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每个人都应该经常进行总结，以便更好地认识自己的强项和弱点，并及时调整自己的学习和工作方法。写一篇完美的总结需要前期的准备和收集资料，以确保信息的准确性和完整性。总结是对过去时光的回顾，是对经历的提炼与总结。写好一篇总结，可以尝试运用一些技巧，如对比、归纳、分析等。通过范文的学习，我们可以发现总结的写作并非固定的套路，而是要因材施教。
学记的心得篇一
《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》)，另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马(约前9?8世纪)以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。
恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话??这就是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。”因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。
整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。
学记的心得篇二
首段：
后记是一本书的最后一章，也是作者对整个创作过程的总结和回顾。通过阅读后记，读者可以了解到作者创作的初衷、遇到的困难和成功的喜悦。它不仅仅是一种结束，更是一个新的开始。通过撰写后记，作者可以反思自己的写作风格、改进自己的写作技巧，并向读者传递一些深刻的思考和心得体会。
二段：
撰写后记需要作者对自己的创作进行全面的反思和总结。这就要求作者具备一定的写作经验和文思泉涌的能力。与整篇书籍相比，后记通常是作者更为自由表达的地方。在后记中，作者可以展示自己的独特的思考方式和对未来创作的期待。通过总结自己的创作经验，作者可以更好地认识自己的弱点和不足，以此为契机，不断提高自己的写作水平。
三段：
后记中常常会出现作者对创作过程中遇到的困难和挫折的描述。这些困难往往是作者个人内心和外在环境的挑战。通过面对这些挑战，作者可能深陷困境，但也可能正在征服困难的过程中得到成长。挫折和困难在创作过程中是不可避免的，但作者如何面对和解决这些困难，将直接影响到书籍的质量和读者对作品的评价。因此，后记是作者展示自己勇气和智慧的机会，也是激励其他写作者的重要教材。
四段：
在后记中，作者除了总结经验，也常常会给读者一些启示和建议。这些启示来源于作者的切身体验和对人生、文学、艺术等领域的思考。通过这些建议，读者不仅可以深入了解作者的创作初衷，还可以从中汲取灵感，并且在自己的写作中加以应用。作者在后记中可能会鼓励读者勇敢追寻梦想，坚持不懈地努力，也可能会向读者分享自己独特的艺术观点和人生哲学。
五段：
总之，后记是一本书的精髓，作者通过后记不仅可以总结和回顾自己的创作，还可以向读者传递思想的火花和艺术的智慧。对于读者来说，后记提供了一个更加亲近作者、深入了解创作背后故事的机会。后记中的心得体会一方面能够让人更好地理解和欣赏作者的作品，另一方面也能够给予读者启迪和指导，对自己的创作之路有所裨益。因此，撰写后记不仅在写作过程中具有重要意义，同时也是整个创作活动的一次完美收官。
学记的心得篇三
书记是党组织在基层最重要的领导者，不仅要肩负起党的路线方针政策的宣传贯彻任务，还要带领群众积极参与社会建设，推动乡村振兴。多年以来，我作为一名基层党员书记，深受感悟和启迪，在工作实践中不断积累经验，并形成了一些心得体会。
首先，作为一名书记，自身的政治素质必须过硬。党的核心价值观是一名党员书记的思想纲领，要自觉践行并带领群众理解和坚守核心价值观。身体力行地践行核心价值观，坚持正确的道义而不受外界干扰，做到党的理论同群众实践相结合，为全体群众树立榜样和党性的楷模。
其次，善于倾听和沟通是一名优秀书记的必备素质。书记必须耐心倾听群众的心声和愿望，及时反映和解决问题。只有真正理解群众的需求，才能更好地推动基层工作的开展。同时，书记还要学会有效沟通，与群众建立良好的工作关系，推动工作的开展并争取到更多资源支持。
第三，一名书记应当具备创新精神和解决问题的能力。解决问题的关键在于思路和方法，书记必须善于总结反思，找出问题的根源，并积极寻求解决方案。创新是推动工作发展的重要动力，只有不断创新才能取得突破，实现乡村振兴的目标。
第四，书记需要关注基层党建和群众工作的全面发展。党建工作是基层工作的重要基石，书记必须高度重视党的组织建设和党员队伍的培养。同时，书记也需关注社会民生和群众的实际需求，通过多种方式宣传党的路线方针政策，引导群众积极参与社会建设，营造良好的发展环境。
最后，书记要有正确的工作态度和工作方法。只有以平和的心态对待工作中的困难和挫折，才能在困难面前保持一颗坚定的信念，并用智慧和勇气战胜困难。同时，书记还要不断学习和提升自己的业务能力，紧跟时代的发展步伐，为基层工作注入新的活力和动力。
总之，作为一名书记，我深刻认识到自身的责任与使命，必须时刻保持一颗为人民服务的初心，坚守党的理想信念，自觉践行核心价值观，善于倾听和沟通，具备创新精神和解决问题的能力，关注基层党建和群众工作的全面发展，拥有正确的工作态度和方法。只有如此，才能更好地履行书记的职责，积极推动乡村振兴，为实现中国梦作出自己的贡献。
学记的心得篇四
琐记，是我们在日常生活中经常会遇到的一些小事。它们可能只是一些看似不起眼的琐事，但却蕴含着许多值得我们深思的东西。通过琐记，我们可以发现一些大道理，体会到生活的真谛。在我多年的生活经历中，琐记给我带来了许多心得与体会。
第二段：琐记让我学会欣赏细节。
生活中，我们往往容易忽略一些细枝末节，而只关注于大事大非。而琐记却让我懂得了欣赏细节的重要性。在琐记中，我们会发现身边的一草一木、一花一叶，都有着自己的美丽。通过细心观察琐记，我深深感受到了生活的美好之处。每当我经过一条平凡的街道，看到墙上的涂鸦或是街角的小摊，我会停下脚步，用心欣赏它们的存在。这样的欣赏让我感受到了一种别样的幸福。
第三段：琐记让我懂得坚持与毅力。
生活中，琐事往往伴随着一些小困难。当我在处理琐事时，经常会遇到一些困扰和挑战，比如遇到一本难以翻开的书、修理一把坏掉的椅子等等。然而，琐记也在这其中给予了我许多启示。通过琐事，我学会了要有坚持与毅力。当我面对困难时，我不再轻易放弃，而是努力去解决问题。就像修理那把坏掉的椅子一样，虽然困难重重，但我毅然决然地投入其中，最终成功修好了它。这样的经历让我明白，只有坚持不懈，才能克服琐事中的一切困难。
第四段：琐记教会我珍惜时间。
琐记中蕴含的一个重要道理就是时间的珍贵。生活中琐事层出不穷，如果我们不善于利用时间，将会浪费大量的宝贵时光。琐记教会了我如何合理安排时间。当琐事来临时，我会先根据重要性和紧迫性进行排序，然后有条不紊地完成。通过这样的方式，我能够高效地处理琐事，从而释放出更多的时间去追求自己的梦想。
第五段：结语。
通过琐记，我学会了欣赏细节、懂得坚持与毅力、珍惜时间等重要的生活态度。琐记是生活的点滴，它们构成了生活的整体。因此，对待琐记，我们不应忽视它们的重要性。无论是在日常生活还是在工作中，琐记都是我们不可回避的一部分。只有懂得琐记的价值，才能更好地感受生活的美好。愿我们都能从琐记中获得更多的心得与体会，让琐记成为我们生活中的一束光。
学记的心得篇五
《西游记》讲述了孙悟空和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天学习经文的故事。一路上，四位师徒经历了千辛万苦，经历了9981年的困难，克服了各行各业的妖魔鬼怪。最后，他们终于获得了真正的经文，成就了真正的果实。
这本书有22次，其中孙悟空闹天宫，师徒翻越火焰山，三打白骨精等故事，非常精彩迷人。
在书中，我最喜欢孙悟空。他有很强的技能，机智勇敢，尤其是他的眼睛和恶魔。它会改变72，想改变什么就改变什么。还会筋斗云一个跟头是1800英里。太棒了！
书中的'其他人物，故事也很精彩，真是一本大家都喜欢的好书。大家来看看吧！
学记的心得篇六
史记，是中国古代最早的纪传体通史，也是中国文化史上独树一帜的古代史学名著之一。自从这部著作问世以来，便以它深厚的历史底蕴和典雅的文学风格，成为广大读者探寻古代历史和了解古人智慧的重要来源。在阅读《史记》的过程中，我们不仅可以领略到其博大精深的历史学之道，也能从中获得深刻的心得体会。
首先，作为一部古代通史，《史记》以传记和编年两大体裁呈现出历史内容。这种组合极大地丰富了读者对历史事件和人物的认识。传记部分详尽地叙述了各个历史时期的知名人物的生平和事迹，如《项羽本纪》、《司马迁传》等，使我们能够更加直观地了解其风采和个人特点。编年体则以皇帝为主线，按照时间顺序记录下历史事件的发生和演变，如《秦始皇本纪》、《陈涉世家》等。这种多样的叙事方式，不仅使历史变得更加鲜活，也为读者提供了多方位的角度去理解古代历史。
其次，《史记》在塑造人物形象方面有着独到之处。在苏轼的评价中，《史记》可谓“帝王将相”，它刻画了众多历史人物的形象，例如历史上广为人知的刘邦、天下英雄项羽等等。这些人物形象不仅有活生生的个性和情感，也有立体的形象和独到的见解。例如，在《项羽本纪》中，我们不仅能够看到项羽勇猛无比的形象，还能看到他作为一个古代英雄的复杂心态和内心的挣扎。这种深入人物内心的描写方式，使读者对历史人物有了更加真实感性的认识。
第三，《史记》在历史观念和史学方法方面给我们留下了许多启示。司马迁在写作这部通史时，明确了自己的历史观念，主张为百姓立言，为后世立传，从而使历史的价值得到了最大化的发挥。这不仅体现了作者对历史真实性和客观性的追求，也体现了他对历史发展规律的认识。从文学上看，司马迁以纪事不绝、辞章有度、春秋笔法写就了《史记》，其精准的记述和严谨的史学方法使之成为史学研究不可绕过的经典之作。
另外，《史记》还以文学艺术的手法使历史故事更加动人。文字流畅的叙述和恰到好处的情感描写使其在古代文艺审美上独树一帜。如作者巧妙地运用比喻手法和对联来烘托气氛，创造出了许多优美的诗意句子。例如在《五帝本纪》中，司马迁通过“通籥明神来，鸿音宣化教”之类的形象描写，使古老的历史故事迅速跳跃到读者眼前，给人以身临其境的感受。
最后，《史记》是一部值得我们继续学习和借鉴的经典之作。它所包含的历史知识和智慧是千年来历史学家们的努力结晶，也是我们思考历史发展和人类命运的重要资料。通过阅读《史记》，我们可以更加深入地了解中国古代的政治、经济、文化等各个方面的发展演变，也能从中汲取智慧，塑造自己的人生观和价值观。
总之，《史记》的内涵丰富、风格优美、观点独到，给我们带来了丰富的历史知识和深刻的心得体会。它的出现不仅填补了中国古代史学史空白，也对古代文化的传承有着重要的意义。希望我们能够珍视这部经典之作，不断加深对其的理解和研究，在探寻历史的同时也汲取其中的智慧和力量。
学记的心得篇七
《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史，它把每个人物都描绘得栩栩如生。作者司马迁为了编写这部史书，投入了整个生命。它仔细地讲述了我国三千多年的发展史，用生动的笔墨给人们展现了中华民族的高尚情操以及面对坏人嫉恶如仇的精神品质。
这本书里，有正直善良的好人，有卑鄙无耻的小人，人物个性鲜明。在众多人物中，我最喜欢的是廉颇，这不是因为他人高马大，也不是因为他武艺高强，而是因为他得知蔺相如是故意让着他时，主动负荆请罪，这种知错就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我们多多少少都会犯一些错误，如果你主动地对别人说声“对不起”，或许别人就会原谅你的过错。记得有一次，我又蹦又跳的在桌椅间穿梭，突然一个转身，“哗”的一声，一个笔袋应声落地，五颜六色的笔散落一地，像一幅五彩缤纷的画铺在地上。那位同学有点生气，冲着我大声喊叫：“干什么啊你?!”我默默地蹲下来一枝一枝的把笔捡起来装回了笔袋，轻轻地放在她桌上，虔诚的对她说一声：“对不起!”她冲我笑了笑说：“其实也没什么大不了的，没关系!”
除了这一篇，其他的故事也都包含着很多道理。大家多读读《史记》吧，既了解到了中华民族的发展史，也感悟到许多道理。
《史记》读起来，就好像回到了那一战争连连、动荡不安的历史场面，使我身临其境。
《史记》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吴国的大臣，毕生都对吴王忠心耿耿，常向吴王献良策，吴王也十分重用他，这就是吴国为什么多年来都国泰民安的原因了。可是好景不长，到了吴王夫差的时候，吴王居然听信_臣的谗言，不再重用伍子胥，还赐伍子胥宝剑，命他自杀。伍子胥死前，老泪纵横，悲愤交加，他说：“我毕生都对吴国忠心耿耿，我献良策，夫差反而觉得我烦闷，整天就顾着饮酒作乐，国家政事一点儿也不理，再这样下去，吴国迟早会被邻国越国吞噬啊!”说完便自刎而死。终于，果然不出伍子胥所料，过了不久，越王勾践率领大军攻打吴国，打败吴军，吴国灭亡。从中我体会到夫差没有慧眼识人，把_臣收入国家，那也算了，还要听信他，把忠臣全杀光了，以导致吴国灭亡。我觉得，这简直就是自取灭亡!
《史记》里记录了许多栩栩如生的人物，大家可以平时读一下这本书，除了了解我国古代的历史，还可以知道中国的古代文化，一举两得!
明的秦穆公换了一个角度去思考问题，最终如愿以偿。我觉得秦穆公值得我们学习。《史记》被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之《离骚》。
今天看完《史记刺客列传》，有一个故事让我很难理解和不解，那就是——荆轲刺秦，画面差到现在。
先给大家讲这个故事：一个叫荆轲的卫国人，喜欢读书，喜欢击剑。这期间，秦国攻打赵国，赵国获胜后，会攻打燕国。燕丹王子急于找到一个熟练的刺客来杀死秦始皇。后来，他认识了荆轲。荆轲说可以帮他杀秦始皇，但是需要一个助手。丹王子帮助他找到了13岁时杀人的阿沁舞阳。荆轲想出了这样一个办法：他和燕国大将樊于期抱头，因为他是秦王的敌人。秦武阳跟在他后面，手里拿着一张燕国地图，地图里藏着一把匕首，等着有机会通过拜访秦王来行刺。荆轲按照计划进行，但是因为秦王的狡猾，荆轲没能刺中秦王，悲惨的被秦王刺死。
我很纳闷，荆轲和燕丹王子为什么会想出这么蠢的主意?真是愚蠢，没有做好充分的准备，不看天时地利人和，不管成功系数大不大，就轻举妄动，结果肯定是失败，白白送阎将军一命太不划算了。此外，刺杀的失败使秦王加速了灭燕的步伐。我真的想不通。没有别的出路吗?也许有范羽将军在身边，与其他国家联手，你仍然可以避免燕国的灭亡。我当然佩服他们的勇气，但光有勇气还不够，还要有智谋。
所以，永远不要在时机不成熟的时候行动，等到时机成熟再见机行事，否则下场会很惨。而且，在你决定做一件事之前，如果你想知道你是否确定你成功的机会，你不能失去你的妻子和你的士兵!
历史，是一场以谋略相比拼的高智能竞赛。成就大业靠的是谋略，拼的是智能。在中国几千年封建历史的.长河中，名相智士相互辉映，相得益彰。历史杰出的臣相智士们以其卓越的品德、才能和作为，使得中国历史呈现出五彩斑斓的景象。
一、一朝相国，一生仲父。
管仲是春秋时期著名的政治家，是当时叱咤风云，助齐独霸天下的显要人物。他不仅对齐国成为春秋五霸中的首霸立下了汗马功劳，就是对当时各国的经济文化发展也起了很大的作用。
管鲍之交是个老生常谈的故事，但每次品读，向往之感都会油然而生。管子能屈能伸的大丈夫气概和鲍叔牙知人善荐的高风亮节，都是当今的人最缺少的品格，而他们二人那种藏于心中对对方的深知与欣赏，更是知已之交的至高境界。
管仲被誉为中华第一相，他还是中国历史上最著名的经济学家，其轻重理论不但开启中国古典经济学的先河，而且对今天的社会主义经济建设仍有明显的借鉴价值。
二、一代奇人吕不韦。
吕不韦，战国末年卫国人。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出积累起千金的家产。后因辅佐始皇登基有功，被始皇尊称为仲父，任秦国相国，一时权倾朝野，府中食客三千。为了给自己留名，他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》。
吕不韦是中国历史上的一个奇人，他的谋略和口才都是中国历史人物中第一流的。他凭着一人之力，三寸不烂之舌，就促成了自己终生的荣华富贵。他是那种善于进行大的策划、善于实施和完成这个策划的人，这种人要口才出众，自己就是自己谋划的贯彻实施者。
总之，作为一个生活在几千年前的人，纵观吕不韦的一生，他的很多观点，做事的方法，就是到了现代仍然是比较超前的，甚至当代一些所谓成功人士，他们成功的路上仍然留有吕不韦的影子。
透过历史的尘埃，用现代的眼光来重新审视管仲，管仲仍熠熠生辉，璀璨夺目，放射出灼人的光彩。而成功一世的吕不韦由于利欲心太重，没有像范蠡那样，事业达到顶峰后激流勇退，最后落了个自杀身亡的悲惨结局，这也是吕不韦给我们那些成功人士留下的最大教训，也值得那些成功人士三思。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。
司马迁写《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。
细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。
没有永久的王，也没有永久的富贵，中原统治者尧已是秉烛之年，他的王位需要一个新的人物，于是，手下的大臣都纷纷进谏，想让尧的儿子丹朱继承王位。丹朱平时非常蛮横，不思进取，贪图享受，给百姓的印象很差。尧认为丹朱性格顽劣，不成大器，固没有下决定，大臣们见状。推荐了一个盲人的孩子，一个单身汉——舜。尧询问他的情况，答：“其人有仁(大概是这个意思)”尧于是多次试探舜，最终他将王位禅让给了舜，只有丹朱一人不满。授舜，则天下得其利而丹朱病，授丹朱，则天下病而丹朱得其利。
尧最后评价一句：“终不以天下治病而利一人。”
为了天下，不计私情，官场实力才是情。尧最后作出的禅让之举，把中国王者的更迭又推向一个新的方向!
学记的心得篇八
《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆散文集，在这个寒假中我读了这本书，这本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年，少年，和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等组成。
由于其写作方式的优秀之处，这本书中的多篇文章也被编入初中的教科书内。
揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
读完了这本书，我不仅体会到封建制度对社会对人的危害，也体会到了鲁迅先生那对祖国热爱，对人民满腔热血的豪迈气概，我们要像鲁迅先生学习，学习那俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指的精神。
朝花夕拾研读心得中学生范本4。
晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的青葱时光。
有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。
小时候我喜欢坐在藤椅上，依偎在外婆的怀里望着满天的星星，在宁静的月光下，数星星。在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。
如今的我，离开了过去，不再拥有过去那些时光了。这，或许是一种遗憾，但同时却多了一份充实。现在的我拥有着许多许多的书。每天在书中遨游着，努力地学习，拼命的争取明天。或许这很累很累，但我却在一天天地长大，一天天地成熟。这或许是在过去那些美景中领会不到的吧!
童年，在随着你我的长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!
合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那那一个轮回……。
学记的心得篇九
史学大师司马迁所著的《史记》，是中国古代最早、最全面、最大规模的一部纪传体通史，被誉为中国古代史书之宗。读完《史记》后，我深受启发，对历史和人文有了更深入的理解。以下，我将从不同角度出发，总结出自己的心得体会，希望与大家分享。
首先，《史记》的作者司马迁以其深厚的历史学功底和优秀的文笔，将中国五千年的历史进行了系统的整理和梳理。他以纪传体的方式，通过纪事和传记的相互结合，生动地展现了历史的面貌。这使得读者一方面能够了解到历史事件的经过和发展，另一方面又能够领略到历史人物的风采和智慧。例如在《孟子荀卿列传》中，司马迁通过塑造孟子和荀卿的形象，向读者传递了儒家思想的理念和重要性。从这个角度看，《史记》不仅是一部对历史事实的记录，更是历史文化的宝库。
其次，《史记》不仅仅是一部普通的历史著作，它弥漫着一种伟大的人文精神。司马迁写《史记》时深受先秦诸子思想的熏陶，他将自己沉浸在儒、墨、道等不同学派的思考中，融入了大量的哲学思想于其中。例如，在《礼仪》这一篇中，他不仅从历史记载中抽丝剥茧地探究礼仪的演变和作用，还探讨了人与人之间应有的道义关系。这种融合了哲学思考的历史著作，让人不仅仅是从历史的角度去思考问题，更能够从人文的角度去审视历史。
第三，《史记》以“纪传结合”为特点，通过对历史文献的删剪和整理，力求按照道理揭示历史的真实面目。司马迁不仅注重事件的叙述，更在传记中详细揣摩人物的思想、性格和品行。他注意事实的真实性和逻辑的连贯性，力图于繁杂的历史事实中寻求其中的本质和规律，以正义的眼光去审视历史。这种方法让读者能够对历史进行客观分析和评价，并从中汲取智慧和启示。
第四，《史记》对于后世历史研究的影响不可忽视。它开创了中国古代编纂史书的大格局，可以说为后世的历史著作和研究奠定了基础。同时，《史记》也对后世的政治文化产生了深远的影响。例如，在汉代，《史记》被作为官修史书，成为史学家的楷模，使得历史成为统治者培养干部的重要素材。同时，司马迁的思想也对后世的政治理念产生了深远影响，形成了让人民受益的政治模式。
最后，《史记》不仅仅是一部历史著作，更是一部艺术之作。司马迁的文笔深得古人赞誉，他运用了大量的修辞方法和手法，使得整个著作有了浓厚的艺术氛围。例如《项羽本纪》中的“天下大势，分久必合，合久必分”一句，简洁明了地道出了大势和命运的关系。这种艺术之美穿插其中，使得读者不仅仅是在阅读历史著作，更是在领略艺术的魅力。
综上所述，《史记》不仅仅是一部普通的历史著作，更是一部宏大的艺术之作。它以其卓越的学术水平和艺术创作，对后世产生了巨大的影响。读完《史记》后，我对中国古代历史有了更深刻的认识，也对历史和人文有了更为宽广的视野。我相信，只有深入了解历史，才能够更好地面对现实，为未来奠定坚实基础。
学记的心得篇十
这个暑假，我细细地读完了《昆虫记》，心中深有触动。《昆虫记》是法国作家昆虫学家法布尔写的一本描述各种昆虫习性的著作，他不仅仅是一部科普书籍，更是一部文学作品，因为法布尔不只是呆板地去记录，而是经过几个月，甚至几年的观察后写下的一个个故事。他笔下的小虫子栩栩如生，充满灵性，因为在法布尔看来每一只小虫子都是他的好伙伴。
法布尔的研究是坚持不懈的。他为了弄清楚雌性小阔条纹蝶是如何吸引雄性小阔条纹蝶，花了好几年的时间去寻找一个蛹。当第一只雌蝶因为法布尔的一个失误而被螳螂吃了之后，他很是伤心，但他没有放弃，而是苦苦地继续寻找蝶蛹。直到过了三年才又一次得到了蛹，得以继续实验。
法布尔的研究更是实事求是的。当法布尔听说了“蝎子自杀”的事时，他没有凭着自己的想法直接判断，而是做了个实验。实验时蝎子看似已经作文/死了，像是自杀了一样，但他没有直接结束实验，而是把蝎子拿出来，放在清凉的地方。过了一个小时后发现蝎子又“复活”了，他这才得出结论：昆虫是不会自杀的。正是法布尔这种实事求是的态度，才让他得到了许许多多关于昆虫的秘密。
法布尔的研究还是细致入微的。在他研究螳螂的时候，他甚至数出了螳螂的前腿上有几根齿刺。在研究圆网蛛时，法布尔还把蛛丝放在显微镜下，仔仔细细地观察，这才发现蛛丝原来是空心的，里面还装满了一种粘液。法布尔这种细致的观察让人震撼，也足以体现法布尔对研究昆虫的狂热，他为了研究昆虫已达到了废寝忘食的程度。
正是因为法布尔研究昆虫时坚持不懈、实事求是、细致入微的精神，才会有《昆虫记》这本闻名于世的著作，让人们去了解昆虫，喜欢上昆虫。
学记的心得篇十一
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
学记的心得篇十二
琐记的读书心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的琐记的读书心得样本能让你事半功倍，下面分享【琐记的读书心得优秀5篇】，供你选择借鉴。
今天是短假的最后一天，中午，顶着炎炎烈日，我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻开几页，虽说是小说，可我基本一点都读不懂。偶然翻到《琐记》这篇文章，感觉不那么深奥，便读了起来。
一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，简单的.说就是“虚伪。”
譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。
后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。
这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。
今天，我读了鲁迅先生笔下的散文集《朝花夕拾》，这本书主要讲了鲁迅先生回忆童年、少年、青年的生活。
《阿长与山海经》主要回忆保母阿长的善良;《从百草园到三味书屋》回味了纯真而快乐的童年生活和在三味书屋里读书的日子;《琐记》主要写了鲁迅先生在南京读书的经历;《藤野先生》主要写了鲁迅先生怀念在日本留学时的老师藤野，写了作者弃医投文的经过。
鲁迅先生热爱并向往童年时期的生活，向往自由，向往大自然。
《朝花夕拾》写出了对逝去日子的回忆，对真挚的情怀，有无奈的感伤。
这本书会使我们跟着鲁迅先生去回忆童年的日子。
这天是中秋短假的最后一天，中午，顶着炎炎烈日，我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻开几页，虽说是小说，可我基本一点都读不懂。偶然翻到《琐记》这篇文章，感觉不那么深奥，便读了起来。
一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个主角，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那但是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，立刻就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已经大打折扣。
之后，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，但是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。
这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长个性好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个“华盛顿论”的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。
我也很痛恨那些所谓的‘中国通’，‘知那通’，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们接受的，也永远应该去抵制的。
文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的‘经验’，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国人事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。
衍太太很疼孩子，鲁迅很喜欢她，比如别的母亲不让孩子做的事，衍太太却让。之后鲁迅渐渐长大，就不像小时候那样贪玩了，他喜欢和衍太太那样的大人聊天。
之后，鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的`书和食物没钱买的时候，衍太太告诉他能够拿母亲的钱，母亲的钱就是鲁迅的钱。但是鲁迅说母亲没有钱，衍太太说能够拿首饰变卖，鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说，也许是你没有留心，到大柜子的抽屉里或者角角落落找找，就应能够找到些珠子之类的东西。
鲁迅真的去找了，结果不但没有找到，还听到了人们的流言，说是自己偷了母亲的东西，于是鲁迅选取了离开，来到了一所学校。毕业后他去了日本留学，拿着中国白袜子，之后要求换制服和皮鞋，一元日元也不用了，鲁迅又只好换了半元银元。
虽然是琐事，但如果没有这些琐事，鲁迅又怎样能走过来呢?或许是经历了这些琐事，鲁迅才长大了吧!
学记的心得篇十三
你不努力，永远就不知道自己有多优秀!所以我们要多学习西游记中师徒四人的积极向上，排除万难的决心，做一个百折不挠的人。小编特意整理了几篇读《西游记》心得的文章，希望你能抽空来看看。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。
“英雄”有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范，他为了自由，为了自己的尊严，不惜与一切进行斗争。他和天兵天将，神仙菩萨打得轰轰烈烈，惊天动地，看似很热闹，很精彩，我却隐隐感到一层悲剧成分：他即使在神通广大，在与命运的搏斗中总显得无助，单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮，明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今，真正与命运进行生死搏杀的人很少，即使有，也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去“扼住命运的咽喉”，更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱节了，天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力，所以当今真正的英雄几乎没有，没有人能登高一呼，或以身作法，告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值，英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展，需要下一个英雄，然而，他在哪儿他能告诉我们什么呢真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点，在千年更替的时刻，人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。
《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。
学记的心得篇十四
第一段：引言（150字）。
琐记是生活中不起眼的细微之处，它们在我们日常忙碌的生活中常常被忽略掉。然而，当我们静下心来，回忆起这些琐记，我们会发现它们其实蕴含着很多的心得和体会。在我看来，琐记是生活的一面镜子，它们教会了我如何珍惜细节，审视自我以及领悟生活的真谛。
第二段：珍惜细节（250字）。
琐记是生活里的一抹亮色，它们细致而微小，需要我们用心去感受和欣赏。当我细细回味起这些琐记时，我发现其中蕴含着一种珍惜细节的心态。就像在一次旅行中，我不经意间发现路边开着一棵不起眼的野花，花瓣的颜色在阳光的下泛着微微的光芒。我停下脚步，仔细观察这朵野花时，我才发现它的美丽和独特。这让我明白，只有用心去感受生活中的细节，我们才能真正体会到它们的美好和意义。
第三段：审视自我（250字）。
琐记的存在也使我更加注重内心的审视。当我回忆起一次商务会议时，我发现自己在会议室内不愿意开口发表自己的观点。琐记的教导让我认识到，这样的行为是因为我害怕被别人的批评和压力所拖累。然而，我也明白了这样的心态只会限制我自己。通过认识到这些琐记，我开始反思自己的行为，并努力克服这种害怕的心态。随着时间的推移，我变得更加勇敢，敢于表达自己的观点，并找到了自己的声音。
第四段：领悟生活的真谛（250字）。
琐记还教会了我领悟生活的真谛。在我与一个老朋友的聚会中，他向我讲述了他不幸的离婚经历。他的琐记教会了我珍惜亲情和爱情的重要性。我意识到，生活中的琐事才是生活真相的一面镜子。通过这些琐记，我学会了从平凡的日常中感受到生活的美好和意义，而不是在追逐名利的过程中忽略掉这些美好。
第五段：总结（300字）。
琐记是我们生活中的点滴，它们教会了我们如何珍惜细节，审视自我以及领悟生活的真谛。珍惜细节使我们能够用心感受到生活中美好的一面，审视自我则能让我们更好地成长和发展，领悟生活的真谛则能让我们在日常中获得更多的快乐和满足。因此，让我们每个人都学会从琐记中汲取心得和体会，用细心和感悟去体验生活中的每一个瞬间。
学记的心得篇十五
第一段：引言（200字）。
琐记，是一个平凡的词汇，它意味着生活中琐碎的点点滴滴，但也蕴含着宝贵的体验和心得。我们常常在忙碌的生活中忽略了琐碎中的乐趣和启示，而这些琐碎记录下的心得体会，却能在某一刹那间给我们以启发和激励。下面将探讨琐记中的心得，以此感受生活的真谛。
第二段：琐事点滴带给心灵的愉悦（250字）。
人生百态，琐事无处不在。当我们追求着事业和梦想的同时，总是忘记停下脚步，去欣赏身边发生的琐碎事。然而，只有留意这些琐碎的细节，我们才能体验到琐事带给心灵的愉悦。比如，每天收拾房间让人感受到整洁的舒适；遛狗的过程中，被狗儿的陪伴感染到的快乐；或者是看到植物细微的生长和变化，从而体验到生命的蓬勃与鲜活。当我们开始关注琐事并且尝试从中寻找乐趣，我们的生活会变得更加丰盈。
第三段：琐碎中的人生启示（250字）。
琐事虽然细微，却也蕴含着智慧和启示。我们可以从琐碎中体会到坚持和耐心的力量。例如，在琐事的整理中，我们要耐心地对待每一处细节，才能达到整洁的效果。另外，琐事还能让我们明白心与心的相通。与他人分享琐碎的快乐，或是倾诉琐事的烦恼，可以增进彼此之间的情感交流。更有甚者，在琐碎的日常中，我们会发现生活真谛的美好和智慧。
第四段：琐事中的美好际遇（250字）。
琐碎中，我们也能发现一些美好的际遇。在繁忙的工作生活中，一次偶然的相遇可以成为一段珍贵的友谊。在琐碎的点滴中，我们会有意外的启示和突破，可能会有改变命运的机会。只要我们心怀感恩和希望，琐碎中的美好际遇便会源源不断。
第五段：总结和体会（250字）。
琐记的心得体会，不容忽视。通过观察和记录琐碎的事物，我们可以唤起对生活的热爱和感激之情，发现生活中的美丽和智慧。同时，琐事也给我们提供了培养耐心、坚持和感恩的机会，让我们从琐碎中汲取力量和智慧。因此，我们应该抛弃对琐碎事物的忽视和冷漠，而是以一种积极的心态去体验它们，从中认识自己、丰富内心、感受生活的真谛。
学记的心得篇十六
《史记》一书，由西汉史学家司马迁花了大半生撰写而成，共一百三十篇，五十二万字。书里记录的是从轩辕黄帝开始，中间经历了唐、虞、夏、商、周、秦，直到汉武帝太初年间，共两千多年的.历史，是我国第一部纪传体通史，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是中国古代史学与文学的丰碑，是中华民族的优秀文化遗产。
当我翻开这本书，拂去它表面厚重的风尘，仿佛穿越了悠悠的历史岁月，不仅看遍了历史，也看到了极其辉煌的文学成就。从“本纪”，到“世家”“列传”“书”“表”，从轩辕黄帝到历史游侠，无不闪耀着历史和人性的光辉。而其中最让我震撼的，当属最后太史公司马迁的自序。
《太史公自序》是《史记》的最后一篇，作者司马迁在其中叙述了自己创作《史记》的个人动机，那就是作为史官强烈的责任感。
司马迁的父亲司马谈，临死前说：“我们身为史官，如果不能把这些明主贤君忠臣义士记入史册，那是我最害怕的。”正是这种强烈的责任感使司马迁也受到感染，流泪表示一定会完成父亲的遗愿，从而完成了这部旷世巨著。
这种责任感使我想到我们的职业——教师。教师，肩负着教书育人的重任，不仅是教书，更要育人。选择了教师这份职业，也就意味着把这份责任感担在了肩上，要对得起学校的栽培，对得起无数家长的期望。有一些人在这份责任感的重压下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁继续在教育之路砥砺前行，他们默默地把已经掉落在泥坑里的责任又捡起来，擦干净，努力背起继续上路。这种强烈的责任感，与太史公司马迁当年立志完成史书的责任感是何其相似——纵然不被理解、纵然前路坎坷，我仍愿负重前行!
前行之路不是一帆风顺，而是充满了曲折坎坷、泥泞荆棘。
司马迁在为李陵辩护时，被暴怒的汉武帝下狱将斩，后虽免于斩首，但仍被施以宫刑。这个时候，司马迁想到放弃，“身毁不用矣”。但是他转念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋;屈原放逐，乃著《离骚》;左丘失明，阙有《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”，由此而忘记了悲痛、屈辱，继续拿笔去书写那悠远的历史。
是啊，前进的路途哪能是畅通无阻呢，正如歌词所唱“没有人能随随便便成功”，我们在教育之路上，努力过沮丧过，成功过失败过，一路上有欢声笑语，也有泪水满眶，但路上的曲折坎坷也一样是美丽的风景，它必将成为我们前进的动力，只有跨过它们，才能够一路追求，一路向往!
学记的心得篇十七
“史家之绝唱，无韵之离_，一看到这句话，大家肯定会想到两个字——《史记》。没错，今年暑假，我就品读了这部辉煌的历史巨著。
《史记》这部书记叙了从黄帝到汉武帝发生的史事，是我国的第一部记传体史书。它逐一记述了夏、商、周、秦的兴盛和衰败的原因，堪称一本百科全书式的鸿篇巨制。
《史记》的作者是西汉的历史学家、文学家司马迁。在父亲的熏陶下，他20岁就开始游历全国，收集素材。在他47岁时，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了腐刑。出狱后，司马迁忍辱负重，花了20年的时间终于完成了《史记》，完成了他父亲的遗愿，也终于名垂于青史。
在我心中，”英雄“这个字眼不谁都能配得上的，而在这本书中，我就找到了很多名副其实的大英雄，项羽就是其中之一。他在鸿门宴时放走了自己最有力的竞争对手——刘邦，在告别了虞姬之后，他突围失败，被困在了东城，也损失了700余人，到了乌江，一位亭长让他渡船前去江东称个王，但是项羽婉言拒绝，并把他的乌骓马赠于亭长，然后，他让仅剩的二十多人拿着短刀，跟汉军打肉搏战，在杀了几百名汉军之后，拔剑在乌江自刎。
学记的心得篇十八
第一段：引入游记的背景和重要性（200字）。
游记是一种记录旅行经历与感悟的文学体裁，它以文字的形式表达了作者在旅途中的所见所闻和所思所感，承载着珍贵的回忆和宝贵的经验。撰写游记不仅能够记录自己独特的旅行体验，更能够与他人分享，并启发他人对旅行的热爱与向往。正因如此，游记是一种重要而又有趣的文体，它让我们感悟到了旅行的魅力与意义。
第二段：游记撰写的技巧和方法（200字）。
在撰写游记时，有一些技巧和方法可以帮助我们更好地记录和表达旅行经历。首先，准备工作很关键，包括提前查阅资料、做好行程规划和携带必备物品等。其次，在旅途中，多观察、多感受、多体验，这样才能有更多的素材和灵感。再者，要注意细节的描写，通过细腻的文字表达，让读者通过阅读感受到作者亲身经历旅行的真实感受。最后，结合朋友或导游的讲解，加入具体的历史和文化背景，让游记更加丰富与有深度。
第三段：撰写游记的表达方式（200字）。
游记可以采用不同的表达方式，如描述、描绘、对比、感悟等。描述可以逐一叙述旅行中的见闻和经历，细腻地描绘出景色的美好和人们的活动。描绘可以通过艺术性的手法让读者能够感受到旅程中独特的美感和情愫。对比可以突出不同旅行地点或景点之间的异同，从而让读者有更加全面和深入的了解。感悟则是作者对旅途中所见所闻的思考和领悟，它带给读者更多的思考和启迪。
第四段：游记的价值与意义（200字）。
游记不仅仅是一种记录旅行经历的手段，更是一种宝贵的文化遗产。通过游记，我们可以了解到不同地区的风土人情、历史文化和自然景观，丰富了自己的知识与见识。游记也对旅行业的发展和推广起到了积极的作用，它可以为其他人提供有益的参考和建议，帮助他们更好地规划旅行并避免不必要的困扰。此外，游记还促进了人与人之间的交流与合作，让我们更好地理解和尊重不同文化和价值观。
个人撰写游记的过程也是一次对自己的旅行经历的总结与反思。通过整理和归纳旅行的见闻和体验，我们可以更好地回味旅途中的美好，也能够发现自身在旅行中的成长和变化。同时，游记的分享也让我们与他人交流心得，拓宽了自己的视野，并增强了自己对旅行的热爱与向往。总而言之，撰写游记是一次美好的心灵之旅，它让我们在记录自己的同时，也能够影响和启发他人，将旅行的意义和快乐分享给更多的人。
总结：（200字）。
撰写游记不仅仅是记录旅行经历，更是一种有趣的文学创作与交流方式。通过游记的表达，我们可以把旅行的美好和意义与他人分享，也可以记录下自己的成长和心灵之旅。随着社会的发展和人们对旅行的需求不断增加，游记的撰写将变得越来越重要，它将继续发挥着它的独特魅力和价值。希望每个旅行者都能够写出自己的游记，把旅行的快乐和感悟传递给更多的人。
学记的心得篇十九
《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称这本著作为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这本书让我学到了许多历史经验和教训。
《史记》主要讲述了从黄帝到汉武帝时共3000多年的历史，它结构严谨，史实丰富，内容精彩，真不愧为全人类的历史瑰宝、文学著作。
读了《史记》后，我发现了一个“定律”：每逢一个帝王昏庸无能，对人民实行残暴统治，他的王朝总会灭亡。每个亡国之君都是失去了民心，正所谓“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚汉之争的那些章节。项羽身为一代西楚霸王，最终却落得个乌江自刎的下场，这是多么遗憾啊!但这个遗憾并不是意外造成的，而是项羽刚愎自用、不重用人才、有勇无谋等自身因素造成的。刘邦开始时只是一介村夫，到最后却消灭了项羽并建立了汉朝，成为汉朝的开国皇帝。这当然也不是意外，而是刘邦求贤若渴重用人才、善用人才、善于抓住机会等多个自身的优秀品质造成的。
书中《周幽王烽火戏诸侯》这一章节也令我印象深刻。周幽王落得个被外族人杀死的结局也非意外造成，那是因为他失信了。正是因为周幽王拿烽火这个重要战争信号开了几次玩笑，使诸侯失去了对他的信任，以至于在犬戎族进攻都城，周幽王下令点燃烽火时，竟无一兵一卒前来支援，才导致国破家亡的悲惨结局。所以这应了一句古话：“人无信不立”。
《毛遂自荐》的故事让我得到了许多启迪。在赵国都城被围，平原君奉命带二十人到楚国向楚王求救兵，合适人选却只有十九人的情况下，毛遂勇敢的站出来自荐，这种勇气值得赞赏。在平原君和楚王交涉了一上午而迟迟未决的情况下，毛遂仅凭一张嘴，一段话就说服了楚王，这足以看出毛遂的机智超人，口舌过人，胆魄惊人。这个故事也告诉了一个道理：一个人要勇敢地抓住展示自己的机会，大胆地去做自己想做的、可以做的事，这样才可能成功。
“读史可以明智”，《史记》让我获益无穷，也让我明白了许多道理，更让我体会到了以史鉴今的好处!
学记的心得篇二十
在一本书的末尾或者一篇论文的后面，我们常常会看到一个叫做“后记”的章节。后记通常由作者亲自撰写，用来总结全文的内容或者分享自己的体会。它对于读者来说，是整本书或论文的点睛之作，也是与作者进行心灵对话的机会。在此，我将分享我对后记的心得体会。
后记是整本书或论文中最后一个章节，它的存在意义远不止于结束全文。后记是作者与读者之间心灵的交流桥梁，通过后记，读者可以更深入地了解作者的写作初衷、创作过程以及对于全文的理解和感悟。后记还可以为读者提供一个与作者进行对话的机会，让读者更好地参与到作品中来。因此，后记是整本书或论文的重要组成部分，它弥补了读者和作者之间的距离，增强了读者的阅读体验。
后记的内容应该具备对全文进行总结和回顾的特点，同时也应该体现出作者的思考和感悟。作者可以在后记中对全文的结构、主题和要点进行概括和总结，让读者更好地理解和记忆全文的内容。此外，作者还可以在后记中分享写作过程中的心路历程和创作灵感，让读者更深入地了解作品的背后故事。最重要的是，作者应该利用后记表达出自己对于全文的思考和感悟，与读者一同探讨和思考作品所要传达的主旨和意义。
第四段：后记与读者的关系。
后记不仅是作者的自述，也是与读者进行心灵对话的媒介。通过后记，作者可以与读者分享自己的创作动机和写作心得，引导读者走进作品背后的世界。读者则可以通过后记更深入地理解作者的意图，对作品进行更全面的阅读和解读。后记还可以成为读者之间与作者交流的平台，读者可以在评论中对后记中的观点进行思考和发表自己的看法。因此，后记不仅仅是作者对全文的总结和回顾，更是作者与读者之间心灵的交流与对话。
读完一本书或一篇文章，我们常常会觉得很惋惜，因为我们已经与作者建立起了一种心灵的链接，不舍得与作者分离。然而，在这时候，后记的出现犹如一次别致的邂逅，它让我们再次融入到作者的思维和情感之中。在读完后记后，我们会更深入地了解作者的用心，感受到作者的真挚和思想的启迪。同时，也会让我们更深入地思考和思索，对全文的理解和感悟得到了升华和拓宽。因此，后记不仅是作品的结束，更是与作者真正交心的时刻。对我来说，后记不仅是一次精神享受，更是对作者所表达的思想和理念的再一次审视和思考。
总结：
后记是一本书或一篇论文中重要的章节，它具有对全文进行总结和回顾的功能，同时也是作者与读者进行心灵对话的机会。通过后记，读者可以更好地了解作者的写作初衷和创作过程，同时也能更深入地思考和理解全文的主旨和意义。后记不仅仅是作者的自述，更是作者与读者之间交流和分享的平台。对于我来说，后记不仅能够让我与作者的思想产生共鸣，更是对于全文的再一次思考和感悟。通过后记的阅读，我学会了更加深入地阅读和理解作品，也更加明白了阅读与写作之间的奥妙和乐趣。
