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专业思想政治理论课论文(汇总18篇)
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专业思想政治理论课论文(汇总18篇)

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专业思想政治理论课论文(汇总18篇)
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大自然是我们最好的老师,它教会我们如何与环境和谐相处。如何培养良好的学习习惯是写一篇完美总结的关键。通过阅读他人的总结作品,我们可以借鉴其优点和经验,进而提升自己的总结水平。

思想政治理论课论文篇一

论文摘要:高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主阵地,在培养社会主义和谐社会需要的合格人才方面发挥着积极作用。当前高校思想政治理论课教学内容存在不足:脱离社会实际、内容大量重复,严重影响了教学效果,必须整合与优化现行的高校思想政治理论课的教学内容。

高校思想政治理论课(以下简称思政课)承担着对当代大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务,是培养、提高大学生思想政治素质和理论修养的主阵地和主渠道。针对现实中高校思政课的无力、低效等问题,如何激活学生学习思政课的内在需要,提高学生学习的积极性和主动性,增强思政课的针对性和有效性,整合与优化现行的思政课教学内容无疑可以发挥重要作用,这也是摆在广大高校思政课教师面前的不容回避的重大课题。

一、当前高校思政课教学内容存在的不足。

教学内容是组织课堂教学的信息纽带,也是课堂教学中师生之间交流的信息实体。教学内容的选择是否精当直接关乎课堂教学的实际效果。[1]当前思政课教学内容存在不足,主要体现在以下两个方面:

1、脱离社会实际。当前思政课程内容不够“活”,把理论当成了现成的结论、枯燥的条文,多概括少案例,重抽象轻形象,臃肿繁琐而不够简练,宏大高远又无感染力,给学生的印象是“假、大、空、死”,因而缺乏吸引力,更没有说服力。另一方面教学内容不够“近”,重理论轻实践,原理相对滞后于实际生活,不够贴近学生的个人实际和学生所关注的热点、难点、疑点等社会问题,不能紧密联系生动活泼的改革建设实践和丰富多彩的社会生活,忽视了变革中的新情况和新现象。这样的教学内容如“隔山打枪,难辨虚实”,生活气息当然无存,自然难以对学生产生亲和力和针对性,无法使学生感同身受,取得实效。

2、内容大量重复。现行思政课教学内容不够新,重复较多。从纵向上看,与中学政治课内容重复,相当部分内容学生在中学阶段已学习过,缺少新鲜感。如“概论”中的中国特色社会主义政治制度、“和平统一、一国两制”的构想、独立自主的和平外交政策等内容,学生已经比较熟悉,特别是文科专业的学生已经基本掌握。从横向上看,各门课程之间有交叉和重叠。比如,“概论”中的有关加强社会主义民主与法制建设、发展社会主义先进文化、建设社会主义核心价值体系等与“基础”中的相关内容重复;“原理”中的社会主义社会及其发展与“概论”中的社会主义初级阶段理论有一定的交叉;“纲要”中的社会主义基本制度在中国的确立、社会主义建设在探索中曲折发展、改革开放与现代化建设新时期与“概论”中的部分内容则近乎完全重复。如此大量的重复,不考虑学生的实际基础、学科专业、对教学内容不做任何取舍,难免会使学生失去兴趣,产生厌倦抵触的情绪,最终导致教育失效。

二、高校想政课教学内容整合与优化的必要性。

1、增强大学生对和谐社会构建的吸引力和凝聚力的需要。大学生作为未来我国社会建设的主力军,对社会影响的程度在不断提高,他们的思想政治素质如何,直接关系到我国各项事业的成败。十六大以来,党根据我国经济社会结构转型过程中出现的阶段性特征,提出了构建社会主义和谐社会这一重大战略思想。围绕构建社会主义和谐社会的目标,全国各项工作都必须有针对性地进行一次调整,高等教育战线自然也不例外,特别是高校思想政治理论课担负着培养、教育、锻炼大学生思想政治素质,提高其理论修养,塑造符合社会主义新时代要求的大学生的特殊的使命,教学内容的整合与优化就更为重要。思政课教学内容的质量优劣对能否培养符合和谐社会构建需要的,有理想、有道德、有文化、有纪律的新一代大学生有着至关重要的意义。思政课教学内容的整合与优化在这个过程中的作用就在于,培养大学生对和谐社会构建的认同感和自觉为之奋斗的决心、信心。

2、大学生与社会联系的紧密性对思政课教学内容提出新的要求。随着我国经济的不断发展和改革开放的不断深入,大学已不再是象牙塔,思维活跃的大学生也不再是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的另类群体了。他们通过各种渠道与社会发生广泛的联系,关注社会的焦点、热点问题,并积极参与社会活动,这无疑是一种进步。但同时也给我们的思政课教学提出了新的任务,要求我们的教学内容要适应这种社会变化,根据这一变化及时做出调整。

3、大学生就业多样化的现实给思政课教学内容提出新的.挑战。我国高校扩招,规模不断扩大,高等教育由过去的“精英教育”发展到了“大众教育”的阶段。在“精英教育”年代,高校的任务是为国家培养干部,大学生毕业后由国家分配工作。进入“大众教育”阶段后,再加上高等教育办学形式的多层次性,大学生毕业后是双向选择、自主择业,于是出现了就业多样化的现实状况。这给思政课教学提出了新的挑战,简单地按照传统的统一内容、统一模式的教学已不适应新的发展趋势,必须把理想的人才目标模式与社会发展对人才的需求有机结合起来,使高教教育培养出来的人才多样化,以适应新时代对各类人才的新需求。

三、高校思政课教学内容整合与优化的路径选择。

1、整合与优化教学内容的基本思路。一是以理论为线索进行整合。在全盘考虑的基础上,精简提炼出学生最应掌握的理论、方法,及学生在学习过程中容易出现问题、最欠缺的方面,以理论为主线展开,理论联系实际。这种方式保持了各门课程的基本框架,理论条理清晰,对于学生理论思维能力的培养大有益处。二是以问题为线索进行整合,针对大学生在不同的阶段所遇到的具有普遍性的急需解决的问题,从各方面各层次甚至各学科展开分析和阐述,这对学生的帮助是最直接、最大的。在此过程中,不只局限于一门课程,同时,在解决问题的过程中,引导学生思考具有一般方法论意义的理论,做到举一反三,培养学生的思维方式。当然这对教师素质的提高及教师之间的配合提出了更高的要求。

2、整合与优化教学内容遵循的基本原则。第一,把握正确的政治方向。这是思政课教学内容整合与优化的首要的根本的原则。思政课是我国大学特有的将思想政治教育寓于科学知识传授之中的特殊的教育形式,大学生培养模式和人才规格可以而且应当多样化,但其精神支柱却应该是同一的。因此,思政课体现了政治性和科学性的高度统一。教学内容要具有科学性,确保知识准确无误,科学真实才有说服力。如果教学内容缺乏科学性,就无法用真理的力量去感召学生确立坚定的信仰,教育效果就等于零,甚至还会产生副作用。把握正确的政治方向,弘扬主流意识形态,用科学的理论武装人,用正确的舆论引导人,用高尚的精神塑造人,用优秀的作品鼓舞人,这是思政课教学功能得以发挥的前提和基础。没有把握正确政治方向的教学内容,则不能帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观,不能把学生培养成社会主义建设事业的接班人,也就无法实现思政课程的教学目标和高校的培养任务。教师应避免一味散布低俗、庸俗的内容,或是大谈特谈社会的消极面和阴暗面,以此来吸引学生,这是有悖于社会主义的教育方针的,对学生及社会都会造成非常不好的影响。第二,贴近学生的实际。从思政课教学的实际情况来看,许多大学生认为,思政课内容抽象、空洞,理论说教多,距离自己的实际生活遥远,不易理解和把握。因此,思政课只有找准和学生思想实际、成长成才要求、全面素质提高的最佳结合点,才能使教学有的放矢,从而调动学生的学习积极性,使学生学有所思、思有所悟、悟有所得。[2]具体体现在几个方面:一是教学内容要与学生的需要相适应。思政课教学内容的整合必须从学生普遍关心的社会热点问题和迫切需要解答的各种现实问题入手,正视学生的认知冲突,下大力气研究学生的需要,把教学内容与学生的实际需要紧密结合起来,并以此引导学生进行思考。

在论证某一理论问题时,尽量选取学生身边的、熟悉的事情,将理论与学生的实际结合起来,真正做到帮其所需、解其所惑、排其所难,使学生产生共鸣,受到启发和教育,认识到思政课不是空洞的说教,而是与他们的生活紧密相连、学有所用的,从而增强思政课的吸引力。二是教学内容要与学生的专业有机结合。思政课是高校公共基础必修课,针对不同的专业特点,必须调整相应的内容,尤其是一些案例性的内容,切忌以不变应万变、不着边际地泛泛而谈。三是教学内容要结合不同高校的人才培养目标。高等教育发展具有多层次性,人才培养的目标有所不同,如应用型高校是着重为了发展应用型教育、培养应用型人才。因此,相应地,思政课教学中应更多地注重实践性教学,整合与优化实践教学和理论教学的内容,突出实用性。

第三,提高教学的实效性。这是思政课教学内容整合与优化的又一原则,也是思政课教师义不容辞的责任。提高实效性是教学内容整合的原则和最终目的,也是衡量和检验教学内容整合成败得失的根本标准。教学内容整合的成败与否,最终要看实际效果怎样。实效性的衡量标准主要是看“是否进脑袋、是否得心、是否应手”。“是否进脑袋”是指从知识传授的角度考量学生是否熟知、理解和掌握思政课的基本理论;“是否得心”是指从认同的角度看学生内心是否接受、赞同和拥护马克思主义理论,思想道德素质、政治理论修养是否得到提高;“是否应手”则从践行的角度看学生是否学以致用、能在多大程度上理论联系实际,运用马克思主义理论去指导实践。只有从这些方面去衡量,教学内容的整合才能逐步取得更高的实效,才能对学生产生深远的影响和无穷的力量。

3、思政课教学内容整合与优化的具体措施。

其一,高校思政课教师协同分工,加强交流与互动,具备整体意识。目前在实施“05方案”的过程中,各高校使用的都是全国统编的教材。统编教材具有权威性、科学性和系统性,体现了普遍性要求,但很少兼顾到不同层次、不同专业和不同背景的大学生的特殊需求。在现有的课程体系和教材框架下,高校教师在教学中要积极配合,充分发挥主观能动性,以教材为依据但又不能简单照搬它的内容体系,学会从“教教材”转变到“用教材教”。首先,教师要统一思想认识,具有全局观念。除了自己所讲授的一两门课程外,也要熟悉和研究其它几门课程的教材内容。其次,教师之间应该互相沟通、研讨,加强不同教研室之间的联系,从整体上考虑各门课程的衔接问题和交叉重复问题,确定不同课程教学内容的取舍承接、讲授角度和教学方法,明确每门课程讲授的重点和难点,尽量避免不必要的重复。再次,采取集体备课的形式,召开每门课程主讲教师备课会,讨论和研究本门课程的重点、难点,讲授方法。最后,在教辅音像资料的选择和使用过程中,既要做到关联性和共享性,又要注意衔接性与协同性,以免造成教学资源的重复与浪费,优化整体使用效果。

概论、纲要、基础。“原理”课的切入角度是马克思主义理论原理,

着重讲授马克思主义的世界观和方法论,

帮助学生从整体上弄清马克思主义的科学内容和精神实质。“概论”课的切入角度是马克思主义理论的发展,充分反映党的指导思想的历史进程及理论成果,开展党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育。“纲要”课的切入角度是历史史料和历史知识,旨在开展中国革命、建设和改革实践的历史教育,帮助大学生理解我国选择和坚持马克思主义和社会主义的历史背景及其必然性。“基础”课的切入角度是马克思主义理论的运用,旨在开展马克思主义人生观、价值观、道德观和法制观的教育,帮助学生增强社会主义法制观念,提高思想道德素质,解决成长、成才过程中遇到的实际问题。可见,这四门课程之间蕴含着一种紧密的内在逻辑演绎关系,形成了空间上的并存与序列。即:理论原理――理论发展――理论历史――理论运用。[3]由于追求各自理论体系的完备性和内容的系统性,4门课程之间存在着一定的横向交叉与重叠。对于四门课程逻辑关系的准确把握,有利于提炼教学内容,避免四门课程在某些知识点上的重复。如“纲要”可以着重讲述前80年的历史(19以前),“概论”则侧重阐述后80年(1919年之后)的发展,“原理”重点放在马克思主义哲学和政治经济学,科学社会主义可以略讲。只有每门课程选择了各自的讲授重点、授课角度和方法,学生听起来才不会有重复厌倦的感觉,才能收到良好的教学效果。

参考文献:

[4]王晓梅.优化教学内容,提高高校“思想政治理论课”课堂教学的层次性[j].齐齐哈尔大学学报(哲社版),年第2期。

思想政治理论课论文篇二

论文摘要高校思想政治理论课教学因教学内容理论化、教学方式“本本”化等原因遭人诟病,必须进行教学变革,提升教学有效性。教学社会化模式的建构顺应了教学变革的时代精神,契合了高校思想政治理论课教学的内在需求。从社会化教学内容的整合、社会化教学方式的突破、社会化教学资源的拓展等多重路径入手,强化教学社会化模式的构建,将有利于推进高校思想政治理论课教学的理念变革。

高校思想政治理论课教学(以下简称高校“思政课”教学)常常因教学内容理论化、教学方式“本本”化等原因遭到高校学生的抵触和被动放弃,教学有效性无法得到充分发挥。对此,学界高度重视并加以认真研究,试创新教学模式,突破原有教学方式,推进高校“思政课”教学创新改革。其中,高校“思政课”教学社会化模式构建成为了许多学者关注的热点问题。如何正确认识高校“思政课”教学社会化及高校“思政课”教学社会化模式构建的必要性,如何构建相应的教学社会化模式,这一系列的问题都需要进行现实思考和回答。

在我国,“教育社会化”一词最早出现在1922年汪懋祖先生撰写的《近代教育上社会运动之发展》一文中。对于教育社会化,将它定义为国家的社会教育发展的标准、教育的原则和为解决教育问题的手段都不够确切。笔者认为,教育社会化是指为了契合社会发展和个体发展,国家通过整合分散的社会教育资源,逐步从培养少数精英逐步向社会大众普及,从与社会隔离到与社会紧密联系在一起,从单一、封闭的传统教育体系转向多元、开放的现代教育体系。

对于高校“思政课”教学社会化,有人认为,社会环境对大学生思想品德的形成和发展的起了重要的影响作用,而高校思想政治教育要适应社会发展的要求。还有人认为,大学生的社会化是在学校与社会环境的双向互动作用下形成的,高校思想政治教育社会化强调建构综合育人的机制。笔者认为,高校“思政课”教学社会化是指高校“思政课”教学在适应社会发展需要的同时,以学校、学生为主导,通过整合社会教学资源,以学生实际需求为导向,基于社会生活基础,实现高校思想政治教育与社会教育相互渗透、相互作用的过程。高校“思政课”教学社会化主要包括两大部分:一是高校“思政课”理论教学社会化和高校“思政课”实践教学社会化。

高校“思政课”教学社会化,就是突破原有教学理论化的既有模式,从社会实践基础入手拓展高校“思政课”教学方式。这种社会化模式的构建显然是基于传统模式存在的既有弊端而产生的教学变革,是顺应时代发展和社会思潮变动的需要,有其现实必要性:

(一)教学社会化模式契合高校“思政课”教学的内在要求。

高校“思政课”教学是帮助大学生树立价值观、世界观、人生观的重要教学活动,其在大学教学体系中的重要性不言而喻。但如果在教学中单凭教师的理论说教,口号宣讲,根本无法满足大学生对其人生走向指引的教化需求。构建教学社会化模式,从现实社会的鲜活案例导入对人生哲理的理性思辨,将非常契合高校“思政课”教学的内在要求,必然会获得大学生的青睐。

(二)教学社会化模式推进高校“思政课”教学的理念变革。

高校的作用不再是初、高中阶段的知识灌输,更多的是启发学生对世界、对社会、对自身的理性认知和未来规划。因此,传统教学理念需要变革。但没有先进的教学模式进行推进,教学理念是无法有效变革的。教学社会化模式恰恰顺应大学教学创新的时代需要,能很好地推进高校“思政课”教学的理论变革。而且,由于根植社会实践之上,这种理念变革更能紧跟时代发展需要。

思想政治理论课论文篇三

摘要:思想政治教育可以说是高校素质化教育方针覆盖落实的基础,尤其是在目前我国物质、精神文明严重失调背景下,许多不良社会风气直接渗透到人们日常生活之中,如享乐、拜金主义等,大学生作为最早接受该类思想的人群,如若不能在合理时间范围内给予思政理论渗透和行为纠正,受到现实影响而产生人格扭曲的几率就会大幅度上升。笔者的核心任务,便是在深刻强调新时期背景下高校思想政治理论课程改革的现实意义基础上,针对应用型本科院校日常思政教学中的问题加以客观验证评估;同时结合自身已有实践经验进行全新指导方案制定实施,希望借此为应用型本科院校人才合理培养提供些许指导性建议。

关键词:应用型;本科院校;思政理论;教学改革;探究解析

1前言

自从我国建立实施社会主义市场经济体制过后,有关人才技能、素质多元化培养要求日渐严格,至此学术型、应用型本科院校相继创设,因为当中关于人才培养方向不是十分一致,因此后期实际招收学生也存在本质性差异。单纯拿思想政治理论课程教学结果为例,学术型院校教学质量明显略胜一筹,这和应用型高等院校学生过分关注实践操作现象有着直接性关联。由此看来,针对应用型本科院校思政理论课程教学模式,加以改革调试,绝对是迎合社会主义教育事业可持续发展诉求的标准途径。

2应用型本科院校开展思想政治理论课程教学改革活动的必要性论述

首先,主动迎合应用型本科院校发展特征的行为模式。长期以来,应用型本科院校将实用性作为课程教学核心动机,在面对思政理论课程时,如若教师单纯地进行理论灌输,根本无法令学生清晰掌握该类课程重点。以我国经济体制选择结果为例,主讲教师有必要及时联系当下时代背景,进行学生身心特征客观鉴定,阐明党为何要坚持社会主义市场经济发展理念,根源在于既有社会生产力的匮乏结果。学生主动结合时代背景进行社会主义市场经济观察解析过后,便可更加细致地解析政治理论课程内部蕴藏的一切应用价值。其次,为贯彻落实党的一切先进领导思想,做足准备工作。社会主义发展步伐全面加快,学生作为继承发展主体,接受思政教育过后,能够更加完整地观察认证基础国情,将其内心爱国主义、社会责任感等情怀全面激活,为今后社会繁荣贡献合理数量的支撑引导力量。最后,为学生身心健全化发展结果提供保障。社会现象映射出的便是一类普遍思想素质问题,相对地,思政教育的核心功用,便在于针对应用型高校学生思想加以精确化指导维护,确保其在学习、生活、岗位实习中自觉抵制一切不良风气。至于过往单调的鸭架式灌输教学方式,根本无法顺利贯彻此类指标,而将思政理论教学透过特殊载体改革运行,不单单能够将教学中过于抽象的知识要素转换为生动具体的表现,降低实际教学难度,同时更为学生人文素质提升奠定基础。

3我国应用型本科院校实施全新思想政治课程改革方案的相关问题解析

应用型本科院校思想政治理论课是对大学生进行人文素质教育的主流渠道,对大学生世界观、人生观、价值观的形成有着不可替代的协助功效,可以认定是培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的重要途径。教学改革过程中的关键性问题主要如下所示:

3.1教学原则方面

首先,引导性原则。归根结底,思想政治理论课程作为一类引导性思想内容,时刻彰显社会主义共识,目的是令应用型本科院校学生思想品质全面改善,进一步落实党的一切领导方针。其次,人文性原则。应用型本科院校思政理论和人文教育工作,长期维持相辅相承关系,尤其是在现阶段我国高校教育机制改革背景下,人本服务性教育理念得以大力认证推广,不管是纯理论或是实践性教学引导模式,都必须全面遵循高校学生个体主观能动性。而思政人文教育主要是在思政理论之上发展而来,而实际地位要高于思政理论教育,对于时代多元化发展前景,产生较大影响效用。由此看来,人文性在思政理论课程中的主导地位也是不容小觑的。最后,包容性原则。任何一项科学或是富有教育价值的思想,都需要借助可持续发展路径予以推广覆盖,在此期间,涉及思政理论课程原有的包容性特征得以有机呈现。特别是对于应用型本科院校来讲,思政理论课程包容性主要表现在其余课程的适用、统一性层面上,如面对管理应用型专业课程时,思政理论会顺势转换为人文教育工具,包括企业文化体制建设、职员使命感培养等。具体来讲,这里强调的包容性,是现阶段我国应用型本科院校思政理论教育事业系统化延展的必要支持条件,相信日后也会更加迎合应用型本科院校人文教育特色。

3.2教育管理改革举措方面

第一,教研活动同步运行,确保尽快建立起专业化教学指导团队。教育不单单限定在理论、实践指导细节之上,同时更要求教师结合学生身心发展特征和时代发展诉求,进行各类先进思想吸收,最终进行既有教学方案改革完善。特别是对于广大应用型本科院校来讲,想要快速完成思政教育理论课程科学化改革任务,就必须尽心竭力地在较短时间范围内组织一类专业技能和职业道德素质同步完善的教师团队,再就是自觉处理好内部思想政治学术研究等事务。实质上就是长期推行教研同步运行理念,保证教学队伍中各类成员完成特定指导计划基础上,借助学术研究渠道,大幅度提升自身专业教学管理水准,最终成功组织一类专业化指导教师队伍,真正为应用型本科院校思政理论教育质量提升提供坚实保障。

第二,加快思政理论和实践交流项目融合效率,稳固课堂教学实用性价值。应用型本科院校教育的核心特征便在于实用性,因此内部思政理论课程必须结合实践项目予以综合布置。如在社会责任感教学期间,教师不单单要令学生记忆社会责任感内涵,同时要督促他们积极参与相关社会公益活动,在其中自然贯彻体现这部分概念。学生经过一系列义务劳动过后,包括向敬老院、孤儿院献爱心,去街道打扫服务等活动,从中获取真实的情感体验并获得社会全面尊重,至此该类群体会对自身有着更深层次地认知评定结果,最后便可形成足够健康且积极向上的思想。

第三,自觉营造和谐的文化交流氛围,时刻彰显应用型本科院校人文综合教育特征。校园文化可以说是高校师生形象、精神风貌的直接体现,尽管说应用型本科院校时刻将注意力投射在学生实用性教育事务之上,但是脱离校园文化适当熏陶感染,整体教学管理进度也会产生不良滞后危机。这和我国思政道德人文性追求现象关联极深,在面对校园文化环境建设途径方面,主要包括校园广播、文化宣传栏、服务核心主题班会等,都可以令学生在助人为乐实践中获得思想渗透感染,自觉抵制外部一切不良风气,在今后诸多社会挑战中树立起科学的自我发展思想和生活态度。另一方面,集中一切科技、经济手段完善既有实践考核机制。公布实施实践考核评估机制,是新时代背景下应用型本科院校思政理论教育改革的`必经之路。须知,过往单调的笔试方式,已经难以迎合社会新型综合人才培养管理诉求。在此类背景影响作用下,为了进一步激活高校学生思政理论课程学习的主动积极意识,顺势全面彰显应用型本科院校实践类发展特色,作为现代专业化高校思政理论课程指导教师,有必要更加灵活地将实践交流项目和课堂模拟情境有机融合,共同作为最终个体素质考核的核心鉴定单元,鼓励学生在相关课堂情境和外部实践活动中,主动表现出服务社会的价值理念。

4结语

综上所述,对于应用型本科院校学生群体来讲,涉及思想政治理论课程,本身存在一定的难度,一旦说教师无法加入新奇元素,激活学生主观能动性,便很容易在课堂之上衍生出诸多不良抵制现象。由此看来,新时期应用型本科院校思政理论教学,不单单要适当地将注意力集中投射在抽象理论内涵拆解层面之上,同时要配合多元化实践交流情境与社会公益活动,对学生身心进行全面的渗透影响。长此以往,使得他们尽快树立起为社会、他人服务奉献的心态,不断努力学习,最终成为国家社会可持续发展所需的素质、技能型特色兼具的人才。

参考文献:

[2]吴建兴.新建应用型本科院校思想政治理论课考核模式改革研究——以常熟理工学院思想政治理论课考核模式改革实践为例[j].吉林省教育学院学报(上旬),,14(10):123-136.

思想政治理论课论文篇四

传统的备课模式越来越难以满足教学的要求,思想政治理论课集体备课必须突破这种单一的备课模式,创新灵活多样的备课模式以调动教师们的积极性和主观能动性,从而充分发挥集体备课的团队合力。

3.1专题型备课模式

专题型备课模式是指教学团队在集体备课时预先选定一个专题,大家围绕这一专题仔细认真阅读教材,刻苦钻研教学参考书,搜集、选择教学案例,补充教学资源并进行课堂教学设计,撰写教案、制作课件,最后在集体备课会上展示自己的专题教学内容,由其他教师进行集体审阅,提出修改意见的备课模式。这种备课模式特别适合教学学时不足、教学任务繁重的独立学院。通过专题备课,教师团队不仅对教学内容进行了整合,将教材体系转化为了教学体系,还突出了教学的重难点,完成了教学任务。

3.2案例型备课模式

案例教学作为一种有效的教学方法,已经越来越受到思想政治理论课教师的重视和广大学生的喜爱。由于思想政治理论课是一门时代性很强的课程,与各种社会现象紧密相连,并随着社会的发展不断更新。所以,思想政治理论课也需要不断地补充和添加贴近生活、贴近实际、贴近学生的经典教学案例。案例型备课模式就是教学团队以一个专题或一个章节为教学核心,大家一起挑选、编写符合教学内容的教学案例,研讨怎样在课堂教学中组织学生对案例进行分析、讨论,教师如何进行点评和总结,最后合力编写思想政治理论课案例资源库的备课模式。这种备课模式增加了思想政治教育的针对性和实效性,提高了学生解决问题和分析的能力,最终增强了思政课的吸引力。

3.3问题型备课模式

问题型备课模式是指教学团队根据教学过程中出现的问题进行集体讨论、研究的备课模式。传统的问题型备课模式往往把重点放在组织教师集体讨论学生具体的知识点方面存在的问题,并给出解决方案。事实上,仅仅解决这些具体问题对学生的帮助并不大,只是起到了帮助学生巩固学习某一知识点的作用。从当前独立学院思政课的现状分析,思政课的主要问题应该是如何解决学生对这门课程不重视、不感兴趣的问题。所以,问题型集体备课的备课内容首先应该是备学生目前的思想问题,弄清楚学生的具体想法及不喜欢思政课的原因。其次,针对学生提出的具体问题对症下药,共同研讨解决方案。最后才是解决教学过程中出现的具体知识点的问题。学生思想困惑的解决是提高思政课教学效果的前提,只有解决了根本的问题,才能促进教学质量的进一步提高。创新备课模式,优化教学过程,是提高课堂教学效果的重要措施。因此,除以上三种集体备课模式,独立学院还可以选择视频学习型、文件学习型、优秀教师示范讲座等模式对集体备课的组织形式及方式进行创新。

总之,独立学院通过创新集体备课的模式,不仅可以充分发挥教师个人的教学优势,博采众长、取长补短,使教师自身的专业水平得到持续的发展。还可以起到整合教学资源、实现资源共享,同时将个人才智转化为集体优势、提升教师整体素质、增强教学实效性的作用。

参考文献:

[1]赖平.论加强和改进高校思想政治课建设思路之坚持集体备课锤炼教学团队[j].黑龙江教育学院学院,,(3).

[2]姜勇.建立思想政治理论课集体备课制度初探[j].新疆职业大学学报,,(10).

[3]姜勇,朱新翔.拓宽公共思想政治理论课集体备课的内容[j].喀什师范学院学报,,(1).

思想政治理论课论文篇五

论文摘要:

提升高校思想政治理论课教学的有效性,要求教师在教学实践中,真正确立以学生为本的教学理念,围绕学生的思想需要来组织、设计教学内容;在采用多种教学方法的同时,围绕发挥学生的主体性,努力提高教学方法的适应性;围绕课程功能的实现,设计、探索新的课程考核评价方式。

论文关键词:

思想政治理论课论文篇六

体育教学在过去的一段时间里在为增强学生体质和发展运动技能做贡献的同时,也正逐渐变得“正规化”和“竞技化”了,以运动技能传授为主线的体育课也逐渐使体育失去乐趣、情节、竞争、协同、表现和想象,变得越来越枯燥,越来越像操练和训练,从而使体育教学也逐渐失去魅力。因此,增加体育学习的乐趣,让每个学生都在运动中体验乐趣和成功,已成为当前体育教学改革的大趋势。对于这一点,英国的“领会教学”和日本的“透漏朴斯”的体育实践已经做出了证明。

一、体育游戏。

游戏,对于每个人的成长都是不可缺少的启蒙课,在人的生命历程中,游戏是第一位教师和伙伴。人类接触世界,了解世界乃至把握世界的开端往往是从游戏开始的。在虚拟的游戏中,人们学会了生活技能,学会了与人相处,学会了遵守规则,学会了扮演“角色”。

体育游戏是一种娱乐活动,更是一种有组织的体育活动。它以一定的内容、规则和情境进行活动,活动方式丰富多样,以达到游戏者身心健康为目的,促进其体力、智力和能力的协调发展。体育游戏是调动学生学习的积极主动性,使之愉悦身心、增进健康的一种有效手段。

体育游戏具有鲜明的特点:1.目的性。各体育游戏都有其不同的内容、规则和情境,因此目的有别,如技能型游戏,体力和智力类游戏,心理素质类游戏,休闲娱乐类游戏等,在这些有意识的活动中,人们可不断创新、开发新的游戏。2.教育性。体育游戏是一项有目的有组织的集体活动,在一定的情境中以某主题为内容进行,并按一定的规则规范游戏活动,其明确的目的性和寓教于乐的形式能使教育效果显著,并能在集体活动中培养参与者遵守纪律、团结友爱、机智、勇敢的精神。3.竞争性。体育游戏非胜即负,而参与者无论胜负都乐在其中,这种竞争性,可以使所有的参与者无论强弱,只要全力以赴,都能挑战自己的极限,在游戏中更好地挖掘任的潜力。4.趣味性。参与游戏是游戏者的自由选择,没有任何的压力,所以,参与者能自由、轻松地投身其中,使其活跃起来的心理功能得到发挥,获得自由表现的机会,把注意力集中于活动乐趣上。

二、体育游戏的功能与作用。

高校体育隶属于我国学校体育的范畴,主要是体育专业大学生在大学期间所接受的学校体育教育,按照“健康第一”的身体与思想的要求,其含义是传授体育文化,争抢学生体质,提高学生身心健康水平和适应能力的有目的、有计划、有主旨的教育过程。

体育教学是现代体育教学改革的一个重要方面,使学生获得快乐的情绪,发展学生的能力,提高体育教学的实效性。体育游戏有利于提高教学质量、完成教学任务的作用及其特点决定了其在体育教学中具有巨大的发展空间。

1.在准备活动中。准备活动包括组织教学所必需的课堂常规、一般性的准备活动和专门性的准备活动。良好的准备活动,可以促进有机体加强新陈代谢,使各组织器官较快地发展较高的工作效率,适应运动的需要。有选择的将体育游戏穿插在各项活动中,可以提高学生学习兴趣、缓解心理压力、活跃课程气氛,同时可以缩短身体的适应过程,使学生的注意力从其它方面转移到体育活动上来。在准备活动中,我们可以选择趣味性较强的游戏。例如:跑动中的“贴膏药”、“包球接力”、“听数抱团”、“迎面接力”、“拉网捕鱼”等。

2.在基本教学中。学生是教学的主体,在教学过程中,学生需积极主动、自觉地练习,承担运动负荷。运动动作技术的形成和掌握是一个复杂的过程,需要学习者有良好的技能和心理因素。众所周知,人的大脑处于良性兴奋状态时,最易学会各种技能。体育游戏可以使人的.体温升高,使血液中的氧气向组织细胞释放保证氧气的供应,使各组织器官较快地发展较高的工作效率。体育游戏在课堂技术教学中的运用,寓单调枯燥的技术练习于生动活泼的游戏中,可调节课堂气氛,提高学生的学习积极性,促进良好教学效果的取得。同时还可以培养学生热爱集体、团结互助、遵守纪律、战胜困难、积极进取等优良品德。但是在课堂技术教学中运用体育游戏应注意运用的实际,一般来说,体育游戏避免在动作掌握的开始阶段使用,而大量运用于运动技能形成后的巩固与运用阶段。

总之,体育游戏是以身体练习为内容、以游戏活动为形式、以发展身心为目的的一种特殊的体育锻炼方法,它鲜明的特点和特殊功用,使其在高校体育教学中发挥着重要作用,在教育具有广阔的运用前景。

参考文献:。

[1]刘福林.体育游戏[m].北京:北京体育大学出版社,1997.

[2]李明强.中外体育游戏精粹[m].北京:人民体育出版社,1998.

[3]施达生.体育游戏手册[m].北京:中国大百科全书出版社,1994.

思想政治理论课论文篇七

调查显示,现在的大学生大多都沉迷于网络世界中,有很大一部分学生不太喜欢运动与学习,对于体育课的学习也只是为了获得学分而已,业余的时间他们基本都是上网,很少自己主动进行体育锻炼,因此,现在大学生的身体素质越来越差。所以,在高校体育教学的时候,老师一定要想办法鼓励学生参与到体育学习中,试着发现学生的.长处,然后借助学生的长处进行激励式教育。首先,老师可以结合学生的身体特点制定相应的培训方法,对不同身体素质的学生采用不同的教学方法,并且让他们达到不同的学习程度。尽管高校制定的体育教学方法、教学目标有一定的依据,也比较合理,但是老师只要不是违背教学的各项规定,可以在自己权利范围内结合学生的兴趣,对学生进行个性化的教育,并且将激励式教育贯穿于整个教学中,帮助学生更好地学习体育。

2.2要以促进学生的优点为根本。

可以结合大学生的优点以及特征对学生进行划分,总共可以分为两方面,然后再运用激励式教育进行教学。第一,体育老师要先了解学生之前体育课都学习过哪些体育项目,以及学生除了学习过的体育项目自己还比较喜欢哪些体育项目,并将这两者集合起来进行比较,然后再找出学生最擅长的体育项目。这个过程中也需要老师的正确引导,最好是让学生自己发现自己在体育上的优点,即自己擅长的体育项目。然后结合学生的各项特征,为他们设置专属的学习训练方法,调动学生学习的积极性,最大限度地激发他们体育学习的潜力。比如:对于一些比较喜欢篮球的学生,老师可以给他们讲解一下打篮球的技巧,也可以组织学生举行篮球比赛,自己也参与其中,在比赛中教给学生打篮球的各项知识,这也是对老师所讲理论知识的实践,可以帮助学生更直观地理解上课所讲的一些理论知识。第二,让学生和其他学生进行对比,来找出自己的优点。让学生之间进行对比可以看出,现在的大学生身体素质确实普遍有所下降,然而有些测试可以看出,有些大学生的柔韧性、体力还是不错的。因此,体育老师应该仔细观察每一位学生,发现他们的特点,并且以此来鼓励学生,让他们积极参与到体育学习中,这样就可以调动学生的积极性。比如:對于跑步比较快的学生,老师可以结合他们的这一特点进行指导,鼓励他们在短跑、接力方面加强练习,告诉学生一定要坚持,让锻炼成为一种习惯,这样他们的身体就可以更加强健。

2.3要及时给予学生鼓励。

在进行高校体育教学的过程中,老师应该细心观察,善于发现学生的进步,并及时给予鼓励,比如:学生在参加学生举行的运动会中取得进步,老师就应该进行表扬,并且鼓励学生坚持锻炼。当然对于学生的一些小的进步,比如:之前做的动作不标准,经过老师指导以后积极进行改正了,老师也应该进行鼓励,这样学生在以后的学习中才有可能不断地进步。反之,如果这个时候老师进行严肃批评,责怪学生学习能力太差,那么将会严重打击学生学习的积极性,很有可能以后的体育锻炼他们都不会积极参与了,因为他们害怕老师再一次责骂自己。所以在进行体育教学的时候,一定要多鼓励,帮助学生慢慢进步,并且让学生明白这些进步对他们身体健康都是有好处的,而且这也是自我不断完善的一个过程。

2.4采用多元化的教学手段与方法。

老师在进行教学的过程中,可以适当改变一下教学方法,或许有些教学方法无形中就可以调动学生学习的积极性。在高校中体育教学和别的学科的教学并不太相同,它要求体育老师要有较高的技术,可是在实际的体育教学中由于老师的教学方法不正确或者教学安排不合理等原因,使得学生们对体育老师所教给的这些技术动作并不能熟练掌握,学生们也不了解体育教学的真正目的是什么。这个时候老师就可以转变一下教学的方式,可以尝试在体育教学中引进激励式教学方法,以鼓励学生积极参与到体育锻炼中,享受体育锻炼带给他们的快乐。

2.5要为学生做好示范。

在体育教学中,在教学生一些体育动作的时候,教师不能只是口头描述,要通过自身的示范,让学生体会到每个体育动作的要领,要让学生们跟自己动作来做,这样学生们就可以很容易理解各个动作的要领,做出的动作会更加规范,学习的效率就会大大提高。另外,在高校的体育教学过程中,学生们一般并不能马上发现自己练习中做的不对的地方,所以就更不可能马上进行更正了,而大学的体育老师每节课要带的学生有很多,根本不可能顾及到每一个学生,而只能结合学生实际练习的情况,对出现错误率比较高的动作集体讲解一下,这就是学生体育练习成效较差的主要原因。因此,在进行体育教学的过程中,老师一定要运用激励式教学方法教育学生,为学生示范每一个动作,让学生们观察老师的动作发现自己不正确的地方,并及时进行更正。同时激励式教育可以使老师尽可能地了解每一个学生的学习情况,制定与之相对应的教学方法,更好地控制教学的进程,表现出老师对学生的关爱与鼓励,帮助学生更好地进行体育锻炼。

3结语。

现阶段,很多大学生对体育学习都不太感兴趣,导致了当前大学生的身体素质普遍较低。而激励式教育的有效融入能有效激发大学生学习体育的兴趣,因此,高校一定要重视在体育教育中,将激励式教育运用其中,以鼓励更多的学生参与到体育学习中。而想要真正有效地将激励式教育运用到高校的体育教学中,还需要采用科学的教学方法,设置合理的教学目标,才能让学生客观地看待体育训练与学习,结合自己的身体状况进行相应的锻炼,试着享受体育锻炼带给自己的快乐。

参考文献。

[1]王曦.激励式教育在职业院校体育教学中的应用意义探讨[j].运动,(10):50,84.

[2]张勇.简论赏识教育对体育教学的促进作用[j].运动,(3):95,119.

[3]安强.网络时代激励式教育在高校体育教学中的运用[j].当代体育科技,2016(27):107,109.

思想政治理论课论文篇八

传统的备课模式越来越难以满足教学的要求,思想政治理论课集体备课必须突破这种单一的备课模式,创新灵活多样的备课模式以调动教师们的积极性和主观能动性,从而充分发挥集体备课的团队合力。

3.1专题型备课模式。

专题型备课模式是指教学团队在集体备课时预先选定一个专题,大家围绕这一专题仔细认真阅读教材,刻苦钻研教学参考书,搜集、选择教学案例,补充教学资源并进行课堂教学设计,撰写教案、制作课件,最后在集体备课会上展示自己的专题教学内容,由其他教师进行集体审阅,提出修改意见的备课模式。这种备课模式特别适合教学学时不足、教学任务繁重的独立学院。通过专题备课,教师团队不仅对教学内容进行了整合,将教材体系转化为了教学体系,还突出了教学的重难点,完成了教学任务。

3.2案例型备课模式。

案例教学作为一种有效的教学方法,已经越来越受到思想政治理论课教师的重视和广大学生的喜爱。由于思想政治理论课是一门时代性很强的课程,与各种社会现象紧密相连,并随着社会的发展不断更新。所以,思想政治理论课也需要不断地补充和添加贴近生活、贴近实际、贴近学生的经典教学案例。案例型备课模式就是教学团队以一个专题或一个章节为教学核心,大家一起挑选、编写符合教学内容的教学案例,研讨怎样在课堂教学中组织学生对案例进行分析、讨论,教师如何进行点评和总结,最后合力编写思想政治理论课案例资源库的备课模式。这种备课模式增加了思想政治教育的针对性和实效性,提高了学生解决问题和分析的能力,最终增强了思政课的吸引力。

3.3问题型备课模式。

问题型备课模式是指教学团队根据教学过程中出现的问题进行集体讨论、研究的备课模式。传统的问题型备课模式往往把重点放在组织教师集体讨论学生具体的知识点方面存在的问题,并给出解决方案。事实上,仅仅解决这些具体问题对学生的帮助并不大,只是起到了帮助学生巩固学习某一知识点的作用。从当前独立学院思政课的现状分析,思政课的主要问题应该是如何解决学生对这门课程不重视、不感兴趣的问题。所以,问题型集体备课的备课内容首先应该是备学生目前的思想问题,弄清楚学生的具体想法及不喜欢思政课的原因。其次,针对学生提出的具体问题对症下药,共同研讨解决方案。最后才是解决教学过程中出现的具体知识点的问题。学生思想困惑的解决是提高思政课教学效果的前提,只有解决了根本的问题,才能促进教学质量的进一步提高。创新备课模式,优化教学过程,是提高课堂教学效果的重要措施。因此,除以上三种集体备课模式,独立学院还可以选择视频学习型、文件学习型、优秀教师示范讲座等模式对集体备课的组织形式及方式进行创新。

总之,独立学院通过创新集体备课的模式,不仅可以充分发挥教师个人的教学优势,博采众长、取长补短,使教师自身的专业水平得到持续的发展。还可以起到整合教学资源、实现资源共享,同时将个人才智转化为集体优势、提升教师整体素质、增强教学实效性的作用。

参考文献:

[1]赖平.论加强和改进高校思想政治课建设思路之坚持集体备课锤炼教学团队[j].黑龙江教育学院学院,2009,(3).

[2]姜勇.建立思想政治理论课集体备课制度初探[j].新疆职业大学学报,2011,(10).

[3]姜勇,朱新翔.拓宽公共思想政治理论课集体备课的内容[j].喀什师范学院学报,2012,(1).

思想政治理论课论文篇九

在高职院校思想政治理论教学中实践教学是非常重要的组成部分。本文阐述了在高校思想政治理论课教学中实践教学的意义,同时针对目前教学过程中存在的一些问题进行了深入分析,并提出了相关合理有效的教学改革措施。

关于高校思想政治理论教育的问题在我国一直都受到党和国家的高度重视。我国目前在思想政治理论教育上的相关教育方法还是以往的最传统的教育模式———大量理论灌输式教学。实质就是把人类的大脑当成无底洞似的存储仓库一样,只注重学生们的接受知识数量。根据当下的实际情况,教育机构的首要任务就是提高思想政治理论教育的实效性与价值性,通过合适有效的教学模式来提高理论实践课的教学效率和教学质量。

(一)实践教学的目的与目前高职教育的发展方向完全一致

高等职业教育在高等教育一直扮演着重要角色,它的根本目的就是为社会培养更多的技术应用型人才,在教学过程中,完全遵循高等教育的教学规律。社会要求高职教育的教学必须要拥有一定的.定向性、针对性、独特性、够用性以及实践性,要面向全社会各个领域、各个行业培养高素质的复合型人才,而实践教学的目的恰恰满足了目前高职教育发展的相关要求。高职院校思想政治理论课的实践教学不仅可以满足高职教育的发展要求,同时也能够有效弥补理论教学存在的一些不足之处。通过实践教学,激发了学生的学习热情,使得学生们在实践中学习,在实践中成长,在提高成绩的同时培养自身的综合素质,为高职院校培养高素质人才提供了有利基础。

(二)实践教学的实施完全符合学生的自身状况

由于大多数高职院校的学生高考成绩都不是特别理想,因此文化基础比较薄弱,很容易产生自卑感,对学习失去信心,这对学生的学习热情和信念造成了很大的不良影响。实践教学的设计完全依据了学生的这种心理特点,设身处地地为学生着想,根据学生的性格特点、学习习惯等实际情况开展相应的教学活动,使得教学更加贴近学生的生活,让学生在实践活动中不断地了解社会,培养责任意识,增长才干,提高信心,同时还可以帮助学生克服自卑心理,提升自身综合能力。

(一)对实践教学的认识度不够

现在绝大多数的学校都认为实践教学就是让学生走出课堂,积极投身到社会当中去进行实践,并且认为只有学生直接参与才叫做实践教学。正是因为这种错误的观点导致很多的学校在开展相关实践教学活动时,总习惯让学生走出学校,或者是把相关人士邀请进来。例如:最典型的就是邀请一些业界的权威专家、讲师等等到学校做相关报告与演讲,或者是组织学生去其他学校、博物馆、新农村建设基地、新文明村、孤儿院、敬老院等地去进行参观或者是慰问。这种做法不可否认的是绝对能够帮助学生深刻了解社会,也可以提高学生的实践能力,但是,同样也存在着很多的不足,比较单一乏味。实践教学不仅是要离开课堂,同时教师也要适当的扩大实践教学的内涵,不要总是将其限制在校外活动上,应该适当的根据实际情况创新教学模式,从而进一步提高学生的理论分析能力和解决问题能力。

(二)实践教学的操作性不够

高校思政课教学模式存在的主要缺陷就是在思想政治理论课实践教学上很少注重教学的操作性问题。没有将实践工作落实到每个学生身上,这样的实践活动往往只是以点带面,总是派一部分学生去参加参加社会活动,使得实践教学变成了走过场,只流行于形式。除此之外,活动类型与参观地点也是一成不变,仅仅几个地方来来回回的参观,导致学生对实践活动的热情大大降低。造成这种情况的原因绝大多数都是因为实践教学的可操作性不够,要想将其落实到每一个学生身上有很大的操作难度。教育经费问题、教师精力问题、教学基地问题都是比较重要的影响因素。因此,要想使全校学生全部都可以参加到实践教学中来,必须要首先解决实践教学的可操作性问题,只有这样才能更好地执行实践教学的每个环节。

根据不断地总结和分析可知,高职院校思想政治理论课的实践教学不应该仅仅只是校外实践活动一种,而是要将校外实践、校内实践、课堂实践、网络实践等等形式综合在一起。使其充分发挥自身的积极作用,从而形成一个完整的、高效的教学体系。以此为中心,研究分析了几点加强高职院校思想政治理论实践教学的有效措施,具体内容如下:

思想政治理论课论文篇十

摘要:爱情,一直是大学校园里一道亮丽而又令人羡慕的风景线。农学院08届90后女生的到来,将会把农大校园的爱情装点得更为色彩斑斓。90后一代的女生,是这一代的特殊群体,由于90后男女比例严重失调,女生当属这一代的弱势,因而她们更需要社会的关爱!了解农学院08届90后的新一代大一女生的恋爱观以及可能带来的问题,有便于学院日后开展学生工作;让我们农学院90后大一女生健康成长。

关键词:农学院90后女生恋爱观

半学期的思想政治理论的学习中,我感悟到,思想政治确实是我们一生都不能丢的,我需要进一步学习。在老师把我们的课后实践学习材料发下来后,我们就开始准备,组队,讨论实践方向;经过大家的努力,我们确定做关于08届农学院90后女生的恋爱观的实践学习;实践方向确定后,我们小组开始收集材料,编制问题,制作问卷调查表;然后我们在农学院女生中进行随机问卷调查。

我在调查以及分析问卷中有如下情况:

同学们积极配合,在问卷过程中我们不小心丢失了一份,因此有效问卷为45份。

现我对我们问卷的部分问题作分析。

第二题:你有无恋爱经历?其中有24人曾经有恋爱经历,有一小部分还恋爱了多次;对于恋爱,大家都很看得开,表现出大家心理较为成熟。

第三题:当看到别人有男朋友时,你也想交吗?绝大多数有点想,我们可以看出我们女生需要我们大家呵护。当然这与恋爱校园环境有关。

第四题:假如在你渴望爱情时,刚好有位从未受你关注的人追求你,你会?有26人作出了“先不理睬,观察一段时间”,说明我们农学院的女生都比较理智。她们多信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。

第八题:你心中最喜欢的异性类型是(限选两个):得出如下结果:

正文:活动内容,基本情况:

经验体会

理性思考

问题和建议

从相关数据发现:我们农学院90后大一女生比较实在,有自己的主张。

第九题:假如你爱上一个异性,你会?其中有7人敢于表白自己的感情,占总样的17%,可以得知:我们女生趋于开放,不太压抑自己的感情,这从心理来说这是一种叫好的现象,她们会为自己减轻心理压力。

第十题:如果失恋了,对你意味着什么?大多数选择认真学习。这也是非常好的事。

简答题:“大学生是否可以结婚”的问题。她们也表现得较为坦然,同时她们也注意到了结婚需要一定的基础。

最后,我得一个较为全面的结论,这也是我们这次实践的总体结论:

对于我院90后来说,大学恋爱是很为正常的。她们的恋爱观更独立、更自我,自控能力很强,不易受周围的人和事打扰,见多识广的她们更专注倾听心灵的声音,她们信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。她们的恋爱观念方面(所能接受的亲密行为,恋爱可能带来的影响,恋爱对象的类型,表达方式以及失恋):较为开放,善于表达自己的感情,易接受一般的亲热方式;同时她们注重学习,爱情可以服从学业、促进学习。她们在大学校园空闲的生活和紧张的学习中需要他人的关怀与照顾。对于失恋会有一定的痛苦,但痛苦之后还是能更好的自我调节,尽快的投入到学习中去。恋爱心理方面(恋爱的动机,失恋等):她们爱情心理稳定,较为成熟;爱情心理承受较强,有自己的主张。但还是缺少恋爱方面的相关知识。

最后,对于这次问卷调查以及分析得到的结论,我提出如下建议:1.我院女生应该端正恋爱态度,明确什么是真正的恋爱;2.摆正爱情的位置,找准自己的定位;3.学院要加强爱情法制教育,积极关心我们90后女生的成长。

从这次调查中,我学会了很多,如何独立做事以及团队怎样合作,ppt制作过程中我也学会了相关方面的知识。

小组总结:

在本次调查中,我们一共发放了调查问卷46张,收回有效问卷45张。大多数同学都很配合我们的工作,做了认真的回答。下面就此次调查的细节做一下报告。

这次调查所用的问卷由十道选择题和一道问答题组成,问题覆盖到08届农学院90后新一代女生的思想观念和恋爱心理方面的大部分。

调查结果表明:我院90后女生的恋爱观更独立、更自我,自控能力很强,不易受周围的人和事打扰,见多识广的.她们更专注倾听心灵的声音,她们信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。

首先,我们从90后恋爱观念方面(所能接受的亲密行为,恋爱可能带来的影响,恋爱对象的类型,表达方式以及失恋)调查得知:90后的女生爱情观较为开放,善于表达自己的感情,易接受一般的亲热方式;同时她们也注重学习,如果拥有爱情也希望爱情可以服从学业、促进学习。她们在大学校园空闲的生活和紧张的学习中也需要他人的关怀与照顾。对于失恋有一定的痛苦,但痛苦之后还是能更好的自我调节,尽快的投入到学习中去。

然后,我们在90后恋爱心理方面(恋爱的动机,失恋等)调查发现:爱情心理稳定,爱情心理承受较强,有自己的主张。

最后,我们从简答题分析可知:对于90后来说,大学恋爱是很为正常的,但对要结婚之事,她们也表现得较为坦然,同时她们也注意到了结婚需要一定的基础。

结论:我院90后女生心智较为成熟,没有被“缺少爱情的大学生活是不完整”的恋爱表象所误导,更独立自主,较为现实,但还是缺少恋爱方面的知识。

建议:

根据我们的调查和总结对90后女生的建议是:

1.端正恋爱态度,明确什么是真正的恋爱;

2.摆正爱情的位置,找准自己的定位;

3.加强爱情法制教育。

学生自我鉴定:

学习态度积极,做事认真,生活态度明确。在这次实践中发挥积极作用,有很好的团队精神,能组织同学参加课后实践。在这次实践中能积极思考,发现问题,解决问题。

思想政治理论课论文篇十一

政府副县长公安局党委书记局长韩进。

亲爱的同学们:

大家好!今天我来给大家上讲一堂思想政治课,主题是“从小我做起,共同维护民族团结”,“中华民族的发展、中华民族的精神、中华民族的宗教文化、民族团结教育的意义”是这节课里我要跟大家讲的四个话题。

华夏和谐千载旺,民族团结一家亲。中华民族自古以来就是一个多民族聚居形成的大家庭。千百年来,我国56个民族密切交往、相互依存、荣辱与共,共同创造了灿烂的中华文化,共同推动国家发展和社会进步,结下了深厚的兄弟情谊。“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也互相离不开”这三个离不开的思想充分诠释了悠悠华夏各族人民心连心、肩并肩、手拉手的兄弟姐妹情。

一、中华民族的发展。

(一)中国的民族人口组成首先我给大家讲讲中华民族的发展。大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”。汉朝以后,开始出现“中华”的族称。至19世纪末,作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后,“中华民族”这个民族学词汇也应运而生。虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间小有差异,但其内涵都是一致的,即指定居于中国领土上的所有民族。中华民族是中国各民族的总称,现有汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、哈萨克族、高山族、苗族、傣族等56个民族。2021年5月11日,全国第七次人口普查结果公布,我国现有总人口约14.12亿(141178万人),占世界人口的五分之一,汉族人口为12.86亿人(128631万人),占91.11%;各少数民族人口为11.25亿(12547万人),占8.89%。与2010年相比,汉族人口增长4.93%,各少数民族人口增长10.26%,少数民族人口比重上升0.40个百分点。回族是我国人口较多的一个少数民族,总人口1358万人(13586087人,不包括台湾省),全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。宁夏回族自治区是其主要聚居区,全区拥有回族人口186.25万,占全国回族总人口的13.7%。另外,回族人口在20万以上的地区还有:北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃和新疆等地。

而在我们青海省,西宁市第七次全国人口普查公报中湟源县常住人口10.98万人,少数民族1.91万人,增长0.84%。民族人口稳步增长,充分体现了在中国共产党领导下,我国各民族全面发展进步的面貌。

(二)中华民族的融合过程。

(1)第一次民族大融合中华民族勤劳勇敢,各民族之间互相依存,共同为发展统一的多民族国家作出了贡献,共同开发了辽阔的疆域,留下了宝贵的文化遗产。中国现今的民族组成与疆域是四千多年以来以华夏主体的政权与周边各族的部落、部族和政权在长期融合的过程中逐渐形成的。从最早原始社会过渡的夏朝,继而兴起的商朝,再到后来的西周、春秋、战国、秦汉时期是中华民族的第一次融合时期,各民族也形成了以统治者(首领、皇权)为核心的民族聚居局面,中华民族地域的初步版图也开始形成。

夏商周时期的华夏大地,星罗棋布地分布着形态各异的民族。总的说来,有古羌、夷、苗蛮、巴蜀、百越、西南夷几大群体。炎黄族就是出自于古羌,分布在青海、甘肃、宁夏、陕西、山西、山东、河南地区。夷族主要分布在山东半岛和淮河流域,被称为“东夷”,商朝的建立者就是夷的一支。苗蛮在商朝称为“荆蛮”,西周时期建立了楚国。西周建立后,周人自认为是夏朝的继承者,于是称呼自己为“夏人”,“华夏”第一次出现。分封到了中原的诸侯国统称为“诸夏”。将分布在四周的民族叫做“东夷”、“北狄”、“西戎”、“南蛮”,统称为“四夷”。华夷之辨(华夏和四夷)的民族关系初步形成。

春秋时期,随着各国进行了长期的争霸战争,使得“四夷”和华夏产生了大规模的融合现象。秦国不断和西戎斗争,吞并了大量的戎族国家;晋国不断进攻北狄;齐国吞并了莱国等东夷国家。这种吞并现象让“四夷”融入了华夏文明。在南方,楚国、吴国、越国大量吸收了华夏文化,也不断融入了华夏体系。

战国时期,各国中央集权体制建立,各国对外扩张的速度不断加快。秦国吞并了巴蜀、楚国统一了长江中下游地区,燕国统一辽西、辽东,赵国吞并了中山国,征服娄烦、林胡。这种扩张就基本奠定了后来的华夏文明圈,也为秦国的统一奠定了基础。

公元前221年,秦朝统一六国。(秦国用了15年的时间先后打败了韩国、赵国、魏国、楚国、燕国和齐国,是中国历史上最早的一场封建统一战争,民族融合的范围更加扩大,早期封建社会中华民族的地域版图形成),随后秦朝又征服了百越地区。西汉、东汉时期(蔡龙发明了造纸术,中国成为了世界上唯一有纸的国家,纸张的出现给各民族文化交流起到了关键作用),随着各民族间的聚居,疆域领土不断向外扩展,形成了中华民族疆域的扩展版图。

汉武帝时期,征服了南越、东越、西南夷,占领了河西走廊。此时,百越民族和羌族经过长期的交往进一步融合成了华夏族。于是一个新的民族就产生了,那就是汉族,第一次民族大融合也初步形成。

(2)第二次民族大融合再到三国、东晋、西晋、南北朝时期(三国两晋南北朝时期),由于中原地区长期处于战乱状态,边区民族伺机兴起,向农耕地区扩展,在黄河流域出现了全国性的民族大迁徙。黄河流域第一次进入民族大融合时期,各民族逐渐开始向中原地区移动聚居,各民族之间逐渐开始商贸往来、扩大文化交流,为后期隋唐大一统帝国的出现打下了基础,随之出现了统一的多民族国家隋唐。隋唐时期,公元581年—907年,为隋唐和唐朝两个朝代的合称,也是中国历史上最强盛的时期,是经历了五胡乱华(指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱,国力衰弱之际,陆续建立的五个非汉族政权,由匈奴、鲜卑、羌、祏五个部落的政权组成的国家)和南北朝两个漫长的时期后的两个大一统皇朝。经过了326年的治理和发展,两朝在政治、军事、文化、经济、科技上达到前所未有的发展,火药已经开始运用在军事中,雕版印刷也逐渐普及,进而促使了国家的壮大与发展。隋唐两朝君主在治国政策上也较为开明,百姓田多粮足、商业发达,各民族生活富裕,也影响了周边部落向唐朝靠拢,诸国向中国朝贡学习),隋朝时期也标志着封建统一的多民族国家基本形成,我国的疆域达到了2307万平方公里。

魏晋时期,北方的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等游牧开始大规模进入了中原地区,开始形成了第二次大规模的民族融合。西晋末期,这些少数民族发动了“永嘉之乱”,导致西晋灭亡。西晋灭亡后,产生了两个重要民族融合趋势,一是晋室南迁(大量的汉族迁徙到了东南地区,加速了和百越民族的融合)。二是衣冠南渡(北方游牧民族迁入北方地区,他们不断吸收汉族的文化习俗,开始汉化)。

东晋时期,北方出现了“十六国”的战乱,但是也有许多民族在学习汉族的文化,例如前秦确立了以儒治国的理念。南北朝时期,鲜卑族拓跋氏统一了十六国,建立了“北魏”,北魏的胡太后和孝文帝大力推行了全面的汉化政策,使得鲜卑族和进入中原的其他民族逐渐融入了汉族。北魏之后,进入中原的少数民族基本汉化。

魏晋南北朝的民族大融合,给汉族带来新鲜的血液,为了更大规模的大一统创造了条件。前589年,隋朝统一了陈朝,最终完成了南北方的统一,之后的唐朝更加强大。

唐太宗李世民时期,唐朝国力日盛。青藏高原的吐蕃政权在松赞干布的带领下势力不断增强,积极谋求与唐朝建立密切联系。贞观十四年(640年),松赞干布派遣大臣向唐朝请婚。唐太宗见吐蕃请婚态度诚恳,礼节周到,便许诺将宗室之女文成公主嫁给松赞干布。吐蕃距长安(如今的西安)万里之遥,文成公主清楚此次远嫁吐蕃,可能终生都不能再回家乡,但为了唐蕃世代友好,她毅然踏上了进藏之路。第二年正月(贞观十五年641年),文成公主一行离开长安向雪域高原进发。漫漫长路,文成公主翻越积雪终年不化的高山,忍受恶劣气候,在途经湟源日月山的时候,看着荒芜之地,没有一片人烟,顿时间异常想念家乡,再次动身之前留下了眼泪,也就有了文成公主流泪在久了青海倒淌河的传说。历尽千辛万苦,松赞干布亲率群臣到河源(今青海玛多)迎接,文成公主才到达了逻些(拉萨)。文成公主入藏时,带了不少能工巧匠。和亲队伍在沿途停留时,工匠们在崖壁上刻下佛像、经文,还修建佛塔。文成公主依据拉萨地貌特征,因地制宜,主导兴建了大昭寺、小昭寺,深受当地人爱戴。在松赞干布和文成公主的倡导和带动之下,吐蕃人学习唐朝的文化蔚然成风,不但从中原引进了纸墨制造以及农具制造、纺织、服饰、制陶、冶金、历史、天文、酿酒技术、历算等方面的书籍,这些对西藏的宗教、文化发展产生了深远影响。

文成公主进藏开启了汉藏团结友好的大好局面,民间联姻、社会交往和贸易活动也逐渐增多,唐蕃古道呈现“金玉绮绣,问遗往来,道路相望,欢好不绝”的繁荣景象。矗立在大昭寺前的唐蕃会盟碑,体现了唐与吐蕃“再续慈亲之情,重申邻好之义”的美好愿望,成为千百年来民族团结的历史见证。

(3)第三次民族大融合——中华民族的形成唐朝灭亡后,汉族的势力范围就基本局限于长城之南。然而,东北的民族又一次强大了起来。契丹族在东北建立了辽国。辽国推行了南北院制度,以汉治汉,以夷治夷,取得了很大的效果。辽国也不断吸收汉文化,最终契丹族也逐渐汉化了。辽国灭亡后,西辽国就在西域推行汉文化。后来金国灭了辽国、北宋后,占据了中原地区,大量的女真族迁徙到内地。经过几十年,上百年的融合,到蒙古灭金的时候,汉族和中原的女真族已经没有了区别,统称为“汉人”。

13世纪,蒙古兴起,先后灭西辽、西夏、金国、吐蕃、大理、南宋,完成了东亚的统一,建立了空前辽阔的元朝。蒙古在入主中原也在学习中原文化,但是自己的汉化程度显得十分不足,最终失败。但是元朝消灭南宋时期的割据局面,也为民族统一创造了条件。

明朝建立后,推行了严格的华夷之辨(汉族和少数民族之分)政策,导致在疆域方面没有多大的建树。但明朝却在西南地区取得了空前的成功,朱元璋大力推行了向西南地区移民驻扎军队的政策,加速了西南地区的改土归流,使得云贵地区逐渐纳入了内地汉文化地区。

清朝建立后,废除了明朝推行了“华夷之辨”,认为汉族和周边的各族都是中国的民族。清朝第一次在外交上使用中国为国名,奠定了中国的法理基础。清朝开疆拓土,基本统一了东亚大陆,为现代中国的疆域奠定了基础。清朝入关后,满族积极学习汉族文化,到了清朝后期,满族已经和汉族没有多大的区别。于是乎,清末的梁启超提出了中华民族的概念,革命派如孙中山则提出了“五族共和”的思想,第三次民族大融合时期结束,中华民族最终形成。

再经过了大辽、西夏、北宋、金、西夏、南宋各朝代的历史变迁,周边各民族因长期受汉族文化的影响,以及汉族和周边民族之间有了长期的政治、经济、文化等方面的双向交流,更加促使民族融合与壮大的发展,到了元代,多民族更加统一,人口规模也越发扩大,使得元朝也更为强大。元代是中国疆域史上的又一次扩展时期,是由边区少数民族占有了全部汉族地区而形成的统一帝国。少数民族将其原本居住的根据地的广大地区加入了统一的大家庭,疆域再次变得辽阔,领土面积达到了空前的高度,达到了4305万平方公里。再发展到蒙古帝国,成吉思汗带领军队东征西讨,疆域跨越欧亚大陆,首次将蒙古高原和西藏高原纳入中原王朝的直属版图,为近代中国疆域的形成奠定了基础。到了明朝时期,由于国力的衰弱和一些战争,部分领土被分离出去,领土面积缩小到了1668万平方公里。在民族融合的过程中,羌、戎、月氏、匈奴、汉、鲜卑、吐蕃以及蒙古、回、土、撒拉、哈萨克等民族都在中原地区频繁活动,长期繁衍生息,从而形成了第三次民族大融合。回族的族源可以追溯到唐代,学术界一般认为回族大致形成于明代,而元代是回族形成的准备时期,明代是回民族最终形成的时期。18世纪中叶形成的清代疆域,是秦汉以来各民族数千年长期交往、融合的必然结果,各民族地区经济发展在这一时期依赖更加紧密,产生了共同建立一个统一政权的愿望,为形成近代中国的疆域奠定了格局。清朝是中国历史上最后一个封建王朝,共传了12位皇帝,统治时间长达276年,康熙、雍正、乾隆三朝国家走向鼎盛,在此期间,中国的传统社会取得了前所未有的发展成就。土地增耕,物产盈丰,小农经济的社会繁荣稳定,综合国力远胜于汉唐,统一多民族国家得到巩固和发展,这时有50多个民族,国家空前统一,中国作为统一多民族世界大国的格局最终确定,领土面积达2342万平方公里。鸦片战争后多遭列强入侵,进行了洋务运动和戊戌变法等近代化的探索和改革,1911年辛亥革命爆发,国民党在南京建立了临时政府,孙中山带领革命队伍成立中华民国。1921年蒋介石继承孙中山遗志领导国民北伐,国民政府从此形式上统一了中国。之后,民国进入黄金十年建设时期,期间社会稳定,教育稳步发展、趋于定型。1937年抗战全面爆发,中国成为反法西斯同盟国,国际地位大大提升,一举成为美英中苏四大国,1949年后因国共内战失败,中华民国时期结束。中华人民共和国成立后,中国共产党和中央人民政府高度重视民族问题,始终把解决好国内民族问题作为中国革命和建设的重要组成部分,根据中华民族的实际情况,制定和实施了一系列促进各民族共同发展繁荣的方针政策,坚持民族团结、平等,实行民族区域自治制度,促进各民族共同发展,保护和发展少数民族文化的方针政策。各族人民在中国共产党的领导下,维护民族尊严,与世界各族人民友好往来,促进了世界文明的发展,以崭新的面貌参与国际事务,不断提高了国际地位,不断增强了中华民族的自豪感。

二、中华民族的民族精神。

什么是祖国?祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们,是每一个中国公民,是我们整个中华民族。中国是由56个民族组成的大家庭,各族人民互相融合成为伟大的中华民族,创造了历久弥新、源远流长的中华的文明,为全人类的发展做出了伟大的贡献。伟大的民族必定有伟大的民族精神,伟大的时代需要伟大的民族精神。民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉”,这是对我们民族精神的最好解释,那就是热爱自己的祖国——爱国主义。在五千多年的历史长河中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在今天,我们的祖日益繁荣昌盛,从建国时期的一穷二百,到今天的全面步入小康社会,我们各族人民不断突破困难,建设起了强大的工业体系,实现了工业化现代化,迈入了发展的大国强国行列。我们的卫星上天,实现了自主的北斗导航;我们的载人飞船上天,实现了远程无人登月刚刚过去的“十三五”,中国在太空探索领域取得了显著成绩,不断刷新纪录。从近地轨道到太阳系深处,中国航天器的队伍越来越大,足迹不断延伸。北斗、嫦娥、天宫、玉兔、天问……这些名字背后,是航天发射能力的显著提升,卫星、飞船等航天飞行器技术的持续进步,反映着从航天大国迈向航天强国的有力步伐。太空探索事业的突破和进展,不断夯实着创新型国家建设的丰硕成果。经过一代代航天人接续奋斗、攻坚克难,我们取得了以载人航天、北斗导航、月球探测等为代表的标志性成就,不断实现着从无到有、从小到大、从弱到强的跨越发展。;我们的高速铁路里程全球第一、我们的神威--太湖之光超级计算机计算速度世界第一。(在这里我想说下青藏铁路精神,我国的青藏高原是世界最高的高原之一,被称为世界屋脊,地质结构复杂,地层不稳定,地质活动很多,在这样的条件下,要修建一条铁路的难度巨大。青藏铁路一期工程西宁至格尔木段1958年开工,经过26的辛苦建设,1984年交付营运。但限于当时的经济实力以及高原、冻土等筑路技术难题尚未解决,格尔木至拉萨段停建。2001年6月29日,二期工程格尔木至拉萨段开工,全长1142公里,计划投资262亿元。2007年7月1日被人们称为“天路”的青藏铁路正式通车运行。青藏铁路是世界上线路最长的高原铁路,经过海拔4000米以上地段960公里。是穿越冻土里程最长的高原铁路,连续多年冻土区550公里以上。正是在这样的困难下,全国各族人民攻坚克难,辛苦付出,在经过了49年的勘测、设计、建造才完成了这项举世瞩目的工程,创造了中国人民吃苦耐劳、不怕困难、迎难而上的青藏铁路精神。青藏铁路的通车,进一步改善了青藏高原的交通条件和投资环境,对加快青藏两省区的经济、社会发展,增进民族团结,造福各族人民,具有重要意义。)。

这些都是祖国越来越强大的象征。2020年我们国家实现了贫困人口全面脱贫,迈入了小康社会,第一个百年奋斗目标已经实现。中华文明蜿蜒奔腾了五千年,我们创造了两弹一星精神、青藏铁路精神、载人航天精神、伟大抗疫精神(2020年,新冠疫情爆发,中国人民万众一心,一方有难、八方支援,我们举全国之力实施规模空前的生命大救援驰援武汉。4万多名医务人员志愿奔赴抗疫第一线,其中有云南的苗族小护士、宁夏的回族医生、广西的壮族小伙……9个省区市对口帮扶除武汉以外的16个市州,各省把最好的粮食蔬菜水果送往湖北,有青海的虫草、蒙古的牛肉干、陕西的猕猴桃、东北的大米……积少成多的物质保障,守望相助的精神力量,成为打赢湖北保卫战、武汉保卫战的力量源泉。中国人民万众一心,人人参与、个个行动的全国动员,用10多天时间先后建成火神山医院和雷神山医院、大规模改建16座方舱医院、迅速开辟600多个集中隔离点。数以百计的名医务人员奋战在第一线,400多万名社区工作者日夜轮守,180万名环卫工人起早贪黑,460多万个基层党组织,7955.9万名党员自愿捐款83.6亿元。以大局为重的各族人民自觉遵守防疫要求,戴口罩、勤洗手、不聚集、宅家里,阻断病毒传播渠道,为抗疫贡献自己的力量。正是全国迅速动员开展全方位的人力组织战、物资保障战、科技突击战、资源运动战,才能取得抗击疫情重大战略成果。这就是中华民族众志成城、团结一致、同甘共苦的民族精神)。

这些精神都极大体现了中华民族团结一心,要让祖国变得更加美好的共同心愿。我们要弘扬民族精神,要让我们的祖国经过我们的努力,变得更加繁荣,更加美丽!

三、

中华民族的宗教文化。

中华民族是个多民族的大家庭,是由56个民族各具特色的文化共同构成中华民族丰富多彩的整体文化。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。在中国,各种宗教地位平等,和谐共处,未发生过宗教纷争,信教的与不信教的公民之间也彼此尊重,团结和睦。这既是由于源远流长的中国传统思想文化中兼容、宽容等精神的影响,更是因为中华人民共和国成立后,中国政府制定和实施了宗教信仰自由政策,建立起了符合国情的政教关系。

各民族都有自己特有的文化和语言,汉族有端午节、中秋节;回族有开斋节、古尔邦节;藏族有藏历新年、雪顿节;蒙古族有马奶节、那达慕大会……每一个民族都有属于自己的节日。回族开斋节在各地尽管称谓不同,但实际上就是一个礼仪隆重的节日。开斋节是伊斯兰教三大节日之一。斋月在伊斯兰教历太阴年九月,这个月里,人们在东方发白前吃好喝好,直到太阳落山前水米不沾,待太阳落山后再进饮食。十月一日(教历)为开斋节。回族穆斯林沐浴盛装,上寺礼拜,礼拜后,还向老弱病残和贫苦之人散贴,又叫“济贫节”。走亲戚,拜邻里,互相问候。家家户户置办富有民族特色和地方风味的传统食品。男女青年喜欢在开斋节举办婚礼。庆祝场面十分隆重,所以又叫“回民过年。过节时,家家户户炸撒子、油香、课课、花花等富有民族风味的传统食品。同时,还宰鸡、羊等,做凉粉、烩菜等。互送亲友邻居,互相拜节问候。

随着社会的发展,回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方,除节日参加会礼等活动外,还参加一些娱乐活动。如辽宁鞍山市的回族青年,在节日里喜欢耍狮子舞,踩高跷;河北仓州地区的回民在节日里喜欢表演武术;青海大通一些青年节日里喜欢唱花儿、摔跤、扳手腕、拔腰、拧手指头、打扑克;城市里一些回民喜欢游公园等等。

四、民族团结教育的意义。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。“一个民族、一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。”精神理念是一种文化的深层性内容,相应的,民族精神则是民族文化的深层次内容。作为一种既存的文化因子,它能熏染、浸润、溶解人民的思维方式、情感方式、行为方式,甚至在必要时刻把民族的千千万万民众凝聚起来,团结起来,动员起来,从而捍卫民族集体的尊严与利益,从而使一个民族历经艰难曲折但依旧能够屹立于世界之林。

民族团结是爱国主义教育、社会主义精神文明建设的一项重要内容。在小学开展民族团结教育是党的民族工作的需要,是对青少年进行国情教育的需要,是对内加强民族团结、对外反渗透、反分裂形势的需要,是构建社会主义和谐社会的需要,也是改革开放、推进社会主义现代化建设的需要。

我们要尊重身边的每一个少数民族,尊重他人的民族习俗,去理解他们的生活习惯;主动帮助有困难的伙伴,与他们友好地和睦相处,当他们遇到困难的时候,及时伸出援助之手;不欺负弱小、残疾伙伴,本地生和外地生要不分被此,他们难过的时候,要像朋友一样去安慰他们,当他们开心的时候,可以和他们一起分享快乐。

让我们并肩携手,同心同德,从小做起,共同担负起维护民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一的神圣使命,弘扬民族团结精神,为祖国的安定团结,繁荣昌盛、和谐发展尽自己的一份力量。

思想政治理论课论文篇十二

半学期的思想政治理论的学习中,我感悟到,思想政治确实是我们一生都不能丢的,我需要进一步学习。在老师把我们的课后实践学习材料发下来后,我们就开始准备,组队,讨论实践方向;经过大家的努力,我们确定做关于08届农学院90后女生的恋爱观的实践学习;实践方向确定后,我们小组开始收集材料,编制问题,制作问卷调查表;然后我们在农学院女生中进行随机问卷调查。

我在调查以及分析问卷中有如下情况:

同学们积极配合,在问卷过程中我们不小心丢失了一份,因此有效问卷为45份。

现我对我们问卷的部分问题作分析。

第二题:你有无恋爱经历?其中有24人曾经有恋爱经历,有一小部分还恋爱了多次;对于恋爱,大家都很看得开,表现出大家心理较为成熟。

第三题:当看到别人有男朋友时,你也想交吗?绝大多数有点想,我们可以看出我们女生需要我们大家呵护。当然这与恋爱校园环境有关。

第四题:假如在你渴望爱情时,刚好有位从未受你关注的人追求你,你会?有26人作出了“先不理睬,观察一段时间”,说明我们农学院的女生都比较理智。她们多信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。

第八题:你心中最喜欢的异性类型是(限选两个):得出如下结果:

正文:活动内容,基本情况:

经验体会

理性思考

问题和建议

从相关数据发现:我们农学院90后大一女生比较实在,有自己的主张。

第九题:假如你爱上一个异性,你会?其中有7人敢于表白自己的感情,占总样的17%,可以得知:我们女生趋于开放,不太压抑自己的感情,这从心理来说这是一种叫好的现象,她们会为自己减轻心理压力。

第十题:如果失恋了,对你意味着什么?大多数选择认真学习。这也是非常好的事。

简答题:“大学生是否可以结婚”的问题。她们也表现得较为坦然,同时她们也注意到了结婚需要一定的基础。

最后,我得一个较为全面的结论,这也是我们这次实践的总体结论:

对于我院90后来说,大学恋爱是很为正常的`。她们的恋爱观更独立、更自我,自控能力很强,不易受周围的人和事打扰,见多识广的她们更专注倾听心灵的声音,她们信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。她们的恋爱观念方面(所能接受的亲密行为,恋爱可能带来的影响,恋爱对象的类型,表达方式以及失恋):较为开放,善于表达自己的感情,易接受一般的亲热方式;同时她们注重学习,爱情可以服从学业、促进学习。她们在大学校园空闲的生活和紧张的学习中需要他人的关怀与照顾。对于失恋会有一定的痛苦,但痛苦之后还是能更好的自我调节,尽快的投入到学习中去。恋爱心理方面(恋爱的动机,失恋等):她们爱情心理稳定,较为成熟;爱情心理承受较强,有自己的主张。但还是缺少恋爱方面的相关知识。

最后,对于这次问卷调查以及分析得到的结论,我提出如下建议:1。我院女生应该端正恋爱态度,明确什么是真正的恋爱;2。摆正爱情的位置,找准自己的定位;3。学院要加强爱情法制教育,积极关心我们90后女生的成长。

从这次调查中,我学会了很多,如何独立做事以及团队怎样合作,ppt制作过程中我也学会了相关方面的知识。

思想政治理论课论文篇十三

一、在林业部门中思想政治工作所面临的一些问题

1.思想政治工作定位错误现在,在开展思想政治工作的时候,存在两种错误的观点,一是,随着社会价值取向的变化,人们更加重视物质利益,而没有真正的意识到思想政治工作的重要性;第二则是,认为开展思想政治工作应该从以往的“主导”转化成为“服从”和“服务”,并且随着部门的精简,人员也在不断的减少,甚至很多林业部门的干部和职工认为思想政治工作是可有可无的,这对思想政治工作顺利的开展是非常不利的。

2.思想政治工作的方式存在一定的问题现在,很多地方的林业部门,干部的年龄都比较年轻,这些干部本身的思想比较活跃、工作量也比较大、工作节奏也比较的快,但是思想政治工作的开展比较重视思想引导以及非权力性的影响,仅仅是依靠一些道理是无法真正做好林业部门思想政治工作的。而,行政领导能够帮助干部和职工进行实际问题的解决,所以,当干部职工将自己的一些意见和需求反映给政工部门,却得不到问题解决的时候,很多职工便会认为思政工作不能帮助自己进行实际问题的解决。

3.开展思想政治工作的时候方法运用不够正确现在很多林业部门,政工干部在开展工作的时候,比较的被动,一味的根据上级的布置来开展工作,并且也没有根据实际的需要进行方法的创新。经常会出现构思比较的多,在实施的时候,方法却比较的少,很多政工干部都觉得自己花费了大的力气去开展工作,但是效果却不够明显,而干部和职工则认为思想政治工作比较的枯燥乏味,浪费了自己的时间。

4.思想政治工作队伍建设存在问题现在很多政工干部的培训工作做的不够到位,很多干部长时间的得不到培训,这就导致了干部本身的知识老化比较的严重,自身的专业素质也比较的差,开展工作的时候比较的滞后,工作方法也比较的单一,这就导致了思想政治工作开展缺乏动力和创新精神,林业部门中也缺乏不但懂政治工作还懂林业部门具体工作的人才,这对思想政治工作更好的开展是非常不利的。

二、转变林业干部职工思想政治工作的办法

1.转变林业干部的观念,将科学发展观落实到思想政治工作中去思想政治工作本身便是一种教育人的工作,以往在开展工作的时候,经常是通过理性分析的方式,通过言语对受教育者进行道德思想的灌输,采取的方法也往往是我说你听,希望能够通过言传身教来提高被教育者本身的思想认识、思想观念转变其立场。而在当前形势下,仅仅依靠这种办法是无法满足林业干部职工思想政治工作需要的,所以应该在以往工作的基础上,进行科学发展观的观察,进行教育方法的创新,找到真正符合当前形势的思政工作开展方法,对林业干部职工进行观念上的创新。将以往的思想道德教育转变成符合时代需要的方式,将思想道德教育和科学文化教育更好的结合在一起;将以往的事后工作转变成为主动的去认识,这样才能够更好的掌握思政工作的一些规律;真正的了解职工干部的思想状况和行为状况,这样能够更好的进行不良因素的把握,能够尽早的发现并处理问题。

2.进行内容创新,真正的做到以人为本随着社会发展人们的生活水平有了显著的提高,同时,思想观念也有了比较大的变化,在人们的思想方面出现了很多以往没有出现过的新想法和新观念。林业部门在开展思想政治工作的时候也应该从工作实际出发,真正的做到以人为本,来对林业干部职工的思政工作在内容方面进行创新。真正的把握每个人的想法和需求,保证理论的正确性,并用理论来进行人心的凝聚,重视民族精神的弘扬,并根据时代精神来进行改革,从而提高干部和职工本身的思想觉悟。此外,还应该重视宣传工作,进行英雄典型的宣传和反面教材的宣传能够不断的提高人们思想上的觉悟,反响强烈,效果也比较的明显。

3.进行工作方式的创新,将自热社会科学知识运用进去

(1)关注理论,把握兴趣在林业部门开展思想政治工作的时候。应该真正的掌握好信息论、系统论、控制论、教育学、心理学以及伦理学等一些比较专业的基本知识,对人本身的自然属性以及社会属性进行研究。真正的了解每个人的情感和性格,以及人的性格情感给人造成的影响,并进行理论知识的借鉴,将其和思想动态更好的结合在一起,对思想政治工作本身的创造性和艺术性进行一定的研究,从而更好的对工作方式进行改革和创新,保证方式的正确性。

(2)将网络等手段利用进来,提高工作方式本身的科技含量林业部门在转变干部职工思想政治工作方式的时候,可以将网络等新的手段利用进来,网络的信息是比较丰富的,能够给思想政治工作的开展提供更多的素材,并且还能够提高思想政治工作本身的科技含量,覆盖面也会更加的大,并且通过网络知识还能够掌握最新的资料,思想政治工作本身的时效性也会有明显的提高。此外,利用网络概念,还可以进行系统思想政治工作框架的构建,进行党小组、工会小组、团支部的建立,这样思想政治工作的网络会更加的完善,并且还应该对网络每一部分的职责和权限进行一定的明确,这样才能够保证网络本身的严密性,思想政治工作的开展也会更加的高效。

(3)进行平等和谐、团结奋进的群体树立在进行思想政治工作的`时候,林业部门的干部和职工应该根据自身的情况进行特色文化的建设,并将特色文化作为依托来进行服务理念的灌输,根据行为准则办事,这样能够更好的进行思想的解放、观念的转变、进行思路的拓宽,并且还能够对教育内容进行一定的更新,进行新工作方法的创造,能够给将来的思想政治工作开展积累一定的经验,这能够保证思想政治工作能够更加稳定的开展。

(4)根据时代的需要,增加林业部门思想政治工作的生命力想要真正的做好林业干部职工的思想政治工作,对其进行转变,最为重要的便是根据时代的需要,进行思想的更新和改革,让林业管理的体制更加的灵活和流畅。将资源开发和节约更好的结合在一起,并将林业管理和环境保护以及可持续发展结合在一起。这便要求林业部门在开展思想政治工作的时候能够转变教育的方式,将理论和实际更好的结合在一起,避免以往存在的思想和实际不相符的情况,真正的做到有的放矢。在开展工作的时候首先应该做到根据实际的需要进行工作方法的创新;其次则是应该消除干部职工对思想政治工作的一些偏见,帮助职工进行实际问题的解决;最后则应该真正的做到寓教于乐,将思想政治工作和各种活动结合在一起,这样,在潜移默化中,干部职工的思想道德素养会有明显的提高。

4.对社会风气进行净化,做好队伍的建设林业部门在开展思想政治工作的时候应该根据实际的需要进行艰苦奋斗精神的弘扬,真正的做到顾全大局、无私奉献以及开拓创新,给思政工作更好的进行创造良好的条件。想要更好的做好思政工作,进行队伍建设是必不可少的,首先应该进行政工人员的配备,并给政工人员更多提升的机会,这样政工工作人员在开展工作的时候,工作热情才会真正的提高;其次,应该提高政工人员本身的待遇,让其和一些重要岗位的干部享受一样的待遇,这样其工作热情也会提高;最后应该帮助政工人员解决其思想、工作以及生活方面存在的问题,将其工作积极性真正的调动起来,这样思想政治工作才能够真正的落到实处。

三、结语

在新的社会情况下,想要更好的做好林业部门的思想政治工作,便必须根据实际的需要进行工作方法的创新和观念的转变,采取措施不断的提高政工干部本身的素质和工作热情,这样思想政治工作的效果才有保证。

思想政治理论课论文篇十四

通过大学四年系统全面地学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,学会用正确先进的理论武装自己的头脑,树立了正确的世界观、人生观、价值观。在日常的学习生活中,热爱祖国,遵纪守法,尊师敬长,团结同学;关注时政,通过了解和学习党的有关动态和精神,使自己在思想上和行动上与党中央保持一致,积极向党组织靠拢,经过在_学院党校第_期学习培训班的学习后,顺利通过党校考核,获得了党校结业证书。但是,由于种种客观条件的限制,我的思想理论学习和实践还相差得比较大,如何正确地运用马列主义的世界观和人生观去指导现实生活将是我将来努力的方向。

二、学习方面

我努力认真地学好每一门专业课,基本掌握了心理学方面的一些基础知识以及心理咨询方面的一些实用技巧与技术。在校期间,我非常注重英语和计算机方面能力的培养,通过了全国英语四级考试。同时,我还利用课余时间自学了现代办公所需要的各种软件工具,能够熟练运用office软件。四年的大学学习生活虽然即将结束,但并不意味着我的学习从此终止,在今后的工作中我将更加重视学习,将学习到的理论知识与实际工作相结合,从而达到学习与实践融为一体。

三、工作方面

我积极参加各种实践活动。大学四年中,我参加了不少的校内活动和社会实践活动。参加校内的活动可以认识更多的同学,增加了与其他同学交流和向其他同学学习的机会,锻炼了自己的交际能力。利用寒暑假和节假日,我参加了一些社会实践活动,做过志愿者、促销员、调查员等等。这些各式各样的社会实践活动锻炼了我的口才和交际能力,大大提高了我为人处世的能力和综合素质,为我今后的工作打下了坚实的基础。我会继续努力学习,不断充实自己,完善自我。

四、身体和心理方面

大学四年里,我积极参加学校、系和班级里组织的各项体育活动,身体健康,体育合格标准达标。在心理方面,我锻炼自己坚强的意志品质,塑造健康人格,克服心理障碍,以适应社会发展需要。日常生活方面,我能够与同学和睦相处,互相学习,共同进步。

对于一名大四毕业生来说,离开校园踏入社会就是人生的一个新旅程,走好这段人生新旅程的第一步也非常重要。通过对这大学四年学习生活的总结,我对自己有了一个更加系统地客观地认识,在以后的求职路上我会更加明确自己的职业目标,以全新的面貌面向社会、迎接未来,迈好人生新旅程的每一步。

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思想政治理论课论文篇十五

在高新区党工委的领导下,我参观了_看守所,认真听取了两名罪犯的现身说法,受益匪浅,感慨良多。

坚定不移地推进党风廉政建设和反_工作是全面实现小康社会的重要保障。中共中央提出的全面建设小康社会的目标,是包括经济、政治、文化全面发展的目标,是使经济更加发展,民主更加健全,科教更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民生活更加殷实的目标。要顺利实现这一目标,我们不仅要扎扎实实的推进物质文明建设,而且要扎扎实实的推进政治文明建设和精神文明建设,保持良好的政治环境和社会环境,就必须把坚决反对和防治_作为我们的一项重大政治任务切实的落实好,不坚决惩治_,党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害,党的执政地位就有失去的危险,党就会有可能走向自我毁灭。

通过学习让我既充分认识到了肩负的使命,也更清楚地认识到了面临的挑战。对照先进找差距,反观_鸣警钟,我决心在今后的工作中要树立“立党为公、执政为民”的政绩观,以更加积极的态度和更加饱满的热情投入到工作中去。结合当前开展的反腐倡廉教育活动,我有以下几点体会:

一、深刻认识党风廉政建设和反_工作的极端重要性

坚定不移推进党风廉政建设和反_工作是贯彻落实发展第一要务的重要政治保证。我们要坚持自觉抓经济建设与抓党风廉政建设和反_工作结合起来;坚持反腐倡廉同改革开放、经济建设协调发展;坚持把是否有利于促进经济、政治、文化、社会全面发展,作为衡量反腐倡廉工作成效的根本标准;坚持改革开放同经济建设新的实践,切实保证改革开放和经济建设的健康发展。

坚定不移地推进党风廉政建设和反_工作是建设社会主义政治文明的重要任务。深入有效地开展党风廉政建设和反_工作,有利于维护党的领导,保证权力的正确行使,捍卫党的性质和宗旨,有利于发展党内民主,加强党内监督,对于发展社会主义民主,促进人民当家作主,具有十分重要的作用;有利于健全社会主义法制,推进党和国家工作的制度化、规范化和秩序化,推动依法治国。

坚定不移地推进党风廉政建设和反_工作是塑造党员形象和领导干部履职形象的根本要求。我们必须落实“两个务必”的要求,切实加强和改进党的作风建设,塑造党员的良好形象和领导干部的履职形象,“水能载舟,亦能覆舟”,党员干部要牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,时时警戒,处处谨慎,事事笃行,自觉在思想上筑起拒腐防变的“堤坝”,始终保持_员和领导干部政治本色和与时俱进的精神状态。

二、要带头加强政治理论学习,增强拒腐防变意识。

和“三个代表”重要思想的精神实质,深入、系统地学习党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验,主动接受从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育,坚定共产主义的远大理想,坚定建设有中国特色社会主义的信念,不断提高学习的自觉性、主动性,打牢思想基础,筑严思想防线,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,切实做到勤政为民、廉洁从政。

三、要严格遵守党的纪律,提高拒腐防变的能力。

许多铸成大错的党员同志,在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时,普遍反映出一点,就是从一些不起眼的小便宜、小动作、小利益开始,诱发他们私欲膨胀,不顾党员领导干部的基本原则,心存侥幸,降低了标准,放松了的要求,逐步陷入不可自拔的境地,造成对国家、对社会、对人民无法弥补的巨大损失。古人云“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,作为党员领导干部就要警钟长鸣,时刻用党员领导干部的标准严格要求自己,严格遵守党的纪律,牢记“两个务必”,做到“八个坚持、八个反对”,防微杜渐,从我做起,从现在做起,从一切能够做的事情做起,永葆_员的先进性,不断提高拒腐防变的能力。

四、要自觉接受监督,保持_员先进性。

党员领导干部要严格执行党章,全面贯彻党内处分条例和党内监督条例,自觉接受来自各方面的监督,认真开展批评与自我批评,针对存在的突出问题和党员、群众提出的意见进行认真整改,进一步在工作中不断完善,不断创新,不断进步,牢记全心全意为人民服务的宗旨,树立正确权力观、地位观和利益观,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,做人民的公仆,始终保持_员的先进性。坚持机关服务基层、党员服务群众,以创新的意识、创新的精神、创新的思路去工作,做一名廉洁自律、认真履行“一岗双责”的党的宣传思想战线的党员领导干部。

这次参观学习的意义是深刻的,影响是长远的。我们党员干部一定要引此为戒,常常做到自省、慎独,时时敲响反腐倡廉的警钟。

思想政治理论课心得体会范文5

、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展,是马克思主义中国化最新成果,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南,必须长期坚持并不断发展。习近平总书记在十九大报告旗帜鲜明提出“中国特色社会主义进入了新时代”这一鼓舞人心的政治判断,让我们党的历史翻开了继往开来的篇章。习近平总书记指出在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,党面临着长期执政和改革开放的双重考验,需要认真解决好提高党的执政能力和领导水平、提高拒腐防变和抵御风险能力两大历史性课题。

二、崔书记说道:报告明确了从现在到2020年的决胜期,从2020年到本世纪中叶两步走的战略安排,描绘了建成社会主义现代化强国的美好蓝图,提出了全新使命。我们基层工作者要在自己的岗位上保质保量地完成自己的任务,努力敬业,严格执行党章,在学生工作中做到公平、公正、公开自觉接受来自各方面的监督,认真开展批评与自我批评,进一步在工作中不断完善,不断创新,不断进步,始终保持_员的先进性。

思想政治理论课心得体会

思想政治理论课论文篇十六

今年暑假,根据思想政治理论课的要求,我跟着我院xx社会实践队来到澧浦镇进行了为期10天的实地普法平安宣传。这次充实而又难忘的社会实践经历给我带来了特别深刻的影响。

实践让我走向科技应用,走出课堂。当前,我们缺少的主要不是知识,而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的,与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征,这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触,多了解自己所处的`环境,多了解你将会面对的种种问题,对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。

采用“小分队式”社会实践,组员有15人

(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传

我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密相关的法律知识以及有关平安的诗歌。同时我们总结了宣传标语:平安在心,普法在行。另外我们利用网上的村民信箱给澧浦镇村民写了一封普法平安宣传的信,取得了良好的效应。也在广播上进行法律知识三字经的宣传,受到当地村民的好评。

(二)我们来到幼儿园给小朋友们进行平安知识的宣讲

在实践期间,我们也注意到儿童这一相对弱势的群体,认为很有必要对其进行平安知识的教育。于是我们联系了一家当地的幼儿园,给小朋友们上课。我们教他们学认交通标识、知识问答,还进行了简单的儿歌朗诵比赛。不仅他们学到了知识,我们也体会到了当老师的感觉,专业理论知识更好的结合了实际,这也是不可多得的经历。

(三)配合区政法委等部门进行问卷调查

因为今年我们浙江省正在进行“平安浙江”创建活动,金东区也进行了具体的实施。现在活动开展差不多了,要进行群众满意度调查以发现还存在的问题和不足,从而更好的改善。正好这和我们实践队平安宣传相一致,加上我们大学生也有这样的经验,于是我们利用一天的时间在澧浦镇上进行了问卷调查。

思想政治理论课论文篇十七

“千里之行,始于足下”,这10天短暂而又充实的实践,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用、过渡的作用,下面是为您准备的大学生思想政治理论课社会实践报告,供大家参考和借鉴噢!希望能对您有所帮助。后续精彩不断,敬请关注!

大学生思想政治理论课社会实践报告

今年暑假,根据思想政治理论课的要求我跟着我院金东区社会实践队来到澧浦镇进行了为期10天的实地普法平安宣传。这次充实而又难忘的社会实践经历给我带来了特别深刻的影响。

实践让我走向科技应用,走出课堂。当前,我们缺少的主要不是知识,而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的,与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征,这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触,多了解自己所处的环境,多了解你将会面对的种种问题,对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。

采用“小分队式”社会实践,组员有15人

(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传

我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密相关的法律知识以及有关平安的诗歌。同时我们总结了宣传标语:平安在心,普法在行。另外我们利用网上的村民信箱给澧浦镇村民写了一封普法平安宣传的信,取得了良好的效应。也在广播上进行法律知识三字经的宣传,受到当地村民的好评。

(二)我们来到幼儿园给小朋友们进行平安知识的宣讲

在实践期间,我们也注意到儿童这一相对弱势的群体,认为很有必要对其进行平安知识的教育。于是我们联系了一家当地的幼儿园,给小朋友们上课。我们教他们学认交通标识、知识问答,还进行了简单的儿歌朗诵比赛。不仅他们学到了知识,我们也体会到了当老师的感觉,专业理论知识更好的结合了实际,这也是不可多得的经历。

(三)配合区政法委等部门进行问卷调查

因为今年我们浙江省正在进行“平安浙江”创建活动,金东区也进行了具体的实施。现在活动开展差不多了,要进行群众满意度调查以发现还存在的问题和不足,从而更好的改善。正好这和我们实践队平安宣传相一致,加上我们大学生也有这样的经验,于是我们利用一天的时间在澧浦镇上进行了问卷调查。

(四)举行法律知识灯谜活动

法律条例是枯燥而乏味的,为了增加村民们的兴趣使他们主动且更好的了解法律知识,我们特地准备了法律知识灯谜活动。我们从专业书上找了一些题目,写在卡纸上,绑上漂亮的丝带,系在红绳子上,非常的漂亮。当天村民们也非常的热情,竞相回答问题,也得到了一份小礼物。一位老爷爷说这种活动应该经常举行,形式很好,这给了我们莫大的鼓励。

(五)进行流动模拟法庭的表演

我们给政府工作人员、村官们以及村民代表进行了一场模拟法庭的表演。我们精心准备了一场民庭和一场刑庭,都是生活中经常存在的案例。之后镇长说我们这样的表演很有实际意义,现在是法制社会,村民们更应该知道要通过法律的途径来解决问题。

(六)进行宣传模式的调研

因为前几天我们进行了群众满意度的调查,发现这的群众普遍反映宣传不够到位。于是我们觉得很有必要进行新农村宣传模式的调查,以发现存在的问题,从而出谋划策以找到可行的科学的宣传模式。

“千里之行,始于足下”,这10天短暂而又充实的实践,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用、过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。

向他人虚心求教、遵守组织纪律和与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自学长和领导的教导,这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实践也让我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我可以向他们学习很多知识和道理。

大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地,我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。在经历实践后,我发现自己的专业知识还很匮乏,综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己,用书本充实自己,为以后服务社会打下更坚固的基础!

10天的实践,我感觉自己长大不少,终于认识到校园其实还是很小的,虽然它占地千余亩,但它仅仅是社会的一小部分,仅仅是一个引导人的机构。在学校,我们学的是理论,讲的是道德文化,而走出校门,步入社会,我们学的便是素质与能力,讲的便是气质与内涵,但两者还是相通的,为的都是顺利进入激烈的社会竞争,求的都是出类拔萃。所以从现在开始我就应该不断充实自己的思想文化,提高自身的素质修养,更应该不断增强各方面的实践能力,以适应竞争激烈的社会。

大学生思想政治理论课社会实践报告

思想政治理论课论文篇十八

习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上曾经指出,“办好思想政治理论课,最根本的是要全面贯彻党的教育方针,解决好培养什么人,怎样培养人,为谁培养人这个根本问题。"这就为我们思政老师指明了准确的教学方向和明确的教学要求。的确教育是党之大计,国之大计,承担着立德树人的根本任务,而思政课(初中是道德与法治)是落实立德树人根本任务的关键课程,发挥着不可替代的作用。要实现立德树人这个教育教学目标,关键在我们思政老师。为此我校进行了以下几点尝试:

一、加强师德师风建设,努力提升道法老师的政治素养和业务水平。

1、加强教师队伍建设。以强化师德、师风为重点,组织教师认真学习《中小学教师职业道德规范》、《中小学教师职业道德“十不准”》,积极倡导以德立身,以德施教,彻底整治怕慢假庸散等工作作风,杜绝老师向学生家长索拿卡要吃或变相收取费用等不良作风,摒弃违规、违纪行为。为了提高老师政治素养,把学习强国作为新常态,常抓不懈,为激励老师学习强国的积极性、主动性,实效性,学校采取积分兑换奖品的方式,表彰先进,鞭策落后。并组织老师认真学习《习近平关于“不忘初心,牢记使命”论述摘编》,围绕“我是什么老师,我是谁的老师"召开座谈会,让老师广开言路谈心得,说体会,增强教师职业的认同感、荣誉感和责任感,不忘初,方得始终。

2、为了提高道法老师业务水平,学校积极派遣老师参加各种培训,并认真开展“三校联合体"和学校公开课教学等活动,采取集体备课制度,由教研组长牵头,学校领导支持和参与,建立道法课教师"手拉手"集体备课机制,集思广益,博采众长,全面提升老师的教研、教育、教学水平。

二、立德树人,倡导社会主义核心价值观。

学生在校不仅仅是学习一些知识,更重要的是要学会做人、学会做事。因为做人是一辈子的。而我们农村的学生大多数是留守儿童,属于隔代教育,缺乏父母的关爱和教育,很多学生坏毛病、坏习惯一大堆,在校老师的教育就显得尤为重要。为此我校结合实际,把道法课教学与学校德育工作紧密结合,开拓多元化的教学路径。

以习惯之星评选为抓手,根据学生不同的年龄段,制定了不同的教育目标,分成两块,每月评选一次,制定了具体的评分标准:

1、学习习惯之星(五个维度):1)主动预习;

2)乐于倾听;

3)善于表达;

4)合作探究;

5)独立作业。

2、生活习惯之星(五个维度):1)文明礼仪;

2)遵章守纪;

3)关爱集体;

4)勤劳俭朴;

5)自理自立。

为了达到更好的教育效果,我校还组织老师切合实际编写了《文明习惯伴我行》、《法律在我心中》等校研读本。

通过习惯之星的评选,国旗下讲话等途径,把养成教育渗透到日常的学习、生活之中,潜移默化地提高学生的思想道德修养,增强学生的法治意识,从而打造平安校园,和谐校园。

第三,读万卷书不如行万里路。力求让每位学生做到知、情,意、行的统一,学校鼓励老师带领学生跨出校门,走进社会,参加社会实践活动,如研学旅行,参观爱国主义教育基地,到敬老院去帮扶老人,义务植树等,让学生体验生活,感受生活,积攒知识,拓展视野。

思想政治理论课实践教学工作总结

《思想政治理论课实践教学》基本要求

思想政治理论课实践教学个人心得体会

思想政治理论课社会实践报告

小学思想政治理论课讲稿

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