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教案不仅可以帮助教师做好教学准备工作，还可以记录教学的过程与结果，为后续教学提供参考。编写教案时要注意语言的准确性和表达的清晰性，使学生易于理解。掌握好教案的编写方法可以提高教学效果，我们一起来看看吧。
江南的教学教案篇一
湖山沉思——思考人与自然和谐相处的方式，《寂寞》、《像山那样思考》。
文本分析：本文是一篇景物意境非常优美的散文。作者用饱含深情的笔调从各个角度描写江南的冬天，抓住江南冬天“晴暖温润”的特点，描绘出一幅江南暖冬的水墨画，抒发了深深的喜爱和赞美之情。
【教学目标】。
知识与技能：培养学生对自然的观察、感受能力和文本阅读的审美感知、发现、鉴赏的能力。
【过程与方法】交流探究，品位文本意境美。
情感与态度：热爱自然，提升审美品位，加强生态保护意识。
【教学重点和难点】。
学习对比的修辞技巧，琢磨避实就虚的写法，体会文章浑然天成的意蕴。
【教学方法】。
文本研读，比较赏析法，师生合作、探究法。
【教学手段】多媒体。
【教学时数】1课时。
教师的教学行为学生的学习行为。
一、导入新课我们曾经学过毛泽东的《沁园春?雪》，词中诗人把北国风光写得那么的壮丽多姿，给我们留下了很深刻的印象，江南的冬景给郁达夫留下的总体印象又是什么？（板书课题）设计意图：快速浏览找出文眼，训练学生筛选信息的能力。生快速阅读，齐答：“江南的冬景是一种明朗的情调。”
二、文本对话，整体感知。
2、在冬季里，作者发现了江南什么样的美景？请把这些景点找出来。（显示幻灯图片）。
3、江南的冬景有什么特征？运用什么手法？
设计意图：通晓文意，初步把握作品内涵。学生自主学习，教师纠正明确。
a、给予、剥花生、泊船、月晕、搁笔b、指江浙地区（第6小节），而不指中国极南地区闽粤地区。
教师提示：写了屋外，写了植被，写了江南的雨，雪，无雨无雪时冬郊的闲步。
学生讨论明确：屋外曝背谈天图、午后冬郊图、农村冬雨图、江南雪景图、旱冬闲步图学生讨论明确：a、特征：温润晴暖优美b、对比：与北方冬景、江南秋景、闽粤地区的冬景等的对比。
（出示幻灯文本：《济南的冬天》中雪景段落）设计意图：比较阅读，更有利于更加深入地理解作品所呈现的丰富内涵。
学生讨论交流：不同：《济南的冬天》更多的是在进行直接的描写。而《江南的冬景》是引用诗句、避实就虚地写江南的雪景。
教师小结：引用诗句、避实就虚的写法，是郁达夫散文常用的笔法，他常在散文中插入一些旧诗，以补散文里没有说尽的余意，没有抒发的情愫，使文章在整个行文上显得跌宕多姿，也增加了文章的诗情画意。
四、品味语言、深入思考。
1、朗读文本，思考：评论家认为郁达夫的写景散文充满了诗情画意，哪些文字能体现这个特点？谈谈你感受。（出示右边幻灯文本）。
2、作者对江南雪景有没有作实景描绘，为什么？
老师归纳：作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界；虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。
五、拓展延伸、创新实践。
1、我们可以从郁达夫散文中学习到散文的哪些写法？
设计意图：通过实践，让课堂上所学的知识得到及时的反馈。
学生讨论可得：
a、多引用诗句，多用色，使文章诗情画意。
b、运用比较写法突出景物的特点。
c、文章要溶进自己的个性。学生当堂写作，师巡视、点拨。请几位同学范读自己的短文。
六、课堂小结。
画家刘海粟曾说过:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。郁达夫曾经说过“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”通过这篇文章的学习，我希望同学们能做到用自己的眼睛去发现自然的美，欣赏自然的美，并能运用所学到写作方法去写散文，写出有个性的散文。
七、课外作业。
1、走进大自然的活动，体验自然，了解风物。
2、选择一张风景照写解说词，图文并茂讲你和自然的故事。
江南的教学教案篇二
一、教学目标：
1、整体感知课文，品味鉴赏课文。
2、学习散文特征，琢磨课文的写作技巧。
3、培养学生观察、感悟大自然的能力，提升审美品位。
二、重点与难点：
1、虚实相生的写法。2、浑然天成的意蕴。
三、教学时数：1课时。
四、教学过程：
（一）、导入。
飞流直下三千尺；绿杨阴里百沙堤；大漠孤烟直，长河落日圆（苍凉）；烟笼寒水月笼沙；
让我们在名家名作的带领下去感悟大自然的美景，谛听大自然给我们带来的天籁之音。
今天老师准备和大家一起来欣赏的是著名的中国现代作家郁达夫笔下的《江南的冬景》。
（二）、简介作者，检查预习（字词正音）。
郁达夫，名文，字达夫，1812月7日出生于富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。他是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。
郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。
郁达夫散文的美学特点可以概括为以下几个方面：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。《江南的冬景》比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征。该文创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇，最初发表于1936年1月1日《文学》第6卷第1号，收于良友出版公司1936年版的`散文集《闲书》。
给予、剥花生、泊船、月晕、搁笔（见幻灯）。
（三）、整体感知：
1、快速浏览课文，思考：
指江浙地区（第6小节），而不指中国极南地区闽粤地区。教师提示：写了屋外，写了植被，写了江南的雨，雪，无雨无雪时冬郊的闲步学生讨论明确：屋外曝背谈天图、午后冬郊图、农村冬雨图、江南雪景图、旱冬闲步图温润晴暖优美。江南的冬景是一种明朗的情调。请大家整理一下，分别用一个词语概括文中写到的江南冬景。
2、你有一双慧眼吗？请找出你最喜欢的的江南风景，并说说你喜欢的理由。
3、一起来朗读文中的优美语段。（配乐）。
（四）、思考探究：
文中的雨雪天气以及晴和的日子变换频繁，但读来没有生硬凑合的感觉，仍是浑然天成的一个整体。这是为什么呢？这就是郁达夫的高明之处。
我们可以从郁达夫的散文创作中学到哪些散文创作的方法？结合课文内容举例说明。
1、抓住景物特征、做到形散而神不散。
2、文章要溶进自己的个性。
a、虚实相生dd表现和再现的结合。自叙传小说的《沉沦》。
b、散文的风格：行云流水，自然有致。
江南冬景的悠闲和暖、作者心境的闲适和行文时的舒缓自如在全文中水乳交融，和谐统一。
3、多引用诗句，多用色，使文章诗情画意。
五彩的文字：灰云、霜白、红叶、雪白的桕子、赭色的草根边带绿意、青天碧落、白雨、淡墨背景、乌蓬小船、红黄的垂暮天。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界；虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。
4、运用比较写法突出景物的特点。
（五）、小结：
画家刘海粟曾说过:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。郁达夫曾经说过“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”通过这篇文章的学习，我希望同学们能做到用自己的眼睛去发现自然的美，欣赏自然的美，并能运用所学到写作方法去写散文，写出有个性的散文。
（六）、课后作业：
1、阅读郁达夫的散文《故都的秋》，短篇小说《春风沉醉的晚上》。
本教案转载自苏教版高中语文教学网：http//:。
江南的教学教案篇三
教学目标：
前一次课对诗歌进行了整体感知和把握；本次课赏析诗歌第二段对琵琶演奏的描绘，领悟诗句以声喻声，以形写声的特点，领会本段名句在其它语境中的运用，并在此基础上研讨文学作品中抽象事物具体化及作品间借鉴、引申、创新的问题。
教学重难点：领悟抽象事物形象化的写法特点；语言的积累、感悟、引申、应用。
教学步骤：
一引入：
温州是全国知名的经济发达地区，因为这儿有许多著名的民营企业，如正泰、奥康等，中国是世界著名的文化古国，因为这儿孕育出许多不朽的作家作品，如屈原的《离骚》，曹雪芹的《红楼梦》，还有白居易的《琵琶行》等。
企业著名是因为它创造了在大量物质财富，而作品不朽是因为它创造了大量的精神财富；这些精神财富在于它的艺术感染力和艺术表现力，至今仍会让我们享用不尽。而这一篇不朽的《琵琶行》究竟有何感染力和表现力，它的妙处何在呢？下面我们通过学习本篇对琵琶声的描绘，将会领悟到它的妙处所在。
二音乐描绘赏析；从以下方面赏析第二段中的琵琶声描绘：
1多层次摹写声音：文章描绘音乐并非笼而统之，而是按一定的层次结构，从开头出场到未尾余韵，中间摹写三个乐段，脉络清晰，层次分明。根据提纲摘录相应诗句：
2以声喻声，以形写声：诗中用哪些其它声音比喻琵琶声？
这些声音有何特点？
3象声词增加乐感：划出象声词。
4侧面烘托魅力：标出相应诗句。
三揣摩诗句的引用、引申：
这首诗这一段不仅给我们提供了许多赏析的点，也给我们提供了一些语言材料，让我们沿用至今，时常引用、引申，如：
此时无声胜有声、千呼万唤始出来、犹抱琵琶半遮面。
在所发资料上作练习，在空缺处选择以上三句诗中的其中一句填上：
1叫你出吃饭，却让人等那么久，真是“千呼万唤始出来”呀。
2这项法案历尽波折，多次修改，十多年后才得以通过，真是“千呼万唤始出来”。
3男大当婚，去相亲是正大光明的事，不要羞羞答答，“犹抱琵琶半遮面”的。
4袁世凯一心想当皇帝，已经急不可待，却“犹抱琵琶半遮面”，弄出一番“劝进”的丑剧。
5琵琶声停了，没有喝彩，没有惊叹，但“此时无声胜有声”。
6山无言，地无语，天垂泪，没有人哭泣，雨中的人们一片沉默，“此时无声胜有声”，不在沉默中死亡，必在沉默中爆发。
6句指在无声中压抑悲痛，原句指在无声中更显出愁绪伤感。
四抽象事物形象化（化无形为有形）：
不具体可感，不能呈现鲜明视觉形象或不具体可感的事物即抽象事物。
接下来我们将课内研讨的这两个问题联系课外的材料研究一下，首先是诗歌描绘音乐时最主要的写法特点：运用比喻，将抽象的无形的琵琶声具体形象化，其实，这种抽象事物形象化的方法运用很普遍，如：
1当头棒喝迎头突然大喝一声，如当头一棒。
余音绕梁声音延绵不绝，给人印象深刻。
2不仅是声音，其它任何抽象无形的事物，如思想、情绪、时间等，都可以形象描绘，请简析以下句子抽象事物具体化的写法。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。欧阳修〈〈踏莎行〉〉。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜〈〈虞美人〉〉。
3分析下面诗歌，哪句将哪一种抽象事物形象化了，标示相关诗句：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
〈〈桥夜枫泊〉〉张继。
4研讨流行歌曲《涛声依旧》将抽象事物形象化的问题：将运用抽象事物形象化写法的句子标示出来。
带走一盏渔火让它温暖我的双眼，留下一段真情让它停泊在枫桥边。无助的我，已经疏远了那份情感，许多年以后能不能接受彼此的改变。
留连的钟声还在敲打我的无眠，尘封的.日子是否还会是一片云烟，今天的你，依然保存着那张笑脸，许多年以后才发觉又回到你面前。
月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚，今天的你我能否重复昨天的故事，这一张旧船票，能否登上你的客船。
5研读《乡愁》，简要分析一下这首诗抽象事物具体化的写法特点：
运用比喻，将乡愁比作（）、（）、（）、（）四个具体可感的形象，激发人想象表现乡愁的四幕场景：贴邮票给母亲寄信；握船票登船去见新娘；看坟墓祭奠母亲；望海峡不能团圆。
五引用、引申、创新：
运用课外材料继续探讨引用、引申的问题。引用，将词句借用过来时意思没有多少变化；引申则是在引用过程中词句意思有所发挥、变化。刚才探讨过这一问题，现再举一例，如《诗经》中《郑风．子衿》一句诗：“青青子衿，悠悠我心”，意思是指女子忘不了男子的衣领，忘不了男子的容颜，与这个意思相照应的还有香港歌星王菲唱的一首歌，“忘不了你白色袜子，忘不了你身上味道”。但曹操在引用这句话时，加以了改换。（背《短歌行》）曹操在诗中引用这句话，不是表达女子对男子的牵挂，而是推陈出新，表达一位政治家对贤才的倾慕与牵挂。
能够恰当的对所学知识进行引用、引申，紧跟的一步自然就是创新了，下面我们研究一下手中几项材料之间的引申、创新问题。
研讨《涛声依旧》与《枫桥夜泊》的联系，歌词对古诗引申最明显的是哪一句诗：
；古诗通过叙写景物寄托，歌词则表达出对的感慨。
研讨《涛声依旧》与《乡愁》的联系，歌词借用了诗歌中表现乡愁的四个意象（事物）中的一个，是哪一个意象：。
六写作片断训练：选择一种抽象事物，运用抽象事物形象化的写法写一个片断或几个句子。
乡愁、真情、往事、愤怒……。
七小结：这次课赏析了诗中的音乐描绘，着重研讨了第二段化无形为有形的写法，并向课外作了一些引申，如果同学们能得法于课内，运用于课外，那么我们无论面对什么样的作品，都会获取自己独特的体会。
《琵琶行》课堂训练设计。
一音乐描绘赏析：
1多层次摹写：根据层次结构提纲摘录相应诗句。
移船相见，歌女出场：
调弦校音，情随声出（序曲）：
演奏名曲，倾诉悲情（总写）：
珠落玉盘，急切愉悦（第一乐段）：
幽咽凝绝，幽愁暗恨（第二乐段）：
铁骑突出，激越雄壮（第三乐段）：
曲终收拨，戛然而止（曲终）：
江心月白，余韵无穷（魅力）：
2以声喻声，以形写声；诗中用哪些其它声音比喻琵琶声：
3象声词增加乐感；写出诗中的象声词：。
4侧面烘托魅力；写出侧面烘托琵琶曲魅力的两句诗：
二诗句引用、引申；选择合适的诗句填空：
a此时无声胜有声、b千呼万唤始出来、c犹抱琵琶半遮面。
1叫你出吃饭，却让人等那么久，真是“”呀。
2这项法案历尽波折，多次修改，十多年后才得以通过，真是“”。
3男大当婚，去相亲是正大光明的事，不要羞羞答答，“”的。
4袁世凯一心想当皇帝，已经急不可待，却“”，弄出一番“劝进”的丑剧。
5琵琶声停了，没有喝彩，没有惊叹，但“”。
6山无言，地无语，天垂泪，没有人哭泣，雨中的人们一片沉默，“”，不在沉默中死亡，必在沉默中爆发。
三研讨抽象事物形象化的写法特点：
（一）。
离愁渐远渐无穷，右边诗句将“愁”这一抽象事物。
迢迢不断如春水。《踏莎行》欧阳修进行形象描绘，请从修辞和表达效果。
问君能有几多愁，角度略作分析：
恰似一江春水向东流。《虞美人》李煜。
（二）枫桥夜泊。
月落乌啼霜满天，标划出歌词中将抽象事物形象化的。
江枫渔火对愁眠。诗句。
姑苏寺外寒山寺，
夜半钟声到客船。
（三）涛声依旧。
带走一盏渔火让它温暖我的双眼，标划出歌词中将抽象事物形象化的。
留下一段真情让它停泊在枫桥边。词句。
无助的我，已经疏远了那份情感，
许多年以后，能不能接受彼此的改变。
留连的钟声还在敲打我的无眠，
尘封的日子是否还会是一片云烟，
今天的你，依然保存着那张笑脸，
许多年以后，才发觉又回到你面前。
月落乌啼总是千年的风霜，
涛声依旧不见当初的夜晚，
今天的你我，能否重复昨天的故事，
这一张旧船票，能否登上你的客船。
（四）乡愁。
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，诗歌运用比喻，将乡愁比作、
我在这头，母亲在那头。、、四个具。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，体可感的形象，激发人想象出凝聚着。
我在这头，新娘在那头。乡愁的四幕场景：贴邮票给母亲寄信；
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，握船票登船去见新娘；看坟墓祭奠母。
我在外头，母亲在里头。亲；望海峡不能团圆。
而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，
我在这头，大陆在那头。
四研讨作品间的引申、创新：
研讨《涛声依旧》与《枫桥夜泊》的联系，歌词对古诗引申最明显的是哪一句诗：
；古诗通过叙写景物寄托，歌词则表达出对的感慨。
研讨《涛声依旧》与《乡愁》的联系，歌词借用了诗歌中表现乡愁的四个意象（事物）中的一个，是哪一个意象：。
五写作片断训练：选择一种抽象事物，运用抽象事物形象化的写法写一个片断或几个句子。
乡愁：
真情：
往事：
愤怒：
江南的教学教案篇四
授课教师：苏元德班级：高二（1）班时间：2006年9月21日。
教学目标：
一、学习巴尔扎克和雨果对事业执着追求的精神和他们宽广的胸怀，树立正确的人生观和友谊观。
二、学习本文不同于一般葬词的写作特点，鉴赏里面蕴涵着的作者对巴尔扎克的深切悼念之情。
三、鉴赏这篇葬词中高度浓缩、既诗化有哲理化的语言，充分体味它的思想感情。
教学重点：
鉴赏这篇葬词的语言，体味它的思想感情。
教学难点：
对悼词中所体现出来的情与理的认识。
教学方法：
以读促教，披文入情。
教学设想：
学习本文，要以先让学生整体感知文章内容，然后再通过一些有启发性的问题使学生加深理解，在此基础上进行知识拓展，再运用比较阅读使学生对悼词中所体现出来的情与理有一个系统的认识。
第一课时。
教学步骤：
一、导语。（在学生阅读预习材料的基础上导入）。
一代伟人巴尔扎克，是十九世纪法国批判现实主义的杰出作家，他的作品确实无愧“批判”二字，那里面有资产阶级社会金钱关系的无情揭露，有对有志青年在黑暗社会中的毁灭的深刻同情，有对贵族在资本主义社会没落的直观描画。巴尔扎克，以他的全部热情投入创作，投入对社会的关注，甚至他创作完小说中的一个反面人物时情不自禁地对之厉声痛骂。如今，巴尔扎克已永远离我们而去，现在就让我们来学习本文，从雨果先生的评价中缅怀这位伟人吧！
二、明确目标。
鉴赏文章的情与理，本文是悼词，有时说理散文，应抓住文体特点，鉴赏时可用两节课的披文入情的方法进行。
三、教师（或学生）激情朗读，学生听后发表自己的感受，畅所欲言。
四、学生再读课文，思考下列问题，通过讨论加深对文章的'理解，落实到对本文情与理的鉴赏。
明确：
从第10段开始，作者表达了强烈而独立的思想意识，即借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观。除此而外，本文也有普通悼词常见的内容。
2、全文的基本思路、感情脉络是怎样的？
明确：
基本思路：悼念--评价--讴歌。
思想感情脉络：悲壮--激越--景仰。
3、本文评价巴尔扎克，主要涉及他的哪几个方面？表现了作者怎样的感情？
明确：
本文主要从巴尔扎克的人格、作品、成就、影响等方面对他进行评价，表达了对他的哀悼、敬仰、赞颂之情。
4、完成课后练习二。
5、第5段开始说“这就是他在我们中间的工作”，这指代上文的什么内容？
明确：
指巴尔扎克用他的作品来揭露现实，批判现实，唤起人们去改造现实。
明确：
羡慕他的非凡工作，羡慕他的饱满的人生，羡慕他的伟大而崇高的品格。
7、完成课后练习一。
8、课文前的背景介绍中认为这篇葬词“感情激越，文采华丽”，能否在文中找到例证？
明确：
例如：第五段第2句和第四句；第八段最后一句；第十二段第2句等。（学生各自朗读品味）。
9、这篇葬词的后三段，作者是如何阐发自己的生死观的？
明确：
后三段虽然还是评价哀悼巴尔扎克，但已带上自己的感情色彩，那就是作者的生死观，“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”等，这样，作者已经由哀悼巴尔扎克上升为一种理性的思考。
五、作业：
1、思考课后练习四，体会本文的哲理性语言。
2、阅读《在左拉葬礼上的演说》，试与本文比较。
第二课时。
教学重点。
1、体会本文的哲理性语言。
2、比较阅读，拓展延伸。
教学步骤。
一、师生共同讨论思考课后练习四，体会本文的哲理性语言。
（答案见教参）。
二、比较阅读，拓展延伸。
师生共同讨论，完成下列问题：
明确：少了分析、碰见死者作品的内容。
2、《巴尔扎克葬词》用了大量篇幅分析、评价死者有什么作用？
明确：
这一部分内容主要体现在3、4两段，第4段尤其重要。这样的评价分析充分表现了巴尔扎克的可贵之处，为后文的再评价做好铺垫。
3、法郎士主要从什么角度对左拉进行评价的？表达了怎样的思想感情？
解答此题要紧密联系后面的“背景材料”。这篇悼词主要是高度评价和赞扬了左拉的高贵品质，即具有人的同情心，为了追求真理和正义可以抛掉一切，包括名誉、财富和安全，表达了作者对左拉的高风亮节的赞扬、崇敬之情。
4、比较分析两篇悼词之中的相关词句，达到对本文的深入理解。
（1）我们不要因为他受苦受难而怜悯他。
（2）他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫.
明确：
（1）句中说左拉受苦联系背景可知，他是为真理和正义而受苦，因此，我们丝毫不应采取怜悯的态度，比较可知。（2）句中写巴尔扎克可以指他每天伏案十多个小时，努力创作所受的辛苦，当然也包括别的方面；而“净化”一词不能简单地理解为净化自身，而应理解为使社会得到净化，巴尔扎克与左拉的奋斗理想是有共同之处的，因此他被大家称为“大丈夫”，受到景仰。
（1）让我们嫉妒他！
（2）站在这里的诸位现实，你们心里不羡慕他吗？
明确：
“嫉妒”贬词褒用，表达的思想感情与（2）句中“羡慕”是有相同之处的，强调“我们”应向巴尔扎克和左拉学习，即使不一定能达到他们的高度，崇敬之情溢于言表。
三、提供材料，创设情境，作迁移训练。
教师有感情地朗读为鲁迅先生送葬的情节。（文字附后）。
下面，请大家为鲁迅先生写一篇葬词。
板书：
基本思路：悼念--评价--讴歌。
思想感情脉络：悲壮--激越--景仰。
江南的教学教案篇五
1．热爱自然，提升审美品位，加强生态保护意识；学习捕捉对自然万物独特的审美感悟，并用美的形式把它们表达出来。
2．学习散文的结构特征，体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧，体会文章浑然天成的意蕴。
教学方法。
文本研习。
教学过程：
本专题是“人与自然”这一向度，共分为有层次的三个板块：谛听天籁（自然纯美展示），感悟自然（人生感慨抒发），湖山沉思（生态忧患思考）。
一、导入本课文。
画家刘海粟曾说过:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。的确，充满诗情画意，这就是郁达夫写景散文的特点。今天我们就来学习他的写景名篇《江南的冬景》。
二、作者简介：
郁达夫（1895～1945）现代作家。原名郁文，浙江富阳人。7岁入私塾受启蒙教育。后到嘉兴、杭州等地中学求学。由于聪颖好学，少时已有中国古典文学的深厚基础。19起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。19考入之江大学预科，因参加**被校方开除。19赴日本留学，广泛涉猎了中外文学和哲学著作。饱受屈辱和歧视的异国生活，激发了他的爱国热忱，也使他忧伤、愤世。他从研究经济学转而走上文学创作的道路，19参与发起成立创造社，出版了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》，以其“惊人的取材、大胆的描写”而震动了文坛。1922年毕业于东京帝国大学经济部。回国后参加编辑《创造》季刊、《创造周报》等刊物。1923年起在北京大学、武昌师范大学等校任教。1927年8月退出创造社。1928年与鲁迅合编《奔流》月刊，并主编《大众文艺》。1930年中国自由运动大同盟成立，为发起人之一，并参加中国左翼作家联盟。1933年初加入中国民权保障同盟。在白色恐怖威慑下由上海移居杭州，徜徉于浙、皖等地的山水之间，写有不少文笔优美的游记。
三、写作背景。
四、整体感知。
1．听朗读。
2．注意字音。
围炉煮茗煊羊肉蛰居正月曝晒赭色槎桠绿林豪客犬吠恣意。
五、文本研习。
1．学生通过朗读，找出文中体现明朗情调的画面。
冬季春意图。
寒郊散步图。
冬雨农村图。
江南雪景图。
旱冬闲步图。
2．为了突出江南冬天的美好，作者作了哪些比较？请找出并说说好处。
第一至四段，第六段，作者作了一系列的对比。包括：
b．江南冬天与秋天的比较，作者将江南的冬景比作北方的夏夜，写那种“明朗的情调”；
d．德国与江南的寒郊散步的比较，这和后文提到的散步形成呼应。
比较的着眼点各不相同，但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。
3．评论家认为郁达夫的写景散文充满了诗情画意，哪些文字能体现这个特点？谈谈你感受。
引用的诗词：若是冬天来了，春天也马上会来。
暮雨潇潇江上村。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
寒沙梅影路，微雪酒香村。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
前村深雪里，昨夜一枝开。
五彩的文字：
灰云霜白红叶雪白的桕子赭色的草根边带绿意。
青天碧落白雨淡墨背景乌蓬小船红黄的垂暮天。
4．作者对江南雪有没有作实景描绘，为什么？
作者对雪景没有作实景的描绘，只是引了一些诗句，在品评诗句的时候写出了雪趣。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界；虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。
结合郁达夫的创作风格来谈，这种虚实结合的写景方法是作者审美情趣和景物特征相融合的结果，是表现与再现的统一。郁达夫主张表现自我，认为小说是作者的“自叙传”。这种直接抒写性情的创作风格同样也体现在散文写作中，只是在散文里更注重表现与再现的结合。
因此，江南的冬景在郁达夫笔下，既是一种意境，也是一种情境。
5．散文的特点是“形散而神不散”。本文“形”是什么？神是什么？
“形”是五幅江南的冬景图，“神”是抒发了赞美、眷恋江南自然风物的真情，流露出清新明朗的'心境。
明确：作者高超的构思已经将读者引导到了江南冬天的温润和煦之中。这是一种让人身心愉悦的情绪的散步。
7．理解文章中体现的郁达夫散文的美学特点是什么？
明确：总结郁达夫散文的美学特点：郁达夫散文的美学特点可以概括为以下几个方面：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。《江南的冬景》比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征。
郁达夫是现代著名作家。早期浪漫派小说最主要的代表。主张接受新旧浪漫主义，宣称“文学作品，都是作家的自叙传”是千真万确的。郁达夫坦白率真，而又敏感内省愤世，故而他小说中的人物也都带有这种色彩。
郁达夫与郭沫若的散文有近似之处，相当篇幅是本人经历的袒露，只是郁达夫更为坦诚，更为直率，对此，郁达夫也袒然自承：“文学作品都是作家的自传”，散文当然更是如此。确是景、情、意，都发挥到了极致，蕴蓄着“细、清、真”的诗意和一种明清两朝的名士氛围。
六．布置作业。
完成《学习与评价》上相应题目。
江南的教学教案篇六
一、教学目标：
1、整体感知课文，品味鉴赏课文。
2、学习散文特征，琢磨课文的写作技巧。
3、培养学生观察、感悟大自然的能力，提升审美品位。
二、重点与难点：
1、虚实相生的写法。2、浑然天成的意蕴。
三、教学时数：1课时。
四、教学过程：
（一）、导入。
飞流直下三千尺；绿杨阴里百沙堤；大漠孤烟直，长河落日圆（苍凉）；烟笼寒水月笼沙；
让我们在名家名作的带领下去感悟大自然的美景，谛听大自然给我们带来的天籁之音。
今天老师准备和大家一起来欣赏的是著名的中国现代作家郁达夫笔下的《江南的冬景》。
（二）、简介作者，检查预习（字词正音）。
郁达夫，名文，字达夫，1812月7日出生于富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。他是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。
郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。
郁达夫散文的美学特点可以概括为以下几个方面：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。《江南的冬景》比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征。该文创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇，最初发表于1936年1月1日《文学》第6卷第1号，收于良友出版公司1936年版的`散文集《闲书》。
给予、剥花生、泊船、月晕、搁笔（见幻灯）。
（三）、整体感知：
1、快速浏览课文，思考：
指江浙地区（第6小节），而不指中国极南地区闽粤地区。教师提示：写了屋外，写了植被，写了江南的雨，雪，无雨无雪时冬郊的闲步学生讨论明确：屋外曝背谈天图、午后冬郊图、农村冬雨图、江南雪景图、旱冬闲步图温润晴暖优美。江南的冬景是一种明朗的情调。请大家整理一下，分别用一个词语概括文中写到的江南冬景。
2、你有一双慧眼吗？请找出你最喜欢的的江南风景，并说说你喜欢的理由。
3、一起来朗读文中的优美语段。（配乐）。
（四）、思考探究：
文中的雨雪天气以及晴和的日子变换频繁，但读来没有生硬凑合的感觉，仍是浑然天成的一个整体。这是为什么呢？这就是郁达夫的高明之处。
我们可以从郁达夫的散文创作中学到哪些散文创作的方法？结合课文内容举例说明。
1、抓住景物特征、做到形散而神不散。
2、文章要溶进自己的个性。
a、虚实相生dd表现和再现的结合。自叙传小说的《沉沦》。
b、散文的风格：行云流水，自然有致。
江南冬景的悠闲和暖、作者心境的闲适和行文时的舒缓自如在全文中水乳交融，和谐统一。
3、多引用诗句，多用色，使文章诗情画意。
五彩的文字：灰云、霜白、红叶、雪白的桕子、赭色的草根边带绿意、青天碧落、白雨、淡墨背景、乌蓬小船、红黄的垂暮天。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界；虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。
4、运用比较写法突出景物的特点。
（五）、小结：
画家刘海粟曾说过:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。郁达夫曾经说过“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”通过这篇文章的学习，我希望同学们能做到用自己的眼睛去发现自然的美，欣赏自然的美，并能运用所学到写作方法去写散文，写出有个性的散文。
（六）、课后作业：
1、阅读郁达夫的散文《故都的秋》，短篇小说《春风沉醉的晚上》。
本教案自苏教版高中语文教学网：http//:。
江南的教学教案篇七
余党绪。
6月15日，我赴辽宁沈阳东北育才中学上了一节《哀江南》的研究课。下面是课堂实录和说课。
实录。
师：沈阳中国著名的历史文化名城，这里有著名的沈阳故宫，有福陵与昭陵，葬着清王朝的两个皇帝：清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极。1931年9月18日，日本帝国主义在沈阳发动了“九一八事变”，东北三省沦陷。许多东北人民流落关内，有一支著名的歌曲就唱出了当年东北人民国破家之痛，流离失所之悲。今天我们要学习的课文《哀江南》也涉及了一个著名的历史文化名城和一支同样反映亡国之悲的曲子，这座名城是南京，而这支曲子就是《哀江南》。
师：我们一起来看看课本上关于《哀江南》的介绍。《哀江南》选自《桃花扇》续四十出《余韵》。这个“余韵”相当于现代戏剧或小说里的“尾声”。既然课文选自“尾声”，我们就有必要了解一下全剧故事情节和主题思想。
师：同学们通过预习了解到，《桃花扇》这个名字里的“桃花扇”象征着爱情。《桃花扇》也讲述了一个爱情故事。我们刚刚学过《长亭送别》，现在就来比较一下《桃花扇》与《西厢记》在故事情节上的异同。我们一起来看投影。（投影1）。
师：古典戏剧在爱情题材上基本都遵循着一个基本的故事情节模式。第一步是“才子佳人，一见钟情”。《西厢记》里的张生与崔莺莺是这样，《桃花扇》里的侯方域与李香君也是如此。侯方是明末名士、复社文人，在文化界和社会上都有一定的影响。李香君是秦淮河边的名妓，色艺双全，才艺俱佳，两人果然是一见钟情。第二步是“风云突变，节外生枝”。美好的爱情注定要经受更多的磨难。侯李二人生不逢时。明末崇祯皇帝即位后着力整顿朝政，希望自己能够成为一代中兴之主。他清除魏忠贤，魏忠贤余孽四处流。有一个流窜到南京来的阮大铖，如丧家之犬，急着要与以复社文人为代表的知识分子群体修复关系。明末知识分子在社会上是很有影响力的。所以他抓住侯李成婚的机会，给侯方域送了一份厚礼，但是却遭到李香君的拒绝。句古诗说“商女不知亡国恨”，这话用在李香君身上就很不公平，李香君是个很有气节和见识的女子。李香君的拒绝在侯李与阉党余孽之间埋下了矛盾的伏笔。正在这个时候，李自成入京，崇祯皇帝带着他的后妃女眷自尽了。作为陪都的南京，就上演了一出立新主子的闹剧，结果阮大铖这些阉党占了上风。他们成了一个偏安朝廷。历史上的东晋和南宋都是偏安朝廷，毕竟还做了一些复国土的努力。这南明王朝却只顾窝里斗，只顾争权夺利，醉生梦死。于是，侯李的苦难也就开始了。侯方域被逼逃亡，李香君先是被逼改嫁他人，不从，以死相拼，血洒宫扇。这扇子便是侯方域送给李香君的定情之物。有人稍加点染，勾勒成“桃花”样子，这便是“桃花扇”的来历。这就是第三个阶段，我把它叫做“一波三折，苦苦相争”。侯李二人对爱情忠贞不屈，苦苦相思，与张生崔莺莺无二。
生1：不是。侯方域与李香君最后虽然相见，最后却又分手，两个人双双入道了。
教师：知道为什么吗？
生1：好像是国家灭亡了。有一个世外高人指点他们，他们意识到连国家都没有了，爱情还有什么意义呢？所以醒悟了，就出家了。
师：是啊。我们一起来看看那个高人是怎样点拨这一对男女的。（投影2）。
师：就是这句话叫两个痴情男女幡然醒悟。原来，正当侯李二人双双沦落的时候，清兵南下，南京岌岌可危。阉党和他们的主子仓皇逃亡。国家亡的时候，侯李二人却大团圆了。从爱情的角度来看，他们终于修成正果，但是孔尚任却让这一对男女双双入道，可见作者另有寄托。这就是“课文导读”里提到的“借离合之情，写兴亡之感”。戏剧表现的重点是“兴亡之感”。
众生：沧桑的／悲伤的／低沉的／成熟的……。
生2：屈原。“郢”是楚国的故都。这是屈原在秦国灭亡了楚国后因怀念祖国而写的诗歌。师：这个同学知识面很广。曲子表达的也是深沉的亡国之悲。曲子用中国最古老的乐器“埙”演奏。当代作家贾平凹说过“埙”能表现旷古的悲凉与沧桑。现在我们就在配乐朗诵中体验这旷古的悲哀和绝世的伤感。(生分角色朗诵)。
生3：苏昆生，樵夫；柳敬亭，渔翁。还有一个老赞礼。
师：要注意“渔樵”二字的组合。你们在哪篇文章里见到过这种组合？
生4：《赤壁赋》。“渔樵于江渚上，侣鱼虾而友麋鹿”
师：对，“渔樵”在汉语里本来就有隐逸的意味。推荐一支古曲《渔樵对话》，也是表达逍遥、遁世、逸的。值得一听。
师：第二个问题：苏昆生诉说自己的所见所闻，他在南京究竟过哪些地方？
生5：明孝陵，明故宫，长桥、旧院等秦淮河一带。
师：他的情是什么样的？
生6：哀，恸，还有伤心。
师明白了这些，我们就来读以下七支曲词，看看下面这些曲子是怎样与宾白的这些信息对应的，又是怎样表现这种“哀”“恸”与“伤心”的？我们先来一起朗读，读的时候思考一下，这七支曲子在抒情方式上有什么不一样。
（齐读七支曲词）。
生7：前六支曲子是间接抒情是寓情于景，第七支则是直抒胸臆，所谓“放悲声唱到老”，也就说明了抒情时不加掩饰，痛快淋漓。
师：很好。既然是“放悲声唱到老”，那么我们就一起来放声朗读第七支曲子，如何？
（生齐声再读第七支曲词）。
师：这段里哪些句子最能打动你？
生8：“看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”
师：这是“谁”在“看”？
生8：苏昆生。
师：好像是一个冷眼旁观的人。他以这样一个局外人的语气来表达，说明他对南明王朝的极端恨和失望。
生8：统治者忙着醉生梦死，忙着大兴土木，忙着穷奢极欲，挥霍享乐，也正是这些忙碌，决定了他们必然灭亡，讽刺了南明这个短命王朝的必然命运。排比句给人一种很急促的感觉，好像历史盛衰在一瞬间发生。
生9：“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟”，最让我感慨。我想起了刘禹锡的古诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，物是人非。莫愁湖是那时南京的繁华市区，现在却了无人烟，晚上只有鬼哭了，很恐怖，很阴森。前后对比，叫人感慨。
师：两位同学的分析很到位，让我们心里很有感触，我们再来读一遍吧。
（生齐读）。
（学生读书。思考。组织表达语言。）。
生10：我特别欣赏《驻马听》这支曲子。古代社会地位最尊贵的是皇帝，皇帝最尊重的人是他的父亲，是他父亲的父亲，是他父亲的父亲的父亲……可是现在，埋葬明开国皇帝朱元璋的明孝陵却成了牧场，山羊在这里自由自在地吃草。其中一个“群”字说明了不是一只偶尔来此，而是经常有许多羊来，可见这里荒无人烟啊。“鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩”中的“抛”，说明鸟儿根本没有忌讳，胆子很，没人照看。还有“罩”字，说明枯枝败叶积聚得很厚。
师：说得真好。最后一句“牧儿打碎龙碑帽”其实也同样很精妙。这位同学很注意达技巧。他特别强调了明孝陵墓主的身份：皇帝。他的话揭示了宗法社会的一个重要现象。所谓宗法社会，就是按照血缘关系来决定人的社会地位与价值的社会。中国人非常敬重死去的先人，不要说皇帝，就是普通老百姓，也是这样。有句俗话，说“好像被人挖了祖坟似的”。大家知道的洋务运动领袖李鸿章和盛宣怀，不就因为主张修铁路电报而遭人咒骂么？因为修铁路排电缆，要动地脉要挖人家的祖坟啊！十三陵，沈阳福陵、昭陵，那么大的规模，那么大的气派，也可想见当年也一定把守森严！可是如今明孝陵却成了牧场。这其中包含了多少变化啊！
生11：我特别欣赏《沉醉东风》一段，写明故宫的。这里强烈的对比。墙倒塌了，玉柱也倒塌了。以前皇帝和大臣议论军国大事的地方，现在却“舞丹墀燕雀朝”。我觉得这话里似乎有讽刺的意思。
师：何谓“讽刺”？
生11：以前这是大臣朝见皇帝地方，可是现在皇帝没影了，大臣们也不见了，只有燕雀在这里朝拜。其实，燕雀只是在这里游戏觅食而已。
师：好。我也想告诉大家，别看朱元璋是个乞丐出身的人，可是做起帝来，还真像个皇帝。明朝是个君主专制登峰造极的时代，宫廷礼仪很森严。朱元璋很注重自己的威仪，大臣上朝时必须跪着回答皇帝的问话，我们在电视上看到宣读皇帝诏书时总是以“奉天承运”开始，这也始自朱元璋。朱元璋认为自己是天下的皇帝，也就是全天下人的父亲，把君父的权力推向端，实行极其严酷的刑法和廷杖制度，打首辅大臣如同打自家孩子。可以想见，皇帝上朝的时候，宫廷里该是多么威严肃穆，大臣们多么肃静庄重！可是如今，却只有鸟雀在这里玩耍了。借助于权力、暴政来实现万世不衰的梦想，今天看来是多么不可靠啊！
生12：我最欣赏《折桂令》一节。我喜欢这里的对比。“当年粉黛，何处笙箫”，秦淮河曾经盛极一时，勾栏瓦肆，富商云集。可是现在到哪里找他们啊？人说“物是人非”，我说是“物非人也非”啊！
师：总结得很精妙。
生12：还有“罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊”，说的是现在生意没法做了，当年逢年过节的喜庆活动也没有了。由此我们可以想象以前的秦淮河，一定是热闹非凡。我把这句话改成“灯船端阳闹，酒旗重九飘”，就是以前繁华时的景象了。
师：精彩！这样灵活地化用文章中的词句，很有表现力。尤其是这个“飘”字用得好！
生13：还有《太平令》一节。“不怕小犬”一句，没有狗叫了，说明这里没有人烟了。还有“枯井颓巢”，说明旧院一带没了人气，荒凉冷落了。
师：好的，今天我们的曲词鉴赏先到这里。快下课了，我想我们再回到我们开头说的“兴亡感”。南明王朝匆促间起来，眨眼间消亡。改朝换代，尤其是频繁的改朝换代，赵钱孙李，你方唱罢我登场，周吴郑王，皇帝轮流做明年到我家，给社会生产、百姓生活、文化发展带来了很多灾难，甚至是毁灭性的`灾难，也给社会心理带来许多阴影，人们好像总是生活在末世之中。兴，百姓苦，亡，百姓苦。人，在这个潮流中常常有一种无能为力和难以把握命运的渺茫感。这不能不激发人们的思考和感慨。所以，《哀江南》虽然表达的是对南明王朝的思考，是对三百年大明江山的思考，但传达的却是一种能够超越时空的历史领悟。
（投影3）。
师：想当年，据说秦始皇来到南京，看到这个地方虎踞龙盘，颇有帝王之气。于是便下令开凿秦淮河，以泄去金陵王气。他以为这样就没人可以和他争夺江山。可是修建秦淮河并没有能保住他的一统江山。朱元璋加强专制，统治严酷，控制森严，同样没能摆脱灭亡的命运。历史总是在兴亡盛衰的循环中转圈子。这是值得每一个人思考的问题，包括我们现代人，包括我们中学生。
师：下面是我给大家推荐的课外阅读书。
（投影4）。
师：《华丽家族》是华东师大教授萧华荣先生写的一本反映六朝时王谢家族兴衰的书；《万历十五年》是一本反映明朝政治的书，其中写到万历皇帝、张居正、海瑞、李贽、戚继光等人物，可以帮助我们更多地了解明朝，写法也与一般的历史著作有很大不同，可读性强。这些读物可以帮助我们更清醒地认识历史。建议一读。下课。
说课。
在语文教学上，我一直将语言的魅力、文学的韵味和文化的视野作为我追求的三要素。
语文课无论怎样翻新，无论怎样百花齐放，语言都是这门课的核心要素。如果放弃了语言这一核心要素，不管教学过程有多么花哨，教学手段多么先进，课堂氛围多么热烈，它都有可能异化成空中楼阁。我听人讲《逍遥游》，整堂课不涉庄子《逍遥游》，却大谈特谈诸如自、逍遥、绝对的自由与相对的自由，等等，不仅远离文本，也远离了庄子命题的历史文化背景。语文的人文价值是由语言来负载的，语言是语文教学的根基。我在设计《哀江南》的教学时，首先关注的，是课文的语言因素。我认为，能够引领学生体悟课文言约意丰、精美雅致的语魅力，教学就成功了一大半。所以，一方面，我引导学生反复朗诵，通过朗诵来理解人物的内心世界；一方面，有针对性地引导学生进行语言分析，通过对语言的咀嚼和理解来把握课文表达的历史沧桑感。繁琐的语言分析总让人厌倦，而静心的体味却能让人陶醉，精当的点拨更能人启迪。《哀江南》是戏剧中的登峰造极之作，它的语言更是达到了炉火纯青的地步。比如宾白，虽然寥寥几句，却把人物其身份、心态表露无遗。通过分角色朗读，我们可以感受到苏昆生的儒雅、柳敬亭的粗犷和老赞礼的持重。作为民间艺术家，柳敬亭关注长桥旧院、秦淮粉黛，而老赞礼则更为关心皇城。柳敬亭的反应是捶胸顿足，而老赞礼的反应却是一句深沉的感叹。如此的语言表现功力，不能不令人惊叹。七支曲子语言优雅，表现力更是非同凡响，通过对明孝陵、明故宫和秦淮一带的荒凉萧瑟的渲染，淋漓尽致地反映了时代变迁的印迹，这样的分析有助于更准确地把握课文的内涵着眼于语言这个根基，文学的韵味乃是题中应有之义。《哀江南》本来是一部文学经典，而不是历史文献。所以，以欣赏的姿态面对文本，以主体的情思占有文本，是阅读必须的。我个人的体会，教学中最应该关注学生的情感与想象活动，一旦学生的情感体验被激发，想象空间被扩展，教学就能走进文本，走进作品人物。《哀江南》字字看来都是血，每一处景致都渗透着亡国之痛，家国之悲。我在设计课堂导入这一环节时，从历史文化名城开始，从沈阳的“一宫两陵”开始，进而谈到“九一八”，谈到《松花江上》，就是要引导学生进入一种历史沉思与想象的状态；中间播放的古埙曲《哀郢》也是希望营造一种体验的氛围。从课堂实效来看，这些铺垫对于激发学生有效的情思活动是产生了积极影响的。文学作品是一个“场”，要引导学生走进这个“场”，全身心地沉迷于这个“场”。进了这个“场”，他的情思活动就能直接指向预设的教学目标，教学效率由此就产生了。本课将曲词品鉴作为教学目标，虽然也有重点字句的反复品味与分析，但对于课文里出现的修辞手法、表现方法、字句的锤炼，还是作了淡化处理。我想，只要学生理解了历史兴亡感这一主旨，这些问题也就迎刃而解了。语言技巧服务于表达的需要，离开了表达，语言技巧就失去了存在的意义。也许因为我们在日常教学中太重视技巧层面的分析，学生心生厌倦，反而不去思考这些技巧的表现作用，经常是大而化之地敷衍了事。说到“比喻”的好处，总是形象啊生动啊更有表现力啊之类的套话，学生几乎形成了条件反射，一见比喻就将这一套术语搬出来了。语言分析必须服务于内容的表达，文学的追求要求我们少一些匠人的气息，多一些艺术的特质，多一些整体把握，少一些零敲碎打。
语文教学还应该追求丰厚的文化底蕴。语言背后站立的是文化，汉语的背后站立的是几千年的中华文明。一个词语就是一部经典，一个诗句就是一部历史。我希望语文课有更多的文化色彩。我将《西厢记》与《桃花扇》作比较，是希望学生能在阅读中形成总结、归纳和比较的思维习惯。我将“渔樵对话”“埙”“明朝的宫廷礼仪”“帝王的陵寝”“秦淮河的开凿”等问题做了介绍，是为了帮助学生建构更为广阔的文化视野。我介绍朱明王朝的宫廷礼仪制度，就是为了将当年的帝王威仪与后来的破败对比，显示王朝破落的历史必然性。残酷的剥夺、严密的控制、森严的等级、滴水不露的教化，都难以改变其破落的命运。王朝更迭，历史盛衰，任何专制统治都难逃这个历史的命数。
专家评课。
大气实在的一堂课陈钟。
《哀南》一课，党绪上得很大气，有板有眼的，不花俏，不张扬，很实在，也很成功。文本的内与外、教师的讲解与学生的讨论、师主导作用与学生的主体活动之间的关系都处理得比较好，学生有较充分的时间通过不同的方式诵读课文。
《哀江南》选自孔尚任《桃花扇》第40回“余韵”。三百年前，新编历史剧《桃花扇》的诞生曾轰动了整个北京城，王公贵族争相传诵，连康熙皇帝也派人找来观看。读后连声骂道：“弘光皇帝太可恶！太可恶！”整部《桃花扇》的演出，很少带“余韵”。“余韵”常以传统折子戏的形式出现。《哀江南》文学欣赏价值极高。它生动地抒发我国古代文人沉重亡国之痛和社会变迁中的那份沧桑感。因此，它往往能够超越时代，拨动一代又一代知识分子的心弦，激起深深的共鸣。
一般人教《哀江南》，很少注意词曲前的一段宾白。党绪让学生分角色朗读，真是个有心人。这段宾白写得太精彩了。苏昆生是李香君的师，从他把明孝陵说成是“宝城”“享殿”，便足见这位老艺人--唱曲名家的职业修养。对于苏昆生南京一行的叙述，老赞礼与柳敬亭由于身份、遭遇、性格的不同，注的重点是不同的。当苏昆生讲到“皇城墙倒宫塌，满地蒿莱”之时，老赞礼暗自“泪”，叹道“不料光景如此”；而大胡子柳敬亭则不然，原是个说书人，闯江湖，走码头的，听苏昆生说“长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾”，禁不住“胸”直喊：“恸死俺也！”两人表达自己内心苦痛的方式也是不同的。三个老人就是这样栩栩如生地活跃在我们的眼前。
苏昆生一直在江南秦淮河一带教曲，为什么要编一套北曲呢？因为南曲一般比较委婉、缠绵，而北曲慷慨、苍凉。这套沉郁、悲怆的北曲好唱出了《哀江南》的主题。开之前，苏昆生有句叫白“俺樵夫啊”，道出了自己如今只落得退隐山林，以砍柴为生的尴尬处境一种无奈与自嘲。渔樵（柳敬亭做了樵夫）对话本是散淡的、远离尘世的，但面对现实的巨变，怎能掩饰内心深处的焦虑与怨恨呢？这就是昆曲艺术的细腻处，它很少有费笔，有多余的笔墨。我还想补充一点苏昆生大段吟唱前还交代了一个动作--击板，因为昆曲的演唱是没有过门的。板声一起，器乐演奏与演员演唱是同时开始的。著名学者赵景深概括昆曲表演的特点，用了八个字：“同起同落，载歌载舞”。在苏昆生放声悲歌时三人都有非常美妙的舞蹈动作，苏昆生的稳重、老赞礼的儒雅、柳敬亭的粗犷，构成一幅叫人赞叹不绝的动人画景。
孔尚任说：“凡胸中情不可说，眼前景不能见，都借词曲咏之。又一事再叙，前已有说白者，此则以词曲代之。”作者在这里提醒读者要关注曲词与宾白的关系。
诵读的指导重在节奏与情的准确把握。郭沫若先生说：“节奏是力与时间的组成。”它不是纯粹的技巧，同样建筑在对文本的正确理解上。不少学生，包括有些青年教师在读到“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”时，一句比一句响，一句比一句快，一句比一句激烈，这显然符合苏昆生此时抒发的“哀”与“悲”之情。同样，整套曲的结尾“诌一套哀江南，放悲声唱到老”，读这个“诌”字，要读出苏昆生在两位老友前的“自谦”与“自侃”。诵读“放悲声唱到老”六个字，声音要略带沙哑与苦涩，一字一字地有力地吐出来，声断气不断；特别是最后一个“老”字，第三声，首腹尾都要读清楚，要表达出一种不可遏止的沧桑。这样才能给人以无限的回味。可以有一二分钟的静场，让学生在沉思中结束一节课的教。
我不太赞成把《哀江南》的教学纳入直接抒情与间接抒情的轨道上；也不太赞成整理出一条苏昆生到南京的行走路线图，概括出一个“移步换景”的写作方法。可能我的观念老化了，我总觉得现今有些语文课有点像数学课把课文演绎成一个公式，印证某个概念或某个术语的材料。语文课的语文味全没了。复旦大学学者王德锋教授在一次上海的语文教学改革研讨会上说，语文教学更多的是性灵的启发，而不是理性的思考。语文课怎能只重结论，而轻感受呢？这个意义上，用点精力在对《哀江南》《长亭送别》《游园惊梦》这些经典篇目教学案例的分析与研究，有助于中青年教师的专业发展。
文章请注明来源于：中学语文大观园。
江南的教学教案篇八
1、初步认识词，理解《忆江南》的词意。
2、能有感情地朗读并背诵这首词。
3、通过词中描绘的情景培养学生想象能力和形象思维能力。
1、听《忆江南》，看江南图。 秋天，雨季，天青色等烟雨，你和我，相逢江南。(板书江南)
2、亲爱的同学们，长江以南的大部分地区就是江南。我们脚底下踩的就是江南的沃土，这儿是老师——也是自古以来文人墨客追寻的故乡——江南(齐读)
(风景秀丽、山清水秀、花红柳绿)
(欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。)
这就是自古以来被誉为“人间天堂”的——(齐)江南。
这就是我们引以为自豪的水乡——(齐)江南。
4、唐朝大诗人白居易曾在苏杭为官，江南绮丽的风光给他留下了终身难忘的记忆，江南的一草一木都给他留下的极深的印象，他与江南的人民结下了真挚的友情，回到洛阳十二年后，他创作了一组千古绝唱《忆江南》。(板书：忆)
老师想请教大家对“忆江南”三个字的理解?(忆，是回忆，怀念。忆江南，诗人怀念江南的往事。)请大家自由朗读这首词。
(生自由读)(请一个学生朗读)
1、忆江南是词牌名，同学们知道词吗?
2、说说这首词和以前学过的诗有什么区别?
(词是古代诗歌的一种，宋朝的词很有名，向来以唐诗、宋词并举。词的句式有长有短，因此又叫长短句。词，原是配合音乐而创作的歌词。后来逐渐脱离与音乐的关系，成为一种诗体。)
1、江南好，诗人白居易一开口就用这个通俗的“好”字来赞颂江南，你在怎么样的情况下说好?这个“好”让你体会到什么?(发自内心的喜爱，由衷的，不可抑制的喜爱)
(这个“好”是赞美江南的美景。)(一个“好”字说明江南不只是景美，还有很多的好。)
2、这就是诗文用字的精妙。“旧曾谙”是什么意思?(“谙”是熟悉的`意思。“旧曾谙”的意思是过去很熟悉。)
3、眼见为实。说明江南之“好”不是诗人道听途说的，而是当年自己亲身感受到的，体验过的，所以诗人才这样怀念。那么江南这么大，诗人抓住什么来写这“好”的呢?(“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”)
a、你是怎样来理解这两句的?诗人写了哪些景物?(初升的旭日，姹紫嫣红的鲜花，一碧千里的春水)
出示花的图片。请同学用语言描绘江南的花。
江畔的花是什么颜色的?(红色)火焰是什么颜色的?(红色)
哪个字好有温度，哪个字好有热度?
火是怎样的?(炽热的，光明的，喷薄激情的)
说明那花是怎样的?(充满生命力，绚烂的)
(旭日东升，在阳光的映照下，江畔姹紫嫣红的鲜花的鲜花比火还要红)多么富有生命力，读。
请你读出花的绚烂，
读出花开放时的热烈，
读出花开时仿佛要燃烧整个江面的激情!
b、江两岸是生机盎然、色彩艳丽，那江水又是怎样的呢?(春来江水绿如蓝)
一江春水是什么颜色?(绿色)蓝草是什么颜色的?(也是绿色)
江水一碧千里，就像是铺上了无边的蓝草一般。多么令人陶醉的美景。(请读)春水荡漾、碧波千里，多么令人神往的江南。(再读)
给我一叶扁舟吧，我将……(说话训练，情景体验)
给我一杯酒吧，我将……
朋友啊，我邀请你……旭日东升，花开得如此热烈，男生读——日出江花红胜火。
春天碧水悠悠，纯净、优雅、女生读——春来江水绿如蓝。
对“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的指导朗读，意境体会!
你能读出大块色彩铺陈的大气吗?
你能读出江南热情似火与宁静祥和共存的底蕴吗?
你能读出这两句词对江南美景所包容的广度吗?
4、江山如此多娇，江南如此之好——(指大屏幕)
能不忆江南?(突出“能不”)
诗人的思念仿佛是一池水，这“能不”二字就是闸门，一抽闸门，这思念的水就……(生补充)
读了这句“能不忆江南”，你体会到了诗人什么样的感情?)
(我感受到了诗人对江南非常地怀念。)
(我感受到了诗人对江南的赞美之情。)
5、诗人在哪儿忆江南?(洛阳。)你们知道洛阳在哪儿吗?
(在北方。出示地图，感受南北距离)
花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。
能借助注释读懂这首诗吗?(那儿由于天还很冷，花以为春天还没到没有开放，只有魏王堤上的柳丝在无力地摇摆。让人感觉春天还没有来到。)
2、而此时诗人旧谙的江南却已是——(读)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
3、体会此时诗人的心情，指导朗读
(诗人很伤心。)
(面对洛阳这冷清的春天，诗人想象江南这时已经花红水绿，怎能不思念江南?)
(体会到了诗人那种极度思念的感情。)(读)能不忆江南?(深情地)
(我体会到了诗人对江南美景的怀念!)(读)能不忆江南?
(我还体会到了诗人的赞美之情。)(读)能不忆江南?
1、虽然相隔千里，纵有千山万水，也减不断诗人对江南深深的眷恋。可是诗人眷恋的仅仅是江南美景吗?(板书：景)
(白居易怀念的还有我们江南的才子，江南才子多)
(江南真是个人杰地灵的地方。)……
2、上有天堂，下有苏杭，白居易在年轻时就喜欢游江南，苏杭是江南名城，风景秀丽，人物风流，给白居易留下了美好的记忆，后来他在杭州，苏州做官几年，在那里为老百姓做了很多好事，和苏杭人民建立了深厚的感情，有一天，白居易生了病，要回到洛阳，苏州人民舍不得他走，都哭着为他送别。他的好朋友刘禹锡曾在诗中描述苏州人民为白居易送别的场面：“苏州十万户，尽作婴儿啼”。苏州百姓为白居易送行都潸然泪下。
师生进行送别情景再现。
3、你就是诗人白居易，带着诗人对江南人民的深深的思念之情，请你读——能不忆江南?(深情地)诗人忆什么?(诗人忘不掉的是江南的人。)带着这样的感情再读这首词。(生读)
1、诗人用妙笔生花写出他“旧曾谙”的江南美景之后，又以“能不忆江南”的眷恋之情结尾。勾起了他对江南的无限怀念之情，于是便又写下了另外两首。
出示：
其二
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?
其三
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
(生自由读，并在老师的带领下寻找这三首词的异同，进一步了解“忆江南”这个词牌。)
2、从这两首词中你又看到诗人还忆江南的什么?
(忆杭州，在灵隐寺，天竺寺中散步寻找从月亮上飘落的桂花的故事。)(桂子月中落，天香云外飘)
(难忘钱塘江大潮的汹涌澎湃。)(楼观沧海日，门对浙江潮)
(山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。)
(难忘江南美酒、美女。)吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
3、能不忆江南?何日更重游?早晚复相逢。这是什么?这是一种淡淡的忧伤，是诗人在表面的淡泊下仍然蕴藏的一股激情。是诗人对江南的情(板书：情)一种江南情结!板书(结)请同学们带着诗人那忘不掉、抹不了的江南情再读《忆江南》。(生齐读)
1、“古人唱歌兼唱情!”诗歌，感动人心的艺术魅力不独在于声韵悠扬，更在于以声传情;不仅在于写景如画，更在于借景抒情。老师带来了《忆江南》的歌曲，同学们请用心来听。(播放歌曲《忆江南》)
2、你从这声韵悠扬的歌曲中听出了什么?
(诗人去过江南，怀念每一个地方。)
(我听到了诗人对江南的爱和深深的怀念。)
(诗人在想，我为什么要生病啊，否则就在江南永久地生活下去，该多好啊。)融入你们的这些感受，请大家诵读这三首词。我读一句，大家重复后三个字。
(师生互动读，老师读一句，学生重复后三个字，构成了类似二重唱的朗读效果，余音袅袅。)
(音乐响起，师生共同随着旋律唱起来，享受着文字之美，音乐之美，江南之美!)
3、同学们，古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是文学史上的一朵奇葩。“腹有诗书气自华”，愿大家在经典诗文的熏陶中，个个“气质如兰”。人生有回忆才显得更加美好，珍惜现在拥有的才能在日后有更精彩的回忆。希望同学们拥有美好的昨天今天和明天!
情结 忆江南
江南好，
风景旧曾谙，
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
江南的教学教案篇九
[学习目标]。
一、理解散文情与景和谐统一的写作特点,联系写作背景,体会作者于江南冬景中所寄托的感情.
二、联系多幅冬景图,进一步掌握散文“形”与“神”的关系。
1．学习文章捕捉对自然万物独特的审美感悟，并用美的形式把它们表达出来。
2．学习散文的结构特征，体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧，体会文章浑然天成的意蕴。
[教学设想]。
1．本文体现了郁达夫散文“行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如”的特点，在学习时，主要采用文本研读的方式，通过问题讨论来理解、体会。
2．文章利用多处对比来突出江南冬景之美，学习时要注意体会作者联想的思路以及这样写的好处。并在自己的写作中学习使用。
3．使用一课时。
[学习内容与步骤]。
一、明确单元学习重点。
谛听天籁:表述自然之美；
感悟自然:体会自然风物引起的人生感怀；
湖山沉思:思考人与自然和谐相处的方式。
二、导入新课，介绍作者。
郁达夫，名文，字达夫，1812月7日出生于富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。他是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。
郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。
郁达夫散文的美学特点可以概括为以下几个方面：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。《江南的冬景》比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征。该文创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇，最初发表于1936年1月1日《文学》第6卷第1号，收于良友出版公司1936年版的散文集《闲书》。
三、阅读课文，思考问题，理清思路。
2．作者笔下的“江南”主要指哪些地方？
4．在做完以上阅读思考之后，你又发现了江南冬景的哪些美妙所在？
学生讨论。理清思路。
《江南的冬景》里，作者从各个角度描写江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅江南暖冬的水墨画。第一至四段，第六段，作者作了一系列的对比，包括：北国与江南的冬天的比较，突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣；江南冬天与秋天的比较，作者将江南的冬景比作北方的夏夜，写那种“明朗的情调”；闽粤等地的冬天与作者所说的江南冬天的比较，作者将他所感受到的“江南的冬景”作了更明确的区域界定；德国与江南的寒郊散步的比较，这和后文提到的.散步形成呼应。比较的着眼点各不相同，但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。
第五段，作者写到了江南的植被。江南丰腴润泽的土地上，芦花、红叶、桕子、草汇合成江南冬景的底色，在青天碧落之下泛出生气。作者将这种种富有生气的色彩和雪莱《西风颂》中的名句相连接，别有一番情趣。写江南，不能不写到江南的河港湖泊。第七段，作者为微雨寒村的冬霖景象挥毫泼墨，借助想像的力量，在不经意的点染之间，一幅悠闲情调的水墨画就呈现在读者面前。郁达夫熟稔绘画的用色技巧，也能够较好把握情绪的节奏，因而写景时，他善于运用五颜六色状物写景，把江南冬景情意浓浓的画面展现在读者眼前、其中既有素描的工笔，也有浓淡适宜的写意，绘出的，总是一幅幅情景交融的优美图画。
八、九两段写到了江南的雨雪，承接上文说到的雨，又说到雪。作者对雪景没有作实景的描绘，只是引了一些诗句，在品评诗句的时候写出了雪趣。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界；虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。结合郁达夫的创作风格来谈，这种虚实结合的写景方法是作者审美情趣和景物特征相融合的结果，是表现与再现的统一。郁达夫主张表现自我，认为小说是作者的“自叙传”。这种直接抒写性情的创作风格同样也体现在散文写作中，只是在散文里更注重表现与再现的结合。因此，江南的冬景在郁达夫笔下，既是一种意境，也是一种情境。
接下来又写到了江南旱冬的晴和，并将话题再一次引到“散步”上来。文中的雨雪天气以及晴和的日子变换频繁，但读来没有生硬凑合的感觉，仍是浑然天成的一个整体，主要原因是作者高超的构思已经将读者引导到了江南冬天的温润和煦之中。这是一种让人身心愉悦的情绪的散步。文章最后一段语言平实而又活泼，照应全文行云流水般的描述，既是一个巧妙的收束，又是一次洒脱无羁的荡开。至此，作者的情绪已经带领读者完全融入到江南冬景的优美意境中去了。
明确：描写景物要抓住景物的特征，写出它们最与重不同的地方。
四、文本研读，深入思考。
讨论：
3．有时，作者也借助想像的力量，看一看，哪些地方是作者想像出来的景致？
4．文章阅读使我们沉浸在一种画意之中，你觉得，这是一种什么风格的图画（油画、水彩、素描、速写、中国画的工笔或写意，等等）？（可以从用色和构图的意蕴等方面为自己选择的答案找到理由。）。
通过以上问题的讨论，我们可以感受到作者的语言特色和行文风格，体会到，江南冬景的悠闲和暖、作者心境的闲适和行文时的舒缓自如在全文中水乳交融，和谐统一。
作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界。这样，就做到了通过简省洗练语句传达丰富的意象这一目的。
全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言清新、纯朴，和江南冬景的清朗相得益彰。声调平和、叙述节奏徐缓，有利于作者对描写对象进行多角度的反复渲染，实现景物描写的绘画美。画家刘海粟对此深有感触:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。
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江南的教学教案篇十
教学目标：能对相关冬景图作评论鉴赏。
一、导入。
回忆熟悉的“春”的诗歌：
叶绍翁《游园不值》：
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉入不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
杜甫《江畔独步寻花》。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
白居易《忆江南》。
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
二、作者介绍。
郁达夫(1896．12.7-1945．9．17)原名郁文，字达夫，浙江富阳人，19起开始创作旧体诗，19开始尝试小说创作。196月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人成立了新文学团体创造社。7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生很大影响。1922年5月，主编的《创造季刊》创刊号出版。7月，小说《春风沉醉的晚上》发表。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。
郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1945年8月29日被日军宪兵杀害，终年49岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。
三、生自由读全文。
四、内容把握。
1、文章描绘了哪些江南的冬景图？给各个冬景图拟小标题。
2、各小组讨论后把小标题写到黑板上交流。
3、师点拨：每幅图的特点是什么？作者流露的态度是什么？
内容图景特点作者态度。
人居冬晨谈天图晴暖可爱。
植被寒郊草木图生气易体会。
冬雨农村微雨图悠闲迷人。
冬雪江南雪景图闲雅美丽。
旱冬旱冬闲步图晴和受欢迎。
五、比较手法在文中的运用。
1、人居：北国的蛰居异境江南的曝背谈天（突出晴暖）。
2、植被：闽粤的冬是南国的长春江南的植被（突出生气）。
3、德国的寒郊散步江南的寒郊散步（突出宜人）。
4、“明朗”：江南的冬季（宜人）/北方的夏夜（明朗）江南的冬（明朗）。
5、举例比较手法的运用：
郁达夫《故都的秋》。
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
六、鉴赏五幅冬景图。
1、冬晨谈天图。
意象：落叶、晨霜、太阳、鸟雀、泥地、老翁小孩。
朗读：读出轻快的意味。
2、寒郊草木图。
意象：芦花、红叶、乌桕、草色。
学生活动：据师给出的上联文本意境对出下联。
上联：满地芦花映红叶。
下联：点点白桕乱梅花/根边草色漾绿意（笔者试对，仅作参考）。
附：本想把“草色”与“乌桕”同时融进下联中，未果，望同仁们似出更佳下联。
3、农村微雨图。
背景：微雨寒村。
意象：长桥、远阜、枝桠、白雨、乌篷、“红黄”、三五人家、若干酒客等。
学生活动：仿马致远的《天净沙秋思》，点化这幅冬雨图。
注意点：平仄、韵脚不作要求，只要意境把握恰当，给人一定美感即可。
景的营造与情的抒发须一致。
附：《天净沙秋思》笔者试对，仅作参考：
枯藤老树昏鸦，长桥水门远阜，
小桥流水人家，白雨乌篷杂桠，
古道西风瘦马，茅舍昏灯酒客，
夕阳西下，暮色渐起，
断肠人在天涯。悠闲客在江村。
4、江南冬雪图。
（1）鉴赏诗歌营造出的雪景与人性的闲雅的雪趣。
晚来天欲雪，能饮一杯无？dd（日暮）晚雪问饮。
寒沙梅影路，微雪酒香村。dd（冬宵）微雪寻香。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。dd（深夜）风雪闻归。
前村深雪里，昨夜一枝开。dd（早晨）深雪报梅。
学生活动：可请学生试着抓动词，然后拟出雪景与人情交融的词句。
（2）比较老舍的《济南的冬天》。
最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，像些小日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气。
分析：《济南的冬天》更多的是在进行直接的描写。而《江南的冬景》是引用诗句、避实就虚地写江南的雪景。例，郁达夫《雨》：
我生长江南，按理是应该不喜欢雨的；但春日暝蒙，花枝枯竭的时候，得几点微雨，又是一件多么可爱的事情！“小楼一夜听春雨”，“杏花春雨江南”，“天街细雨润如酥”，从前的诗人，早就先我说过了。夏天的雨，可以杀暑，可以润禾，它的价值的`大，更可以不必再说。而秋雨的霏微凄冷，又是别一种境地，昔人所谓“雨到深秋易作霖，萧萧难会此时心”的诗句，就在说秋雨的耐人寻味。至于秋女士的“秋雨秋风愁煞人”的一声长叹，乃别有怀抱者的托辞，人自愁耳，何关雨事。三冬的寒雨，爱的人恐怕不多。但“江关雁声来渺渺，灯昏宫漏听沉沉”的妙处，若非身历其境者决领悟不到。
5、旱冬闲步图dd（写实）。
比较：江南冬雪图dd（吟诗）。
农村微雨图dd（作画）。
虽然写法不同，但都为我们展示了江南的冬的美丽。
七、总结全文。
1、语言特点：清新纯朴。
全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言清新、纯朴，和江南冬景的清朗相得益彰。声调平和、叙述节奏徐缓，有利于作者对描写对象进行多角度的反复渲染，实现景物描写的绘画美。
2、画家刘海粟评：“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。
八、拓展阅读：
郁达夫《故都的秋》。
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江南的教学教案篇十一
1、培养学生对自然美的观察、感受能力和文本阅读审美感知、发现、鉴赏的能力。
2、研习探究文本意境美;拓展探究，在比较阅读中，进一步感受郁达夫散文的美。
3、让学生亲近自然，感受自然之美，热爱自然、陶冶情操、提升审美品位。
教学重点与难点。
1、培养学生感受和欣赏自然之美的能力。
2、了解自然之美与心灵感受的关系，品位由此而体现的文章的景物意境之美。
3、学习对比的表达技巧，体味文章避实就虚的写法，体会文章浑然天成的意蕴。
课时安排。
一课时。
教学过程。
一、导入新课：
在第三专题“月是故乡明”中，我们学习了老舍的《想北平》一文，在老舍笔下，普普通通的“草花儿”、“墙上的牵牛”、“翩翩的蝴蝶”以及“青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽”，都给我们留下了深刻的印象，北平的风景自然而美丽，那么，江南的冬景会是怎样的呢?让我们一起走近郁达夫的写景散文《江南的冬景》，去发现和感受江南冬天的美景。(板书课题)。
二、文本研习。
1、解题。
研习明确：
“籁”是从孔穴里发出的声音，泛指声音，“天籁”就是指大自然所发出的各种声音。“谛听天籁”不只是谛听大自然发出的各种声音，它还含有欣赏大自然的景色之意，由此可见，学习本文，就是通过研习文本，欣赏文学作品展现给我们的江南冬天的美景。
2、速读课文，思考问题。
冬季是一个最难以发现美的季节，而郁达夫却选择了它，感受到了它不同寻常的美。请同学们速读课文，整体把握文本所描绘的“江南的冬景”，并思考以下问题：
(1)郁达夫笔下的“江南”指哪些地方?
(2)找出江南的美景，试着给每幅画面加一个标题。
(3)江南的冬景有什么特征?作者对江南冬景的情感怎样?
(4)写冬景运用了什么手法?
(设计意图：通晓文意，整体感知)。
学生研习文本，讨论并明确以上问题，板书如下。
(江浙一带)。
曝背谈天图(可爱)。
冬郊植物图(生气)。
冬日农村图(迷人)胸襟洒脱(对比)。
江南雪景图(美丽)悠闲惬意。
冬日散步图(悠闲)。
3、精读课文，突破重难点。
(1)寻找“文眼”
王国维在《人间词话》中说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”《江南的冬景》一文中，“我之色彩”—也就是作者寄托于景物中的情感——是怎样的呢?请同学们找出文中表明本文情感基调的语句。
学生研习文本，讨论明确：
从文章内容来看，第三节中将江南的冬景与北方夏夜相比较，指出“江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。”而“明朗”一词正是理解文章情感的关键词，它涵盖了江南冬景的特征，表达了作者对江南冬景的喜爱之情，因而是本文的“文眼”。
(2)难点突破。
学生研习文本，讨论明确：
在作者的笔下，江南的冬景，既是一种意境，也是一种情境。江南的植被、河港湖泊、微雨寒村的冬霖景象、江南的雨雪，这一幅幅优美的图画，既展示了江南冬景的特征，更融入了作者的审美情趣和喜爱之情，美的心灵决定美的情景，情意浓浓的江南美景正是作者把自然美与心灵的感受融为一体的产物。
4、比较阅读，涵咏鉴赏。
郁达夫笔下的江南冬景，似一幅幅水墨画，工笔素描，泼墨写意，浓淡相宜，景物描写点到为止，给人以无限的想象空间。(多媒体投影水墨画)同样是写雪景，与老舍的《济南的冬天》相比，《江南的冬景》在写法上有什么不同吗，(多媒体投影《济南的冬天》文本)。
(设计意图：比较阅读，有利于深刻理解文本所呈现的丰富内涵)师生共同研讨，明确并板书如下：
《济南的冬天》——直接描与雪景。
《江南的冬景》——引用诗句，避实就虚。
《江南的冬景》一文中，郁达夫对雪景并未作实景描绘，只是引了一些诗句，在品评诗句的时候写出了雪趣，作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界;语句虽简省洗练，但所包容的意象十分丰富，就郁达夫的创作风格来说，这种虚实结合的写景方法是作者审美情趣和景物特征的融合，是表现与再现的统一。他在文章中借诗文来补未言尽之意，使文章跌宕多姿，增添诗情画意。
学生朗读文中写江南雪景的诗句。(多媒体投影放大)。
三、文本小结，拓展延伸。
画家刘海粟曾说过：“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安、也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。郁达夫曾说过：“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”学习了这篇文章后，同学们要学会去发现自然的美，欣赏自然的美，并能运用到写作实践中去，可以模仿本文，写一篇《家乡的冬景》。
江南的教学教案篇十二
导入语:。
有人说:善良的人几乎优于伟大的人。好，今天我们就来看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。
一、作者简介：
二、写作背景。
二、文本研究：快速阅读课文，理清文章思路。
1、提出问题：针对善良似乎过时,善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。
2、分析问题：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。
3、表明观点：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。
（过渡语：刚才我们读了课文，下面就请同学们把自己在预习中碰到不理解的句子提出来，同组间讨论）。
四、合作探讨：在文章中将你不懂的句子划下来，先在小组内讨论，还不明白的，提出来，共同讨论！
不明白的句子：
因为善良是人的本性，所谓“人之初，性本善”，所以说“她属于人”；因为“善良才能和平愉快地相处……善良才能天下太平，”所以说“她属于更文明更民主更发展更富强的社会”
善良是符合人的本性的，是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。
（2）在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不惜损人利己，甚至践踏道德。
（3）为什么说“善良也是一种智慧，……一种快乐，一种乐观”？
这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度揭示了“善良”的深层含义。是论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自已弘扬了一次的观点的原因。
（4）怎么理解“一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？
这句话是紧扣“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。
“一瓶子不满半瓶子晃荡的`人”既不再天真无邪，却又未能参透人生与世界，最不能容忍，也最容易滥用权力，因此作者认为会成为最不善良的人。
（过渡语：下面我来研读第一部分，在这部分中作者是怎样层层设问的？）。
五、研读的一部分：
层层设问：
那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？
为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？
我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？
以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？
思考。
（过渡语：提出了“是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢？”这个问题后，作者在第二部分主要通过什么论证方法来阐明自己的对善良的理解和认识）。
六、研读的二部分：
1、这部分主要运用了什么论证方法？
用对比论证观点有什么好处？
对比论证（找出所在段落）。
5力量对比：善良稚弱-凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）。
8结果对比：善良得弘扬--凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）。
11心态对比：善良者坦荡--作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）。
对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。
拓展（对比）:通过鲜明的对比，说明“同一样东西，中外用法大不相同”：外国用于国家、民族的发展和富强，中国却用于迷信和堕落。由此使人觉悟到，中国近代的落后，与其说是技术方面的原因，不如说是文化心理方面的原因。
（过渡语：下面我们来看第六自然段，这段在语言方面有什么特色？）。
齐读第六段。
2、第6段论述在语言方面有什么特色？
运用排比手法有什么好处？
对比：第一组排比，层层深入的表现了人们对善良的态度。
第二组排比，充分展示善良的功能作用。
拓展（排比）：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力：
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
（过渡语：下面我们来做一个小练习）。
知识运用:高山不语，自是一种巍峨；
蓝天不语，自是一种高远；
（过渡语：作者在结尾说“我喜欢善良而我们在学习了这篇课文之后，你对善良的态度如何？思考与感悟）。
七、思考与感悟。
你对善良的态度是什么？当你的善良换回的是料想不到的恶报与嘲讽的时侯，你怎么想？又怎么做？（讨论交流）。
当善良被恶报时，明确：真正的恶狼是有限的，我们不应放弃善良，应加强思想品格的完善。
（我们来浏览一组图片，然后说说你的感悟或体会）。
八、感悟：看以下一个flash作品，看完后说说你的感悟或体会。
教师说感受：结束语。
善良是一种健康，善良是一种美丽，善良是完美人格。
如果你内心的善良曾经沉睡，但愿在今天的震撼后苏醒。
同在这天地之间，我们这一生的价值，不该只为追求满足自己的欲望，而该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。
未来的社会要变得好，首先我们不要变的冷漠，让善良永驻心中。
德兰修女说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”
老子曰：“善，人之宝也。”
善良是生命的黄金，所以，我希望每个同学都可以像王蒙一样从心底呼出：“我喜欢善良。”然后，去播种善良，收获希望！
江南的教学教案篇十三
1、认知目标：复习巩固汉语拼音，学会本课9个生字，会写3个生字。
2、技能目标：能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
3、情感目标：理解诗句的意思，体会江南水乡的美景，培养热爱自然的感情。
【教学重难点】。
朗读、背诵课文，识字、写字。
【教学准备】。
多媒体课件及相关资料。
【教学时间】。
2课时。
【教学过程】。
第二课时。
一、复习检查。
1、开火车读生字。
2、揭示新课。
二、朗读课文。
1、指读第一行，这里的“莲”指的是什么？看图：姑娘是怎样采莲的？
2、是啊！江南一带的小河里、池塘里长满了荷花，夏天莲子成熟了，人们就乘着小船去采莲。所以课文说——江南可采莲。（指读）。
3、大家看：这满池塘的莲叶长得怎么样？
（1）引导学生从颜色上来说说。
（2）引导学生从形状上来说说。
（3）引导学生从两方面说说莲叶的特点。
（4）这句是赞美莲叶的，“何”可以理解为多么，莲叶是多么——漂亮、多么碧绿茂盛！
4、有感情地朗读第一句话。
6、看图：鱼在干什么？它们是怎么游水的呢？
7、诗句里是怎么讲的？（指读）。
8、鱼儿在莲叶间游戏，一会儿东，一会儿西，一会儿南，一会儿北，游的怎么样？
（1）指导朗读。
（2）比赛读，齐读。
（3）请学生扮演小鱼活动活动。
9、连起来读课文。
三、背诵练习。
1、老师发现有些小朋友不光能读好诗，还能背诗呢！
自己看图试背。表演背。（引导学生向东、西、南、北四个方向有规律地游动。）。
2、齐背全文。（积累语言的有效途径是背诵。通过各种方法引导学生背诵古诗，教师帮助学生设置台阶，从自己尝试背诵、老师引背到表演背诵，让学生装体验学习的快乐。）。
3、学了这篇课文，你有什么感想？（渗透教育）。
四、学习生字。
1、出示：“西”“可”。
2、学生交流识记方法。
3、指导书写。
（1）“可”字的末笔是竖钩。（组词）。
（2）“西”按笔顺写准确。（组词）。
4、学生描红，临写。
江南的教学教案篇十四
教学目标：
1、通过反复诵读体会剧中真挚、深沉的故国情思。
2、欣赏准确、生动、形象的戏曲语言。
3、理解借景抒情的表现手法在文中的作用。
教学重点：
赏读曲词，体会其中蕴含的思想情感，理解寓情于景的表现手法。
教学难点：
对最后一支曲子〔离亭宴歇拍煞〕的赏析。
教学方法：
诵读法；赏析法；比较法。
教学内容和步骤：
一、导入课文。
师：同学们，我想请大家和我一起背诵两首古诗，刘禹锡的《石头城》和《乌衣巷》。
（由背诵同样描写南京城的古诗导入，一方面引出课文的背景，一方面把学生带入诗的意境，为曲词的赏析作准备。）。
师：谁知道诗中提到的“石头城”是今天的哪座城市？“朱雀桥”、“乌衣巷”又在哪里？
明确：南京，六朝古都，历史名城，存在着最悠久的历史，孕育了最丰厚的文化。这个地方，曾经上演过一出出悲剧、喜剧，让人唏嘘不已，让人回味不止，使人为之激动，为之感叹，许多的文人骚客为此写下了感人肺腑的诗篇。刚才，我们背诵的两首诗就是其中的名篇。
今天，我们要学习的是清代戏剧家孔尚任，经过十余年呕心沥血，三易其稿而写成的著名历史剧《桃花扇》。他借李香君和侯方域的爱情故事，来传达对历史兴亡的感叹。其中《哀江南》出自《桃花扇》中的最后一出《余韵》，它是这出戏的名篇，是全剧的点睛之笔。
二、诵读并整体感知课文。
1、以朗读和分角色诵读为主，结合默读、品读，体味文中蕴藏的情感。
2、初步感知课文，讨论：本文的感情基调是什么？
（紧扣标题“哀江南”的“哀”字分析课文的感情基调：悲。）。
三、孔尚任及其《桃花扇》。
孔尚任（1648―1718），清代戏剧家，字聘之，号云亭山人，曲阜人，孔子第六十四代孙。年轻时在家乡石门山隐居读书，颇有文名，精音律、擅词曲，37岁时，被康熙招去讲经，此后仕途得志。居官期间，到过扬州、南京，凭吊明末遗迹，拜访明朝遗老，搜求明末掌故，为《桃花扇》写作积累了丰富的素材。历时十余年，三易其稿，终于在康熙三十八年写出了传奇剧本《桃花扇》，一时名声鹊起。时人把他与《长生殿》的作者洪升并提，称“南洪北孔”。
《桃花扇》是借秦淮名妓李香君与复社文人侯方域的爱情故事，写明朝兴亡的'历史剧，也就是“借离合之情，写兴亡之感”。本文选自《桃花扇》的最后一出《余韵》，写南明灭亡后，李香君的教曲师傅苏昆生做了樵夫，说书人柳敬亭做了渔夫，两人相聚于南京龙潭湖畔，而相识的老赞礼也路过此地，于是三人饮酒话旧，各唱了一套曲子以抒亡国之恨。本文《哀江南》是苏昆生所唱，曲词通过他在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，话兴亡之感，抒亡国之恨，表达了强烈的故国哀思。
四、初步品味语言。
1、布置学生默读、品味七支曲子，思考最喜欢哪一支曲子，为后面的讨论作准备。（教师巡视，指导。)。
2、请学生发言，说出自己最喜欢的曲子，并对曲词语言的准确、生动、形象作分析。
如〔北新水令〕中四个形容词“残”、“废”、“瘦”、“空”使人联想到南明王朝兵败如崩、四散溃逃的情景。
[1][2][3]。
江南的教学教案篇十五
教材分析：1、本专题旨在引导学生欣赏自然，感悟自然。培养学生的审美探究能力。2、郁达夫散文行云如流水般的美学特征。
特点是运用对比烘托和引用诗句、虚实结合。
学情分析：
1、从知识能力方面看，学生已经具备一定的欣赏散文、品味散文语言的能力，但怎深度地解读文本，感受文字之美的能力尚有不足。
2、从情感方面看，学生大部分都是浙江人，生于江南长于江南，所以对江南的冬景有切身的感受，便于感受江南暖冬的自然之美，但大多数学生没有仔细感悟江南之美的经历。
教学目标：
知识目标：
1、了解本文作者背景，知人论世。
2、通过交流研讨，掌握对比烘托、引用诗句、虚实结合、等写景状物的艺术手法（重）。
3、借助朗读品析，感悟郁达夫笔下江南的风景之美，人文之美。（难）。
能力目标：品味散文语言，培养学生从语言特色、修辞技巧和文章意境三方面赏析散文的能力。锻炼学生的想象和表达能力。
情感目标：感受和欣赏自然之美，激发学生对亲近大自然、陶冶性情、涵养心灵的兴趣。
教法：问题引导式教学为主，辅以多媒体的形式。
诵读法讨论法自主探究法。
导入。
国画大师刘海粟曾经说过；青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安的山水，也读不通达夫的妙文。为什么大师让青年画家读郁达夫的散文呢？其散文和画画有什么关系？带着这些问题，我们一同走进郁达夫的散文名篇，领略其笔下的江南的冬景。
目的：
1、吸引学生的兴趣，集中注意力，自然地过渡到课文的情境中来。
2、引导学生关注郁达夫散文特点的“诗中有画，画中有诗”自然细腻美。
教学环节一（初读文本，整体感知）。
问：1、小组讨论，本文写江南的冬景描述了哪些优美的画面？分别在哪些段落？请各组代表在黑板写出，试用原文词语归纳，最好四字。（需老师点拨）。
曝背谈天图（2）午后郊游图（5）寒村微雨图（7）江南雪景图（8）旱冬闲步图（9）。
目的：
1、新课标对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性。
2、培养学生概括归纳能力，明确江南的冬景的整体结构，为下一步分析做铺垫。
教学环节二（重点品读，合作探究）。
问：1、你最喜欢哪幅图景？为什么？（学生分组讨论）。
设想请2-3位同学带有感情诵读喜欢的段落。
将赏析用文字表述出来。
教师借助点评，引导学生从景物特色、风格、表现手法、画面感来鉴赏图景。
目的.（明确）：
1、学会从语言特色、修辞技巧、文章意蕴等方面赏析散文。
教学环节三（深入探讨，品味赏析）。
引导重点赏析午后郊游图、寒村微雨图和江南雪景图。
午后郊游图（讨论归纳）。
问：关注表示颜色的词，问作者为什么选用这些词？
所写景物：白色的芦花火红的乌桕叶雪白的乌桕籽根绿而顶成赭色的杂草。
景物感受：色彩浓艳靓丽，对比鲜明。
作者感受：和煦温暖，生机盎然。
表现手法：工笔细描，浓墨重彩。
目的（明确）：
1借鉴色彩学中关于色彩具有动静感和冷暖感的原理，描摹色彩，表现情感。
2以文学作画，根据主题表达和抒情的需要，在构图和选择色彩词时，就必须与作品的情境和氛围相契合。
教学环节三（深入探讨，品味赏析）。
寒村微雨图（讨论归纳）。
1、问：寒村微雨是种说不出的“悠闲”境界，全段是如何言传这种“悠闲”的呢？
2、所写景物：小桥流水人家孤村细雨烟树乌蓬茅屋酒客。
景物特点：色彩素朴淡雅意境朦胧悠远诗中有画画中有诗。
作者感受：情调悠闲，胸襟洒脱，得失俱亡，宠辱不惊。
所用手法：淡笔素描，略加点染。
目的（明确）：
1色彩入文，给画面着色，富有诗情画意。
2远近虚实相生的层次，使自然景色有了一种若隐若现、氤氲流动的朦胧美。
教学环节三（深入探讨，品味赏析）。
江南雪景图（讨论归纳）。
1、问：回忆老舍《济南的冬天》中描写雪景的片段（投影），比较它们写法上哪里不同？
2、晚来天欲雪，能饮一杯无？（生活的悠闲，友情的深厚）。
寒沙梅影路，微雪酒香村。（美丽的雪景，怡人的酒香）。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。（夜深人静后的温暖）。
前村深雪里，昨夜一枝开。（雪后冬晨的惊喜）。
目的（明确）：
1、江南的雪不是苦雪，而是令人欣喜，让人感觉温暖的美好时光。
2、引用诗句、避实就虚的艺术手法，达到言有尽而意无穷的效果，也增加了文章的诗情画意。
问：请同学概括本文的写景特点有哪些？
明确：1、善于为景物着色，表现作者情感。
2、运用对比烘托、虚实结合的艺术手法。
3、引用古诗词，意境美。
目的：
1、明确郁达夫写景散文美学特点的具体表现。
2、引导学生写景写作中借鉴这些手法。
总结。
问：请同学概括本文的写景特点有哪些？
明确：1、善于为景物着色，表现作者情感。
2、运用对比烘托、虚实结合的艺术手法。
3、引用古诗词，意境美。
目的：
1、明确郁达夫写景散文美学特点的具体表现。
2、引导学生写景写作中借鉴这些手法。
作1、知人论世，作者简介。
2、写作背景介绍。
目的：
学习完文本后再介绍作者，可以让学生感觉与作者的距离并不是很遥远，会产生一种熟悉感。
作者背景。
拓展延伸。
写一篇你眼中的康桥之秋小短文（借鉴本文对比、虚实相生的写作手法）。
目的：
培养学生的写作能力，让学生把学到的写作方法应用到自己的写作中去。
板书设计。
曝背谈天图虚实结合。
午后郊游图。
寒村微雨图明朗对比烘托。
江南雪景图。
旱冬闲步图引用诗句。
蓝子。
江南的教学教案篇十六
三维目标：
知识与技能：培养学生对自然美的观察能力和感受能力。
过程与方法：交流探究，品味文本意境美。
情感态度与价值观：加强自然美的审美教育，在寄情山水的同时陶冶情操，提升精神境界。
学习难点：郁达夫的散文特点。
教学过程：
一、播放一首江南民歌。
二、导入新课：
刚才欣赏了一首江南民歌，大家感觉怎么样？江南的歌好听，人美丽，景色更秀丽。那么，今天我们一起来学习郁达夫先生的《江南的冬景》，领略一下江南的冬季风光。（投影标题《江南的冬景》）。
三、请同学们带着下面的几个问题认真欣赏一下本文的朗读录音并注意有些字词的读音。
（1）说说本文的朗读有什么特点？
（2）能不能找出本文中对表达主题最为关键并最具神采的句子？（投影问题，播放朗读录音）。
四、结合学生的预习明确学案中的语音练习。
先让学生读出加点字的读音，然后投影，纠正答案。
五、同学们预习得不错，请同学们各自说说本文朗读的特点。
（投影切换到“三”中的问题）。
学生回答应该围绕“语速平缓，节奏松弛”“富有感情”这两点。
细心的学生还可以发现朗诵中读错的地方。
六、请同学们互相交换一下看法，试回答投影上的第二个问题。
教师明确：江南的冬景是一种明朗的情调。（第3小节）。
七、请同学们互相讨论一下，作者是怎样描写江南冬景“明朗”的特点的？
学生的回答应该体现在以下几个小节的内容上：
（1）第2小节：------树叶，也不至于脱尽；
到得灰云扫尽------；
晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早------;。
太阳一上屋檐------。
（2）第5小节：芦花可以到冬至而不败；
红叶亦有时候会保持三个月以上的生命；
还有雪白的桕子着在枝头；
草色顶多成了赭色，根边总带点绿意；
若遇到风和日暖的午后------；
则青天碧落之下------。
（3）第7小节：再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得。
几不成墨的背景。
（4）第8小节：雪景本身就是明朗的色彩。
请同学们说说作者如此优美的描写对你的写作有什么启示？
学生回答应体体现以下几点：
（1）观察事物要仔细。
（2）要选择典型意象来描写。
（3）要抓住事物的典型特征来描写。
（4）在描写过程中要适当运用修辞。
同学们根据上面的景物描写可以概括为哪几幅具体的图画？
教师小结学生的发言：其实根据同学们的发言，我们可以将作者描写的内容概括为这样几幅图画：曝背谈天图（第2小节）、午后冬郊图（第5小节）、农村冬雨图（第7小节）、江南雪景图（第8小节）、旱冬闲步图（第9小节）。
八、作者描写上面的几幅画都采用了什么手法？请同学们找出使用这些手法的具体例子并思考使用这样的手法有什么样的表达效果？大家可以互相协助共同完成这个任务。
听取学生发言后教师明确如下：（一）对比的手法。
1．和北方的冬景相比较。
北方的冬天-----极寒冷--雪：深几尺风：大若雷；人：躲两三个月蛰居。
北国的冬天：温馨。
江南的冬天--树叶：不脱尽冷天：一两日灰云落叶晨霜太阳鸟雀泥地。
老翁小孩：屋外曝背谈天。
效果：衬托出江南冬天的温和晴暖和可爱。（文中一“也”字要看出）。
2．和北方的夏夜比较。北方的夏夜-----明朗。
效果：突出江南冬景的明朗。
3．闽粤地区的冬景和郁达夫笔下的江南的冬景的对比。
闽粤地区的冬-----极和暖，无冬意--秋花：许多，品种多；着衣：不得不至多绝对。
效果：突出江南的冬天很有冬意。
4．和德国的寒郊散步比较。
散步是一项非常悠闲的活动，只有在晴和的冬天才有情趣到郊外去散步。
作用：突出晴和；与下文形成了照应。
教师小结学生发言：以上对比总的来说比较的着眼点各不相同，但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。
（二）避实就虚的手法。
作者在描写江南雪景的时候，并没有直接的雪景描写，而是引用了一些诗句，但是作者这样的写法，并没有削弱我们对江南冬景的感知，反而使我们感到江南冬景更具神韵。
九、王国维曾经说过，一切景语皆情语。那么，上面的这些描写表达了作者什么样的心境呢？文中有哪些依据？请同学们谈谈自己的看法。
学生回答后教师小结：表达了作者悠闲愉悦的心境。文中的依据主要体现在以下几个小节的关键词语上：
第2小节：这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
第5小节：而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。
第7小节：又是一种说不出的悠闲境界。
你说够不够悠闲？
人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来------。
第9小节：在这一种冬天，倒只会感到快活一点------。
第10小节：------去湖上散散步罢！
十、散文的特点是“形散而神不散”，那么本文的“形”和“神”又是什么样的一种结构呢？请同学们根据刚才归纳的几幅图画将本文的结构整理出来。
曝背谈天图。
形散午后冬郊图神聚。
（景物描写）江南雪景图（悠闲愉悦的心情）。
旱冬闲步图。
十一、课堂小结：通过今天的学习，我们了解了郁达夫的散文风格即清新隽永，明丽而真挚，富有神韵；行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如。再次领略了散文“形散神聚”的美妙蕴致。其实生活中无处没有美，只要我们能够亲近大自然，用心去发现美，去思考美之所以为美，我们的审美能力定能不断提高，我们的灵魂一定不会凝滞污垢。
十二、结束本节课的授课任务，布置作业，请同学们课后查阅有关资料，探究下面的问题：
（一）请同学们整理本文中作者所引用的有关诗句，查阅有关资料弄懂诗句的意思，并看看引用的诗句中有没有不合适的，若有，说出你的理由。
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江南的教学教案篇十七
一、教学目标。
（一）通过诵读，体会课文的思想感情，品味语言，当堂背会课文。
（二）鉴赏课文借景抒情的艺术手法，引导学生了解课文先铺写景物后直抒胸臆的写法及其表达效果。
（三）鉴赏准确、生动、形象的语言，了解尾声一曲多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。
二、难点、重点分析。
（一）《哀江南》这套曲子是如何借景抒情的？
分析：《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。自开篇头两句以后，前六支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索，由远而近，从城郊写到孝陵，从故宫写到秦淮，从板桥写到旧院，描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，不言情而情自在景中。这六支曲子集中笔墨写景，一气贯穿，层层蓄势，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆发，动人心魄。
（二）《哀江南》这套曲子，语言有什么特色？
分析：《哀江南》这套曲子，语言准确、生动、形象。例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一个“舞”字，写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个“朝”字，又把这种情形与巨子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，表现了昔日神圣宫廷的今日极端衰败景象；“剩一树柳弯腰”的“剩”字，意味深长；表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。
尾声一曲，多用对偶、排比，兼用三个散句，既句式整齐又骈散结合，错落有致，读起来一气贯通，急促有力，令人慷慨击节。
三、教学过程设计。
（一）作者及《桃花扇》。
孔尚任（1648－1718），字聘之，又字季重，曲阜（今山东曲阜）人，清代戏曲作家、诗人。
《桃花扇》共40出（其中有4出各加1出，实际共44出），写明末复社名士侯方域，寄居南京莫愁湖畔，与秦淮名妓李香君相爱。成亲之日，侯方域赠宫扇给香君作为定情之物。奸党余孽阮大铖为了拉拢侯方域，出重金置办妆奁，被李香君坚决拒绝。阮大铖恼羞成怒，对侯、李施加种种迫害。侯方域只身遣往扬州，投奔爱国将领史可法。阮大铖仰仗权奸马士英的势力，逼迫李香君嫁给新任巡抚田仰，香君誓死不从，将头撞破，血溅宫扇。侯方域之友点血在宫扇上画成一枝桃花，所以称为桃花扇。南明王朝覆灭后，侯方域在栖霞山同李香君相会。这时，复社文人死的死，散的散，爱国将领史可法也壮烈牺牲了，他们相对嗟叹，百感交集，怀着亡国之恨，割断情根，双双出家。
剧本“借离合之情，写兴亡之感”，以侯、李爱情故事为线索，利用真人真事和大量文献资料，形象而深刻地揭示了明末腐朽、**的社会现实，谴责了南明王朝昏王当朝，权奸掌柄，争权夺利，置国家危亡于不顾的腐朽政治。
（二）情节结构。
《哀江南》是传奇《桃花扇》结尾的一套北曲。这套曲子，通过教曲师傅苏昆生在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，话兴亡之感，抒亡国之痛，表达了强烈的故国哀思。
课文由七支曲子组成。
第一支曲子，是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的`凄凉景象，为全文定下沉郁、悲怆的基调。
第二支曲子至第六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方。重点写明孝陵、明故宫的残败和秦淮一带（包括长板桥和旧院）的冷落。通过对比，突出地表现了南明兴亡的历史变迁，寓寄了无限怀念故国的哀思。
第七支曲子是尾声，写苏昆生凭吊南京，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国哀痛。结尾“残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。诌一套哀江南，放悲声唱到老”，点明全篇主旨。
（三）曲词鉴赏。
通过对曲词的鉴赏，主要品味课文准确、生动、形象的语言，了解尾声多用对偶、排比的修辞特点和表达效果。
[北新水令]一曲，“山松野草带花桃”，描写苏昆生肩挑柴草、信步走来的形象，点出他在南明灭亡后隐居山林的樵夫身份。“猛抬头秣陵重到”，“猛抬头”三字不仅可以使人想见苏昆生心怀亡国之痛、低头沉思的情形，而且陡然一转，表现了他的感情的急剧变化，使人仿佛看到他突然发现“秣陵重到”的情态。“重到”的“重”字，提起全篇，表明了南明灭亡之前和灭亡之后、往昔和今日的时间界限，引出苏昆生目睹的南明灭亡之后南京的凄凉景象，定下了全篇今非昔比、怀旧伤今的写景抒情基调。“残军留废垒，瘦马卧空壕”，写的是苏昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。这里一连用“残”、“废”、“瘦”、“空”四个词作修饰语。以“残”修饰“军”，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因“废垒”这一眼前实景而引起的联想；“残军”与“瘦马”也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见；昔日用于战争的“垒”“壕”，如今已“废”“空”，又衬之以卧在空荡荡的城壕中的瘦弱之马，更显凄凉。“村郭萧条，城对着夕阳道”，本应是游人如织、笑语喧哗的古城，如今却是只剩“萧条”，夕阳古道上，连个人影也见不着。这些描写生动具体，寥寥数字，就真切地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象。
[沽美酒]一曲描写的是长板桥边的景象。长板桥本是歌妓集居之地，风景十分优美，如今却美景全消。不但昔日横跨青溪的半里长桥，如今已没有一片红板，而且秋水长天行人稀少，冷清清的夕照下，只见剩下的一株弯弯的垂柳。夕阳残照本来就显得冷冷清清，而这夕阳残照下的柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳。“冷清清的落照”与“一树柳弯腰”互相映衬，愈显冷清；一个“剩”字，尤其意味深长，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、时过境迁感时伤怀的无限凄凉。这里只略加点染，就勾勒出一幅凄清的画面，把人带入十分悲凉的意境，用笔极简，造境极精。
【离亭宴带歇拍煞】一曲三个“眼看他”的叠用；使音韵整齐，语气贯通，加重了语意，给人以今昔变化之大之快的生动快感。“金陵玉阶莺啼晓，秦淮水榭花开早”“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖巢乌”等对偶句、排比句的运用，一下子使句式整齐、节奏鲜明，语势贯通，产生了情声并茂的强烈表达效果。
（四）借景抒情。
《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。这是我国古典戏曲常用的艺术手法，它与诗歌的借景抒情有着明显的不同。以刘禹锡的《乌衣巷》为例。
乌衣巷。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
同为描写南京现在的凄凉景象，借以抒发兴亡之感，但《哀》与《乌》写景抒情有所不同。
江南的教学教案篇十八
第一课时。
一、导入。
方案一：听《梦江南》，走入美丽的江南。江南以优美的自然景色闻名于世，今天我们来感受一下郁达夫笔下的江南的冬景是什么样子的。板书课题和作者。
歌词：草青青~水蓝蓝~。
哦白云深处是故乡。
故乡在江南~。
雨茫茫~桥弯弯~。
哦白帆片片是梦乡。
梦乡在江南~。
不知今宵是何时的云烟。
也不知今夕是何夕的睡莲。
只愿能够化作唐宋诗篇。
长眠在你的身边。
方案二：大家还记得白居易的词《忆江南》吗？我们一起来背一下，“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝,，能不忆江南？”春天，江南花红、江水碧绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。冬天，在一般人的眼里，却是一个万物萧瑟、没有生气、没有任何美感可言的季节。郁达夫却选择了一个最难以发现美的季节dd冬季，感受到了不同寻常的美，写出了一篇优美的散文《江南的冬景》。套用一句歌词“借我一双慧眼吧”，让我们通过大师的眼，去发现和感受江南冬天里的美景。
方案三：专题和板块导入。
［推进新课］。
dd“于平常处发现美”
（生摇头）。
师：“籁”指从孔穴里发出的声音，泛指声音。成语有“万籁俱寂”一词，意思是各种声音都停息了。“天籁”就是指大自然所发出的各种声音。但“谛听天籁”不应该简单理解成谛听大自然所发出的各种声音，它还含有欣赏大自然的景色之意。视与听都含于其中。可见，我们学习第一部分两篇课文的主要任务是“欣赏自然”，也就是研习文本，欣赏文学作品给我们展现的大自然的美景。
师：文学大师们，个个都有一双慧眼，都有一颗敏感的心。郁达夫选择了一个最难以发现美的季节dd冬季，却感受到了不同寻常的美，写出了一篇优美的散文《江南的冬景》。套用一句歌词“借我一双慧眼吧”，让我们通过大师的眼，去发现和感受江南冬天里的美景。
二、整体感知。
1、快速自由朗读课文，找出能够体现江南冬景特点的词语。
明确：可爱明朗含蓄的生气晴空的高爽日光的洋溢。
能不能归纳到一个词语上？--江南的冬景，有一种明朗的情调。
（分小组讨论并记录讨论结果，小组代表到黑板上书写）。
曝背谈天图（第2自然段）。
午后冬郊图（冬郊植物图）（第5自然段）。
微雨寒村图（第7自然段）。
江南雪景图（第8自然段）。
旱冬闲步图（第9自然段）。
3、那么剩下的那些段落在写什么？
写北国的冬天、闽粤的冬天、德国的散步。
北国的冬天：冷蛰居闲食热闹的节期。
闽粤日的冬天：极和暖极南的气候春或者秋的延长。
德国的散步：德国作家在文章爱散步而寒郊散步也很舒服两者大概差不多。
4、理清全文思路。
明确：那么《江南的冬景》就是通过与北国的冬天、闽粤的冬天、德国的气候的对比，选取了五幅代表江南冬天不同侧面的图画，写出了江南冬景的明朗，表达了对江南冬天的喜爱。
三、具体研读。
1、美读：用什么样的语气来读比较适合？
明确：节奏舒缓，语调平和，一个场景的描写，由大场景到小人物，句子较长又在语意上有粘连。读出韵味，读出悠闲。
追问：这种语气适合全文的朗读吗？
明确：适合，因为全文都是在写江南的这种悠闲的、舒服的美。
2、那么我们试着用这样的语气来读第二自然段。
3、以第一幅图画为例，分析：写了哪些景物，景物有何特点，作者的感受如何？
景物：风晴空（灰云扫尽）（未脱落的）树叶落叶晨霜太阳鸟雀泥地。
景物特点：可爱晴暖（不过冷一日两日）有生气（鸟叫水气蒸腾）。
人的感受：欢喜清闲很享受（这样的生活用了一个动词“营”，表明真的很闲，很把谈天都当回事）。
4、那么用同样的方法，你会不会分析第二幅图画了呢？
景物：芦花红叶桕子草。
景物特点：含蓄而有生气色彩明丽（芦花的白红叶的红雪白的桕子赭色夹绿色的草）。
人的感受：享受这种富有生气的彩色的冬天带来的朝气和积极感受到生机盎然、春天不远。
四、小结课堂。
作者通过前两幅图画的晴暖、明丽而有生气来写在江南的冬天的生活是悠闲、自在、快乐的。文章后面一部分仍然继续在写江南冬天的其它的美。我们下节课学习。
第二课时。
一、继续研读。
明确：雨雪旱（没有雨也没有雪最后有春雪）。
以“画”写雨借“诗”写雪以“人”写旱冬。
2、这样写有什么好处？
明确：避免重复交叉让文章更生动灵活而且更有意蕴（图和诗句）。
3、具体赏析这三种写法的巧妙设置。分小组研习，小组挑选一幅图画进行深入分析，你从这图画中收获了些什么？情感内容和写作技巧方面。
a．微雨寒村图：（有绘画特长的同学能不能来黑板上帮我们把这幅图画一画。）。
分析重点：你试想想再洒上加上……背景若再要点点景致进去还可以加一味。
作者对江南的冬天的雨天的.话黄昏如果没有熟悉到一定程度上的话，他不会如此轻松几笔就点出这样一幅充满意境的图画来。这种写法是虚实结合。
b．江南雪景图。
引用的关于下雪的诗句看出作者精心的安排前后位置关系和挑选这些诗句的苦心。
按时间顺序：日暮冬宵雪夜更深第二天早晨。
侧重不同：（避免重复交叉）写来更有层次。
--晚来天欲雪，能饮一杯无？（生活的悠闲，友情的深厚）。
--寒沙梅影路，微雪酒香村。（美丽的雪景（花），怡人的酒香）。
--柴门闻犬吠，风雪夜归人。（夜深人静后的温暖）。
--前村深雪里，昨夜一枝开。（雪后冬晨的惊喜）。
作者没有直接描写雪景，只是引用了一些诗句，在品评诗句的时候写出了雪趣。巧借诗句意境，通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界。语句虽简省洗练，但所包容的意象十分丰富。
c．旱冬闲步图。
干燥的旱冬，选择以人入境，是一种智慧，既避免了重复与单调，又为下文回到散步作结打了基础。
二、写法的学习和总结。
1、说到散步：文章有几处写到散步？这些散步起到了什么作用？
第5自然段第6自然段第9自然段。
笔随意转结构随着情走随着意走可以说这真是一次情绪上的散步。
景实在美，天气实在晴好煦暖，作者实在在江南的冬天里通过闲步、散步度过了无数个清晨、午后甚至每一个晴好的日子。所以在文章中无意的流露，却又巧妙地把各幅不同特点的江南冬景的图画串了起来。
这实际上就是散文的精髓：形散而神聚。
那散落的形式就是时而对比，时而描图，时而引用的形式。
这篇文章的神就是：作者对于江南冬景的喜爱，每一幅图都爱，爱它的有生气，爱在其中的悠闲的生活，爱在冬天度过的旷达洒脱的自己的状态。
写作，先要有神，有真情，才有文章的最终的意义和价值。而那些零散的片断，如果它们自己本身不是一颗一颗的珍珠，那么串起这些片断的神再真，它也不是一条美的项链。
2、那么学习了这篇文章，在具体的写作方法上，我们有哪些可以学习的呢？
a．引用诗句，增加文章的诗情画意。
b．对比的手法突出景物的某方面的特点（可回顾《想北平》）。
c．画面场景的渲染与人的活动相结合（第2自然段）。
d．形、色、味、触、声音，各种感官的调动（第5自然段只有颜色，可以扩展开来）。
小结：细心地观察生活，体悟生活，好文章也一定是动脑筋好心思才写得独特而有味道的。
三、写作背景，拓展到整个时代的文人的心境。
幼年丧父，和后来的饱受屈辱和歧视的留日生活都对郁达夫的思想性格产生了很大的影响，一方面使他感伤、愤世，另一方面屈辱的异国生活也激发了他的爱国热忱。他曾经去大革命的策源地广州，但是他强烈地不满反动军阀投机革命。他不满现实，心中是苦闷的。
1933年4月他举家移居杭州，修筑“风雨茅庐”，想在这里过隐士般的生活。在这期间，他写了大量的山水游记《达夫游记》、《屐痕处处》、《达夫日记》、《达夫散文集》、《闲书》等等，以山水力排心中苦闷，《江南的冬景》就是在这样的情况写成的，在江南的冬景里，我们看到了一位逍遥在山水之间的名士，这也是自古以来文人们在苦闷的现世之外寻找心灵解脱的一种常见的方法。
之后要学的《赤壁赋》，还有归园田的陶渊明……。
江南的教学教案篇十九
1、了解水墨画《江南水乡》的特点，感知意境美。
2、尝试运用中锋与侧锋表现房、桥等具有江南水乡特点的景物。
3、体验水墨画带来的快乐与成功，萌发热爱家乡之情。
【活动准备】。
1、课件、作品图片、音乐。
2、水墨画用具：毛笔、宣纸、涮笔筒、毛毡、抹布、水桶、国画颜料、墨汁。
【活动过程】。
一、赏一赏，了解江南水乡的特点。
1、通过对比，感知江南美。
图片上有什么?(高楼、马路)另一幅图有什么?(水、桥、白墙黑瓦)。
小结：有弯弯的小桥，有青青的河水，有古老的.乌篷船，还有白墙黑瓦的房子紧紧的靠在一起，景色非常优美，这就是我们的江南水乡。
2、欣赏图片，大胆表达对江南水乡的感想。
二、画一画，掌握水墨画中锋与侧锋的绘画技巧。
1、通过对比、欣赏，了解水墨画作画的特点。
(1)对比名人名画与幼儿作画，发现房子的画法不同。
(2)课件欣赏、教师解说：房子与桥的结构(baidu幼儿教育)与方位。
2、通过范画，感知中锋侧锋的运用。
(1)巩固握笔知识、学习中锋侧锋。
绘画小儿歌：笔尖立起来，线条细又细，这就是中锋，笔肚倒下来，线条粗又粗，这就是侧锋。
(2)运用中锋侧锋示范桥、房子等江南景物。
3、通过儿歌掌握作画要求。
(1)规则小儿歌：竖起小毛笔，轻轻沾墨汁，和盘子亲一亲，毛发缕缕尖，开始动手画。
(2)幼儿作画，教师巡回指导，提醒幼儿注意卫生，画面整洁。
三、评一评，体验水墨画作画的快乐。
挑选有代表性的作品进行评价(中锋侧锋的掌握情况，房子与桥的布局)。
四、看一看，萌发热爱之情。
出示一组常州具有古色风味的地方，(红梅公园、淹城春秋乐园)用爱发现的眼睛去感受家乡美。
江南的教学教案篇二十
义务教育课程标准实验教科书（西师版）一年级上册《江南》是一首选自《汉乐府》的古诗，描绘的是江南水乡人们采莲的情景。前两行写了江南水乡的美，是采莲的好地方，后五行写了鱼儿在莲叶间游水嬉戏的情景。整首诗语言生动活泼，通俗易懂，读起来心情愉快，朗朗上口，便于在读中陶冶儿童美的情操。
学生分析。
本课是课文第12课，学生已能独立用拼音来读课文。但是，作为一年级的学生，他们的生活经验和他们的知识基础都相对缺乏，对于古诗的韵律及古诗描述的意境不能很好的体会，对诗句的理解和感受都存在一定的困难，同时，在学习方式上，自主性差、探究能力有限，合作交流意识也不明显。这就要求老师在教学过程中要把知识问题简单化、生活化，把抽象词语形象化、生动化，在学习中创设一个良好的学古诗的意境，把诗句读“活”，把课堂变“活”。
设计理念。
苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”语文教学应为学生创造和提供具体、可供想象的学习背景，使学生已有的生活体验和课文内容形成相似的和谐的震动，让学生主动感知体验，发展学生的多元智能。
境，使学生对古诗词有升华理解和再创造的空间；而后鼓励学生把自己所学知识带回家，跟家里人分享所学知识，学以致用，激发学习热情。
教学目标。
2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文，丰富古诗的积累；
3、尝试采用自主、合作、互助的学习方式进行教学，继续培养学生如下合作意识：能与他人共同讨论，注意倾听他人意见，并能做出反应。
教学重难点。
1、感悟“莲叶何田田”、“鱼戏莲叶间”的诗意，理解“田田”“间”“戏”，体会采莲的欢乐和游鱼的自由、欢快，以达到有感情地朗读古诗的效果。
教具准备。
生字卡片、多媒体课件。
