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通过写心得体会，我们可以发现自己在学习和生活中的成长和变化。最后，在写作过程中，要不断追求进步和完善，通过修改和润色使得心得体会更加精炼和具有说服力。下面是一些优秀的心得体会范文，希望能够给大家提供一些思路和参考。
弘扬嘉庚精神心得体会篇一
第一段：引言和背景介绍（200字）
弘扬精神是社会发展和个人成长的重要因素，它的存在和传播能够激励人们积极向上、奋发进取。弘扬精神不仅有助于增强民族凝聚力和凝聚力，也对个人的成长和影响力产生积极的影响。在当今快节奏的社会中，如何弘扬精神成为一个重要的课题。本文将从“学习勇气精神”、“践行奉献精神”、“传承文化精神”、“树立信念精神”和“培育团结精神”这五个方面谈谈我的感悟和心得体会。
第二段：学习勇气精神（200字）
勇气精神是弘扬精神的重要组成部分。在现实生活中，我发现每个成功的人都拥有着顽强不屈的勇气。勇气让我们敢于追求自己的梦想和追求。在多次面对困难和压力的时候，我意识到面对挑战的勇气是关键。无论遭遇多么艰难的局面，我们都应该勇于面对和克服。通过自己的努力和坚持，我深刻体会到了勇气精神的力量，也相信每个人都有无限的潜力去战胜困难。
第三段：践行奉献精神（200字）
奉献精神是社会进步的基石。通过无私奉献，我们能够为他人和社会带来积极的影响。我曾经参与一次义务劳动活动，帮助当地贫困家庭修缮房屋。在活动过程中，我亲身经历了奉献精神的重要性。无论是用手中的铲子、锤子，还是用自己的汗水，每一起贡献都让我感到自豪和幸福。我看到了贫困家庭脸上的笑容，感受到了为他人付出的价值和意义。通过这次经历，我深深体会到奉献精神让人向善，也让人变得更加关爱共建。
第四段：传承文化精神（200字）
中华文化博大精深，传统文化精神是我们民族的瑰宝。传承文化精神不仅可以让我们更好地了解自己的根源，也更好地塑造自己的个性和价值观。在我参加文化活动时，我深深感受到了传承文化精神的重要性。无论是中国传统的书法、绘画，还是传统音乐和舞蹈，每一个文化活动都让我感受到了中华文化的博大精深。在传承文化精神的过程中，我逐渐明白了传统文化给予我们的定力和豁达。传统精神的传承能够让我们自豪地说出自己的身份和身世，也能够让我们更好地走向世界，与其他文化进行对话和交流。
第五段：树立信念精神和培育团结精神（200字）
树立信念精神和培育团结精神是弘扬精神的最终目标。信念精神让我们坚信自己的梦想和目标，不断努力追求。在人际关系中，团结精神能够增强团队的凝聚力和执行力。在我所参与的社团活动中，信念和团结成为我个人成长的关键。每一次活动，我都可以感受到信念和团结的力量。无论是克服内心的恐惧，还是发现自己身边的伙伴，这些都让我坚定了自己的信念和拥有了更强的团结精神。通过这些感悟，我明白了只有坚持和团结，我们才能够达到更高更远的目标。
结论（100字）
弘扬精神对个人和社会都有着重要的意义。通过学习勇气精神、践行奉献精神、传承文化精神、树立信念精神和培育团结精神这五个方面，我深刻领悟到了弘扬精神的价值和力量。只有敢于追求梦想、乐于奉献、传承文化、坚持信念和培育团结，我们才能够让自己不断进步，也能够为社会发展做出积极的贡献。
弘扬嘉庚精神心得体会篇二
第一段：引言和背景介绍（200字）
弘扬精神是指在某一领域或社会中广泛宣传、推广和发扬优秀的思想、道德和文化精神。这种精神深刻影响着一个民族的发展和进步，是国家发展的基石。在我们日常生活中，我们也可以发现弘扬精神的痕迹。然而，对于我个人来说，弘扬精神也给我带来了很多启示和体会。
第二段：爱国精神（200字）
弘扬爱国精神是我体会最深的一种精神。作为一个中国人，我深深热爱着自己的国家。当我了解到我国的灿烂历史和辉煌文化时，我感到无比自豪。爱国精神鼓舞着我们，让我们为祖国的繁荣而努力。爱国精神鼓励我们为国家做出贡献，哪怕只是做一件微小的事情。因此，在我的日常生活中，我时刻保持对祖国的思念，为祖国的进步而努力奋斗。
第三段：团结合作精神（200字）
团结合作精神也是我日常生活中颇有感触的一种精神。在一个团结合作的集体中，每个人都能发挥最大的潜力，取得最优秀的成绩。相互之间的合作和支持让我们能够共同面对困难和问题，并积极寻求解决方案。在我的学校，老师和同学之间形成了不竞争、相互帮助的氛围。大家互相鼓励，一起进步，这为我们取得了斐然的成绩。团结合作精神也教会了我尊重和包容他人的观点，这一点在日常交往中尤为重要。
第四段：创新创业精神（200字）
创新创业精神是我们这个时代的精神驱动力。在快速发展的社会环境下，我们需要敢于冒险，勇于突破传统的束缚，追求新的发展机会。创新创业精神鼓励我们不断学习和实践，不断探索新的解决方案。这种精神培养了我们的创造力和智慧，让我们能够在竞争激烈的社会中立足。在我的学校，创新创业精神得到了广泛培养，我们的老师鼓励我们提出新的观点和思路，并给予实际的支持和指导。我也通过参与一些创业活动学到了很多宝贵的经验。
第五段：总结（200字）
弘扬精神给我带来了很多启示和体会。爱国精神让我深深热爱祖国，为祖国的繁荣而努力。团结合作精神教会我尊重他人，与人合作取得共赢。创新创业精神激发了我的创造力和冒险精神，让我敢于挑战和突破自我。这些精神给予了我坚定的信念和勇气，让我在日常生活中更加积极向上。我相信，只要我们坚持弘扬精神，我们的国家和社会将会越来越发展繁荣。
弘扬嘉庚精神心得体会篇三
在当今社会，劳动精神被人们越来越重视和发扬，在劳动中，不仅可以创造价值，还可以从中汲取向上的力量，提升自我价值和实现自我价值发挥的机会。
劳动不仅是创造物质财富，也是培育人才的重要途径。劳动可以增强人的体魄，提高人的智力和能力，增强人的自信心和自立能力。
在我的工作中，我发现了劳动的重要性。在长期的劳动中，我学到了许多知识和技能，并成长为一个有用的人。劳动不仅是为了赚钱，更重要的是为了实现自我价值，让自己变得更加优秀。
在劳动中，我深刻地认识到了劳动的价值。只有通过劳动，我们才能创造出更多的财富，实现更高的理想。在劳动中，我不仅得到了物质上的回报，还得到了精神上的满足。劳动使我感受到了生活的美好，也让我认识到了自己的不足，让我更加努力地工作。
劳动是一种生命力，是一种向上的力量。只有通过不断的劳动才能促进社会的发展和进步。同时，也能提高人的自我价值和实现自我价值发挥的机会，让人成为一个有用的人。
弘扬劳动精神，不仅是一种传统美德，也是一种社会责任。只有在不断的劳动中，我们才能成为一个有用的人，也才能让自己成为一个充满活力和朝气的人。
在我的劳动经历中，我看到了劳动的价值和意义，也感受到了劳动带给我的成就感和自豪感。我相信只要我们坚持不懈地劳动下去，就能创造更多的价值，赢得更多的尊重和赞美。
总之，弘扬劳动精神是我们每个人的责任和义务。只有通过劳动，我们才能创造更多的财富和意义，实现自我价值和成为一个有用的人。
弘扬嘉庚精神心得体会篇四
“工匠精神”是一种“笨”精神。
其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。
有人问德国的菲仕乐锅具负责人：“你们德国人造的锅说要用100年，卖出一口锅，也就失去了一位顾客。因为没多少人能活100年。你看别人造的锅，10年20年就足够了，这样一来，顾客就得经常来买。你们把产品的使用期搞短一点，不是可以赚更多钱吗?”
听听很有道理，“菲仕乐”似乎有点笨。事实也是如此，甚至国内外很多好的产品，都预设了一定的使用期限，也吸引了回头客，扩大了产品销量。
这位菲仕乐锅具负责人却这样回答：“正因为所有买了我们锅的人都不用再买第二次，所以产品质量才有口碑，才会吸引更多人来买。”
为什么一个8000万人口的德国，竟然会有2300多个世界名牌?西门子公司总裁维尔纳·冯·西门子说：“这靠的是我们德国人的工作态度，对每个生产技术细节的重视。我们承担着要生产一流产品的义务。”
“工匠精神”是一种“轴”精神。
北京人形容一个人“轴”，说的就是他钻牛角尖，不懂变通。用浙江人的话来说，就是脑子“一根筋”，不会转弯。
小野二郎是全球最年长的米其林三星大厨，在日本被称为“寿司之神”。许多来自世界各地的饕客慕名而来，只为品尝“寿司第一人”超过50年的精湛技艺。让人惊讶的是，他的餐厅只有10个座位，小小的店面也从来没有扩张过，坚持“一根筋”半个多世纪。
“轴”不“轴”?可是，慕名而来的顾客都得提前几个月预定。但凡吃过的人都会感叹，这是“值得一生等待的寿司”。
所谓的“轴”，就是一种追求极致的精神，专业专注的精神。一生专注做一事，珍视“身后名”，不贪“眼前利”。
“工匠精神”是一种“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看来，工作是修行，产品是修炼，不浮不殆，不急不躁，筚路蓝缕，久久为功。
在最珍视“工匠精神”的德国，没有哪家企业是一夜暴富的。他们往往是专注于某个领域、某项产品的“小公司”“慢公司”，极少有“差公司”，更没有“假公司”。
尤其是如今日新月异的世界，每天都有众多企业雨后春笋般冒出来，更有一夜爆红的互联网神话。要在日趋激烈的市场竞争中保持定力，用“苦行僧”一样的意志和信念办企业、做产品，坚持“工匠精神”，殊为不易。
其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。
弘扬嘉庚精神心得体会篇五
细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。我们应该继承工匠精神，弘扬工匠精神。下面是本站小编整理的关于弘扬工匠精神的心得体会，欢迎查阅!
截止20xx年，寿命超过220xx年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品，《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。
梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么?”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。
“你在干什么?”学者又问了他一个问题
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”
由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
弘扬嘉庚精神心得体会篇六
嘉庚精神是中国近代工商业巨人丁仁湘的人生信仰和价值追求的总结。丁仁湘先生致力于发扬中国的实业精神，为国家的工商业事业做出了巨大贡献。作为一名共产党员，我深受嘉庚精神的启发和感召，努力将其具体应用于自己的工作和生活中。在党员弘扬嘉庚精神的过程中，我深刻体会到了嘉庚精神的核心价值和实践意义，同时也不断提高自己的思想素质和工作能力。
在党员弘扬嘉庚精神的第一阶段，我认识到了嘉庚精神的核心价值是为国家和人民做出贡献。丁仁湘先生一心为国家的工商业做出了巨大努力，把个人精神融入到了国家的建设之中。作为一名党员，我感到自己应该把党的事业放在首位，把个人的利益融入到国家和人民的利益之中。只有把自己的力量融入到党和国家的事业中，才能真正实现嘉庚精神的价值，为国家和人民做出应有的贡献。
在党员弘扬嘉庚精神的第二阶段，我不断追求卓越和创新的精神。嘉庚先生在他的事业中展现了敢于创新的精神，不断寻找新的商机和发展方向。作为一名党员，我也要求自己不断进取，不断提高自己的专业知识和技能，为国家和人民提供更好的服务。只有不断创新才能在工作中取得突破和更大的成就，才能不断推动党的事业向前发展。
在党员弘扬嘉庚精神的第三阶段，我意识到了嘉庚精神的社会责任和家国情怀。嘉庚先生一直以来强调的是企业家应该扛起社会责任，为社会做出更多的奉献。作为一名党员，我深刻体会到了自己对社会责任的承担和义务，应该时刻关注社会民生问题，关注弱势群体的生活状况。只有深入了解社会的需要和问题，才能更好地为人民服务，在党的事业中发挥更大的作用。
在党员弘扬嘉庚精神的第四阶段，我明白了嘉庚精神的专业和敬业。嘉庚先生一直强调的是企业家要有匠人精神，对自己的工作要有高度的敬业精神和职业操守。作为一名党员，我感到自己应该深入学习业务知识，不断提高自己的专业水平和技能，为党的事业作出更大的贡献。我努力培养敬业精神，要求自己对待工作要有高度的负责和敬业态度，以实际行动践行嘉庚精神。
党员弘扬嘉庚精神的最后一阶段，我明白了嘉庚精神的家庭观和人际关系。嘉庚先生非常注重家庭和个人关系，他坚信一个人的成功离不开一个和谐的家庭。作为一名党员，我意识到自己要注重家庭和人际关系的建设，争取给家人带来更好的生活和关怀。同时，在党组织中也要建立良好的人际关系，团结同志们为党的事业共同奋斗。
党员弘扬嘉庚精神，是我们共产党员应尽的责任和义务。嘉庚精神是中国近代工商业的宝贵财富，是中国企业家应该传承和发扬的精神。作为一名党员，我将会不断提高自己的思想素质和工作能力，努力将嘉庚精神具体应用于自己的工作和生活中，为党和国家的事业做出应有的贡献。
弘扬嘉庚精神心得体会篇七
摘要：嘉庚先生之精神譬如宏岫，崱屴峛迆，璀璨若明月之光辉浩瀚无垠。其精神已諳铸中流砥石于今之中华民族之精神，亦为薙今之物欲横流之颓败俗气之良剂。世之德渐衰，世之则渐颓，世之信渐失；世之俗渐长，世之私渐增，世之堕渐深。综观世之病态，实否从乎俚圣摄其神哉？宜将汲取嘉庚先生之精神，以愈世人之病膏，以育世人之品格，以与世人之宝藏。嘉庚精神于个人成长有益，亦益于社会发展，曹等宜传承之，且善扬宏大，为振兴中华而捐巨细帛力。
关键词：嘉庚精神 世间病态
善扬宏大 振兴中华
啃老族，败家者，云列如麻兮，不自食其力反食其人，无德无能荒淫无度，实属社会之败类，民族之悲剧。反观少时嘉庚先生以其经纬才华足已自食其力，临危受命，英气勃发，又勤俭节约，克己奉公实属难能可贵。次年秋，遵母命归国梓与张氏完婚。嘉庚先生一面从业渔产，一面从师学文。翌年，出资两千银元于集美而设“惕斋学塾”，“惕斋”乃取“惕厉其躬谦冲其度，斋庄有敬宽裕有容”之意。2此乃其捐资兴学之始，亦为其为社会服务之现。今之世间病态，自私自利盛行，并毫无半分为集体社会服务。然嘉庚先生在那时却已有此意识，亦乃其根深之爱国爱故乡之情结。而后数年，又应其父之要，前赴南洋佐商，为其父之产殚精竭虑。此会其锋露，母之逝令其折回故乡。又因风水先生之词墓穴方向不合，须待至两周年方可入葬。嘉庚先生乃循其言，并为其母守孝三年乃葬。3由此观之，嘉庚先生少时之精神是正统而传统之忠孝精神，而个人优秀精神亦占一大部分，并非是真正意义上之大爱。但此已难能可贵，竟是爱国之现。嘉庚先生之精神在此时，已现雏形，虽不如后之明月光辉之耀，甚至是萤火之末，于拯救祖国民族更是杯水车薪。然其爱国的本质，刚毅优秀的品质，虽谓之个人之优属即个人属性，然民族之兴正需此性。嘉庚先生此过程可用“劲遒红缨催上阵，锋芒毕露萃虹天”，此阶段更多地是展示其在那幽幽烽火年代，不卑不亢，热忱朝阳的新青年。此境界已达是“看山是山，看水是水”的境界，其已有自身的认知能力，看清家族、企业、家乡的发展方向。即王国维大师所云，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此一境正是嘉庚精神雏形的第一境。
二：不愿鞠躬车马前，但愿锄作田苑下
4《陈嘉庚精神读本》第二版第17页
集美师范和中学，1921年开办厦门大学。又捐建无数的学校，成为历史上倾资办学的第一人，为我国的教育事业作出了巨大的贡献。5嘉庚先生在商业上，以橡胶最为突出，所产橡胶远销海内外。雇自己人，赚洋人的钱。陈嘉庚先生总结了文明经商的经验，特辑录如下：战士以干戈卫国，商人以国货救国。店员不推销国货，犹如战士遇敌不奋勇。外国人之富强，多借中国人之金钱。人身之康健在精血，国家之富强在实业。我退一寸，人进一尺；不兴国货，利权丧失。训练兵战在主将，训练商战在经理。能自爱方能爱人，能爱人方能爱国。爱国队中无有道德败坏之人，不尊重自己之人格，何能爱自己的祖国。6以上言语无不洋溢着爱国之情，这是爱国的体现。1923年，在新加坡创办《南洋商报》。1928年，组织山东惨祸筹赈会，毅然抗起抗日救亡的重担，领导800万华侨，募集巨款，捐资捐物，征募机工，为国家的救亡图存输入巨大的人力、物力及财力。7又批斗汪精卫的无耻卖国投降行径，呼吁国共两党一致合作抗日。又于1940年组织‘南洋华侨回国慰劳视察团’，并回国到重庆、延安等地视察慰问。重庆奢靡，延安简朴，嘉庚先生经过考察获得了这样的结论。嘉庚先生从延安中看到了新中国的希望，坚信中国共产党能领导中国人民取得抗战的胜利。自此，嘉庚先生站在共产党的立场，这是嘉庚先生人生的一次重大历史抉择。嘉庚先生不愿妥协敌日，提倡国货，抵制日货，不与日商合作。日方因而实施对其进行所谓的‘经济封锁’，限制其经营，破坏其生产。在加上当时动荡的社会环境，经济萧条，及嘉庚先生对出资抗战和兴办学校的投入之巨，导致企业经营惨淡，于1934年，企业收盘。8这可以说是，嘉庚先生不愿鞠躬车马前，不卑不亢的气节，不愿‘催眉折腰事权贵’的表现。嘉庚先生在此阶段为祖国的存亡奔波劳累，为祖国的将来呕心沥血，杜鹃啼血泪始干，忙忙碌碌不辞辛苦，将自己的血泪撒在这片荒芜待耘的田苑上。实如‘但愿锄作田苑下’，亦应王国维大家所云︰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此已致第二境界。嘉庚先生的百折不饶，不卑不亢，不屈服于淫威，热爱祖国之品质，实是当代世人所或缺的。应以嘉庚先生的第二境界为目标，勉励去实践。
三：青山依旧夕阳红，归根勤昔无垠辉
陈嘉庚公司分行章程的眉头警语
陈嘉庚大事年表
嘉庚精神须曹等传承以育社会之谐，并将其与科技兴国结合必定会振兴我中华民族。当之不论老少，贵贱，智钝，咸宜以嘉庚精神为鉴以汲取其精华善其自身。荟荟众生，何为人哉？其必曰‘贵质，服务，爱国’，是以必将嘉庚精神善扬宏大，以铸人之灵魂。又云，何之嘉庚精神以传承？乃曰‘脚踏实地，严于律己，合乎德礼，真诚守信’足哉。嘉庚精神必将万世流芳，慧泽普洒世间，为中华民族之崛起播下富有生机活力的种子。曹等虽不及嘉庚先生于十一，亦难致其第三境界，然勤能补拙，望人人能致其第一境界，光兴华夏指日可待。劲遒少年，风华正茂，力践嘉庚精神，以陈氏英魂洒萦炎黄金地，普照万灵。
9陈嘉庚大事年表
10 曹操《龟虽寿》 11邓小平在陈嘉庚百年周庆题
弘扬嘉庚精神心得体会篇八
弘扬精神是指通过宣传、传承和发扬某种精神，让其在社会中得以流传和发展。弘扬精神可以激励人们展现出崇高的品质，推动社会的进步与发展。弘扬精神既有助于激发人们团结互助、追求进步的积极力量，也有益于传承和保护优秀文化传统，赋予人们认同感和归属感。在个人身上，弘扬精神更是对人生态度与处世方法的一种体现，有助于促进个人追求全面发展，培养健康的心态和积极的心理素质。
第二段：我所了解的弘扬精神
在我所了解的弘扬精神中，最具有魅力和价值的是团结友爱的精神。团结友爱是无论在家庭还是社会集体中都至关重要的一种精神。它能够调动人们积极主动地参与到集体事务中，共同为集体利益而努力奋斗。更重要的是，在团结友爱的氛围中，人们可以互相扶持和共同进步，从而形成更加和谐、稳定的社会秩序。团结友爱的精神不仅适用于身处团队的个人，也适用于社会层面的交流与合作。
第三段：弘扬精神对我的影响
在我个人生活中，弘扬精神对我产生了积极而深远的影响。首先，弘扬精神给予了我对待人际关系的正确态度。在团结友爱的氛围中，我学会了关心和帮助他人，愿意与他人分享自己的快乐和困难。其次，弘扬精神激励我立志成为一个充满正能量的人。在团结友爱的集体中，我看到了他人对我的信任和帮助，这使我深受鼓舞并积极回馈。最重要的是，弘扬精神更改变了我的心态和人生观。它给予我应对挫折和困难的勇气与信心，使我积极面对生活中的各种挑战。
第四段：我如何弘扬精神
弘扬精神需要在日常生活中进行实践。为了弘扬团结友爱的精神，我积极参与各种集体活动，投身到团队中。我与同学相互合作，互相帮助，共同为团队目标而努力。我还经常主动参与到社会公益事业中，尽最大的努力去帮助需要帮助的人。通过这些实践，我体验到了弘扬精神的乐趣和价值，也为身边的人树立了一个榜样，引领他们跟随。
第五段：弘扬精神的未来发展
在当今社会，弘扬精神的发展依然面临着一些挑战。全球化的影响带来了各种文化的碰撞，同一种精神的传承和发扬需要更多的传播和倡导。因此，我们应该从个人做起，通过实践去宣传和传承弘扬精神，为社会的稳定和进步做出贡献。同时，政府和社会组织也应该加大对弘扬精神活动的支持和宣传力度，为弘扬精神的发展提供更好的环境和条件。
总结：弘扬精神是我们每个人都应该重视的人生追求。通过了解和传承弘扬精神，我们可以塑造自己正确的人生态度，更好地面对困难和挑战。同时，弘扬精神也能激励我们不断进取，树立为集体贡献力量的信念。只有通过我们共同的努力，才能够传承和发展精神，促进社会的稳定与和谐。
弘扬嘉庚精神心得体会篇九
近年来，弘扬正能量、传递正能量成为社会热点话题。党的十九大报告提出“培育和践行社会主义核心价值观，推进德育、智育、体育、美育全面发展，让人民群众在思想道德、科学文化、健康美丽等方面不断取得新的发展。”这一新提法更是进一步推动了社会正能量的传播和弘扬。本文将从个人层面，谈谈我对于弘扬精神的一些感悟和心得体会。
第二段： 克服困难与不良情绪
生活中时常会遇到困难和挫折，这时候我们需要找到一种有效的方式来克服它们，这就需要我们培育和弘扬一种积极向上的精神。比如，遇到挫折时，我会选择将注意力更多地集中在自己的改进和行动上，寻找至少一种让自己更加幸福的小事，建立起乐观向上的心态。这样，不仅在困难时有动力、有信心，甚至可以通过培养这种习惯，让自己的生活变得更加积极、健康。
第三段：与他人相处和谐
弘扬精神还要表现在与他人相处的过程中。尤其是在现代社会中，相处不和或人际矛盾常常困扰着一个人的心情。我认为在与人相处的过程中，我们应该掌握一些方法，例如，去观察和感受对方的情绪和状态，尽量做到看齐和尊重，避免自己对别人的情绪产生干扰，让对方感受到尊重和理解。在生活中，我们可以通过这些方式表达对别人的关怀和温暖，让人与人之间的关系更加和谐、健康。
第四段：关注社会正能量
在一个充满故事的世界里，我们时常能听到那些感人至深或者让人动容的故事。这些故事可能非常简单，例如那些默默无闻的防疫工作人员、教师、医生，但是每一个故事背后都有一种对社会实现正向发展的呼唤和促进。这时候我们需要学会关注这些健康有益的信息，让它们成为我们积极的精神面貌的来源。希望更多的人能够--通过传递和分享自己的故事，而让生活和社会更加美好。
第五段：总结
弘扬精神是一种带着行动和意义的态度和力量。这种弘扬既需要个体的力量，也需要整个社会的共同努力和凝聚力。弘扬精神，是一种与时俱进、适应环境和对自己和周围世界产生深度影响的表现。每一个人都应该将其融入到自己的工作和生活中，不断拓展自己的心路和养成良好的习惯，去创造一个积极、健康的社会氛围。期待通过我们的积极行动，去弘扬更多的正能量。
弘扬嘉庚精神心得体会篇十
陈嘉庚又名甲庚，字科次。出生于福建泉州同安县仁德里集美社之颖世泽堂。
“陈嘉庚”—他是一位商人，一位著名的实业家，也是一名教育家。然而他更是一名伟大的爱国主义者，杰出的华侨领袖。他做到了关怀乡梓，热爱祖国，服务社会，造福人群，其高尚的品质和伟大的功绩，为后人留下了一座不朽的丰碑。
一。爱国情怀
纵观陈嘉庚一生，爱国主义是贯穿其始终的一条红线。陈嘉庚作为一名伟大的爱国主义者，“为中国人民革命胜利作出了重要贡献”。不论在旧民主主义革命时期还是新民主主义革命时期，他都跟随着时代的步伐不断前进。他把一生献给爱国兴学，献给救亡大业，献给振兴中华，成为华侨的一代领袖和楷模，赢得了全国人民的尊敬。但他的爱国主义思想于行为不是天生的，而是顺应历史的发展潮流，经历了一个逐步形成。发展和升华的过程。
陈嘉庚“生于国难，长于国难”。从青少年居家求学到辛亥革命时期，是陈嘉庚爱国主义思想的萌发和形成阶段。1874年10月21日诞生于福建省同安县集美村(现属厦门市)，那里距离因鸦片战争失败而被迫通商的“五口”之一的厦门只有一水之隔。他目睹中法战争中法国战舰侵入福州马尾，目睹台湾割给日本侵略者，目睹鼓浪屿沦为帝国主义的共同租界，从清王朝辱国丧权和腐败无能的现实中，逐步认识到政治变革的必要，增强了爱国心。所以陈嘉庚加入了同盟会，支持孙中山领导的辛亥革命，成为一个真诚信奉“三民主义”的爱国者。从民国政府建立到解放战争胜利前夕，是陈嘉庚爱国主义思想的发展和转折阶段。这一时期，趁机跟把爱国之情化为报国之行，他开拓实业。倾资兴学。支援抗日，反对内战，始终把中国和民族的利益放在第一位，并为之不懈奋斗陈嘉庚晚年的思想实现了由爱国主义到社会主义的升华。他为新中国日新月异的变化无限兴奋，陈嘉庚晚年的思想发展到了一个新的高度，他把热爱祖国，热爱共厂党和热爱社会主义统一起来，形成了富有时代特色的伟大的爱国主义精神。
二。开拓实业，诚信果毅
经营实业，积累财富，这是陈嘉庚能够报效祖国，服务社会的物质前提和经济基础。所以辛亥革命之后，陈嘉庚在时代潮流的敢找下，”爱国意识梦醒勃发”,从此跳出了个人发家致富的小圈子，走上了一条为社会尽责，为国家尽忠的人生道路。
陈嘉庚的父亲陈杞柏自19世纪70年代赴南洋谋生，经过20多年的奋斗，至19世纪90年代，他经营的企业已有一些规模。他开设的“安”字号米业已拥有多家米店。嘉庚在贫穷落后、民生调蔽的家乡度过了青少年时期，念的是私塾。十七岁远离家乡，随父亲到南洋谋生，陈嘉庚就在父亲的米店里务了十三年，直到米店收盘，才出而独立经营黄梨罐头厂。他很快就崭露头角，以开拓者的姿态，从事橡胶垦殖业，被称为东南亚橡胶王国的四大开拓者之一。1911年前，他从黄梨厂、橡胶园和米店获利数十万元，成了同业中的佼佼者。第一次世界大战给他的事业迅速发展提供了机会，橡胶不断涨价，海运业获利丰厚。1923年到1925年他已成为一万五千英亩橡胶园的拥有者，橡胶制品遍销五大洲。他还经营米厂、木材厂、冰糖厂、饼干厂、皮革厂，资产达一千二百万元(叻币，约值黄金百万两)，“华侨大实业家”之名远驰海内外。
弘扬嘉庚精神心得体会篇十一
陈嘉庚是人尽皆知的爱国华侨领袖，他用一生来支持祖国抗战，为新中国的繁荣复兴做贡献，为了让新中国更加富强，有更多的人才，他不惜倾尽其所有，资助各所海内外学校。陈嘉庚先生一生为祖国鞠躬尽瘁，死而后已的动人事迹是人人知，人人无不佩服，无不敬仰的。我们应当沿着陈嘉庚先生的光荣之路，努力学习他的爱国精神，发扬他的艰苦朴素、为人民着想的精神。就算我们做不到如陈嘉庚先生般爱国，支援祖国抗敌，但他那份爱国的心，感恩祖国的情怀，也是我们必须学习的，必须领悟的!
就在不久前，我们刚听完一堂关于陈嘉庚先生“爱国，爱家，爱父母”的道德讲堂。这场讲座，让地位渺小的我深深被震撼了!直至那天讲座结束后，我才明白：原来嘉庚精神是我们的目标，是我们的榜样!就算做不到万分之一，但是只要我们努力过了，付出过了，就比万斤黄金还更加贵重!
先有国后有家，如果我们不去努力把国家兴亡与自己的命运联系起来，努力壮大国力，那么我们又会沦为被人欺凌的境地，再次被敌人扣上“东亚病夫”这个羞国辱家羞辱人民的帽子!我们要挺直腰板坚定地喊出来：“我们不是‘东亚病夫’!我们不会向你们屈服!当初我们凭着坚定的爱国信念与不屈不挠的精神胜利了，今天我们同样会胜利!”
我们要大声地告诉他们，我们从不软弱，我们从不畏惧，在关键时刻我们更不会退缩。只要我们有一口气在，我们就一定如蚂蚁一般，在火场中用自己的牺牲，来换取他人的生命，甚至是国家的兴衰。如果国不强盛，任人欺凌，那家又有何存在的意义呢?只能让人民受苦。只有国盛了，敌军就不敢轻易来犯，那家也就会安宁，和谐，美满!国与家就如一对锁与钥匙，它们紧紧相连，缺一不可!
朴素也是陈嘉庚先生的显著品质，他为人简朴，不求奢华，一心为人民着想，为人民服务，但是他从来不抱怨，不说苦，不说累，只要是关于人民，关于国家，他都义不容辞。我们应该为有这样一位爱国主义者感到庆幸，感到光荣，多希望他能永远屹立不倒，永远留下。可是1961年8月21日，一个不幸的消息传来，陈嘉庚先生于北京过世，享年88岁......
这是民族的一大损失，是个遗憾，但是陈嘉庚先生的精神与品格会永远地烙印在我们心中，在这里我想说一声：“您永远会是我们学习的目标与榜样，永远会是我们的华侨旗帜，民族光辉!”
陈嘉庚出生在一个僻静的渔村,在母亲的教育下,少有大志 ,15岁学习经商,凭着自己的聪明才智,建立一个庞大的企业集团,成为南洋华侨首富.他虽然身在海外,却心系祖国,曾筹资资助辛亥革命,捐资抗日,对中国共产党倾囊相助.他深知祖国和民族的未来在于人 来自才,因此非常关心教育的普及与发展,在20 多年的时间里,创办了多所学校,并且捐巨资创办了福建第一所大学..他把中华民族的复兴寄希望于四万万子孙的教育上,满腔热情,感人至深!为了办学,这位手握巨资的富商在资金周转困难的情况下,宁肯买掉自己的别墅,过着异常艰苦的生活,也按时资助办学.这种舍小家为大家的精神令人钦佩!
陈嘉庚是一个聪明的商人,他难道不知道享受生活吗?可是他更知道:祖国和民族的利高于一切!这是他做事的最高原则.我们虽然没有上千万资产,不能像他那样作出惊天动地大事业,但我们可以从一点一滴做起 ,为我们的祖国母亲作出自己最大的贡献,做一个像陈嘉庚先生那样爱国的人.
陈嘉庚是中国近现代史上一位杰出的爱国主义者。爱国主义是嘉庚精神的本质特征。他的爱国主义思想和活动是随着时代巨轮的前进而发展的，在近、现代中国和东南亚华族史上有着典型的意义，因而成为一面“华侨旗帜”。在抗日战争以前，具有“正统”观念的陈嘉庚把爱国和反清、拥护孙中山革命结合起来，格守“天下兴亡、匹夫有责”的古训，以拯救国家危难为己任，认为“教育不振则实业不兴，国民之生计日细”，把兴办教育和实业，发扬民族文化同振兴中华联系起来，希图实现他报效祖国的抱负。全国抗战开始后，陈嘉庚团结华侨奔走呼号，支援祖国抗战，拥护实行持久抗战和全面抗战。他反对修复被日军炸坏的`私宅，认为“若先建私宅，难免违背先忧后乐之训耳”。大贤气质溢于言表。
1940年，他回祖国慰劳考察期间，多次声言要“凭良心与人格”说话，这种“良心”正是赤诚的爱国之心，这种“人格”就是坚持真理、刚正不阿的人格。这次祖国之行是他一生中重大转折点，使他的爱国主义思想注入崭新的内容。在抗日战争期间，陈嘉庚勇敢地同一切阻碍和破坏祖国团结抗战的顽固势力、反动势力作斗争。他针对蒋介石集团的种种倒行逆施严加揭露和抨击，对汪精卫亲日派的叛国投敌罪行予以无情的痛斥。他曾向国民参政会提出“敌未出国土前言和即汉奸”的提案，被邹韬奋同志称为古今中外最伟大的一个提案。这就是他忠奸分明、嫉恶如仇的鲜明立场。抗战当中，陈嘉庚还用是否“忠心抗日”作为试金石去衡量广切政党和个人，把个人生命财产置于度外来维护国家利益和民族的尊严，这正是他爱国主义思想最主要的体现。抗战一胜利，陈嘉庚对国民党蒋介石政府的腐败与祸国罪行的揭露更加淋漓尽致，指出“若望国民党贪官污吏放下屠刀，还政于民，正无异与虎谋皮”。他旗帜鲜明地支持共产党领导的人民解放战争。他说：“日寇败降两年以来，余揭示蒋氏祸国罪状，向中外人士声讨，已历多次。…余为国家民族前途计，亦为公理正义计，故不能苟安缄默也。
“1949年陈嘉庚应邀回国参加新政协筹备会后，他的爱国主义思想更得以充实、升华、光彩夺目。他与中国共产党肝胆相照、荣辱与共，成为一名新中国的积极建设者。
陈嘉庚先生17岁离开故乡，赴南洋经商，以其优秀的品德、坚毅的个性和开拓进取的精神，经过艰苦创业，从一个渔村少年成长为东南亚华侨工商巨子。
陈嘉庚先生经营企业所赚得的钱数以亿计，但他说，“财自我辛苦得来，亦当由我慷慨捐出”。他认为经商赚钱只是手段，赚钱的目的是要将赚得的钱拿出来为社会办好事、办大事，为社会培养有用人才，以便能建设一个能与“欧美列强并驾齐驱”的独立统一和民主富强的新中国，他指出，“教育为立国之本，兴学乃国民天职”。从1894年在故乡集美创办“惕斋学塾”算起，陈嘉庚先生一生中兴学历史长达67年之久，创办和资助的学校多达118所，一生献给文化教育事业的钱，按照当时黄金价格估算，超过一亿美元，在中国教育史上乃“千古一人”。
陈嘉庚先生的一生蕴育了伟大的嘉庚精神。嘉庚精神的内涵集中反映在爱国主义精神，还体现在重义轻利、公而忘私的奉献精神，诚实守信、嫉恶好善的重德精神，刚健果毅、坚韧不拔的自强精神，艰苦朴素、勤勉节俭的清廉精神，与时俱进、革故鼎新的创新精神等五个方面。而贯穿陈嘉庚先生一生的一条主线，就是崇高的爱国主义精神。陈嘉庚先生以祖国的利益为人生的最高利益，以祖国的需要为人生的最大需要，以祖国的富强为人生的最终目标。爱国主义是陈嘉庚先生一生恪守的信念，也是他一生行为的准则，更是嘉庚精神的核心。
弘扬嘉庚精神心得体会篇十二
中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，怎样以实际行动践行好全心全意为人民服务这个宗旨呢，我认为铁人王进喜就是我们的典范，2014年5月29日，在敦煌大剧院聆听了大庆油田历史陈列馆副馆长、中国石油天然气集团公司首席宣讲员卞昌松和大庆铁人王进喜纪念馆讲解员、中国石油天然气集团公司首席宣讲员关颖所做的《弘扬铁人精神，践行群众路线》为主题的大庆精神，铁人事迹现场报告后感慨万千，报告会上卞昌松和关颖两位专家以详实的资料、独到的见解，满怀深情地讲述了大庆石油会战过程和铁人“破冰端水保会战”、“奋不顾身压井喷”等感人事迹，深刻阐述了以“爱国、创业、求实、奉献”为主要内容的铁人精神形成过程和深刻内涵，再现了大庆石油会战的艰辛历程和铁人平凡而伟大的一生。
聆听了大庆精神、铁人精神事迹报告后，我再一次深刻体会到油田开发初期的艰苦岁月，油田工人胸怀全国人民，心中装着强烈的宗旨意识，风餐露宿“天当被、地当床”，人拉、肩扛、搬运钻机，破冰取水保证开钻，用身体搅拌泥浆制服井喷。想到这些我不由的肃然起敬，老一代石油人，忠于祖国、热爱人民、艰苦奋斗、求真务实，以“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”、“有条件上，没有条件创造条件也要上”的精神状态，战天斗地，勇往直前，攻克了种种无法想象的难关，创造了一个又一个奇迹，打下了中国石油发展的坚实基础，甩掉了中国贫油国的帽子，使梦想成为现实，使顽强拼搏、自强不息的大庆精神、铁人精神成为宝贵的财富，成为中国石油人的特色文化和传承不息的精神动力，大庆精神、铁人精神也成了我们强化宗旨意识，践行群众路线的典范。
听了事迹报告后进一步深刻感受到颇多：一是大庆精神、铁人精神是全心全意为人民服务宗旨意识的根本体现，它植根于人民群众。如：铁人说过：“干革命，就会遇到困难，有困难就要去斗争，这不是看戏，不是下馆子。国家缺油就要把油搞出来。要搞油就会有困难，你不去斗争，要我们共产党员干什么?不就是个死么?我是豁出来了，只要上午拿下油田，下午倒在钻台上也是痛快的！有了困难怎么办?这就像打仗一样，不能退下来。有条件要上，没有条件创造条件也要上，天大的困难也要上。”这些朴实而震撼的语句就是践行宗旨意识的真实写照;二是真正的聪明和智慧来源于人民群众。如，王进喜的房东王大娘，深受王进喜的所作所为感到，发自内心说了一句话说：“王进喜真是个铁人啊”就这一句话，传到了总指挥部，传到了国务院，最后命名为“铁人精神”;三是实践出真知。如：铁人王进喜在自己的读书笔记写到《讲进步不要忘了党，讲本领不要忘了群众，讲成绩不要忘了大多数，讲缺点不要忘了自己，讲现在不要割断历史》的富有实践性、哲理性的五个讲，现在细细评读，意味深长。
为此，我们要积极实践，仅靠书本是不行的，把书本读完再去实践也是不行的！实践出真知，知真要实践！
对照铁人找差距，作为新时期的工会工作人员，在今后的工作中要做到以下几点：
一是要像铁人一样学习。学习是一个永恒的话题，王铁人在那样艰难困苦的岁月，在哪么艰苦的的生活和工作环境，在没有上过学的情况下，凭着顽强毅力和刻苦的精神，一方面拼命工作，一方面挤时间学习，并坚持做学习笔记，给我们留下了在实践中总结出的富有哲理的名言名句，成为鼓舞我们奋进的精神财富。
二是要像铁人一样干。我认为，“创业”在大庆精神中有着鲜明的实践特征，最根本最突出的就是一个字：干！在这个意义上可以说，大庆精神、铁人精神就是干的精神！因此，干是我们的必然选择。要干负责任的事，负责任地干事。要在任务面前，困难面前，不惧不退，不等不靠，挺身而出，知难而上，敢打敢拼，像铁人那样去创业，去努力工作，去艰苦奋斗。说到底，就是要干，要大干苦干、真抓实干！只有这样，才能做到科学发展、可持续发展。要立足本职工作，埋头苦干，奋发进取，做业务上的尖子，实践中的实干家，工作中要讲究细、讲究实、讲究准，讲究严，讲究精，讲究新，讲究快，只有这样才能创造一流的工作业绩。
三是要有铁人一样的胸怀。铁人王进喜不但是一个不怕累不怕死的铁骨汉子，还有一片体贴温暖同事的胸怀。虽然他当上了领导，仍然心系每个职工群众：如：他看到天冷时工服不保暖，工人挨冻，就到缝补厂建议把棉工裤后腰加高加厚，给工人做皮背心和皮护膝。钻井生产、生活特别是住房、吃粮面临困难时，他利用工余时间带领职工和家属开荒种地，烧砖、割苇，盖“干打垒”住房，让工人和家属“吃饱肚子去会战”，“回来有个窝”。
还有钻工子女没处上学，整天在荒原上玩耍，他带领人们在大队机关附近支起一顶帐篷，建起了大队级第一所小学——帐篷小学。后来，人们为了纪念王进喜，把这所小学命名为“铁人小学”。他到阿尔巴尼亚访问期间，还惦记着钻工们的困难，利用补助的一点外汇特意买了两个“热得快”，带回来给职工烧开水、熬中药。生产骨干张启刚因工牺牲后，他和1205队的职工经常给他的老母亲寄钱和粮票，一直供养到老。
今天，我们不论在任何岗位上，都应该继承和发扬大庆精神和铁人精神，把“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神发扬光大，把艰苦奋斗的优良传统一代一代的传下去，积极倡导新时期铁人精神所蕴涵的奋发向上的积极态度、锲而不舍的意志品质、百折不挠的旺盛斗志，立足本职工作岗位，做好本职工作，让铁人精神激励着我们，顽强拼搏、自强不息、勇攀高峰，为建设敦煌国际文化旅游名城做出新的更大的贡献。
弘扬嘉庚精神心得体会篇十三
人的一生不可避免地经历各种挫折和困难，如何找到内心的力量将自己的困难克服，这就需要引导和弘扬正能量。这正是“弘扬精神”的重要意义所在。在中国的历史长河中，有许多伟大的人物，他们以坚定的信念和优秀的品质，留下了一笔又一笔令人难以忘怀的精神财富。本文将从三个方面反思自己，总结和感受“弘扬精神”的重要性，体味弘扬精神的意义。
第二段：展开
第一个方面是坚韧不拔。在生活中，每个人都会面对各种各样的挫折，我们不能放弃，必须要保持一份勇气和坚定的信念。这就要求我们要有足够的耐力和毅力。就像我们在做维权工作的时候，遭到种种困难和挑战，但是我们依然坚守理念、善意思考，对待每一名受侵权者全心全意。
第三段：展开
第二个方面是执着追求。每个人都应该有自己的追求，而且这个追求不能是幼稚的梦想。要成就一番事业，必须经过无数的失败。在这条艰苦的道路上，我们必须尽所能去寻找两三点黄金，坚持、不放弃、不回头。在维护权益的路上，无论遇到什么困难，都要始终保持信心和毅力，执着追求自己的目标。
第四段：展开
第三个方面是孜孜以求。只有知道自己要什么，才能用心去追求。我们不能过于主观地选择方向，要多一点果敢和冒险精神，始终保持求知欲和好学心态。在维权中，我们始终努力积累专业知识及处理活动技巧。只有这样，才能在关键时刻把握机会，为人们谋求更多的伸张公正和权益。
第五段：总结
作为现代人，我们时刻都要懂得如何弘扬精神、提高自己的素质。正如一位著名的哲学家所说：“未曾失败的人，你也不必过多地了解他们；而失败过而又重新起步的人，会使你从中领悟到成功的力量和精神的力量。”成功的路上充满着坎坷和挫折。如果我们有着一颗坚定热烈、有冲劲的心，不断总结、不断前进，一定会经历挫折，但也必然体验到成功和快乐!
弘扬嘉庚精神心得体会篇十四
本文是关于优秀心得体会范文：继承大庆精神，弘扬铁人精神学习体会，仅供参考，希望对您有所帮助。
为了更进一步贯彻落实集团公司会议精神，继承大庆传统、弘扬铁人精神。加强基层建设，我党支部按照特油公司党委及作业区总支的要求，我们在作业区集体学习中也掀起了“学文件、学经验、找差距、定措施、抓管理、上水平”的学习活动。
在学习经验中我们采取了外部参观和内部参观结合的方式学习先进典型经验。在学习中我们采取了全面通读，重点辅导，集体讨论三种方式，认真学习领导讲话精神。在上水平中我们认真贯彻大庆会议精神、铁人精神、按照基层建设“六项目标”要求自己在以往工作的基层上，全面提高上水平。在学习中我们采取了全面通读，重点辅导，集体讨论三种方式，认真学习领导讲话精神。在找差距中我们对照党员的“六不准”及涉油案件发生后对看“悔恨的泪”警示教育片。从中查找自身的差距。通过学习和讨论中自己怎样才能把我们支部的战斗力、凝聚力、号召力发挥的更好。并且我们在学习过程中还存在了不少缺点和不足。
一、作为基层的领头羊更要全心全意投入工作的同时不断学习，不断进取、不断提高要强化以下四个意识：
1、我们要强化监督意识。我们辽河油田的前身是大庆673厂；于大庆油田有着血脉相连的感情，我们继承了大庆的精神，铁人精神。同时铁的纪律和有效的监督机制是赢得各项生产工作胜利的先决条件，腐败孳生往往是监督失去了作用。我们中心站要充分利用支部例会，经常向我们的党员、干部、员工宣传法制教育及涉油案件案例等知识。多和我们的党员、干部重温《党章》的内容，学习相关的党的知识，理解和准确把握共产党的先进性，通过严格而经常性的组织生活，民主生活会等各种各样的方式，对支部的每名成员的工作、思想、作风实际有效的监督。以保持支部的每位成员的净化和纯洁。
2、我们要强化服务意识。作为基层支部书记，不要把自己摆在“领导”的位置上，而要把自己摆在为基层班站出成绩、出人才。积极争创“红旗班站”的“服务”位置上，要围绕基层的中心工作和重点工作。想法设法充分发挥支部各成员的积极作用、带头作用和先进性、为中心站整体生产工作任务的完成做好思想上的服务，而平时则要常关注党员、干部、员工的个人实际问题。特别是年青员工的思想波动，在他们成长过程中为他们排忧解难，充当铺路石，让他们安心工作早上成就。
4、我们要强化协调意识。我觉得一名基层主管就象这个单位的“家长”。要使这个单位的工作开展的有声有色，那么我们这些“家长”协调工作是至关重要的。当好支部书记，首先要先协调好与单位行政主管的关系，平时要多同行政主管多联系、多请示、多汇报、多交流工作。及时了解班站每个时期内的主要任务，并适时反映党员干部的思想工作情况，使行政一把抓能更好地加强对班站长的思想和业务指导。同时要协调好员工们之间的关系。一个单位员工工作在一起难免在工作、学习、生活各方面出现小摩擦。做为我们支部书记应及时调查全面了解，有效协调、春风化雨，使单位在整体上保持高昂的斗志，具有团结协作的精神。
二、作好支部书记应该在具体工作中要能够学以致用，用心投入工作，并且不是说就能够认真做好的，我认为我们中心站现在在学习大庆和铁人精神的时候还缺少以下几种意识如果能够做好我觉得；得心应手，马到成功。向马部长所说的：“我们还要在实践中摸索积累工作经验，才能更快的提高。”
1、提高组织领导能力。作为支部书记虽然不是处于行政“领导”的地位上。但个人的思想水平，业务素质，个人品德等是构成支部书记有组织领导才能的主要因素。因此，我们该多下站经常和党员、群众进行谈心，为他们办实事。帮助他们提高认识，这样才能赢得员工的信赖和拥护。
2、提高本部门业务能力。支部书记除了以上所讲的政治工作能力，领导水平等以外，还要对本单位的技术掌握，特别是我们现在的注汽锅炉以扎克为主，不要在技术上面别称为“门外汉”假若如此同志们把你当做“门外汉”你就会失去很多和群众交心的机会，做好政治工作将会成为一句空话。所以我要在进思想工作的同时，努力钻研业务知识，不断提高专业水平。在思想觉悟方面，在业务能力方面更要当好员工“领头羊”有这样才能算是一个合格的优秀的基层书记。
3.、提高说服教育能力。支部书记要做好每个党员和要求进步同志的思想工作，在实际工作中为党员解决思想问题，必须要有过硬的说服教育教育能力。靠传统的“灌输式”教育“硬式输入”和“行政命令”是不适应现在新时期政治思想工作要求的。随着时代的发展及改革开放的进一步深入，人们的思想观念和认识都发生了深刻的变化，作为支部书记在这方面要善于抓党员思想方面的难关，焦点积极探索工作方法和新途径新方法，要用说服于严肃性、艺术性和趣味性一体。
以上的不足之处和建议是我自己的一些体会，今后要在这次学习大庆、铁人精神中仔细的查找自身的不足之处，要保持成效机制更好的开展中心站的工作。
弘扬嘉庚精神心得体会篇十五
12月17日1时59分，探月工程嫦娥五号任务取得圆满成功。习近平总书记发来贺电，向探月工程任务指挥部并参加嫦娥五号任务的全体同志致以热烈的祝贺和诚挚的问候。
习近平总书记在贺电中强调，“人类探索太空的步伐永无止境。希望你们大力弘扬追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢的探月精神。”作为新时代的干部，我们肩负实现中华民族伟大复兴的重任，理当学习领会探月精神，激发干事创业热情，追逐远大梦想，为人民的幸福攻坚克难、努力奋斗。
厚植“探月精神”，做一个志存高远、敢想敢干的“追梦者”。从“伏羲画卦、夸父追日、精卫填海”到如今实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，中华民族的追梦之路从未停止。习近平总书记曾说过，“梦想属于每一个人，广大劳动群众要敢想敢干、敢于追梦。”梦想是行动的向导，没有梦想，就会失去前进的方向。作为新时代的党员干部，我们要始终做一个敢想敢干的“追梦人”。从个人角度出发，严格要求自己，努力提高各方面水平，更好地实现自身价值。从国家角度出发，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，奋力谱写好中华民族伟大复兴中国梦的新篇章。
厚植“探月精神”，做一个不怕失败、敢于担当的“探索者”。哥白尼曾说过，“人类的天职是勇于探索真理。”由于探索，我们得以了解自然，更为清楚地认识自然。由于探索，我们出现了百家争鸣的思想学说。也正是因为自从“万户飞天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五号任务的圆满成功。纵观历史，翻经阅典，一个国家、一个民族的发展进步也同样离不开探索。秦因“商鞅变法”的探索，国力强盛到一家独大，而六国因故步自封导致被灭。近代以来，中华民族经过戊戌变法、洋务运动、辛亥革命等一系列的探索，才从失败中探索出最适合中国的道路。作为党员干部，我们应当心怀“探索之心”，敢于迈开步子、敢于做事、敢于担当，不因循守旧、不虚度光阴。在探索中发现问题，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一个攻坚克难，为民服务的“实干家”。习近平总书记曾指出：“求真务实是共产党人的重要思想和工作方法。”空谈误国，实干兴邦。只有实干才能实现伟大目标。当然，实干并不是挂在嘴边，也不是盲目瞎干。作为党员干部，首先，要清楚为谁而干。我们党代表着中国最广大人民利益，我们的服务对象是人民，当我们把工作的出发点设置在人民群众，我们的工作才会有意义;其次，要清楚干点什么，要敢于奉献、真抓实干，不搞形式主义、官僚主义，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本职工作，做细做实每一件工作，以创新的思路，更高的标准，拿出实实在在能让人民满意的工作成绩。
弘扬嘉庚精神心得体会篇十六
弘扬精神是指传承和弘扬一种精神文化，使之成为人们准则和信仰的一种行为。具有弘扬精神的人们能够在事业中取得积极的成就，同时也能够在生活中得到平和和自我的满足。这是因为他们在行为中融合了某种精神文化的力量，不仅能够推动他们的事业发展，而且能够赋予他们内在的精神动力。弘扬精神的价值和重要性不仅仅在于个人，也可以为社会的发展和进步带来积极影响。
第二段： 弘扬精神的实践路径
那么，如何实践弘扬精神呢？首先需要明确自己的精神信仰。不同的文化精神有着各自独特的价值理念和信仰观念，因此在实践弘扬精神之前，需要深入了解自己身处的社会文化环境，了解自己所崇尚的精神信仰。其次，需要将自己的信仰熔铸到自己的行为中。弘扬精神需要从自己身边的小事做起，比如从自己的工作和生活中表现出来，秉承信仰，带领他人参与。
第三段： 我的精神信仰
在我看来，弘扬精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化，这是一种崇尚人类道德完善、推崇自我完善为目标的文化精神。在日常工作中，我会以儒家文化精神为指引，强化自我修养，比如遵守道德规范、对他人宽容、尊重和关怀、坚定追求事业的事业态度等等。无论是遇到何种问题，我始终保持着―领袖要有担当、做事要有底线―的核心信仰。
第四段： 弘扬精神的收获
我从实践中发现，弘扬精神的好处就是不仅围绕着我们的内心世界，而且围绕着我的人生轨迹。弘扬精神可能会催生我们的人格成长，塑造我们的核心价值观，使我们更加忠实于自己和自己的信仰。同时，它也会影响我们的工作和学习效率，赋予我们内在的动力和耐力，使我们更加坚定地走在我们选择的事业道路上。
第五段： 对弘扬精神的认识和思考
总之，弘扬精神不仅是个人价值的体现，而且是一个文化的传承和发扬。既然我们身处在这样一个文化的历史内涵之中，我们应该拥有更加强大的信仰力和精神力量，追求所理解的真理、积极为之奋斗。因此，我们必须努力实践、传承和弘扬这种文化精神，让它在我们的日常工作和生活中深入融入，从而不断地完善自我，推动社会文明的进步。
弘扬嘉庚精神心得体会篇十七
从办学主张和办学实践看，陈嘉庚不但是一个教育事业家，而且不愧为一个卓越的教育家。他的教育思想概括为几点：第一，提倡女子教育，突破封建禁锢。开风气之先;第二，强调优待贫寒子弟，奖励师范生;第三，20xx年代即提倡学生要德育智育体育全面发展;第四。工张“没有好教师就没有好学校”，确立教师在学校的主导地位;第五。为—厂振兴实业.培养生产技术人才，倡办职业技术教育;第六，要求普及教育。订彳：同安“十年普及教育汁划”。设立同安教育会和教育推广部。这位伟大的爱国主义者，以开拓者的姿态和革新者的精神，心力交瘁，为教育事业奋斗一生，真正做到“诚毅”二字。
关于办学的动机与目的，陈嘉庚自己说得很清楚：“教育不振则实业不兴，国民之生计日绌。……吾国今处列强肘腋之下，成败存亡，千钧一发，自非急起力迫.难逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛数十年，身家性命之利害得失，举不足撄吾念虑，独于兴学一事，不惜牺牲金钱竭殚心力而为之，唯日孜孜无敢逸豫者，正为此耳。”又说：“复以平昔服膺社会主义，欲为公众服务，亦以办学为宜。”
有人批评他为“教育救国论”者，他对友好解释道：“民智不开，民心不齐，启迪民智，有助于革命，有助于救国，其理甚明。教育是千秋万代的事业，是提高国民文化水平的根本措施，不管什么时候都需要。” 陈嘉庚对捐资办公益的热心家勒碑留名，对自己却不居功、不务名。他为集美学校和厦门大学建了多少高楼大厦，没有一所刻上他的名字或以他的名字命名。集美学校师生和校友为了庆贺他的50寿辰和表彰他的兴学业绩，募捐筹建“介眉亭”。
他拒绝了，认为“建亭祝寿是沽名钓誉”，“决不接受”。 陈嘉庚可贵的民族气节，在不接受施舍式补助一事充分表现出来。战后，集美学校校舍遭日本狂轰滥炸损坏不堪，美国善后救济总署厦门分处拟予补助。他复函道：“国家不幸.遭抗战之损失，战事告终后，不能奋志自主，以图强盛，反而依靠外国救济，政府如是，社会如是，华侨机工复员亦如是，甚至教育机关亦如是.其可耻可悲、可羞可痛，为何如是耶!”
11月22日下午，集美区隆重召开纪念区侨联成立50周年会议，海外嘉宾和各级领导齐聚一堂，共同回顾区侨联走过的50年历程，展望侨联事业的美好前景。
参加本次纪念会议的海外嘉宾有世界李氏宗亲总会副会长、马来西亚槟城中华总商会执行顾问、慈善基金信理、拿督李雅和，澳大利亚全澳华人联络会全国秘书处主席、太平绅士洪绍平，新加坡陈文确陈六使家族后裔及亲友代表团陈嘉谋、黄秀鸞伉俪携公子陈泽南伉俪、陈嘉麟、苏诗琳伉俪、魏达人、魏达勇伉俪及柯国金伉俪等13人，新加坡汪氏总会主席席汪家裕伉俪携公子汪绥昌、厦门集美侨乡经济促进会会长蔡罗莎、加拿大北美集美校友会会长、厦门南顺鳄鱼园有限公司董事长陈少宏等20余人。
省侨联副主席陈式海、省侨联副主席、厦门市侨联主席王德贤、集美区委副书记、区长黄晓舟、区委、统战部部长范启德、副区长蔡冬梅、区政协副主席、侨联主席陈友谊，以及省侨联机关领导、集美学校委员会、集美校友总会、厦门市各区侨联领导、厦门大学、集美大学、厦门理工学院侨联领导、集美区各镇(街道)分管侨联的领导、区侨联名誉主席陈忠信、陈月莲、高正其和区侨联、委员、青年委员会委员120余名代表出席了会议。
会议由区侨联常务副主席陈群英主持。区侨联主席陈友谊在会上做工作报告，总结了区侨联50年来在贯彻党的侨务政策，充分挖掘丰富侨源、服务中心大局、凝聚侨心侨智，成为区委、区政府联系和服务广大归侨侨眷及海外侨胞的桥梁和纽带，在维护侨益、服务归侨、兴办公益、开展联谊等方面取得显著成绩的情况，并要求要围绕共圆中国梦目标加强侨联工作，积极投身区委人文集美发展战略，在爱侨、惠侨、护侨上要有新举措、新机制，团结一致、开拓进取、扎实工作，推进侨联事业不断发展。
陈式海代表省侨联对集美区侨联成立50周年表示祝贺。他说集美人文底蕴深厚，侨务资源丰富，尤其集美学村学子遍布世界，是集美区独特的资源宝库。希望集美侨联高举嘉庚精神旗帜，进一步凝聚侨心，汇聚侨力，拓展海外联谊工作，大力发展华文教育，打造全国华侨文化的品牌名片，在新的形势下，探索创新特色工作模式，成为全省乃至全国侨务侨联工作的典范。
王德贤主席代表市侨联对集美区侨联成立50周年表示祝贺，并提出了新的希望和要求。
区委副书记、区长黄晓舟表示，近年来，集美区经济快速增长，社会不断进步，人民安居乐业。今年下半年以来，围绕省市委进一步加快科学发展跨越发展和美丽厦门战略规划的决策部署，集美区提出“人文集美” 发展战略，将为新一轮跨越发展指明目标、方向、途径。他希望侨联能够大力弘扬嘉庚精神，围绕中心，服务大局，最大限度把广大华侨侨眷和海外侨胞团结起来，拓展海外联谊工作，不断增强服务意识，使区侨联真正成为归国侨眷和海外侨胞之家，不断增强侨联组织的吸引力和影响力。全区上下要以学习贯彻纪念陈嘉庚先生诞辰140周年回信精神为动力，为加快推进人文集美发展战略作出新的贡献。
陈嘉庚又名甲庚，字科次。出生于福建泉州同安县仁德里集美社之颖世泽堂
“陈嘉庚”—他是一位商人，一位著名的实业家，也是一名教育家。然而他更是一名伟大的爱国主义者，杰出的华侨领袖。他做到了关怀乡梓，热爱祖国，服务社会，造福人群，其高尚的品质和伟大的功绩，为后人留下了一座不朽的丰碑。
一.爱国情怀
纵观陈嘉庚一生，爱国主义是贯穿其始终的一条红线。 陈嘉庚作为一名伟大的爱国主义者，“为中国人民革命胜利作出了重要贡献”。不论在旧民主主义革命时期还是新民主主义革命时期，他都跟随着时代的步伐不断前进。他把一生献给爱国兴学，献给救亡大业，献给振兴中华，成为华侨的一代领袖和楷模，赢得了全国人民的尊敬。但他的爱国主义思想于行为不是天生的，而是顺应历史的发展潮流，经历了一个逐步形成.发展和升华的过程。
陈嘉庚“生于国难，长于国难”。从青少年居家求学到辛亥革命时期，是陈嘉庚爱国主义思想的萌发和形成阶段。1874年10月21日诞生于福建省同安县集美村(现属厦门市)，那里距离因鸦片战争失败而被迫通商的“五口”之一的厦门只有一水之隔。他目睹中法战争中法国战舰侵入福州马尾，目睹中国台湾割给日本侵略者，目睹鼓浪屿沦为帝国主义的共同租界，从清王朝辱国丧权和腐败无能的现实中，逐步认识到政治变革的必要，增强了爱国心。所以陈嘉庚加入了同盟会，支持孙中山领导的辛亥革命，成为一个真诚信奉“三民主义”的爱国者。 从民国政府建立到解放战争胜利前夕，是陈嘉庚爱国主义思想的发展和转折阶段。这一时期，趁机跟把爱国之情化为报国之行，他开拓实业.倾资兴学.支援抗日，反对内战，始终把中国和民族的利益放在第一位，并为之不懈奋斗 陈嘉庚晚年的思想实现了由爱国主义到社会主义的升华。他为新中国日新月异的变化无限兴奋，陈嘉庚晚年的思想发展到了一个新的高度，他把热爱祖国，热爱共产党和热爱社会主义统一起来，形成了富有时代特色的伟大的爱国主义精神。
二.开拓实业，诚信果毅
经营实业，积累财富，这是陈嘉庚能够报效祖国，服务社会的物质前提和经济基础。所以辛亥革命之后，陈嘉庚在时代潮流的敢找下，”爱国意识梦醒勃发”,从此跳出了个人发家致富的小圈子，走上了一条为社会尽责，为国家尽忠的人生道路。
陈嘉庚的父亲陈杞柏自19世纪70年代赴南洋谋生，经过20多年的奋斗，至19世纪90年代，他经营的企业已有一些规模。他开设的“安”字号米业已拥有多家米店。嘉庚在贫穷落后、民生调蔽的家乡度过了青少年时期，念的是私塾。十七岁远离家乡，随父亲到南洋谋生，陈嘉庚就在父亲的米店里务了十三年，直到米店收盘，才出而独立经营黄梨罐头厂。他很快就崭露头角，以开拓者的姿态，从事橡胶垦殖业，被称为东南亚橡胶王国的四大开拓者之一。前，他从黄梨厂、橡胶园和米店获利数十万元，成了同业中的佼佼者。第一次世界大战给他的事业迅速发展提供了机会，橡胶不断涨价，海运业获利丰厚。到他已成为一万五千英亩橡胶园的拥有者，橡胶制品遍销五大洲。他还经营米厂、木材厂、冰糖厂、饼干厂、皮革厂，资产达一千二百万元(叻币，约值黄金百万两)，“华侨大实业家”之名远驰海内外。
10月31日下午，大型诗文诵读会——《嘉庚颂》在厦门人民会堂举行。市领导洪碧玲、黄菱、叶重耕、刘育生、国桂荣、陈昌生以及我市各条战线和社会各界人士代表1100人出席。市委副书记洪碧玲向教育系统代表赠送《华之魂 侨之光》征文集，市委、宣传部部长叶重耕主持。
市委、统战部长黄菱在诵读会前致辞，她指出，陈嘉庚是厦门人民的荣耀和自豪，是华侨旗帜，也是厦门精神的重要内涵，厦门城市的重要名片。本次诵读会，以诗文诵读形式，回顾嘉庚先生光辉的一生，缅怀先生的伟人风范、高尚人格和崇高精神，使嘉庚精神成为推进我市社会主义核心价值观生活化、通俗化、本土化建设的生动载体，掀起新一轮学习、宣传、研究和弘扬嘉庚精神的热潮，最大限度地释放嘉庚精神的正能量和时代价值。
诗文诵读会在舞蹈与朗诵《永远的丰碑》中拉开序幕，通过《倾资兴学赤子心》、《烽火中的民族光辉》和《光荣与梦想》四个部分，生动展现嘉庚先生光辉的一生和伟大嘉庚精神。
一个名字就是一座丰碑，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，在建设美丽厦门、为实现两个百年目标的奋斗过程中，嘉庚精神具有强烈的时代意义，同样催人奋进。在《异乡创弘业》、《故乡开基业》、《自强展宏图》篇章里，展现嘉庚先生以勤劳执着、诚信果毅、自强不息的精神拼搏开拓，创立了一个华侨商业王国，并倾资兴学，教育救国，先后创办了集美学校和厦门大学。
在中华民族最危险的时刻，嘉庚先生与祖国同呼吸、共命运，不仅发出“八百万华侨抗战到底”的号召，而且竭尽所能帮助祖国抗战，《黄魂洒赤血》，特别是领导南侨抗日总会在新马地区招募3200名华侨机工，奔赴滇缅公路，喋血奋战，开辟出战火中的《千里生命线》，在抗战史上写下极其悲壮的一页。《烽火情抒》演绎了厦大内迁山城长汀办学，老校长萨本栋承继嘉庚精神，呕心沥血、“舍身治校”的事迹，催人泪下。而《延安行》则让先生看到了中国光明的未来和中华民族复兴的希望。
配乐诵读、经典歌曲合唱、情景再现、电视短片……整场活动融音、诗、画、影像为一体，主题鲜明、格调高雅、感情真挚、内容精彩、形式丰富，实现了思想性和艺术性的统一。在节目进行到大合唱《团结就是力量》与《没有共产党就没有新中国》时，全场观众自动起立，跟着台上的表演者同声歌唱，抒发对祖国的热爱与对嘉庚先生的敬爱之情。
“弘扬嘉庚精神，深怀爱国之情，坚守报国之志，为国家富强、民族振兴、祖国统一而砥砺前行共圆民族复兴之梦”，正是我们每一个中国人的《光荣与梦想》。
弘扬嘉庚精神心得体会篇十八
从办学主张和办学实践看，陈嘉庚不但是一个教育事业家，而且不愧为一个卓越的教育家。他的教育思想概括为几点：第一，提倡女子教育，突破封建禁锢。开风气之先；第二，强调优待贫寒子弟，奖励师范生；第三，20年代即提倡学生要德育智育体育全面发展；第四。工张“没有好教师就没有好学校”，确立教师在学校的主导地位；第五。为—厂振兴实业。培养生产技术人才，倡办职业技术教育；第六，要求普及教育。订彳：同安“十年普及教育汁划”。设立同安教育会和教育推广部。这位伟大的爱国主义者，以开拓者的姿态和革新者的精神，心力交瘁，为教育事业奋斗一生，真正做到“诚毅”二字。
关于办学的动机与目的，陈嘉庚自己说得很清楚：“教育不振则实业不兴，国民之生计日绌。……吾国今处列强肘腋之下，成败存亡，千钧一发，自非急起力迫。难逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛数十年，身家性命之利害得失，举不足撄吾念虑，独于兴学一事，不惜牺牲金钱竭殚心力而为之，唯日孜孜无敢逸豫者，正为此耳。”又说：“复以平昔服膺社会主义，欲为公众服务，亦以办学为宜。”
有人批评他为“教育救国论”者，他对友好解释道：“民智不开，民心不齐，启迪民智，有助于革命，有助于救国，其理甚明。教育是千秋万代的事业，是提高国民文化水平的根本措施，不管什么时候都需要。”陈嘉庚对捐资办公益的热心家勒碑留名，对自己却不居功、不务名。他为集美学校和厦门大学建了多少高楼大厦，没有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美学校师生和校友为了庆贺他的50寿辰和表彰他的兴学业绩，募捐筹建“介眉亭”。
他拒绝了，认为“建亭祝寿是沽名钓誉”，“决不接受”。陈嘉庚可贵的民族气节，在不接受施舍式补助一事充分表现出来。战后，集美学校校舍遭日本狂轰滥炸损坏不堪，美国善后救济总署厦门分处拟予补助。他复函道：“国家不幸。遭抗战之损失，战事告终后，不能奋志自主，以图强盛，反而依靠外国救济，政府如是，社会如是，华侨机工复员亦如是，甚至教育机关亦如是。其可耻可悲、可羞可痛，为何如是耶！”
弘扬嘉庚精神心得体会篇十九
嘉庚精神的内涵在其《南侨回忆录》中的自叙可说是最为真切，即他所服膺向往的“轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱国爱乡诸点”。
1、忠贞——爱国爱乡，矢志民族振兴。嘉庚先生恪守“天下兴亡、匹夫有责”的古训，他是一个实业家，但“位卑未敢忘忧国”，一生忠贞爱国，矢志于国家和民族的统一和振兴。辛亥革命、抗日战争、新中国成立，中国近现代史上国家和民族所处的每一重要历史关头，嘉庚先生都深明大义、明辨是非，为祖国和民族的利益，义无反顾、挺身而出，带头出钱出力，组织带领南侨侨胞全力以赴，甚至置生命安危于不顾。晚年的嘉庚先生，念念不忘国家统一、台湾回归。弥留之际，他最后的遗言是台湾“必须归中国”，其爱国爱乡之情之举感人至深，毛泽东赞誉嘉庚先生为“华侨旗帜、民族光辉”。
爱国爱乡、民族振兴是嘉庚先生兴教兴学的源泉。他说“国家之奋强，全在于国民，国民之发展全在于教育，教育是兴国之本”。在南洋兴业获得成功后，他即毅然携资回家乡兴学报国，创办了包括幼儿园、小学、中学、各类职业技术专门学校在内，规模宏大的集美学校和被誉为“南方之强”的厦门大学，所兴办的学科、专业莫不为了民族的振兴、国家的强大。如，他兴办水产航海专科学校，为的是“造就渔业航业中坚人才，以此内利民生，外振国权”，“开拓海洋，挽回海权”。
嘉庚先生对集美学校、厦大学生的第一要求就是学好本领，报效祖国。著名化学家、全国人大前副委员长卢嘉锡回忆，他赴伦敦留学途中，经新加坡逗留时去看望校主嘉庚先生(集美学校、厦大学子对嘉庚先生的尊称)，当时正值抗战爆发，嘉庚先生主持南侨总会，组织支援抗日十分繁忙但仍拨冗见他，当面交代：“学成之后不要忘本，要回来好好报效祖国。”卢先生对这句话及见嘉庚先生的日期铭记了一辈子。
2、奉献——重义轻利，克己奉公。嘉庚先生言“人生在世，不要只为个人的生活打算，而要为国家民族奋斗。”他也说过“财自我辛苦得来，亦由我慷慨捐去”，并立志一生所获财利概办教育，为社会服务。他一生为教育捐款数额几乎相当于他奔走海外、茹苦含辛数十年积攒起来的全部财产，黄炎培先生说：“发了财的人，而肯全部拿出来的，只有陈先生”。据早期有关的历史记载，陈嘉庚从1904年(30岁)独立创业到1931年(58岁)，企业临近收盘的28年间，其各种费用总支出1331万，其中捐资兴学支出837万，为兴学而支付银行利息380万，两项合计1217万，占总支出的92%;捐赠其他公益事业，还债及佣金累计74万元，占总支出6%;家庭费用30万，仅占总支出2%。解放后，他依然尽其所能倾资兴学，并把所有遗产留给家乡厦门的教育事业，时至今日，嘉庚先生创办的集友银行还在源源不断为家乡教育事业提供资金。
更为感人的是，他一生创办那么多学校，捐献那么多校舍，但在他生前，他不允许在这些学校哪怕是一座楼刻上他自己或他胞弟敬贤的名字。在他看来，兄弟二人的全部贡献是聊尽“国民一分子之天职”，不值得居功留名。今天与他有关的学校、楼宇命名，是他逝世以后兴建和命名的。
一个人在海外取得成功本来就很不容易，成功之后把一切成果献给祖国、献给家乡、献给培养下一代的教育事业，这是何等博大的胸怀和献身精神。更重要的是，嘉庚先生的奉献精神激励许许多多的后来人，李光前、陈文确、陈六使、陈永和、李尚大、李陆大……无数的海外华侨受嘉庚精神影响，回祖国斥资兴学，在侨居地办华侨学校，为中国和侨居地的教育事业作出巨大贡献。
3、诚毅——诚信果毅，嫉恶好善。诚毅是嘉庚先生与胞弟陈敬贤所定的集美学校校训。他说：“做老实人、办老实事、说老实话，是为‘诚’，艰苦奋斗、百折不挠是为‘毅’。简言之力求做到‘诚以为国，毅以处事’”。他始终以诚待人，是一位“言人所不敢言，为人所不敢为”的“诚实公正的人，能为老百姓多讲几句诚实公正的话”。他曾经说：“世上有三种话，即漂亮话、敷衍话、老实话。漂亮话我未有学习，敷衍话难免使君失望，老实话恐有一部分人不喜欢听，余均凭事实与良心而言”。新中国成立后，他回国参与国事，当诤友而不盲目附和，十分坦诚，提了许多好的提案和建议。
