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我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇一
马丁·路德·金，将“非暴力”和“直接行动”作为社会变革方法的最为突出的倡导者之一。1920xx年1月15日，马丁·路德·金出生在佐治亚州的亚特兰大市奥本街501号，一幢维多利亚式的小楼里。马丁·路德·金是牧师亚当·丹尼尔·威廉姆斯的外孙，威廉姆斯是埃比尼泽浸信会的牧师和全国有色人种协进会亚特兰大分会的发起人；马丁·路德·金是老马丁·路德·金的儿子，老马丁·路德·金继承父亲威廉姆斯成了埃比尼泽的牧师，母亲是教师。马丁·路德·金的家族发源于非洲裔美国人的浸信会。15岁时聪颖好学的金以优异成绩进入摩尔豪斯学院攻读社会学，在结束亚特兰大莫尔浩司学院的学业后，获得文学学士学位。马丁·路德·金又在宾夕法尼亚州的克劳泽神学院和波士顿大学就读，1951年他又获得柯罗泽神学院学士学位，1955年他从波士顿大学获得神学博士学位。在学习中，马丁·路德·金加深了对神学的认识并探究圣雄甘地在社会改革方面的非暴力策略。
前期运动
1953年，马丁·路德·金和柯瑞塔·斯科特结婚。第二年，他在阿拉巴马州蒙哥马利的德克斯特大街浸信会当了一名牧师。1955年，他获得了系统神学的博士学位。
1955年12月5日，由于有一位黑人妇女不给白人让座，被判蹲监狱2年，所以民权积极分子罗莎·帕克斯拒绝遵从蒙哥马利公车上的种族隔离政策，在此之后，黑人居民发起了对公共汽车抵制运动并选举金作他们新形式下蒙格马利权利促进协会的领头人。公共汽车抵制运动在1956年持续一年，马丁·路德·金因其领导地位而名声大噪。1956年12月，美国最高法院宣布阿拉巴马州的种族隔离法律违反宪法，蒙哥马利市公车上的种族隔离规定也被废除。
为了寻求蒙哥马利胜利后的进一步发展，马丁·路德·金和其他的南部黑人领袖于1957年建立了南方基督教领袖会议。1959年，马丁·路德·金到印度游历并进一步发展了甘地的非暴力策略。那年年底，马丁·路德·金辞去了德克斯特的职务并返回亚特兰大，和他的父亲共同成为一名埃比尼泽浸信会牧师。
1960年，黑人大学生们揭起了入座抗议的浪潮，这促进了学生非暴力协调委员会的形成。马丁·路德·金支持学生运动，并对创建南方基督教领袖会议的青年分部表现出兴趣。学生激进分子很钦慕他，但他们不满于马丁·路德·金自上而下的领导作风，进而决定取得自治。作为学生非暴力协调委员会的顾问，曾经担任过南方基督教领袖会议副主管的埃拉·贝克向其他民权组织代表阐明，学生非暴力协调委员会将仍是一个学生领导的组织。1961年“自由乘车运动”中，马丁·路德·金由于拒绝参加活动而受到批评，加剧了他同青年激进分子的紧张关系。南方基督教领袖会议和学生非暴力协调委员会之间的矛盾在1961年和1962年的奥尔巴尼运动中继续着。
发展壮大
1963年4月12日，马丁·路德·金和南方基督教领袖会议领导人在阿拉巴马州的伯明翰领导了大规模群众示威游行。金博士本人当天被捕。他在狱中写作了《来自伯明翰监狱的书简》。书简中，他阐述了美国民权运动的初衷、期望和梦想，批驳了对民权运动的种种指责。1963年夏天，当沙特尔沃思牧师在白宫会见美国总统肯尼迪时，他说：“没有伯明翰，我们今天不可能坐在这里。”此地以白人警方强烈反对种族融合而著称。徒手的黑人示威者与装备着警犬和消防水枪的警察之间的冲突，作为报纸头条新闻遍及世界各地。总统肯尼迪对伯明翰的抗议做出了回应，他向国会提出放宽民权立法的要求，这促成了1964年民权法案的通过。稍后，在1963年8月28日，群众示威行动在“华盛顿工作与自由游行”的运动过程中达到高潮，此次示威运动中有超过二十五万的抗议者聚集在华盛顿特区。在林肯纪念馆的台阶上，马丁·路德·金发表了“我有一个梦想”的著名演讲。
人生高潮
马丁·路德·金的声望随着1963年成为时代周刊的年度人物和1964年获得诺贝尔和平奖而持续上升。然而，除了名气和赞美，运动内部领导层也出现了矛盾。马尔科姆·艾克斯的正当防卫和黑人民族主义理念引起了北方的共鸣，城市黑人的作用力超过了金为非暴力所作的号召。同时，金还要面对“黑人权力”运动发起人斯托克利·卡迈克尔的公开批评。
20xx年8日28日，马丁·路德·金的纪念雕像在华盛顿国家广场揭幕。在此前，只有华盛顿、杰弗逊、林肯和罗斯福等几位美国历史上著名的总统在这里立有纪念塑像，马丁·路德·金是第一位生前作为社会批评家的平民政治人物被在此加以纪念，也是第一位非洲裔政治领袖的纪念物，其意义非同一般。为何他能赢得和这几位著名总统并列的声望地位？正是他以和平抗争维护了《独立宣言》和《联邦宪章》自由平等民主正义的基本价值观，使他和这几位总统一样，为美国人民广泛推崇而享誉美国历史。
遭遇刺杀
1967年城市种族间暴力升级，美国联邦调查局主管埃德加·胡佛则趁机加强了破坏金领导力的全面努力。加之金对美国介入越南战争的公开批评，使得他与林登·约翰逊政府关系紧张。
1967年12月，马丁·路德·金发起了意在对抗经济问题的穷人运动，这项活动并没有得到早期民权革新运动者的支持。其后一年，在支持孟菲斯清洁工人的罢工中，他发表了最后演讲“我已到达顶峰”。1968年4月4日晚在田纳西州孟菲斯市洛林汽车旅店二层被种族主义分子暗杀，终年39岁。
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我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇二
同学们：
大家好，今天我演讲的主题是《我有一个梦想》！
我听过这样一个故事，那是我一位姐姐告诉我的。故事是这样的，在大学里学新闻的涵姐，曾今涵姐到一个村子里进行社会实践。
村子里有一户人家，母亲因飞来横祸瘫痪，父亲又是一一名残疾人。他们的孩子――姐弟俩就这样边检破烂边照顾他们的父母。一家子拿到涵姐的捐助时，不敢抬头看涵姐，也不敢碰到涵姐她的手。就是这些害怕的举动，使涵姐说起她第一次的社会实践，激动得掉下了眼泪。
她对我说：“除此之外，当我后来看到更多贫苦的人时，去接触他们和他们对话，才确实体会到”残酷“这两个字眼。那些人其实知道，像是预先设定了自己，都把自己当做下等一点的人了。说真的，我们比起他们好太多太多。”
是啊！
他们连一盒抽纸巾都买不起，寒风咧咧时光着脚丫在地上跑，鼻涕淌下来随便一抹。脸干裂得通红，头发和鸟巢一样乱七八糟。他们如果遇到漂亮的城市孩子，城市孩子可能还暗自嘲笑他的丑，他的土，他的没文化。他没有苹果机，不知道英雄联盟，认不得小清新和非主流的区别。
然后这可怜的孩子就站在陌生人面前，就低着头，闪躲的眼神里是不确信和痛苦的自我否定。那是他们一家人传承的谦卑的性子，而他不仅没有机会知道有趣的东西，他们还不可以随意的有什么过格的梦想。他们只知道能够挑起家庭的重担，就足够了。
所以――
我有一个梦想，梦里面是所有孩子都有追梦的权利，而不是前途茫茫的无助与绝望。
我有一个梦想，是将来用尽自己的力量帮助那些孩子做梦，帮他们寻求自由自在的天地。
我有一个梦想，社会公平将是全面且彻底的。
我有一个梦想，是富裕的人们能够用自己的零钱来支撑一个困难家庭走下去。
我有一个梦想，是那些孩子真的是孩子，可以有童真的幻想，而不是过早成为一个小大人。
生活在社会底层的人们，他们的悲痛很多时候并不是来源于穷困，而是这个社会正将他们边缘化。他们有时觉得自己被社会抛弃，甚至找不到自身的价值。但是我们可以看到梦想的曙光，这里是一位白发人送黑发人的老人，她走都走不动，依旧捡矿泉水瓶努力的活下去，不仅如此，还节省下钱来捐款。
我的最后一个梦想，是同学们和我都可以享受生活，珍惜生活，努力生活。
马丁路德金我有一个梦想演讲稿「英文」.doc
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我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇三
人生三阶段：比才华;比财力;比境界，
人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。
今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。
读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。
学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。
人生能走多远，看与谁同行;有多大成就，看有谁指点。
聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远。
做人不成功，成功是暂时的;做人成功，不成功也是暂时的。
很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。
有理想的人，生活总是火热的。——斯大林
迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。——莫贵英
一种理想，就是一种力!——罗曼·罗兰
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。——徐特立
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会，
——费孝通
在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。——席勒
伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。——乔万尼奥里
理想的书籍，是智慧的钥匙。——托尔斯泰
我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。——周扬
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。——克雷洛夫
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇四
我有一个梦想
一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它的到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
然而一百年后的今天，黑人还没有得到自由，一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个贫困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。
我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾早居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。
让我们回到密西西比去，回到阿拉巴马去，回到南卡罗莱纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的.。我们不要陷入绝望而不能自拔。
朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦是深深扎根于美国的梦想中的。
我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的;人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。
我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。
我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评判他们的国度里生活。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天，阿拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有着一日，那里的黑人男孩和女孩将能够与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。
这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由;因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。
在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山冈。”
如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来!让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起!让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落矶山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来!不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来!让自由之声从田纳西州的了望山响起来!让自由之声从密西西比州的每一座丘陵响起来!让自由之声从每一片山坡响起来。
当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太人和非犹太人，新教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：“终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!”
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇五
小时候，我梦想有一间糖果屋，里面有数不尽的糖果。小时候，我梦想有许许多多的钱，来买好玩的玩具。
小时候的梦想总是随着成长而慢慢消失，直到，明白有战争这个词。
战争，使人民妻离子散家破人亡；战争，使地球环境受到污染；战争，使疾病大范围传染；战争，是血、死亡、残酷的代名词。
战争，使多少孩子成为孤儿；战争，使多少在家苦苦等待上战场的丈夫回家的妻子绝望；战争，使多少痛失儿女的父母哭瞎了双眼。第一次世界大战，造成一千六百万人死亡。第二次世界大战，六千万人民死亡，共计1.9亿人民伤亡。20xx年的伊拉克战争，伊拉克国民伤亡60多万，造成几百万人民流离失所、无家可归。读着这些真实的数据，生活在蜜罐里的我们心灵怎能不感到震撼？在这个世界上，有许多和我们一样大的儿童正遭受着战争带来的残酷，遭受着心里上和身体上的双重灾难。他们的家人，或早已死在残酷的战争中，或早已在战争中失去了家人的消息。我在网上看过一些儿童的资料、照片。这个年纪，本应是享受着温暖、幸福的年纪，可是他们却过早地了解了痛苦、灾难。就是战争，使他们幸福的家庭遭受灾难，就是战争，把他们的笑脸变成泪水，就是战争，他们光明的世界变得一片黑暗。
而发动战争，为的不过是利益。老子曰：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足而奉有余。”发动战争的一般都是强大的泱泱大国，他们发动战争为的是什么？不过是土地、钱财这类的利益。可是，试问一句，他们缺这些吗？不，他们不缺，他们一点都不缺，他们只是因为欲望，为了得到更多的土地，为了得到更多的钱，他们不过是利欲熏心。他们没有任何的损失，为他们卖力的，为他们上到残酷的战场上去的，都是无辜的平民百姓啊，受到伤害的，都是无辜的人民大众啊！
我有一个梦想，有一天世界上人民和平相处不再有战争带来的伤痛；
我有一个梦想，有一天世界上的人民不会再为战争而流离失所；
我有一个梦想，有一天世界上曾经征战的民族后代手牵手同唱一首欢乐的歌；
我有一个梦想，有一天世界上处处充满着和谐美好，人们欢声笑语……
我有一个梦想，一个关于警察的梦想……
我梦想天空已然湛蓝干净，白天有云彩朵朵，夜间有星光满空；
我梦想人们见到警察就不再惧怕邪恶的力量；
我梦想所有的警察都能象《无间道》中那样对干涉依法办案的人说“对不起，我是警察！”
我梦想有一天，袭警这个罪名能够正式出台，从此再没有人敢打骂警察；
我梦想警察退休后有一百万的退休金；
我梦想有一天，可以在家陪着父母看春晚，可以在每个假日都陪着我的家人共享天伦之乐；
我梦想有一天，所有的局长都可以像任长霞那样做一个好局长；
我梦想有一天，好警察都能当领导，而劣迹累累的警察都将被开除出公安队伍；
我梦想有一天，当我们再因正常执行公务而被恶意投诉的时候，有一个领导为我们做主，还我们一个清白的同时，还要还我们一个公道，让我们不会流血流汗又流泪。
我梦想再也没有人好意思有开门、没时间买饭之类的事就拨打110;
我梦想感谢警察的锦旗从公安局的内墙一直挂到外墙都挂不完；
我梦想所有的女孩都愿意嫁给警察做老婆，不是因为好奇或是警察稳定的公务员身份，而是警察的正义感和上进心！
我梦想脱下警服、换上便装的警察，仍然记得自己是一名警察；
我梦想有一天，警察这个行业中不再有牺牲，再也听不到兄弟牺牲的噩耗；
我梦想有一天，所有的兄弟酒后举着酒杯，都不再有控制不住的委屈的泪水；
我梦想今晚，每个警察都能安心的睡一个好觉，不会再在家里的电话响起的时候，一个骨碌爬起来“你好，这里是xx派出所，有话请讲！”
我梦想明天可以放假一天，每个警察都可以奢侈的睡一个懒觉；
我梦想所有的兄弟都不要对警察这个职业绝望，抬起头，一切都会好起来的；
我梦想自己以后有一个可爱的小儿子，他也和他老爸一样，有当警察的情结与梦想；
我有一个梦想，一个关于警察的梦想……
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇六
《我有一个梦想》是马丁·路德·金于1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂发表的著名演讲，内容主要关于黑人民族平等。对美国甚至世界影响很大，被我国编入中学教程。
演讲内容：
就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义保障。 我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在绝非奢谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。 如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的基本权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。 但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。 现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满足？” 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。 只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。 只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。 只要我们的孩子被“仅限白人”的标语剥夺自我和尊严，我们就绝不会满足。
只要密西西比州仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。 不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。 我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。 让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。 我们不要陷入绝望而不可自拔。朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想深深扎根于美国的梦想之中。 我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为真理是不言而喻，人人生而平等。” 我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。 我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。 我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。 今天，我有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。 今天，我有一个梦想。 我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。 这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。 有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。 在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。”
如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现！ 让自由之声从新罕布什尔州的巍峨的崇山峻岭响起来！ 让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来！ 让自由之声从宾夕法尼亚州的阿勒格尼山响起来！ 让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起来！ 让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来！ 不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来！ 让自由之声从田纳西州的瞭望山响起来！ 让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来！ 让自由之声从每一片山坡响起来！ 当我们让自由之声响起，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌： “自由啦！自由啦！感谢全能上帝，我们终于自由啦！
美国总统奥巴马2013年8月28日将站在马丁·路德·金当年发表《我有一个梦想》演讲的华盛顿林肯纪念堂前的台阶上讲话，以此纪念该演讲发表50周年。
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇七
大家好，我叫xxx，是来自物理学院的，在那里我也吹下水：
为了自己的梦想，我们会聚一堂，人生不能没有了梦想，梦想真的有这么重要吗?
下方请听一个故事，然后再讨论它重不重要。坚信大家对这个故事不会感到陌生。
传说在一个工地上有三个工人在一堵砌墙，有一个飘过的人问道："你们在干什么啊?"第一个人没好气地说："你瞎的吗?在砌墙呗!"第二个人抬头笑了笑说："我们在盖高楼大厦。"第三个人边干边哼歌曲，笑容满面地说："嘿，我们正在建设一座城市。"
十年后，第一个人在另一个工地上砌墙，第二个人坐在办工室里画图纸，他成了工程师；第三个人呢，不用说啦，当然是另外两个的老板了。
好了故事听完了，我们再回到议题，梦想是不是真的很重要。
三个原本一样境遇的人，对一个问题的三种不一样回答，展现了他们不一样的人生理想。
十年后还在砌墙的那个人胸无大志；当上工程师的那位，梦想比较现实；成为老板的那位，志向高远。
我们能够看到，梦想最终决定了他们的命远。想得最远也走得最远，没有想法的只能是原地踏步。
因此说，梦想是人生的奋斗目标，是一个人力量的源泉，精神上的支柱。；；；
每当你感到疲惫不堪，步履维艰的时候，梦想就像沙漠中的绿洲，让你看到了期望；每当你遇到挫折时，情绪沮丧的时候，梦想又如破晓的朝日。驱散满天的阴霾。
因此，远大的梦想，或者说理想是一个人伟大的目标。虽然拥有梦想，你不必须成功，但如果你没有梦想，成功对你而言就无从谈起啦。因此说梦想是很重要的。
我期望大家能够不断地超越自己的梦想，实现自己心中一个又一个梦想。为自己的人生写下辉煌的篇章。
我的梦想可没有前面的同学那么伟大，那么浪漫华丽，个性是能做ppt的同学，他们的手艺真的不错啊。我真的好羡慕她们啊。
我的梦想只是做一名企业家，办许多工厂，好让不断剧增的失业人仕带给一份工作，如果我的梦想真的实现了，我还会尽力去援助那些贫困的人们，仅此而已。
好了最后让我们携手并进，放飞我们心中的梦想，为将来的成功而奋斗吧!!
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇八
各位老师，各位同学：
大家好！
今天我演讲的主题是我有一个梦想！
梦想是什么？梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。
阿里巴巴创始人马云曾说人都要有梦想，万一实现了呢？小时候，我的梦想是像马云一样成为全国首富，坐拥者淘宝，自己花出去的钱，到头来还是自己的。长大后，我发现我与马云的距离不是相差一点而是很大，马云永远是马云。再到后来我开始羡慕欧阳娜娜。当你还在犹豫买哪双匡威时，人已经拥有全部了。就问你气不气人？后来我发现坚持自己创业的是马云，不是我。小时候，拉大提琴磨破手的是欧阳娜娜不是我。所以到后来坐拥淘宝的是马云，不是我，考上伯克利音乐学院是欧阳娜娜不是我。我们都是凡人，也是要给自己找一些借口。这不我渐渐的又明白了，拥有聪明的头脑的人是马云，不是我。含金钥匙长大的是欧阳娜娜不是我。
马云是说过人都要有梦想，万一实现了呢，但是遥不可及的梦想，那叫做白日梦。今天我郑重的宣布，我有一个梦想，考上理想的高中。
我可望考上理想的高中带着满满的自豪感和一点点小骄傲，正在学校门口看着那几个不摔的大，字在心中悄悄的呐喊我来了，让你久等了。
明白，我要考上理想的高中就要付出同的代价。我知道我这成绩离它还有一定的距离，但是没有失败，只是还没有成功。
从现在开始，我必须也一定要为我这个梦想而努力。
我的演讲完毕，谢谢大家！
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我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇九
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的题目是《我有一个梦想》！为了一个共同的梦想我们会聚一堂，我们秉承文学的血脉，我们背负理想的背囊。我们追求美好的未来，我们追求智慧，我们讴歌自由，我们抒发心中的激情，我们以诗的语言挥洒我们奔涌的热血。
读一百部书，活一百种人生。对生命来说，没有任何东西能像书籍那样具有如此的力量。书籍是孤独者的朋友，是被遗弃者的伴侣，是郁郁寡欢者的喜悦，是绝望者的希望，是沮丧者的欢畅，是无依无靠者的相助，是梦想者的曙光。
今天，我有一个梦想。
我希望同学们拿起手中的五彩笔，描绘美好的蓝图，从这里起飞，放飞你的梦想，如夸父逐日般追求我们的梦想。人生不能没有梦想，我们是时代的骄子，祖国的未来，我希望大家可以不断进步，超越自我，胸怀天下。我希望每一个学生都能够在知识的海洋中遨游，在精神的世界自由搏击。沐浴先哲前贤的光辉思想，聆听仁人大师的谆谆教诲。
文学的殿堂富丽堂皇，我们怀着一颗赤热的心，抱着对文学的热爱，我们来了，我们无所畏惧，因为未了的激情。只要我们去实践，只要我们热爱读书，只要我们喜欢写作，我们的精神是自由的，我们的思想是开放的;只要我们勤奋笔耕，只要我们不懈追求，只要我们有坚定的信念，只要我们有勇于探索的精神，只要我们敢于行动，我设想我们的梦想就会成为现实，我们的追求便会有回报。
我想！我做！我成功！今天，我有一个梦想！我梦想未来的课堂是自由的精神家园，老师、学生自由地在知识的海洋中遨游。
我梦想将来不再以成绩决定一切，我们的学生都会快乐自由的学习。我梦想同学之间亲如手足，消除矛盾，充满博爱精神。我梦想我们的学校是一所知识的殿堂，书的海洋，人才的摇篮。
这就是我的梦想。
然而这一切需要我们前赴后继地努力，我们不能等待上帝的垂青，我们必须努力向上，改造自己，改造人类社会。东晋大诗人陶潜有诗曰：盛年不再来，及时当勉励。让我们一起来描绘灿烂的前程，来书写豪壮的誓言，来开创未曾耕耘的处女地。
让我们携手并进，放飞梦想，为梦想而奋斗！默默地听着朴树的白桦林，不禁浮想联翩！瞬间，我跃入了一片悲凉，被那一声声寂寥的，悲惨的呼唤载到了历史的深渊。
那是一个战争的年代，空气中弥漫了很重的火药味，还有周围那厚的挥之不去的硝烟。集市上没有了往日的喧嚣与生气。人人都胆战心惊的，害怕哪一天自己会死于这场残酷的战争中。荒凉的地上也是寸草不生啊，庄稼也全都枯死了，它们似乎也在抗议战争啊！寂静的村庄里人影逐渐稀少了，而年轻人更是难得，惟独剩下那风烛残年的老人和背篓里哭泣的孩子，还有那孤独的在门口守望的妻子，她们倚着门板，扳着手指，期盼着，等待着。可是带给她们更多的只是失望与落魄。可怜的人们啊！为了这场无须有的战争，他们流离失所，他们家破人亡，他们再也没有了以前的欢声笑语。只有那无声的呼唤，在梦的旷野中辗转，只有呼唤啊！呼唤他们的儿子，呼唤他们丈夫，呼唤他们的父亲，更是呼唤和平啊！脚下是漫漫长路，耳边吹来岁月的苦风。那段岁月像一把锋利的钢刀，在内心刻下永久不灭的伤痕。
雁翅千里，行色匆匆。战场上的人们也忍受着身体上的折磨和思家的苦痛。枪林弹雨，他们早已厌倦，他们向往的只是那一片简单却温馨的灯火。一种莫名的孤独也时常围绕在他们身旁。怎一个痛字了得！当那颗子弹穿透他们的身体时，直至他们停止心跳时。他们的目光依旧朝望着家的方向……只有那些枪声还在上空回荡，不知远在家乡她还好吗?经历了这个充满战争的年代，体验了这个年代的残酷。而这些战争更是击碎了那时每个人的心。战争带给了我们太多的伤痛，苦难，曾经拥有而如今却失去了的家园，曾经富饶如今却布满弹坑的田野，战争带来流离失所，满目苍凉。战争的结束给我们带来了什么?凯旋的将士?国家的赞誉?庆功的美酒?不，也许不只是这些，还有真相，令人痛苦的真相。
如果人们都能听懂家的呼唤，人间就会多点爱，少一些罪恶的滋生，多一羽和平的白鸽和一棵绿色的橄榄树，少一片战火的……和平是一朵娇嫩的花，需要我们一起去守护和珍惜，让我们一起呼唤和平啊！
我的演讲完毕，谢谢大家！
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇十
今天，我读了马丁路德金写的演讲稿——《我有一个梦想》。这篇演讲稿可称得上是我见过的写的最好的一片演讲稿，我的老师告诉我，这篇演讲稿曾经轰动了整个美国，马丁路德金也随之轰动了整个美国。我从这篇演讲稿上感觉到，马丁路德金是一个充满了正义的人，他希望他的国家能振兴起来，希望黑人不再被白人所压迫，希望白人能与黑人和睦相处，希望大家在生活的时候不再用自己皮肤的差异来判定自己的卑贱。这篇演讲词让我想到了很多。
这是一个绽放梦想的时代，每个人都是梦想家，要想美梦成真，必须脚踏实地，要百折不挠，锲而不舍，坚持成就梦想！让梦想带领我们前行，照亮我们的人生。
有梦想就能飞翔。
从天宫第一课说到神一发射时，王亚平还是坐在电视机前观看直播的普普通通的山东姑娘，而14年过去，当神十发射时，她已经在太空中翱翔。飞天梦并不遥远，只要你敢去做梦，敢去追梦，敢去承受这份梦想背后的坚持，它就可能在每一个心怀梦想的年轻人身上实现。谁敢说，在座的孩子中，不会出现下一个飞向太空，甚至在月球漫步的人呢？王亚平最后动情地告诉孩子们：“梦想就像宇宙中的星辰，看似遥不可及，但只要努力，一定能够触摸得到！”
有青春就有梦想
音乐对于郎朗，是值得用全部热情和渴望去追求的事情。虽然他的工作日程已经排到了两年后，但在每个夏天他还是会把自己藏起来，离开城市，找一个环境好的地方，安心练琴。他欣赏全面的演员，他也努力着成为一个自己心目中那种全面的钢琴家，没有边界的限制，像一个对各种角色驾轻就熟的演员一样，雕刻好自己的每一次演出。郎朗的故事，有关梦想的诞生，有关梦想的接力，有关梦想的执拗，有关梦想的成真。
梦想需要坚持
她是一名普通的舞蹈老师，曾有一份热爱的工作和一个美满的家庭。一场大地震，夺去了她深爱的女儿和跳舞的双腿，她经受了一般人不能承受的挫折，却重新站上人生精彩的舞台。她是廖智。在地震中失去双腿却依然坚强起舞的“最美舞者”廖智老师讲述了自己对梦想的坚持。她在地震中失去了孩子和双腿，痛苦不已，却为了重新起舞、顽强生活的梦想，忍耐身心疼痛、十天学会穿假肢站立行走，一个月后重新开始跳舞：“一旦发现你不再恐惧害怕，困难也不是那么难以战胜。”、“虽然伴随着疼痛，但我想跳出更美的舞蹈，我会带着梦想和生活的希望，努力勇敢地生活下去。愿你们也能在遇到困难的时候，坚持不放弃地朝前走，笑着朝前走。我行，你们也一定行！”廖智在演讲中带着泪水的美丽微笑，感染和鼓舞了在场的孩子们和观众。
马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想，同样也是我们的梦想，中国人的梦想。
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇十一
独自漫步在耀州的老城中，走过文庙，文化的传承在这里流淌；走过神德寺，历史的沧桑在这里静默；走过药王山，悬壶济世的医德在这里长存；走过东街的牌坊，位置的迁移改变不了牌坊的恢宏；走过永乐坊，儿时的回忆在脑海萦绕；走过南街，已然不见童年的影像。我不禁驻足沉思，回忆一幕幕涌上心头，南街的茶炉店铺内靠街盘座七星灶，这灶一半在店内，一半在店外，每个灶眼上放个油光瓦亮的长嘴大铁壶，灶旁置一偌大风箱，升火烧水时，风箱啪嗒啪嗒地响着，火苗便随之一蹿一蹿，铁壶滋滋冒着热气，氤氲而温馨。茶楼外，孩子们欢笑着奔跑而过，追逐着成长的.快乐；老人们或在茶楼，或在街边，天南地北的谈天说地；小媳妇们或是嗑着瓜子，或是织着毛衣，嘻嘻闹闹的细语轻声；汉子们或是扛着锄头，或是拉着马车，豪迈大气的哈哈大笑，夕阳西下，这幅最美、最安详的画面久久难以忘怀。
我不禁想起了前段时间看过的《我有一个梦想》，这是马丁·路德·金于1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂发表的著名演讲，内容主要关于黑人民族平等，对美国甚至世界影响很大。"我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。"这是《我有一个梦想》中的一句话，一直令我记忆犹新。梦想像一粒种子，种在"心"的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力，它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了爬起来，再跌倒再爬起来，直至梦想实现，这是为梦想前进，无怨无悔。马丁·路德·金的梦想已然实现，他通过自己的不懈努力，带动更多的人实现了他们共同的梦想。
我也有一个梦想，在不远的将来，住在便捷、舒心、现代化的锦阳新城，早晨起来漫步在"污水地下走、清水河中流、漫道林中过、两岸绿成荫"的沮河，欣赏"漆沮会流"和"锦阳叠翠"的美丽景色；下班之后，去历史文化名城的"四坊、五馆、八景、十二景点",感受瓦屋栉比、石牌耸立、晨钟暮鼓的耀州古城；在节假日，带着孩子去具有耀州民俗风情的关中最大的院子—叠翠谷，带孩子们体验农耕文明，为孩子讲述那古老的过去，手把手的体验手工提炼食用油、磨豆腐、织布、磨面。这是26万耀州人的梦想，也是区委、区政府实施"两园两城两景"六大区域目标所在，其中"两城"建设更是直接关系耀州百姓的安居乐业。为此，耀州区先后投资2000余万元，编制完成了《耀州区统筹城乡发展规划（2012—2030）》、《耀州古城整体概念设计》、《锦阳新城修建性详规》及墓坳等16个统筹城乡试点村（中心社区）控制性详规，并出台了《关于加快商贸服务业发展的实施意见》、《城市片区开发改造奖补意见》等优惠政策，鼓励和吸引社会资本参与城市建设，推进耀州城市提速转型发展。
为了这个梦想，在区委、区政府的坚强领导下，住建口倾力实干，"十二五"期间，在区级财政紧张情况下，采取市场化模式，用少量的财政资金撬动资本投入城市建设，搭建投融资平台，盘活存量资产，全面推进"两城"建设，完善城市基础设施，提升城市形象。规划面积2.27平方公里，总投资50亿元的历史文化名城，永乐坊复古升级改造、东鑫城天街购物广场、华艺君城和华原商务大厦等8个项目建成投入使用，林徽因故居正式对外开放，耀州城市展馆全面建成，永乐城市广场主体完工，神德寺文化公园、德馨佳苑、文庙、文营路南等城市片区改造项目进展顺利，完成投资16亿元。规划总面积3.43平方公里，总投资50亿元的锦阳新城，柳公权中学和区人民医院新址建设项目建成投入使用，职教中心、文化艺术中心、体育中心、创业孵化基地等公共服务设施等6个项目全面开工建设，沮河生态工程、"三纵三横"城市路网等顺利推进，完成投资11亿元。在改造古城，建设新城的同时，我们全面推进保障房和棚户区改造建设，全区保障性住房已建和在建8413套，47.68万平方米，分配入住890套，基本竣工正在分配2512套，完成投资3.524亿元；棚户区改造以来，17个棚户区改造项目累计完成征迁5483户、17000余人喜迁新居，争取中央专项补助资金8429万元，争取国开行棚户区改造专项贷款6.3亿元。
"十三五"期间，为了这个梦想，住建口将继续奋勇向前。一是把历史文化名城按照"轴向拓展、节点突破、捆绑开发、有机生长"的建设开发思路，改造老城区、保护传统民居、恢复重要民居院落空间关系，修建古槐广场、文庙名人广场、耀州民俗广场等古城重点城市节点景观，修建古城墙保护区；整治重点公共建筑立面，改造公安局、人民医院、区委、耀州中学等重要公共建筑立面；试点改造四大巷部分段落，将耀州历史文化融入古城重要节点，提升城市品位。二是将锦阳新城按照"统一规划，动态发展，滚动开发"的发展思路，一期延伸功能，聚集人气，树立形象，开发建设沮河水景治理、沮河东岸锦阳新城核心组团建设，建设城市副中心；二期美化环境，引导开发，在沮河风情廊道的重点建设区，以滨河景观建设、住区开发为主，提升新锦阳新城人居环境；三期完善功能，提升品质，在一、二期的基础上，以开发沮河西岸的住区开发为主，更新改造相关村落，美化环境，完善新区功能，提升耀州城市景观和人居环境品质。三是不断深化住房保障供应体系改革，探索社会房源收储回购，拓宽住房保障供应渠道，破解住房资金瓶颈；完善住房保障体系管理，扎实推进两房并轨、共有产权以及"和谐社区幸福家园"等重点领域的改革创新，稳步改善耀州人居环境。
漫漫人生，唯有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。住建口将坚定不移，行道如水，通过苦干实干，一步一个脚印，一砖一瓦地去建设，把梦想的"两城"变成现实。（作者系耀州区人民政府副区长汪新军）
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇十二
马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想，实际也是世界人民共同的梦想。他不愧获得诺贝尔和平奖。他不应该只属于美国人民，也应该属于中国人民，属于世界人民。今天小编就来分享马丁路德金我有一个梦想读后感作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
读完《我有一个梦想》，我觉得非常的激动。这样震撼人心，激励斗志，充分论理，洋溢热情，坚定信念，逻辑严密的演讲很少见。不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。
他的演讲，揭露问题一针见血，毫不隐晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。”
他的演讲，对前途充满激情和希望。他说：“如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来?让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来!
我觉的马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想，实际也是世界人民共同的梦想。他不愧获得诺贝尔和平奖。他不应该只属于美国人民，也应该属于中国人民，属于世界人民。
读到我有一个梦想，我对此文非常崇敬。这样震撼人心，激励斗志，充分论理，洋溢热情，坚定信念，逻辑严密的演讲很少见。不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。
他的演讲，揭露问题一针见血，毫不隐晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流-亡者。”
只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫-害，我们就绝不会满足。 只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
不!我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛。
他的演讲，对前途充满激情和希望。他说：“如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇 山峻岭响起来 让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来!
让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来 不仅如此，还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来 让自由之声从田纳西州的了望山响起来!
让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来 让自由之声从每一片山坡响起来。
当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的.所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：‘终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!’”
马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想，实际也是世界人民共同的梦想。他不愧获得诺贝尔和平奖。他不应该只属于美国人民，也应该属于中国人民，属于世界人民。
今天，我读了马丁·路德·金写的演讲稿——《我有一个梦想》
这篇演讲稿可称得上是我见过的写的最好的一片演讲稿，我的妈妈告诉我，这篇演讲稿曾经轰动了整个美国，马丁·路德·金也随之轰动了整个美国。我从这篇演讲稿上感觉到，马丁·路德·金是一个充满了正义的人，他希望他的国 家能振兴起来，希望黑人不再被白人所压迫，希望白人能与黑人和睦相处，希望在大家在生活的时候不再用自己皮肤的差异来判定自己的卑贱。希望黑人能自由。
这篇演讲稿里，每一个字都流露出马丁·路德·金对黑人自由的渴望;每一个字都流露出马丁·路德·金对奴隶主与奴隶能在同一片蓝天下生活的期望;每一个字都流露出马丁·路德·金对黑人与白人情同骨肉携手并进的希望。
马丁·路德·金的《我有一个梦想》这个演讲，不但给了人们永不磨灭的回忆，还让人们发现了自己对黑人的不公。现在，在去美国，再也不会看见白人对黑人投去蔑视的眼神了，真正地达到了马丁·路德·金所希望的那样“昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。”世界又变成了和平的时期。
读到我有一个梦想，我对此文非常崇敬。这样震撼人心，激励斗志，充分论理，洋溢热情，坚定信念，逻辑严密的演讲很少见。不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。
他的演讲，揭露问题一针见血，毫不隐晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。”
只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。 只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。 只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
不!我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛。
他的演讲，对前途充满激情和希望。他说：“如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来?让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来!
让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来?不仅如此，还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来?让自由之声从田纳西州的了望山响起来!
让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来?让自由之声从每一片山坡响起来。
当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：‘终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!’”
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇十三
敬爱的的老师，亲爱的同学们：
大家好！
梦想是什么？是人们在梦里所大胆的想象，是一个美好的期望，它不一定会实现。那既然有可能实现不了，为什么还要人们拼命去实现呢？因为梦想的美好在于实现它的过程。
每个女孩都有那么一个梦想，想要有一个大房子，是自己喜欢的设计；拉开衣橱，可以看见很多很多的衣服；想有一个浴缸，在里面放一个玩具小黄鸭，有很多很多的泡泡任你吹。
我也有那么一个梦想。想去看周杰伦的演唱会，想要在台下挥着荧光棒，跟着杰伦一起大声歌唱。想把那些悲伤的、快乐的歌词都唱出来，尽情地和歌迷们大声尖叫。
我有一个梦想。想去台湾，逛那边的夜市；去厦门，看鼓浪屿，走充满艺术气息的长街；去上海，瞻仰东方明珠。
我有一个梦想。毕业后开一家小甜品店，自己动手，丰衣足食；想学吉他，谈给爱人听，弹给路人听，让他们在匆忙赶路时有音乐相伴。不期望他们会驻足倾听，也不期望他们会衷心赞扬，只期望生命不息，音乐不止。
我有一个梦想。想养一只小狗，尽我所能去关心它、爱护它，给它我所能给的一切。我会每天带它出门，领它回家，给它绑好看的辫子，给它做好看的衣服。带它一起爬山，一起坐在地板上看电视。让它毛茸茸的身体在我腿上滚来滚去。
我有一个梦想。梦想多年后与我宣誓的是我年少时的爱人。梦想和他走过七年之痒，岁月静好。和他一起看书，一起看电影，一起笑一起哭。
我有那么多的梦想，我相信它们会一一实现。希望梦想成真，希望多年后你们还是一样的笑容。
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇十四
亲爱的老师同学们：
大家好！
在我小时候的印象中，“梦想”这个词一直连系着“国家”，似乎我的梦想总是代表着中国每个人的梦想。长大些，在回答心中的梦想时，我多了份冷静的思考。像“科学家”、“航天员”这些口号式的梦想已不再适合我。我的梦想是什么呢？“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养”。让我的父亲不再奔波，让我的双亲幸福相守，便是我的梦想。
我的父亲，常年在外地工作。在我童年的记忆中，他总是不在家，家中也只有我和母亲，我和母亲便是父亲最大的牵挂。只要一有空，父亲就会和我们视频聊天，每次都事无巨细地询问关于我的一切，我的一点点进步，一点点成长，都能带给他莫大的欢乐。每次父亲回到家，都会给我带很多礼物，仿佛要把平时亏欠的爱全都补偿给我。
虽然父亲不能与我们朝夕相伴，但他给予我的爱并不比别人的父亲少半分。今年暑假，父亲回到家中，看到我的小书桌书山雄伟，立马为我从网上订了一个实木的大书柜。要知道，我的父亲是一个非常节俭的人，一双鞋总要修补几次才舍得丢掉，一双袜子，总要穿上几年才舍得换新的。为了省点安装费，父亲整个下午都窝在书房中，铺着一地的材料，照着说明书，像个木匠安装着书柜，望着父亲蹲在地上，略显沧桑的背影，品味着那份期待的眼神，一种力量贯穿我的全身。现在每每学习疲倦的时候，我便会驻足于书柜前，捧上一本书，轻嗅着书柜散发出的阵阵木香，感受这一份无言的爱，也深深体会到，我便是父亲最大的梦想！
我是父亲的梦想，那我的梦想呢？哀哀父母，生我劬劳。乌鸦有反哺之义，羊羔有跪乳之恩。或许我干不了什么惊天动地的大事，但我明白肩上的责任，那便是努力奋斗，用一颗上进的心感悟父母之爱。让我爱的人和爱我的人幸福，这就是我的梦想！
谢谢大家！
我有一个梦想演讲稿马丁路德金篇十五
古往今来，人类总是在梦想与现实中彷徨。世世代代在编制着梦想与希望，遥望星空，倾诉着美好的祝福与虔诚的祷告，梦想是如此遥远，又是如此真实，你心中对梦想不灭的追求，深深地震撼了我——马丁路德金。
你生活在种族歧视和种族压迫现象十分严重的年代，你一生从事美国黑人解放运动，你将你的一生都献给了你的梦想，你在华盛顿广场上的演讲充满激情，鼓舞人心，“黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁和平静，正义的光明的一天不到来，叛逆的旋风就将继续动摇这个国家的基础，”你对恢复黑人的平等权充满自信，或许因为你的感同身受，挣扎在社会的底层，生活贫困，收不到良好的教育，对黑人而言，没有自由，没有平等，没有民主可言，有的只是白人的歧视和贫困的生活，处在这样的.环境中，你强烈的民族自尊心使你奋起。发起了好大的民权运动，发动黑人争取公民权利。
你有一个梦想，希望有一天，黑人男孩女孩，和白人男孩女孩，可以无拘无束地手牵手，情同手足，这是多么美好的梦想啊!虽然你看不到这种场面，但是心中有梦，最美。
你的梦想出动了我心中的情思，你的强烈的民族责任心令人折服又引人深思，今天，现代化的今天，流行着一种浪潮——出国，或许国外的生活条件，消费水平都比国内高，但并非有你值得学习的地方，不要总是崇洋媚外，认为外国的一切都是美好的，在这个经济全球化的时代，我们已越来越“洋化”。民族精神。民族责任心已越来越少了，这不得不令人深思和反思，钱学森至死不渝的爱国情结与现代这种出国潮形成多么大的对比呀！民族凝聚力将我们团结在一起，即使天涯海角，我们依然心连着心，永不离弃，我们不能总分是骨折沿途的风景而忽视自身的独特，中华民族也是屹立于东方的奇葩，也是顶梁柱。
我有一个梦想，让所有的不和都变成团结，在也没有台和藏，阻挡我们友谊的步伐；我有一个梦想，让所有的贫穷都变成富足，再也没有饥饿，扼杀善良的心灵，我有一个梦想，祖国大地处处盛开和平、团结的花朵。
