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通过读后感的撰写，我们可以发现自己对所读书籍的独特理解和感悟。那么我们应该如何写一篇有深度和亮点的读后感呢？首先，我们可以从自己的角度出发，选择自己在读书过程中感兴趣的部分进行详细的分析和解读，同时结合作者的表达手法和主题思想进行深入探讨。其次，我们可以引用作者的名言或者关键语句来强调书中的观点，同时加以评论和自己的见解，以使读者更好地理解我们的读后感。随后是一些读者对不同类别书籍的读后感，您可以选择您感兴趣的参考阅读。
优质乱世中的美神读后感篇一
爱你！敬你！
以前，不喜欢李清照的词中说不完道不尽的“愁”。直到我读到《乱世中的美神》，我了解李清照的生活经历、心理历程，才深深喜欢上这位词人。
她生于乱世前，在乱世中孤独的面对家国的破碎、无人理解的家国情怀，却从未被生活的打击所磨灭。她从小满腹经纶，锦衣玉食的长大，在家族没落与家庭破碎中心生忧愁与无尽悲痛。即使如此，她心中始终有一团想要拯救家国的愿望。
她身为一名女子，情丝不断，敢于追求自己的爱情，即使会遍体鳞伤；她身为一名女子，忧国忧民，敢于面对世俗的压力，为抗金发出呼喊。我将视她为我最崇拜上午偶像，胜过李白、杜甫。
她身处的社会，对于女性，不认同她的“才藻”，不欣赏她的才华。在世界所有亲人时，她也在坚持。坚持什么？坚持女子可以有才有情，坚持宋朝应该面对京人，而非躲避。
我认为，女子不比任何男子差。生于乱世的林清照，再往前，生于盛唐的武则天，她们都有才有情。从前社会中的如此女子，可真是我寥若晨星。
美神，美在何处？美在外表，也美在心灵。她受文学熏陶，受乱世煎熬。她心中依然不随波逐流。真的就如《楚辞》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。她也如《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。她的心灵是如此的高洁。
我也想像李清照一样，不想被世俗的枷锁所束缚。
她的愁，我终于明白。她愁的是家，是国，亦是乱世。她遭受世人的不认可，心中的愁苦无法诉说。她记愁于词中，短短数句，寥寥几笔，依然是那难言也无法言述的愁。
我喜爱梁衡写下的《乱世中的美神》。她引用诸多李清照的词，用前期的生活美满来衬托后来的颠沛流离，由此再写出李清照的不屈意志，伟大灵魂。
关书，望天，心中想着李清照这位女词人，不禁感慨：时代给予了她诸多幸福，又给予了她更多的苦难。她历经乱世，心中为朝廷、为国家分忧的抱负，终不实现。
时代成就李清照，在开放了的社会，我坚信会有更多的李清照。
优质乱世中的美神读后感篇二
那是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。
用狄更斯的文字来评价北宋其实也不为过。经历过”清明上河图“式的繁弦急管，遭遇了金兵铁蹄的摧残。易安，就是在这样一个时代里寻寻觅觅，独自咀嚼自己的愁情。
作者将易安的人生分为四个阶段。少女闺中时情窦初开，春心萌动，便就有了一番”和羞走，倚门回首，却把青梅嗅“的顾盼生姿；嫁为人妇时，情深意切，难舍难分，便就有了”才下眉头，却上心头“的魂牵梦萦；中年逃难时颠沛流离，穷困潦倒，便就有了”物是人非事事休，欲语泪先流“的哀怨愁肠；暮年独守空院，学无所传，便就有了”寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚“的黯然神伤。
易安一生坎坷，在当时的封建社会下顽强生存。当时不允许一个有文化的女人处于社会思想的制高点，所以李清照被史书记载”不守晚节。“但是我想，也正是这些，这些家破人亡，山河破碎，铸就了一个李清照。倘若没有一丝苦，易安永远就生活在蜜罐里，那么也许她只会写一些女儿家谈情说爱的词了。如今捧起易安的词静静含英咀华，会读出一个王朝的动荡，一个家族的盛衰，还有一位才华绝世的女词人的喜与愁。
在我看来，易安许没有西施貂蝉沉鱼落雁的容颜，没有木兰骁勇善战的本领，没有吕后武帝的强势霸气。但易安，在中华三千年中，没有任何女人的才华是比得上的，没有她恣意的文笔，没有她审视天下的胸襟，没有她的凄凉，没有她的愁。
明月松间照，清泉石上流，易安居士李清照。这个名字照亮了千年前北宋的夜空，与岳飞陆游比肩，与星辰日月争辉，她是第一个，也是唯一一个。
易安，这个乱世中的美神，沉睡在千年前动荡的北宋，却在后世千千万万文人墨客心底暗自发芽。
优质乱世中的美神读后感篇三
李清照是历史上为数不多的女词人之一，我之所以对梁衡先生的这篇文章感兴趣，多半是源于我对李清照的钟爱。因为我的座右铭就引用了她的一句诗，那是她《夏日绝句》中的“生当作人杰，死亦为鬼雄。”磅礴的气势，恢宏的人生，竟是一位跨越北南两宋的小女子所说的话，不，不是小女子，而是一代女中豪杰。
梁衡先生评价李清照为美神，可见他对李清照有极好的印象。行文中，作者以时间为顺序，多处引用李词，对其进行深刻地剖析，当写到李清照悲惨的命运时，又会抒发无尽的感慨。梁衡先生给了李清照这样的评价：“她偏偏以心抗世，以笔唤天。他凭借着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细的纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品。”文章很长，我并没有记住太多李清幸福生活的时光，但却深深地记下了她后半生的生命苦旅。
平心而论，对于李清照个人我是很敬佩的，我很难想象作为封建社会的一个女子先后经历了丧夫之痛，再婚又离婚，山河破碎，颠沛流离的生活，甚至到了晚年让一个孩童的一句“词藻非女子事也。”而否定自己一生时依然可以顽强地挺过。她是怎样傲然屹立于苦难之中而不为所动，她又何来的勇气呢？我想那便是它的词作了。词是词人内心情感的真实写照，而不乏多见，李词的特点就是言愁，首首写愁，阙阙言愁，甚至字字都饱含着愁绪。如《一剪梅》中“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”，《醉花阴》中“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”，《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”等等这些还只是愁于表面，而词人的最高境界就是将情感蕴含在词作的每一个角落，求隐而不求显，可李清照这位千古传颂的大家，含蓄的表达已经满足不了她情感的宣泄，那么她的愁就不是一般的愁了，而是超越时空的愁。
不过，我们后人真该好好感谢李清照，她不仅让我们拥有了永远享受无穷的李词珍品，更让我们在精神领域接受了一次震撼，一次冲击，犹如醍醐灌顶，让我们敞开心扉，以快乐之心接纳世间的真善美，以勇敢之怀来容纳不公与苦难。李清照生不逢时，悲哉，悲哉。但在我们后人心中作为女中豪杰，作为美神的她或许可以得到一点儿心灵的慰藉吧。
优质乱世中的美神读后感篇四
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。印象里的李清照感时伤事，我们所接触到的词也多是描绘孤独或是相思之苦。通过文章更让我了解到她的魅力和曲折的人生。
少女时的李清照，“和羞走、倚门回首，却把青梅嗅。”回眸间，尽显少女的娇羞之态；倚门窥视，却要借青梅香气掩饰自己的羞怯。寥寥几笔将李清照的少女情态勾勒地淋漓尽致。年少时的她如常人女儿家一样，天真快乐。很难相信多年之后的《声声慢》出自这样的明丽女子之手。
“五坊供俸斗鸡儿，酒肉堆中不知老。”李清照出身富贵，却不贪图享乐，慨叹世事。在封建社会，女人都依附男人生存；“女子无才便是德”的社会中，女词人李清照的才华注定使她孤独一生。
与“花间派”的闺怨词不同，李清照的词，前期清新秀丽宛然曲折；后期，虽凄婉黯然，却感叹国家大事。
使李清照词风变幻的因由，是常人难以忍受的。“国破、家亡、夫死”一连串的打击使天真烂漫的李清照坠入无限的愁苦之中“怎一个愁字了得！”。然而，她却没有颓废，改嫁后，面对丈夫的拳脚相加，她将丈夫告倒治罪。李清照刚烈的性情和坚持独立的人格在现代仍值得我们赞赏和尊敬。
感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。“明月松间照，清泉石上流”说的便是她清明的风骨，可奈何她处在封建社会的底线，这萤烛之光照不亮封建社会的天。
李清照多年的痛苦的事情都有了答案。一介平民仍心怀大志，一介女流仍坚持独立；从她愁绪漫卷的词里溢出她超尘脱俗的品格和心灵之美。在车水马龙的今天，李清照的“愁绪”之美抚平了我们躁动的心。千年后的今天，蓦然回首。依稀能望见那伫立的美神，从那清澈的目光里恍惚闻得一首《声声慢》。
优质乱世中的美神读后感篇五
星期日，正午十二点，我读了一篇梁衡先生写得《乱世中的美神》，泪水滴滴而落，为文中主人公李清照的悲惨人生、为她超越时空的心境，还有那“怎一个愁字了得。”
1084年也就是宋神元丰七年，李清照出生于一个官宦人家。文中说：“李清照的父亲李格非是一个在朝庭地位不小的官，既是学者又是文学家，还是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。这样的出生，使她感知生活，体验美感，视界开阔，气质高贵。”这样的家庭及李清照后来诗词所流露的神韵，足可以使她享受美、驾驭美，一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。
是啊，李清照有才又有情，她学富五车，词动京华，大气如虹。在封建宋朝，李清照有了最幸福的婚约，她和赵明诚是文学知己情投意合，真是天赐良缘，百里挑一了。在这里，李清照有太多太多的欢乐与幸福。只是后来，1129年赵明诚急病而亡。清照如风中的芦荡，摇摇欲坠，开始了她后半生深深的愁。
李清照的磨难是有目共睹的，她在经历了再婚又离婚，身心颠沛流离，四处逃亡，还要忍受超越时空的孤独，甚至身负枷锁，锒铛入狱。身心受到了严重的摧残，而且已步入晚年了。她在呕心沥血编写《金石录》时，竟被他人，视为异类！象陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉以及深深的愁。然，李清照她自己知道从夏商到宋，女人有才藻、有著作的廖若晨星，而词艺绝高的也只有她一人呀。
然而天公不作美，让李清照身处宋朝，在那种时时逃亡、混乱的年代，像李清照这样的人真正是多余的呀，她又怎能不愁呢？而且她，家愁、国愁、情愁、学业之愁事事愁，又有谁能真正理解她的心呢？“才藻非女子事”这是人们对她的评价，她既如此，怎能不愁呢。于是她吟出了她一生苦难荟萃的《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
李清照啊，你的寻寻觅觅，你的痛苦凄惨悲剧如今都已清白了。秋风黄花啊，一眨眼，都随你去了罢，你的一生，坎坷多端，奇！洒洒滴滴，愁！你像祥林嫂又似秋瑾，只是比她们更忧怨、更传奇！你真乃乱世中的美神！
优质乱世中的美神读后感篇六
读梁衡《乱世中的美神》，掩卷长思，最触动我的是文中的一句话“李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。”是的，与其说婚姻的痛苦和生活的流离是现实环境的无奈和悲苦，不如说来自于心灵深处的孤独才是她悲剧命运的根源。
一个处在“才藻本非女子事”时代的女子，就算她学富五车，词动京华，她不思相夫教子，不慕富贵荣华，在颠沛流离中，还奢想关心国事、著书立说、传道授业。到头来却落得个报国无门，情无所托，学无所传，别人看她如同怪异。她落在四面不着边际的深渊里，这个世界上没有一个人能读懂她的心。
她也曾出身文人清流之家，精神世界丰富，爱情美满，为我们留下了许许多多优美清丽的诗文。然则【】前半生有多幸福，后半生就有多痛苦。宋失中原后，四处流亡；在知心丈夫离逝后，鼓起勇气再婚，哪料得对方是个“扒手”，盯着她的文物，最终落得文物被贼人盗走，吃了两年的牢饭，且老后文采无人继承。她的一生好像是在录一档叫《如何愁垮一代才女》的节目。一曲“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”道尽她内心无尽的愁苦。她的国愁、家愁、情愁……怎一个愁字了得！
那个时期的女性也是悲哀的，被封建思想禁锢得像个“木头人”。连爱国诗人陆游都认为孩童这句“才藻非女子本站事也”说得很好，如今就算隔着纸和时代，我都感到一阵凉意，更何况一生以才自傲的李清照。我想，若李清照像鲁迅先生笔下的“阿长”，亦或像朱德《回忆我的母亲》中的“母亲”，那她或许在艰难的生活中想的便是如何挣扎求生，让一家人生活得更好。而不是“以女人之身，求人格平等，爱情之尊”。身为女子，才华似乎就是她的原罪。
在那个时代，李清照便是“一个孤独的觉醒者”，她不甘于走世世代代的人为女子规划好的人生道路，她不愿随波逐流，她渴望超脱世俗，她追求人格的平等和尊严。就难免会有“世人皆醉我独醒”的痛苦与孤独。这是她个人命运的必然，也是历史的必然。
古今中外，女子的路走得就并不容易，在中国尤其艰难。这让我想起两位了不起的女子，一是秋瑾，她的婚姻非常痛苦，却一生都在为女子独立、平等、尊严和当时的社会抗争；二是创办了全免费女子高级中学的张桂梅，平凡朴实坚韧的她给了无数农村女童知识与希望，改变了她们的命运。男女平等，现在人们认为是件理所当然的事，其实是无数人抗争的结果。李清照，还有无数和她一样淹没在尘埃里的才女们，没有等到这个时代。
我喜欢梁衡的文章，并不只是喜欢文章的词藻，而是更喜欢他总能站在高处思索这历史长河里的风雨，这是我喜欢此文的意义。
优质乱世中的美神读后感篇七
在读这篇文章之前，我对于李清照的.印象只有浅浅的一层，我只知道她是宋代着名的爱国女词人，还有那首《声声慢》，那一股凄凉的悲怆之情流露于表，流进我的心中，是什么让她有如此悲伤的心绪？等到我读完了这篇文章才知道，这样一个有才气的女词人在那个年代经受了多少苦难，被文人同胞视作异类，被世人记以“不终晚节”，同时又被陆游和孙姓女子说“才藻非女子事业”，可见连陆游这样热血的爱国诗人都这样认为了，李清照还能说什么呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉以及深深的愁。
“才藻非女子事”这是人们对她的评价，她既如此，怎能不愁呢？我很感谢梁衡先生的这篇文章，让我感受到了一个不一样的李清照。让我在另一个时代犹如亲眼所见一般，看到宋朝有这样一个传奇的女子为国家，为文学生活着。
优质乱世中的美神读后感篇八
以前，不喜欢李清照的词中说不完道不尽的“愁”。直到我读到《乱世中的美神》，我了解李清照的生活经历、心理历程，才深深喜欢上这位词人。
她生于乱世前，在乱世中孤独的面对家国的破碎、无人理解的家国情怀，却从未被生活的打击所磨灭。她从小满腹经纶，锦衣玉食的长大，在家族没落与家庭破碎中心生忧愁与无尽悲痛。即使如此，她心中始终有一团想要拯救家国的愿望。
她身为一名女子，情丝不断，敢于追求自己的爱情，即使会遍体鳞伤；她身为一名女子，忧国忧民，敢于面对世俗的压力，为抗金发出呼喊。我将视她为我最崇拜上午偶像，胜过李白、杜甫。
她身处的社会，对于女性，不认同她的“才藻”，不欣赏她的才华。在世界所有亲人时，她也在坚持。坚持什么？坚持女子可以有才有情，坚持宋朝应该面对京人，而非躲避。
我认为，女子不比任何男子差。生于乱世的林清照，再往前，生于盛唐的武则天，她们都有才有情。从前社会中的如此女子，可真是我寥若晨星。
美神，美在何处？美在外表，也美在心灵。她受文学熏陶，受乱世煎熬。她心中依然不随波逐流。真的就如《楚辞》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。她也如《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。她的心灵是如此的高洁。
我也想像李清照一样，不想被世俗的枷锁所束缚。
她的愁，我终于明白。她愁的是家，是国，亦是乱世。她遭受世人的`不认可，心中的愁苦无法诉说。她记愁于词中，短短数句，寥寥几笔，依然是那难言也无法言述的愁。
我喜爱梁衡写下的《乱世中的美神》。她引用诸多李清照的词，用前期的生活美满来衬托后来的颠沛流离，由此再写出李清照的不屈意志，伟大灵魂。
关书，望天，心中想着李清照这位女词人，不禁感慨：时代给予了她诸多幸福，又给予了她更多的苦难。她历经乱世，心中为朝廷、为国家分忧的抱负，终不实现。
时代成就李清照，在开放了的社会，我坚信会有更多的李清照。
优质乱世中的美神读后感篇九
那是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。
用狄更斯的文字来评价北宋其实也不为过。履历过”清明上河图“式的繁弦急管，遭遇了金兵铁蹄的摧残。易安，就是在如许一个时代里寻寻觅觅，独自咀嚼自己的愁情。
作者将易安的人生分为四个阶段。少女闺中时情窦初开，春心萌动，便就有了一番”和羞走，倚门回顾，却把青梅嗅“的顾盼生姿；嫁为人妇时，情深意切，藕断丝连，便就有了”才下眉头，却上心头“的魂牵梦萦；中年逃难时流浪失所，穷困潦倒，便就有了”物是人非事事休，欲语泪先流“的哀怨愁肠；老年末年独守空院，学无所传，便就有了”寻寻觅觅，冷冷僻清，凄凄惨惨戚戚“的黯然神伤。
易安一生坎坷，在其时的封建社会下顽强生存。其时不允许一个有文化的女人处于社会思惟的制高点，所以李清照被史册记实”不守晚节。“可是我想，也恰是这些，这些家破人亡，江山破裂，铸就了一个李清照。倘若没有一丝苦，易安永远就糊口在蜜罐里，那么也许她只会写一些女儿家谈情说爱的词了。现在捧起易安的词静静含英咀华，会读出一个王朝的动荡，一个家族的'盛衰，还有一位才华绝世的女词人的喜与愁。
在我看来，易安许没有西施貂蝉沉鱼落雁的容颜，没有木兰骁勇善战的本领，没有吕后武帝的强势霸气。但易安，在中华三千年中，没有任何女人的才华是比得上的，没有她任意的文笔，没有她审视全国的胸襟，没有她的苦楚，没有她的愁。
明月松间照，清泉石上流，易安居士李清照。这个名字照亮了千年前北宋的夜空，与岳飞陆游比肩，与星辰日月争辉，她是第一个，也是唯一一个。
易安，这个乱世中的美神，沉睡在千年前动荡的北宋，却在后世千千万万文人骚人心底暗自发芽。
优质乱世中的美神读后感篇十
几千年来，中国古代的女人中，有两个最伟大。一个是在政治上取得空前成就的武则天。另一个就是独步文坛的李清照。
宋神宗元丰七年（公元1084），一个小女孩悄然诞生了。她就是后来傲视文坛、才压须眉的李清照。
是名门闺秀，善文学。
家庭影响：官宦门第及政治活动的濡染，使她视界开阔，气质高贵。而文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美感。
李清照经历了南北分裂之乱，在南渡前后，她的词风变化很大。南渡前，李清照的词多描写少女、少妇的闺中生活，如《如梦令》、《怨王孙》两首词，于轻快活泼的画面中见作者开朗欢乐的心情和轻松悠闲的生活。
李清照一生跨了南北宋两个时代，属南渡词人，
出名门豆蔻即把才华显。
前期作品多写闺情相思，表现对爱情的向往和对自然景物的喜爱，热情明快。
《如梦令》常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
《点绛唇蹴罢秋千》赏析。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
结良缘恩爱伉俪比翼飞。
就在李清照18岁的时候，家里人把她嫁给了一个翩翩少年郎赵明诚。赵明诚是吏部侍郎赵挺之之子，对金石图书颇有研究，学识渊博。
不久，赵明诚就出仕为官了。由于不便带夫人同行，俩人不免要作暂时的离别。因离别而产生愁绪。李清照把它也表现在自己的作品里了。一首《一剪梅》、雁字回时，月满西楼。花自飘零，水自流。一种相思。两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
鉴赏：这是一首抒写离情别绪的词，重在写别后的相思之情。上阙虽没有一个离情别绪的。
字眼，却句句包孕，极为含蓄。
大观元年（公元1107）三月，奸臣蔡京取代了赵明城的父亲。赵家失势。赵明诚失官，返回青州故里。夫妻二人团聚了。
《醉花阴》最有故事性。词是这样写的“薄雾云愁永昼，瑞脑消金瘦。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
《醉花阴重阳》，以表相思之情。彻骨的爱恋，痴痴的思念，借秋风黄花表现得淋漓尽致。史载赵明诚收到这首词后，非常的感动，发誓要写一首超过妻子的词。他闭门谢客，三日得词五十首，将李清照的词杂于其间请友人评点，不料友人说只有三句最好：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”赵明诚自叹不如。
这首词的上片是咏节令。首句写天气，更是写心境。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”，词的一开篇就清楚地点出一个“愁”字。天空中薄雾浓云，越压越低该如何打发这长长的白昼呢？词人在“昼”前冠一“永”字，显现出主观感受。重阳时节本应是秋高气爽，长天白云，可是词人所处的这个重阳节，却从早到晚都天气阴沉，笼罩着蒙蒙的雾气、浓浓的阴霾；本来，“每逢佳节倍思亲”，可是丈夫又远在他乡，值此沉闷的天气，不由得使人心情郁闷、愁肠百结，词人巧妙地借天气的阴沉来衬托人物心情的忧郁，用香炉中瑞脑香的燃烧来刻画人物心绪的无聊，把外部环境与内心情感巧妙地融和在一起，使人仿佛置身于其中，领略着独守空闺的妻子思念远方丈夫的深切而炽烈的情感。这里以景衬情，用语自然、和谐，而情感的抒发则真切、含蓄、凝重。当铺陈已具之后，笔锋微转“佳节又重阳”即“又重阳佳节”。“佳节又重阳”点明时令，暗示心绪不好、心事重重的原因。佳节时本应该夫妻团圆、共同饮酒赏菊，而如今只有自己，所以，才会“玉枕纱厨，夜半凉初透”的。一个“又”字，道出一声惊叹，这就表明，丈夫出门已超过一年。整整一天,词人都沉浸在对丈夫的思念中。“半夜凉初透”一句，尖新在一“透”字。它分明暗示了词人的辗转反侧，难以成眠的形态。
下片则倒叙黄昏时独自饮酒的凄若。古人在旧历九月九日这天，有赏菊饮酒的风习。词人照样要“东篱把酒”直饮到“黄昏后”，菊花的幽香盛满了衣袖。然而她，却不禁触景生情，菊花再美再香，也无法送给远方的亲人，这两句写的是佳节依旧，赏菊依旧，但人的情状却有所不同了。“莫道不销魂，帝卷西风，人比黄花瘦”。上下对比，大有物是人非，今昔异趣之感。词人匆匆离开东篱，回到闺房，瑟瑟西风把帘子掀起，顿时人感到一阵寒意，联想到把酒相对的菊花，顿感人生不如菊花之意。““人比黄花瘦”的“瘦”与最初一句的“愁”遥相呼应，相辅相成：“愁”是“瘦”的原因，“瘦”是“愁”的结果，贯穿全篇的愁绪到这里用一个“瘦”字得到了最集中、最形象的体现。这首小词中“帘卷西风，人比黄花瘦”为千古名句。
靖康耻痛失夫君成单影。
也许是上天也在妒忌这美满的婚姻。美好的时光却因为一场千古浩劫而中断了。
宋钦宗靖康元年（1126），金兵大举入侵，攻破了北宋都城汴京。掳走了徽、钦二帝。北宋就此灭亡。赵明诚的母亲也在这多事之秋逝去。于是夫妻二人南下奔丧。众多的书籍和古籍无法携带，只好留在青州。可是等他们一走后，金兵就攻陷了青州。那些留下的书画古器全毁于兵火之中，什么都没有留下。
面对山河破碎的局面，李清照写下了《乌江》一诗“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”表现出了在国破家亡时的豪迈气概和铮铮铁骨。
就在办好丧事不久，赵明诚接到圣旨，让他为官出任湖州。当时天气非常炎热。赵明诚冒暑急驰。到后就生病了。李清照听后心急如焚。由于赵明诚自己也急，就乱吃了些驱热的寒性药。结果是加重了病情。等李清照赶到时，赵明诚已是病入膏肓。最后终于抛下自己心爱的妻子，撒手人寰了。
武陵春风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。
晚年后的李清照，一直就寄居在杭州的弟弟家里。在那里，她还留下了许多脍炙人口的词作。不过，表达的都是悲凉之感。
公元1155年，这位伟大的女词人离开了人世。享年71岁。
李清照在中国古代的女性中是出类拔萃，卓尔不凡的。正因为如此，在她诞辰900周年时，把她的名字用来命名了月球上的一组环行山脉。她的名字将和明月同辉。用她洁白如银的清光永照人间。
李清照词风婉约，她的艺术特征表现在：1鄙朴谑闱樵炀场k善于把强烈的感情熔铸在艺术形象里，造成一种情景交融的艺术境界。她还善于从描绘一段情节、一个思想曲折中，显示出感人的意境来。2痹煊锴诚孕缕妗＠畲视镅约惹诚宰匀唬又新奇魂丽，富于表现力。她的词用典不多，却善于运用口语、市井俗语，使词写得明白而家常。李词的音节和谐，流转如珠，富有音乐美。
李华芳。
[李清照--一个万古愁心的乱世美神！]。
优质乱世中的美神读后感篇十一
日曜日，正午十二点，我读了一篇梁衡先生写得《乱世中的美神》，泪水滴滴而落，为文中主人公李清照的悲惨人生、为她超越时空的心境，还有那“怎一个愁字了得。”
1084年也就是宋神元丰七年，李清照出生于一个官宦人家。文中说：“李清照的父亲李格非是一个在朝庭地位不小的官，既是学者又是文学家，仍是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。如许的出生，使她感知糊口，体验美感，视界开阔，气质高贵。”如许的家庭及李清照后来诗词所透露的神韵，足可以使她享受美、驾驭美，一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。
是啊，李清照有才又有情，她学富五车，词动京华，大气如虹。在封建宋朝，李清照有了最幸福的婚约，她和赵明诚是文学良知情投意合，真是天赐良缘，百里挑一了。在这里，李清照有太多太多的欢喜与幸福。只是后来，1129年赵明诚急病而亡。清照如风中的芦荡，摇摇欲坠，起头了她后半生深深的愁。
李清照的磨难是有目共睹的，她在履历了再婚又离婚，身心流浪失所，四处逃亡，还要忍受超越时空的孤独，甚至身负枷锁，锒铛入狱。身心受到了严重的摧残，而且已步入晚年了。她在呕心沥血编写《金石录》时，竟被他人，视为异类！象陆游如许热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的苦楚以及深深的愁。然，李清照她自己知道从夏商到宋，女人有才藻、有著作的廖若晨星，而词艺绝高的也只有她一人呀。
然而天公不作美，让李清照身处宋朝，在那种时时逃亡、紊乱的年代，像李清照如许的人真恰是多余的呀，她又怎能不愁呢？而且她，家愁、国愁、情愁、学业之愁事事愁，又有谁能真正理解她的心呢？“才藻非女子事”这是人们对她的评价，她既如斯，怎能不愁呢。于是她吟出了她一生磨难荟萃的《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷僻清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时了解。满地黄花堆积，憔悴损，现在有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
李清照啊，你的寻寻觅觅，你的疾苦凄惨悲剧现在都已清白了。秋风黄花啊，一眨眼，都随你去了罢，你的一生，坎坷多端，奇！洒洒滴滴，愁！你像祥林嫂又似秋瑾，只是比她们更忧怨、更传奇！你真乃乱世中的美神！
优质乱世中的美神读后感篇十二
在风雨中飘摇数千年，其间涌现出的才人不计其数，或是藏书千万的背景，或是现实残酷的一课，或是自是胸中有丘壑，造就了他们的无与伦比的才情。而在以往的封建社会中，常常会听到一句话：女子无才便是德。
或许吧，因为连李清照都逃不开这样的历史轨迹。
李清照，历史上赫赫有名的女师人提到她，人们往往会想到“愁”这一字。可是，她也曾是有过天真烂漫的少女时代，待字闺中的羞涩年华，新婚过后的甜蜜时光。
可是，金兵的入侵，朝廷的`无能，皇帝的昏庸，生生地将这些如梦般美好的泡沫破掉。夫君得急病过世后，她也想靠自己活下去，带着珍贵的历史文物与尚未完成的著作，但事与愿违。在那战火纷飞的混乱年代，她一介女流，如何生存。所以，她屈服了，她改嫁了。
后来的后来，独留她一人，随身的物品也被掠走。她一人在大门之前，一位极其聪明的女孩走过，李清照想将毕生的学问传授给她，未料她得到了一个令她一阵晕眩的答案，至此心已死。
优质乱世中的美神读后感篇十三
她，是乱世中的美神。她，是古代文学史上登峰造极的女性。她，是我钦佩的女性——李清照。
李清照从小受到文学的熏陶，饱览父亲的藏诗。她没有和普通女子那般娴熟针绣，静待出嫁。在这期间，她的文学造诣有了很大的飞跃。在《点绛唇》中，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”中，一个腼腆的少女形象跃然纸上。
李清照又有才又有情，她学富五车，词动京华，大气如虹，在封建宋朝，她有了最幸福的婚约，与赵明成情投意合，这可真是天赐良缘，百里挑一啊！在这里，李清照有太多的欢乐与幸福，才有了《一剪梅》中的“此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”
可好景不长，1129年，赵明成危急病亡，李清照如风中的芦荡，摇摇欲坠。宋朝的结束，对她如同噩耗一般，她开始了漂泊无定的生活。
李清照的后半生颠沛流离，四处逃亡。因身边携带有沉重的书籍文物，她一直苦苦坚持着。这是她一生的精神寄托啊。这才有了“物是人非事事休，欲语泪先流”的感慨。
在梁先生的散文中，我看到李清照的一生坎坷曲折，她却如同寒梅一样傲立于世。她悲惨的一生，超越了时空的心境。
在项羽当年兵败自刎处吟下了千古绝唱：“生当人中杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
然而，她的精神之力，盖超外貌之美，才智之强，是一种震撼，一种导引与向往。而作为词人的李清照在精神之力上足超乎与常人。然而她亦不缺乏外貌之美与才智之强，甚至可以说，她是一个完人。但在那个年代，她并没有给世人带来震撼。因为她是女子，她根本不需要精神之力，也不需要才智之强。美貌如花就足够了。
“天接云涛连小雾，星河欲转千帆舞，仿佛梦魂归帝所，闻天语殷勤，问我归何处，我报路长嗟暮，学诗谩有惊人句，九万里风鹏正举，风休住，殷勤问我，蓬舟吹取三山去”生命暮年竟有如此豪情！是的，李清照一生好胜，柔弱的外表下，藏敛着大鹏那高飞的羽翼，这是才女不为人知的另一面，在女人仅有的狭窄空间里，争出自己的天高地阔，哪怕肉身倒尘伏埃，也不肯把独立的灵魂和飞扬的心性输出去。
不过，我们后人真的应该好好感谢李清照，她不仅让我们拥有了永远享受无穷的李词珍品，更让我们在精神领域感受到了一次震撼，一次冲击，犹如醒壶灌顶，让我们敞开心扉，以快乐之心接纳世间真善美，以勇敢之怀来容纳不公与苦难。李清照生不逢时，悲哉，悲哉。但在我们后人心中作为女中豪杰，作为美神的她或许可以得到一点心灵的慰藉吧！
