通过总结心得体会,可以更好地了解自己的兴趣和潜能,避免盲目从事不适合自己的工作和学习。写心得体会要注意语言的准确性和优雅性。接下来是一些成功人士的心得体会,希望能够对您的心得体会写作有所帮助。
魏书生的心得体会篇一
魏书生是一位出色的商业人士,他以其独特的眼光和卓越的能力在商界中崭露头角,创造了令人瞩目的成就。他的成功得益于他总结出的四大绝招,包括冷静思考、自信倾听、勇于创新和团队协作。这些绝招不仅适用于商业界,而且在各个领域都能发挥重要的作用。通过深入探讨并实践魏书生的绝招,我深刻体会到了它们的价值和智慧,并从中获得了许多宝贵的经验。
首先,冷静思考是魏书生成功的关键。他总是在面临困境或做出重大决策前冷静地思考,不受情绪的左右。他意识到,冷静的思考有助于减少错误和冲动行为的发生。当我面临困难时,我深深体会到了冷静思考的价值。在面对挑战时,我尽量保持冷静,不慌不忙地寻找解决问题的方法。通过冷静的思考,我能够更好地评估形势,采取合适的措施,并更有效地解决问题。
其次,自信倾听是另一个重要的绝招。魏书生深知自信是成功的基石,并且他认识到倾听是建立自信的关键。通过倾听他人的观点和意见,魏书生能够更全面地了解问题,并获得更多的洞察力。在我实践自信倾听的过程中,我学会了重视他人的意见并尊重他们的观点,这对于提高团队合作和取得成功非常重要。
勇于创新是魏书生成功的又一个重要绝招。他在商业领域不断创新,并不断开拓新的市场。这种勇于创新的精神使他赢得了市场的认可,也为他带来了巨大的商业成功。创新是社会进步的重要驱动力之一,对个人而言,也是实现自我突破和成长的关键。通过践行勇于创新的绝招,我掌握了各种解决问题的新方法,并且在实践中实现了个人和团队的突破。
最后,团队协作是魏书生成功的基石。他深知一个人的力量是有限的,只有团队的协作才能实现更大的成就。在建立自己的团队时,魏书生注重培养团队成员之间的信任和合作,以确保团队的成功。通过团队协作,魏书生能够将每个人的优势充分发挥出来,实现团队的最大化价值。我在团队协作中明白了合作的重要性,学会了与团队成员建立良好的沟通和合作关系。通过互相支持和共同努力,我们团队能够更有效地完成任务,实现共同的目标。
总而言之,魏书生的四大绝招——冷静思考、自信倾听、勇于创新和团队协作,对个人和团队的发展具有重要的价值。通过实践和体会,我深刻认识到了这些绝招的智慧和影响力,并在实际生活中收获了许多宝贵的经验。我相信,只要我们在任何领域都能运用好这些绝招,就可以取得更大的成功和成就。
魏书生的心得体会篇二
班委能做的班长不做;
班长能做的班主任不做。”“以人为本”的班级管理思想和机制,既让学生全员参与了管理,又把教师从繁杂的具体工作中解脱出来。其核心是变人治为法制,变集权为分权。正如魏老师所说:“管理不是老师来约束学生,而是学生在学习生活中的自我约束。”
另外,魏老师做班主任,我的感觉是:实。他在实践中摸索出自己的一套方法经验,在实践中总结完善,在实践中讲求实效。如他指导同学参加劳动、管理班级,都体现出脚踏实地的作风,他对学生的批评教育也都能从实际出发,给人以心灵上的触动和教益。他说得很好的一句话:“坚信每位学生的心灵深处都有你的助手,你也是每位学生的助手。”这让我们抱怨个别学生难教的老师自惭形愧,他看到的不是学生的不良面,而是他们积极的一面,是每个学生能与老师相融的一面,是他们得以获得自信的一面,是能够激发学生积极性的一面。为什么不论多差的孩子也能在他那里品学兼优?为什么我们的老师常有对个别学生抱有“儒子不可教也”的思想?关键是人家在实践中研究并证实了人的可塑性,他用自己的教学探索告诉大家,教师是要在实践中提高的。对难教的学生他说:“咱们不要埋怨学生难教,教师埋怨学生难教,就像医生埋怨患者难治一样,医生埋怨患者得的病太重,就不给治了,那他的医疗水平不会高……教师的教育水平也是在把难教的学生教好的过程中提高的。从这个意义上讲,后进学生帮助了我们,帮咱提高了教育水平。”由此可见,他不是将难教的学生当作自己教学上的障碍,而是把他们当作自己提高水平的助手,是自己成长的必需,他没有将这些学习困难生、思想后进生、行为不良生放在自己的对立面,不把他们视作敝屐,而是尽其所能帮助他们、改变他们。
从魏老师身上,我们能学到很多好的班级管理方法,但我觉得我们最该学的是他尊重孩子、关爱孩子、信任孩子的心。
虽然已经干了几年的班主任,我仍然希望能够不断学习、在学习中前进、在工作中学习别人之长。因此,拿到《魏书生班主任工作漫谈》这本书后,我抱着取经的心态认真地读了好几遍。
“治病”要了解每个病人的具体病情,才能对症下药;
教师,必须了解每个学生的特点,才能选择、确定教育的方法、措施。
书中还有一句我很赞同的话,“一位负责任的教师,最重要的,不仅要教给学生以眼前的`知识,更要培养学生有利于未来,有利于人类的个性。”平时的教学工作中,我非常注重教会他们学习的方法。聪明的大脑加上正确的方法,才有可能取得学习上的成功。小学的时候,各方面的习惯都在养成,这个时候注意培养他们正确的学生习惯,就会“习惯成自然”,在以后的道路上他们就能够事半功倍了。当然教书育人是一个有机结合的整体,所以在教学的同时也要教会他们什么是是与非,遇到这方面的课文时,就引导同学们去深入地思考,培养他们对于事物正确的认识。我们的目标是要培养合格的四有新人,单单有科学文化知识是不够的、眼前的知识或许能得到考试的高分,而只有全面的素质才能在人生道路上获得全面的“高分”。
不能奢望在学生荒芜的心田上撒几粒种子,淌几滴汗水,就能收获丰硕的自我教育的果实。只有日日夜夜、点点滴滴地坚持下去,学生自我教育的步子才会越走越坚实。“世上无难事,只要肯登攀”。严格要求是不是非要横眉怒目不可呢?大可不必。好的教师总是循循善诱,既平易近人,又使人畏惧。有句古话叫做“严师出高徒”,我当然希望所有的学生都成为“高徒”,所以我要做一名严师,但怎样“严”呢?通过细细品读魏书生的书,我有了更深的体会。严,与其说理解为“严厉”,我想更应该向“严格”和“严密”靠拢,工作中应该从严要求,考虑得“严密”一点,横眉怒目的态度很容易就伤害小学生们那尚不成熟的心灵,收到恰恰相反的效果,这是家长和老师都不愿意看到的。应该多用鼓励的办法,尽量多地对学生们说“你能行”,使他们树立起对学习的信心,从而能够战胜一个又一个学习道路上的困难。这个严,与其说是对学生严,不如说是对老师自身的严,因为教学是一个言传身教的工作,学生受老师的一举一动影响很大。所以我想,一个合格的老师,应该是循循善诱的老师,而不是简单的横眉怒目用很严厉的态度去简单粗暴的批评。
魏书生的心得体会篇三
王睿,字洛诚,自云太原晋阳人也。父桥,字法生,解天文卜筮。凉州平,入京,家贫,以术自给。历仕终于侍御中散。睿少传父业,而姿貌伟丽。恭宗之在东宫,见而奇之。兴安初,擢为太卜中散,稍迁为令,领太史。承明元年,文明太后临朝,睿因缘见幸,超迁给事中。俄而为散骑常侍、侍中、吏部尚书,赐爵太原公。于是内参机密,外豫政事,爱宠日隆,朝士慑惮焉。太和二年,孝文及文明太后率百僚与诸方客临兽圈,有猛兽逸,登门阁道,几至御座。左右侍御皆惊靡,睿独执戟御之,猛兽乃退。故亲任转重。三年春,诏睿与东阳王丕同入八议,永受复除。四年,迁尚书令,封爵中山王,加镇东大将军。及沙门法秀谋逆事发,多所牵引。睿曰:“与杀不辜,宁赦有罪。宜枭斩首恶,余从原赦,不亦善乎?”高祖从之,得免者千余人。
睿出入帷幄,太后密赐珍玩缯彩,人莫能知。率常以夜帷载,阉官防致,前后巨万,不可胜数。加以田园、奴婢、牛马、杂畜,并尽良美。大臣及左右因是以受赍赐外示不私所费又以万计及疾病高祖太后每亲视疾侍官省问相望于道及疾笃,上疏曰:“濯缨清朝,垂周三纪,受先帝非分之眷,叨陛下殊常之宠。仰恃皇造宿眷之隆,敢陈愚昧管窥之见。臣闻为治之要,其略有五:一者慎刑罚,二者任贤能,三者亲忠信,四者远谗佞,五者行黜陟。”
寻薨,时年四十八。高祖、文明太后亲临哀恸,赐温明秘器,宕昌公王遇监护丧事。赠卫大将军、太宰、并州牧,谥曰宣王。内侍长董丑奴营坟墓,将葬于城东,高祖登城楼以望之。京都文士为作哀诗及诔者百余人。京都士女谄称睿美,造新声而弦歌之,名曰《中山王乐》。诏班乐府,合乐奏之。
《魏书·九十三》
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
5.对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
a.卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法,是古代巫术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。
b.“及沙门法秀谋逆事发”中“沙门”,泛指所有出家修行的宗教人士,对年长的当尊称悬壶、法师、师父。
c.“赠卫大将军”中“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩,在大臣死后,追授给大臣一个较高的官职或称号。
d.“诏班乐府”中“乐府”是音乐行政机关,其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
a.王睿受到了多位实权人物的赏识。恭宗为太子时见到他就很赏识,文明太后提拔他做给事中,高祖加封他为侍御中散。
b.王睿在危难之时表现勇敢。高祖及太后率领百官与客人观看野兽,猛兽突然出现,唯独王睿执戟抵御。
c.王睿在临终前仍关心国事。在病重的时候,他上疏陈述了慎刑罚、任贤能、亲忠信等想要政治清明天下太平的五要素。
d.王睿生前受器重死后哀荣备至。高祖、文明太后亲临丧事,朝廷赠给太宰、并州牧等职位,京城男女创作新曲来赞美。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)于是内参机密,外豫政事,爱宠日隆,朝士慑惮焉。
(2)与杀不辜,宁赦有罪。宜枭斩首恶,余从原赦,不亦善乎?
参考答案
4.d【解析】本题考查文言断句的能力。断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。如本句中的“侍官”等专有名词、“及”等虚词,都是断句的重要参考因素。
5.b【解析】本题考查掌握古代文言常识的能力。“悬壶”,即悬壶济世,人们对医生行医的尊称。
6.a【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“高祖加封他为侍御中散”为无中生有,文中提及侍御中散是他的父亲王桥。
7.(1)于是在内他参与机密事务,在外参与政治事务,受到的宠爱日益深厚,朝中大臣都害怕他。
【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)“内”意为“宫内”,“豫”意为“参与”,“隆”意为“加重”,“慑惮”意为“害怕”。(2)“宁”意为“不如”,“宜”意为“应该”,“余”意为“其余”,“善”意为“好”。
【参考译文】
王睿,字洛城,自称是太原晋阳人。父亲王桥,字法生,懂得天文卜筮。家中贫穷,依靠天文卜筮的技术来维持生计。做官做到侍御中散。王睿年少时继承父业,但身姿像貌伟岸俊美。恭宗还是太子的时候,看到他就认为他很不一般。兴安初年,王睿被提拔为太卜中散,不久又升迁为太卜令,兼任太史。承明元年,文明太后临朝听政,王睿因为机缘被太后宠幸,越级提拔为给事中。不久又担任了散骑常侍、侍中、吏部尚书,被赐予太原公的爵位。于是在内他参与机密事务,在外参与政治事务,受到的宠爱日益深厚,朝中大臣都害怕他。太和二年,孝文和文明太后率百官与四方来宾去观赏猛兽,有猛兽逃出,登上楼阁之间的通道,几乎窜到了御座之上。当时左右侍御都惊恐无策,只有王睿一人拿着武器抵御以保护高祖和太后,猛兽才退去,因为这件事,高祖和太后更加亲近和信任他了。太和三年,皇上下诏让王睿与东阳王元丕一起成为享有特权的八类大员,并永远免除他们的徭役。太和四年,王睿升迁为尚书令,封中山王的爵位,另加封镇东大将军。后来,和尚法秀图谋造反,事情被揭发出来,受到牵连的人很多。王睿向皇帝进言说:“与其杀害无辜的人,还不如赦免有罪的人。应该只斩杀首恶,其余从犯宽恕赦免,不是很好吗?”高祖听从了他的建议,因此得以免受处罚的有一千多人。
王睿经常出入内宫,太后私下里赐给他的珍宝绸缎不计其数,别人都不知道,很多都是在夜晚用有帷幕的车载着,由宦官护送到他家,前后被赏赐的`钱财极多,不可胜数,加上赐予的还有田园、奴婢、牛马、杂畜,都是最好的。朝中大臣和左右因为王睿也受到赏赐,太后对外显示没有私心,所费去的钱财又以万计。王睿患病的时候,高祖、太后每次都亲自去探视他,侍官们也前来看望慰问,来往之人络绎不绝。王睿病重的时候,向皇帝上疏说:“我有幸任职在这个治理朝政的时代,流传延续了三纪,受到先帝过分的恩顾,蒙受陛下超出寻常的宠爱。依仗着皇上旧日给予的深厚眷爱,大胆陈述自己愚昧的管窥之见。我听说治理朝政的关键,大致有五个方面:一是慎用刑罚,二是任用贤能,三是亲近忠信,四是远离谗佞,五是行使官员升降。”
王睿不久去世了,时年四十八岁。高祖、文明太后亲临丧事表达哀恸,赐给棺木葬器,令宕昌公王遇监理丧事。封赠王睿为卫大将军、太宰、并州牧,赐予他宣王的谥号。内侍长董丑奴为他营造坟墓,准备安葬在城东,高祖登上城楼来观望他的坟墓。京城里文士作诗和诔文来哀悼他的有一百多人。京城的男女都称赞王睿的美貌,为他创作了新的歌曲并弹琴歌唱。曲名为《中山王乐》。朝廷下诏给乐府,诏令他们用各种乐器合奏这支曲子。
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魏书生的心得体会篇四
发扬民主精神,保护和培养学生的民主意识,与学生建立起一种民主平等的师生关系,做一个民主型的班主任。那么,如何做一个民主型的班主任呢?魏老师的精辟见解为我们指明了方向:
很羡慕魏老师能把学生看成一个个天使,用赞赏的眼光看待他们。相比之下,觉得自惭形秽。在平时的班级工作中,我总是努力让学生听话:上课不能自由谈话,下课不能大声讲话,课间不能追逐跑闹等。我的三令五申,遏制了学生天性的发展,也疏远了原本和谐的师生关系。有时候觉得班主任像警察,严格监管着学生的行为,不容许学生反抗自己的安排。有时候又觉得班主任像保姆,时刻注意着学生的变化,不允许学生出现异常的情况。无论是警察还是保姆,都没法达到师生平等共处的和谐画面,只会让班主任身心疲惫,让学生们精神紧张。我想根本原因就是师生角色没改变,教师仍处于主导者的地位,而学生在班级管理中就显得无足轻重。就像魏老师说的,管理好班级不是一两个人的事,而是全班共同努力的结果。人的辩证哲学,天使与恶魔理论,这是学生学会自我管理,也是班主任管理学生的法宝。任何人都有优点和缺点,有两个自我,自我管理就是二者的决斗,充分体现人最大的`敌人是自己的理念。按他所说,谁能挑动他们的斗争谁就是成功者。
魏老师在班级管理中,让学生人人有事做,事事有人做。普通学生能做的事,班干部不做;班干部能做的事,班长不做;班长能做的事,班主任不做。通过每位学生的积极参与,不但减轻了老师的工作压力,而且提升了学生做事的能力,何乐而不为呢?每天工作总是被一大堆班级琐事而头疼,觉得班主任的工作真是千头万绪,难以胜任。现在想想也很在理,学生们都能认真主动地做好份内事了,反倒没有心思和精力去调皮捣蛋了,做班主任的不也省了一份闲心吗?相信学生,让学生做班上的真正主人。这是他的民主理念的最佳体现。我想:一切交给学生去管,而且承包到个人头上,事事有人做,人人有事做,事事有时做,时时有事做,真的能落实下去,班主任真的没事可做。
班主任一直处于强势的地位,学生也习惯了班级中的所有事务都等班主任来发号施令。久而久之,助长了学生处理问题的惰性,对班主任的依赖性日渐增大。这种专制管理的根源就是班主任总认为学生年龄尚小,遇到问题缺乏理智的思考,做起事来还不成熟,倒不如直接做决策省心。但如果任由学生去干,班主任置之不理,又会陷入放任型管理的泥潭。最好的处理办法就是师生集体商量对策,先由学生自由发表各自的见解,然后教师对学生的想法分析利弊,提出自己的建议,大家一起商讨各种方法的可行性,最后确定一套方案去实施。作为班主任,应心平气和地与学生谈,不把自己的观点强加给学生去执行,不随意剥夺学生的民主权利。正所谓三个臭皮匠,顶个诸葛亮,相信众人拾柴火焰高,商讨出来的对策肯定会更合情合理、切实可行。
魏老师教两个班的语文,做两个班的班主任,还有行政工作,又经常出差去演讲,他能把班级管理得井井有条,靠的就是民主,就是让学生学会自己管理自己,在管理好自己的基础上再管好别人。学生身上表现出来的高度责任感,真让人惊叹魏老师教书育人的过人智慧。一直都在埋怨班主任工作的劳累,蓦然发现当班主任原来可以如此轻松,悠然自得,这都是民主管理班级的成效。由于自己才疏学浅,没法完全领会魏老师民主管理班级的精髓,但也乐于去尝试,乐于去改变。我会不断完善自己,达到最佳的教育境界!
魏书生的心得体会篇五
魏书生是一位年轻有为的企业家,他通过自身的努力和不断的学习,总结出了四大绝招,使他在竞争激烈的商业社会中脱颖而出。这四大绝招分别是:跨界合作,创新思维,协同团队和积极沟通。在实践中,他深刻体会到了这四大绝招的重要性以及它们在个人和企业发展中的作用。以下是我对魏书生的四大绝招的心得体会。
魏书生首先强调的是跨界合作。在他看来,传统的行业界限已经不再起作用,如何跨越界限,与其他行业的人进行合作,是一个重要的能力。他通过参与不同领域的交流会议,与其他领域的专业人士建立起了广泛的人脉。通过跨界合作,他不仅能够学习到其他领域的先进经验和技术,还能够将多个领域的资源整合起来,提升企业的竞争力。他将这种跨界合作的精神运用到了自己的企业中,通过与其他行业的企业合作,不断创新和改进产品,使企业在市场中获得重要的竞争优势。
其次,魏书生非常强调创新思维。在他看来,传统的思维方式已经无法应对快速变化的商业环境。他积极培养自己的创新思维,鼓励团队成员提出新的想法和解决方案。他认为,创新是企业发展的生命线,只有不断创新才能在市场竞争中立于不败之地。他不断鼓励团队进行思维的碰撞和交流,为团队提供良好的创新环境和资源支持。通过不断创新,他的企业在短时间内取得了快速的发展,并赢得了市场中的口碑。
再次,魏书生强调协同团队的重要性。他认为,一个高效的团队是企业成功的关键。他注重团队成员的能力和个人特点的合理搭配,使团队的整体能力得到充分发挥。他鼓励团队成员之间的相互合作和协助,促进团队的凝聚力和向心力。他通过定期的团队建设活动,提升团队成员的归属感和责任感,激发团队的潜力。这样的协同团队为企业的高效运作提供了坚实的基础,使企业能够在激烈的市场竞争中取得优势。
最后,魏书生非常重视积极沟通。他认为,沟通是解决问题的关键,也是团队合作的基础。他注重与团队成员之间的沟通,及时了解问题和困难,共同解决难题。他鼓励团队成员之间的开放式沟通,充分发挥每个人的意见和建议。他也积极与市场和客户进行沟通,及时了解市场需求和客户反馈,为企业的产品和服务进行调整和改进。通过积极的沟通,他能够及时解决问题,并使企业与市场保持紧密的联系,为企业的发展提供持续的动力。
总结起来,魏书生的四大绝招是跨界合作,创新思维,协同团队和积极沟通。通过这四大绝招,他取得了很大的成功。在我的理解中,这四大绝招不仅适用于企业的发展,也适用于个人的成长。在当前竞争激烈的社会环境下,我们需要不断跨越界限,学习其他领域的知识和经验,提升自己的竞争力。我们需要积极培养创新思维,勇于提出新的想法和解决方案,为企业和个人带来新的机遇和突破。我们需要搭建协同团队,发挥每个成员的能力,实现团队整体的卓越表现。我们需要保持积极的沟通,及时了解问题和需求,解决问题和提供价值。通过运用魏书生的四大绝招,我相信我们能够在工作和生活中取得更好的发展。
魏书生的心得体会篇六
一个核心――育人,以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观。
二个原则――民主与科学,以及由此而折射出的教育、教学和管理的规律。
三个统一――社会本位与以人为本的统一,传统教育与现代教育的统一,主体思想与发展思想的统一,以及由此整合而反映时代精神、强调以人为本、促进主体发展、借鉴与创新相结合的现代教育思想。
四个关系――人和社会的关系,人和工作的关系,人和他人的关系,人和自我的关系,以及由此扩展开来的富于哲理的思考。无论任何人,要改变客观世界,都首先要从主观上改变自我、超越自我,方能达到“天人合一”的境界。
五个支柱――以培养自学能力为宗旨的学科教学论,以培养自我教育能力为宗旨的班级工作论,以学会学习为宗旨的学习方法论,以养、教结合为宗旨的家庭教育论,以规则与威信相结合为宗旨的学校管理论,以及由此派生的一系列相关的丰富多彩的独到理论和具体方法。
其次,对魏书生的语言的评价:魏书生老师是位极具人格魅力的人,他有一句话是这样说的:你看别人都是天使,你就生活在天堂中;你看别人都是魔鬼,你就生活在地狱中。他从来都是站着演讲的,不管演讲时间是半天还是一天;他的面容一直是平和亲切的,就像在跟你面对面谈心;他从不讲多么高深的大道理,也不用什么华丽的词语,只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情,幽默有趣,有时还带着一点点自私的念头,却很有一番见地,让人有听君一席话,胜读十年书之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,为他身上的那种难以言说的魅力所吸引。没有豪言壮语,没有空洞说教,从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力,拉近了人与人之间的距离,把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来,是心与心的交流,也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。
第三,魏书生对教师职业的迷恋,源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业。带着这份朴素的情感,他放弃许多机会、经过多次申请,终于成为一名教师、一名终身教师,以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教育的理想主义,体现在教育教学中,是那些闪烁人性光辉的举措:对待犯错误的学生,唱歌、写说明书、做好事、写心理病历,坚持每天做100次仰卧起座、俯卧撑,“一分钟竞赛”、“学会使用‘边角余料’”等等行为习惯的养成,对教育、对教学、对学生,魏书生有着真真实实的情感。
第四,魏书生对学生爱的教育.自爱爱人的魏书生,魏书生爱自己,爱家人,爱他人,尤其是爱学生。魏书生爱学生,尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂,还要硬着头皮听,不懂装懂,装模作样,天天如此,日日如此,年年如此,这需要多大的毅力呀,因此给他们一些关爱,帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。魏书生对于犯了错误的学生,不是简单地加以训斥了事,而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。
魏书生就是这样,他有哲学家的头脑,改革家的胆量,科学家的严谨;有儒家的礼让,有释家的胸怀,道家的超脱;有社会活动家的阅历,演讲家的口才……这一切,成就了他作为一代教育家独有的魅力和风范,以一颗平常心快乐地生活、工作、学习着。
魏书生的心得体会篇七
魏书生他在《班主任工作》这本书里为我们详细讲述了班主任要努力改变自我;让学生成为自身的主人、成为班集体、国家、社会的主人;科学管理班集体;在特殊情况下用特殊的方法教育学生以及提高学习效率等方面的内容。其实,这些内容都是我们在日常的班主任工作中要着重去思考去处理的,但说实话,我自问我自己,感觉有很多事情很多时候我并没能做好。至于原因,当然是包括多方面的。我给自己总结,最大的问题是我远远没有像魏书生那么大的人格魅力。我认为魏书生的班主任工作之所以能取得成功,实际上应该归功于他的人格魅力。这是为什么他所提到的管理班级的各种方法,许多老师包括我也用过,却收效甚微的原因所在。
那什么是人格魅力呢?我无法客观、形象地进行定义。但从魏书生班级工作中体会出的几点内容中,我们不难体会到他的人格魅力所在。
做一个老师容易,做一个好老师难。魏书生老师的人格魅力之根本就在于他做到了一个好老师的标准,而不仅仅只是做了一个老师,这正是一个教育大家与我们普普通通从教者本质区别之所在。他所追求的不是每件事的尽善尽美,而是在做中逐渐完美,努力地把每件事都做好,这才是做事的最高标准。当他教出巨大成绩名闻遐迩时,他依然没有脱离讲台和教师,还在教书匠这个围城中拼命努力;他教课本,更教生活,不仅教语文知识,更教语文方法、语文思维习惯、语文品格。从课堂到大自然,从学校到家庭,全方位的培养。当班主任,他又是那样的无私地投入,将自己炽热之心全掏给自己最心爱的学生,让每一个学生都能得到心灵的最大慰藉,将每一丝阳光雨露都洒到最需要他的地方,一个又一个成绩的取得,一声又一声掌声的响起,一顶又一顶桂冠的荣获,都是他一次又一次无私投入的最好写照。这正是他敬业奉献的品格的最好体现,也是其光辉人格的具体表现。
从教育法学角度看,在教学中,施教的教师和受教的学生,他们是一对彼此平等的`平权法律关系,在这里,教师不享有任何特权;从人与人的社会地位看,教师是独立的人,学生也依然是一个活生生的独立的人,在独立的人格尊严上,教师和学生应该是绝对平等的,根本没有谁高谁低的问题存在。
教育应该是非常宽泛的,很抽象的,但又是非常具体的,非常实在的。教育就应该从最基础的养成习惯入手,做最扎实的工作,让我们通过不懈的努力,逐步实现随风潜入夜,润物细无声的最高目标。
魏书生的心得体会篇八
3月31日星期六,春风和煦,乍暖还寒,我和学校的几位同仁在平泉县电影院专心聆听了魏书生教育思想研究中心杨一仁主任关于魏书生教育思想的专题报告。感触颇深。杨一仁主任,20多年前第一次到盘锦参观后就被深深地吸引,此后深入研究魏书生,成为魏书生教育思想的义务宣传员。他在讲座一开始,就指出:“魏书生并不神秘,只不过,大家同样认识到的事,他坚持下去了,我们没有;同样在做的事,他有自己独特的思考,我们却没有。”他在盛赞魏书生是“当代的孔子,中国的苏霍姆林斯基”后,就为我们摆出了今天讲座的三个目标:为什么学习魏书生?向魏书生学什么?怎样学习魏书生?杨主任用生动的实例为我们解读着魏书生教育思想体系,用朴实的语言阐述着魏书生的教育哲学,让我们在聆听中思考着,在学习中摸索着。报告会从上午八点半开始,到下午五点才结束,期间,参会老师们聚精会神,奋笔疾书,试图将魏书生老师的教育理念刻在自己脑海.
回味杨主任的讲座,我感觉收获颇丰,特别是魏书生对差生特点的分析及转化差生的方法值得我们认真反思。我们所在的农村学校,由于四校合并,学生家庭结构复杂多样,文化差异较大,学生自主学习能力差,差生特别多。这与魏老师当年所处的情景有得一拼。大家始终被差生所困扰,无法走出这困境,反而陷入了恶性循环当中。究其原因,大概就是我们无法像魏老师一样做到“找准自己的历史定位,脚踏实地、平心静气地往前走”吧!魏书生老师常说:“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少。”而我们缺乏的就是这种心态,尤其是在差生的转化工作上,确实我们的方法不多,急功近利,甚至是简单而粗暴,但到头来,我们还会无一例外地责怪差生,怨班上差生多,怨他们成绩差,怨他们不努力,怨他们拖了班级的后腿,却从未想过这样一个问题:不是好学生需要赏识,而是赏识使他们变得越来越好;不是坏学生需要抱怨,而是抱怨使他们变得越来越坏。我们一味地用好学生的标准来要求差生,却没有给予他们同样的尊重与信任,爱心与耐心。魏书生爱学生,尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂,还要硬着头皮听,不懂装懂,装模作样,天天如此,日日如此,年年如此,这需要多大的毅力呀,因此给他们一些关爱,帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。
再有,教师做差生的转化工作如同医生诊病一样,医生只有在治疗疑难杂症中,才能提高医疗水平,教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的。杨一仁老师改编林崇德教授的话:爱好学生是本能,爱差学生是神圣!我们有几人做到了神圣?平时,我们看到的只是优生的学习成绩,却忘了帮我们提水的总是差生;上课时,我们关注学生听懂了没有,从来都是把目光投向优生,却从未注意差生的眉头正紧紧锁着……这样的“待遇”怎能让差生达到心理平衡,这样的教育怎能不走上两级分化的老路?听了杨一仁老师的报告,再联系魏书生老师的经验,真的觉得要想提高教学质量,转变差生,必须从改变自己做起,必须这样对待学生:热爱、尊重、信任、亲近、鼓励!无论他是优生还是差生!“只有善于调整学生的需要,才算是抓到了教育的关键,抓到了根本”,我们的教育是面向全体的教育,是全面发展的教育,怎能把差生排除在我们的关怀之外呢?所以在以后的教学中,我们应该把师德规范内化为自身内心信念,外化为行为品质,把“育人”放在首位,其次才是“教书”,真正做到让学生“亲其师,信其道”!
当然,学习魏书生的教学方法也并不是解决一切问题的万能钥匙,要真正理解魏书生,还应从这些做法背后追根溯源,找到他的思想渊源和思维逻辑,找到他思考中国教育的思想利器。具体而言,就是他的民主科学教育思想。所以我们的改变不能只作表面工作,表象上关心学生,,尊重学生,骨子里却仍端着“师道尊严”的架子,我们要把“民主”与“科学”渗透到我们的一举一动中,真正构建民主平等的师生关系,将理论与实践紧密地结合在一起,寻找适合自己且满足学生需要的教育之路!知易行难恒更难,还是借用魏书生的话:“少说多干,养成习惯。”让我们从现在起就改变自己,在反思中逐渐地成长,在学习中不断地进步,在坚持中超越自我吧!
魏书生的心得体会篇九
《魏书》是南北朝时期魏国的官方编年史,全书分为四十卷,共计二百八十篇,记载了魏国从魏武帝曹操建立魏国到西魏宇文泰结束北朝的历史。在阅读《魏书》的过程中,我体会到很多历史人物的风采和探究了许多史实,获得了很多启迪和感悟。
第二段:魏武帝曹操的英明决策
曹操是《魏书》中最耀眼的历史人物之一,他的智慧和果决从书中的记载中得以展现。《魏书》记载了曹操开创了政治中央集权和文化教育的基础,建立了以魏京(今西安)为中心的行省制度,统一了中国的货币和度量衡标准,并加强了对外贸易和对内经济的管理。魏武帝的治国理念和举措对后来的中华帝国的建立产生了重要影响。
第三段:曹魏五子良将的英勇事迹
曹魏五子良将,包括夏侯惇、张辽、张郃、徐晃和许褚,都是勇敢无畏的战士,他们在《魏书》中的故事充满了传奇色彩。夏侯惇为了不让曹操的火炬和地图落入敌手,失去了一只眼睛;张辽在官渡之战中单枪匹马杀退了整个敌军,稳固曹操的统治;张郃在虎牢关之战中巧妙安排,击败敌军;徐晃在合肥之战中发挥了重要作用;许褚因勇敢、忠诚而备受敬爱。他们的英勇事迹和战绩也激发了中国人民勇往直前、追求英勇的精神。
第四段:曹植和严酷的皇权斗争
曹植是曹操的三个儿子之一,他与其兄曹丕和曹操的皇后卞夫人之间展开了一场惊心动魄的皇位争夺战。曹植文武双全,曾当过尚书、中书令和侍中,也有许多著名的文学作品流传至今。在《魏书》中,曹植和他的母亲往往受到曹丕和卞夫人的压迫和欺凌,而他的智慧和才华却仍在各种场合下展现出来。曹植的遭遇也暴露出中国封建王朝中严酷的皇权斗争和后宫政治。
第五段:总结
阅读《魏书》后,我感到历史是一个弥久的过程,但每个人的历史都是短暂的。但是,在这短暂的时光里,我们每个人可以用自己的方式和能力,为人类的进步和发展留下印记。《魏书》也提醒我们,没有强大的政治、军事和文化基础,一个国家是难以成为一个强大和繁荣的地方的。我们需学习中国史、世界史、社会科学理论等一系列学科内容,进一步积淀内功、增强素养。
魏书生的心得体会篇十
学习魏书生的教育思想,使我感触很深,启发很大,现将自己的点滴体会总结如下:
一、学习魏书生的精神
魏书生不是一般的教育家,他立志献身教育事业,有一种忘我精神,他想着全体学生,要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。
二、了解魏书生的思想
魏书生的思想是真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系,而不是互斗的关系,因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的,互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时,则应坚持“正面引导,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我,不可我负别人”的精神,坚持进行“自我心理调节”。这样,人就可以以活得轻松一些,人际关系也就会更协调。
他本着教学是教师为学生服务,切实从实际出发,坚持民主的、商量的办法,针对学生实际,通过训练过程,达到三个方面的开发,即知识、能力和智力的开发。
他在教学实践中把学生看成是自己的助手,在他的班级里有多少名学生,就有多少名副班主任,每个学生都是助手而不是对手。久而久之,他就只有助手而没有对手,从而有力地调动了学生的主动性和积极性。
他还主张发展学生个性,让学生“为发展长处而学”。在教学实践中,他主张“强化过程,淡化结果”,不是简单的搞分数控制。
魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中,制定的法规就有30多项,语文教学中的34件事,都精心地按时间顺序做了周到的安排,在班级里做到了“事事有人管,人人有事做,时时有事干”。
三、研讨魏书生的教学风格
魏书生站在时代的高度,探索科学规律,形成了自己独特的教学风格。
魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点,潜心钻研,着力摸索,从全面了解学生真正的思想入手,力求把人生观教育融汇在自己的教学中,渗透在听说读写训练中。
魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能,抓了思想教育,同时又充分发挥了“文以载智”的功能,开发了学生智力,培养了学生观察力、分析力、理解力,带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。
在教学过程中,魏书生抓了四个过程,即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯,在教学过程中他强调以法治语文教学,减少随意性。
他建立了计划系统,按计划行事,使学生有法可依,有章可循,将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事,制成具体规范化的措施,规定了做事的人,做事的时间,做事的方法。
为了强化教学过程,魏书生又建立了五种检查、监督方式,并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。
他很重视实践结果,又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平,他的教学实践体现了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的气质。
魏书生成功的经验是从实际出发,潜移默化,培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操,能利用各种方式激发学生兴趣,教给学生学习方法,能 掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法,培养学生自学习惯。
他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里,他们的个性得到了解放,天赋得到了发挥,特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中,恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人,自学给语文带来了一派蓬勃的气象。
五、学习他伟大的人格
崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。 他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!
六、学习他务实的品德,强壮的生命支柱
教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!
七、学习特指导学生创新
每一个学生都有敏锐眼睛,他们好奇好探索,正因为有强烈的好奇和探索的欲望,就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识,有不能忽视学生的个体发展。
对于我们体育教师来说,我们的目的并不在于结果,在于过程就如一场足球比赛,并不觉得赢者就是代表胜利,而是过程。在这过程中,每一个学生是否对这场球赛重视,在踢时,每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。
让学生通过自己的努力,探索问题,解决疑难,发展自身内在的能力,也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动,活泼、愉快地进行教学活动,从而达到即传受知识,有开发智力。
八、学习他养成少说多干的好习惯
学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。 魏书生从教仅23年,但其成就巨大,其名声家喻户晓,在教育界引起不小的反响。魏书生有何等神功?为什么条件极差,成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化?在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到:魏书生没有神功,有神力。他这种力就是教书育人的动力,让学生爱学习的向心力、凝聚力。
正如魏书生所说的:“改变了自己,你觉得世界更可爱,水比昨天清,花比昨日艳,天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔空间。
作为一名教育工作者,教书育人是本职工作。从魏书生的育人篇中我体会到:魏书生注重的是教育教学的方法、步骤,强化的是能力识的运用。古人所说的:授之鱼,不如授之渔。使我更清楚的认识到自己的教育责任。
学习魏书生教育思想,我的最大的体会是人要会“享受”。人生在世,要会享受生活,享受学习,享受工作,不能白来一遭。魏书生说,现在社会稳定,生活水平在逐渐提高,只有怀着感恩的心,用“享受”的心态适应社会环境,才能避免无谓的心态,有一颗快乐的心,才能不把眼前的暂时的困难当回事。
九、学习他树立正确的人生观、价值观、世界观,包容社会现实,把责任和奉献作为“享受”。
十、学习他正确认识自己,解放自我,把职业当事业。
教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。
教师一个重要的劳动成果是收获真挚的感情。人是有感情的,特别是学生时代培养的感情尤为真挚。师生的心与心之间的呼应就象人们在群山之中得到的回声一样,教师对着学生心灵的高山呼唤:“我尊重你,理解你,关怀你……”学生也会在心灵深处回应:“我尊重你,理解你,关怀你……”
十一、教师要有强壮的生命支柱,善于学习,精于教书。
人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!
教师的师表形象是一种巨大的无声的道德力量。正所谓“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。谁要是自己还没有发展、培养、教育好,就不能发展、培养、教育好别人。以德治教,说了算,定了干,一不做,二不休。行为久了,也就养成习惯。日久天长,人们的内心深处开始发生变化,苦乐观、人生观有了进一步端正,就会从内心里感觉到:“学习、工作、尽责、助人”,这些都是人生中最美的享受。
魏书生心得体会篇4
魏书生的心得体会篇十一
有幸听过魏书生的一次报告,很精彩。
于是,魏书生成了我的教育偶像。学校开展学名师活动,魏书生,这个谜一样的人物,神一样的人物便成了我学习的第一选择。看了他的报告与书籍,我明白了,魏书生能有今天卓著的成就,决不是因为机遇与巧合,而靠的是他自强不息的精神,靠的是他教学中的睿智,靠的是他把钻研作为一种快乐来经营的积极态度我想从我感受最深的几个方面来谈几点体会:
魏书生谈到:人不能要求环境适应自己,只能让自己适应环境。大的环境人是没有办法选择的,只能在既成的环境中用自己的主观努力,来适应环境。魏书生在一次演讲中说:人不要埋怨境遇。命运把你放在皇家花园,你应该长成参天大树;命运把你甩到千山的石头缝中,你应该紧紧地抓住大地,依然生机勃勃,郁郁葱葱。魏书生做到了这一点,因而在他和同事的共同努力下,把一个农村中学变成了全国闻名的省级重点中学,他自己也发奋图强,从这里走向了全国,走向了世界。这一点对我来说有不小的启发。我担任两个班的数学课和一个班的班主任,由于一年级学生年龄较小,自我约束能力差。由于从没有教过一年级,习惯了学生在上课时认真听讲,所以在平时上课的时候,我一看到学生上课乱七八糟,总是爱发火,爱发牢骚:怎么这么倒霉,教上一年级学生?牢骚满腹但无济于事。为什么不学习魏书生先生?既然教了一年级,这应该是现实了,那么,你就应该想办法改变自己的心态与方式,尽快的适应环境。
魏书生身兼数职,却轻松自如,用他自己的话说:我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。也不能说我生存的环境不喧嚣,但我的内心可以说是比较宁静的。我这些工作加在一块就外人来看,应该说比较忙,但是不管怎么忙,我真的是感觉很轻闲。因为即使有一万件事,也只能选择干一件,我只能是不慌不忙,乱没有用,急也没有用,所以好多人说我是慢性子。
几十年来,魏书生先生倍受世人推崇,他的社会兼职多达近40项,国内外请他作报告的络绎不绝。他从来没在成就面前骄傲,也从来没在任何困难面前退缩。他没有因权势、名利而冲昏头脑,而是以一颗平常心、淡泊之心对待世俗的权势、荣誉、名利。多么可贵的平常之心!如果每个人都能以一种平常之心对待自己的周围的人,周围的事,对待自己的本职工作,那么你就不会有那么多的抱怨,那么多的不如意。面对失败,你会变得从容;面对成功,你不会忘乎所以。当一名优秀的人民教师是我的理想,魏书生先生用他自己的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。
在今后的工作和学习中,我要不断的学习教学的艺术,从魏先生身上找到适合自己的育人策略,真正地服务于社会。
魏书生的心得体会篇十二
7月16日在北京星光梅地亚大酒店,我有幸聆听了当代教育家魏书生先生的演讲,魏先生用轻松幽默的语言阐述了人生真谛,赢得在场的我们阵阵热烈的掌声,让我们在场的听众佩服之至,受益终生。时间已经过去20天了,但魏书生的精彩演讲还在耳边回荡,我反复的回味,他的人生真谛概括为四个字:松、静、匀、乐。放松的松,宁静的静;均匀的匀,快乐的乐。什么是松,身体松;什么是静,心灵静;什么是匀,呼吸匀;什么是乐,情绪乐。 魏书生先生用简单通俗幽默的语言系统阐述了“松静匀乐”的表意和内涵。
松:什么松,身体松。学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事,哪有一件是让你崩紧肌肉的?越崩紧肌肉,心情越紧张,思路越不流畅,效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松,让二百多块骨头都放松,让一百四十亿个大脑细胞,全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。
一、倒数第二的同学也绝不允许瞧不起自己,因为你是一个极其宏大的世界。守住自己内心世界的真善美,积极的、向上的、乐观的真谛,坚守、坚守、再坚守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己发展的空间,能找到你尽到生存责任的阵地,你就活得有价值,也容易快乐起来。守住内心深处那汪宁静的湖泊对现代社会的人而言,尤其需要守住心灵深处宁静的能力。
现代人类在这个阶段,处于不正常发展的阶段,现在有一句挺好听的话是:“力争超常规发展”。大家想一想,超常规发展翻译过来是什么?是不正常发展!不正常的阶段必然会伤害很多人内心深处的东西,破坏本不应该破坏的文明,伤害本不应该伤害的传统。所以,许多人在这个历史阶段感到灵魂流浪、心情飘忽、思想没有家园。于是浮躁成为社会流行病。那怎么办呢?只能训练自己闹中求静、苦中求乐、忙中求闲、失中求得的能力,以不变应万变,以我心应万物,还世界以本来面目,守住心灵的宁静,让自己心灵的湖泊平静得不仅没有波澜,而且没有一丝涟漪都没有。湖泊的边上长满了花草树木,花草树木的影子倒映在心灵的湖泊里。花枝、花蔓、花叶、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出来,这就是最佳状态。在现代社会中要经常训练自己闹中求静的能力,这是现代生存的必备本领之一,这样你就找准了自己应该坚守的阵地,风吹浪打不动摇,咬定青山不放松。守住宁静,还万事万物于本来面目。
匀:呼吸匀畅。我问学生:“人世间对生命来说最宝贵的是什么?”学生说:“权力。”我说:“这是开玩笑”。成千成万的老百姓都处于没有权力的位置,但他们却活得非常快乐。我敢保证一万年以后,还是老百姓多,当官的少;小官多,大官少。把这个事想通了,对生命来说最宝贵的就不是权利。那是不是金钱吗?过去是,但现在也不是了。因为社会保障体系更健全,最穷的人家都有社会救济了。去年年底,咱们已经人均两千美元了。所以,这个问题已经不存在了。那么接下来,最宝贵的是什么呢?我说是两字:“呼吸”。最要紧、最宝贵的真的是最廉价的,当你感觉到一呼一吸得来不易的时候,当你怀着感恩之心对待一呼一吸的时候,我敢保证你天天都生活在感恩之中、快乐之中。深吸一口气,感受它给自己的心肝脾胃带来的欢愉,您是何等的幸福。同学们,当你走进考场,心情紧张,惴惴不安时,请静下心来,深呼吸五口,紧张情绪保证缓解。当老师的,看到两个学生吵架,使你心情不愉快,请深呼吸五口,我敢保证,你火气顿消。
乐:什么乐,情绪乐。何谓乐观主义者,不是一个人一辈子一帆风顺、不断发财、经常升官,所以快乐。如果这样,谁不会快乐?真正的乐观主义者在面对人生的挫折、磨难、打击时,面对别人的误会、指责、毁谤时,还能够坚守住内心深处追真向美的阵地,坚定不移、乐观进取,那才是乐观主义者。人这一辈子,其实是教育一辈子,最要紧的是教会受教育者守住内心深处乐观进取的阵地,这是第一要素。大家想想看,有时候成绩不好,你痛苦;先进没评上,你难过。你再想想成千上万的先烈,为了人民的利益,背叛了剥削阶级的家庭,抛弃了国民党的高官厚禄,投身革命,陷身囹圄,在监牢里,仍然学习、讨论、思考、研究、办《挺进报》,人家失去的比我们多多了,但人家坚守住内心深处乐观进取的阵地。
当人在“松静匀乐”的状态时,注意力、理解力、记忆力都处于最佳状态,当然接受的效果就好。大家要在日常生活,从早到晚,行走坐卧都不离这个“松静匀乐”,老师走进校园,“松静匀乐”;和同事们打招呼,“松静匀乐”;打开教材备课,“松静匀乐”;拿起笔写备课笔记,“松静匀乐”;老师们想想看,常常你在写备课笔记时,多支付了许多无效的成本,按照有效学校的要求,许多都是无效劳动,为什么呢?因为你一边写一边生气,这个课文有什么写的,都不知道写了多少遍,不写还不行,校长还检查,糊弄糊弄也不行,抄袭也不好,于是就一边写、一边恨,一边写,一边烦,这样会有效吗?反过来,如果你用“松静匀乐”的态度去写,你就会想这是多便宜的事呀,在和平的环境里,用公家时间练字,用公家时间搞科研,用公家时间研究学生,用公家时间提高自己写作的素质。你这么想,不就是占便宜了吗?这就是有效思维呀,这就是有益思维啊。走进教室,“松静匀乐”;走出教室,“松静匀乐”;处理同学吵架,“松静匀乐”;和后进学生谈心,“松静匀乐”;开口讲课,“松静匀乐”;回身板书,“松静匀乐”;一天工作,“松静匀乐”;下班回家,“松静匀乐”;市场买菜,“松静匀乐”;讨价还价,“松静匀乐”;回家洗菜炒菜,“松静匀乐”;那么一天下来,“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么?还是“松静匀乐”。这就大大降低了生活成本,提高了生活质量;降低了劳动成本,提高了劳动效率。符合“有效”这个词。
“松匀”调整我们的身体,“静乐”净化我们的心灵。身体好是做好工作的前提,心情好又是身体好的前提。因此,无论我们做人还是做事,首先有一个好心情,那么好心情从何而来?靠别人给予吗?这是靠不住的。好心情必须自己去创造,好心情是自己给的。永远不要和别人过不去,永远不要和客观世界过不去,不然苦恼的是自己。魏先生讲:一个人的一生多数事情是自己做不了主的,比如:什么时候来到这个世界,自己说了不算;什么时候离开这个世界自己还说了不算;生在什么家庭自己说了不算,如果你生在家,一生可能荣华富贵,不用自己奋斗,如果你生在一个贫民家庭,你奋斗一生也可能一贫如洗。面对我们自己做不了主的事情,我们不要怨天忧人,要学会乐观对待,当你困苦时,看看比你还困难的人,当你烦恼时,看看比你还沮丧的人。
看事物要看光明的一面,不要只盯着阴暗的一面。月有圆缺,天有阴晴。魏先生曾举例说:当我们用手举起一本书,你若看上面,总是亮的,你若看下面,总是暗的。有些人看问题习惯看光明的一面,总有一个好心情,总能逢凶化吉,相反有些人看问题习惯看阴暗的一面,心情沉重,处事消极,整天闷闷不乐,抑郁寡欢。
下面这个故事值得我们深思:
从前,有个老太太,她有两个儿子。大儿子在海边晒盐,做食盐生意;二儿子做雨伞生意。两个儿子都很孝顺,老太太也很疼爱自己的儿子。所以每逢晴天,老太太总是愁眉不展,叹息道:“唉,这样的大晴天,二儿子的雨伞可怎么卖哟!”
每逢下雨,老太太又担心大儿子的盐没法晒,急得坐立不安,甚至连饭都吃不下。就这样,老太太晴天也愁,雨天也愁,脸上从没有笑容。天长日久,积郁成疾,直到卧床不起。于是,两个儿子就给老太太请大夫看病。请了不少大夫,也吃了不少药。可就是没什么效果。 这一天,两个儿子又给老太太请了个大夫。大夫问明了病因,对老太太说:遇到晴天你应该高兴才对,你想啊,你儿子可以好好晒盐了,自然也就多挣钱了。遇到雨天你也应该高兴呀,因为你二儿子的雨伞好卖了!他也可以多挣钱了呀!老太太听了大夫的话,身体一天天好了起来,精神也好起来了。
身为教育工,面对不同背景下长大的来自不同地区的学生,在教育过程中难免会遇到各种困难和困惑。我们要运用好魏先生的“松静匀乐”,放松身体,保持健康的体魄,精力充沛地投入到教育工作中去。要均匀地呼吸,无论在清闲时还是在忙时,无论在高兴时还是在生气时,都要学会均匀地呼吸,遇到非常气愤的事,要先深呼吸5次,等心平气和后再处理。守住心灵的宁静,对我们教育者来说更为重要,在经济高速发展的今天,人们的世界观、人生观、是非观都发生了很大的变,当教师的要耐得住清贫,耐得住无权无势,耐得住寂寞,时刻守住心灵的宁静。要做到情绪乐,首先要爱岗敬业,忠诚党的教育事业,以苦为荣,以苦为乐,要有奉献精神,乐观向上。
让我们学会“松静匀乐”,领悟魏书生的人生真谛。每天、每时、每事都做到“松静匀乐”,在身心愉悦中做好我们的工作,走好我们的人生。
聆听了魏书生的演讲,颇有感触,那简直就是一种享受。
魏书生的心得体会篇十三
本学期我参加了班主任培训班的培训,培训期间我聆听了魏书生的讲座受益匪浅,又找了一些魏书生的专著进行阅读,越读越有滋味,越读越茅塞顿开。
崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着神的思想品格!他当之无愧!
它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!
每一个学生都有敏锐眼睛,他们好奇好探索,正因为有强烈的好奇和探索的欲望,就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。我们既不能忽视学生正确认识,又不能忽视学生的个体发展。对于我们小学教师来说,我们的目的并不在于结果,在于过程。学生在学习过程中学会合作、自主、探究的学习方法。培养勤奋好学的精神,养成自尊、自信的心态。让学生通过自己的努力,探索问题,解决疑难,发展自身内在的能力,也就是情感与价值观教育与语文知识与技能教学相结合。使教学过程充满活力和刺激使学生能主动,活泼、愉快地进行教学活动,从而达到既传授知识,又开发智力。
学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。
魏书生的心得体会篇十四
本学期我校组织了学习魏书生报告研讨会,越听越有滋味,越听越茅塞顿开。
看了他的报告与书籍,我明白了,魏书生能有这天卓著的成就,决不是因为机遇与巧合,而靠的是他自强不息的精神,靠的是他教学中的睿智,靠的是他把钻研作为一种欢乐来经营的用心态度……我想从我感受最深的几个方面来谈几点体会:
魏书生谈到:人不能要求环境适应自我,只能让自我适应环境。大的环境人是没有办法选取的,只能在既成的环境中用自我的主观努力,来适应环境。魏书生在一次演讲中说:人不要埋怨境遇。
命运把你放在皇家花园,你就应长成参天大树;命运把你甩到千山的石头缝中,你就应紧紧地抓住大地,依然生机勃勃,郁郁葱葱。魏书生做到了这一点,因而在他和同事的共同努力下,把一个农村中学转成了全国闻名的省级重点中学,他自我也发奋图强,从那里走向了全国,走向了世界。这一点对我来说有不小的启发。
我担任二年级的班主任,由于二年级学生年龄较小,自我约束潜力差。由于从没有教过一年级,习惯了学生在上课时认真听讲,所以在平时上课的时候,我一看到学生上课乱七八糟,总是爱发火,爱发牢骚:“怎样这么倒霉,教上一年级学生?”牢骚满腹但无济于事。为什么不学习魏书生先生?既然教了一年级,这就应是现实了,那么,你就就应想办法改变自我的心态与方式,尽快的适应环境。
魏书生的教育思想和实践概括起来就两个字“商量!”他做班主任,凡是和同学们商量,没有一件事是他主观臆断的。他们班上的班规班纪,没有一条是他定的,都是全班开会,然后同学们讨论,最终全体透过,就定下了。
联想到自我的班主任工作,班中也有班干部,并且班干部所占的比例还不小,可为什么他们凡是还都来问我:“教师,这件事该怎样做?那件事该怎样做?”当他们问我的时候,还搞得我情绪烦躁,心想呀,你是班长,是班干部,怎样大大小小的事情都来问我呢?殊不知,这是因为自我并没有真正的给过学生权力,在班级管理中没有体现出真正的民主。
魏书生身兼数职,却简单自如,用他自我的话说:“我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。也不能说我生存的环境不喧嚣,但我的内心能够说是比较宁静的。我这些工作加在一块就外人来看,就应说比较忙,可是不管怎样忙,我真的是感觉很轻闲。
因为即使有一万件事,也只能选取干一件,我只能是不慌不忙,乱没有用,急也没有用,所以好多人说我是慢性子。”几十年来,魏书生先生倍受世人推崇,他的社会兼职多达近40项,国内外请他作报告的络绎不绝。他从来没在成就面前骄傲,也从来没在任何困难面前退缩。
他没有因权势、名利而冲昏头脑,而是以一颗平常心、淡泊之心对待世俗的权势、荣誉、名利。多么可贵的平常之心!如果每个人都能以一种平常之心对待自我的周围的人,周围的事,对待自我的本职工作,那么你就不会有那么多的抱怨,那么多的不如意。应对失败,你会变得从容;应对成功,你不会忘乎所以。
当一名优秀的人民教师是我的梦想,魏书生先生用他自我的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。在今后的工作和学习中,我要不断的学习教学的艺术,从魏先生身上找到适合自我的育人策略,真正地服务于学生,服务于班级!
魏书生的心得体会篇十五
前几天我买了一本叫《魏书生学习方法》的书,很荣幸地在图书馆借到了这本书。晚上我趁儿子写作业的时间读了这本书。魏书生一生的教育思想,我感到受益匪浅,于是我利用休息时间又找了一些魏书生的专著进行阅读,越读越有滋味,越读越茅塞顿开,思索之余写下几句与大家交流。
崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。
他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!
教师的良好品德情操对小学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的孩子时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予孩子爱,让孩子感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!
每一个孩子都有敏锐眼睛,他们好奇好探索,正有强烈的好奇和探索的欲望,就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。我们既不能忽视孩子正确认识,又不能忽视孩子的个体发展。对于我们小学教师来说,我们的目的并不在于结果,在于过程。让学生在学习过程中学会合作、自主、探究的学习方法。培养勤奋好学的精神,养成自尊、自信的心态。
有教好心里就不安。他把学生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的种种不便、种种困难,目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神,也可以说是宗教家的精神,就是牺牲自己,拯救别人。这种精神值得我们学习。”魏老师热爱学生也尊重学生,学生的一点进步,他都表扬,学生犯了错误,他也不直接批评,而是用唱歌、做好事、写说明书、写心理病历等形式自我教育。他说:“做好事,起到了增强学生自尊心、自信心的作用,也起到了分散学生犯错误的精力,将其导向真善美的疏导作用,起到了使学生发现一个新的更强大的自我的作用。而写心理病历,有利于使学生跳出自我保护的小圈子,站在客观公正的角度,冷静地选择改正自己错误的方法。”魏老师采用这些行之有效的纠错方法,使学生在自我教育中幡然悔悟,弃旧图新。这就是魏老师爱的智慧,爱的艺术。
魏书生是个平凡的人,但有着不平凡的境遇,干着不平凡的事业。他只所以事事比他人做得好,首先取决于他崇高的精神境界。
教师这个职业是需要爱心的职业,没有爱心的人是做不了也做不好教师的。魏书生爱自己,爱家人,爱他人,尤其是爱学生。魏书生爱学生,尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂,还要硬着头皮听,不懂装懂,装模作样,天天如此,日日如此,年年如此,这需要多大的毅力呀,因此给他们一些关爱,帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。再有,教师做差生的转化工作如同医生诊病一样,医生只有在治疗疑难杂症中才能提高医疗水平,教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的。
魏书生书中还有这么一段话:“管理是班集体的骨架,班级是个小集体,管理工作尤为重要,有良好的管理,事情就有头绪,集体就像一架机器健康而有序地运转。作为班主任,要根据班级的实际情况,健全一套自己的班级管理模式,形成班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。”这一段话时时提醒我作为一名小学教师要科学制班,给班上的每一位孩子一个健康成长氛围,养成良好习惯,培养自信心。
一、健全评价机制,实施科学管理
经常看动物世界的人会惊奇地发现,得以在复杂的动物世界里保留下来的许多动物种群,在群体里都有着许多潜规则。没有规则就很难进步,良好的规则可以促进发展,达到事半功倍的效果。学期初,每个学生出谋划策,制定班规,把学习、纪律、卫生等量化为可操作的加分和扣分,张贴于墙,并分发给每位学生,要求和父母一起学习,一起签字。让学生时常将自己的言行举止与班规对照,反省自己。
把全体学生按性格、特长互补分成五大组,每天有专人负责记载加扣分,每周以小组为单位结总分。奖励总分最高的为“文明小队”,给予物质奖励,同时让组长介绍经验。后进的小组也让组长分析原因,班主任抱着信任和期待的态度进行鼓励,给他们发奋努力的空间,创造互不埋怨,积极向上,永不言败的氛围。每学期末每位同学,每个小组的总结分与“三好学生”、“优秀学生干部”等挂钩,作为评比的主要标准之一。
这样积分竞赛管理,有章可循,提高了学生竞争意识,小组的.荣誉和同伴的相互竞争使得学生学会了自我控制,自我管理。
二、无为而治,培养学生的能力
教学中,学生是主体、主角,要使学生主动发挥内在的潜力,就要努力做到无为而治,培养好用好班干部,大胆放权,做他们的顾问、导演。遇到他们工作上的失误,多找班主任自己的原因,充分信任、理解、支持,让班委各显神通,出谋划策。他们管理班级的能力渐渐提高,积极性也充分调动。
每次的活动也是每一位同学展示自我,培养能力的舞台。从主持到内容的编排,每天可分配专人负责,大家参与,并形成制度。
三、角色体验,帮助特殊学生
特殊学生对班级的影响力显而易见。一类是顽皮捣蛋的,还有一类是内向悲观的。
人之初性本善,捣蛋的学生往往智力水平良好,只是自制力相对较弱。这时我们首先要善于发现他的长处,让他知道自己也是同样优秀,老师和同学会发自内心的帮助他,为大家一起创造健康向上的集体。不及时完成作业就让他当组长收作业,纪律不好让他当列队管理员,纪律监督员。上课不守纪律就让他当一回小老师,让他体会下面的学生不守纪律给自己这个小老师和同学造成的影响。
我们往往重视调皮学生,而忽视内心封闭、自卑悲观的学生。对这类学生我们要善于发挥他们的长处,给他们展示自我的机会,把赞美声送给他们,让每一位孩子心理健康成长。
小学六年的生活是孩子习惯形成,能力提高的重要时期。魏书生老师班主任工作的经验将指导我努力成为一名优秀的老师。一滴水就是一个海洋,一个学生就是一个世界。在这个世界里,自有他的丰富内涵。有的细腻,有的粗放,有的外向;有的内敛,有的亲近,有的疏忽,不一而足。作为一个班主任,要为学生搭建一个展示自己的平台,让每一位学生都能在班级里头得到发展,形成自己的特色。不能因为害怕学生出乱子就不许学生参与。教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。我正享受着教育学生的幸福,而使学生快乐、健康成长就是我们教师的首要任务。让我们的学生自主学习,享受快乐的人生吧!
魏书生的心得体会篇十六
认真品读了《向魏书生学什么》第二章,细读了魏书生教育学生的八条要求,每一字每一句都饱含人生哲理,如果教育者真能立足于此,将这八条要求作为教育学生的信条,那对于学生的修身养性,培养良好的品德及较强的意志力必须大有帮忙。
第一条,辩证地分析自我,牢记“自胜者强”。一个能够战胜自身弱点的人,首先必然要学会自我反思,自我分析,仅有这样才能更准确地认识自我,改变自我。所以,魏书生让学生先做一个善于反思的学生,这是很明智的。身为教师,我想我们也务必“日省吾身”,要求学生做到的,教师自我首先务必争取做到。我想,魏书生必须是做到了,否则他何以能成为今日的教育名家?育人者,先要育己,此话的确言之有理。
第二条,尊重别人,对别人负责人。己所不欲,勿施于人。
第三条,尊重群众、国家,对群众、国家负职责。“己所不欲,勿施于人。”这句话也是我早在四年级时就借来送给学生的一句话。而魏书生把此言作为第二条要求提出来,也是值得我们借鉴的。教育学生,首先要教他们懂得尊重。
无论是尊重他人还是尊重自我,无论是尊重群众还是个人,仅有懂得维护他人与自身尊网严的孩子,才能更看重尊严,才能更自信、自强。
第四条,充满信心。即使失败一千次,也要坚信下一次的努力是走向成功。
第五条,意志坚强。有经受失败、打击、挫折、逆境的心理准备。
第六条,胸怀开阔。不陷入鸡毛蒜皮的斤斤计较之中,更不陷入窝里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃亏思想,有容人之量。很多时候,这些道理我们都清楚,但真正能做到却难于上青天。我是这样认为的,因为我自我就不是一个意志坚强的人。很多时候,我们会害怕吃苦,害怕失败,我们会陷入斤斤计较。
我们总能给自我的失败找出很多理由,总觉得工作让自我沮丧。很多时候,教师为了转化一个学生要付出巨大的努力,更别谈那么多孩子需要为之操心了,而所有的努力最终可能都会收效甚微,此时,我们会因为自身的付出与收获不成正比而怀疑自我的工作潜力,我们会因为工作成就感的缺失而找不到职业的幸福。
于是,我们不再自信,不再热爱。其实,我们错了,我们不能因为关注结果而忽视过程,努力的过程不就应被那收效甚微的结果给无情地遮蔽与放逐,不能被“一果”给折磨。
第七条,除关注学校生活,教科书学习之外,对社会对世界的问题有较广泛的兴趣。
第八条,能做实事,有潜心实干的精神。在没有更梦想的实事可做时,先潜心做好眼前的、手中的实事。手中的实事虽不是最梦想的,但必须能做成同类事中最好的。做好眼前正在做的,做好自我能做的,或许这就是无悔人生,无愧与事业的关键所在。对学生的教育,魏书生无疑是高瞻远瞩、立足长远,要求严格的,他看到了学生今后的十年、二十年甚至一生。这样的教师,毫无疑问是大师,是严师,更是人师!人的一生,能遇到几个“人师”,那是多么的难能可贵阿。让我们努力做学生生命里的贵人,寻觅教育的幸福吧。
魏书生的心得体会篇十七
《魏书》是中国历史上十分重要的一部官修史书,收录了魏国统治时期的重大事件及相关人物,对我们了解那个时代的政治、经济、文化等方面都有着重要的作用。在读完《魏书》后,我深刻感受到了其中贯穿的一些思想和价值观,下面就和大家分享一下我的心得体会。
第二段:政治思想
《魏书》中所呈现的政治思想主要表现在统治者治国、权力机构、封建礼教等方面。其中,对于统治者治国的思想可以概括为“聚民心、防巨宦、节用、任贤”等。这些思想体现了古人的治国智慧,同时也具有现实的启示,对我们现代人具有一定的意义。
第三段:历史价值
《魏书》的历史价值不仅在于它的叙事性,更在于它所展现的历史意义和历史地位。平凡的人物经过时代的洗礼和检验,绽放出璀璨的光芒,这一点从《魏书》中可以深深地体会到。同时,它也为后人提供了重要的研究材料,帮助我们更好地解析历史的秘密。
第四段:文化价值
《魏书》在文化方面也有着不可替代的价值。封建礼教对中国社会的影响非常深远,随处可见的尚礼守节之风、重视忠义之道,都是中国文化中至今为止仍在发挥作用的部分。而《魏书》中对于封建礼教的记录和传承,则更为珍贵和重要。
第五段:总结
读完《魏书》后,我深刻认识到了一些古人的思想和价值观,并发现这些观点对于今天的社会仍然有着一定的启示作用。在今天需要从中汲取精华,继承和发扬中华民族的精神文化遗产,不断开创新时代,实现中华民族的伟大复兴。

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