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通过写读后感，可以将自己的感悟和体会传递给他人，引发共鸣和讨论。写读后感时可以引用作品中的名言佳句，以充实文章的内涵和修饰语言的表达。以下是小编为大家挑选的一些优秀读后感范文，希望能够激发大家写作的灵感和创造力。
名著《呼兰河传》读后感400字篇一
我与妈妈去吃拉面。橙黄色的灯光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的汤汁像盛着晚霞般荡漾，胶冻状的豆腐轻轻颤动着，其上点缀着乱草般的柴鱼丝。尝了一口，妈妈说还是小时候北方的小葱拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑担回家的豆腐小贩，火烧云，还有萧红笔下灰扑扑的呼兰河城。
萧红描写的呼兰城色彩好像不是多么艳丽。可能是因为北方的城市本就气候极寒，有可能是因为这些都是她太久远的童年回忆，也可能是因为她蜗居在繁华都市中的孤独。不过灰黑的颜色并不代表它不美丽，那一闪而过的火烧云、戏台子还是令人印象深刻的。偶尔的锣鼓声只更突显了北部小城的寂静，似乎不用收拾行装也可到那处去一游了。但这些热闹与小萧红好像没什么关系。
萧红以纯真的孩童视角来叙事。大泥坑子给人们带来不便却从没人想办法修补过它;明知购买的是瘟猪的肉却因为价格便宜而自欺欺人……从石板路上路过的人，即使穿成花团锦簇，在这灰扑扑的小城里走一遭，也显得有些狼狈了。这里的人们大多疲于奔命，作者却无意去赞颂劳动人民们的积极生活态度，而是以白描般的手法诉说这滑稽的一切。令我印象深刻的是纸扎铺中的情景，满墙满屋荣华富贵的妄想，地板上却睡着衣衫破烂的手艺人……死过人的大染缸，也在被不停地使用着……这片土地上的人们似乎很“圆滑”，适当地向生活屈服，又不服输地保持着骨子里那股劲。孩童视角的叙事较为温和，讽刺被掩盖起来了。
作者的语言是非常值得学习的。朴实无华的叙事串起来却成了幅淡彩风景画。仔细琢磨，意蕴却又在其中。韧性中带着清新感，实在是别具一格。在平时的写作中，可以从叙事角度学习起。语言特点的养成不是一天两天的事，就算是模仿也是不简单的。萧红优美的语言经历千锤百炼，方呈现出这幅美丽风景。
名著《呼兰河传》读后感400字篇二
这世上有一本书。它如诗，如画，如歌。它既幽默，又讽刺。这本书叫《呼兰河传》。这世上曾有一位女作家。她孤独，敏感，矜持而又倔强，天才而又短命。她叫萧红，现代著名女作家，《呼兰河传》的作者。这个假期我有幸拜读了这本书，而这本书也使我感受颇深。
《呼兰河传》是萧红的最后一部着作，也是她流传最广的一部经典之作。萧红通过自己对儿时的点滴回忆，用自己轻盈细腻笔调把我们引领进呼兰河这个落后，迷信的小村子里。书里的呼兰河到处都显得那样萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生，灰色的人性，乌云蔽日，看不到一点阳光。人性的残忍和无情，令人发指。整本书布满了灰色的色彩，那样凄凉。那些因人们的无知，迷信所发生的悲剧，令人痛心疾首却又无可奈何。
还记得老胡家的小团圆媳妇，12岁，正是花一样的年纪，本该无忧无虑，天真烂漫的她，却成了一个陌生人家的童养媳，一个人孤独无助的在陌生的环境里生活，动不动就会遭到婆婆的一顿毒打，只要婆婆一有不顺心的事，小团圆媳妇就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只鸡，一头猪，多么可悲﹗但在旧中国又有多少与小团圆媳妇一样的无辜少女？她们生活在这个封建社会的最底层，承受着非人的虐待，与其说小团圆媳妇是被吓死的，不如说事旧中国封建社会的残酷和无情让她匆匆离开人世。
萧红说她的童年是快乐的，但也是寂寞的。她有祖父，在园子里和祖父一起干活，一起玩耍，度过她一生中最美好的时光。但她又只有祖父，母亲的冷漠，父亲的顽固，使萧红在祖父去世后，对这个家庭没有一丝留恋和感情！
《呼兰河传》是萧红作于20世纪40年代，这本书描写了20世纪三四十年代的呼兰小镇风土人情，但它也表现了那个时代的中国的扭曲人性损害人格的社会现实，表达了萧红对旧中国封建社会的否定与不满。
“他是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。”这是著名文学家矛盾对《呼兰河传》的评价，读完这本书你也会久久地沉浸在那个灰色的年代，灰色的世界和那个年代的悲哀和残酷。
名著《呼兰河传》读后感400字篇三
暑假里，我读了被誉为“文学洛神”的民国传奇女作者萧红在生命最后时刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼兰河传》。在萧红这部自传体小说里，作者细腻传神刻画了当时东北农村的一些景物、人物和事件，读来令人触目惊心。
在书中，我看到了美丽的呼兰河，也看到了童年时期的萧红跟在祖父后面在园子里愉快的玩耍；看到了跳大神的人在那里瞎摆弄，也看到了云游真人利用人们的迷信心理骗取钱财的诡计；还看到了胡家无缘无故殴打小团圆的媳妇，小团圆的媳妇最终在滚烫的热水中被烫死-------但与其说她是被烫死的，还不如说她是被封建迷信思想害死的。
《呼兰河传》虽然具有色彩浓烈的东北风情，但却是当时旧中国乡村的一个缩影，这部作品用写实的手法写出了人们日常生活中的无奈、凄凉以及悲欢离合。它有一定的讽刺意义，在作者的笔下，人性的残酷与美好都展露无遗。
名著《呼兰河传》读后感400字篇四
萧红，中国近现代女作家，民国四大才女之一，被誉为二十世纪三十年代的文学洛神。“何处是长亭，长亭更短亭。”这句词是对萧红一生，最好的写照，她的人生旅程中充满了许多苦难和折磨。
“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么;要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房……”
小时候，妈妈对她恶语相向，父亲对她冷淡，奶奶会因为小事而拿针扎她的手指，只有爷爷对她慈祥。
我们应该庆幸自己生活在当下，生活在一个没有性别歧视和安稳的社会，我们才能拥有平静美好的童年。
名著《呼兰河传》读后感400字篇五
小团圆媳妇是婆婆订下来的媳妇，自从她到了婆家后，他们对她(小团圆媳妇)不是打，就是骂，婆婆因为受到过封建落后思想的影响，使得小团圆媳妇反而因为跳大神越跳越病，最终，她被当着大众脱了衣服，在澡盆里连烫三次，最终被活活的烫死。
我读到这里，心中十分愤怒，他们婆家对她实行家暴就算了，还给她进行跳大神，不给她看医生，将她置于死地。
这一段，我觉得主要写的是不要相信封建落后思想和不要家暴。现在随着时代的变化，科学是人们最需要的，而现在还有一些人相信这些毫无科学依据的东西。以前我在天桥上，我见到一个老奶奶，在上面摆摊：算命啦，算命啦，我能算到你还能活几年！一个老爷爷来算，老奶奶说：“你能永远不死！”老爷爷付了钱便走了。
这怎么可能，现在连纳米技术都不能保证人能不死，更何况这种呢？所以，大家一定不要相信封建迷信，它不能保佑你，反而还要害你，严重的可能将你置于死地。所以，大家一定要相信科学，不要相信那种迷信了！
名著《呼兰河传》读后感400字篇六
每一个人都有自己的生活，快乐、悲惨、幸福、痛苦每一个人的命运都是不同的，不同的生活给人带来不同的感受。
本文的作者萧红，小时候的她就跟着祖父生活，祖父，慈祥、温和，给予了萧红温暖，萧红在祖父的园子里，过着快乐的生活，无忧无虑、自由自在。
在萧红的笔下，有二伯、小团结媳妇、冯歪嘴，都是社会的底层人物，他们的生活十分悲惨。
例如：小团圆媳妇，原本是一个天真、活泼、健康的姑娘，后来，每天被婆婆欺负，打着打着，便打出了毛病来，接着被庸医，云游真人、跳大神的不断折磨、摧残。
这时看热闹的人越来越多，小团圆媳妇被一次次烫烧，最后死了，有的人落下了心疼的泪水，有的人却觉得好戏似乎还未看够呢!
小团圆媳妇死了。
小团圆媳妇是封建愚昧思想与恶俗的牺牲品。小团圆媳妇的死没有人在意，而萧红却记在心底，一直记着。
这个小故事反映了社会底层人物，在人们心中，毫无意义，毫无价值，人心都是肉长的，当时的他们难道没有一点同情吗?小团圆媳妇与那些社会底层人物的命运真悲惨是掌控在别人手中的，这真是一串凄婉的歌谣。
名著《呼兰河传》读后感400字篇七
在萧红平淡如水的叙述中，我看到灰色的天空，灰色的道路，灰色的房屋，灰色的人类，还有灰色的人生。作者用普通的笔法描写生活小事，但这些生活小事却反映出了一整个社会的风气，这正是《呼兰河传》最迷人的地方。只需简单的读一读，却须深刻的想一想。
《呼兰河传》中的人物似乎都有满脑子繁杂的封建思想，所有人都在做一件事——顺应天意。但天意是什么?没人知道。
小团圆媳妇的一生确切映照了人的愚昧。她才十几岁，正是青春、活力的年代，却要遭受完全不合理的“教育”。她的婆婆用皮鞭抽打被绑在房梁上的她，用烙铁烫她的脚心……多么残酷啊!旧年代最让人痛恨的不就是毫无依据的假话、空话却被人们死板地执行吗?没有思想，没有同情。
萧红在哭泣，在诉说，她不仅在写，更是在批评和讽刺。《呼兰河传》中没有色彩的人、阻隔在人们中间的墙，和顽固封建的思想，一同构成了这串凄婉的歌谣。作者无声的藏于心中的哭泣与痛恨，在渴望唤醒人们沉睡的麻木心灵。
名著《呼兰河传》读后感400字篇八
《呼兰河传》在语言运用上也别具一格。读着它,会感受到一条悠悠的小河,缓缓地从容地流淌着,时而溅起几朵机智的幽默的浪花。就像作者那聪颖的双眸闪耀的智慧光芒。在作者童年的后园里:花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像飞上天了似的虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的`本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。搂瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房,黄瓜愿意开一个花就开一个花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它……这是一个童话的王国,虽然语言仍不失其质朴,却着了重浓的色彩,色调斑斓,生机跃动,彩蝶飞舞,金光闪耀。而你也正漫步其间,接受灵魂的陶冶。正是这美丽的花园,组成了作者童年的快乐,自由的生活、造就了作者的热情奔放,而又坚强刚毅的性格。这些都给人以清新别致的感觉,让人有美的体验。
整体文风幽默风趣而又写实,但读者绝不会因为这情景的有趣而欢笑,即使有笑也是沉重的,凄凉的,含着眼泪的。既同情他们的不幸,又原凉他们的麻木。这也是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。既体现作者对童年事的追寻,也深刻揭露了封建迷信思想对人们的毒害,揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候,讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。也暗示自己客居他乡孤苦,对家乡及童年点滴的深刻思念。
名著《呼兰河传》读后感400字篇九
《呼兰河传》中国作家萧红创作的长篇小说，以萧红自己的童年生活为线索，形象地写出了呼兰这座小城当年的社会风貌，人情百态。
一座普普通通的小城呼兰，小城人的物质生活极其简单;小城人的生活空间简陋、局促;小城人对生命的态度亦是麻木不仁，漠然到令人难以置信。
单说12岁的小团圆媳妇，曾经也是一位活泼快乐的小女孩:头发又黑又长，梳着很大的辫子，一点也不害羞，做得笔直，走得风快。婆家却因其这些表现将她视为怪物，对她进行“毒打”“跳大神”，洗三次“热水澡”，结果小团圆媳妇被活活烫死，读到这里，我和萧红一样气愤。这些举动是封建落后思想对他们灵魂的扭曲，而看客们也满足了自己的眼福和茶余饭后的口福。
43常雅杰有二伯的性情很古怪。有二伯是萧红家的管家，人们称他有二掌柜。“他的性格十分古怪。”这句话在《呼兰河传》中第六章萧红常常提到。因为萧红家里买了落花生，冻梨之类的，若不给他，除非不让他看见，要是让有二伯发现一丁点影子，他就没有不骂的，什么“妈的……王八蛋……兔羔子，有猫狗吃的，有蟑螂耗子吃的，妈的就是没有人吃的……兔羔子，兔羔子……”要是你给有二伯送去，他倒说：“你有二伯不吃这个，你们拿去吃吧!”真不知道是给他送去还是不送去。
有二伯跟老厨子吵架，有的时候，他们两个能连续骂个两三天，每次到后来，都是有二伯打了败仗。老厨子骂有二伯是个老“绝后”。
有二伯每一听到这个词，就与一切别的字眼，比“见阎王”更坏。于是他哭了起来，他说：“可不是么!死了连个添坟土的人也没有。人活一辈子是个白活，到了归终是一场空……无家无业，死了连个打灵头蟠的人也没有。”他很可怜无儿无女过着穷困的悲惨生活但可怜之人必有可恨之处他的麻木与愚昧迷信与迂腐令人唏嘘。
名著《呼兰河传》读后感400字篇十
读过《呼兰河传》这本书后，我认为本文十分的尤其，跟其他小说集显著的不一样，原文中的人物都十分的愚昧无知、愚昧，对生活一点也不积极主动!我十分的讨厌她们。
此篇紧紧围绕着呼兰河边的小村庄来写，刚开始写了村子里的大水坑，无论是大晴天還是下雨天，好的禽畜都死在了里边，但是周边的大家仅仅在想如何避开它，而不是怎么解决它，哎，简直替那时的大家可悲啊!观念真是是太落伍了，一点也不奋发向上，仿佛每天便是为了活着才活著的!
还有一个跟我一样大的小女孩，原本是一样的十一二岁，我一直在念书，她却很早的给人当上媳妇儿，并且被她的家婆又打又骂，还被用开水烫了三次，最后一次被活生生的烫死了。好好地的儿时就是这样失去，我确实刚开始讨厌哪个社会发展了，如果我还在那时候，我不会疯掉才怪呢!
糊糊涂涂的时代，很简单的岁月，一点颜色也没有的日子，要我有一种喘不过气的觉得!为大家的如今幸运、引以为豪吧，大家应当好好地珍惜当下，解决那类时代的愚昧无知，为了更好地我们自己的将来，加油努力!
令我感觉最温暖的是第三章，祖父的园子。在这个园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，蝴蝶一样，自由自在，无拘无束。在这里，“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。这也让我想起了我那七彩的童年，童年永远是最纯真，最美好的岁月。
令我记忆最深刻的是第五章，讲述了率真可爱的小团圆媳妇被愚昧迷信的婆婆给活活折腾死的事。我怜悯小团圆媳妇的悲惨境遇，痛恨无知的婆婆，也让我了解了当时旧社会深入骨髓的封建迷信思想。我很庆幸自己没有生活在那个年代。
