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总结是进步的基础，是我们提升自己的利器。好的总结应当在概括经验的基础上，提出具体的改进措施。以下是一些提高语言表达能力的练习和技巧，希望对大家的写作有所启发。
人生的读书心得篇一
每次捧读蔡礼旭老师的《如何经营幸福的人生》讲座，脑海中总能情不自禁地浮现他那慢言细语、彬彬有礼、幽默且充满智慧的神情。我折服于他渊博的中国文化底蕴，以及对人生深刻的理解，这次拜读让我更多的收获了对心态和幸福的感悟。
幸福源于心态。蔡老师说：人生当追求幸福，幸福是一种心态。你的生活是否幸福，并不取决于你的生活水平，反而更取决于你的心态。懂得知足，知足常乐；学会感恩，感恩开心。这样的人才真正幸福。
记得一位心理学家也说：”我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝，它的一面写着’积极心态’，而另一面写着’消极心态'”。积极心态可以使你学到处世的智慧和做人的道理，积极良好的心态能保证眼下心情好，如果我们能保证每天心情好，我们就会获得很好的生命质量，体验别人体验不到的靓丽生活和幸福。消极心态则会使你一生被困苦与不幸缠身。谁不想获得永久的’幸福？谁不想活得轻轻松松？谁不想待人接物左右逢源？谁不想快快乐乐地过一生？而这一切都需要我们培养积极的生活态度！
我们深知社会和人生都是复杂多变的。什么事情、什么人都可能遇到。因此我们面对事情应该有正确的态度和方法。蔡礼旭老师在三十八讲中说”人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心。我理解的心–生活中用心，对父母有孝心，别让老人太操心，兄弟手足亲情常关心，夫妻相伴有爱心，与朋友有真心，为人如竹骨嶙节高要虚心，人生的路上永往直前须充满信心…如果在生活中，我们看待任何事情都能抱以这样的心态，知恩图报、施恩不图报，这样就会增加很多人生的乐趣，减少很多不必要的烦恼。蔡老师在书中还说：”处事当中应该用哪些态度去面对，就是不求有功，但求无过，一定时时刻刻要尽力去把事做好，不能邀功，不能自以为是。另外，就是只问耕耘，不问收获。我想这是一种正确的处理事情的态度。
如果每天只要收获的时候，那我们已经把时间耗在患得患失之中，如果能力都耗掉了，怎么能全心全意好好把事做好呢？所以只问耕耘者，我们只要尽心尽力把对的种子种下去，时节因缘成熟，自然水到渠成。所以这样的`心态才能让我们的心时时处于能够应对事情的状态，所以，一种处事的方法就是一种心态。好的心态，必会收获更多的幸福感。正是因为这样的心态，所以我的幸福如花：我的幸福是常回家家看看，给予母亲多一点的床边陪伴，勤勤快快做家务，忙中抽闲不忘揉揉父亲那不再挺拔且患有病痛的肩；我的幸福是夫妻恩爱，教孩子独立生存、懂得感恩；我的幸福是替姊妹分担生活的困难，共享浓浓的亲情。
教师的幸福离不开务实的工作心态。蔡老师在二十四讲《慎思》关系社会安定的三种职业中说：所有家长都担心，当教师无德。说到底，教师工作是一种人格教育，而人格教育其实就是一种心态的影响，而绝不是一种知识的传递，不论在课堂上说的天花乱坠，在大会发言上信誓旦旦，慷慨激昂，教师能够真正影响学生的，领导能够真正影响教师的，其实就是一种心态，一种最本真的心态，如：表情、动作、身体姿态、语言声调、细小的工作中以身作则，无法掩饰，无从装假，有时不良的心态欲盖弥彰，但无形中又增添了虚伪的成分。
人生的读书心得篇二
我很庆幸能够在徘徊在痛苦与无聊时读到叔本华《人生的智慧》这本书，这给我这段生活带来了无穷的慰藉，叔本华认为痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌，但人们总在它们之间摇来摆去——脱离了痛苦，便开始无聊;不无聊时，多半痛苦着，程度轻重而已。
“世界上，除了极少数的特例外，我们的选择实际上只有两个，要么庸俗，要么孤独。”
与别人交流是无聊的，特别是这个人与你的差别很大的时候，开口不是众所周知的真确就是无穷无尽的日常。这点在多人的交流中更加明显，越多人参与的团体，它的内部就越无趣，越枯燥。但一个人也是痛苦的，生理的社交动机在不断的抓挠你的内心，所处环境的对象越少，越能感受到孤独的痛苦。无论如何，都让人难以持久的生活地的心如意，最终都只能在学习和读书，当时间和注意力被这些极度耗费精力的行动中消磨殆尽，才能得到最后的放松。于是，某种程度上说理想的幸福是伴随着孤独的。
把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。孤独并不是一种被主流声音肯定的行为，我们更倡导与他人交流，于是我常常在不想找人交流和不想孤独中徘徊。这样的徘徊的折中，便是叔本华所说的在人群中保持一定的孤独，很遗憾，时至今日我很少能做到这个恰当的度。我认为我更多的时候会感到孤独而不是无聊，在没有足够动机的时候，我宁可在孤独中度过。而这份孤独才是促使我不断去寻求更多替代社交的物品的动机。我才有机会接触这些心理学，哲学的论述。
我并不喜欢这样的观点，动机理论认为交流的动机是人生来具有的，是人在自我实现的路途必不可少的一部分，偶然的孤独是我们所排斥的，不是因为我们都是没有思想的“庸人”，而是我们生而如此。在人本主义的观点中，人生的幸福，是可以在需求的满足中，一步步地得到，在这个过程中，并没有孤独的地位，也许我们可以从外表认为部分自我实现者在某些时候是孤独的，但他本人却不可能是这样想的。一个人感到孤独的.最好解决方式，还是找个朋友聊聊天，而不是自我慰藉。
尽管我很感谢这本书给我无趣的生活带来了几道明光，但我想我要暂时告别这本书了，不希望有朝一日的重逢。书籍《人生的智慧》读书笔记书评2《人生的智慧》内容简介：叔本华哲学思想被认为是柏拉图的观念论康德的认识论、吠陀的泛神论及厌世观四者的融合。其中讨论的话题众多，内容朴素深刻，十九世纪末的很多大思想者，大都从中汲取了营养，尤其是尼采，对叔本华的理论一直情有独钟。更有好事者认为，尼采某种程度上是继承了叔本华的衣钵，虽然二者哲学的最终结果不一样，但都是唯意志论的大哲人，都认为意志才是世界的本质。同时，叔本华的生存空虚学说也奠定了其悲观主义哲学的基础。《人生的智慧》一书取自《附录和补遗》，它其实是独立成书的。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的，在这本书里他尽量从世俗、实用的角度考虑问题。因此，这本书尤其适合大众阅读。
人生的读书心得篇三
人生的智慧，就是教你如何尽量幸福、愉快地度过这一生。因为人生来就是有罪的。生来就是来遭受痛苦的。所以，我们应该找到对策。那就是以快乐对付痛苦。
人生，不如意，十有八九。所以，幸福的生存绝对优于非生存。即死亡。“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样。”，“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的`痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。
中国有句古话：“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
们每个人都有追求幸福的权利，也非常乐意使用和维护这种权利。但如何才能利用好这种权利，让我们从这权利中受益呢？这是摆在每个人面前不可逃避的问题。从我做起，从人的自身开始，培养我们良好的道德品格，发展我们丰富精神思想，锻炼出我们健康的身体。钱不要太多，但不需能保证我们的正常生活不因钱的缺乏而受到干扰。地位、名誉、名声，我们不必强求，做好本职工作，热衷于自己的事业。做到了这些，你会发现，幸福的翅膀长在自己的身上。
人生的读书心得篇四
叔本华认为世界是人的意志所反映的表象，因此在本书中，始终强调人的自身属性对人生幸福度的决定性作用。
《人生的智慧》开篇立论，人的自身及健康、力量、外貌、气质、道德、智力、审美等个性因素根本而直接的决定幸福与否。
快乐或痛苦，首先是人的感情意欲和思想的产物，一个具有乐观阳光气质的人，能够在任何条件下寻觅到快乐与满足。一个气质悲观忧郁的人。任何外在的美好事物都无法打动它，就像是阳光照不进黑暗森林。
一个贪得无厌的人，没有快乐也没有痛苦，因为它是麻木逐利的，快乐或痛苦，对他的心灵激不起任何涟漪，掀不起任何波澜，毫无意义。
随后指出，对于绝大多数普通人，其自身因素对命运与幸福的影响较小，其拥有或占有的身外之物或期在他人心中的身份和地位决定了其幸福，作者把这类人比作毫无思想感情的机器，并通过对比指出，依赖外部因素的快乐是低级趣味，只有发自内心的快乐才是高级趣味。
同时又指出，对于普通人难以真正享受发自内心的快乐，其人生就如同一台中，在痛苦和无聊之间来回摆动，欲望得到满足则无聊，欲望不能满足就痛苦。而更有诸多人同时陷于痛苦和无聊之中，沦于无法满足远超自己能力的愿望的失望中，无所事事，却不懂节欲，并从内心寻找快乐。
总之，痛苦和无聊是幸福快乐的两大死敌。
人生的读书心得篇五
。
这是我读过的第一本毛姆的小说，之后又读了几部他的其他作品。一个好的作家应该是独树一帜的，无论是在文笔还是思想范畴上，都会有自己明显的风格。正如这个世上的人，会因以与他人的不同而区分开来。毛姆的故事总是这样，情节缓慢，语气温和，却娓娓动人。所以读毛姆的书好像是听一个长者讲故事。
我渐渐地听得入迷了。
菲利普是个残疾人，他的人生算不上成功。他在上学时被同学嘲笑跛足，而后自己孤立起来。第一次恋爱，却发现是自己的虚荣心作祟。学习会计却与事务所的人格格不入并且对会计毫无兴趣。转而去巴黎学习自己喜爱的绘画却发现自己并没有多少天赋，顶多当个二流画家——接触的艺术家是需要大天赋的。在巴黎间，却陷入一位本质庸俗冷薄的女子恋情中，迷恋她的肉体而不能自制，她一次次伤害他却一次次求助他。于是，菲利普便又神魂颠倒，心灵因此而深深自责。去上医学院，渐渐发觉自己喜欢这职业却遇到了磨难——因股票是去了所有的财产，他只能停学。而后费劲艰辛寻找一个低级工作来填饱肚子，得出人生无意义的结论安慰自己。最后报收生活磨难的他，才遇到了完美的情人，因此内心得到安顿与幸福。
其实，冷静下来想一想，菲利普能够做到只是提及他的残疾时才害羞已经相当不错了。这个尘世中有不少残疾人，这类人中的绝大多数都从不努力去生活，而是依靠社会救援或者别人的同情生活，而且还觉得这是理所当然的事情。但是，菲利普却不这样，虽然早期的他不能像圣人一样摆脱身体缺陷所带来的困扰，可是他从来都不让这一问题长期困扰自己，也从未放弃对理想的追求、对美好生活的渴望。
菲利普一直想从生活中追寻人生的真谛。在我看来，他的这种斗志已经足以证明他的不平凡。他在追求生活的道路上有过许多尝试，走过许多弯路：皈依基督，去德国，学习德语，前往巴黎学画，去会记事务所学习等等。在坚持寻找梦想的道路上，谁又没有走过弯路呢?坚持最初的选择并不困难，它不需要太多的勇气，需要的只是盲目的坚持，再加上足够的耐性和余生的幸福就完全可以了。可是，选择改变却没有那么容易，它是一件需要有极大勇气和魄力才能做到的事情，它需要你去_虽然完全不喜欢但可能已经适应了的生活而进行新的尝试，它需要你有面对庸俗世人嘲笑的勇气，需要你有可能会再次失败的觉悟……我绝不认为这是那些“不撞南墙心不死”的人能做出来的事情，对于他们来说这需要太多的勇气，而这正是懦弱到只懂顺从生活的他们所欠缺或者说压根就没有的东西。
我想，菲利普是绽放开来的。菲利普从小便会从所经历的事情中剖析自己当时的心里情感，并从中汲取经验教训。于是他认识了自己由虚荣心引起的第一次爱情，意识到自己对会计的毫无兴趣，也撑死的面对自己在绘画上并无天赋这一尴尬，意识到自己肉欲引发的第二次爱情，意识到自己最感兴趣的是人和生活。因为自省，在生活的一连串阴霾中汲取到了阳光，从黑暗中思考着前行。而他前行的动力则是那颗对生活永远充满热情的心灵。
自然菲利普也拥有很多人会有的缺点：虚荣，嫉妒心，心胸狭窄，不够坚强，对待心灵上的弱者的冷薄，自制力薄弱……可是他能不断地自剖自新，意识到这些不好的存在，然后在前进时慢慢地蜕掉这些坏死的部分。
菲利普一直在寻找人生的真谛，渴望去除枷锁得到真正的自由。可是真正的自由又是怎么样的呢?是孑然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的吗?毛姆认为不是的，所以他在最后让菲利普放弃了象征着绝对自由的西班牙旅行，选择了婚姻。或许人生的枷锁根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之轻——它要有该要承受的重量。
人生的读书心得篇六
“即使你默默无名，也能追求卓越。即使你来自名门之家，也需要努力经营人生。”这是苏建诚教授所说的话。
苏教授出生于1959年，在台湾富裕家庭之中长大，被认为是纨绔子弟。但是，他靠着自己的努力、乐观和进取心，证明了自己的实力，成为一个经营人生的优秀者。在商场打拼了近之后，苏教授深刻地认识到职业经理人对社会应尽的责任。因此，从20xx年开始，他开始投身于教育事业，希望通过文字和演讲，把自己的人生经验传授给年轻人，让他们避免走弯路。
《经营人生》是苏建诚教授的代表作品，其中收录了他的多篇文章。这些文章描述了苏教授在生活和工作中的见解、感受和处世之道，折射出生活的哲理和智慧。其中，最令我印象深刻的是《不能在巴黎碰面的夜晚》和处理菲律宾成衣加工厂女工频繁上厕所、聊天的事件。这些文章让我再次认识到了入境随俗、因人而异原则在处理问题时的重要性。
在这本书中，苏教授分享了许多妙趣横生、蕴含哲理的语言，告诉我们如何经营人生。以下是一些摘录，与大家分享：
1、考试的`成绩只是暂时的，待人有礼貌是一辈子的事。这是踏入社会的基本生存法则。
2、配角的出色表现才能衬托出主角的魅力，最终成就一部精神和富有号召力的杰作。
3、积极的人珍惜时间，懒惰的人浪费时间，无聊的人消磨时间。在金钱交易中，应尽快清算账目，才能维持长久的友谊。
4、无论做什么事情，都应该发挥专业水平，确保做到最好，就算是吃喝玩乐，也要认真对待，制定周详的计划，才不会乱作一团。
5、小事不计较，必有大福报。
6、只要自己有自信，自卑的情绪就不会缠身。这才是真正的保持自尊的秘诀。
7、在积极追求专业知识的同时，也不要忘记最基本的常识。
8、远亲不如近邻，善待他人，必有善报。
这些话语不仅富有哲理，也充满了智慧，值得我们深思。苏建诚教授用自己的人生经验告诉我们，即使是平凡无名，也要努力追求卓越；即使是富贵荣华，也要以正确的态度经营人生。
9、我们应该着眼未来，不要太在意眼前的损失和失败。从失败中吸取教训，将悲伤转化为力量。在人生中，我们会遇到无数个大小不一的转折点，不要期待每次都能获胜。只要最终赢得了胜利，那就已经足够了！
10、言辞尖锐却内心柔软，不过是为了给自己留条后路。在伤害别人时我们并不会得到实际的好处。
人生的读书心得篇七
苏教授1959年生于中国台湾的殷实之家，在被极度呵护与溺爱中成长的他曾被推为“纨绔子弟”的代表，但他硬是靠着自己的努力、乐观、进取，证明了自己，成为经营人生的佼佼者。在商场拼搏了二十几年之后，苏教授有感于一位职业经理人对社会应有的责任，自20xx年开始献身教育，希望把毕生所学能够以文字或透过演讲的方式传承给年轻人，让年轻人少走一些弯路。
《经营人生》收录了作者苏建诚教授的多篇文章，它描述了苏教授身边或生活、工作上的一些见解感受及处理之道，表现了他对生活的感悟，从中折射出生活的哲理。给我印象最深刻的是《不能在巴黎碰面的夜晚》，讲的是不能把不懂外语的老板扔在旅馆自己去找朋友玩，要办正事，首先要管住自己的吃喝玩乐，老板的事是正事，公司业务是正事，不能因了自己的喜好忘了出门的主题。另一个是处理菲律宾成衣加工厂女工频繁上厕所、聊天的事件，苏教授让我再次认识到了遵循入境随俗、因人而异原则处理问题的重要性。
在《经营人生》这本书中有许多妙趣横生、蕴含哲理的字句，告诉我们如何经营人生。通过阅读我颇有感悟，因而我在此摘录书中的一些语句，与大家一起分享。
1、考试一百分只是短暂的，会主动跟别人打招呼，待人有礼貌才是一辈子的事，那是踏入社会的求生之道。
2、配角演的称职，才能衬托出主角的魅力，终将成就一出精神又叫座的巨作。
3、积极的人，珍惜时间；懒惰的人，糟蹋时间；无聊的人，消磨时间。
“人长交，帐短会”。与人的金钱往来，要在最短的时间里会清楚，那朋友间的交往才会维持的长长久久。
4、做任何一件事，都能发挥专业的水平，要做就要做到最好的，哪怕像吃喝玩乐这种事，也要用认真的态度去面对，有周详的计划，做起事来才不会乱无章法。
5、小事不计较，必有大福报。
6、只要自己活得有自信，自然而然自卑心永远不会缠身，那才是真正的活得有自尊。
7、当我们在积极追求专业知识的同时，不要忘了最基本的常识。
8、远亲不如近邻，善待他人，必有善报。
9、要往前看，不要太计较眼前的损失和失败；要记取教训，化悲愤为力量，人的一生中，大大小小的转折点无数，不要指望着每一次都会赢；只要最后那一次赢了，足矣！
10、刀子嘴豆腐心，只是在给自己下台阶；造成对别人的伤害却于事无补。
人生的读书心得篇八
《经营人生》文章的主题是“经营人生”，提出了保持健康、与人为善和维护自然三个方面。文章讲述了人生的短暂、世俗的伦理道德、做人与做事中无休的打磨，并从这三个方面展开。
人生是一条难走的路，每一个人都要经历自己的营生，而这也是一种历练，拥有伟名，留下骂声，或者是在无声中生生息息。然而，生命虽短，但人生充满着挫折，每个人经历的故事不尽相同，但都离不开世俗的伦理道德。拥有智慧是经营人生的关键。
所以，经营人生，首先要经营好健康。保持健康是基本尊严，因为几乎每个生命都是在岁月中逐渐衰老，走向消失，这是任何力量都不可抗拒的自然法则。然而，保持健康才能使人生不变色。只有拥有健康，才能拥有幸福的人生。
其次，经营人生意味着与人为善，共建和谐。人是社会关系的总和，在这个纷繁复杂的世界，人的一生大都是在做人与做事中无休的打磨。建立在平等互助的基础上，人与人的和谐是共同恪守的道德观法制观基础上的互相理解、互相支持、互相帮助、互相尊重。
最后，经营人生还必须祟尚公德、维护自然。人类与自然是一个不可分割的整体，人类犹如活动其中的细胞，遵循法则、维护自然的'人们在为这个生命体输送营养，而一些异类却在这个生命体上不断地制造创伤和灾难。面对自然，每个人都必须有一份敬畏之心，人类对自然必须保持谦虚和敬畏，这样才能维护我们所依托的这个生命体的永久存在。
总之，经营人生并不容易，但拥有智慧、保持健康、与人为善和维护自然都是关键。我们一定要珍惜生命，把握时间，努力创造出更多的价值。
我们应该试图将每个短视的决定串联起来，发现所有这些决定背后都有人类过度支付的成本和社会资源的不必要消耗。我们应该认清自己的行为可能会与自己产生冲突，人类灾难常常是自我制造的，我们必须意识到这种行为往往让我们陷入死胡同。
经营人生——人生智慧！
人生的读书心得篇九
我很庆幸能够在徘徊在痛苦与无聊时读到叔本华《人生的智慧》这本书，这给我这段生活带来了无穷的慰藉，叔本华认为痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌，但人们总在它们之间摇来摆去——脱离了痛苦，便开始无聊;不无聊时，多半痛苦着，程度轻重而已。
“世界上，除了极少数的特例外，我们的选择实际上只有两个，要么庸俗，要么孤独。”
与别人交流是无聊的，特别是这个人与你的差别很大的时候，开口不是众所周知的真确就是无穷无尽的日常。这点在多人的交流中更加明显，越多人参与的团体，它的内部就越无趣，越枯燥。但一个人也是痛苦的，生理的社交动机在不断的抓挠你的内心，所处环境的对象越少，越能感受到孤独的痛苦。无论如何，都让人难以持久的生活地的心如意，最终都只能在学习和读书，当时间和注意力被这些极度耗费精力的行动中消磨殆尽，才能得到最后的放松。于是，某种程度上说理想的幸福是伴随着孤独的。
把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
孤独并不是一种被主流声音肯定的行为，我们更倡导与他人交流，于是我常常在不想找人交流和不想孤独中徘徊。这样的徘徊的折中，便是叔本华所说的在人群中保持一定的孤独，很遗憾，时至今日我很少能做到这个恰当的度。我认为我更多的时候会感到孤独而不是无聊，在没有足够动机的时候，我宁可在孤独中度过。而这份孤独才是促使我不断去寻求更多替代社交的物品的动机。我才有机会接触这些心理学，哲学的论述。
我并不喜欢这样的观点，动机理论认为交流的动机是人生来具有的，是人在自我实现的路途必不可少的一部分，偶然的孤独是我们所排斥的，不是因为我们都是没有思想的“庸人”，而是我们生而如此。在人本主义的观点中，人生的幸福，是可以在需求的满足中，一步步地得到，在这个过程中，并没有孤独的地位，也许我们可以从外表认为部分自我实现者在某些时候是孤独的，但他本人却不可能是这样想的。一个人感到孤独的最好解决方式，还是找个朋友聊聊天，而不是自我慰藉。
尽管我很感谢这本书给我无趣的生活带来了几道明光，但我想我要暂时告别这本书了，不希望有朝一日的重逢。
人生的读书心得篇十
《人生的智慧》强调个人的清心寡欲，修身养性，着重心灵的态度和看待世界的角度，类似于孟子的“万物皆备于我”。
叔本华没有为绝大多数人提供改变世界和改变自己的方法，而是提供改变自己与世界关系的方法。当普通人领悟自我与世界相互独立自我，不为世界而活，而是为自己而活活成自己的样子的时候，就多了一条路：简单的快乐，社会价值观由成功转向成为“人”自己。
当我们把这套理论诉诸现实时，有一种错觉，就是站在当代中国社会的狭隘立场上，主观臆断地以为这就是在描述西方社会与中国社会之间的差距：当西方社会庞大而稳定的中产阶级不必攀比世俗成功而是追求内心的幸福意义活成自我、平民甚至无产阶级也能在社会福利的荫蔽下免于挣扎而是简单而快乐地低欲望生活着的时候，中国社会广大的“打工人”却在残酷的内部倾轧中受到物质、欲望、攀比、竞争的多重夹击而活得痛苦不已——很多人从这本书中对中国社会和个人意义产生了悲观感——这就是管中窥豹甚至强词夺理了。
这些理论，反映的根本就不是影射不同社会的差距，而是具有超前性的跨时代预言、验证、反思、借鉴价值。
看似是中国社会与西方社会之间差距的表象，实质是时代与时间的问题。现在的中国社会所暴露出的种种弊病，恰恰也是叔本华那个时代的西方社会的顽疾。
叔本华在书中隐隐约约地对比了这两种生存状态和生活境界，并不是辛辣地对比讽刺发达地区和欠发达地区，而是看透了当下的时代而预言未来的时代。
中国人不应该在读罢此书后倍感消沉，而应该意识到叔本华的理论犹如一座发展时间线的标杆里程碑，站在上帝视角普适于任何文明，只不过走得快的西方文明先验证了预言，走得慢的中国今天也走到了这座里程碑旁并在叔本华理论和西方实践经验的结合指引下，对前途有所了解，并朝着那个归宿调整心态、树立信心、保持乐观，在未来也能实现每个人的或心灵解放、或低欲幸福——精神文明要跟上物质文明的脚步并走在物质文明的前面，让不同阶层的人都找到价值的栖息、意义的归宿。
人生的读书心得篇十一
现代社会如何为人呢？书中讲了一个佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，建一个姑娘正发愁没法过河。老和尚就对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过河。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样走了二十多里，实在忍不住了，就问老和尚，师傅啊，我们是出家人，你怎么能背那个姑娘过河呢？老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下。这个故事其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实就是给自己留下来一片海阔天空。只要你胸怀无限大，很多事情就自然小了。做人不要强人所难，不要给别人造成伤害。假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。人生要真正做到宽容谈何容易，而不原谅别人的过错，就在不断地自我咀嚼中，一次次再受伤害，不断地惩罚自己。所以做人要懂得宽容，要懂得该放下的时候要适时的放下，不要跟自己过不去。
于丹在心灵之道中还告诉我们，当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。这更告诉我们在现实生活中的许多不如意甚至是不合理，也许凭我们个人的力量是无法改变的，但我们可以改变自己的心情和态度。如果你的心很宽敞，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你就可能会收获许多意想不到的东西。这种心境可以弥补你先天的遗憾，也可以弥补你后天的过失，同时能使你有定力，让你的生命饱满、充盈。
在我们的为人处事的时候，要首先明确做人的根本标准，不是苛责外在的世界，而是把有限的时间和精力。用来苛责自己的内心，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。每个人要想真正使自己的内心做到从容淡定，就要不断地学习，让自己成为一个有知识、有教养的人，自觉完成一个自我角色的建树和提升。只有这样才能做到内心的从容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
人生的读书心得篇十二
柏拉图说:“人生最遗憾的莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的”。生活是一个不断坚持和不断放肆的过程，每一次的选择，都是对我们心智的考验和人格的验证，走错一步可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。正如小说《人生》的主人公高加林，在对生活做出一次次艰难的选择之后，也经历了人生的大起大落。
小说《人生》是作家路遥先生的成名作，具有经久不衰的魅力，它被一代又一代的读者奉为经典，这并不是因为故事的离奇，而在于其平凡的普遍性。小说的主人公高加林是一个符号，在他的身上我们不仅仅看到了路遥先生的影子，也找到了我们自己。
《人生》的创作背景是20世纪80年代的中国，由于商品经济的活跃，打破了农村的保守，强烈的等级观念和巨大的城乡差异，使困守贫穷的农村青年渴望走出去，逃离一辈子固守土地的命运，出生农村的高加林就是这样一位青年，他不愿被命运束缚，像他的祖辈一样，为了维系温饱而固守在这片贫瘠的黄土地上，所以他努力学习期盼有天能出人头地，但理想是丰满的，现实是骨感的，高考失败之后，高加林成了村里的民办教师，本想着努力工作争取转正成为正式教师，却没想到半路被大队书记的儿子顶替，连最后的希望都丢了，这让他十分难过，他失去的不仅是一份体面的工作，更是理想的破灭，高加林心中愤懑他想要抗争，却被父亲高玉德慌张的拉住了，大队书记掌管着一家人的命运，即使他们做了手脚也需得对他们笑脸相迎，只有这样日子才不会更加艰难，在这里阶级是一道难以逾越的鸿沟，上帝为你关上一道门的时候，会记得给你打开一扇窗。高加林低谷的时候，刘巧珍带着一颗爱慕的心，悄悄靠近了失意的他，漂亮苗条真诚善良的她面对暗恋多年如今痛苦的高加林，她终于鼓起勇气吐露心声，高加林被巧珍的执着和善良温暖着，但刘巧珍似乎只是那个在高加林失意时给他慰藉的`人，这种不平等的关系就像悲凉沧桑的信天游，也给故事埋下了伏笔。
刘巧珍温暖了落寞的高加林，但却无法让高加林从事业无望的悲哀中走出来，埋藏在高加林心里那颗自我实现的火苗始终没有被浇灭，他抗争农民的身份，发誓一定要走出土地。当他可以利用叔父的关系进去城市做通讯干事时，内心的小火苗慢慢膨胀，当他遇到同是知识青年的高中同学黄亚萍时，他逐渐膨胀的欲望使他彻底迷失，然而不正当的工作机会，不纯粹的恋爱关系就像孩子吹的泡泡一击就碎，同时失去了爱情和事业，一切都太晚了，高加林的人生就像黄粱一梦，兜兜转转，最终回到原点。
路遥先生也曾说高加林这个形象在生活里并不应该指责他是一个落后分子或者是一个懦夫坏蛋，他是一个刚走上生活道路的年轻人，不是一个成熟的完美无缺的人，只是青年高加林在面对爱情和事业、理想和现实的艰难选择，也是每个年轻人的困境、期待和追求。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活是笔直的，有时候一招走错满盘皆输，重要的是知道自己到底要什么，秉持初心，从别人的故事思考人生，让自己少走一些弯路。高加林败给了现实，他的人生难逃悲剧，尽管如此他勇于要改变自己现状的决心依然给予很多人莫大的安慰与力量。
浮尘终有，既不会永远旭日东升，也不会永远潦倒贫困。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，既然长风破浪会有时，何不高挂云帆，迎着风浪勇往直前！
人生的读书心得篇十三
在书中遇见未知的自己。
各位书友晚上好，欢迎来到由樊登读书出品的读好书栏目《遇见》。
今天给大家分享樊登老师解读的《人生海海》。
这本书是被誉为“谍战文学之父”的麦家老师的超越之作。
莫言、高晓松、董卿倾情推荐！
人生如海，潮起时，不忘初心；潮落时，不惧困难。
董卿曾用苏轼的《定风波》来形容《人生海海》：
“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”
对于麦家而言，这本书不仅是他献给父辈与故乡的礼物，还是他醒悟人生，放下过去的见证。
这一次，他舍弃了自己谙熟的题材与风格，深入到历史背后的隐匿中，尝试着解锁人性的密码。
那些文字，充斥着生活的残酷，也透露着人心的起伏，娓娓道来间，便将一个人的是非难辨，一个时候的波诡云谲，呈现给大家。
一个传奇人物，却藏着一个个的迷题；一个小小村落，却一次次揭开人性的善恶。
真实与谎言，绝望与希望，在这数十年间，无数次上演。
瑞卡斯曾说：
“人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。”
生命如寄，唯有了解真相，才能写出真实的故事；只有尝尽人心，才能留有回味的空间。
人生海海，潮起潮落是平常；山山而川，人来人往皆难忘。
棋如人生：落子终要无怨无悔。
有人问：“与人对弈，最重要的是什么？”
有一个回答这么说：
“棋品如人品，棋艺好坏并非主要，真正的棋品，看的'是一个人能否做到落棋不悔。”
世事如棋，每一步都要深思熟虑，每一事都要谨慎认真，每一次的抉择，都决定着人生的方向。
而那些落子无悔，对人生无悔的人，才是这个世界真正的强者。
正如书中的“上校”，他是一个“笑话”，却也是一个“传奇”。
年轻的时候，上校为获得敌方情报，周旋于日本女人与女汉奸之间，她们在他肚子上留下了刺字。
而这便是上校一生莫大的耻辱，也成了他心中永远过不去的槛。
他用一生守护着这个秘密，因为这个秘密，他成了村民茶余饭后的谈资，为了这个秘密，他选择放弃爱情，自毁前程。
然而，上校从来没有悔恨过当初的决定，为了国家利益，自己的所作所为，全都无怨无悔。
哪怕被人误会成“汉奸”，哪怕被人唤作“太监”，他都不争辩、不解释，因为他明白，人活一世，不求尽如人意，但求无愧于心。
生命总会有遗憾，关键在于你怎么去领悟。
活着，从来没有完美的人生。
很多事情，终要有舍有得，但只要初心不改，我心依旧，便可活出精彩人生。
电视剧《功勋》中，讲述了于敏的传奇一生。
1960年，钱三强准备组织一群年轻科学工作者，开展氢弹技术的探索。
然而，对于于敏来说，这次任务不同以往。若要参加研究，便必须放弃光明的学术前途，还要隐姓埋名，长年奔波。
可是于敏并没有犹豫，一心将心思铺在氢弹技术的研究工作上。
直到28年后，于敏的名字和身份，才逐渐被世人知晓。
有人觉得这几十年的隐姓埋名，对于敏是一大损失。
可对于于敏来说，无名不等于不被人知道，岁月可以模糊世人的记忆，却不能改变贡献的真实。
北宋诗人梅尧臣曾说：“月缺不改光，剑折不改刚。”
生活于世，终有所追求，有所期待，为了心中的理想，不畏艰苦，孜孜以求。
一个人对生命最好的尊重，便是拼一个春夏秋冬，换一个无怨无悔。
月如人生：活着难免阴晴月缺。
古语云：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”
世间百态，人情万千，谁的人生都有缺憾，可有多少人能耐得住苦难，看得淡生死？
越是存亡之际，越是畏难之时，越能看清生活的真相，人生的无常。
“我”因为爷爷的过错，背井离乡来到西班牙，在一个鞋厂打工，艰难度日，没有尽头，只有煎熬。
机缘巧合下，“我”与妻子相爱，此后生活逐步入幸福，然而一场车祸，却使两人天各一方。
妻子在临死前跟“我”说：
“人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气，如果你死了，我在阴间是不会嫁给你。”
虽然妻子一生短暂且不幸，但她却始终热爱着生活，也正是因为对生的勇气，才让“我”继续活下去。
其实，活着永远比死亡更需要勇气，因为它不但要继续承受生活的苦楚，还要承载逝者的希望。
然而，正因为有活着的希望，才让人们在认清了生活的残破后，继续热爱着生活。
奥斯卡最佳外语片的日本电影《入殓师》，曾有这样一个镜头。
小林大悟过桥时，发现河里的鱼在逆流而上，许多鱼因为体力不支，累死后被河水冲走，但仍有许多鱼坚持不懈的游。
小林很不理解，反正最后都会死掉，为什么还要这么辛苦？
路过的老大爷，听到后对小林大悟说：
“这就是他们的宿命，中途就算再辛苦，也要回到出生的地方。”
人生何尝不是一场逆向而生的修行，阴晴月缺总有时，活着便意味着与苦难并行，坚持就等同于和命运对抗。
路遥说：
“在这个世界，不是所有合理的和美好都能按照自己的愿望存在或实现，人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。”
越是活着，越要忍受岁月蹉跎；越是悲伤，越要学会苦中作乐。
人生海海，不必在意一时得失成败，只要自己内心感觉幸福，便一切都会值得。
茶如人生：再苦涩亦有回甘。
人生就像一杯茶，苦涩有，甘甜亦会来。
生活确实痛苦，每个人都在负重前行，可总有一天，会等到心中的幸福。
就如喝茶一样，越靠后，越能尝出茶的醇香。
林阿姨与上校，两个原本相爱的人，却被命运所捉弄，半生纠结。
林阿姨因为上校的拒绝，因爱生恨，毁了上校的前程，也间接毁了他的一生。
多年之后，上校被逼成了疯子。
直到那时，林阿姨才得知，当年她冤枉了上校。上校从来都是爱她的，甚至冒死闯进火海，前去救她。
得知真相后，林阿姨发誓要照顾他一生一世，哪怕上校成了疯子，她也不离不弃。
在送走上校母亲后，林阿姨决定带上校回自己的老家。
上校一口气活了近百岁，在爱人的陪伴下，在宁静安详中离世。
纵观两个人的一生，虽尝到了生活的残酷，看遍了人性的黑暗，可他们最终找到了幸福，感受到了生活的美好。
白落梅曾说：
“我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净。”
生活会苦一阵子，不会苦一辈子，等到苦尽回甘的那一刻，过往所有的痛苦与悲愤都会化为人生的养分。
唐贞元七年，孟郊满怀信心，前往京城参加科举考试，然而却不幸落第。
之后的数年，孟郊一次次尽兴而去，败兴而归，个中苦楚，难以名状。
直到他46岁时，高中进士，放榜的当天，骑上快马，尽情绕着长安城狂奔一周后，留下著名的《登科后》：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
苦尽甘来，也不过于此。
其实，苦难才是人生的常态，我们身处其中，总也逃不过命运的刁难。
既然跑不掉，逃不开，那不如咬紧牙关，闯过惊涛骇浪，熬过天冻霜寒。
历经风雨才知生活，尝过清苦方懂人生。
苦极后回甘，是生活的真相，亦是生命的坚持。
梦如人生：梦醒之后只剩真实。
麦家在书中写到：“放下是饶过自己的智慧，时间会让一切和解。”
人这一生，总是追求着不属于自己的东西，执着于求而不得的幸福。
回忆越多，舍弃越难，直到最后作茧自缚，身不由己。
面对命运的曲折离奇，面对人生的起伏不定，却只有少数人选择与自己和解，试着改变现在。
回首往事，那些执念的东西，与整个生命历程相比，不过是沧海一粟。
有人说：
“一个人的执念有多强，他的人生就有多苦。”
就如书中的每个人，他们都有一生的执念，或活在过去，或执意面子，或纠结复仇，或爱而不得。
他们在这片看似宁静的乡土上，忍受着时代变迁带来的痛苦与无奈，承受着身份更替所引起的误解与委屈，而那些生命的苦涩和人生的伤痛，终将他们拉入一次次的轮回中。
然而，生命中的问题，会变成一个人的束缚，也会变成一个人的财富，它是好是坏，完全取决于我们是否能正视命运，接受当下。
人生如梦，无论梦中是喜是悲，是苦是甜，当梦醒的那一刻，终要回归真实。
既然岁月易逝，那就坦然面对余生，接受该接受的，放下该放下的。
如此，才能在有限的人生里，活出属于自己的希望。
饶过他人，也就饶过了自己；放下执念，才能与世界和解。
人生的读书心得篇十四
她不仅仅教我们如何去面对问题，更多的是提出了“个人”的概念。“追求美是很重要的一个人生课题，不论我们现在是哪个年龄段，都不能放弃对美的追求。”去年，我尝试着化淡妆。结果发现，从眼影到口红，那么多的色系，多种组合，每次都是一种乐趣。去年播出的《乘风破浪》，刮起了一阵辣妈学舞蹈的潮流。这也给我了很大的感悟，时间总会印刻在我们的身体，但愿不是停留，只是经过而已。只有无惧了，才能做到享受。梅妈也说了，“即使在七十岁时还能当超级名模走秀，但只要是女人，她就总会对自己这里或者那里不满意。真相是：人们只会关注你最好的部分。所以，尽管自信吧。”“不要让年龄之类的东西成为你的束缚！”，“让生命中的每一个十年都比上一个十年更好”。
梅妈对如何结交朋友，也做了很好的诠释：“善于寻求别人的帮助和支持。求助是一种非常基础的生存能力，求助就是在结网，在与更多人建立信任和连接”，“真正的朋友未必能与你抱团取暖，但必然能让你肃然起敬”。
因为时间有限，我能展示的只有这些只言片语。刚看完本书后，热血沸腾，想着应该去做点什么。心中不安分的因子蠢蠢欲动，感觉自己这个年龄段其实也只是刚刚起步。新的.一年，还是要有所进步。朋友圈里有朋友发文：“一个人如果不看书，他的三观只能由周围的人决定。”现在我可是和你遥相呼应了呦。书中，确实会有你想要找到的答案。
人生的读书心得篇十五
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在疫情中，我见到了许许多多顽强的英雄，同样见证了无数普通人坚守、坚强的故事。作为一名交通行业从业者，每当我看到我们守护的交通动脉，每当看到辛勤工作的同事们，我心中的自豪感与责任感油然而生。
在这短暂而又无比漫长的抗疫征程中，我相信，每个人的脑海中都激荡着思考与疑问。是的，天灾犹如一面镜子，照亮了人性中的闪耀和光辉，也展露了我们生活与精神的脆弱。在灾难面前，每个人都不乏迷茫与焦虑，我们是否应该返璞归真。
带着这些思考，我投入了属于我们高速行业的“抗疫”战争中。如果要用一个词语来形容我的2022，我相信首当其冲的应该就是“坚持”，在疫情中坚守职责，在业余时间里坚持阅读。在这段艰苦奋斗的日子，文字无疑为我带来了许多力量。其中给我带来最大震颤与激励的是叔本华所著《人生的智慧》。在艰苦的奋斗路途中，坎坷与困难无疑是常态;在面对困难枯燥的抗疫工作时，可能我们每个人都曾有过动摇与怀疑。尤其是在我们面对到以我们一己之力无法掌控与预测的天灾人祸时，正如加缪在《鼠疫》中讲到那样：“当未来成为了触不可及的彼岸时”在不安中如何掌控我们自身的精神，成为了我在疫情期间的思考。而《人生的智慧》中的观点让我窥见了端倪：理性的人不追求快乐，只求摆脱痛苦。正如书中所提到：没有真正的需求，就没有真正的幸福。唯有摒弃个人的惰性与趋利避害的自我心理，在实现个人意义的道路上走得更远，我们才不易误入歧途。
随着疫情发展，我这本书也有了更加深刻的认识。想要收获价值与成就，唯有将自身的精神与价值投入到真正有意义的工作与事业中，我们才会收获那“肯定”而“确切”的满足。一次次耐心的排查，一个个忘我的昼夜……我们在思考，我们在前行。
人生的读书心得篇十六
一本好书，就是一种心灵上的洗涤，光阴赋予我们经验，读书给予我们知识，书籍就像是造就灵魂的工具。偶尔静下心来看看书吧，会腹有诗书气自华!好书之道，如米如粥，如同天下精品美食，只有细细品味，才可理解，才能体会其中的奥妙。也就是这书，这神奇而蕴含知识的书，开拓了人类历史上的文明史，与书进行一场深刻的交流吧，让智慧融入思想，让书香飘进人生。
书，是希望的曙光;是青春的朝阳，它不仅使我学到立身处世的方法，让我的心灵成长，还让我学到写作方法，积累知识，它就是我的“舞台”，就是我的积累知识的“殿堂。”对于我而言:书是一种需求，是一种品位，是一种追求。在书中所耗费的时光并不是虚度，它能使你领悟事理，思考人生，让你的一生充满乐趣，也能更清晰的认识这个美丽的世界!
人生的读书心得篇十七
叔本华和庄子有些类似，都是追求精神上的自由与财富。有人说，叔本华是悲观主义哲学家，但他的悲观多来自于对世界更理性的审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。
很多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够确信自我的存在，能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是叔本华选择孤独的收获，在这样的环境下更容易看明白自己。
书中花了很大篇幅描述幸福。人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足，而第二个欲望还没被设想出来，那时人就陷入了无聊的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。
“人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐”，叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说，人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外，对于我们的真正幸福没有多大影响。成功和幸福，研究的'人太多，说法也很多，但是这几句话，简明扼要的表明了幸福的属性，幸福无关乎他人和财富，仅仅关乎自身。
叔本华在书中一直贯穿着这样一种信念：“持续投入到高级乐趣中，就是人生最大的幸福。”这种谆谆教诲激发着人们根据自己的意愿设立目标，不断朝着目标而奋进，为目标奋斗的路不是成功的手段，而是幸福的目的。但结果总会与目标不同，我们或许会超越期待，或许找到了另外的好处，又或者我们抛却了目标的表面现象，收获了教训和营养。
叔本华这本书意义，也许就在于帮助我们去思考和建立自己的人生观。世界从来就不是公平的，以前不是，将来也不会是，但比起外在的固有差异，叔本华更进一步赤裸裸地表达了每个人内在的差异决定了所能体会的乐趣和精神境界的不同，以及在这样的残酷世界里，我们必须遵循自己个性的方向，成为我们自己，才能获得幸福。
人生的读书心得篇十八
人生就是一场修行，修行的人都不会是一帆风顺的，修行中会碰见沟坎，会有愉悦的体验，也会有郁闷的打扰。用心体会自己即将走过的五十年岁月，对照书中所写，还是觉得好多东西看起来容易，真要一一做到真的很难，很多是需要时间、甚至要用一生的时光才能感悟到的。人生智慧很多来源于人的情商，情商是人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质，情商高的`人能够心情愉快的投入工作，能够保持健康的生活情趣，能够坚定自己的信仰和追求，情商的自觉培养是提升人生智慧的重要途径。一个有智慧的人，首先是能很好认识自我的人，只有充分知道了自己有哪些优点可以发扬，又有哪些缺点需要克服，才能不会在遇到事情的时候因情绪化影响到自己的心情；其次是能够很好管理好自我的人，正确管理自我就是很大的智慧，是能在任何时候控制好自己的情绪，调节好自己的心境，不会让自己在逆境中沉沦、在高兴中忘却自我；第三是能够时刻激励自己，让自己每天活在希望之中，发现自我的价值，控制好负面情绪，保持乐观的心态，才能感到工作的愉快，才能感到生活的幸福。学习人生智慧管理，关键是要学懂悟透，且能在自己的工作岗位上自觉接受锻炼，随时矫正自己的错误与缺点，少一些抱怨、多一份理解，少一些计较、多一份宽容，少一些议论、多一份实干，我们的生活就会像《点亮智慧人生》歌中唱的那样“点亮智慧人生，点亮智慧的灯，生活从此不会懵懂，生活从此会不同”。
人生的读书心得篇十九
总是习惯一个人，什么都能想，什么都不能想，我是我的，外面的一切对我来说都是镜花水月，早晚都是空的。努力构织诗意的生活，总是那么多愁善感，不自觉的爱旧，忍不住分开。长期以来，我一直在包裹自己，甚至不想破茧而出，经历风雨，所以我习惯了用外表的沉默来掩盖内心的.孤独。独怜幽草涧边生，上面有树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。冥冥中的火，却与水有着不解之缘，也许前世是水做的。所以喜欢雨雪天，一个人撑着油纸伞漫步，喜欢那种意境美，就像走进戴望舒的雨巷。也许是因为诗读的细腻，不知不觉就陷入了感觉时伤春的境地。也许这就是我逃避的借口。
我试着冲出去，用表面上的愤世嫉俗来掩盖内心的自我。这这个时候，我似乎什么都不在乎。一些看似幽默的话语脱口而出，游戏生活的态度越来越覆盖了我原来的自我。人生苦短，及时行乐，我沉醉其中，不想停下来，更不想醒来。我害怕，害怕再次锁定自己。今天才知道，我只是从消极出生走向了更深的消极颓废，没有冲出来，反而陷入了泥潭。我的心被太多的物欲所掩盖，最终失去了我。我似乎进入了这个世界，最后还是空的。多情自古空余恨，好梦最容易醒来，我还是回去吧，所谓的从本我到超我，原来错了，我没能做到，反而失去了本我。此刻我不认识自己了。但是，即便如此，我也不知道回去会怎么样，只好一切顺其自然。
人生的读书心得篇二十
史书记载曹植七步成诗，不仅成就了本是同根生，相煎何太急的千古绝句，更重要的是卸下了曹丕心头的屠刀从而挽救了自己的生命。短短七步，曹子建由死到生，可谓步步惊心。路遥《人生》中说道人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，如此看来又怎能不是步步惊心、关系重大呢！故曰：七步人生。
人一生中的紧要处屈指可数，求学阶段无非就是几次学校的选择、专业方向的选择，接下来便是工作的选择、婚姻伴侣的选择等等。当然，考虑到人生的曲折性，大多数人的这些选择可能会出现反复，比如转学、跳槽，即便这样我想它仍然逃不出屈指可数的范围。来到紧要处的我们必须做出选择，如同人生道路中出现了岔路口，每个人都必须选择其中一条走下去，这点上众生平等。屈指可数的紧要处再加上紧要处多种可能的选择，给我们带来了人生中的无限可能，每次紧要处的不同选择或许就会通向截然不同的人生。最糟糕的是，就像阿甘妈妈所说：生活就像一盒巧克力，你无法预知你将会得到什么。假如高加林没有选择抛弃巧珍，他的人生又会是个什么样子呢？他应该不会像书中那样痛苦吧？可惜人生和历史一样，无法假设。
我们都希望自己的人生道路可以多些顺畅少些坎坷，事实却总与愿望相左。高加林当民办教师时憧憬着借此脱离农民的身份，又怎么会想到不久后被村长的儿子顶替？当他回到家乡慢慢接受农民的命运又与巧珍相爱时，又怎会想到一张招工表给他的生活带来的巨变？当他狠心放弃巧珍毅然选择黄亚萍时，又怎能想到日后因这场情变而给自己带来的灾难？短短的《人生》无论如何也无法和真实人生相比，但它却假高加林的故事精准从容地道出了人生的真相。
高加林在追逐幸福，我们也都一样，但他为什么一步步走向了悲剧呢？是因为那个保守又不公的'时代吗？狄更斯说：这是最好的时代，也是最坏的时代。无论哪个时代，都是有好有坏，抱怨时代不公一定意义上和抱怨命运不公一样虚无缥缈。是因为张克南的母亲公报私仇人心险恶吗？不，要知道高加林也是从后门走进了那座城市，他对，此无话可说。而根本的原因只能是他自己。巧珍虽然目不识丁，但她纯粹真诚善良，是顺德爷爷眼中的金子。高加林以没有共同语言这样的理由欺骗了巧珍的同时，也蒙蔽了自己。他不清楚自己最想要什么，他贪心不足，他不懂珍惜，最后亲手导演了自己的这场人生悲剧。当他跪在地上，手捧黄土悲痛欲绝时，我想他应该明白了这一切吧。
我们是幸运的，因为有了书籍，我们可以领悟人生哲理而无需经历那样的悲剧；我们又是不幸的，因为虽然可以阅读书籍来感悟人生，但对人生的体会毕竟无法和亲身经历相比。人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。不管我们如何去走，有些原则可能是我们应该坚持的。戒贪心，先着眼于那些我们最在乎的东西；懂珍惜，珍惜已经拥有的美好事物。或许这样也但愿这样，我们的道路可以多些平坦少些崎岖。
人生的读书心得篇二十一
现代社会如何为人呢？书中讲了一个佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，建一个姑娘正发愁没法过河。老和尚就对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过河。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样走了二十多里，实在忍不住了，就问老和尚，师傅啊，我们是出家人，你怎么能背那个姑娘过河呢？老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下。这个故事其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实就是给自己留下来一片海阔天空。只要你胸怀无限大，很多事情就自然小了。做人不要强人所难，不要给别人造成伤害。假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。人生要真正做到宽容谈何容易，而不原谅别人的过错，就在不断地自我咀嚼中，一次次再受伤害，不断地惩罚自己。所以做人要懂得宽容，要懂得该放下的时候要适时的放下，不要跟自己过不去。
于丹在心灵之道中还告诉我们，当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。这更告诉我们在现实生活中的许多不如意甚至是不合理，也许凭我们个人的力量是无法改变的，但我们可以改变自己的心情和态度。如果你的心很宽敞，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你就可能会收获许多意想不到的东西。这种心境可以弥补你先天的遗憾，也可以弥补你后天的过失，同时能使你有定力，让你的生命饱满、充盈。
人生的读书心得篇二十二
一本好书,就是一种心灵上的洗涤,光阴赋予我们经验,读书给予我们知识,书籍就像是造就灵魂的工具。偶尔静下心来看看书吧,会腹有诗书气自华!好书之道,如米如粥,如同天下精品美食,只有细细品味,才可理解,才能体会其中的奥妙。也就是这书,这神奇而蕴含知识的书,开拓了人类历史上的文明史,与书进行一场深刻的交流吧,让智慧融入思想,让书香飘进人生。
书,是希望的`曙光;是青春的朝阳,它不仅使我学到立身处世的方法,让我的心灵成长,还让我学到写作方法,积累知识,它就是我的“舞台”,就是我的积累知识的“殿堂。”对于我而言:书是一种需求,是一种品位,是一种追求。在书中所耗费的时光并不是虚度,它能使你领悟事理,思考人生,让你的一生充满乐趣,也能更清晰的认识这个美丽的世界!
