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演讲稿的结构通常包括开头、中间和结尾三个部分。那么如何写一篇引人入胜的演讲稿呢？首先，我们需要明确演讲的目的和主题。其次，要结构清晰，从引言、正文到结尾都要有条理地组织内容。此外，语言要简洁明了，抓住关键词和论据，用生动的例子和恰当的比喻来增加表现力。请点击链接，获取更多关于撰写演讲稿的技巧和实用资料。
优质新课堂演讲稿篇一
当我们走近高耸的仕林建设和两个翅膀飞到简大厅，我认为旧的和浙江大学校友——郑runsheng先生。
坦率地说，在他第一次来到大学的时候，我对她的感情很复杂。有欢乐，有愿景，但也有不安全感和不确定性。浙江大学优良传统的继承，它充满了欢乐和希望。但对于新建的靠近她，我觉得有点奇怪，有些不是。
我经常在半夜里问自己“我想做，宁波理工学院在未来成为什么样的人?”
我问朱浙江大学老校长的答案。问站在现实的花园默默地看着我们老人，我隐约看见“现实主义”校训的旗帜。我问老一辈的浙江大学的人回答，苏buqing说：“研究的风格，努力工作和简单的生活，这里的学生，智能工业;老师在这里，真诚的，我将工作在浙江大学的荣誉。”
我问别人去浙江大学的年轻一代：商业战争，1995级校友。我注意到他的名字在互联网，而不是因为他是浙江大学1897网站的创始人，但感动一生的梦想。战士，”他说，“我不是，但我将仔细选择他们自己的方式。我要努力工作，赚很多钱，然后给一些钱到母校，越多越好，我有一个梦想，有一天，当他花白的头发，可以回到他的母校，去了他的“1897”纪念，捐赠的轻声吟唱“不是越多，萨斯奎哈纳河”，然后眼泪。”
“现实主义”代表了一种文化，一种思想，一种力量，一种宗教，一个伟大的精神，她属于所有有抱负。现实的精神，这是浙江大学人的最宝贵的财富，也是我们取之不尽的精神来源。所以，我不再犹豫，不再困惑。
我们的精神家园，我们的生活的梦想和约定，为了理工学院，更好的明天，我的回答是明确和坚定的，“爱我校园的精神，实事求是，起飞献给母校，无悔的青春从事实。”
优质新课堂演讲稿篇二
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
在我的童年记忆中，有许多事情都已渐渐地淡忘，但有一件事主我记忆犹新，终身难忘，那就是我读四年级的时候发生的事情。
那天在课堂上，为了写作文的材料，老师要我们每个人带一个水果，准备做水果沙拉。
首先，老师拿了同学们带来的水果，有苹果、梨、香蕉、桔子……，还准备了盘子、发、刀、筷子、牙签和沙拉酱，放在桌上的苹果像一个小娃娃似的胀红了脸，梨黄澄澄的，像一个黄色的小灯笼，同学们非常兴奋，有的很激动，有的恨不得冲上前去，有的馋得流口水。
然后，老师开始切水果了，老师把香蕉剥了皮，白胖胖的香蕉肉露出来了，老师把香蕉切成一片一片的给我们看，像许多圆片在盘子里躺着，接着老师以开始帮梨削皮，切好后放在盘里，老师又开始削苹果，老师一不小心，就把苹果掉了，有的同学见了冲上去捡起来，有的同学说老师太不小心了，还有的同学在哈哈在笑，老师拿起苹果赶紧去洗了一下。
最后，老师拿出沙拉酱，放了几勺在水果中间，用勺子搅拌均匀然后让同学们看了一下，同学们开心极了，沙拉很漂亮，五颜六色的，像一朵花一样美，同学们狼吞虎咽，一下就把水果沙拉吃完了，还有一个同学把最后一点直接一口吃了，真是个小馋猫。
通过这件事，我明白了一个道理，做事情要认真，不能马虎，要小心翼翼地去做每一件事。
优质新课堂演讲稿篇三
亲爱的同学，敬爱的老师，大家好!今天我演讲的题目是“不忘国耻，振兴中华”!
国家不富强，就会被人欺侮;民族不复兴，就无颜担当龙的传人。实现中华民族伟大复兴，不是简单地重寻昔日的荣光，而是要让曾经饱受列强欺侮，还处于发展中国家的中国，到本世纪中叶成为文化繁荣、经济发达、政治昌明、社会和谐、生态文明的社会主义现代化国家。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”中华民族伟大复兴的“中国梦”包括国家富强、民族振兴、人民幸福三个层面鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日!人生如船，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，但我们同属于一个国家，所以每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊。说：“中国梦”归根到底是人民的梦。他说，“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦”。同学们，一个坚强不息的民族终于永远矗立在了东方的大地上，一头睡醒的雄师终于向世界发出了怒吼。让我们永远记住，国弱必被欺，国破则家亡，落后就得挨打。同学们，让我们勿忘国耻，振兴中华吧!梁启超先生曾说：“少年智则国智，少年强则国强。”确实如此，我们承担着中华民族的未来。自古以来和平就是百姓的梦想，当秦朝统一六国时，这个时候中国梦是“和平梦”，一直到现在百年不变的梦想，然而这一路并不是一帆风顺的，古时六国之战，近代侵华战争，一路坎坷。到了解放战争工业化又是当时的“工业梦”。一五计划改变了我国工业化落后的情景，到了八九十年代改革开放又是一个“梦”“改革梦”使我国迈入一个新纪元。21世纪注定是一个不平凡的年代，袁隆平是一位真正的耕耘者，他的梦想是让全世界的人都远离饥饿，他淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。还记得李中华吗?试飞英雄，当时他完全可以弃机跳伞，但是他没有。他用自己的试飞经验使飞机安全着陆。因为他说过的：“人生有梦想，每一个梦想都需要自己的努力。”当“嫦娥二号”的成功发射又为我国的“探月梦”推进了一一步。这又是一个梦想。探月梦注定永无止境，他叙述着中国人的探月的新篇目。
你还没有梦想的时候，看到钓鱼岛被日本人占领还碌碌无为吗?如果菲律宾无故挑衅你还能默默忍受吗?拉萨叛乱难道这就是我们想要的中国梦吗?这不是我们想要的中国梦，同学们，奋斗吧!我们是中国未来的希望，我们从小就有自己的梦想，这对中国未来发展至关重要。
每个时代都有每个时代的梦想，我的梦就是中国梦，中国梦就是我的梦，放飞梦想，为了中国梦而奋斗!
少年时代是人生最美好的时期，充盈着青春的梦想和憧憬。
亲爱的同学们，我们生活在这百舸争流、千帆竞渡的国家，成长在这生机勃发、潮涌浪推的时代，社会为我们广大青少年提供了大展身手、大有作为的舞台。我们怎能辜负这美妙的青葱岁月和花季时光?我们要用自己敏锐的眼光、聪颖的大脑、灵巧的文笔和真诚的心、炽热的情、沸腾的血去体验生活，留下你的感动：感受课堂上的激情澎湃，感受宿舍里的欢声笑语，感动运动场上的青春飞扬。春潮涌动，我们拥抱美好的时光;夏日炎炎，我们拥有火热的激情;秋高气爽，我们收获奋斗的辉煌;寒冬腊月，我们翘盼蓄势待发。我们用笔抒写对祖国、家乡、母校的热爱和赞美，抒发对社会、人生、自然的期许和感悟，用我们的双手建造巍峨高耸的人生金字塔。
当五星红旗在香港上空冉冉升起的时候，当全国人民为申奥成功欢欣鼓舞的时候，当嫦娥三号成功发射入轨的时候，我们不会忘记，在中国近代历史上，曾经有过一个百年的噩梦。那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗争的历史。
我们永远不能忘记，清朝政府签下的一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊;我们永远不能忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾;我们永远不能忘记，1931年9月18日震惊中外的“九一八”事变，使3000多名万东北三省的父老成了亡国奴;我们永远不能忘记，1937年7月7日日本帝国主义发动了卢沟桥事变，使中国人民进入了艰苦卓绝的八年抗战;我们永远不能忘记，1937年12月13日，日本法西斯对我国手无寸铁的南京同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀……潮起潮落，泛黄的书页记录着华夏民族一路的坎坎坷坷。鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁。为了重整河山，多少志士仁人、革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神打败了帝国主义侵略者。
如今，中国已走出了血雨腥风的阴霾，华夏大地处处洋溢着欢歌笑语。我们现在的丰衣足食又是靠什么换来的呢?是用革命英雄的生命与血泪换来的，是用中国人民的双手和汗水换来的。今昔对比，我们怎能不感叹呢?不要忘记我们中国曾有过的一段屈辱，不要忘了我们肩挑着振兴中华的重任。
我们要更加珍惜这来之不易的和平，“少年强则国强”，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望。周恩来说过：“为中华之崛起而读书”。中国的命运掌握在所有中国人的手上，更掌握在我们青少年手上!我们一定要努力学习，让祖国更加强大。“不忘国耻，振兴中华!”让这句话永远记在我们的心里，激励我们奋发图强。
优质新课堂演讲稿篇四
骄阳下，这是一个美丽的大花园：各种各样的花儿在这里争奇斗妍。旁边伫立着一棵大树，静静地看护着这些美丽的花朵。风姑娘时不时踏着轻盈的脚步来到这里，和树叶低声寒暄几句后，就迫不及待地跑进花园，和花儿们戏玩起来，一会儿摸摸花儿娇嫩的小脸，一会儿搔搔花儿的痒……花儿们笑得花枝乱颤。当然，有时候风姑娘还会带给花儿们一些礼物，这更令花儿们惊喜不已，以至每一次，只要听到风姑娘的脚步声，花儿们便立刻兴奋起来。
就这样，日复一日，年复一年，花园里总是充满了欢声笑语。
看着此情此景，渐渐地，大树有点不高兴了。
他想：我成天站在这儿，当护花使者。为什么花儿们那么喜欢风姑娘，一见面就亲热得不得了，我真是想不通。
于是，在一个春暖花开的日子，风姑娘又一次迈着轻盈的脚步，来到花园。可她进入花园的请求第一次遭到了拒绝。“不，你不能进去!”大树张开双臂，挡住风姑娘，毫不客气地说。风姑娘和花儿们再三请求，大树就是不答应。最后，风姑娘只好伤心地走了。花园里从此沉静下来，再也没有了往日的欢笑嘻闹。大树暗暗得意，腰板挺得更直了，手臂也伸得更长。然而，这种成就感并没有让他陶醉多久，一件令他意想不到的事情发生了：
由于没有风姑娘的推动，胖胖的乌云大叔根本到不了这里，所以花园上空没有半朵乌云，炙烈的阳光在花园里，尽管大树拚命张开长长的臂膀，努力地为花儿们撑出一片荫凉，可是哪里敌得过太阳的威力。没多久，娇嫩的花朵们便被晒弯了腰，又没有水喝，个个苦不堪言。
由于没有风姑娘的走动，花香根本无法传播出去，以至于蜜蜂们无法闻到香味来采蜜、授粉，渐渐地，花儿们的后代越来越少，一个美丽的花园渐渐地被杂草侵占，成了一个荒园。
大树也开始后悔起来，后悔当初自己的自私，后悔自己没有珍惜风姑娘，珍惜幸福的生活。他现在是多么怀念昔日的快乐情景啊!他大声地呼唤风姑娘，恳请她回到这里，但他那干渴的喉咙却再也不能发出声音了。
烈日下，一个大花园，死气沉沉，没有一丝风。
优质新课堂演讲稿篇五
本丛书涵盖中小学主要学科，是最近三年来全市教学研究人员、学科教师在“和谐高效思维对话”新课堂建设活动中的实践探索。本丛书在内容上根据学科特点各有侧重，有针对学科课堂教学方面的回顾与反思，有针对学科课堂教学理论的解读与指导，有关于学科课堂教学模式的介绍与创新，但更多的是有一定借鉴意义的教学设计和教学案例。这些教学设计和教学案例都是烟台市的广大教师在课堂上面对学生的所思、所想、所说、所做、所为。我们把这些内容呈现给大家，希望全市各级教研人员、全体教师一起来学习和借鉴，在继承的前提下发展，在改革的基础上创新，不断从理论和实践两个层面丰富和发展“和谐高效思维对话”新课堂教学的内涵，构建具有烟台特色、在全国有较高水平的新课堂教学形态。同时，我们也希望通过“和谐高效思维对话”新课堂建设活动，推出一批在全省乃至全国有影响的名师、名校，并以此为支点，整体提升烟台的基础教育水平，为课程改革和教学研究做出贡献。
第一章信息技术新课堂的构建/
第一节信息技术新课堂的内涵/
第二节信息技术新课堂教学的特点及方法/
第三节信息技术新课堂教学评价标准/
第二章信息技术新课堂的教学实践/
第一节信息技术新课堂教学实践的原则/
第二节任务驱动教学中任务的分类及优化原则/
第三节对信息素养的教学解读/
第三章小学信息技术新课堂优秀案例/
案例一给图着色/
案例二编写我的演讲稿——创建word文档/
案例三修饰我的演讲稿——设置字体、段落/
案例四我的佳作我发表/
案例五文章标题更醒目——制作艺术字/
案例六图文并茂更精彩——插入图片/
案例七巧设分区出效果——巧用文本框/
案例八适当标注更直观——巧用“绘图”/
案例九收获的季节——学期总评/
案例十综合实践——创作个性化作品/
案例十一演示文稿复习与测评/
案例十二logo命令训练营——灵活的小海龟/
案例十三初识重复命令——省时省力来画图/
案例十四再用带参数的过程——大小图形轻松画/
案例十五算法思想初步/
第四章初中信息技术新课堂优秀案例/
案例一信息安全与信息道德/
案例二初识windows 98 /
案例三文件的管理/
案例四汉字输入法/
案例五搜索信息/
案例六收获的季节——期末评价/
案例七文档的'建立/
案例八版面设置/
案例九修饰文章/
案例十常规文档的制作/
案例十一编辑并修饰表格/
案例十二项目型作业/
第五章高中信息技术新课堂优秀案例/
案例一获取网络信息的策略与技巧/
案例二信息的鉴别与评价/
案例三文本信息的加工与表达/
案例四表格信息的加工与表达/
案例五使用数据库/
案例六信息安全及系统维护措施/
案例七信息安全法律法规及道德规范/
案例八信息资源管理/
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪，使人快乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。
优质新课堂演讲稿篇六
“坚持全面从严治党，必须以党章为根本遵循，把党的政治建设摆在首位，思想建党和制度治党同向发力”。这一重大论断是对我们党从严治党管党历史经验的科学总结，是结合党的建设实际和时代特征作出的重大创新，是对马克思主义执政党建设规律的科学认识，体现了以习近平同志为核心的党中央全面从严治党的深谋远虑和坚定决心。
(一)。
思想建党旨在通过思想政治工作帮助广大党员不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平，坚定理想信念，打扫思想灰尘，补足精神之“钙”，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，进而永葆党的先进性和纯洁性，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。思想建党在目标指向上，重在对党员内在的主观世界进行改造;在方式方法上，往往采取情感上感召和理论上说服等柔性方式;在功能作用上，发挥着正本清源、立根固本、祛邪扶正、激励鞭策等作用。
制度治党，实质就是要用法治思维和法治方式管党治党，具体要求就是要一手抓制度的制定完善，不断深化党的建设制度改革，完善党内法规体系，构建以党章为根本、若干配套党内法规为支撑的党内法规制度体系，全方位扎紧制度笼子，确保党内事务有章可循、有据可依;一手抓制度的贯彻执行，注重运用制度法规的执行力和约束力来调解党内矛盾、解决党内问题、规范党员行为，促进党内各项事务的制度化、有序化和规范化，确保用制度管权、按制度办事、靠制度管人。制度治党在目标指向上，重在对党员外在的言行举止进行规范;在方式方法上，往往采取刚性约束和强制执行等手段;在功能作用上，发挥着规范引导、控制约束、警戒告诫、惩罚威慑等功效。
在全面从严治党伟大实践中，思想建党和制度治党相互促进、相互支撑、相互统一。制度治党需要有正确的思想引导。只有将马克思主义思想融入到制度治党的全过程，才能确保制度治党始终符合我们党的建设实际和新时代党的建设新要求。同时，党员的集体思想水平决定着制度治党的落实程度。只有通过思想教育，不断提升广大党员的思想认识水平，增强党员遵循制度、执行制度的思想意识，才能营造一个良好的制度执行环境，确保制度被严格遵守和执行。要使思想建党规范、有序推进，就必须依靠制度的刚性力量对思想建党的方式、程序、内容进行具体规定，进而确保思想建党规范化、常态化。因此，在推进全面从严治党过程中，这二者之间的关系，犹如鸟之双翼、车之两轮，只有同向发力、同时发力，才能形成“全面”合力，凸显“从严”功能，增强“治党”实效。
(二)。
坚持思想建党与制度治党同向发力是马克思主义政党自身建设始终坚持的一条基本原则。马克思在1847年创建共产主义者同盟时，就提出要用科学的世界观建党，必须以科学共产主义理论作为党的指导思想。他和恩格斯在领导工人运动过程中多次提出，无产阶级政党必须有“自己的精神武器”，要积极主动地开展理论斗争和理论教育。为此，他们先后同影响最大、危害最深的蒲鲁东主义、工联主义、巴枯宁主义以及拉萨尔主义进行了艰苦卓绝的斗争。同时，他们还指导帮助无产阶级政党制定了一系列制度章程，开创了党的代表大会制度、集体领导制度、党内选举制度、报告制度等。列宁在继承马克思、恩格斯关于思想建党与制度治党相结合思想的基础上进一步提出，无产阶级政党是以马克思主义武装起来的先进部队，“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要”，必须要有自己的纲领和章程，必须要有统一严格的纪律。在建党实践中，他还极富创造性地为俄国及世界各国先进的无产阶级政党制定了集中体现新型马克思主义政党建设规律的根本领导制度和组织制度——民主集中制。
坚持思想建党与制度治党同向发力是我们党的优良传统。我们党通过的第一个决议，明确提出“党应在工会里灌输阶级斗争的精神”，要成立各种工人学校，“学校的基本方针是提高工人的觉悟”。1929年，毛泽东起草古田会议决议首次提出了思想建党的具体要求。延安时期，他领导的整风运动，有力地澄清了当时党员干部思想上的模糊认识，成为我们党开展思想建党的成功典范。改革开放后，邓小平多次指出，要把党建设好，首先和最迫切的任务是要把党的思想建设好。党的十八大以来，我们党开展了一系列学习教育，引导党员干部端正思想认识，提高思想觉悟。在开展思想建党的同时，我们党也非常注重制度治党的协同推进。党的一大就制定了《中国共产党纲领》，通过了《中国共产党第一个决议》，开启了党内制度法规建设的进程。1938年，毛泽东在党的六届六中全会上第一次提出“党内法规”这一重要概念，指出“须制定一种较详细的党内法规，以统一各级领导机关的行动”。改革开放后，邓小平把党内制度法规建设摆在十分重要的位置，强调“国要有国法，党要有党规党法”。党的十八大以来，党中央把制度治党作为全面从严治党的重要内容统筹谋划和部署，一系列具有标志性、关键性、引导性的法规制度陆续出台，进一步夯实了全面从严治党的制度基础。
坚持思想建党与制度治党同向发力是新时代坚定不移全面从严治党的必然选择。中国特色社会主义进入新时代，我们党要带领人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，就必须毫不动摇地把党建设得更加坚强有力。为此，习近平总书记在十九大报告中告诫全党，我们党面临的执政环境是复杂的，党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决。解决好这些问题，既要靠思想教育，也要靠制度约束。二者一柔一刚，同向发力、同时发力，才能有效推动全面从严治党向纵深发展，确保我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。
(三)。
当前，推进思想建党与制度治党同向发力的首要任务就是要把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想不断引向深入。要通过思想教育的力量，帮助广大党员深刻领会这一思想的精神实质，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，确保思想建党与制度治党同向发力沿着正确方向深入推进。
不断完善党内法规制度体系，狠抓制度执行。要把党内法规制度建设作为事关党长期执政和国家长治久安的重大战略任务，坚持以实践基础上的理论创新推动制度创新，不断提高党内法规制定质量，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型，为党的长治久安提供坚强制度保障。同时，要严抓制度执行，坚持制度面前人人平等、执行制度没有例外，不留“暗门”、不开“天窗”，坚决维护制度的严肃性和权威性，坚决纠正有令不行、有禁不止的行为，使制度成为硬约束而不是橡皮筋，让遵守法规制度蔚然成风，切实做到有规可依、有规必依、执规必严、违规必究。
建立健全思想建党与制度治党同向发力的工作机制。在具体实践中，要积极搭建思想建党与制度治党同向发力的工作平台，建立健全相关机制，主动思想建党和制度治党“两张皮”的问题，自觉将思想建党和制度治党同步谋划、同步部署、同步推进、同步落实，使加强制度治党的过程成为加强思想建党的过程，也要使加强思想建党的过程成为加强制度治党的过程。一方面，要结合思想建党推进制度治党，通过思想教育强化广大党员的制度意识，使党的制度规矩获得广泛认同，不断增强执行制度的自觉性和坚定性;另一方面，要结合制度治党推进思想建党，将制度建设贯穿思想建设的全过程，及时将思想建党的成功经验上升为制度规章。
优质新课堂演讲稿篇七
课堂对教师来说，就是教学方式。在课堂改革中，教师应从角色、观念上转变，更要做好课前、课中等方面工作的改变，真正做到高效率、高质量地完成教学任务，促进学生获得高效发展。这就是高效课堂。
一、教师要处理好角色、观念的转变。
教师的角色应由知识的灌输者、守护者转变为学生学习活动的组织者、参与者，在这个学习过程中，教师要以学生为本，依学定教，把课堂变成学生自主发展的舞台。
此外，要真正站在学生的角度看待教学，这就需要我们教师重视基础知识教学。在新的高考形式下，教师的课堂设计要以满足绝大多数学生学习要求为目的，从基础抓起，不放弃每一个学生。
二、提升自身专业素质，保障高效课堂实施。
1、先进的教学理念是实施高效课堂的前提。
意识是行动的先导，思想观念正确与否必将决定行为的效果与价值。因此，教师必须及时更新教学理念，认真研读数学课程标准，全面落实“三步六环节”高效课堂模式。
2.过硬的专业素质是实施高效课堂的保障。
教师要树立终身学习的理念，特别是青年教师，要不断学习充实提高自己，学习新课程理论和现代化的教学手段，积极参加上级教育部门组织的各种培训;在教学中善于总结教育教学规律，形成了以学生自主探究、小组合作学习为主和多媒体辅助教学为辅的新的教学思想和教学风格。
3.精心备课是实施高效课堂的关键。
“台上一分钟，台下十年功”，要实现课堂高效，必须下足课前准备功夫，教师只有深入钻研教材，精心设计课堂教学过程，才能取得良好的教学效率。
三、反思是进步的利器。
1.做一个反思型教师。
美国著名教育学家波斯纳曾提出一个教师成长公式：成长=经验+反思。我认为，这里的反思绝不仅仅是“想”，一个真正的反思型教师至少应具备四个“不停”：不停地实践、不停地阅读、不停地写作、不停地思考。在日常生活和工作中，这四点是完全融为一体的，而思考则贯穿于教育的每一个环节。
2.教师要引导学生学会反思。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，教师在教学中要不断引导学生反思，尤其在每次考试之后，但反思不能仅仅停留在“思”的阶段，学生在反思后，要总结出自身出现的问题，制定切实可行的计划和措施，可以贴在课桌上，不断鞭策自己进步，而这个过程需要教师的引导和督促。
优质新课堂演讲稿篇八
马克思主义诞生之时，正值资本主义快速发展取得前所未有成就和资本主义内在矛盾开始剧烈冲突的历史时期。如何认识资本主义?如何认识资本主义带来的经济发展和社会灾难?人类未来的方向在哪里?马克思主义在吸收前人理论成果基础上，对这些根本性问题作出了深刻回答，为人们观察社会历史发展、认识“两个必然”，从而为指导无产阶级斗争提供了科学的世界观和方法论。这是马克思作为人类“千年第一思想家”最根本的贡献。
马克思主义的根本旨趣不只是“解释世界”，更在于“改变世界”。在马克思主义指引下，各国无产阶级和劳动人民为求得自身解放同各种反动势力进行了不懈斗争，在很大程度上改变了世界发展的走向。不管是马克思主义诞生后30多年时间里欧美各国工人运动的风起云涌，还是诞生近70年后俄国十月革命实现了社会主义从理论到实践的伟大飞跃，抑或诞生百年之际中国共产党建立新中国、逐步开展社会主义革命和社会主义建设，乃至社会主义从一国实践到多国实践、从欧洲发展到亚洲和拉丁美洲，这一切都是马克思主义真理力量和实践力量的具体展现。与此同时，许多资本主义国家迫于社会革命和制度竞争的压力不断调整其治理策略，利用社会主义的一些举措来修补自身弊端，缓和资本主义日趋尖锐的基本矛盾。
尽管上世纪八九十年代，苏东剧变使世界社会主义陷入低潮，一些欧美学者弹冠相庆这一“世界性胜利”，鼓吹所谓的“历史终结论”，但资本主义社会的基本矛盾依然没有变，以私有化、自由化为核心的新自由主义不可能从根本上克服资本主义的固有矛盾。随着经济全球化迅猛发展，金融霸权统治世界，不平等和贫富差距加剧，全球发展问题、公平问题、生态问题、和平问题等愈加凸显。这些问题积累的总爆发，就是的国际金融危机。危机及其蔓延，使得那些长期以来被视为亘古不变的资本主义经济信条、政治准则、价值观念等，受到越来越多的质疑和批判，以至于连从全球化中攫取最大政治经济利益的美国也开始不那么淡定，甚至开启了逆全球化模式。展望未来，人类正处于何去何从的十字路口。
在马克思主义中国化成果指引下，当代中国保持了政治稳定、经济发展、社会繁荣，用事实宣告了各国最终都要以西方制度模式为归宿的单线式历史观的破产，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。习近平总书记指出，尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义5的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。如何认识资本主义的新发展新变化，如何认识资本主义和社会主义的关系，如何认识发展中国家实现现代化的道路选择等等，这些迎面而来无从回避的问题只有马克思主义才能给出科学的回答。作为马克思主义忠诚信奉者、坚定实践者的当代中国共产党人，就是21世纪的答卷人。
二、当代中国的实践是发展21世纪马克思主义的最好土壤。
当代中国的伟大实践，是当今时代人类历史活动的恢弘篇章。这一篇章的根本主题，是坚持和发展中国特色社会主义。这是中国共产党人把马克思主义基本原理同中国实际相结合，探索、创造、积累的根本成就。改革开放之初，我们党在社会主义建设经验教训的基础上，作出我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的重大判断，形成了社会主义初级阶段的基本路线，推动我国经济社会快速发展，推动马克思主义中国化不断取得新成果。
在世界社会主义一度处于低潮的情况下，中国共产党人毫不动摇对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念。这一点集中体现在邓小平同志的南方谈话中。他说：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事!”正是由于这样的理论自信和战略定力，正是由于对信仰信念的坚定执着，在世界风云急剧变幻的情况下，中国的社会主义制度经受住严峻考验，显示了强大生命力。
在中国特色社会主义这面旗帜的指引下，中国共产党团结带领中国人民经过改革开放40年尤其是党的十八大以来5年多的发展，创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹，中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，科学社会主义在21世纪焕发出了新的蓬勃生机。中国特色社会主义不断成功，使社会主义在同资本主义竞争中一度出现的不利局面得到很大程度的扭转，社会主义优越性得到很大程度的彰显，中国特色社会主义这面旗帜在当今世界更加鲜艳夺目、更加令人神往，成为21世纪科学社会主义发展的旗帜，成为振兴世界社会主义的中流砥柱。
21世纪马克思主义是由实践建构起来的。当代中国的伟大实践，决定了“中国故事”必然成为21世纪马克思主义的逻辑起点，决定了“中国经验”必然成为发展21世纪马克思主义无比丰厚的土壤。要看到，中国特色社会主义是中国共产党领导13亿多中国人民、在960多万平方公里的广袤大地上、在5000多年文明积累中进行的社会主义。这样的实践，在人类发展史上是独一无二的。中国面临的保持经济社会持续健康发展、重大基础设施建设、贫困人口脱贫、生态和环境保护、促进民族关系和谐、维护国家和社会稳定等问题，都是史无前例的。解决这些问题没有任何现成的经验，解决之道可以贡献于全球性问题的解决，因而具有世界意义。这一切，推动当代中国共产党人必须义不容辞扛起引领21世纪马克思主义发展的旗帜。此外，没有哪个民族、哪个国家、哪个政党有这个魄力、这个资格和这个底气!
习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪中国的马克思主义。
党的十八大以来，建设中国特色社会主义的接力棒交到以习近平同志为主要代表的中国共产党人手中。面对国内外形势的变化和中国各项事业的发展，新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，成为我们党必须从理论和实践结合上做出回答的重大时代课题。围绕这个重大时代课题，以习近平同志为核心的党中央坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，形成习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化的新飞跃。
能够实现这样的新飞跃，一个重要动力就是以习近平同志为主要代表的当代中国共产党人具有高度的马克思主义理论自觉和理论自信，把推进马克思主义不断发展作为神圣职责。我们党把马克思主义视为“看家本领”，把学习马克思主义基本理论作为必修课。党的十八大以来，中共中央政治局集体学习多次以马克思主义理论为专题，先后学习了历史唯物主义、辩证唯物主义、马克思主义政治经济学的基本原理和方法论，还以宽广的眼界了解当代世界马克思主义思潮及其影响。前不久，十九届中共中央政治局专题学习《共产党宣言》及其时代意义。习近平总书记在主持这些集体学习时，都强调要根据时代变化和实践发展，不断深化认识，不断总结经验，不断进行理论创新，坚持理论指导和实践探索辩证统一，实现理论创新和实践创新良性互动，在这种统一和互动中发展21世纪中国的马克思主义。
习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义创新发展最集中、最丰富、最现实的体现，是21世纪中国的马克思主义。说这一思想是马克思主义，最根本的就在于它坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其发展规律等原理，坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观，与马克思主义和马克思主义中国化成果一脉相承;说这一思想是21世纪中国的马克思主义，最根本的就在于它立足新时代的新形势新任务，植根中国大地，顺应人民意愿，提出对中国特色社会主义本质特征的新认识、国家治理体系和治理能力现代化、新发展理念、总体国家安全观、文化自信、人类命运共同体、党的自我革命等一系列重大的原创性理论观点，在新的历史起点上回答了“中国向何处去”的时代之问。由此，马克思主义不仅得到了继承和发展，而且得到了创造性升华、开辟了崭新境界，在当代中国焕发出新的生命力、行动力。
习近平新时代中国特色社会主义思想不仅是一个完整的理论体系，而且是一个指导中国这个世界上最大的发展中国家、最大的社会主义国家阔步前进的战略体系。这一思想提出作为新时代我们党治国理政总纲的“四个全面”战略布局;强调坚定实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略、乡村振兴战略、区域协调发展战略、可持续发展战略、军民融合发展战略;着眼于抓重点、补短板、强弱项而提出特别要坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治这三大攻坚战。这样的战略体系结合长远与当下、统筹宏观与微观，使新时代中国特色社会主义能够始终沿着正确道路稳步前进，不断深化，日臻完善。
在认识和解决当代中国问题的同时，中国共产党人同样也为人类文明作出较大贡献。习近平新时代中国特色社会主义思想对“世界怎么了，我们怎么办”这一问题进行深入思考，深刻把握和平合作、开放融通、变革创新的时代潮流，着眼解决当今世界的“和平赤字、发展赤字、治理赤字”，倡导“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的人类共同价值，提出共商共建共享的全球治理观，倡导建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，为事关人类前途命运的重大问题贡献了中国智慧和中国方案。这些新理念新思想新战略，为迷茫困惑中的世界了难题，展现了21世纪马克思主义的独特魅力。
21世纪马克思主义方兴未艾、前程似锦。正如习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中指出：“我们要坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展，用宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果，坚持在改革中守正出新、不断超越自己，在开放中博采众长、不断完善自己，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界!”是的，当代中国共产党人有这样的资格，更有这样的自信。
优质新课堂演讲稿篇九
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是：《珍惜每一分钟》!
首先，我想跟大家分享一个故事，一个关于一分钟时间的故事。有一次，一个青年向着名教育家班杰明请教如何才能获得成功，他们约好了地点与时间。等到时间到的那一天，青年如约而至，可是班杰明打开门的那一瞬间却让这个青年惊讶不已，原来他的房间里乱七八糟，一片狼藉。
看着青年惊讶的表情，班杰明马上说到：“你看我这房间，太不整洁了，请你在门外等一分钟，我收拾一下你再进来吧。”说完，不等青年开口，他就关上门，一分钟之后，他再次打开门，并热情的招呼青年进入了房间，此时青年看到的确是一切已变得井然有序。
青年在心里感叹班杰明的速度，可是，没等青年人把问题讲出来，班杰明就非常客气地说：“好吧，你可以走了。”青年人一下子愣住了，既尴尬又非常遗憾地说：“可是，我，我还没向您请教呢。”“这些，难道还不够吗?”班杰明一边扫视着自己的房间，一边微笑地说，“你进来已经有一分钟了。”“一分钟?一分钟”青年人若有所思地说，“噢，我懂了，您让我明白了一分钟的时间可以做许多事情，也可以改变许多事情的深刻道理。”向班杰明道谢后，青年人开心地走了。
这是一个简单的故事，也是一个很耐人寻味，故事告诉了我们一个道理，一分钟的时间非常恨短很渺小，但是却可以做很多的事情，也可以改变很多的事情，我们的人生就是由无数个一分钟构成，如果把握住每一分钟是我们人生活得有意义的关键。所以同学们，珍惜时间，就必须从珍惜你的每一分钟做起，从现在做起。只有把握好了生命的每一分钟，我们才能踏上成功之路，攀上理想之巅，才能到达成功的彼岸。
“早岁哪知世事艰”，在当今社会，我们的生活很安逸舒适，有些同学就走向了生活与学习的误区：抛开学习，恣意攀比，沉迷幻想，徘徊不前。孰不知世界上最快又最慢，最长又最短，最平凡而又最珍贵，最易忽视又最易令人后悔的就是时间。时间对每个人都是公平的，对每个人都是重要的，从古至今，凡是为人类做出杰出贡献的人，他们都非常的珍惜时间，他们都把握住了人生的每一分钟。只有缺乏意志、毫无志向的人，才认为今天的事情没做完，明天还可以继续;也只有这样的人才会一生庸庸碌碌，一事无成。
同学们，我们在学校这个知识花园里沐浴着时代的阳光雨露，享受着一流的学习环境，我们没有任何理由抛开学习而恣意攀比，没有任何理由沉迷于物质而徘徊不前。对我们来说，努力学习，这是我们成长的必修课，只争朝夕，这是我们义不容辞的义务和责任。那么，你还在犹豫什么，就让我们从这一分钟开始，刻苦努力、不懈追求，在学习的道路上将一点一滴的知识积累，在人生的旅途中将一方一寸的风景珍藏，实现自己的理想，让生命放射出灿烂而耀眼的光芒!
我的讲话完毕，谢谢大家!
优质新课堂演讲稿篇十
在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话，全面回顾了马克思伟大光辉的一生，深刻阐述了马克思主义的丰富内涵和理论品格，高度评价了马克思主义对中国革命、建设、改革的深远影响，科学回答了新时代如何坚持和发展马克思主义的问题，是新时代坚持和发展马克思主义的思想指引和行动指南。学习贯彻这一重要讲话精神，对于我们深刻感悟马克思主义的科学真理性，提高运用马克思主义解决中国实际问题的能力和水平，谱写新时代中国特色社会主义新篇章，具有十分重要的意义。
走进思想，感悟真理力量，深化对马克思主义强大生命力的认识。
新时代坚持和发展马克思主义，就要深入把握马克思主义的理论体系和精神实质，深刻理解马克思主义的科学真理性和强大生命力。马克思主义既是那个时代精神的精华，又是整个人类精神的精华，它犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路，极大地推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系。马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律;是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系;是实践的理论，指引着人民改造世界的行动;是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。
我们为什么要隆重纪念马克思，为什么要始终坚持马克思主义的指导地位，为什么要高举马克思主义旗帜?在他关于马克思主义的一系列重要讲话中给出了极具说服力的回答。马克思主义理论体系和知识体系博大精深，涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域，涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面;在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响;无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点;马克思主义就是我们共产党人的“真经”，是我们党和人民事业不断发展的参天大树之根本，是我们党和人民不断奋进的万里长河之泉源。在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中，再次郑重强调：“马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。”
关于坚持和发展马克思主义的重要论述，精辟概括马克思主义的科学理论体系，进一步回答了什么是马克思主义的问题;高度肯定马克思主义的重大作用，进一步回答了为什么要高举马克思主义旗帜的问题;反复强调毫不动摇地以马克思主义为指导，进一步回答了如何坚持马克思主义的问题;明确提出开辟马克思主义中国化新境界的时代任务，进一步回答了如何发展马克思主义的问题;辨析澄清关于马克思主义的错误观念，进一步回答了如何正确看待马克思主义时代性的问题，让马克思主义走进人们的思想深处。
马克思主义是推动社会进步、实现人类解放最锐利的思想武器。中国社会发展离不开马克思主义的指导，人类社会前进离不开马克思主义指引的方向。它不仅在历史上深刻改变了世界、深刻改变了中国，而且在今天、在未来还将不断改变世界、改变中国。我们要深刻把握马克思主义的真谛，领悟马克思主义的魅力，深化对马克思主义真理性和生命力的认识，继续高扬马克思主义旗帜，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来。
立足实践，回应时代问题，不断开辟马克思主义发展新境界。
新时代坚持和发展马克思主义，就要反映时代精神、回答时代课题、引领时代潮流、推动时代发展，结合新的实践不断推动马克思主义理论的丰富和发展。马克思主义之所以具有科学真理性和强大生命力，关键在于它具有理论与实践相结合而不断与时俱进的理论品质，它总能随着实践的发展和时代的变化而创新发展。正如所指出的，一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。马克思主义不是教条，不是一个僵死、封闭的体系，而是行动指南，是在实践基础上不断生长着的活的理论。
中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中国的实践、中国的历史传统、中国的民族文化相结合，不断推进马克思主义中国化时代化。正是在马克思主义与中国革命、建设和改革具体实际相结合的过程中，中华民族实现了从东亚病夫到站起来的伟大飞跃，实现了从站起来到富起来的伟大飞跃，迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。没有马克思主义，没有马克思主义中国化时代化，中国这个古老的东方大国就不可能创造人类历史上的发展奇迹。
当前，我们要坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，不断赋予马克思主义以新的时代内涵，从鲜活丰富的当代中国实际出发作出新概括、获得新认识、形成新成果;坚持问题导向，以我们正在做的事情为中心，关注和回答时代提出的重大课题，为解决新时代面临的重大问题提供新理念、新思路、新办法;以宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果，密切关注和研究国外马克思主义研究新成果，坚持在改革中守正出新、不断超越自己，在开放中博采众长、不断完善自己;持续深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，谱写新时代中国特色社会主义新篇章。
学以致用，达致知行合一，把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。
新时代坚持和发展马克思主义，就要学精悟透用好马克思主义。在讲话中阐明了学什么、如何学的问题，为我们坚持和发展马克思主义提供了科学方法论。特别是针对马克思主义所阐述的一般原理提出了“四个坚持和运用”，针对学习和实践马克思主义提出了“九个学习和实践”，为我们提供了基本遵循。
学什么?要学习马克思列宁主义，学习毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，学习习近平新时代中国特色社会主义思想。马克思主义各理论形态既一脉相承又创新发展。学习马克思主义不是仅仅学习马克思的思想，而必须整体性地学习、历史性地学习。立足新时代中国特色社会主义实践，要更加突出地学习习近平新时代中国特色社会主义思想。这一思想是马克思主义中国化最新成果，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，应当成为学习和研究马克思主义的重中之重。
如何学?要自觉学、深入学、持久学、刻苦学，这是学习马克思主义必须具有的精神状态。指出，共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。读经典、学原文、悟原理，这是基本功，必须持之以恒。特别要强调，学习马克思主义要带着问题学、联系实际学，不是为了学而学，而是为了学以致用，把科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大力量。
守正创新，永葆鲜亮底色，为发展马克思主义贡献力量。
新时代坚持和发展马克思主义，高校应该发挥重要作用。20xx年5月2日，在北京大学考察时强调，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，也是我国大学最鲜亮的底色。
北京大学具有深厚的马克思主义传统，是中国最早传播和研究马克思主义的地方。中国共产党的主要创始人和一些早期著名活动家，就是在北京大学工作或学习期间开始阅读马克思主义著作、传播马克思主义的。改革开放以后，北京大学及时恢复马列教研室。1992年成立全国第一家马克思主义学院。学院坚持“马院姓马，在马言马”的鲜明导向和办学原则，先后启动了系列工程：建设全国第一座以马克思的名字命名的“21世纪燕园红楼”——马克思楼;启动马克思主义研究的重大基础性工程——“马藏”编纂与研究工程;建设国际马克思主义文献中心;举办世界性高端学术论坛“世界马克思主义大会”，汇聚来自世界各地的马克思主义研究者;等等。
在中国特色社会主义新时代，深入学习研究宣传马克思主义，一要把马克思主义主旋律唱得更响亮，把加强马克思主义学习研究宣传作为重要职责，把建好马克思主义学院、建设世界一流的马克思主义理论学科作为重大政治任务，把北京大学建设成为研究马克思主义的世界级学术中心和研究习近平新时代中国特色社会主义思想的重要平台;二要坚持马克思主义在哲学社会科学领域的指导地位，整合马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等学科力量，强化马克思主义理论对整个哲学社会科学学科体系的引领和辐射;三要抓好马克思主义理论教育，深化学生对马克思主义科学真理性、理论意义和现实意义的认识，让学生学会运用马克思主义立场观点方法观察世界、分析世界，深入把握世界发展走向，深刻感悟马克思主义真理力量，为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人打下科学思想基础。
优质新课堂演讲稿篇十一
当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，国与国之间相互依存更加紧密。在上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议上的重要讲话中，习近平主席指出，我们要坚持共商共建共享的全球治理观，不断改革完善全球治理体系，推动各国携手建设人类命运共同体。
全球治理是时代产物，是对人类面临的共同威胁和挑战的积极回应。面对全球性问题和挑战，没有哪个国家能够独自应对或独善其身，各国只有团结协作，深化和平合作、平等相待、开放包容、共赢共享的伙伴关系，才能实现持久和平与发展。中国倡导共商共建共享的全球治理观，反对霸权主义和强权政治，推动国际关系民主化;反对单边主义、贸易保护主义，力促各国合作共赢;反对文明冲突论、文明优越论，促进文明交流互鉴。这些主张和行动顺应世界发展大势，反映各国人民心声。事实证明，处理当代国际事务要有全球视野、全球观念，坚持共商共建共享的全球治理观，推动全球治理变革，拓宽各国参与全球治理的渠道，推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展。
创新治理理念。全球治理的目标不是像西方一些人所理解的那样，只是为了实现本国利益最大化，而是要合作共赢，实现人类共同利益。从这个意义上说，治理目标的调整本质上是治理理念的调整。如果把全球治理仅仅视为实现某个国家利益最大化的手段，仅仅以单个国家的狭隘视角与要求对全球治理进行功利性选择，只讲获利不讲付出，那就背离了全球治理的宗旨。要真正建立伙伴关系，推动全球治理变革，就要创新治理理念。应顺应人类文明发展大势，树立人类命运共同体理念，凝聚团结互信的强大力量，筑牢和平安全的共同基础，打造共同发展繁荣的强劲引擎，拉紧人文交流合作的共同纽带，共同拓展国际合作的伙伴网络。
调整治理规则。既有的全球治理规则已滞后于世界相互依存的现实，不适应全球治理迅速发展和全球问题大量增加的实际需要。比如，以金砖国家为代表的广大新兴市场国家和发展中国家快速发展，国际影响不断增强，在国际事务中发挥着越来越重要的作用，但既有的全球治理规则没有及时反映这种变化，在制度设计上也没有充分体现互利共赢。再如，当代国际社会的安全问题正从传统安全领域扩展到非传统安全领域。解决传统安全问题的主体主要是国家，其关注的中心议题是降低和消除国家之间的战争或其他安全威胁。如今，环境污染、气候变化、国际恐怖主义等非传统安全威胁大量涌现，它们是整个人类面对的共同威胁，安全主体已从国家转向人类共同体。因此，解决安全问题的机制与规则也面临调整。各国相互依存加深要求注重治理的整体性，从双边、局部、区域治理走向建立健全全球治理机制。
强调共同参与。全球治理议题覆盖全球，涉及全人类共同利益，理应是多元主体广泛参与、平等对话、积极尽责的过程与活动。全球治理的参与主体主要是国家，同时还应积极发挥国际组织、企业社团、公民个人等多元主体的作用，把各方面的力量统筹起来、形成合力，建立平等协商机制，通过平等对话实现共同治理。中国坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等，支持联合国发挥积极作用，支持扩大发展中国家在国际事务中的代表性和发言权。同时，中国将继续发挥负责任大国作用，积极参与全球治理体系改革和建设，推动建设新型国际关系，与世界各国人民携手迈向持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。
优质新课堂演讲稿篇十二
党内政治文化是在一定的党内政治生活中形成和发展的，对党内政治生活和政治生态发挥着规范、引领和导向的作用。有什么样的党内政治文化，就会有什么样的党内政治生活，就会形成什么样的党内政治生态。习近平总书记指出，党内政治生活、政治生态、政治文化是相辅相成的，要注重加强党内政治文化建设，不断培厚良好政治生态的土壤。我们要深入领会和贯彻这一重要思想，发展积极健康的党内政治文化，营造风清气正的良好政治生态。
1.以积极健康的党内政治文化培育健康的政治意识。
良好的政治生态主要包括健康的政治意识、规范的政治行为和良好的政治制度。政治意识是政治行为主体在特定时期内遵循的政治价值取向，包括政治认知、政治信仰、政治认同等心理层面的规范。健康的政治意识有利于养成规范的政治行为，制定出良好的政治制度，从而营造良好的政治生态。习近平总书记指出：“要注重加强党内政治文化建设，倡导和弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等价值观，旗帜鲜明抵制和反对关系学、厚黑学、官场术、‘潜规则’等庸俗腐朽的政治文化。”新时代加强党内政治文化建设，首先需要坚定马克思主义指导思想，通过坚定政治信仰，坚信马克思主义的科学性和真理性，来坚定社会主义和共产主义的信念。崇高信仰始终是中国共产党人的政治灵魂，是我们党强大的精神支柱。共产党人之所以有凝聚力、战斗力，就是因为具有坚定的共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，党内政治文化建设有了这种理想信念的支撑，就能使党员干部在新时代做到行动自觉，勇于为理想信念奋斗终生，善于为中国特色社会主义事业献计献策，甘于全心全意为人民服务，从而有利于增强和培育忧患意识、责任意识、使命意识等健康向上的政治意识。就能让严肃认真的党内政治生活成为全党的自觉，这样才能涵养风清气正的党内政治生态，也才能让全面从严治党具有坚实的文化基础和强有力的文化支撑。其次，营造风清气正的政治生态是系统工程，需要在政治意识方面做固本培元的工作。党内政治文化建设是一个长期、持久的过程，其对政治生态的良性涵养过程需要付出艰巨的、长期的努力。要发挥党内政治文化在深化全面从严治党、推进党的建设新的伟大工程中的引领功能，就必须加强理论创新、抓好理论武装。党内政治文化集党内精神文化、行为文化和制度文化为一体，而党内行为文化和党内精神文化都是通过党员和党组织的政治情感、政治认同与政治价值等表现出来，需要通过思想教育和理论学习来培育和提炼。发展积极健康的党内政治文化要坚持不懈教育引导党员干部补足精神之钙、筑牢信仰之魂，弘扬忠诚、干净、担当为核心价值追求的先进纯洁的党内政治文化，教育引导党员干部牢记党的宗旨，以健康的政治意识营造风清气正的良好政治生态。
2.以积极健康的党内政治文化规范政治行为。
只有规范的政治行为，并将之内化为党员的行为准则，才能真正形成有序、健康、和谐、共享的良好政治生态。党要管党从党内政治生活管起、从严治党从政治生活严起，加强党内政治文化建设是严肃和规范党内政治生活、推进全面从严治党向纵深发展的支点和基点。党内政治文化既体现为整体形态，作为组织文化对全党发生作用，规范全党的政治行为;同时又体现为个体形态，通过党员的具体行为和价值理念展现出来。作为整体形态来看，党内政治文化建设通过文化氛围的弘扬在党内形成文化场，为党内政治生活“塑魂”，规范党员干部的政治行为。按照党内政治文化对党内政治生活的适应和作用程度的不同，可以将党内政治文化的作用分为正面、中性和负面作用。当党内政治文化与党内政治生活相适应时，会促使党内政治生活朝着健康有序的既定方向发展，产生正面效应，为规范政治行为提供正能量。当二者产生一定偏离但并未根本对立时，党内政治文化不会促进但也不会阻碍党内政治生活的正常开展，发挥着中性作用。而当二者不相适应甚至出现冲突时，就会产生文化偏离现象，导致党内多数成员会摒弃或拒绝本组织的规范、理念和价值，而接受其他的规范、理念和价值。这种负面作用会导致党内主流政治文化遭到侵蚀，从而阻碍党内法规制度的有效运行，诱发党内权力滥用等不良政治行为，不利于风清气正的政治生态的形成。作为个体形态来看，党内政治文化通过作用于每个党员的具体政治实践活动，对党员个体的价值观念和行为规范产生潜移默化的作用，从而影响到整个党内政治生态的形成与发展。“现实的个人”是马克思主义政治观的逻辑起点，既不是假设的人，也不是整体的抽象的人，而是切实参与到现实政治活动中并相互联系的人。“现实的个人”尤其是掌握权力的各级党员干部，是党内政治生态形成的基本个体，是构建党内政治生态的起点。党员既具有自然属性、社会属性，又具有职业的政治属性。其自然属性决定了党员具有满足自身和发展自身的物质需要。而其政治属性决定了其党性，即党员必须为人民服务，从而实现自己人生价值的精神需要。作为以马克思主义为指导的政党，党性是每一个党员的基本属性，但党性并不会自动生成，而是在具体政治实践活动中逐渐养成的。正如习近平总书记所指出：“党性不可能随着党龄的增加而自然增强，也不可能随着职务的升迁而自然增强，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。”所以，在具体的政治实践和党性培育中，党内政治文化的价值引导和规范作用十分明显。只有坚持马克思主义并有效发挥其价值导向作用，才能增强党员党性，使党员个体的价值取向与党整体的主流价值相一致，从而引导党内政治生态良性发展。反之，如果圈子文化等庸俗腐朽的党内政治文化盛行则会导致自利性的自然属性膨胀，使得封建腐朽道德文化沉渣泛起，滋生与马克思主义价值观相悖的政治文化，形成不良的党内政治生态。因此，加强党内政治文化建设尤其要发挥“关键少数”的示范引领作用，形成“头雁效应”。习近平总书记强调，党内政治文化建设要既讲法治又讲德治，重视发挥道德教化作用。推进以德治党需要发挥党内政治文化的教育引导、凝聚共识、规范行为的重要功能，依规治党原则的实现也需要在党内营造和形成“扎紧制度笼子、强化制度执行”的浓厚政治文化心理。只有党员领导干部以身作则率先垂范，有效规范自己的政治行为，通过“关键少数”引领“最大多数”，建构起优秀的党内政治文化，才能促进风清气正的良好政治生态的形成。
3.以积极健康的党内政治文化完善党内法规制度。
党内法规制度规范与塑造着党员干部的政治意识和政治行为，它构成政治行为的基本框架和行动准则，能够增加政治行为的可控性和可预测性。从文化与制度的辩证关系来看，文化是制度的精神内核，而制度是文化的外在呈现，制度与文化具有内在的同构性。因此，党内政治文化实质上就是党内制度规范、组织原则、制度体系等因素的内化和制度化成果，同时也是党内政治文化建设的有力保障。
加强党内政治文化建设需要以完善党内法规制度为重点，发挥党内法规制度的教育引导功能。“现实的个人”所具有的公益性的精神追求和自利性的物质追求的双重属性，也决定了必须以党内法规制度的强制约束力来构筑权力运行的空间，以党内政治文化的渗透力来引导党内政治生活。制度法规作为权力分配、制约与监督的决定性因素，直接影响甚至决定了党内政治生态的好坏。党的制度规范、组织原则等是对党内政治文化的积淀和承载，制约并引领着党员个人和组织的政治活动规范、政治行为准则和政治价值导向，因而成为党内政治文化的核心部分。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央先后制定修改了《中国共产党廉洁自律准则》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党纪律处分条例》等一系列党内规范体系，进一步扎紧了制度的笼子，为新形势下加强和规范党内政治生活、加强党内监督提供了根本遵循。全面从严治党首先是制度治党，要有完备的党内法规制度，同时注重法规制度的严密性、科学性和操作性。关于制度的操作性，习近平总书记强调，“不管建立和完善什么制度，都要本着于法周延、于事简便的原则，注重实体性规范和保障性规范的结合和配套”。进入新时代，党中央审时度势，党的十九大对党章进行修改完善，从而形成了党章、准则、条例、规则、规定、办法、细则等构成的党内法规制度体系，实现了党内政治文化建设在更高层面的系统整合，构建起系统完备、科学规范、运行有效的党内法规制度体系，这是营造风清气正的良好政治生态的基础和保障。???只有通过党内政治文化建设优化改良政治生态系统，才能带来全社会的风清气正。习近平总书记强调：“政治生态和自然生态一样，稍不注意，就很容易受到污染，一旦出现问题，再想恢复就要付出很大代价。”因此，营造良好政治生态，关系人心向背，关系党的事业兴衰。发展积极健康的党内政治文化，有利于始终保持和发展党的先进性和纯洁性，增强党长期执政的合法性基础，推进全面从严治党向纵深发展，不断提高党的建设质量，营造风清气正的良好政治生态。
优质新课堂演讲稿篇十三
尊敬的各位老师、领导：
开放学习过程是培养和发展学生学力的第三大途径。教师不可能把所有的知识教给学生，教学生会学习远比教会学生知识更重要，而教学生会学习的重要途径是关注学习过程，开放学习过程。每一个学生个体所特有的经验，对一个学生英语素养的形成和发展是非常重要的，在学习英语的过程中体验语言的魅力，经历过程本身就是一个重要的教学目标。教师眼睛不能只盯着知识结果，要让学生在“学英语”的过程中，学会知识、学会学习、学会思考。
开放学习过程可概括为三点：
第一、让学生经历情境，在情景中感悟。
第二、让学生经历探究，在探究中生成。
第三、让学生经历运用，在运用中内化。
我们在评价一节好课的时候，往往会说，这节课展示了学生的学习过程，学生是从不会到会的，有一个真实学习的过程。因为，开放学习过程，我有如下建议：
要注重与学生之间的真实交流，有生命力的课堂不需要做秀。教师一方面要通过创设情景，使学生在情境中学习，在学习中逐步领悟；另一方面，让学生主动参与到活动中来，教师不以展示自己的学识和能力为主要目标，教师的能力是为学生更好地学习服务，牢牢记住学生才是学习的主体，把课堂还给学生，把学习的权利还给学生。
不懂得传道有方、授业适时的教师，纵有满腹经纶，也难以让学生达到解惑的境界。只有运用灵活多变的教学方法，让学生在“学中乐”又在“乐中学”，才能达到教与学有机结合的最高境界，教学方式的探究，对老师是个挑战。教学方式的多样化，可以鼓励我们老师努力学习、大胆创新、不断提高驾驭教材的能力。做到教学手段多样化，课堂组织灵活化。
要充分挖掘生活资源，把教学内容与生活紧密联系起来。灵活使用教材，把教材静止的场景变为学生熟悉的。生活情景；但有些取材范围太窄，有的与本班学生生活实际不符，对于这样的教材，我们要注意灵活利用而不能抛弃教材，可以进行适当的调整与重组；让学生在活动中充实、延伸教学内容。将语言运用还原于生活，真正把语言教学与运用结合起来。
有位教育家曾经说过，课堂是向未知方向挺进的旅程。任何教学设计在执教过程中都会发生变化，这就需要我们教师充分地预设和发挥教学机智，将发展学生的综合语言运用能力落实，只有这样，才能在教学中创设更多美丽的风景。
此次“杏坛杯”苏派青年教师课堂教学展评，给我们提供了一个研究教材、学习教法学法的机会，老师们来，不仅听了课，也互相分享了看法，这就是一个研讨的过程，这种过程必将助力教师成长，引领课堂革新。同时，我也希望老师们能够以“发展学生学力”的核心，以师生互动为基础、以激励评价为动力，在课堂上贯穿教师情感的注入和教学智慧的运用，形成一种学生“乐学”、教师“乐教”的良性教学状态。
以上是我个人对听了这七节课后做的一个简单的综述，有不当之处敬请各位谅解，让我们互相学习，共同进步。
谢谢大家！
