一键复制
读后感可以是对书中语言运用、文学技巧等方面的评析和分析。写读后感时，我们可以通过引用书中的语句、对话或情节来支持自己的观点和见解。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和学习。
李白跳月读后感篇一
“十步杀一人，千里不留行。”初看到李白二字，想到的便是这句诗。
李白有一个江湖。他的江湖里是侠义，是浪漫，是“天生我材必有用”的乐观，是“仰天大笑出门去”的自信，是“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”的狂傲，是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱……他就像金庸小说里的那些侠客，嗜酒如命，剑术超群，敢爱敢恨，豪迈洒脱重义气，更有“绣口一吐就是半个盛唐”的才气，也正因如此，他到了如今还被无数人喜爱和赞颂，还被人尊称“诗仙”。他的自由和疏狂是每个人都渴望的，不单单是中国人。
这也正是我读《李太白集》的原因——我想更加深入地认识这个儒士，这个道士，这个侠士，这个谪仙人——而不仅仅是背一背那些固定了的赏析和参考答案。我崇敬他，敬他的浪漫，敬他的理想主义，敬他的才华横溢。
初识他其实是因为那首《静夜思》，一句“举头望明月，低头思故乡”寥寥几句语言平实却意境深远，让那时还是小学生的我无比敬佩又懊恼——写这么多诗，要背多少赏析啊!开始迷恋他是情窦初开时，羡慕他的“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，喜欢他的“相迎不道远，直至长风沙”——青梅竹马，两小无猜，情真意切——只要是真爱，那么点距离又算什么呢?于是开始试着了解他，看到了他的豪迈和狂傲。
李白跳月读后感篇二
读《老婆婆的绣花针之李白》有感海南省三亚市三亚市第七小学六年级六年级（五）班李瑗瑗李白从小是个贪玩的孩子。有一次遇到了一位老婆婆，老婆婆正在磨铁杆，要磨成绣花针。李白从中领悟到：只要功夫深，铁杵磨成绣花针，天下无难事，只怕有心人。从此不再贪玩。
李白是一位大诗人。他曾经用美妙的诗句，来描绘了这世界的神奇与美妙，人情的冷暖。可他小时，只不过和我们一样是一位贪玩的普通小孩。
我，现在也是个好玩的孩子。被父母视为掌上明珠，常常没有独立坚持完成一件事。久而久之，没有养成坚持到底的习惯。我要像老婆婆那样坚持不懈。去年暑假学游泳时，不管多么辛苦我都要坚持学完。不能像从前那样游不到25米就灰心。应该坚持每次多游一点，总有一天会游到。我要像老婆婆那样每天都积累。今天开始，我每天都要看一些有关知识的课外书以增长知识。从前，我认为书和知识是无穷无尽的，怎么看都看不完，干脆不看了。而现在我认为，书和知识虽是无穷无尽的，但只要自已一点点地积累，总会成为一位有学问的人。
我还要像李白那样知错就改，努力学习文化知识。把以前贪玩的我的那一页撕去，贴上一张崭新的'我。
李白跳月读后感篇三
有这样一篇名人成才的故事，题目叫《铁杵磨针的少年李白》。这篇名人成才故事同学们看过，尤其是主人公——李白。
他是我国古代著名的.诗人，有“诗仙”的美称。故事讲：有一次李白的父亲要出远门，叮嘱他要努力用功学习。李白读着读着，读到不懂的地方，头脑发涨，便跑到外面去玩。等父亲回来后，把他关进了私塾。有一次李白坐不住了，偷偷趁先生不注意时跑回家。在回家的路上遇见一位老婆婆要把一根铁杵磨成针。心想：要磨到什么时候呀？老婆婆对他说了一些道理，李白一听恍然大悟，于是加倍努力勤学，不论先生留下多少作业，他都按时完成。最终，由于李白的勤奋努力使他成为了著名的大诗人。
我们应当记住老婆婆的话：铁杵磨成针，功到自然成。只要功夫用到家，十年、二十年、三十年，天天不停地磨，铁杵虽然粗，总有一天会磨成针的。这句话好比是读书，我们应该扪心自问，不要辜负了父母亲的期望。我们坚信，只要功夫深，什么事都能做好。
文档为doc格式
李白跳月读后感篇四
至今仍然喜欢读《李白诗集》，我喜欢沉浸在诗词的海洋中，值得庆幸的是在大学中自己选修了《唐宋词鉴赏》，但依然更倾心于读李白的诗词。
李白，大唐诗史上最亮的一颗星，他传奇的一生，被无数人传颂；他豪放飘逸的诗句，被无数人吟咏。在那个空气中也弥漫着诗香的时代里，缔造出这位超然的诗仙——李白。无论是在仕途做官还是过飘荡四方的生活，他总是用满腔的热情、自信、乐观、豪迈讴歌自己的理想，追求着他充满浪漫主义的生活。李白的诗，想象丰富，激昂奔放，富有浪漫主义精神，他的诗讴歌理想，抒发悲愤，蔑视权贵，追求自由；揭露现实，抨击时政，情绪起伏，充满矛盾。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
“天生我材必有用，千金散去还复来”，是李白怀才不遇而又渴望用仕的有感而发。李白出生在盛唐时期，他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想抱负，然而却一直未得人赏识，但他并没有就此放弃，他发出来“天生我材必有用”的感慨，继续广泛漫游，最后终于得到吴道士吴筠的推荐。
李白被招至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。后来，李白的才华受到唐玄宗的赞赏，李白42岁时，得到唐玄宗招他入京的诏书，异常兴奋，这句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”把诗人得意的神态表现的淋漓尽致！
母亲的不断鼓励使他认识到自己并不是那么差，他重新燃起了他想要成功的欲望，变成了一个自信的人。从此，这样一个谁都不看好，而且是背了一身债务几乎走投无路的人，竟然在短短三年的时间内爬上世界第一。人生需要自信，自信者，可望获得成功；不自信者，与成功无缘。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
李白凭着自己的才能受到唐玄宗的赞赏，入京做官，但对于那些靠着门第荫封而享受高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格，他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，他渴望个性的自由与解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏，争取自由。他把美好的大自然作为理想的寄托写下了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮美诗篇。
如果说，唐代是中国诗坛上的珠穆朗玛峰，那么李白则是峰顶上的一块坚石，伟岸而不可动摇，他的狂放举起了照亮辉煌唐代文明的火炬！他的诗歌灌溉了这茫茫的土地。
读他的诗歌，我们仿佛看到了那飞流直下三千尺的瀑布，那难于上青天的蜀道，那仰天大笑出门去的李白，那月下独酌的诗仙，那蔑视权贵的青莲居士！
读他的诗，品他的人生，让人受益匪浅。在这个物质飞跃的今天，我想我们更需要读他的诗。我愿一生徜徉在他浪漫的诗集中，追随他的生活态度，活出自己的精彩！
李白跳月读后感篇五
这几天在家拜读伟大诗人“诗仙”李白的诗作，心中颇有感触焉。
李白，是我国历史上最著名的诗人，他在诗坛上是诗坛泰斗般的地位，诗歌出盛唐，盛唐出李白，一句话，他是诗坛上的老大，是前无古人，后无来者般的存在。所以他的名字和他那些鬼斧神工般的诗歌一起万世流传，永垂不朽!成为一代又一代中国人的精神食粮。
做为一个中国人，我对李白非常崇拜。记得读小学时学的第一首诗就是李白的《静夜思》，那时很小，对诗中包含的思乡之情根本无法理解，只是觉得读起来朗朗上口，很爱读。后来陆陆续续学了他的《望庐山瀑布》《早发白帝城》等等，终于牢牢记住了这个名字。到了上中学又开始学他的诗，在我的印象中，只要我在上学，我就无法避免地读到他的诗，这时才感觉到原来他的诗那么重要，但说实话，不知是年龄问题还是缺少生活感受，我不是很能体会他的诗歌中所蕴藏的情感和精髓。
现在自己长大了，参加工作十来年了，人生的酸甜苦辣咸都尝过了，人情世故也稍微懂点了。这时我再来读李白的诗，我突然有种醍醐灌顶、豁然开朗的感觉。边读他的诗，他的形象在我的脑海中立体丰满起来，不再是遥不可及、模糊的影子。他的不平凡曲折坎坷的一生，满腹才华、满腔热情、满腔抱负却始终无法得到施展，得不到重用而郁闷惆怅、愤懑难平的心情始终相伴一生，让他只能借酒销愁。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!
当我读到《行路难》中的“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”时，我眼前浮现出诗人拔剑四顾，心里无比茫然，不知自己今后的路在何方，连自己最爱的美酒都没有兴趣了，这时我的心中一酸，眼中差点涌出泪花，我心痛啊!这样才华横溢的诗人却得不到重用，只能惆怅地离开长安。离开长安后，他开始了十多年的四处漂泊的生活，居无定所，四海为家，想寻找一个门路，实现自己为国为民的抱负理想，而始终不得。诗人越来越失望，越来越惆怅。发出了“白发三千丈，缘愁似个长?不知明镜里，何处得秋霜。”的感慨。为什么有这么多的白头发，是谁让我满头白发?是愁绪啊!是愁白了头啊!
纵观李白的一生，是郁郁不得志的一生，是愁苦的一生。原因何在呢?他自身也有原因，因为他太狂放不羁，太单纯，太直率，不懂得人情世故，不懂得察言观色，不懂得溜须拍马。这是他的性格问题。性格决定命运!要是他世故一点，圆滑一点，可能他还是前途无量的!但我觉得最关键的是他生不逢时!他生在唐玄宗晚期，朝政最的时候。君王沉溺于杨贵妃的美色中不可自拔，宠信奸臣，任用奸相李林甫。朝野黑暗，有志之士报国无门!要是他生活在现代，凭他这样惊世骇俗的才华，会成为享誉世界的大文豪，也许会成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人，为我们中国人、中国文人争光，那该多好啊!
李白跳月读后感篇六
李白，字太白，盛唐时期的诗人，著名的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。
我来谈谈我看到的李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
我看到的，是一个不媚权贵，不涉足于官场之人，一个高洁，一个孤傲的李白。命令高力士拖鞋，让杨运忠为其磨墨，除了他，谁还可以这样？不肯屈服于人，心直口快，面对不平敢于出手相助，这注定了他的一生与官场无缘。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”
我看到的，是一个洒脱，放荡不羁的人，一个仗剑走天涯，一个浊酒行千里的人。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自赏。难道他没有理想，没有抱负吗？不！“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”是他的理想，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的政治抱负。他之所以不去追求，是因为他洁身自好，不想同流合污，想过那种“世人皆醉我独醒”的生活。
唐朝兴起的科举制成就了李白的名气，但自古的封建官僚扼杀了李白的未来。这样一个放荡不羁，一个豪情壮志的人，就是古代思想的牺牲品。不过，李白终究是成功了，他名字会超过所有的帝王，永载史册。
这就是我读到的李白。
李白跳月读后感篇七
“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”本着对诗仙李白的敬仰，我研读了《李白传》一书，感慨颇丰。
李白生于有“文必秦汉，诗必盛唐”的唐代，其诗歌情绪高昂，境界开阔，内容丰富，形式多样，充分反映了美学家艳称的盛唐气象。唐初形成了了宽松的空气，有助于种族之间的交流，很多反映异族风光与异族兴味的文艺作品，与华夏文化交相融会，呈现出璀璨多姿的风貌。这时唐代文坛上多姿多态的文学艺术的蓬勃发展，提供了极为丰厚的沃土。悟得人不能改变环境，但环境可以改变人。
正如荀子在《劝学》中说“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。居必择乡，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一个积极向上的群体里，受到周围的人的感染，他也会努力勤奋起来，并且做得到自己的最好，成功的人或许成了这个群体的领导者，或者开创了他自己的新事业，或者在某一方面成为专家，是权威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一个散漫懒惰的群体里，同样也会让一个优秀的人变成懒汉。如果他不能改变这个群体，那么就要被这个群体给同化。人总是有惰性的，当周围的人都不思进取沉迷于安乐，对工作得过且过，没有计划性，没有长远性，没有良好的执行力，组织框架松散无序，在这种环境感染下，再有天赋的人也会庸碌无为。
唐代环境造就了唐诗，也造就了李白。而李白自身的经历也十分重要。李白“浪迹天下，以诗酒自适。又至尚道术，为神仙可致，不求小官，以当世之务自负。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升迁。他要像诸葛亮，陶弘景那样，以隐士起家而立抵卿相；像管仲，乐毅一样，干一番旋乾转坤的大事。
李白跳月读后感篇八
书是一位无声而优秀的老师，默默地通过各种故事告诉看书人许多道理；书是人类进步的阶梯，传递给天底下的人；让人们把这些知识运用起来，进步起来；书是知识的源泉，让人们成为有知识的好人。
近段时间，我看见了一篇文章，叫《李白的“光荣”使命》。主要内容是：玉皇大帝让李白重返人间，振兴文坛，于是，雄心勃发的李白投胎到了高知家庭，父母都是博士。他在娘胎里受尽折磨，白天听唐诗宋词、世界名曲，晚上也不让他休息，结果李白没生就得了头疼病。
三岁时，李白被迫学英语，可学得很快，于是父母又报了许多兴趣班。李白这一个小天才被父母折腾得快残废了，学了东忘了西，智力下降，还不得不受父母、老师的骂。李白好不容易上了中学，又被坏同学带去泡网吧、玩游戏，李白沉沦了，忘了自己是谁给了他的任务。
李白到了而立之年，却成了啃老一族，拍破脑袋也想不起自己那重要的任务了。
一天晚上，玉皇大帝对李白进行了一番点化，于是，李白喝了酒，打算留千古名篇。第二天，李白上了天堂，对玉皇大帝说：“那一种环境，天才都变蠢材了！”
“唉！”两人同时叹了口气。读完后，我也叹了口气，自言自语道：“虽然现在的科技很发达，家庭也都算富裕，但是每个父母都望子成龙，望女成凤，花了许多钱给孩子去上补习班、早教班或兴趣班，这样下来，却让孩子有了厌学的心，真的是天才也会变蠢材啊！这，究竟是福还是祸呢？”
李白跳月读后感篇九
李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”(《上李邕》)。
蔑视权贵，追求自由
理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好人名山游”(《庐山谣》)，把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。
揭露现实，抨击时政
这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。
情绪起伏，充满矛盾
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪迈奔放，清新飘逸
李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。
李白跳月读后感篇十
在恍惚迷离之中，仰视李白瘦削的背影，倾听他渐行渐远的跫跫足音，腑身拾起珍藏于历史长河中的瑰宝。
看着你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片苍茫。绿竹幽径，青萝拂衣。长歌呤奏松风曲，曲罢尽兴月星稀。尔后，驾一叶荡漾的扁舟，泅过碧绿的溪水，独自驶向浩瀚的江河，古来万事皆如东流水。陶然自得间忘却了人间名利。
看着你呤一首豪放的诗词。“天生我材必有用，千金散尽还复来…”无不挥洒着洋溢的才华，宛若叔云，蕴建安风骨得蓬莱之风，欲上青天揽取明月。
看着你擎一壶香醇的美酒。于夜色下举杯邀请明月，会须一饮三百杯酒。抽刀断水水更奔流，举杯销愁更添忧愁。酒入愁肠，七分酿成了月亮，剩下三分啸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐。而后，微醺的登上高楼，抱明月而长终。
心中的.李白渐行渐远，繁华如一梦。聊以此文，纪念心中的酒仙，远逝的诗魂。
李白跳月读后感篇十一
静夜，我独倚寒窗，借一盏明灯，抿一口香茗，铺一本书卷，静阅这本久不铺展的《李白传》，回顾李白的荣耀人生。
窗外，一轮明月遥挂于墨蓝夜幕之上。皎皎如水的月光下，我似跌入一个深黑的无底洞，却在眨眼间瞥见一白衣少年。莫不是太白，又怎会如此熟悉？也罢，就这番简短地观其一生吧。
少年时的李太白，山一程，水一程，锦绣玲珑……。
“犬吠水声中，桃花带露浓。”山间清泉叮咚，碧空飞鸟掠过，一派好风景。李白仍是一袭白衣，头上一顶竹笠，肩头一箱书籍，跋山涉水，一路奔波，上那戴天山，寻那老道。这戴天山上犬吠不止，如若浸泡在水中一番，响彻整个山岭。桃花浸满露珠，灵动娇美。林子里枝繁叶茂，不时有白鹿穿梭其间，令人流连忘返。瀑布高悬于绝壁之上，可谓是“悬泉瀑布，飞漱其间”啊。李白来到一座小小的道观门前，轻叩大门，无人应答，只得留下一首《访戴天山道士不遇》，满心失落，下了山。
中年时的李太白，梦一生，念一生，飞花落红……。
“蜀道难，难于上青天。”中年的李白不知是荣是悲，他中年时诗作如山，篇篇为绝唱。只可惜，三首《清平调词》断送了他的荣耀仕途。仕途坎坷，他却始终隐忍了下来。只因他不明白，一世荣华富贵，便一世提心吊胆，一世不敢放纵感情。他满怀希望地回家，却始终是失望至极。妻子许月病卧床榻，苍白的面庞已无半点生机。不下十日，纵使太白再多哭喊，那榻上佳人也无法再睁眼拥他入怀。他不知流了多少泪。有一天，他止住了泪水，他的心不再疼痛，这颗心随着许月的离去行将就木。纵使仕途多舛，但仍可以重来；即使丈夫哭喊，佳人不再重生。一首《蜀道难》，愈了他仕途之伤，却愈不了佳人之死。她就像落花，永远辗尽他的心。
晚年时的李太白，荣一世，悲一世，荣耀青松……。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。与宗姬相别离多年，太白被无罪释放，却已年过花甲。太白与友人一道乘舟回乡，两岸绝壁，树枝生侧，时不时有一两声猿啸。快马加鞭，太白终于回到宗姬身边，总算过几天清闲日子。苦长乐短，不久之后，李白因过度劳累又年事已高，在病榻上缓缓阖上双眸，一代诗仙就此陨落。李白辞世百余天后，唐代宗李豫的诏书传来，请他入宫为官。只可惜了这大好人才。
周围仍是盏明灯，眸中却噙满泪水。我叹道：“人生可如此繁华，却终归如此廖落。纵使荣耀又如何，还不是……”
时光潋滟，岁月荏苒。漫溯历史的川流不息，穿越千年低吟浅唱。那就在书中，在《李白传》中，与太白一同与风云长啸，作诗唱曲，鄙人不才，见笑。人生几何怅苦短，孰能弃妄谈笑间。
看淡人生坎坷，看破世俗红尘，就像这大唐的荣耀，超然脱俗，做一朵荣耀青莲。
李白跳月读后感篇十二
《刷子李》一文选自冯骥才的作品《俗世奇人》，其主要内容是讲曹小三第一次跟着师傅刷子李去刷一间屋子。这篇文章中有许多语句的描写都展现了刷子李的技艺奇特与高超。
“可刷子李一举刷子，就像没有蘸浆”，从这句描写可以看出刷子李蘸浆的水平，能把握蘸浆的程度，不多也不少。“啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障”，从这句可以看出刷子李刷墙的力度非常均匀，而且衔接得非常完美。
在现实世界中有不少像刷子李这样的人，比如詹记桃酥店的一位女售货员。只见她的手臂飞快地摆动着，用夹子一拨拉，顾客要买的食品瞬间就搞定了。这动作一气呵成，行云流水，绝对没有半点拖泥带水。其他售货员面前等待的人们都排成了一条长龙，而她这边呢，来一个顾客就送走一个，基本无需等待。
不管是刷子李还是詹记核桃酥店的售货员，只要熟能生巧，坚持不懈，就可以成为每个行业中具有绝技的人。
李白跳月读后感篇十三
李白是唐代伟大的诗人，创作了许多长篇叙事诗和贵族文学，他的著名作品《将进酒》、《静夜思》等都是中国文学的经典。他还有一个传说，就是在长安城南的白马寺跳月。对于很多人来说，李白跳月只是一个故事，但对于我来说，它深深地触动了我的心灵，激发了我的思考，我深刻地理解到了跳月的真正意义。
相传唐代，李白因意气之争远离朝廷，饱经沧桑历练，深觉天地之险峻，志趣非凡。他在长安城南的白马寺中，看到了那美丽壮观的圆月，便用自己的真诚、奔放和豁达来感悟它。他不再被功名利禄所束缚，不再关注人间世事，他用舞蹈去意会月，用文学去描绘月亮的华丽与恬静，沉浸在跳月的境界中。
第二段：跳月，超脱尘世的精神体验。
“跳月”不仅是一种身体上的行为，更是一种精神上的觉悟和体验。跳月既可以表达心灵的自由和飞扬，又可以表现出人类精神的深沉和超越。通过李白的跳月，我们可以感受到一个人超越困境，寻求独立自主、自由充盈的生命境界。在跳月中，他不仅实现了心灵的飞扬，更通过文学真切记录下自己的感受，让更多人理解了自由与超越的含义。
第三段：跳月，艺术与生命的完美结合。
文艺与生命是紧密联系在一起的。美是人生的补充与延伸，艺术是唯一的通向完美的渠道。李白完美地融合了文艺和生命，把跳月这个艺术变成了他生命的一部分。在李白这个艺术家的眼中，跳月不仅仅是舞蹈和叙述，更是艺术与生命完美结合的示范。
第四段：跳月，绚烂身心的视觉盛宴。
跳月是一种身心的跳动，同时也是一种視覺的盛宴，让人们华丽地沉浸在月光中，感受到生命的美好。李白的跳月让我们感受到了灵与肉，荣与辱，美与恶等的统一与共存，让悲喜和狂喜同时存在，让我们全身心地感受到了文学所营造的美。
第五段：跳月，美好生活的向往与追求。
跳月不仅仅是一个传说，更是一个信仰，一种对美好生活的向往与追求。它可以在人们的生活中化作一个信仰，一个生命的抗争和绽放，一个美好境界的凝聚与放射。在我看来，李白跳月最真实的意义在于，它让我们明白了人生的意义和价值，让我们寻找到人生方向和生命动力，让我们从苦难中得到释放，找到前进的力量和方向。
结论：无论是人生中的哪个时刻，跳月都代表着一种精神之光，一种希望和信仰的光辉。李白跳月的故事从不单单是一个传说，而是一段深入人心的经历。跳月有力地启示了人们珍视生命、追求美好、发现自我、独立自主、开拓进取、勇往直前等良好品质，跳月的意义不断的意义凝聚和绽放，在未来的岁月中，我们也可以用自己的力量跳出另外一个境界。
李白跳月读后感篇十四
一千年前的大唐国境里，大匡山上微弱的灯光，那正是李白读书的影像，那时的他已经心系天下。
《李白传》这本书讲述了李白的一生。从他的出生，到他的离世，每一个细节都令人感到悲哀啊，没有人会想到，他们眼中那个才高八斗出口成章的诗仙，原来也是一个命运悲惨的人。李白的一生可以用两个字来形容:挫折。从他小的时候，他在大匡山上挑灯读书，这让他有了一个梦想:成为宰相，匡扶天下，为大唐打造一个太平盛世。之后，便在森林或湖边隐居，于是他苦练剑术，希望有朝一日，成为国家的栋梁之才。但他对朝廷有很大的误解，许多人都说地痞流氓令唾弃。但他们不知道朝廷官员比他们更令人厌恶，在那里你要像韩信一样能屈能伸。也要像许多人一样对官大的人低声咽气。但李白做不到，他的性格直爽想与人平辈而交，但这样只会让人对他憎恨，说他狂妄自大，他不惧强权，就算皇帝也不给面子。这让他四处碰壁，安史之乱的爆发使他有了希望，但因为自己的狂妄，背叛和逆反的罪名在他的身上出现，他只好流放在外，当他归来之际，事情才就此了结，但李白最终还是一事无成，他只好含恨而亡。
诗仙的一生中，他渴望建功立业，渴望匡扶天下，但他不是治世之才，因为他天生只是一个诗人。
。
李白跳月读后感篇十五
作为一位著名的唐代诗人，李白的诗歌文化影响力深远，其代表作《庐山谣》中的“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”更是传颂千年。而其中的“峨眉山月”也常被称为李白跳月。给这个富有浪漫主义色彩的主题命名之后，我们不难想到许多令人流连忘返的李白诗句。
我个人认为，李白跳月源于一种灵魂的力量。这种心有灵犀的感觉是只有当人们内心真正触达到了某种意境时才会产生。或许这之间会有一些因缘际会的因素，不过归结起来，李白跳月主要是一种吟咏心情的反映。这个主题不单单只是李白的象征，也包括他对于诗歌创作的追求与不断超越的态度。
在我看来，李白跳月所代表的东西远远不止对于诗歌富有灵魂或者是超凡脱俗的追求。它是一种文化精神，恰如其名，它代表了飞动、追求，以及永无止境的人生理想。当我们面对空荡荡的天空时，我们就能想到李白跳月的场景。这种画面也代表了一种心境：无论生活如何，我们都应该向着美好生活的目标迈进，永不停歇。
回顾过去，我们会发现灵魂价值一直是所有文化品及文艺作品中的一个关键衡量标准。但是在当今时代，焦点已经转移，让我们主要关注的营利性和经济效益。不过，李白跳月却依旧散发着无穷的魅力：它形成了一种个人修养与文化积淀的升华，而这种升华又超越了个人的范畴，变成了一种社会文化鲜明的特色。
最终，李白跳月代表的是一种人类愿望：对于完美和追求的永恒渴望。它代表了我们心中的那个美好景象，这种景象在作为灵魂的反应时，会让我们形成一种强烈的美好情感，这是人性的共同特征。
总的来说，李白跳月是一个独立富有文化意义的主题。它并非只有一个简单的代表性标签，而是涵盖了美好情感和内心的无限追求。在现代的文化领域，我们依旧可以借用李白跳月这个主题，以它为核心，扩散出更多文化气息和人性价值。
李白跳月读后感篇十六
“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”本着对诗仙李白的敬仰，我研读了《李白评传》一书，感慨颇丰。
李白生于有“文必秦汉，诗必盛唐”的唐代，其诗歌情绪高昂，境界开阔，内容丰富，形式多样，充分反映了美学家艳称的盛唐气象。唐初形成了了宽松的空气，有助于种族之间的交流，很多反映异族风光与异族兴味的文艺作品，与华夏文化交相融会，呈现出璀璨多姿的风貌。这时唐代文坛上多姿多态的文学艺术的蓬勃发展，提供了极为丰厚的沃土。悟得人不能改变环境，但环境可以改变人。
正如荀子在《劝学》中说“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑。居必择乡，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一个积极向上的群体里，受到周围的人的感染，他也会努力勤奋起来，并且做得到自己的最好，成功的人或许成了这个群体的领导者，或者开创了他自己的新事业，或者在某一方面成为专家，是权威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一个散漫懒惰的群体里，同样也会让一个优秀的人变成懒汉。如果他不能改变这个群体，那么就要被这个群体给同化。人总是有惰性的，当周围的人都不思进取沉迷于安乐，对工作得过且过，没有计划性，没有长远性，没有良好的执行力，组织框架松散无序，在这种环境感染下，再有天赋的人也会庸碌无为。
唐代环境造就了唐诗，也造就了李白。而李白自身的经历也十分重要。李白“浪迹天下，以诗酒自适。又至尚道术，为神仙可致，不求小官，以当世之务自负。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升迁。他要像诸葛亮，陶弘景那样，以隐士起家而立抵卿相;像管仲，乐毅一样，干一番旋乾转坤的大事。
李白跳月读后感篇十七
李白，唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪，乃汉将军李广之后，其先世因罪徒居西城。其父李客，神功初年，逃回蜀中绵州昌隆县青莲乡。
长安元年（701），李白出生于蜀中，李白少年时期受到很好的家庭教育，六、七岁时，见武母磨杵作针，闻“只要功夫深，铁杵磨成针”大悟，乃发愤读书。十岁时诵读诗书，观百家，作诗赋，学剑术，爱好十分广泛。匡山读书十年，受到赞扬：“此子天才英丽，”“广之以学，可以相如此肩也。”约十五岁左右，随手就能写出出色文章。二十岁以后，在蜀中漫游，饱览了四川的壮丽景色，接触了社会生活，开阔了视野，培养了热爱祖国的思想和豪放爽朗，酷爱自由的性格，也种下了游仙出世的消极思想的苗根。二十五岁时，李白便“仗剑去国，”辞亲远游，乖船经三峡出蜀，开始了以安陆为中心的十六年大漫游，足迹踏遍半个中国。开元十五年，与故宰相许圉师孙女成婚。开元二十四年，携家同寓于山东任城，夫人逝世。天宝元年，四十二岁的李白由友人推荐，应诏赴京，被召之初，李白异常兴奋，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是莲蒿人。”李白奉旨供奉翰林，在宫中作《清平调》三章。救郭子仪形责，令高力士脱靴，使杨贵妃捧砚，本以为自己的政治报负将实现，无奈现实无情地粉碎了他的幻想。当时的唐玄宗昏庸腐朽，纵情声色，不理朝政，李白“奋其知能，愿为辅弼”的志愿无法实现，结果反被排挤，遭奸臣谗毁，被“赐金放还。”李白怀着失望与悲愤的.心情离开了长安，结束了不满两年的帝京生活。这一期虽不长，但诗人接触到宫廷生活的内幕和上层统治集团的腐朽，写下了不少抨击现实的诗歌，鞭挞了权贵，表现了诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。天宝三年春，李白带着理想破灭的痛苦与悲愤，开始了以梁园（开封）为中心的第二次漫游，历时十一年，“浪迹天下，以诗洒自适。”但仍然关心国事，希望有朝一日能重获朝廷重用。同年秋季，于洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适，三人年结伴同行，畅游梁园，济南等地。天宝九年，与宗氏夫人成婚，南北飘流，北去幽燕，预感祸乱。
天宝十四年，安史乱起。李白怀着消除叛乱，恢复国家统一和安定的志愿，参加了永王李璘的队伍，不料永王和肃宗争夺帝位，肃宗消灭了李璘的队伍。李白获罪，流放夜朗，（据说是郭子仪以宫爵赎罪，才获减刑）。乾元二年（759），李白行至白帝城遇赦，写下了《早发白帝城》，后又写出《秋浦歌》、《赠汪伦》等名诗。公元761年，已六十一岁的李白，听说太尉李光弼率兵追击史朝义，决心投军，但行到金陵因病折回。
同年，李白依靠族叔李阳冰，762年沉病逝当涂，临终前赋《临终歌》。（另一种说法是李白泛舟游玩，因醉入水中而亡。）后代宗即位，拜白为捡遗，但李白已逝世。
李白初葬于安微当涂龙山，元和十二年正月，范传正为实现太白“悦身谢家青山”遗愿，迁葬于青山。
李白跳月读后感篇十八
年少气盛的他，提着一把剑，带着治理天下的狂气，告别了“万里送行舟”的故乡，来到了长安。
他的才情很快震动京城，皇帝把他留在身边作翰林。他以为自己的报国忠心很快就能实现，可皇帝只把他当成消遣是写诗的工具，他又一次沉醉在酒中。
一个春日的午后，他又在长安街的酒铺里喝醉了，几个宫里的人匆忙来找他，七手八脚的把她抬进轿子。他揉了揉双眼，见天子正微笑着磨墨，贵妃正亲自调着醒酒的羹，带着几分醉意，他请旁边的一个宦官帮他脱下靴子，便提手写道：“……莫非群玉山头见，会向瑶池月下逢。”天子贵妃大臣们相互传看无不点头称赞。
这三首《华清宫》却被小人当做把柄，他只得辞别了长安，虽写下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，可他真的对政治生涯失望了。“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，既然“人生在世不称意”，就去“散发弄扁舟”吧！
还是一把长剑，一身白衫，可心里有的却只是看透凡尘的念想。轻舟一日便飘过万重山的快乐，月下花间一壶浊酒的惆怅，汪伦踏歌送行的悲伤，见胡姬压酒劝客人品尝时的思乡，遇杜甫这位知音后的欣喜……站在盛唐风尖浪口的，不是帝王将相，而是他！
一个月冷风清的晚上，他又醉了，一个人走到湖边，沿着湖前青青的蔓草，他恍惚看见月亮就掉在他眼前……民间都传说他是抱月而去，只有自称是“酒中仙”的他才配得上如此华美而又哀伤的离去。
他，就是李白。繁华的长安城不留他，他就归隐到山岳河川中；残酷的现实不留他，他就沉醉在酒之中。他本身就是盛唐最绮丽的'乐章，是一首荡气回肠的歌！
醉人的乐音在人们心里缭绕着，缭绕着，已有千年了……。
