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读后感是对文学作品中人物形象、情节发展和背后意义的思考和赞美。写读后感时要关注自己的情感和体验，与作者的观点进行对比和印证。小编为大家整理了一些经典的读后感范文，供大家参考学习。
高三纪录片读后感篇一
这是我在无聊时无意中在语文书上看到的一篇文章，我当时便好奇地看了起来。
“我”在一位训导员口中听了一个真实的故事：在他们的营地，有一条名叫“黑子”的狗，极其聪明。训导员为了测一下黑子的反应能力，便想出了一个办法。他让一个人“偷”一个东西，然后藏了起来。之后，他站到了队里。黑子出场了，它轻松地找出了藏好的东西，又找出了寻个“偷”东西的人。可是，训导员不同意这个人是。黑子奇怪了。最后训导员笑了，并告诉黑子它本来找对了，但是没坚持。黑子明白了这是一场骗局之后，十分伤心，就再也不理训导员他们了。它也不再为部队做事，性格也变了，不再那么有用了。最后，训导员只好忍痛安排它退役了。
当我读完这篇文章时，我惊呆了：没想到一只狗，一只极其普通的狗，竟然有这样的尊严。它不像狗，更不像动物，而像一个人，一个有自尊心的人。
狗也要尊严!在中国人的传统观念里，狗是没有尊严的代表，哈巴狗、走狗、狗头军师。今天，作者竟然说“哪怕是只狗，也是要尊严的!或者也可以说-------它们比人还要有尊严。现在的人，有的为了让别人满足他的愿望，竟愿意听从别人的指挥。别人让他向东，他就只愿意向东，别人让创始向西，他就只愿意向西。这种人，可以说他连只狗都不如!
当你读完后，你就会被军犬黑子的自尊心所感动。最聪明的狗除了不会说话之外，跟人没有什么差别。黑子的聪明就因训导员的一句玩笑话而彻底地葬送了。因为它信误导员胜过信自己。它不停地听从训导员的话，却把正确的答案当成错的。它也想不到竟是自己最信任的人把自己给骗了。读到这个地方就叫人心酸。被自己最信任的人给骗了，任何人也接受不了。
狗都这样有自尊心，有尊严。如果一个人连这个都没有，就可以说他连只狗都不如了。
所以在此，我也要告诉大家，生命可贵，尊严也可贵。如果一个人没有了尊严，那他连一只狗也不如了。
高三纪录片读后感篇二
《我与父辈》是阎连科先生的一本散文集。阎先生的小说大家都知道，也有很多人都读过，被很多人所喜爱。但先生散文的知名度却似乎没有小说那么高。但是我觉得，这本散文集，比许多小说写的还要好。
这本书里主要介绍了阎连科先生的几个男性长辈，包括他的父亲、大爷、四叔等。他们都不是十全十美的人，也没有什么伟大的事迹，甚至还有一些非常大的缺点，比如好赌。但是他们身上都有一种，传统意义上的中国男性形象身上的那种吃苦耐劳，可以为了家庭跟子女付出无限努力、汗水、辛劳甚至生命的精神。
他的父亲，为了自己的儿女能在崭新的瓦房里成家，在隆冬时节里，趟过冰凉的河水，去山上采石。最终积劳成疾，在五十多岁的年纪上就离开了他们。这也成为了作者一生的痛。他的四叔，在外地的工厂辛勤工作了一生，农忙时节还要回来收割粮食。作者本人也有着非常艰辛的成长经历，辍学、务农、打工，一步一步走出了山村，走出了那种艰难的生活境地。他们都不是伟大的人，没有波澜壮阔，没有惊心动魄，更没有我们今天所谓诗和远方。
他们生活在河南一个普通的山村里，靠自己的双手度过了自己普通的一生。如果没有阎连科先生这位作家后人，我们甚至永远也不会知道他们人生的任何一个细节。而在中国大地上的每一个角落里，还有着无数这样平凡的身影，在日复一日地循着这些永久的足迹前进着。这才是生活，艰难，痛苦，没有运转时来一夜暴富，也没有厚积薄发大器晚成。
前进的每一步都需要咬紧牙关拼尽全力，步步血泪，也不过是乏善可陈的一生。但他们端端正正，腰背笔直地走完了这一生，不向谁低头也不靠谁照看，在自己的能力范围内，为自己与家人争取最好的条件，使自己的后辈，能踩在自己的肩膀上，看的更远，走的更远。向每一位这样认真生活的人致敬。
高三纪录片读后感篇三
有这样一个人，出生时相貌如同八旬老者，没有一丝啼哭，没有一丝叫喊，就安安静静的来到了我们的世界。他安静的降临并不代表他便可以被这个世界接受，从出生就受到人们以异样的眼光看待，说他是个怪物，他的出生是那家医院的耻辱，对那个接生医生是一种侮辱。 从出生就引起这样的波澜，注定他的一生不会平凡。
这本书改编的成的电影获得了81届奥斯卡奖，人们因为这项荣誉记住了这部电影，争相去电影院看这部电影的时候，却忘了回归原本，看看菲茨杰拉德在纸上是如何用语言文字描写着一神奇的事情的。
村上春树评论菲茨杰拉德，说看了他的小说永远是不可思议，好像命中注定一样始终牵扯着自己，看了他的小说，让自己有写小说的念头，菲茨杰拉德就像他的老师，他的大学，他的文学伙伴。
看这本书我看的十分仔细，中文译本反反复复看了很多遍，即使故事已经深深刻在我的脑子里了，我仍然重新回到他最初写作的英文版本，即使有大量的陌生词汇，我仍然孜孜不倦的查阅字典，一个字一个字的翻译，品味不同语言文字的魅力。
返老还童是从古道今人们所梦想的，但是如果我从出生就有着这样的经历，我又会怎样生活在这些世界呢？读完这本书之后我一直在想这个问题。出生时面对全社会异样的眼光，上幼儿园因为奇怪的长相不能交到朋友；小学，中学因为超乎同年龄段的智力和长相又会受到歧视；到了上大学的年龄因为年龄和长相不符而被退学。一生的光荣岁月只有到了年过半百的时候，那时候的自己一副俊秀长相，令人羡慕不已，在旁人感叹时光流逝，惋惜自己逝去的青春，没有一个人能相信你是一个已经历了大半个世纪的人了。碰到自己喜欢的人又不能追求，爱与死亡冷酷的纠结着，结局终究令人伤心。
岁月稍纵即逝，我们只能珍惜这如瀑布上的水一般流逝的光阴，返老还童终究是一场美梦，抓紧身边的每分每秒，做有意义的事情，充实自己的精神灵魂。做一场返老还童的梦，朝着菲茨杰拉德向异想天开的幻想小说之路迈进！
高三纪录片读后感篇四
这是一部感人至深，触动灵魂的人性寓言。
书中这两段使我感触颇深：“我们走着瞧！我这次可算是恨上你了！我再也不会了！”这是哈里在出车祸前对他姐姐所说的，然而现在他真的死去了。”让我懂得：正真，善良和诚实是美德，请去珍爱身边的每一个人，多说“谢谢”和“请”。
哈里不知道自己得死多长时间，也不知道该怎么打发时间。他的作业还没写完呢，他多希望在他没有说出那话，以前姐姐做更多的事。他多么希望他能对他们说抱歉。对每一个人：他的妈妈，他的爸爸，他的最好朋友皮特，甚至是他喜欢的女同学杰莉？达肯斯再说一次再见。
这本书以一个寓言的形式告诉我们失去后才会明白的道理，所以在失去前必须要珍惜身边的东西。1.走好人生的每一步，交新朋友，别冷淡了老朋友；2.要认真地看一次日出，在睡觉前，决不能生气或者敌视任何人；3.要懂得顽强前行，要勇敢，有错误就承认，不要怕说对不起；4.学会倾听，但不要期待生活公平；5.生气时不要采取任何行动，千万不要低估了宽恕的力量。
用童话解说死，生动地描绘了死后灵魂从了断尘缘到走向新的生命轮回的过程.它告诉我们：死不是绝对的终结和虚无。它教导我们，要珍惜生命，但不必畏惧死。
读完这本蓝色彼岸的书，我觉得人与人之间最大的区别，其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。
《天蓝色的彼岸》，小书不大，但字里行间充满着真情实感.不仅描写了小主人公作为幽灵在世间游荡的经历，其间既有好笑的常景，恶作剧，也有感人的亲情。它不仅是一篇童话，一部小说，同时是对人生，生命的“一种敏感，耐心的探讨。”
高三纪录片读后感篇五
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一首优美的轻音乐。1928年秋，作者访问了英国，回到了老地方，充满了诗意。他把自己的生活经历变成了不断的情感，融入了康桥的美丽风景，也驰骋在诗人的想象中。整首诗用虚实相间的手法描绘了流动的画面，构成了美妙的意境。诗人对康桥的爱是真诚而丰富的。
“我轻轻地走了，就像我轻轻地来了，挥了挥袖子，没有带走一片云。”匆匆忙忙的人们没有抬头仰望西方美丽的云朵，没有看到一只轻盈的银燕在五彩缤纷的云层下飞翔，没有一丝肮脏的噪音。那就是他，一个洒脱、温柔的浪漫天才，一个充满活力的著名诗人诠释了他的.生活。
漫长的飞翔，飘过大海，飘进伦敦，飘进久别的康桥。“在一个浪漫的国家，接受诗歌的洗礼，放纵对美的追求，跪在膝盖上崇拜夕阳的最后荣耀和悲剧；整夜躺在大自然的怀抱里，拥抱夜晚，拥抱夜晚所有美丽的东西，睡在地球柔软的怀抱里”，追求浪漫的生活，释放浪漫的激情，变成连续的诗歌雨，在黑暗恐惧的夜晚给行人清新的希望和温柔。
诗意，深情，渴望爱上帝的怜悯。美丽的爱伴随着风、花、鸟、草的低唱，伴随着贝多芬的《第九交响曲》，伴随着舒曼的《梦》在美丽的诗歌中上演。在矛盾、追求、斗争、迷恋、折磨、逃避和斗争中写下自己的爱情狂想曲。
一切都像他期待的那样...
高三纪录片读后感篇六
是谁和丈夫不顾有毒气体刺鼻的熏呛，用力搅动装满矿渣的大锅，整整四年的酷暑严寒，坚持不懈，终于在数吨矿渣中提炼出了钋和镭！她就是闻名遐耳的居里夫人。
《钋和镭的母亲》主要讲述了：居里夫人出生在波兰华沙，后去法国求学，与物理学家居里结为夫妇，他们先后发现了钋和镭，并获得了诺贝尔奖。在居里不幸去世后，她锲尔不舍地又深入研究，再次获得了诺贝尔奖。
当我读到钋和镭的发现时，脑海里立刻浮现出居里夫人废寝忘食，充分利用每天可以去实验室的`机会，做了大量的实验，当出现一组组不同的数据和结时，她又坚持不懈的重新做，直至结果相同为止。正因为她经历了一次次的失败，并不气馁，坚持不懈，终于发现了钋和镭。
当我读到居里夫人缓慢地死去时，心里不经悲痛万分。她勇敢地与病魔作斗争，不顾病痛写出了两卷书 《放射性》，最终因白血病逝世，再次感动了我。
居里夫人的高尚品德，坚强意志， 锲尔不舍的精神，深深地打动了我。无论是在生活上还是学习上我都要向居里夫人学习，以她为榜样居里夫人缓慢地死去时，心里不经悲痛万分。她勇敢地与病魔作斗争，不顾病痛写出了两卷书《放射性》，最终因白血病逝世，再次感动了我。
高三纪录片读后感篇七
今年寒假我读了一本令我收获颇丰的书——《傅雷家书》。
它不只让大家了解如何做一个好小孩，更要紧的是让大家了解如何做人;如何对待生活，也让我愈加知道爸爸妈妈的心理都在想着什么，这让我可以更好的和爸爸妈妈交流。同时也应该是作子女的认知爸爸妈妈的一本好书。子女可以通过这本书知道我们的爸爸妈妈，爸爸妈妈可以通过这本书知道我们的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己需要比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年妈妈的严厉家教。在细则上修炼我们的品德，虽然家书中是很多教婴幼儿教育子的话。
但实质傅雷自己都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所遭到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的同意唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为爸爸，对子女的情感是十分丰富的。其实，大家身边的`爸爸妈妈也跟傅雷一样的平凡与伟大。大家的爸爸也是常常为大家的生计，为了大家的学习，为了大家能上一个好的学校，为了大家能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真的的伟大，这才是真的的爸爸!
傅雷可以说是千千万万个爸爸中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
高三纪录片读后感篇八
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
高三纪录片读后感篇九
和《商州初录》等书的创作时间差不多，这本书也是创作于1980年代的。1980年代中国社会有很多新变化，改革开放亦步亦趋，原有的社会道德伦理秩序渐次瓦解，市场经济与原有小农经济博弈等等等等。文坛上也走马灯似的出现了“反思文学”、“伤痕文学”、“改革文学”、“寻根文学”等等，到90年代初又出现了“先锋派小说”、“新写实小说”等流派。面对社会转型，作家要反映的是人心的变化和自我内心的挣扎。
《浮躁》虽未被列入“寻根小说”代表作品之列，但亦可看做是对“根”这一问题的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追寻的是“道义”，以期以此来维持现实的失衡。
何谓“浮躁”，在我看来不过是一味求好求快。一时追不上，便有了怨愤和不平。大家都在你追我赶，有安于现状牢骚不断的如韩文举，有不安于室不择手段的如雷大空，更有掌权倚势草菅人命的田家、巩家。在底层的新型农民要求改变势必就要改变现有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所为。人把握不住自己，于是就浮躁。
道义和旧农村的伦理是不顶用了，要有新的去替代它。
这篇文章写的80年代的中国农村，但现在看来，竟不能不承认，当今中国社会也还是没走出这个浮躁。
有人说，写浮躁，自己也浮躁，在文中表现为第二部分的敷衍了事，人物交代不清。对于第二部分我也是颇为不满。但凭着贾氏的工笔细描和古朴文风，我就欢喜得很。
从“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，对中国乡村的变迁和改革的态度是忧虑和犹疑的。当然，尚未盖棺不好定论。
中国乡村是中国社会变迁的缩影，研究乡村变化也可看出社会问题。
最后，吐槽一下，这一版的代序，用了三篇写《秦腔》的评论性文字给《浮躁》真的不会有点尴尬嘛……。
高三纪录片读后感篇十
看完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的观后感怎么能落下！现在你是否对观后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的《高三》纪录片观后感，欢迎大家分享。
昨天看的《高三》纪录片，今天才开始起笔想要写感受。甚至一个晚上，我都认为我没有想好。
“没有高考，你拿什么拼过富二代。”在这个金钱至上的时代，尤其在上海，物质需求远远超过精神需求。高考，为了改变命运。说明白点，我们为了挣更多钱而学习。但是，不管目的是什么，高考这么重大的人生历程我们总要经历，但是不同的人，有不同的度过这段时间的方式。
现实是残酷的，所以有竞争，而产生竞争的原因，是推动成功。武平一中的林佳燕，她家的家境算是一般，跟我相比，我们算是差不多的。在整个的视频当中，她应该算是女主角了，出现的次数多，内心的独白也都是她的。最后字幕出来的时候，她是第一个，所以我记得最清楚。林佳燕，中央民族大学。视频中，她一次次的责问自己，为什么考的没别人好，想的是如何超越。现实中，我在父母一次次的责问中，却是无力辩白着还有多少人考的没我好。林佳燕的父母也出现过，而他们的`表示是，她的梦想，无论是什么，他们都会支持，即使是卖掉赖以生存的房子。相信我的父母也会不惜一切代价的，一定要上本科。在不停的比较之中，发现在高三竞争的不仅是孩子，也是家长。他们的关心与付出，虽然不一定有回报，但让他们自己问心无愧。所以，高考之后离婚率飙升的玩笑话也那么真实。
很有意思的一个片段是，在高考前夕，一个叫张兴旺的男孩子，坐了车去厦门。王锦春老师，紧随其后，把他找回来，问他，高考之前谈什么复读？！考试结束了，成绩不理想，那时候才要想复读。你连这两天都熬不下去了，还想复读一年？这两天你该做的能做的应该是奋力一搏而不是退缩。当张兴旺以崭新的面貌回来的时候，我没有认出他。说是去拜佛了，我妈在一旁看了说，是迷信嘛。我报以一笑，没有什么不好的，有方法让自己振作，什么都该尝试。而张兴旺最终也没有辜负他的老师，考上了仰恩大学。
钟生明和陈斌的失败，没有出乎我的意料。但在我看来，钟生明起码有自己的想法，他选择以自己的方式，证明自己没有错，但陈斌确实让我思考了一阵，特别是他与老师之间的对答。“高考两个月都不到了，你们打算怎么办？”“接下来我们的首要任务，尽量的不上网吧，不上网，尽量不旷课，在上课期间都在教室上课。”“尽量？读书的机会是非常少的，意思说还会去？”这样的措辞很像我，一般会给自己留有余地，因为怕自己做不到，是胆小怕事犹豫不决的人在口头上和心理上对自己的放纵。但是，高三了，没有什么做不到的，这样的余地，不该有。我也对自己说，说过的，就必须该做到。连最基本的自控力都缺失的人，谈不上考大学。
这样三类学生高考最后的结果是 故事 性的，很平铺直叙，没有什么惊人的跳转。因为人生大多就是这样，有付出有回报，前人的总结总是如此精辟高深。而像我一样的高三学子，在这样三百多个日子里，唯一要做的事，就是吃苦。
高三纪录片读后感篇十一
黑色的风翻卷着黑色的浪，黑色的浪拍打着黑色的礁岩，击起的浪花在黑色的海岸唯美的绽放。一个黑色的.身影久久地伫立，在混沌中默默地凝视着远方。那儿，正有丝丝霞光穿过黑色的罅隙，落到不安的海面，婉若一簇簇跳动的火焰。
当《千里走单骑》的歌声响彻耳畔，泪早已模糊了视线，模糊了荧幕中那张苍桑的脸，那个仍旧默默地但更坚定的身影。
黑色的风吹碎了记忆，一片片地洒落在黑色的海面，它包裹着伟大的父爱，沉淀为无价的宝藏！
不知该说是导演技术高超或是演员演技精湛，抑或是两者的完美配合，整部片子成功的渲染出了伟大的父爱是怎样跨越国际，感动异国人们，怎样填补鸿沟，拉近父子间心的距离。这场庞大而又艰辛的跋涉，或许就像只缺了口了苹果，伤口寂寂地笑着。
不完整，但完美！
高三纪录片读后感篇十二
高三或许是所有学生人生中最具挑战性的一年。随着时间的流逝，压力也日益增大。为了帮助同学们更好地度过这一时期，学校制作了一部名为《高三纪录片学霸》的电影。今天我想分享一下我对观看这部电影的心得与感悟。
第二段：做好时间管理
电影中学霸几乎是所有课程的顶尖，但他们不是选择了逃避社会活动、锁在家里疯狂学习，而是让自己的时间管理更为有效。他们设定好目标、切分好时间，才能够在紧密的学业中拥有更合理的规划，而不是浪费掉自己的宝贵时间。学霸们做事秉持规划和执行力，抓住每一个分，最终积少成多取得不凡的成绩。
第三段：多样化、择优选课
除了精准的时间管理，学霸们在选课时也表现出自己的智慧。他们会选择自己感兴趣的课程，加上在校内强势的课程，同时在时间不冲突的情况下选择能够最快提高自己成长的课程。学霸们的选择有自己的目的性与针对性，只有在自己擅长的、喜欢的课程中才能够最好地发展自己的优势。
第四段：积极参与课堂和小组讨论
学霸们都是会在课堂上发言和讨论的人。他们在听讲的时候注意聚焦带着一定的思考，而在讨论中会主动表达自己的看法，分享自己的经验和思考。结合课本的阅读与素材的搜索，从而获得得快速掌握新知识和对知识的更深刻的理解。同时，这种状态下的学习效果也确实得到了提高，充分感受到了微小的改变会带来更大的收获。
第五段：回归本心，拥有良好的心态
最后，学霸们的心态也值得我们借鉴。他们越努力越平静，积聚正能量吸引更加强劲的正能量。学霸的成功不是偶然的，而是持续付出的积累与沉淀，他们用心去做每件小事，在与自己的交流中能够遇见自己。学霸们先从自己爱好和青春能量出发，从内心深处驱动自己在学习上更快速的成长。
总之，除了前面提到的方法论，学霸们的每一个习惯都值得我们学习。每一次观看《高三纪录片学霸》，都使我受益匪浅，若与自己的实际联系起来，就可以为高三学习生活注入一份活力和轻松的心态，找到适合自己的学习方法，让自己成为校内的佼佼者。
高三纪录片读后感篇十三
1950年，中国第九兵团出入朝鲜，当这些英勇的战士们正沉浸在新中国成立的喜讯中时，立即需要再一次踏入硝烟弥漫的战场，面对当时世界第一强国，他们丝毫不怕。
我非常敬佩这些军人，壮士一去兮不复还，他们一旦躺下，就再也无法起来。他们为了祖国离开亲人，他们也是亲人的儿女，也是亲人的父母，他们面对的不是一场儿戏，而是分分秒秒就能丧命的战争，但他们从未畏惧，因为他们心中有一个信仰：为国效力，向死而生。面对着强大的敌人也面不改色。美国无论是在生活条件还是武力装备或是饮食方面，都比中国高了不止一两个档次。但中国凭借这顽强不息的意志，一次又一次的站起来了。在战场上，他们口号简短却满腔热血，精炼却铿锵有力。“冲啊!”这两个字包含了太多，有战士们挥洒的汗水，有生离死别的痛苦，有中华人民在战场上一次又一次被激起的斗志。
电影中有一位战士所说的话，不禁让在场的观众泪洒衣衫，他说：“我们打仗是为了让下一代不再活在一个充满硝烟的年代。”是啊，若没有他们，如今的我们是不是也要身披荆棘的上战场呢?我们如今所拥有幸福的美满的生活，不都是用战士们一个个的生命换来的吗?电影的结尾处，一位美军部队的团长向中国人民致敬了，他右手敬礼，瞻仰着被冻成雕像的志愿军，说到：“面对如此有决心的敌人，我们永远不可能胜利。”敌军从原来的嚣张到示弱，都是用战士们的努力换来的!
我们拥有了现在的生活，是因为他们替我们把危难的时刻都扛下来了，是他们在万家灯火背后负重前行。少年的我们风华正茂，我们应当牢记革命先烈，年幼的我们现在不能做什么大事，但是少年有梦不应止于心动，而在于行动。我们应当好好学习，不辜负战士们用生命换来的新中国。
高三纪录片读后感篇十四
阅读后的感觉是指阅读一本书、一篇文章、一段文章、几句名言和一首音乐，然后将这种感觉和启示写进一篇文章，称为阅读后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
在阅读过后，我认识的比较深的问题是关于社会主义的核心价值观的问题，社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。
社会主义价值观，为两类，一是社会主义一般价值观，二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。社会主义核心价值观，可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观---是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。
青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，大学生思想观念趋于成型，但仍具有较大的`可塑性；接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来，我们以社会主义核心价值观加强大学生党员教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。
目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重；一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出；一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现；更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。
信仰是什么？信指可信，可相信、可依赖；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心灵被某种主张、或说教、或现象、或神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生价值体系。
是啊，信仰是赋予人们精神力量的源泉；信仰是给予人们迸发生命力的根基；信仰是激励人们昂首向前的指路明灯；信仰能使人九死而其尤未悔！
怀着敬仰又激动的心情阅读完《信仰的力量》一书。掩卷沉思，书中的场景依然历历在目。张露萍坚强勇敢，不畏死生，虎穴龙潭建奇功；成岗临危不惧，视死如归，黑牢中作《黑牢中的自白》；许云峰英勇斗敌，舍己为人，宁关不屈示忠诚；江姐受尽酷刑，坚贞不屈，一片丹心向阳开；刘思扬出身豪门却投身革命，道是无情却有情；渣滓洞中难友团结奋斗，敌人丧胆。白公馆里志士奋勇突围，迎来黎明……所有的场景仍不时浮现在眼前，它是那么令人激动、崇敬、悲愤和感慨！
半个多世纪匆匆过去了，然而站在新世纪的前端，蓦然回首，书中英雄们澎湃的豪情依旧未改，它随着涛声拍打着岸边的礁石，激荡起涟漪翩翩。一群坚定的共产主义者，在百般折磨万分危险的环境中，艰苦而顽强地生活并誓死斗争着。他们乐观向上，因为他们对自己所投身的事业充满信心；他们无所畏惧，因为他们把个人的生命同忠贞的信仰连为一体；他们抛却小我，因为他们已被共产主义的豪迈激情所笼罩。当他们迎着胜利的曙光光荣而英勇地倒下时，朝霞映红的，正是他们无怨无悔的微笑。舍生取义，如此壮烈，如此英勇，这就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所归依而踏实又坚定。没有信仰的人只能在漫漫人生征途中浑浑噩噩被生活所遗弃。千百年来，各种社会政治理想和思潮此落彼长，层出不穷。共产主义信仰作为当前最具真理性的社会政治理想，作为一种强大的思想武器真正为我们所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生。“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”，让这铿锵的诗句唤起我们的万丈雄心和伟大激情，开拓奋进，不负牺牲的革命烈士。
信仰是一种人生态度、一种精神理念，是一种执着、是一种坚韧，愿信仰在人生路上与你我为伴，伴我们踏实走过每个春秋！
作为新时期的中学生，作为未来的接班人，只有坚定自己的信仰，不断学习新知识，努力掌握好建设祖国的本领，才能在未来实现中国梦的人生舞台上，贡献自己的聪明才智，挥洒自己的心血和汗水，让我们急起直追！
点评：本文紧扣《信仰的力量》一书主旨，集中而深刻的论述了“有信仰的人生才有前进的力量”这一道理。论据典型，论证缜密，语言精辟有力，富有说服力。
这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。
记得有位同志说过：一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。他在党的报告中指出：要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。
社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。
通过学习，使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作为一名即将毕业的大学生党员，更应该与时俱进加强学习，不断加强自身修养，努力提高政治敏锐性，做一名合格的大学毕业生。当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行社会主义荣辱观，才能打牢核心价值观的基础；只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的社会主义接班人。让我们每一位有责任感的公民，为国家的富强，社会的进步，人民的幸福，共同努力吧！
看完了《信仰》，一个又一个***先烈的名字澎湃、陈树湘、陈毅……在我脑海盘旋，他们用鲜血和生命谱写了一曲荡气回肠的信仰之歌！身处和平年代的我们，固然无需再用抛头颅、洒热血的悲壮来坚守自己的信仰，却也需要用一份执着、一生坚守来追寻信仰的脚步。
信仰是有选择的。选择了信仰，就要有坚定奉献的信念，一切的犹豫都是一种错误的表现。现在，有些党员信仰不坚定，或成为金钱美色的崇拜者，或成为封建迷信的接受者，从根本上背离了党的宗旨。我们一定要通过各种活动，纠正他们的一切错误，用各种教育办法，使他们从根本上认识错误，坚定马列信仰。我们的各级党组织，要用党的阵地，传播党的思想，宣传党的主张，使党的思想切实深入在各种层次，各个领域中，成为人们信仰的主流思想。我们一定在全社会范围内，立足时代高度，弘扬党的思想，宣传党的思想，调动一切力量，凝聚党的力量，信仰党的思想，让党始终代表广大人民的根本利益，代表广大人民的根本追求，始终走在时代前列，成为复兴中华民族的中流砥柱。历史要求我们牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲zz、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，固守诚实、正直和谦虚的为人，坚持d的理想信念不动摇。
信仰是什么？信指可信，可相信、可依赖；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心灵被某种主张、或说教、或现象、或神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生价值体系。
是啊，信仰是赋予人们精神力量的源泉；信仰是给予人们迸发生命力的根基；信仰是激励人们昂首向前的指路明灯；信仰能使人九死而其尤未悔！
怀着敬仰又激动的心情阅读完《信仰的力量》一书。掩卷沉思，书中的场景依然历历在目。张露萍坚强勇敢，不畏死生，虎穴龙潭建奇功；成岗临危不惧，视死如归，黑牢中作《黑牢中的自白》；许云峰英勇斗敌，舍己为人，宁关不屈示忠诚；江姐受尽酷刑，坚贞不屈，一片丹心向阳开；刘思扬出身豪门却投身革命，道是无情却有情；渣滓洞中难友团结奋斗，敌人丧胆。白公馆里志士奋勇突围，迎来黎明……所有的场景仍不时浮现在眼前，它是那么令人激动、崇敬、悲愤和感慨！
半个多世纪匆匆过去了，然而站在新世纪的前端，蓦然回首，书中英雄们澎湃的豪情依旧未改，它随着涛声拍打着岸边的礁石，激荡起涟漪翩翩。一群坚定的共产主义者，在百般折磨万分危险的环境中，艰苦而顽强地生活并誓死斗争着。他们乐观向上，因为他们对自己所投身的事业充满信心；他们无所畏惧，因为他们把个人的生命同忠贞的信仰连为一体；他们抛却小我，因为他们已被共产主义的豪迈激情所笼罩。当他们迎着胜利的曙光光荣而英勇地倒下时，朝霞映红的，正是他们无怨无悔的微笑。舍生取义，如此壮烈，如此英勇，这就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所归依而踏实又坚定。没有信仰的人只能在漫漫人生征途中浑浑噩噩被生活所遗弃。千百年来，各种社会政治理想和思潮此落彼长，层出不穷。共产主义信仰作为当前最具真理性的社会政治理想，作为一种强大的思想武器真正为我们所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生。“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”，让这铿锵的诗句唤起我们的万丈雄心和伟大激情，开拓奋进，不负牺牲的革命烈士。
信仰是一种人生态度、一种精神理念，是一种执着、是一种坚韧，愿信仰在人生路上与你我为伴，伴我们踏实走过每个春秋！
作为新时期的中学生，作为未来的接班人，只有坚定自己的信仰，不断学习新知识，努力掌握好建设祖国的本领，才能在未来实现中国梦的人生舞台上，贡献自己的聪明才智，挥洒自己的心血和汗水，让我们急起直追！
点评：本文紧扣《信仰的力量》一书主旨，集中而深刻的论述了“有信仰的人生才有前进的力量”这一道理。论据典型，论证缜密，语言精辟有力，富有说服力。
最近收看了央视综合频道的历史文献纪录片《信仰》。《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。
穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争;走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起;跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。
九十年前，**澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。
首先，要把信仰永久的刻印在脑海里。作为一名共产党员，要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。践行了为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，为党和人民的事业兢兢业业、任劳任怨、鞠躬尽瘁。他们是党的骄傲，民众的楷模。
第二，要把信仰融入到平凡的工作中去。要践行全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为医院财务一名普通党员，要忠诚党的事业，有强烈的事业心、责任感，在自己的工作岗位上做到敬岗爱业，勇于探索，锐意进取，努力做好自己的本职工作;要吃苦在前、享受在后，克己奉公、无私奉献，用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨;要有正确的人生观和价值观，不为名利，不图私欲，把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。
最近系里一直在开展有关党的相关活动，其中一项就是组织大家学习和讨论《信仰的力量》这本书，大家也是非常积极响应的。上半年曾在网上看到过华南师范大学南海校区讲师、史学博士唐富满的一篇关于信仰的文章，我从中受益良多，体会至深。在文章中，他曾提到“信仰对社会与个体的发展具有重要的价值导向作用，是社会发展与个体发展的精神动力，也是社会整合与控制的思想文化武器。当代中国社会信仰危机是一个可经验到的事实，其主要原因是由于对马克思主义意识形态的宣传教育手段与形式的落后、市场经济对人们生活的宰制以及不同文化的交融与冲突，导致了社会信仰的危机。社会主义核心价值体系是社会信仰体系建构的主要内容与形式，它对消解社会信仰危机起着重要的作用。”
信仰是人类最高的价值追求，它是指“特定社会文化群体和生活于该社群文化条件下的个体，基于一种共同价值目标之基础上，所共同分享或选择的价值理想或价值承诺。”
信仰的特性主要表现在如下三个方面：
一是信仰对理想目的的确信性。确信性是信仰形成的前提与基础；
三是信仰的执著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一个重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以随时改变的。
xx届六中全会指出我国社会主义核心价值体系主要包括马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观四个方面的基本内容。我国社会主义价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统，它涉及到经济、政治、文化、思想等诸多方面，集中体现了社会主义意识形态的本质属性。社会主义核心价值体系，是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结的精神纽带，对促进公民思想道德意识建设，形成正确的价值信仰观，防范信仰领域的危机，具有很强的现实指导意义。在当今这样的社会之下，信仰的力量变得非常的薄弱，这应是我们社会中急需引起重视的方面。信仰的力量对社会主义核心价值观起着非常重要的导向作用。价值体系属于社会意识领域，它受一定社会基本制度所制约，是由一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同整体。现在的社会中存在很多的问题和缺陷，道德伦理的丧失，腐败现象层出不穷，过分的追求经济的发展而忽视环境的破坏，各种文化冲突导致社会动乱。这些问题都是很值得我们思考的，我国目前还处于社会主义初级阶段，旧社会残余的封建主义思想仍然存在，又面临资本主义腐朽思想道德的侵蚀。我们应该能很深地体会到信仰对我们生活及其行为准则的影响。加强思想上的教育，从生活中的小事抓起。作为当代大学生中的学生党员更应肩负起这份责任和义务，树立远大的目标，坚持中国共产党的领导，坚持在社会主义核心价值观的指导。多做实事，做好自己完善个人，影响他人。
信仰，是一种精神动力，是我们坚持理想的力量源泉。这部纪录片以朴实的手法、清晰的脉络讲述了中国人选择信仰、坚守信仰到发扬信仰的过程。
1919年，一名叫陈望道的年轻人翻译出了《共产党宣言》，这本薄薄的小本子只有两万八千多个汉字，至此这种先进的思想在中国大地上蔓延开来，它确立了中国人民自己的信仰，它引导广东青年澎湃从一个富家子弟走上革命之路，它成为了中国共产党人创造信仰故事的思想起点。毛泽东、邓小平等国家领导人都是在读了《共产党宣言》后树立起了马克思主义的坚定理想信念。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。
19世纪中页，在中国签订1000多个不平等条约后，已沦为半殖民地半封建社会，随时有亡国的危险。无数仁人志士开始了救国的各种探索，太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，但却始终不能改变中国的命运。1921年，中国共产党成立了，虽然当时只有区区50人，但通过无数共产党人不怕牺牲、永不叛党这种内心坚定的信仰坚守，我们打败了蒋介石取得了革命的胜利。
1949年，在新中国建立后，一群留美学生毅然舍弃国外优越的生活，回到了百废待兴的祖国。是什么使他们这么做，我想是内心对祖国的热爱，是一种爱国信仰支持着他们。在战争中千疮百孔的鞍钢已是满目苍夷，一位日本人曾说过要鞍钢出钢至少要用20年。但中国人再次展现出了信仰的力量。已离开鞍钢两年的老工人孟泰被军代表请了回来，并由他带领鞍钢的老工人从一颗螺丝、一件零件的收集到出钢仅仅用了16个月。在新中国的建设中，张秉贵、雷锋、钱学森、邓稼先等无数的劳动者通过自己的劳动、自己的智慧为祖国建设添砖加瓦。
1978年，十一届三中全会为中国开启了改革开放的大门。改革开放丰富了共产党人对社会主义本质的认识。解放和发展生产力，逐步让人民富裕起来是中国共产党新时期的信仰。靠着改革创新，建立了经济特区和各项试验的重要窗口，突破传统计划经济体质，建立和完善了社会主义市场经济体制，对许许多多的共产党人来说却在自己的工作岗位上通过改革创新来践行自己的信仰。安徽省小岗村支书沈浩，正是因为他爱民、为民的信仰，获得了人民的尊重和爱戴。大爱无私的郭明义用自己省吃俭用的钱资助了180多名贫困学生，而自家却住在不到40平米的旧房子里。点点滴滴，无数的普通人用普通、朴实的方式在诠释自己的信仰。
我们作为新时期的共产党人，要带着理想、信念在日常工作中树立“为民服务、以人为本”的思想，认真做好每一件事，真正做到“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”，以自己的工作业绩来践行心中的信仰。
在阅读过后，我认识的比较深的问题是关于社会主义的核心价值观的问题，社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。
社会主义价值观，为两类，一是社会主义一般价值观，二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。社会主义核心价值观，可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观---是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。
青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，大学生思想观念趋于成型，但仍具有较大的`可塑性；接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来，我们以社会主义核心价值观加强大学生党员教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。
目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重；一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出；一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现；更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。
高三纪录片读后感篇十五
近年来，关于高三集训的纪录片如雨后春笋般涌现，这些纪录片以真实记录的方式展示了高三学生在紧张备战中的辛勤付出与团队合作精神。近期我观看了一部高三集训纪录片，并从中获取了许多启示和体会。下面我将结合该纪录片，分享对高三集训的心得和感悟。
首先，集训期间所呈现出的高强度学习场景令人印象深刻。在纪录片中，高三学生们常常进入深夜还在苦苦备战，为了应对即将到来的高考考试，他们常常流着汗水坚持不懈地学习。这一场景让人联想到“不打铁自成钝”的道理，只有在高强度的学习压力下，才能够进行充分的学习与思考，进而提高自己的学习效果。通过观察高三集训的学习氛围，我深刻体会到，只有在高压力的环境下，才能真正挖掘出自己的潜力，并在考场上充分发挥。
其次，团队合作是高三集训中的关键因素。在纪录片中，高三学生们常常进行小组讨论和合作学习，互相鼓励和帮助。他们通过互相交流心得，相互学习，互相提醒和督促，形成了一个高效的团队合作机制。通过观察这一场景，我深刻认识到，在高三备考过程中，团队合作是至关重要的。每个人都有自己的优势和不足，通过团队合作可以取长补短，互相帮助，共同进步。这不仅能够提高学习效果，还能够培养学生的合作精神和团队意识。
再次，高三集训教育的核心是引导学生形成正确的学习方法和信心。纪录片中，高三学生们在备考过程中时常会因为一次不理想的模拟考试而沮丧，但他们从小组讨论和老师的指导中汲取力量，坚定地相信“坚持就是胜利”。这个过程让我深刻认识到，高三集训不仅仅是为了提高学生的考试成绩，更重要的是引导学生们树立正确的学习态度和信心。只有当学生们相信自己的潜力并坚持不懈地努力，他们才能取得优异的成绩。
此外，高三集训还要注重培养学生的综合能力。纪录片中，高三学生们除了学习之外，还通过参加各种竞赛和活动，培养了自己的综合素质。他们积极参加课外活动，提高自己的领导能力和沟通能力。这种培养综合能力的方式让我深思，一个全面发展的人不仅要有出色的学习成绩，还要具备丰富的兴趣爱好和一定的社交能力。通过参加活动和竞赛，学生不仅可以锻炼自己的综合能力，还可以培养自信心和丰富的阅历。
最后，高三集训教育更需要顾及学生的身心健康。纪录片中，高三学生们在学习之余也会通过运动和放松活动来调整自己的状态。他们会一起打篮球、跑步、唱歌，以缓解学习的压力。观看这些镜头，我深刻意识到，为了取得好的学习效果，既要注重学习，也要关注学生的身心健康。只有保持良好的身心状态，学生才能更好地投入到学习中，并且有更好的学习效果。
通过观看高三集训纪录片，我得以更深入地了解高三备考的艰辛与团队合作的重要性。只有在高压力的环境下，挖掘个人潜力，进行团队合作，树立正确的学习态度和信心，培养综合能力，并顾及身心健康，才能更好地应对高考挑战。希望每个高三的学子都能从中找到自己的学习方法，并以积极的心态面对高三备考。
高三纪录片读后感篇十六
200亿高龄的宇宙，浩瀚无比，无奇不有，黑洞就是一个令所有天文学家感兴趣却又捉摸不透的天体。
黑洞的定义是:由一个只允许外部物质和辐射进入而不允许物质和辐射从中逃离的边界即视界所规定的时空区域。乍一听，确实很迷惑，再仔细点解释就是:一种引力极强的天体，就连光也不能逃脱。当恒星的半径小到一定程度，小于史瓦西半径时，就连垂直表面发射的光都无法逃逸了。这时恒星就变成了黑洞。说它“黑”，是指它就像宇宙中的无底洞，任何物质一旦掉进去，“似乎”就再不能逃出。由于黑洞中的光无法逃逸，所以我们无法直接观测到黑洞。然而，可以通过测量它对周围天体的作用和影响来间接观测或推测到它的存在。
那么黑洞是怎么出现的呢?黑洞(blackhole)是根据现代的广义相对论所预言的，在宇宙空间中存在的一种质量相当大的天体。黑洞是由质量足够大的恒星在核聚变反应的燃料耗尽而死亡后，发生引力坍缩而形成。黑洞的质量是如此之大，它产生的引力场是如此之强，以致于任何物质和辐射都无法逃逸，就连光也逃逸不出来。由于类似热力学上完全不反射光线的黑体，故名为黑洞。
了解了黑洞这么多东西，我首先想到的是为之奋斗的众多科学家，他们到底付出了多少努力来计算这些东西。历史上第一个意识到一个致密天体密度可以达到连光都无法逃逸的人是英国地理学家johnmichell，他在1783年写给亨利·卡文迪许的一封信中提出这个想法，他认为一个和太阳同等质量的天体，如果半径只有3公里，那么这个天体是不可见的，因为光无法逃离天体表面。17，法国物理学家拉普拉斯曾预言:“一个质量如250个太阳，而直径为地球的发光恒星，由于其引力的作用，将不允许任何光线离开它。由于这个原因，宇宙中最大的发光天体，却不会被我们看见”。黑洞会发出耀眼的光芒，体积会缩小，甚至会爆炸。当英国物理学家史迪芬·霍金于1974年做此预言时，整个科学界为之震动。霍金的理论是受灵感支配的思维的飞跃，他结合了广义相对论和量子理论。他发现黑洞周围的引力场释放出能量，同时消耗黑洞的能量和质量。当黑洞的质量越来越小时，它的温度会越来越高。这样，当黑洞损失质量时，它的温度和发射率增加，因而它的质量损失得更快。这种“霍金辐射”对大多数黑洞来说可以忽略不计，因为大黑洞辐射的比较慢，而小黑洞则以极高的速度辐射能量，直到黑洞的爆炸。
一直就对黑洞了解甚少，也没有想过去了解它，但在马克思课上看了关于黑洞的纪录片，对黑洞了解了许多，产生了浓厚的兴趣，希望科学家们能够早日探索到黑洞，帮我们更深的认识宇宙。
