此,我们更要坚定。否则,谁都可能成为王尔德笔下的道连·格雷,面对心灵的油画痛苦扭曲。

愿我们像隔绝天地的安静岛屿,大雁、飞机都过,从无留下痕迹。愿世界因我们这些小小岛屿,多一些清新空气,安适心灵。

改变自我坚守自我篇六

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅,坚守自我就是那默默浮动的暗香,只要你耐得住苦寒和寂寞,你的人生就会香远益清。

“大漠,烽烟,马兰。平沙莽莽黄入天,英雄埋名五十年。

剑河风急云片阔,将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别,你永远不会倒下!”这是20xx年感动中国颁奖词,献给中国工程院院士——林俊德。他入伍52年,参加了我国全部核试验任务,为国防科技和武器装备发展倾尽心血。

在病危期间,先后9次向家人和医护人员提出要下床工作。于是,病房中便出现了震撼人心的一幕:病危的林俊德,在众人的搀抬下,慢慢挪移向数步之外的办公桌,开始了一生最艰难也是最后的冲锋……5小时后,心电仪上波动的生命曲线,从屏幕上永远地消失了。以智殉国,铸就中华民族的铜墙铁壁;至死攻坚,绽放成死亡之海的马兰。林俊德刻苦专研,五十余年内坚守自己的岗位,使他“纵死终令汗竹香”,青史留名。如果说人生是一只小小的鸟,坚守自我便是“精卫填海”的执著,只要你朝着心中的信念永不言弃,你的人生就会张扬出瑰丽的`彩虹。“十九年间不辱君,论功何独后诸臣。若教倒数凌烟像,也是当时第一人。”柴望诗中描述的人便是苏武。汉武帝时,苏武出使匈奴,被匈奴扣押,拒不投降,被放逐到北海牧羊。19年的牧羊生活,苏武吞毡啮雪、历尽艰辛。匈奴单于曾令苏武的好友、降将李陵前去探望,动之以情;又派“姑娘”诱之以色。但苏武正气凛然,李陵羞愧而回,“姑娘”自刎身亡。

后来,汉皇见到大雁带回苏武的血书,派兵击败匈奴,苏武得以荣归。苏武刚直不阿,牧羊19年内坚守自己的节操,使他“耿耿孤忠天地老”,流芳百世。林俊德和苏武,他们都在在坚守中成就自我。我,在芸芸众生中,只是平凡的一员,平凡得如大海中的一朵小浪花、沙漠里的一颗小沙子、百花园中的一朵小葩。我会在平凡的人生舞台中扮演一个“命运之神”安排的应有的角色,在坎坷不平的人生道路上品尝着酸甜苦辣。我坚守自我,既不能像孙中山那样改革社会,也不能像毛泽东那样解救社会,但是,在我的影响下,你们都这么做,那便会有意想不到的“惊喜”发生。小草最大的能力,不过是挑起一颗露珠;小花最大的功能,不过是散发一缕幽香。

可是无数的草和花连在一起就会成为广阔无垠的草原,赢得旅人的赞叹、骑手的欢欣、哲人的沉思。

因为坚守,人生的大海才会拥有浩瀚深邃;因为坚守,生命的山峰才会变得高耸挺拔;因为坚守,我们的什么才会变得厚重动人。

改变自我坚守自我篇七

在茫茫的人海中,我们总是能够执着的追求着自己的梦想,这便是我们的人生航标,我们遵循着它坚持着自我心中的信念,最后才摘得到成功时那份喜悦,毫无疑问,坚持自我是我们成功的一个重要因素。

然而在人生的旅途中,又有多少人做到了真正的坚持自我,坚持自我,不是一味的在人生路途中某一条道路上固执的走下去,而是我们要有自己为人处事的原则,要明白自己追求的是什么,明白自己不该做的是什么,一个人只有真正明白这些道理,他才能真正清醒,真正充满动力的去面对自己奋斗的过程,而如果没有想清楚这些道理,他的每一天都可能过得昏昏碌碌,而又毫无成就,为什么只有那少数人成功了呢?因为正是那少数的人,他明白了自己将要为什么而奋斗,他明白自己想要怎样的人生,他们可以为了自己的梦想而不顾一切的去拼搏,剩下的人之所以平凡,正是因为他们缺乏为了梦想而去拼搏的勇气,没有自己坚持的原则,做不到在万象人生中坚持自我,正是因为他们缺乏这种勇气,所以他们往往会在遇到一点点困难的时候就选择放弃失败病毒是多可怕的事情,可怕的是我们畏惧失败,可是你知道吗?畏惧失败本身就是一件十分可怕的事情,女人为了自己的梦想拼搏都不敢,那么这一生中又有哪些让你感觉做的事情呢?你的人生价值如何体现?你的存在的意义又如何呈现出来呢?实现梦想的过程不仅是证明你自己的过程,而且也是体现你自己价值的过程,是你自己与社会之间一个塑造的动态过程,正是在无数次的为梦想拼搏的过程中,我们才明白了人生的意义,我们才知道人生不止入一条,但是如果我们不拼搏,我们的人生将会失去多少的色彩呀。

梦想是一场有去无回的旅行,在实现梦想的过程中汹涌的人海往往会把我们心中的激情扑灭,但是你只要做到在万象人生中坚持自我,坚守自我,那么你已经是一个非常了不起的人,每个人心中都有一个属于自己的形象,而你能不能成为你心中自己的那一个形象,就要看你能否守住自己的本心了。

改变自我坚守自我篇八

我总在最深的绝望里,遇见最美丽的惊喜。我在冰封的深海里,找寻希望的缺口,却在午夜惊醒时,蓦然瞥见最绝美的月光。

——几米。

32岁的几米,在人世正好年龄时罹患血癌。但他却坚守住自己的信仰,顽强对抗病魔,凭着内心强大力量最终战胜病魔,成为台湾著名的绘本作家。正是这份稳沉坚守,成就了他。

人生来就是要承担苦痛的,在充斥着名利诱惑,布满了丛丛荆棘的生活中,为了战胜敌人,就更需要我们沉住气,坚守自我,坚持守护心中皓白的月光。

坚守自我,坚持自己的信仰。喧哗而浮躁的'现实生活中,各种诱惑将自己伪装从而将扭曲的手伸向你。在喧闹中,就更需时刻铭记内心的信仰,不忘初衷。

雪莱,作为英国一位伟大的浪漫主义诗人与思想启蒙家,在专制的欧洲,纵满目黑暗,他仍坚守着自己所追求的和平、博爱与自由。正如他在《西风颂》中写的勇敢的西风一样,他始终向着黑暗而腐朽,暴虐而残酷的专利主义发起猛烈的攻击。他一生都奔走在高高低低的欧洲大陆上,穿过重重硝烟,穿过满地黏稠的血液,最终,他登上他用信仰造就的小船,悠悠然飘向他诗中,他梦想中那个自由的世界。

雪莱始终坚持信仰,得到了灵魂的安定。村上春树在获“直木奖”后也坚持着写的信仰,笔耕不缀,才有了《挪威的森林》横空出世,不论你在追求中遇到什么挫折与磨难,都不要自暴自弃,坚守住信仰,勇往直前。

然而,坚守自我,更是要忍受无比的孤独。尼尔曾说:“更高级的哲人孤独着,不是他想要孤独,而是周围没有同类。”当众人放弃之时,你稳住心,坚守自我,就必要孤独地向前。

湖水无垠,一座孤岛静静漂浮着,在我国黑龙江绥滨段国境上的北岛,七十几岁的夫妇顾洪昌,于秀琴自20xx年起便自愿坚守在这里,到今已有近十年。岛上无电无水,并且异常寒冷,生活条件极为艰苦,但两人从未抱怨,近十年来依旧如故,为祖国守住大门。两人在近十年来忍受着心灵上的孤单,但他们从未后悔。十年坚守诠释着他们古稀之年的信仰。

改变自我坚守自我篇九

有些背影,仅仅一瞬便消失于记忆的转角之处;有些背影,时间愈久愈镌刻于人们的脑海之中。老计的背影就属于后者。

老计,何许人也?他是一位普普通通的护路工人。他每天沿着深山中的铁路线走上几十公里,检查是否存在安全隐患;当列车驶过时,老计会庄严地敬礼,而列车也会长鸣一声,以示敬意。此时,我仿佛看见老计仔细地检查山坡、石块、树木时的背影,看见他举起右手时庄重的背影。几十年来,他的身影竟然不曾改变,我想这应该是坚守吧。

老计的背影是寂寞的,也是幸福的,因为他坚守着一个信念,那就是在其位,便要谋其政。他每天默默行走几十公里,日日如此,月月如此,年年如此,他只是为了列车的安全,只是为了不愧对自己的良心。我不禁想到了德国的一个扳道工,他接到通知,有两辆火车将要通过。当他准备扳道岔时,突然发现自己的孩子在铁轨中玩耍。危急关头,扳道工对孩子大吼一声:“快趴下!”随即迅速扳好道岔,火车呼啸而过。扳道工坚守岗位,在危急时刻避免了两列火车相撞,自己的孩子也安然无恙。而老计又何尝不是这样的人呢?他恪尽职守的行为,已经定格成坚守的背影。

当老计庄严地向驶过的列车敬礼时,他的心中一定怀着一份神圣、一种虔诚。当我们的世界已被浮华湮没时,当许多人在为名利钩心斗角时,能像老计这样以如此虔诚的姿态对待工作的人还有多少呢?老计的心是纯净的,那是不沾染丝毫烟火的纯净,如深山中清晨的空气,如高原上晶莹的雪山。那些藏地的朝圣者,一步一磕头,五体投地,是信仰的虔诚;而老计的敬礼,则是对自己心灵、工作的虔诚,他信仰自己心中的神。我的心中,已然有了这样一幅画面.一位老人面对着呼啸而过的列车敬礼,其背影后面,便是云雾缭绕的'青山。

老计就这样风雪无阻地坚持了几十年。若不是一颗宁静淡泊的心和一份认真负责的态度,他不会坚持到现在。世事更迭,列车也不知变换了多少,而不变的依然是老计巡视的背影和他对责任的坚守。说起负责,谈何容易?近些年来中国足球的衰落滑坡,其根源就在于中国足球界缺乏责任。贿赂裁判,贿赂教练,甚至贿赂足协的高官……在红色的球衣下,暗藏着多少不可告人的秘密?这些极不负责的行为直接导致了中国足球的衰落。当利欲将人们的眼熏成空洞的黑色时,还有多少人能够坚守道德,坚守责任?老计的行为是令人敬佩的,因为他还能在这浮华的人世间坚守着那份责任,坚守着那份本真。我似乎又看到了老计的那个背,它步姒缓慢却十分坚定,没有虚伪,没有浮躁,有的只是责任、信念与本真。深山中那坚守的背影,已成为心中不可磨灭的风景。

改变自我坚守自我篇十

喧闹的屋子里,大人们正在热切的谈论着什么,他们一边谈着一边笑着,还有人毫不顾忌地吞云吐雾。我实在受不了,就打算出门散散心。

青石板路,缓缓延伸,我沿着一条静谧的小河缓缓向前走去。

突然,我的视线被一片茂密的竹林吸引,碧绿的竹子仿佛将此地围城了一片绿色的海洋。竹子高耸入云,给我带来一种缥缈的感觉。我抑制不住内心的好奇,缓缓抬脚,向前迈进。

“汪汪……”一阵狗吠声惊得我停下了脚,我揉了揉眼睛发现前方有一处小小的房屋还有一只大狗。我有些许害怕,不敢前进。这时,从屋内出来了一个老爷爷,他安抚着那条狗,一边让我过去。

许是被他慈祥的笑容打动了吧,我坐到了他的小屋中与他聊了回天。

老爷爷告诉我,自己原本是个商人,一直在名利场上追逐着权势与财富,后来当妻子突然离世之后,他开始真正地看清自己的本心,开始认识到钱财权势一切都只是一场空,唯有真正地拥有自己才是真。

然后他就毅然放弃了自己原本蒸蒸日上的事业,来到此处,种了一片竹林,在竹林中搭了一座小屋。当然,还带了那条和他妻子曾经一起抚养过的狗。

说完之后,老爷爷像个顽皮的小孩子一样呵呵一笑,又转身从厨房里端来了两杯茶。给了我一杯,又继续说:“这茶是我妻子在世时最喜欢喝的,现在她不在了,我就多带了几包来,每次想她时,就喝上一杯。你尝尝,看怎么样?”

轻轻摇动着,一股茶香扑面而来,从这茶香中,仿佛能看见老爷爷自己一直坚守着的本心。轻轻一抿,茶香蔓延于心中,一股淡淡的清苦弥漫于舌间。

轻轻闭上眼,细细感受这清苦。是啊,老爷爷放弃了权势与财富,只愿去坚守那真正的自己,这过程虽然有一丝清苦,但我相信,一定会回味无穷。

喝完了老爷爷的茶,他送我到了竹林外,又是来时的青石板路,依旧沿着河流缓缓前进,只是心境发生了变化。来时心中被争权夺利的喧闹充斥着,然而现在我知道了坚持自己,勿忘本心,要去坚守那真正的自己。我想大声地对心中的自己说:“前方的路虽然坎坷,但我一定会努力坚守真正的自己,坚守本心!”

改变自我坚守自我篇十一

回想起自己当初怀着对大学生活的美好憧憬步入了大学校园,没有想到真实的大学生活并没有我想象中的那么美好,也没有电影里演的那么丰富多彩,不过就是平时上上课,周末玩一玩。

初进校园,我梦想过很多美好的场景,比如说一口流利的英语,跳一段优美的舞蹈,来一段熟练的单口相声……这些我都从未在校园里真正地看到过。有时候,我感觉到自己仿佛正在得到一些东西,却又好像在失去一些东西。但是,我很确定的是那些得到的是我内心真实想要的。可是,有些失去的东西也是我不愿意失去的。

虽然我平时总是独来独往,很多同学都劝过我要多和别人接触,可是有的时候,我与她们聊天过后,换来的只是更加失望。所以,为了自己不要有太多的不良情绪,我倒是很乐意花时间独处。至少,我不用因为别人说过的话和做过的事情感到烦恼。

说实话,每一个人的事情都那么多,何必要把时间浪费在不值得的人身上。一开始的时候,我也有过错觉,我是不是有心理问题,为什么总不愿意和其他人交往。但是过了一段时间之后,我就习惯了现在的生活,一个人早起,一个人上下课,一个人吃饭,一个人把自己的生活打理得井井有条。有时候看到其他人发一些一群人去游玩的图片时,我也想过:“一群人真的要比一个人待着过得更好吗?”

实际上,我也不是很清楚。由初来乍到的自卑到现在慢慢一步步变成了自己喜欢的模样。可能我的一些思想观念和行为习惯,别人一时半会儿也理解不了。换作以前的我,是会小小地难过一会的;现如今,我早已经不再在意别人是怎样看待我的。

感谢时间改变了我,感谢昨日努力的自己,才成就了我的今天。尽管我现在还是一边努力,一边迷茫着,但是时间刚刚好,我还在继续努力,期待遇见更好的自己。


改变自我坚守自我篇十二

那一年清明雨上,略带着几分萧瑟与迷惘。穿行于那一座座枯黄久寂的坟,感受着生与死界限那潮湿的距离,放佛触摸到的那些逝去的过往云烟。猛然惊醒,发现自己已经是十六岁花季,遥想着光阴不再的落寞,我暗暗的立下决心,不要再虚度着光阴,去把握那飘忽迷离的机遇,即使是那么遥不可及。

从未停止过去努力,且从未真正的努力过。印象中的努力只是一个模糊不清的符号,是横在未来面前的沟壑,是无法触及的距离。但是我从未相信过我的努力有一天会戛然而止,十六岁花季,它终将会伴我彼岸,因为我从未想过放弃。

相信我一定会改变自己。

曾近记得旧日的努力还只是徘徊在心间的'疑问,没有真正的思考与经历过,又怎么会解得开它?带着些许天真与稚嫩的我在努力描绘着那属于它的轮廓,思绪着它模糊的身影,就这样时光飞逝带着童年的洗礼,带走了童真的回忆,也带走了萦绕在心间的困惑,努力,不再只是徘徊在在心间久久不却的疑问。

我曾经有过试着去改变。

曾经记得旧日的努力一点点一点的化为冗长的省略,时常游离于努力的边缘却苦苦无法去理解它,指是任凭时光的荏苒。正值青春年少的我曾经立下貌似坚不可摧的誓言,但却是久尝着失落的苦涩,那冗长的省略也似乎也演变为无尽的悔意,带着那份属于我的迷茫与苦苦寻思。去追寻那努力的足迹,然而只望见碧水东流荡起层层波澜,努力的影子只待遥遥无期,坚持似乎只是化为泡影。

我从未放弃也从未止步,即使星河点点的辉煌止住了我的微光;即使亘古不变的连绵群山止住了我的脚步;即使挥剑浮云的涛声万丈抑制住了我的咽喉,但我从服输也从未止步。

如今已是十六岁花季,努力也开始明朗清晰,是那洒脱与豪情的咆哮,是握在我们每个人心中的信念,是拂去黑暗的柳暗名花。不再是怅惘与迷惑,是摆在面前的雄光,是与命运斗争的逆转乾坤!我决心拭去努力与我之间的距离,提一盏明灯去照亮前行道路中的灰暗,去真正的跨过这道沟壑,将未来羽化为有力的羽扇我不再沉默。

奋勇的前行,去掩盖住这流年的腐蚀,未来无可阻挡,奋斗的曙光也无法黯灭!

改变自我坚守自我篇十三

张小童在《红楼梦》中做了一个梦。许多人钦佩黛玉的才华。

有些人说他们喜欢她偷三个白梨和一缕梅花。有些人说他们喜欢她,充满自怜和自恨。有些人说他们喜欢她展现秋天心灵的机智。其他人说他们喜欢净土的优雅和浪漫的优雅。起初,那些充满鄙视和说他们不喜欢她的做作和做作的人应该被院子里的人包围。在争议出现之前,它们被铺天盖地的赞美所掩盖,并逐渐消失。但是每个人都是独立的,为什么他们不能有自己的观点呢?你为什么要随波逐流?听从别人的建议是没有意义的。坚持自我是你应该做的。在这个世界上,在这一粒尘埃里,怎么会有容纳人类激情的空间呢?。“北绿玫瑰”是晚唐诗人李商隐在茂安的一首孤独的咏叹调。牛与李的激烈争执,耗尽了李商隐的心,耗尽了他的流浪生活,耗尽了他的孤独处境。

他深深体会到了红尘中的不幸。穷人找到了一个悲惨的地方,独自去拜访那个孤独的和尚。一些讨论增强了他对自己的信心。佛陀仍然说世界上什么都没有。灰尘是从哪里来的?世界可以大也可以小,只存在于一粒尘埃中,但为什么它仍然被世俗的纠缠所束缚?李终于意识到,他坚持自己的爱与恨,没有随波逐流,走向未知的未来。罗素在《西方哲学史》中说,生活在繁荣时代的人有一种人为的乐观主义,而生活在悲惨世界的人则相反。这个观点很现实,对吗?我们总是同时受到周围人或事物的影响。显然,在最后一秒钟,我们正全神贯注地做着自己的事情。

当我们看到别人和自己之间的差异时,我们开始在意识形态上挣扎:我错了吗?他是对的,我应该变得和他一样...想着偏离自己的轨道,真的放弃原来的去追随所谓的正确,只是因为很多人都这样做了。我想我真的经历过这些事情,我很后悔。我宁愿过血腥的生活,也不愿喝一杯水。正是因为那个坚定的女人坚定的声音和她对自己感情的坚定承诺,我们才能感受到漂浮在撒哈拉沙漠无边无际的贫瘠的浪漫。

因此,我们记得她和何塞一起默默地走着的那些年。在这个世界上,在这一粒尘埃里,怎么会有容纳人类激情的空间呢?。

改变自我坚守自我篇十四

坚守自我可谓是达成辉煌人生的唯一准则,是秉持自己人生尊严的重要基石。坚守自我象征着坚持自己人生理想的执着,以不变应万变的从容,可以笑对人生坎坷的不变初心。只有坚守,才能使有限的生命绽放出绚烂而明亮的光辉。

坚守自我是对自己生命价值的认可。司马迁对事业的热爱与对自我责任的坚守不弃,方有那“史家之绝唱,无韵之离骚”的著作;屈原对国家兴亡的忠诚牵挂,造就他在举世混沌时仍能以坚定透彻的目光,在花甲之年朗声上奏的坚守不弃,方有那“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的告白,那是怎样的淡泊而执着,不因世事随波逐流的坚守。可见坚守自我,是跨越千山万水,征服艰难险阻的不竭动力。

坚守自我,又谈何容易呢?在困难、诱惑前,总有人退缩停滞,忘记初心。只有那些牢牢铭记初心、坚守自己原则底线的人,才能抵御诱惑,在困难前乘风破浪,在成绩面前不会沾沾自喜,迷失自我。曾经的“烟草大王”,历尽艰辛后终于功成名就,却抵御不住权利和金钱的诱惑,从“红塔山”上跌落;再看历史上数不清的农民起义,哪个不是在进入充满金银珠宝的宏伟建筑后堕落沉沦,而最终失败。由此可见,坚守自我,坚守底线和初心,方能获得最后的胜利。

如果说人生是一枝凌寒独自开的梅,坚守自我便是那默默涌动的暗香,只要你耐住严寒,你的人生终将香远益清。坚守自我,以坚守应对千变万化,以坚守抵制诱惑,以坚守造就不悔人生,坚守自我,你的人生终将辉煌。

改变自我坚守自我篇十五

飘扬的青春,本应该召唤火山般的激情。我们张扬青春的个性,让迸发的激情碰撞撞击智慧的火花,智慧的火花点燃希望的灯塔,希望的灯塔照亮前行的道路,我们一路歌唱,一路高昂,用智慧和毅力刻下——坚守梦想!

把梦想坚持一百年

张宏涛

恐怕很多人都已经记不清自己儿时的梦想了吧?但有个女孩却一直坚持着自己儿时要做世界冠军的梦。为此,她每天都早早起床跑步,课余时间除了帮父母做家务就是参加各种体育活动。

后来,她不得不忙于学业;再后来,她又结婚、生子;然后要照顾孩子。孩子长大后,婆婆又瘫痪了,她又要照看婆婆。接下来,她又要照顾孙子……转眼间,她已经六十岁了。总算没有什么让她分心的事情了,她又开始锻炼身体,想实现童年的梦想。她的丈夫开始总是笑她,说他没见过一个六十岁的人还能当冠军的。后来却被她的执著感动,开始全力支持她,并陪她一起锻炼。三年后,她参加了一项老年组的长跑比赛。本来就要实现她的冠军梦了,谁知就在她即将到达终点的时候,不小心摔了一跤,她的手臂和脚踝都受伤了。与冠军失之交臂的她痛惜不已。

等伤好了,医生却警告她,以后不适合再参加长跑比赛了。她沮丧极了。难道冠军梦就永远也实现不了了吗?这时,丈夫鼓励她说:“冠军有很多种,你做不了长跑比赛的冠军,可以做别的项目的冠军啊。”从此,她开始练习推铅球。

允许老年人参加的比赛并不多。七年后,她才等到了机会。报名参加了国外一场按年龄分组的铅球比赛。但就在出国前夕,丈夫突然病倒了。她放弃了比赛的机会。在丈夫最后的时光里,一直陪伴在他身边。

三十年后,世界大师锦标赛终于在她的家乡举办了。来自全世界95个国家和地区的28292名运动健将参加了这届全球规模最大的体育赛事。当时的她已经年过百岁。

那一天是10月10日,阳光明媚。她走上赛场后,举重若轻地捡起八斤多重的铅球放在肩头、深呼吸、然后用力一推,铅球飞出4米多远。这一整套流畅的动作让现场的观众们惊呼不已,都纷纷站起来给她鼓掌。她也凭此一举夺得了世界大师锦标赛女子100岁至104岁年龄组的铅球冠军。她对记者说:“我每周5天定期进行推举杠铃训练,我推举的杠铃足有80磅。我想告诉大家,我不是靠幸运,而是靠实力夺冠的。”她的话引起了众人热烈的鼓掌。

她就是澳大利亚的百岁老太——鲁思·弗里思,一个将梦想坚持了百年的人。

改变自我坚守自我篇十六

有一个梦,有我启动。把汗水融化成满脸笑容。海阔天空,我是阵风,把旗帜飞扬到南北西东。坚守梦想,一定会成功。

大大小小的梦想,谁不曾拥有。回想,我也拥有不少的梦想,可成功了的却寥寥无几。而那几个成功了的梦想,都只有一个特点,那就是坚守。

以前,我的体育成绩永远都是垫底的,当然,这与我的体型有关。看着那些体型小的“猴子们”在跑道上疾驰飞奔,于是,我的一个小小的梦想便萌芽了。“我一定要跑得快”!

开始我是信心十足,早上坚持六点起床去跑步,而且我还挑战了高难度运动——篮球(只是我认为),每个星期六下午,不大的大汗淋漓不归,我还瘦了不少。

这情况从六年级一直到现在,因为我一直坚守着这个梦想,果然有了回报。800米考试我不再垫底了。跑完还听同学窃窃私语“怎么,情报不对,不是说有人垫底吗?”我呢,一边看着她们笑,一边在心里说:情报比我的坚守差远了!

梦想是一缕烟,不用一个东西永存心底,一瞬间将会化为乌有,我也曾经失去过梦想。

小学六年级,写小说的人非常多,看他们那一股劲,于是一个想法便涌上心头,我也来写。

我的写作水平很不好,所以这个梦想的难度系数达到3.0,第一天,兴奋指数很高,凭着这个我写了三页纸。第二天,指数下降,思路边的不清,速度慢了下来,一页纸都没写到,渐渐地,指数变为0.我彻底写不下去了。就丢在一边,渐渐淡忘,当看着同学拿着自己的小说炫耀时,我便开始惭愧,当初为何不坚守。这是一次后悔,亦是一次教训。

升入初中,梦想渐渐少了,唯一梦想就是在这个群体中脱颖而出。

这个梦想难度系数达到5.0,在这个群体中个个是精英。有的人人皆知,有的真人不露相。达到到处“潜藏危机”。尽管难度大,但我一直坚守着。不懈的坚持,相信我,会成功!

坚守一个梦想,得来的永远是成功,快乐。失去一个梦想,我想,会多一份教训。记住,每一个梦,都由自己启动!

高考作文关于坚守的范文五:人生的困惑与坚守

人生,到底是一个深邃的词。想到便让人觉得有一种深处空旷草原空茫茫的感觉,不知道是因为我涉世未深还是因为看不懂世风未能理解人世最真的道理,或者都有。不过在我看来,人的一生,最难的大概是经世故而不事世故。而人生最大的困惑皆来源于“世故”。

每个人在人生的旅途上都会有来自不同方向的压力——为生存,为事业,为子女,为家庭。当生活无重压时,生活刻板地向前,没有一丝新奇色彩,没有一滴新鲜血液的时候,你便会感到生命仿佛在缩短,时间在延长,人生变得枯燥。而当你处在艰辛、困苦、挫折、失意的岁月中,而心灵深处又充满了对美好生活的向往时,你便会身处逆境却不坠青云之志,每日都在与逆境抗争,这时胜利也一点一点接近你。你终于发现尽管走得很辛苦,但却很充实,于是得到了人生的某些真谛,心儿渐恬淡而平静。有的人不喜欢平淡的生活,不想做平凡的人,便去开始改变生活。“人生”二字,本来就是难以读懂的。于是,多了许多的困惑,但是还有坚守,所以没有迷失在黑夜里无所适从不知方向。

我记得看到过一句话:浮世者,恬淡人生;愤世者,笑骂人生;随世者,游戏人生;安世者,平凡人生;济世者,改造人生。人的一生,困惑定然许多。对于我来说,亦然如此。至于我个人的困惑已经多得不能再多但我清楚的知道,在接下来的人生道路上它只会越来愈多无从减少。

我困惑为什么一个同样在这个人世成长却有人成为没有心杀人不眨眼毫无悲悯之心的杀人犯?为什么每一个小孩都有最纯真的对这个世界满满的好奇长大了却变得唯利是图不分黑白了?为什么有人那么不相信人性?为什么有人一生碌碌无为有人却争分夺秒还是觉得不够活?为什么有人那么不尊重生命不爱惜生命不珍爱感情?为什么有人不知道感恩去拥抱我们的地球大家园?为什么大学不如自己想的那般激情和自在……困惑太多,有时候得不到解答但也慢慢会放下,因为生命太短容不得我只纠结于此。可是,我最困惑的是——死亡。我害怕死亡,无比的怕,可能有人会非常鄙夷的说我是个怕死鬼。我不介意,因为我就是。我怕死亡,极其害怕死亡。世界上再没有比这更糟糕的事情。我也怕自己的死亡,我怕这个世界不会因为我的消失而有一点点不同,我怕我离开了之后就像没有存在过一样,我怕我在这人世辛辛苦苦走了一遭,离开了也不曾收获最真诚的眼泪和缅怀。我怕我看不够世界的五彩缤纷没看到世界最美的一面就不得不要离去。是的,我害怕死亡就是因为——我害怕被遗忘。这也是困惑我很久的问题,为此我问过很多朋友问他们怕死吗?大多数都会回答:不会啊,死了正好啊。我就很不解,难道就不会不舍吗?难道不会觉得可惜吗如果看不到这个世界成长成更美的一天?难道舍得看不到自己最爱的人收获最美丽的幸福?难道真的舍得或者愿意真如他们自己所说的那样毫无牵挂一身轻松的离开?反正我是做不到的。也许是我自己太贪心,所以我无比热爱生命,敬畏生命,尊重生命。我希望能用自己有限的人生看更多的美丽。我将用尽全身力气,努力去记住,藏于心底,然后在日后满心欣喜的去怀念去微笑。

诚然,人的一生,一定是要有的是坚守。不管是对人性,对生活,对家庭,乃至是对自己。要把自己的坚守当做是一种坚不可摧的信仰,让它成为太阳,照亮你人生之路。如果一个人没有属于自己的坚守,那他活得犹如傀儡吧,肯定惶惶不可终日且不知所为。这样的人无疑是悲哀的。一个人,活着,就要有坚守。我的坚守,就是“慎独”和“相信”。慎独,就是要做到完善自己,在没有任何人的监督看守下去做更好的自己,不需要任何的夸赞,不需要鲜花和掌声,不需要任何一个人的观摩,不需要任何一个人告诉我我该怎么做不该怎么做或者这样做是不是对的,我只要遵循内心符合道德不违背伦理还要记得去向善。举一个再简单不过的例子,当我走在大街上或者其他任何一个地方,手上有垃圾的时候,我是选择随手将其扔在地上还是选择暂时拿着等寻到垃圾箱再丢掉。这虽然是一件很渺小的事,但是你仔细一想,肯定会有人乱扔的,不然现如今的大街怎么会有垃圾满天飞的情况呢?而如果你有这样一种坚守,这样的“慎独”就会提醒监督你,不需要有人指责你了然后你去改正,你的“慎独”就会支撑你去向善,去爱护环境,因为你有那种信仰,而那种信仰又每每在你心中强大生长,到有一天足以支撑你走在人世无怨又无悔。慎独,是一个很奇妙很有魔力的东西,但凡你去实践,一次又一次,你就会越来越觉得美好,有力量,来自于那个慎独的。

我记得以前在书上读到过一句话——这个世界上,没有什么是能一看到底的,却有一件事能让人走得很长很长,那就是善良。而我,也一直秉承着去相信。相信美好,相信世界,相信人性,相信好人有好报,相信阳光总在风雨后,相信会有彩虹………总之,在我看来,人生在世,如果自己都不主动去相信美好的东西存在的话,那活着其实成了一件很悲痛的事情了。如果看不到美好和希望,活着,太辛苦。当然,每个人的坚守是不一样的,这也是允许的。但是我相信每个人的坚守都是能给予自己无限向前的正能量的。

经世故而不事世故,我想这才是最成熟的人。这对于我来说,也是一种坚守。纵使发生不美好罪恶的事情,我也会鼓励自己去相信,不能一竿子打死全部。就如小悦悦事件等等,这些事件无疑揭露了人性的冷漠和不信任。但是,这只是这个大社会的一个映射,还有许多的角角落落没有被我们看到的,也许上演的是人世最美丽的华章,所以我觉得我们完全不必畏惧人性。其实,我们自己首先要去相信,相信人性之善。如果每个人都觉得人性是恶的话,那么这个世界只会越来越麻木没有人情味充满了不信任。所以,我坚守,我要去相信。因为我活在这个人世间,我希望它是美丽的,我不愿意它变成冷漠没有温度,而我也要做出自己的一份力,去相信它,不要抛弃它冷漠它,只有许许多多的人这样去相信了,社会温度就好越来越暖,还会无时无刻不充满微笑和拥抱。其实,人性很简单,只是人们把它想得太复杂太难,因为老是有人妄图去了解掌控它,了解掌控失败了就造谣说它很邪恶不是善类了。其实很简单,但凡我们去相信,才会有美好出现,我们也会更有自信和力量,满满当当的走在这个人世间,开开心心的溜达一圈,心情愉悦的看看风景。

生命很长,生命很短。少不了有困惑,也少不了要有坚守,困惑时常有,坚守不可少。这样子才可以在这个人生江湖跌跌荡荡,沉浮漂泊但最终还是回到最开始的起点,干干净净一身满足的并且已然成为了更好的样子,游荡然后离开这个人世,还会有别人最真挚的去怀念这个世界有你的样子。

我的一生,终将记得自己的坚守,并为之努力,成为自己更好的样子,去迎接任何一个有无太阳升起的日子,因为那是最不该被辜负的。用自己尽可能多的力气去热爱生活,相信生活,不颓唐,不放弃,让自己活得更好更满意,不仅仅为自己,还为我爱的人和爱我的人,还有这个我爱的、我信任的世界。

改变自我坚守自我篇十七

在去年的夏天,我的心情颇不平静。常常在想自己追求的是什么?未来的道路又该如何前进?我顿时感到十分的迷惘。经过了长达八个月的反省与改正,我似乎已经明白了一些什么。我有了以下的感悟!在刚升学的那段时间,环境的陌生感让我难以适应。然而当时我正接触着浩瀚的网络世界,那股新鲜感以及我的`好奇心,让我像许多青少年一样沉浸于网络的虚拟中。这使得原本成绩名列前茅的我,成绩一泻千里。那时还浸在网络游戏刀光剑影中的我还没有意识到后果。直到一次妈妈跟我的谈话深深的触动了我。

妈妈对我说,孩子妈妈支持你干任何你有兴趣的事,但是前提必须得有意义,适当的游戏可以娱乐身心,但是你这样成天的会适得其反,你不觉得生活没有以前更加充实了吗?更加有意义?我默然沉思,脑海中想着:这样的生活确实太空洞了,没有以前的好。我必须得改变了,去改正。之后,我重拾起我爱好跑步的习惯,在跑步中寻找到那份热血,那份一往直前的力量。上课听老师的教导,增加与同学之间的沟通,不像之前那么茫然。认识自我,寻找自我,改变自我!正如我在一个网络热评上看到:人生不如意事,十之八九,但真的猛士又怎么会在乎呢,所以,哪能只今年勇,纵情啸于天地间,我辈定当年年勇!

改变自我坚守自我篇十八

如果你是一粒树种落在了山腰上,一旦长成了参天大树,你就只能够坚守一片土地,为他奉献一生,不曾离开;如果你是一只小鸟飞翔在蓝天,无论你身在何方,你都可以凭借翅膀翱翔四方。我们每个人生来都有一颗大脑,它能够帮助我们,灵活处理各种事情。其实,人生有很多时候,都会面临这样的抉择:坚守还是改变。

人生路上,正是因为敢于坚守,我们的生命才能展示出属于自己的绚丽风采;人生路上,正是因为改变,我们的生命才能奏出属于自己的美丽音符,找准自我生存与发展的空间!因此,我们的生命历程时时刻刻昭示我们:人生路上,我们应以坚守为本,把改变作为辅助!

还记得不顾美国高官的麻烦阻挠坚持返回祖国的钱学森吗?回国后一无所有的他,凭借着自己的大脑与智慧,造出了氢弹和原子弹,获得“两弹元勋”称号。他以自己的执着,为我们解释了普通人也能够坚守的分量!正是他的坚守,坚守着对于祖国的热情,才能冲破美国的无理阻挠,回到了自己的祖国,为飞天事业做出巨大贡献!是什么让他得以排遣被监禁期间的孤独与寂寞时,若仅凭坚守,又何以让他充满信心敢于坚持呢?是他对祖国爱的坚守,还有他对自己心态的调整与变通!聪明的他,不畏监禁,坚持斗争的时候,他继续思考问题。这些在常人看来是再平常不过的举动,却让钱学森在坚守中得到了心灵的变通,以读书与思考消融寂寞。改变,让他保持达观的心态,也让他坚守的步伐更加稳健!

因而,在坚守的过程中,有改变做催化剂,就一定让我们在前行的道路中走得坚定而不沉重。人生路上,我们应该学会坚守,它是我们生命中厚重的积淀,是我们心灵的归宿,它能够让我们在漫漫征途中紧握的人生标尺,失去它,我们的人生将永远迷失生命的航向;改变则是万物以得生机的心灵之花,它的纯净是我们生命的灵动之源,带来的是智慧之光的若隐若现,是面对风雨变幻的审视,舍弃它,我们的心灵就不再流动。

我们,作为有思想、会思考的人,人生路上,我们坚持“上下而求索”的追求,把坚守作为追求的根本,把改变作为前进的动力,才能实现人生追求。

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