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云谷寺导游词(优质15篇)
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云谷寺导游词(优质15篇)

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云谷寺导游词(优质15篇)
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写一份总结可以帮助我们掌握自己学习的规律,迈向更高的层次。选择适当的总结方法和框架是写作一篇完美总结的基础。以下是媒体报道的社会新闻和事件,引起我们对社会问题的关注。

云谷寺导游词篇一

各位游客:

你们好!

金秋时节,我们跟随秋姑娘来到了灵谷寺。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”虽然灵谷寺的秋不像王勃写的那样,但依然很美。

那天恰逢南京举行马拉松比赛,那么,就让我们跟随一群奔跑的少年来参观并了解它们吧!

第一段赛程的`终点就在迎驾桥。迎驾桥有一个传说,是关于乾隆皇帝的。据说,乾隆皇帝下江南的时候,来到了灵谷寺,寺里的住持带着所有僧人站在迎驾桥的两边迎接,因此,就有了“迎驾桥”这个名字。

第二段赛程,是从迎驾桥到红山门。最后,我们又从红山门一直跑到了无梁殿。

无梁殿原名无量殿,是供奉无量寿佛的地方。你们知道无量寿佛是谁吗?他就是笑嘻嘻腆着大肚子的弥勒佛。因为整座建筑完全是用拱券结构建造起来的,没有一根房梁,所以,它又叫无梁殿。

从无梁殿出来,沿着郁郁葱葱的小路,我们来到了灵谷寺的门前。从门前的告示碑上,我们得知,灵谷寺,始建于公元515年,后来1381年朱元璋把它移到了现在的地方。何老师又跟我们说了几个参禅礼佛的要点:进寺庙的时候,出入都要按顺时针的方向;拜佛的时候不能跪在中间的蒲团上;阅经时,手一定要干净,翻阅完经书要把它放回原来的地方;在寺庙里要保持安静,不可大声喧哗;不能随便触碰法器。可以看出,寺庙是庄严肃穆的地方。

在每一个美丽的地方,都留存着古老的建筑,而这些古老的建筑,又蕴藏着怎样的历史呢?期待我们一点点地去发现吧!

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云谷寺导游词篇二

各位游客朋友,现在我们参观的是灵谷景区。

灵谷景区位于钟山东麓,面积约20_多亩,这里是六朝名胜荟萃之地,明太祖朱元璋建明孝陵时,将原位于钟山西麓的六朝名刹开善寺迁到这里,更名灵谷寺,当时号称“天下第一禅林”。到了民国时期,1920_年国民政府为了纪念在北伐战争中牺牲的数万将士,又在灵谷寺旧址修建了国民革命军阵亡将士公墓。由于历史的原因,人们仍通称这一片风景区为灵谷寺。这里古木参天,曲径通幽,古称“灵谷深松”,为金陵四十八景之一。众多名胜古迹隐约其间,有无梁殿、松风阁、灵谷塔、志公殿、三绝碑等,名人墓葬有邓演达墓、谭延闿墓等。这些人文建筑和山水胜景,掩映于郁葱深秀的林海之中,每至深秋,叶红如火,色彩斑斓,桂花飘香,景色十分迷人。灵谷景区鲜明体现出了六朝文化、明代文化、民国文化、生态文化的特点,是游人们品味历史、赏桂休闲的好去处。

各位游客朋友,我们钟山风景区以山闻名,又以森林公园著称,20_年3月1日被国家林业局正式命名为“国家森林公园”。钟山总面积为4万5千多亩,其中森林面积3.2万亩,总覆盖率达72%,在全市绿化体系中覆盖全市总面积的15.6%,是国内外少见的城市森林公园。紫金山犹如一台巨大的空气滤清器,据专业人士测算,各类绿色植物每年吸收二氧化碳达440万吨,释放氧气达380万吨,可供1300多万人呼吸所用,如果平摊到每个南京市民,每人每天可从中获得氧气超过4公斤。按国际环境生态效益计算方法计算,每年产生生态效益达13亿元。总之,钟山是一座令人神往的森林公园。只要你走进了它,就如同进入了“天然氧吧”。特别是灵谷景区,近年规划建成了万株桂园,其中桂花专类园达1700亩,共有桂花18000株。专类园设计风格独特,布局自然清幽,秀木佳林,郁郁苍苍,令游客神往不已。

灵谷寺是古代钟山70多所南朝佛寺中唯一留传到今天的一座,其前身是梁武帝为名僧宝志所建的开善寺,建于梁天监十四年(520_年),至今已有1400多年的历史了。宝志就是我们熟知的济公和尚的原型。因为梁武帝很崇拜宝志,故在宝志死后,为他建造了墓塔“宝公塔”和一座开善寺。到明朝初年,寺名已改为蒋山寺。不久,朱元璋选中开善寺这里为自己建造陵墓,于是又在紫金山东麓找到一处“山川形势非寻常之地”,也就是现在的灵谷景区所在地,明太祖朱元璋决定在这里为宝志建造一座新寺。

灵谷寺工程始于洪武十四年(1381年)九月,第二年六月告竣。以后又陆续增建了一些殿宇。寺成后,明太祖赐名为“灵谷禅寺”,并题书了“第一禅林”四个字,刻碑悬于寺门。

关于灵谷寺名称的来由,明太祖在灵谷寺新建时写的《游新庵记》一文中说:“钟山之阳有谷,谷有灵泉曰八功德水。”他在《御制大灵谷寺记》中又说,灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”间的一片谷地。可见“灵谷”二字的含义,“灵”是指当地一股被认为有灵性的泉水,即八功德水;“谷”是指地形而言。明代的灵谷寺占地500亩,供养了1000多名僧,其范围南抵孝陵卫,北接明孝陵的皇墙,据说当时每天傍晚,寺僧要骑着马经过五里松径才能去关山门,可见范围之大。在今天的南京体育学院以南,现在还有一个叫做大栅门的地名,就是从大山门谐音而来。寺内的主要建筑有金刚殿、天王殿、无梁殿、五方殿、大法堂(清代称毗卢殿)、律堂(清代称观音殿)、宝公塔等。寺东北还有一座宏伟壮丽的大宝法王殿,是明成祖为西藏活佛哈立麻所建的殿宇。因哈立麻曾来此建斋讲经,所以又称说法台。此外,在寺的两侧还有方丈、静室、钟楼等建筑。寺内还有148间画廊,绘有各种姿态的佛像壁画。上述建筑,除无梁殿保存至今,其余都已成为如烟往事了。

云谷寺导游词篇三

各位游客,我们现在前往南京东郊三大景区之一的灵谷寺游览。车行下坡,我们看到一处面积不大的湖面,水平如镜,山光树影,十分缓丽。湖边一座临水而建乳白色琉璃瓦覆盖的卷棚歇山顶的开敞建筑叫流徽榭,是1937年中央陆军军官学校捐资建造的,用以纪念军校创始人孙中山先生。由黄埔一期学员,后成为开国元勋之一的徐向前元帅题写“流徽榭”楷书匾额。再向前,绕过灵响亭即到了灵谷寺大门万工池停车场。我在门口广场向大家介绍一下灵谷寺的历史概况。

明朝初年,钟山西侧的蒋山寺搬迁至此,改名为灵谷寺。它最早建于南朝梁天监十五年(515年)。梁武帝女儿永定公主在高僧宝志(济公原型)圆寂后,于此建五层琉璃珠宝塔,第二年武帝扩建造寺,名开善寺,为南朝四百八十寺中卓有声名的大寺。朱元璋在南京建立大明王朝,选中寺址为陵寝吉地,并利用皇上权威迫其二次搬迁,于1381年(洪武十四年)在现址复建。这位和尚出身的太祖皇帝,为避迁寺建陵不敬之口实,亲自赐名为“灵谷禅寺”,书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。当初养寺僧千余名,下辖12座佛寺,包括栖霞寺、定林寺等大寺庙,占地500余亩,拥有庙产三万四千多亩土地山林,可谓盛极一时,名噪佛界。数百年间,屡有修茸,景况不衰,康熙南巡,游寺题联,韩隆驻辟,作诗赐宝。可惜到了太平天国时期,清军镇压太平军,在此几次摆开战场,巍峨殿宇,付之一炬,仅剩下烧不掉的无梁殿。太平天国失败后,两江总督曾国藩虽重建少部分建筑,但也绝非前貌了。

1928年北伐胜利后,南京国民政府为纪念北伐牺牲的将士,选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓,在原寺庙布局上略加改造形成公墓格局,中轴线上为第一公墓,两翼距中轴300米分别建第二、第三公墓,建门、树坊,改造无量殿,兴建纪念馆、纪念塔,成为民国时期一处重要的中山陵园附属纪念区。这里安葬了数以千计的国民政府部队官兵的遗骸,每逢纪念日都有祭祀活动。

新中国成立后,改名灵谷公园,栽植树木花草,维护旧观,继续开放游览。现第一公墓改为草坪,第二公墓修建了邓演达烈士墓,第三公墓培育成茂密的树林。尽管这里是寺庙、公墓、公园的.混合体,但人们还是把这一带称为灵谷寺,可见灵谷二字的魅力。它是朱元璋亲自命名,来历有多种说法,但都为山有灵气,谷有合水之意。

各位朋友,我们面前的半圆形面积数亩的水池,叫万工池,也叫放生池。相传朱元璋见这里有景无水,命一万军工筑池,栽植白莲。应该说,寺前放生池也是一般寺庙的传统布局,搬来皇上,实为景点增色吧。池的西端不远有一小石桥,叫迎驾桥,传说是众僧迎接乾隆圣驾的地方。

广场北面有一座大门,绿色琉璃瓦虎殿顶,下辟三个拱门,花岗岩基座。这种门的形式稳重气派,用的是皇家规格。原来门额上是蒋某手题“国民革命军阵亡将士公墓”,现改为著名书画家钱松岩先生书写的“灵谷胜境”。门外一对石狮是建造公墓时北平军分会所赠。门墙为红色,故名红山门。红墙左右延伸又辟有二门,方便车辆通行,门额上分别为“松声”“泉涛”。它虽叫山门但不是原灵谷寺大门,而是原金刚殿的位置,大家看到的门外柱础的痕迹就是原殿殿基的范围。

进入山门,步过青石甬道,前方42层台阶上,原天王殿旧址,耸立着一座六柱五门十一楼的大牌坊,高10米,钢混结构,顶覆绿琉璃瓦,柱石是二道四方须弥座,梁枋仿彩画浅刻纹样,斗拱挑檐,气派不凡。这是仿北京十三陵入口大牌楼的形式修造的。五间坊门的上端石坊上都嵌有瓷质国民政府党徽,中间夹枋上刻有四朵梅花图案,正面梅花中间写有“大仁大义”四字,背面是“救国救民”,都是国民政府中常委主席张静江书写。大家细看,上面的瓦当都是国民政府党徽图案,体现了设计者的良苦用心。

坊前石台上立有一对高档汉白玉雕刻的貔貅。神话传说貔貅是黄帝作战阵前冲锋陷阵的凶猛神兽,每至阵前,一往无前,所向披靡,此物放在这里象征阵亡将士的忠勇威武,是陆军第十七军所赠。这对石刻肌肉横暴,矫健奋进,从雕刻艺术手法看,是一件精美独特的作品。

云谷寺导游词篇四

各位游客:现在我们来到了灵谷寺最著名的景点无梁殿。无梁殿是明代灵谷寺仅存的一座建筑,因殿内供奉无量寿佛而得名。由于这座殿是砖石拱券结构,不用梁木,所以俗称“无梁殿”。

1)无梁殿——建于明朝洪武十四年(138年),迄今已有600多年的历史。大殿的东西长53.8米,殿前露台宽敞,面阔5间,进深3间。虽然经过多次重修,但其结构始终没变。殿顶是重檐九脊琉璃瓦,屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑结构改变了我国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。整座建筑找不到梁柱,全部用砖砌造而成。它采用了中国古代石拱桥的建造方法,由基层用砖先砌5个洞,合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。我们看到这5个开门的每一间就是一券,每排为5券,正中一间券洞最大,宽11.4米,高14米。内部虽为券洞结构,外部却仍以仿木结构的形式出现,檐下有出挑的斗拱,正面还设有门窗,是一座采用多样券法,错综连接后构成的建筑。其结构之坚固,气势之宏伟,技法之精湛,堪称一绝。虽说在我国其他的地方也有类似的无梁殿建筑,如浙江宁波保国寺。山西五台山显通寺、太原水作寺、四川峨眉山万年寺及苏州开元寺等,但在建筑结构和技法上,灵谷寺的无梁殿更显独特、完善。它充分体现了中国古代劳动人民的高超建筑艺术。

游客们:看了无梁殿的外观,接着随我进殿内参观。据史料记载:无梁殿自明代兴建后,供奉着无量寿佛等大小佛像。1920_年,国民党政府花了12万元工程费用,把它改为阵亡将士公墓的祭堂。原来的佛龛被改成3个大砖台,作陈放祭器用的祭坛,每座祭台都有一方石碑。请看:中碑为“国民革命烈士之灵位”,左碑为“国歌”,右碑为“国父遗嘱”。祭堂四周壁上,嵌有有110块太湖青石碑,镌刻阵亡将士姓名,全部碑文共165000字,祭堂修复竣工后,定名“正气堂”。

下面我们绕堂一周,参观一下辛亥革命名人蜡像馆。这里展出了辛亥革命前后57位名人的蜡像,这些蜡像是依据当时的历史照片、资料,参照人物各种角度的镜头,按真人大小1:1制作的,共组成22组带有故事情节的动态画面,蜡像造型形态逼真,栩栩如生,再现了革命先驱叱咤风云的生动场面。

古代灵谷寺在国内佛林中占有较高地位,得到了最高统治者的青睐。据《金陵梵刹志》的统计,明代灵谷寺在上元、江宁、句容、六合等地所拥有的地产,总共达34000余亩。明朝还把栖霞寺、方山的定林寺等12座佛寺划归灵谷寺管辖,这样大规模的佛寺,真可谓是天下“第一禅林”了!清朝初年的战火,使灵谷寺遭受严重的破坏,除无梁殿和宝公塔外,其余殿宇全部被毁。清朝统治进入所谓“康乾盛世”后,灵谷寺也重新修复,又成为东南名刹,并多次接待满清皇帝。康熙游览灵谷寺时,曾亲笔题书“灵谷禅林”匾额,还写了一副对联:“天香飘广殿,山气宿空廊”。乾隆皇帝六下江南,每次都到过灵谷寺,并在这里建了行宫,还赋诗、赐物,亲笔御书“净土指南”四字,令刻在三绝碑上。

云谷寺导游词篇五

各位游客:灵谷寺,这是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统地称它为灵谷寺。我们的车正在行驶,不知道大家有没有留意车窗两侧,沿途玉兰挺立,林木茂密,曲径通幽,我们仿佛置身于仙灵境地。我先来介绍一下灵谷寺的创建历史。

灵谷寺地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺,南朝天监十三年(514年)梁武帝为埋葬宝志和尚,在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院,北宋大中祥符年间,改称太平兴国禅寺,明初改为蒋山寺。朱元津为建明孝陵,命人选中独龙岗这块风水宝地,于是就下令将这一带包括蒋山寺在内的所有寺院都迁往紫金山东麓,合为一寺。因为灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地,所以命名为“灵各专”。灵谷寺初建时,规模宏大,殿宇林立,佛塔矗立,从山门到大殿,长2.5公里,占地约500亩,僧人1000余人。难怪朱元津将它看成杰作,并御笔题额“第一禅林”。可惜后来因遭兵火劫难,只有无梁殿得以幸存。到清同治年间重修灵谷寺,规模已远不如当年,然而红墙黄瓦、松翠林茂、鸟语花香、环境幽静,仍不失“灵谷深秋”的佳景。

【红山门—阵亡将士牌坊—无果殿—阵亡将士纪念碑】。

各位游客:我们已来到了灵谷寺的山门前,山门是寺庙大门的通称。这山门也就是灵谷公园的大门。各位请看:这座仿古建筑的山门是30年代重建的,其形式为三拱门,绿色琉璃瓦檐顶,外墙为红色,所以也叫红山门。门额上有“灵谷胜境”四字,是现代书法家钱松岳先生的手笔。门外的一对石狮,是建造阵亡将士公墓的北平军分会赠送的。

进入红山门,我们走上了一条青石铺就的两道。而道的尽头,矗立着一座高大的阵亡将士牌坊。牌坊的台基长32.7米,宽16.6米,高10米,共五间,全部用钢筋水泥构筑,座基外镶花岗岩,绿色琉璃瓦覆顶。牌坊前中门门额上横刻“大仁大义”四字,背面刻“救国救民”四字,”都是国民党元老张静江题写的。

各位游客:现在我们来到了灵谷寺最著名的景点无梁殿。无梁殿是明代灵谷寺仅存的一座建筑,因殿内供奉无量寿佛而得名。由于这座殿是砖石拱券结构,不用梁木,所以俗称”无梁殿“。

无梁殿建于明朝洪武十四年(138年),迄今已有600多年的历史。大殿的东西长53.8米,殿前露台宽敞,面阔5间,进深3间。虽然经过多次重修,但其结构始终没变。殿顶是重檐九脊琉璃瓦,屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑结构改变了我国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。整座建筑找不到梁柱,全部用砖砌造而成。它采用了中国古代石拱桥的建造方法,由基层用砖先砌5个洞,合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。我们看到这5个开门的每一间就是一券,每排为5券,正中一间券洞最大,宽11.4米,高14米。内部虽为券洞结构,外部却仍以仿木结构的形式出现,檐下有出挑的斗拱,正面还设有门窗,是一座采用多样券法,错综连接后构成的建筑。其结构之坚固,气势之宏伟,技法之精湛,堪称一绝。虽说在我国其他的地方也有类似的无梁殿建筑,如浙江宁波保国寺。山西五台山显通寺、太原水作寺、四川峨眉山万年寺及苏州开元寺等,但在建筑结构和技法上,灵谷寺的无梁殿更显独特、完善。它充分体现了中国古代劳动人民的高超建筑艺术。

游客们:看了无梁殿的外观,接着随我进殿内参观。据史料记载:无梁殿自明代兴建后,供奉着无量寿佛等大小佛像。1920xx年,国民党政府花了12万元工程费用,把它改为阵亡将士公墓的祭堂。原来的佛龛被改成3个大砖台,作陈放祭器用的祭坛,每座祭台都有一方石碑。请看:中碑为“国民革命烈士之灵位”,左碑为“国歌”,右碑为“国父遗嘱”。祭堂四周壁上,嵌有有110块太湖青石碑,镌刻阵亡将士姓名,全部碑文共165000字,祭堂修复竣工后,定名“正气堂”。

下面我们绕家堂一周,参观一下辛亥革命名人蜡像馆。这里展出了辛亥革命前后57位名人的蜡像,这些蜡像是依据当时的历史照片、资料,参照人物各种角度的镜头,按真人大小1:1制作的,共组成22组带有故事情节的动态画面,蜡像造型形态逼真,栩栩如生,再现了革命先驱叱咤风云的生动场面。

参观完无梁殿,我们来到了半圆形的花坛草坪前,这里已成为阵亡将士公墓第一公墓的墓地。现在请大家来参观一下这座公墓,其实这里有3座墓,这是居中的一座,还有两座分别处于免梁殿东西两侧的山坡上。当时由于阵亡将士之多,公墓没能全部容纳,采取以师为单位,用抽签方法,从每一军阶将士中抽一名代表安葬。墓地北侧墓墙东、西两端各有一碑柱,分别是第十九路军和第五军微沪抗战阵亡将士纪念碑,这两座碑已成为南京市的抗日战争纪念地之一,作为向青少年进行爱国主义教育的基地。

【松风阁—灵备增—宝公塔与三绝碑—琵琶街】。

墓园后的那座建筑叫松风阁。松风阁是一座依山而建的仿走马楼式建筑,面阔9间,屋顶为重檐式,铺以蓝色琉璃瓦。登楼远望,视野开阔,微风过处,松涛阵阵,真有“南富萧瑟松风起,细听山泉汩汩来”的美妙情景。这座建筑也是“国民革命军阵亡将士”的纪念馆。纪念馆于1931年起建造,由美国建筑师茂非按中国传统的民族建筑形式设计,造价21.5万元。1933年完工后正式定名“革命纪念馆”。这幢二层楼建筑,东西长41.7米,南北宽19.7米,为钢筋水泥仿木结构。外有回廊,楼下为9间,中为穿堂,上面是走马楼式的楼屋。上下遍设架柜,供陈列阵亡将士遗物或举办展览。松风阁后100多米处,是一座造型完美的现代宝塔——灵谷塔。

灵谷塔原名阵亡将士纪念塔,是阵亡将士公墓的主要建筑之一。建于1931—1933年,造价35.5万元。塔的设计者是美国著名建筑师茂非和中国建筑师董大酉。

现在我们来到了灵谷塔前,只见塔基是一个大平台,直径为30.4米,平面八角形,外侧围以雕花石栏。塔的正面有石阶,石阶正中是一幅高5.8米,宽2.8米的白色花岗石浮雕“日照山河图”。再请看,塔高60米,九层人面,用钢筋水泥和苏州花岗石构筑。底层直径14米,向上逐层缩小,顶层直径9米,每层都以绿色琉璃瓦做披檐,外有走廊,围以石栏,便于游人凭栏赏景。塔顶覆盖着绿色琉璃瓦,飞檐翘角,正中塔尖上竖有塔刹,金光闪闪。

登塔参观:正门横帽上的“灵谷塔”3个字是解放后陵园管理处第一任处长高艺林所书。塔内二至四层是国民党元老于右任草书的孙中山先生北上时向黄埔军校的告别辞。五至八层是国民党另一位元老吴敬恒篆书的孙中山先生在黄埔军校的开学训词。

沿着钢筋水泥螺旋扶梯走完了252级台阶,就来到了塔的顶层。在此登高远眺,可以尽情欣赏远山共长天一色的苍翠景色,充分领略灵谷胜景那“万松参天,一径幽深”的旨趣。

在灵谷塔的西面,还有一座宝公塔。空公塔是南朝梁武帝用来安葬宝志和尚舍利的搭,当时建塔耗资20万银两。后因朱元津建明孝陵,将塔与寺一起迁往这里,改名叫灵谷塔。塔初建时为5层,可惜原塔早已毁尽。宝志和尚是南京栖霞东阳人,7岁出家,死于梁大监十三年,是梁武帝最敬仰的和尚之一。宝公塔前嵌有一块黑色的石碑,碑上刻有唐代著名画家吴道子所画的宝志和尚像,左侧刻有唐代大诗人李白所作的像赞,字为唐代大书法家颜真卿所书,因此碑集唐代三位名家之绝技,所以称为“三绝碑”。但是原碑早在明宣德三年(1420xx年)损坏殆尽,现在我们所见到的,是清乾隆年间法守和尚根据旧藏拓本摹刻的。

各位游客:灵谷寺的主要建筑我们已基本参观完毕。其实,明代灵谷寺的规模远大于现在,除我们所见到的外,还有金刚殿、天王殿、五方殿、毗卢殿、观音阁、禅堂、客室、方丈室等。清代中叶的灵谷寺,又恢复了昔日的盛貌。除殿宇修复外,并有“灵各八景”著称。这八景是:钟阜晴云,浮图秋月,古殿钟声,苍池松影,银杏栖霞,清泉咽竹,空衍应掌,曲水流筋。这些景观饱经沧桑,特别是在太平天国时期,太平军与清军曾把这里当作战场,所以寺内建筑被严重毁坏,只有无梁殿是砖砌建筑,得以完整保留下来。

云谷寺导游词篇六

各位游客:灵谷寺,这是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统地称它为灵谷寺。我们的车正在行驶,不知道大家有没有留意车窗两侧,沿途玉兰挺立,林木茂密,曲径通幽,我们仿佛置身于仙灵境地。我先来介绍一下灵谷寺的创建历史。

1、灵谷寺——地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺,南朝天监十三年(520_年)梁武帝为埋葬宝志和尚,在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院,北宋大中祥符年间,改称太平兴国禅寺,明初改为蒋山寺。朱元津为建明孝陵,命人选中独龙岗这块风水宝地,于是就下令将这一带包括蒋山寺在内的所有寺院都迁往紫金山东麓,合为一寺。因为灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地,所以命名为“灵各专”。灵谷寺初建时,规模宏大,殿宇林立,佛塔矗立,从山门到大殿,长2.5公里,占地约500亩,僧人上千。难怪朱元津将它看成杰作,并御笔题额“第一禅林”。可惜后来因遭兵火劫难,只有无梁殿得以幸存。到清同治年间重修灵谷寺,规模已远不如当年,然而红墙黄瓦、松翠林茂、鸟语花香、环境幽静,仍不失“灵谷深秋”的佳景。

各位游客:我们已来到了灵谷寺的山门前,山门是寺庙大门的通称。这山门也就是灵谷公园的大门。各位请看:这座仿古建筑的山门是30年代重建的,其形式为三拱门,绿色琉璃瓦檐顶,外墙为红色,所以也叫红山门。门额上有“灵谷胜境”四字,是现代书法家钱松岳先生的手笔。门外的一对石狮,是建造阵亡将士公墓的北平军分会赠送的。

进入红山门,我们走上了一条青石铺就的两道。而道的尽头,矗立着一座高大的阵亡将士牌坊。牌坊的台基长32.7米,宽16.6米,高10米,共五间,全部用钢筋水泥构筑,座基外镶花岗岩,绿色琉璃瓦覆顶。牌坊前中门门额上横刻“大仁大义”四字,背面刻“救国救民”四字,”都是国民党元老张静江题写的。

云谷寺导游词篇七

各位游客,我们今天参观的景点是灵谷寺。

我在门口广场向大家介绍一下灵谷寺的历史概况。灵谷寺原来座落在紫金山的第三峰天堡山的独龙阜,也就是现明孝陵的所在地。最初为南朝时宝志和尚的指定墓地。梁天监十三年(公元515年)12月宝志圆寂,梁武帝花20万铜钱买下独龙阜并葬宝志和尚于此。同时建开善精舍,这就是最初的灵谷寺。梁武帝的女儿永定公主出资在墓前建五级琉璃宝珠,称“志公塔”,独龙阜也因塔上的宝珠而被称为玩珠峰。其后不久改为开善寺。唐代称“宝公院”,南朝时叫“开善道场”,宋太平兴国年间称“太平兴国寺”,庆历年间改称“十方禅院”,明初称为“蒋山寺”。明洪武十四年(公元1381年),朱元璋选孝陵墓址,相中蒋山寺这块风水宝地,于是降旨迁寺。

灵谷寺原来坐落在紫金山的第三峰天堡山的独龙阜,也就是现在明孝陵的所在地。最初为南朝时宝志和尚的指定墓地,梁天监十三年宝志和尚圆寂后,梁武帝萧衍之女永定公主买下此地,为他在墓前建五层舍利塔,上置琉璃宝珠,称“志公塔”,独龙阜也因塔上的宝珠而被称为玩珠峰。其不久改名开善寺,为南朝四百八十寺中卓有声名的大寺。唐代称“宝公院”,南朝时叫“开善道场”,宋太平兴国年间称“太平兴国寺”,庆历年间改称“十方禅院”,明初称为“蒋山寺”。明洪武十四年(公元1381年),朱元璋选孝陵墓址,相中蒋山寺这块风水宝地,于是降旨迁寺。

洪武十四年九月动工,十五年九月完工,为了抚慰众僧,亲自赐名为“灵谷禅寺”,书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。当年灵谷寺规模十分宏大,占地五百亩,最盛时有僧人千余名,殿堂数百间。后因战火遭到严重破坏,只有无梁殿因全部用砖石砌成,才得以独存至今。

1928年北伐胜利后,南京国民政府选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓,来纪念北伐阵亡将士。新中国成立后,改名灵谷公园,尽管这里是寺庙、公墓、公园的混合体,但人们还是把这一带称为灵谷寺,可见灵谷二字的魅力。它是朱元璋亲自命名,来历有多种说法,但都为山有灵气,谷有合水之意。

【万工池、红山门、大仁大义坊】。

各位朋友,我们面前的半月形池就是寺庙前常见的放生池。相传朱元璋见这里有景无水,命一万军工挖筑而成,所以也叫万工池。池的西端不远有一小石桥,叫迎驾桥,传说是众僧迎接乾隆圣驾的地方。

绕过放生池就是灵谷寺的山门,其形式为三拱门,上覆绿色琉璃瓦,外墙为红色,所以也叫红山门。门额上原来刻着手书的“国民革命军阵亡将士公墓”,现改为书法家钱松喦所书的“灵谷胜境”四字。门外的一对石狮是建造公墓时北平军分会所赠。

【无量殿】。

各位游客,前方就是灵谷寺最著名的景点无量殿。

惟一基本保持下来的明代建筑,但仅残留拱券。无量殿建于明洪武十四年,迄今已有600多年的历史,它是我国最古老,规模最大的一座拱券结构建筑。比苏州开元寺、宝华隆昌寺、峨嵋山万年寺的无梁殿大得多。

请各位随我进殿内参观。1928年,政府把它改为阵亡将士公墓的祭堂,将原先供奉在中拱券中佛台上的佛及诸天像被搬走。现在正中为“国民革命烈士之灵位”,东为“总理遗嘱”,西为“国歌”;祭堂四周墙壁上还嵌有110块青石碑,上面刻着33224名北伐阵亡烈士的战役地、军阶职务和姓名。共十六万五千字,祭堂修复竣工后,定名为正气堂。

1994年,这里辟为辛亥革命名人蜡像馆,展示了辛亥革命前后57位名人的蜡像,共组成22组场景,蜡像形态逼真,栩栩如生,再现了中国近代历史风云。

【一号公墓】。

并且成为了南京灵谷桂花节的主会场所在地。

【松风阁】。

花圃后的建筑胶松风阁,是1931年建造的,当时为革命纪念馆,现已辟为茶室和小卖部。这里原是古灵谷寺律堂的旧址。这是一座钢筋水泥结构的大型仿古建筑,屋顶为歇山重檐式,绿色琉璃瓦顶,重檐间悬挂有“松风阁”的匾额。阁后广场中央,立有一石鼎,上刻“垂勋铭鼎”四个大字,是当时安徽省主席刘镇华献给公墓的纪念物,它是众多赠品中存世不多的遗物。

【灵谷塔】。

前方100多米处,就是灵谷塔,即阵亡将士纪念塔,于1931—1933年重新修建的,由美国著名建筑师茂飞和中国建筑师董大酉设计。塔为钢筋水泥结构,仿照古典楼阁式建造,是我国造塔的“新式者”。塔基是直径30.4米的八角形平台,周围护以雕花石栏,塔基正面有丹陛石阶,中间是日照山河图,长5.2米,宽2.8米,用的是白色花岗岩石料。底层外壁上刻的“精忠报国”四个楷书大字是所写。正门额帽上的“灵谷塔”三个字是解放后陵园管理处第一任处长高艺林所写。塔高66米,九层八面,钢混及花岗岩结构,外形是楼阁式塔样式。每层回廊筑有仿古石围栏,供游人凭栏远眺。塔中有螺旋形转梯直通塔顶,共252级。

灵谷塔内外四壁上,嵌满大理石碑,留下许多名人字迹。从第二到第八层,每层都有四方石碑,内部共有28块碑。二、三、四层12块上,镌刻着孙总理北上时在黄埔学校告别辞,是于右任先生的手笔。第五、六、七、八层的十六块碑上,刻的是民国13年6月16日孙中山先生在陆军学校开学训词,刚劲的小篆是吴稚辉(敬恒)先生的书法第九层无碑刻,供远眺山峦林海,有“高瞻远瞩”之意。

【宝公塔】。

在灵谷塔的西面还有一座宝公塔,是南朝梁武帝用来安葬宝志和尚的舍利塔,宝公塔前嵌有一块黑色的石碑,碑刻上刻有唐代画家吴道子所画的宝志和尚像,左侧刻有李白的赞词,字为唐代大书法家颜真卿所书,因此碑集唐代三位名家之绝技,故称三绝碑。在东侧,还有在原来龙王殿基础上修建的小灵谷寺,后院内的大遍觉堂内供奉着三藏法师顶骨舍利和赴西域取经的有关资料。顶骨舍利供奉在木制镏金的佛牙塔中,这是中国佛教界的至宝。

各位游客,灵谷寺的主要建筑我们已经基本参观完毕。灵谷公园内还有谭延凯墓、邓演达墓、八功德水等景点,各位可以自由参观。谢谢大家!

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云谷寺导游词篇八

现在我们来到了灵谷寺风景区。灵谷寺元坐落在紫金山第三峰天堡山的独龙阜,也就是现在明孝陵的所在地。最初为南朝时宝志和尚的指定墓地。明朝初年,迁蒋山寺于此,改名灵谷寺。有“天下第一禅林”之称,原灵谷寺规模宏大,规模之大:;财力之雄:统领南京12座寺庙,寺外有庄田40余处,有耕地,山地,池塘共3万5千余亩;僧侣之多:最多是达千余人,灵谷寺是接待寺,许多僧侣到此来学习、交流。灵谷寺在历时变迁中被毁坏很严重,清咸丰年间被战火严重破坏,在同治年间,遭破坏最为严重,除无量殿外基本以全毁。1920xx年1北伐胜利后,成立了国民革命阵亡将士公墓筹备委员会,改灵谷寺废址为“阵亡将士公墓”,用以纪念北伐阵亡将士,成为民国时期益处重要的中山陵园附属纪念区。1949年后,改为灵谷寺公园。“灵谷”二字,是朱元璋来自命名,其来历有多种说法,但均有山有灵气,谷有合水之意。

现在我们站的这座小桥叫“迎驾桥”相传是众僧为迎接乾隆圣驾的地方。从前面不远处过去是一个半圆形的水池就是“放生池”,又叫“万工池”。寺前放生池是一般寺庙的传统布局,据说当年朱元璋曾动用万名军工筑成这个池子,所以放生池又叫做万工池。绕过万工池,我们就可以看到一座单檐庑颠式的仿古三拱文武方门,文武方门是建立在原灵谷寺金刚殿,门上面施以彩绘,绿色琉璃瓦庑殿式顶,蓝色的瓦当是特制的,上面饰有党徽图案。门外的一对北试汉白玉石狮,是从北京运来的肃顺墓遗物,是由北平分会所赠,原门额上是“国民革命军阵亡将士公墓”,现改为著名书画家钱松岩先生书写的“灵谷胜境”。进入山门,我们看到的就是纪念牌楼。这里是灵谷寺的天王殿。现在的纪念牌楼为一座五门十一脊的钢筋水泥仿古牌楼,是仿照北京明十三陵入口牌楼的形式而建。正中横额上南向有“大仁大义”匾额,北向有“救国救民”匾额,所以牌坊名为“大仁大义坊”。这些字均出自中常委主席张静江之手。匾额两边刻有梅花图案,嵌瓷制党徽图案,绿色琉璃瓦当上同样有党徽图案。牌坊前有一对汉白玉雕刻的石兽,名为貔貅。貔貅是古代传说中的神兽。把貔貅放在这里既是为了守卫陵墓,也象征着国民革命军能征善战。这座石雕是由陆军十七军赠送的。

现在我们看到的就是灵谷寺著名的无量殿了,无量殿因其主要供奉无量寿佛而得名,它通体是砖石拱券结构,不用一寸梁木,故又叫无梁殿。正因为无梁所以它才得以在战火中幸存。在造公墓是加修重檐庑殿顶。它是我国最古老、规模最大的一座拱券结构建筑,比苏州开元寺、宝华山隆昌寺、山西显通寺、峨眉山万年寺的无量殿都要大。现殿东西长54米,南北进深38米,高达22米,重檐九脊,正脊上有三个琉璃制的喇嘛塔。现在大家跟着我进入无量殿,殿内顶部呈穹窿状,里面设有门窗,外观面五间三门,室内进深三间,实际上是三排筒子券,中券最为高大,横跨11米,高14米,,前后券宽4.8米,高7米,侧面为纵连三间的大筒券。中券正中三个券胧内,原供奉西方三圣,即大势至菩萨、无量寿佛和观音菩萨。在造公墓是,请走佛像,改为公墓的纪念堂,正中为“国民革命烈士之灵位”东为“国父遗嘱”,西为“民国国歌”,上有采光孔,有光透入,增加了佛像的神秘感,也有透光的作用。四周的墙壁上嵌有110块青石碑,上面刻有33224名北伐阵亡烈士的战役地、军阶职务和姓名。现在大家看到的无梁殿已开辟成辛亥革命名人蜡像馆,此名是陈立夫所题,馆内展出了辛亥革命前后以孙中山为首的57位名人,组成22组场景,再现了辛亥革命的重要人物和历史事件。

无量殿后的半圆形大草坪,即为第一公墓的中心墓区,是原五方殿旧址,供奉五方五智大佛。墓园南侧的中心花坛中有一株高大茂盛的桂花树,花丰叶密,被称为金陵桂花王。花圃实际上是一党徽的标志,越过花圃,在公墓北侧东西各有一墓碑,东为参加淞沪会战的第五路军的50名战士,西为第十九路的78名战士,这里的128名烈士,是纪念淞沪会战的标志。建公墓时采用了西式的背向数百米长的半圆形围墙,弧形起伏,类似中国的太师椅,颇有中西合璧的风格。这是美国工程师茂菲为追求古典庄重的效果设计的。在高大栎树的浓荫覆盖下,绕过墓墙,我们看到陡阶高台之上,有一宽阔恢宏的殿宇,它是一座大型仿古建筑,屋顶为重檐庑殿式,琉璃瓦顶,重檐间悬有松风阁的匾额。松风阁原为阵亡烈士遗物陈列的地方,抗战中遭到破坏。现在的松风阁已辟为茶室和小卖部。松风阁后广场中央有一石鼎,上刻“铭鼎垂勋”,意为烈士功绩流芳千古,是当时安徽省政府主席刘镇华赠给送公墓的纪念品。

灵谷寺公墓中轴的终点是一造型精美的巍峨巨塔,建成于1933年初,为阵亡将士纪念塔,后改名灵谷塔。塔是钢精水泥结构,仿照古典楼阁式建造,造型优美典雅,具有民族特色。塔基是直径30米的平台,正面为丹陛式台阶,丹陛上有石雕“日照山河”图案。塔身九层八面,高61米,是目前南京地区最高的塔,底层外壁四面刻有手书“精忠报国”四个楷书大字。四个门楣,前门是“灵谷塔”,后门是“有志竟成”,侧门是“成功”“成仁”。塔内中立巨柱,螺旋扶梯盘旋而上,共252级。2至4层内壁镌刻着《孙总理北上是在黄埔军校的告别辞》,那有力而洒脱的标准草书,是追随孙中山先生的元老于右任先生的手笔。第5至8层是民国元老吴敬恒的篆书《孙中山黄埔军校开学训词》。第9层没有碑刻,供游人登高赏景,有“高瞻远瞩”之意。

现在我们面前的这座单层覆鉢型的墓塔,就是宝公塔,是南朝高僧宝志禅师的墓塔。塔正中有一块三绝碑,图文已模糊不清。在塔南的宝公殿中堂后壁有一块三绝碑的拓本,其中吴道子绘宝公像,李白写赞词,颜真卿书法,即为三绝。后乾隆南巡之灵谷寺,在第三次重刻该碑是,题上“净土指南”四字,似乎要凑上“四绝”的热闹。现在大家跟着我往宝公塔南面的志公殿走,这座志公殿是造公墓时为保存一些宝志的遗迹特地建造的。宝志是南朝宋的一位高僧,据说他为一朱姓妇人在鸟巢中发现收养。传说宝志有语言的能力,宝公肩上扛的事物都有预示作用,预示着南朝齐(刀)、梁(尺)、陈(拂尘)相继更替的隐语。他惩恶扬善,为世人所敬重,是床说中“济公”的原型。志公殿前有两件明代遗物,一是有着起重作用的飞来剪,二是双龙石。据推测,双龙石仅是灵谷寺巨碑的碑帽,而碑身和碑座早已不知所踪。再向西几十米即为第三公墓旧址。

无量殿后东侧即为现在的灵谷寺,是于右任题的寺匾,但却不能喝明代的灵谷寺相比拟,只是同治年间的两江总督曾国藩所造的龙神庙,民国时造公墓蒋无量殿的佛像迁到这里,改为灵谷寺,规模小了很多。灵谷寺本来是祀奉宝志遗骸的寺庙,所以门前照壁上书写有“普济圣师应化真身道场”和佛号“南无阿弥陀佛”的字样。山门里就是天王殿,除了供奉弥勒、韦陀和四大天王塑像外,东墙上有碑铭《灵谷寺龙王庙记》是曾国藩撰写的,西墙上的“祈雨碑”是明代的遗物。塔内有玄奘的顶骨舍利,在木镏金的佛牙塔中,是中国佛教界的至宝。灵谷寺东侧的这池泉水,即是大有名气的“八功德水”是曾国藩祈雨的地方。在这里路分二道,正北是民国元老谭延闿的墓道,向东是邓演达烈士墓。谭墓墓道起点是一块精致的汉白玉石碑,原刻字被磨去改为“灵谷深松”四字。谭墓墓道周围有国葬令碑、牌坊、祭堂、花坛、华表、铜鼎、祭台、墓冢等,做工十分精美。邓演达墓位于原第二公墓的旧址上,它是党内军要员,1957年遇难二十六周年纪念日,有农工民主党各界人士在这里举行安葬公祭典礼。“邓演达烈士之墓”由何得凝女士题写,碑背为农工党中委撰写的铭文。

好了,各位旅客们,灵谷寺的介绍在这里就将结束了,希望大家在游览之后留下鲜明的印象。

云谷寺导游词篇九

各位游客朋友,现在我们参观的是灵谷景区。

灵谷景区位于钟山东麓,面积约20xx多亩,这里是六朝名胜荟萃之地,明太祖朱元璋建明孝陵时,将原位于钟山西麓的六朝名刹开善寺迁到这里,更名灵谷寺,当时号称“天下第一禅林”。到了民国时期,1920xx年国民政府为了纪念在北伐战争中牺牲的数万将士,又在灵谷寺旧址修建了国民革命军阵亡将士公墓。由于历史的原因,人们仍通称这一片风景区为灵谷寺。这里古木参天,曲径通幽,古称“灵谷深松”,为金陵四十八景之一。众多名胜古迹隐约其间,有无梁殿、松风阁、灵谷塔、志公殿、三绝碑等,名人墓葬有邓演达墓、谭延闿墓等。这些人文建筑和山水胜景,掩映于郁葱深秀的林海之中,每至深秋,叶红如火,色彩斑斓,桂花飘香,景色十分迷人。灵谷景区鲜明体现出了六朝文化、明代文化、民国文化、生态文化的特点,是游人们品味历史、赏桂休闲的好去处。

各位游客朋友,我们钟山风景区以山闻名,又以森林公园著称,20xx年3月1日被国家林业局正式命名为“国家森林公园”。钟山总面积为4万5千多亩,其中森林面积3.2万亩,总覆盖率达72%,在全市绿化体系中覆盖全市总面积的15.6%,是国内外少见的城市森林公园。紫金山犹如一台巨大的空气滤清器,据专业人士测算,各类绿色植物每年吸收二氧化碳达440万吨,释放氧气达380万吨,可供1300多万人呼吸所用,如果平摊到每个南京市民,每人每天可从中获得氧气超过4公斤。按国际环境生态效益计算方法计算,每年产生生态效益达13亿元。总之,钟山是一座令人神往的森林公园。只要你走进了它,就如同进入了“天然氧吧”。特别是灵谷景区,近年规划建成了万株桂园,其中桂花专类园达1700亩,共有桂花18000株。专类园设计风格独特,布局自然清幽,秀木佳林,郁郁苍苍,令游客神往不已。

灵谷寺是古代钟山70多所南朝佛寺中唯一留传到今天的一座,其前身是梁武帝为名僧宝志所建的开善寺,建于梁天监十四年(520xx年),至今已有1400多年的历史了。宝志就是我们熟知的济公和尚的原型。因为梁武帝很崇拜宝志,故在宝志死后,为他建造了墓塔“宝公塔”和一座开善寺。到明朝初年,寺名已改为蒋山寺。不久,朱元璋选中开善寺这里为自己建造陵墓,于是又在紫金山东麓找到一处“山川形势非寻常之地”,也就是现在的灵谷景区所在地,明太祖朱元璋决定在这里为宝志建造一座新寺。

灵谷寺工程始于洪武十四年(1381年)九月,第二年六月告竣。以后又陆续增建了一些殿宇。寺成后,明太祖赐名为“灵谷禅寺”,并题书了“第一禅林”四个字,刻碑悬于寺门。

关于灵谷寺名称的来由,明太祖在灵谷寺新建时写的《游新庵记》一文中说:“钟山之阳有谷,谷有灵泉曰八功德水。”他在《御制大灵谷寺记》中又说,灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”间的一片谷地。可见“灵谷”二字的含义,“灵”是指当地一股被认为有灵性的泉水,即八功德水;“谷”是指地形而言。明代的灵谷寺占地500亩,供养了1000多名僧,其范围南抵孝陵卫,北接明孝陵的皇墙,据说当时每天傍晚,寺僧要骑着马经过五里松径才能去关山门,可见范围之大。在今天的南京体育学院以南,现在还有一个叫做大栅门的地名,就是从大山门谐音而来。寺内的主要建筑有金刚殿、天王殿、无梁殿、五方殿、大法堂(清代称毗卢殿)、律堂(清代称观音殿)、宝公塔等。寺东北还有一座宏伟壮丽的大宝法王殿,是明成祖为西藏活佛哈立麻所建的殿宇。因哈立麻曾来此建斋讲经,所以又称说法台。此外,在寺的两侧还有方丈、静室、钟楼等建筑。寺内还有148间画廊,绘有各种姿态的佛像壁画。上述建筑,除无梁殿保存至今,其余都已成为如烟往事了。

古代灵谷寺在国内佛林中占有较高地位,得到了最高统治者的青睐。据《金陵梵刹志》的统计,明代灵谷寺在上元、江宁、句容、六合等地所拥有的地产,总共达34000余亩。明朝还把栖霞寺、方山的定林寺等12座佛寺划归灵谷寺管辖,这样大规模的佛寺,真可谓是天下“第一禅林”了!清朝初年的战火,使灵谷寺遭受严重的破坏,除无梁殿和宝公塔外,其余殿宇全部被毁。清朝统治进入所谓“康乾盛世”后,灵谷寺也重新修复,又成为东南名刹,并多次接待满清皇帝。康熙游览灵谷寺时,曾亲笔题书“灵谷禅林”匾额,还写了一副对联:“天香飘广殿,山气宿空廊”。乾隆皇帝六下江南,每次都到过灵谷寺,并在这里建了行宫,还赋诗、赐物,亲笔御书“净土指南”四字,令刻在三绝碑上。

云谷寺导游词篇十

各位游客:

大家好!欢迎来到国民革命历史沿袭景区灵谷寺,我是今天的导游。接下来让我为大家介绍这里的美景。

1、灵谷寺的历史沿革2、御赐“天下第一禅林”

3、“国民革命阵亡将士公墓”的由来。

各位游客,现在呢我们已经来到了灵谷寺风景区。灵谷景区历史悠久,早在南朝梁代,高僧宝志圆寂后,梁武帝的女儿在紫金山下独龙阜玩珠峰修建了一座宝公塔安葬高僧宝志,后来又建了寺庙。明初朱元璋看中了玩珠峰这块风水宝地,决定迁寺为自己修建陵墓,几经辗转后,宝志的灵塔和寺庙就被搬到了现在的位置。朱元璋为寺庙赐名灵谷禅寺,并题写“天下第一禅林”的匾额。可惜的是,寺庙在清咸丰年间毁于战火。1928年,国民政府为纪念北伐牺牲的将士,选定灵谷旧址为阵亡将士公墓。新中国成立后,改为灵谷公园,1981年改名灵谷寺。

1、“万工池”名称及其由来。

2、文武方门的建筑特点、门匾和题者、以及门前石狮的由来。

3、大仁大义坊的建筑特点、正面和背面的匾额、貔貅的作用和来历。

现在入口处的这座牌坊,是仿南朝时期的样式,前面的小桥名为迎驾桥,是清朝时众僧迎接乾隆圣驾的地方。迎驾桥旁这个半圆型的水池,原为寺庙的“放生池”,供香客行善放生之用。相传是朱元璋建寺时看到这里有山景无水景,下令一万军工在此筑池,所以也叫“万工池”。

前方我们看到的大门就是灵谷寺的正门---红山门。这里原是寺庙金刚殿旧址,民国时期,被修建成为公墓大门,门为朱红色,单檐歇山顶,上覆盖绿色琉璃瓦。原先门上是蒋x石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”,现在门额上悬挂有我国著名书法家钱松喦先生所书写的“灵谷胜境”四个大字。门前的这对石狮,是建公墓时北平军分会赠送的。

过红山门,穿过青石甬道,在42层台阶的原天王殿的旧址上,有一座六柱五门十一脊高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的,牌坊的瓦当上有国x党党徽的图案,滴水上则采用了梅花的造型,牌坊上方同样也镶嵌着瓷质党徽,牌坊两面均有国x党元老张静江所书的题额,正面书有“大仁大义”四个字,所以这个牌坊被叫做大仁大义坊,坊的背面写的是“救国救民”四个大字。

牌坊下有原陆军十七军赠送的一对神兽,通体用汉白玉雕刻,乍看起来象虎,又有点象豹子,可是仔细看来,却又都不是,其实,它是传说中黄帝的阵前猛兽---貔貅。据传,在黄帝和其他部族的战役中,貔貅冲锋陷阵,勇往直前,十分英勇。将貔貅立于陵前一来是为阵亡将士守灵,二来也是赞扬阵亡将士如貔貅一样威武英勇。

1、建造时间、规模、特色。

2、内部陈设:中供佛台、四壁所嵌110块青石碑及辛亥革命名人蜡像的内容。

前面这座古老的建筑就是无梁殿。殿东西长54米,宽38米,高22米,通体采用砖石结构,没有动用一根木头和钉子,所以得名无梁殿。又因为原先殿中供奉着无量寿佛,所以,我们也称它无量殿。它建于公元1381年,从明代保留到今天,已有六百多年的历史,是我国现存最大,最古老的一座无梁殿。大家抬头往上看,无梁殿上方重檐九脊,正脊上还有三个喇嘛塔,虽然是砖石修筑,但却仿照了木结构建筑的造型。

步入无梁殿,可以看到正面有三个券龛。这三个拱券高台最早是佛龛,分别供奉有西方极乐世界教主阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨,也就是我们常说的西方三圣。现在我们看到的券龛里镶嵌的是三块石碑,正中是国民革命烈士之灵位,左侧是总理遗嘱,右侧是民国时期的国歌。在祭堂的四周,还有110块青石碑,刻有33224位在北伐战争中阵亡将士的名字,以示纪念。九十年代初,这里开辟了“辛亥革命名人蜡像馆”,馆名由陈果夫先生题写。共展出了22组以孙中山先生为首的57位名人的英姿,真实地再现了辛亥革命的人物和历史。

1、一号公墓的位置。

2、公墓的主人。

3、墓地的建造特点及周边绿化。

4、松风阁的建筑特点及名称演变。

无梁殿的后方是一个大草坪,原是民国时期阵亡将士公墓的一号公墓旧址。这里原有墓穴1624个,葬有烈士1029名。我们现在看到的是一号公墓的中心墓区,葬有128位在淞沪战争中牺牲的烈士。1932年1月28日,日本侵略军侵犯上海,当时,驻守上海的国民革命军第五路军和第十九路军英勇抗战,给予侵略者以迎头痛击,彻底粉碎了日本妄图三个月消灭中国的野心。在一号墓东西两侧的纪念碑下,分别葬入了50名第五路军的烈士,78名第十九路军的烈士,共为128人,以示不忘“1.28”事变。墓园中心花坛中有一棵高大茂盛的桂花树,被称为金陵桂花王。

绕过西式公墓围墙,我们现在看到的是“松风阁”,采用重檐庑殿顶,外观古朴典雅,内为走马楼形式。明代这里是寺庙的律堂,清代是观音殿,民国时期改建为“阵亡将士革命纪念馆”,由蒋x石亲题馆名。1937年南京沦陷后,烈士的遗物遭到破坏,后无法恢复,现在已经变成了游客驻足休憩的场所。前方在广场的中央还有一座石鼎,鼎身上有“铭鼎垂勋”四个字,是当时安徽省主席刘振华赠送给公墓的。

1、原塔和现塔的用途。

2、现塔的建筑时间、层数、高度等。

3、塔基座简介。

4、塔内二至九层石碑及内容。

在公墓中轴线的顶端,就是造型精美的灵谷塔。它修建于1933年,九层八面,高60米,原为“阵亡将士纪念塔”。在塔前丹陛上刻有是“日照山河”图。在塔的门楣上,有“灵谷塔”三个字。外墙壁有蒋x石所书“精忠报国”四个字。塔内有螺旋式石梯252级,可拾级而上。在2—4层的内壁上,刻有国x党元老于右任所书的孙先生在黄浦军校北上时的告别词。5---8层,是吴敬恒所书的孙先生黄浦军校开学训词。登临九层,钟山气势,尽收眼底。

1、灵谷寺及玄奘顶骨舍利、八功德水。

2、邓演达墓(二号公墓址)。

3、谭延闿墓及墓园。

景区的东侧是今天的灵谷寺寺庙所在地,我们看到庙前有建有大照壁,照壁上书“普济圣师应化真身道场”,普济圣师是以后的皇帝赐给宝志大师的封号表明了灵谷寺与宝志的源脉关系。庙门横额上是于右任所书“灵谷寺”三个字。进了山门,里面有大雄宝殿,大遍觉堂等建筑。

这里是玄奘法师纪念堂,堂内有一尊玄奘法师的半身像,还有一座十三层的木制密檐塔,塔内藏有唐玄奘的顶骨舍利,被奉为佛家至宝。1988年中国台湾玄奘大学了中法师向大陆申请分供,取出了2.8863克一粒,用水晶匣盛放,由两岸僧众,护送中国台湾,是两岸交流促进统一的盛事。

各位游客,除了我们刚刚参观的那些主体建筑外,在灵谷寺的东侧景区还有八功德水,据说此泉水有八种功能,人饮用后可驱除百病,延年益寿。正北是谭延恺墓,他是原国民政府行政院院长,死后蒋x石为他举行了国葬。邓演达墓位于原第二公墓旧址上,邓演达是中国农工民主党的创始人,1931年被蒋x石秘密杀害,1957年迁葬到这里。

灵谷寺景区,历史渊源深远,山水形胜优美,希望通过我的介绍,能给您留下美好的印象!

1、至公殿及宝至简介。

2、宝公塔及三绝碑3、西部三号墓址。

在无梁殿的西侧密林中,还有南朝时高僧宝志和尚的舍利塔。说起宝志大师,很多朋友不一定很熟悉,但说起济公和尚,大家一定不会陌生,相传,宝志禅师就是济公和尚的原型。

宝志大师生于南朝,除了精研佛法,据说大师还能够预知吉凶,通晓未来,这样一位神通广大的人物,自然受到了世人的推崇。梁代的菩萨皇帝梁武帝将大师奉若上宾,而梁武帝的女儿永定公主更是拜宝志大师为师。大师圆寂以后,梁武帝将他安葬在今天明孝陵的风水宝地上,永定公主捐钱为大师修了一座“宝公塔”以安放灵骨。后来由于朱元璋看中了原灵谷寺也就是今天明孝陵这块风水宝地,就把寺迁到了现在这个地方。当然由于历经辗转迁移,此刻我们眼前的这座宝公塔已非当年原物,是后来修建的。塔前还有一块石碑,上有唐代吴道子所画的宝志像,李白题的赞词由颜真卿书写,人称三绝碑。

参拜过宝公塔,继续向南走,不远处是志公殿前,里面供奉有宝志大师的塑像,殿内两块石碑记载了两次迁葬的经过。殿前有两件明代遗物,一是飞来剪,二是蟠龙石。从志公殿向西就是民国时第三公墓旧址,现在已经不存在了。

今天的讲解到此结束,谢谢!接下来大家可以各自游玩,注意安全!

云谷寺导游词篇十一

本文目录。

各位游客:灵谷寺,这是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统地称它为灵谷寺。我们的车正在行驶,不知道大家有没有留意车窗两侧,沿途玉兰挺立,林木茂密,曲径通幽,我们仿佛置身于仙灵境地。我先来介绍一下灵谷寺的创建历史。

灵谷寺地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺,南朝天监十三年(514年)梁武帝为埋葬宝志和尚,在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院,北宋大中祥符年间,改称太平兴国禅寺,明初改为蒋山寺。朱元津为建明孝陵,命人选中独龙岗这块风水宝地,于是就下令将这一带包括蒋山寺在内的所有寺院都迁往紫金山东麓,合为一寺。因为灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地,所以命名为“灵各专”。灵谷寺初建时,规模宏大,殿宇林立,佛塔矗立,从山门到大殿,长2.5公里,占地约500亩,僧人l千。难怪朱元津将它看成杰作,并御笔题额“第一禅林”。可惜后来因遭兵火劫难,只有无梁殿得以幸存。到清同治年间重修灵谷寺,规模已远不如当年,然而红墙黄瓦、松翠林茂、鸟语花香、环境幽静,仍不失“灵谷深秋”的佳景。

【红山门—阵亡将士牌坊—无果殿—阵亡将士纪念碑】。

各位游客:我们已来到了灵谷寺的山门前,山门是寺庙大门的通称。这山门也就是灵谷公园的大门。各位请看:这座仿古建筑的山门是30年代重建的,其形式为三拱门,绿色琉璃瓦檐顶,外墙为红色,所以也叫红山门。门额上有“灵谷胜境”四,是现代书法家钱松岳先生的手笔。门外的一对石狮,是建造阵亡将士公墓的北平军分会赠送的。

进入红山门,我们走上了一条青石铺就的两道。而道的尽头,矗立着一座高大的阵亡将士牌坊。牌坊的台基长32.7米,宽16.6米,高10米,共五间,全部用钢筋水泥构筑,座基外镶花岗岩,绿色琉璃瓦覆顶。牌坊前中门门额上横刻“大仁大义”四,背面刻“救国救民”四,”都是国民党元老张静江题写的。

各位游客:现在我们来到了灵谷寺最著名的景点无梁殿。无梁殿是明代灵谷寺仅存的一座建筑,因殿内供奉无量寿佛而得名。由于这座殿是砖石拱券结构,不用梁木,所以俗称“无梁殿”。

无梁殿建于明朝洪武十四年(138年),迄今已有600多年的历史。大殿的东西长53.8米,殿前露台宽敞,面阔5间,进深3间。虽然经过多次重修,但其结构始终没变。殿顶是重檐九脊琉璃瓦,屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑结构改变了我国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。整座建筑找不到梁柱,全部用砖砌造而成。它采用了中国古代石拱桥的建造方法,由基层用砖先砌5个洞,合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。我们看到这5个开门的每一间就是一券,每排为5券,正中一间券洞最大,宽11.4米,高14米。内部虽为券洞结构,外部却仍以仿木结构的形式出现,檐下有出挑的斗拱,正面还设有门窗,是一座采用多样券法,错综连接后构成的建筑。其结构之坚固,气势之宏伟,技法之精湛,堪称一绝。虽说在我国其他的地方也有类似的无梁殿建筑,如浙江宁波保国寺。山西五台山显通寺、太原水作寺、四川峨眉山万年寺及苏州开元寺等,但在建筑结构和技法上,灵谷寺的无梁殿更显独特、完善。它充分体现了中国古代劳动人民的高超建筑艺术。

游客们:看了无梁殿的外观,接着随我进殿内参观。据史料记载:无梁殿自明代兴建后,供奉着无量寿佛等大小佛像。1928年,国民党政府花了12万元工程费用,把它改为阵亡将士公墓的祭堂。原来的佛龛被改成3个大砖台,作陈放祭器用的祭坛,每座祭台都有一方石碑。请看:中碑为“国民革命烈士之灵位”,左碑为“国歌”,右碑为“国父遗嘱”。祭堂四周壁上,嵌有有110块太湖青石碑,镌刻阵亡将士姓名,全部碑文共,祭堂修复竣工后,定名“正气堂”。

下面我们绕家堂一周,参观一下辛亥革命名人蜡像馆。这里展出了辛亥革命前后57位名人的蜡像,这些蜡像是依据当时的历史照片、资料,参照人物各种角度的镜头,按真人大小1:1制作的,共组成22组带有故事情节的动态画面,蜡像造型形态逼真,栩栩如生,再现了革命先驱叱咤风云的生动场面。

参观完无梁殿,我们来到了半圆形的花坛草坪前,这里已成为阵亡将士公墓第一公墓的墓地。现在请大家来参观一下这座公墓,其实这里有3座墓,这是居中的一座,还有两座分别处于免梁殿东西两侧的山坡上。当时由于阵亡将士之多,公墓没能全部容纳,采取以师为单位,用抽签方法,从每一军阶将士中抽一名代表安葬。墓地北侧墓墙东、西两端各有一碑柱,分别是第十九路军和第五军微沪抗战阵亡将士纪念碑,这两座碑已成为南京市的抗日战争纪念地之一,作为向青少年进行爱国主义教育的基地。

【松风阁—灵备增—宝公塔与三绝碑—琵琶街】。

墓园后的那座建筑叫松风阁。松风阁是一座依山而建的仿走马楼式建筑,面阔9间,屋顶为重檐式,铺以蓝色琉璃瓦。登楼远望,视野开阔,微风过处,松涛阵阵,真有“南富萧瑟松风起,细听山泉汩汩来”的美妙情景。这座建筑也是“国民革命军阵亡将士”的纪念馆。纪念馆于1931年起建造,由美国建筑师茂非按中国传统的民族建筑形式设计,造价21.5万元。1933年完工后正式定名“革命纪念馆”。这幢二层楼建筑,东西长41.7米,南北宽19.7米,为钢筋水泥仿木结构。外有回廊,楼下为9间,中为穿堂,上面是走马楼式的楼屋。上下遍设架柜,供陈列阵亡将士遗物或举办展览。松风阁后100多米处,是一座造型完美的现代宝塔——灵谷塔。

灵谷塔原名阵亡将士纪念塔,是阵亡将士公墓的主要建筑之一。建于1931—1933年,造价35.5万元。塔的设计者是美国著名建筑师茂非和中国建筑师董大酉。

现在我们来到了灵谷塔前,只见塔基是一个大平台,直径为30.4米,平面八角形,外侧围以雕花石栏。塔的正面有石阶,石阶正中是一幅高5.8米,宽2.8米的白色花岗石浮雕“日照山河图”。再请看,塔高60米,九层人面,用钢筋水泥和苏州花岗石构筑。底层直径14米,向上逐层缩小,顶层直径9米,每层都以绿色琉璃瓦做披檐,外有走廊,围以石栏,便于游人凭栏赏景。塔顶覆盖着绿色琉璃瓦,飞檐翘角,正中塔尖上竖有塔刹,金光闪闪。

登塔参观:正门横帽上的“灵谷塔”3个是解放后陵园管理处第一任处长高艺林所书。塔内二至四层是国民党元老于右任草书的孙中山先生北上时向黄埔军校的告别辞。五至八层是国民党另一位元老吴敬恒篆书的孙中山先生在黄埔军校的开学训词。

沿着钢筋水泥螺旋扶梯走完了252级台阶,就来到了塔的顶层。在此登高远眺,可以尽情欣赏远山共长天一色的苍翠景色,充分领略灵谷胜景那“万松参天,一径幽深”的旨趣。

在灵谷塔的西面,还有一座宝公塔。空公塔是南朝梁武帝用来安葬宝志和尚舍利的搭,当时建塔耗资20万银两。后因朱元津建明孝陵,将塔与寺一起迁往这里,改名叫灵谷塔。塔初建时为5层,可惜原塔早已毁尽。宝志和尚是南京栖霞东阳人,7岁出家,死于梁大监十三年,是梁武帝最敬仰的和尚之一。宝公塔前嵌有一块黑色的石碑,碑上刻有唐代著名画家吴道子所画的宝志和尚像,左侧刻有唐代大诗人李白所作的像赞,为唐代大书法家颜真卿所书,因此碑集唐代三位名家之绝技,所以称为“三绝碑”。但是原碑早在明宣德三年(1428年)损坏殆尽,现在我们所见到的,是清乾隆年间法守和尚根据旧藏拓本摹刻的。

各位游客:灵谷寺的主要建筑我们已基本参观完毕。其实,明代灵谷寺的规模远大于现在,除我们所见到的外,还有金刚殿、天王殿、五方殿、毗卢殿、观音阁、禅堂、客室、方丈室等。清代中叶的灵谷寺,又恢复了昔日的盛貌。除殿宇修复外,并有“灵各八景”著称。这八景是:钟阜晴云,浮图秋月,古殿钟声,苍池松影,银杏栖霞,清泉咽竹,空衍应掌,曲水流筋。这些景观饱经沧桑,特别是在太平天国时期,太平军与清军曾把这里当作战场,所以寺内建筑被严重毁坏,只有无梁殿是砖砌建筑,得以完整保留下来。

各位游客:出了灵谷寺,现在我们行走的这条路,名叫“琵琶街”。为什么叫琵琶街呢?相传,人们在此踏地能听到清脆的回声,击一下掌能听到与弹奏琴弦一样美妙的回音,这就是被称为灵谷人景之一的“空街应掌”。不信?您可试一下。但愿我的导游讲解也能给你们留下记忆的音符。谢谢大家!

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各位游客:

大家好!欢迎来到国民革命历史沿袭景区灵谷寺,我是今天的导游。接下来让我为大家介绍这里的美景。

1、灵谷寺的历史沿革2、御赐“天下第一禅林”

3、“国民革命阵亡将士公墓”的由来。

各位游客,现在呢我们已经来到了灵谷寺风景区。灵谷景区历史悠久,早在南朝梁代,高僧宝志圆寂后,梁武帝的女儿在紫金山下独龙阜玩珠峰修建了一座宝公塔安葬高僧宝志,后来又建了寺庙。明初朱元璋看中了玩珠峰这块风水宝地,决定迁寺为自己修建陵墓,几经辗转后,宝志的灵塔和寺庙就被搬到了现在的位置。朱元璋为寺庙赐名灵谷禅寺,并题写“天下第一禅林”的匾额。可惜的是,寺庙在清咸丰年间毁于战火。1928年,国民政府为纪念北伐牺牲的将士,选定灵谷旧址为阵亡将士公墓。新中国成立后,改为灵谷公园,1981年改名灵谷寺。

1、“万工池”名称及其由来。

2、文武方门的建筑特点、门匾和题者、以及门前石狮的由来。

3、大仁大义坊的建筑特点、正面和背面的匾额、貔貅的作用和来历。

现在入口处的这座牌坊,是仿南朝时期的样式,前面的小桥名为迎驾桥,是清朝时众僧迎接乾隆圣驾的地方。迎驾桥旁这个半圆型的水池,原为寺庙的“放生池”,供香客行善放生之用。相传是朱元璋建寺时看到这里有山景无水景,下令一万军工在此筑池,所以也叫“万工池”。

前方我们看到的大门就是灵谷寺的正门---红山门。这里原是寺庙金刚殿旧址,民国时期,被修建成为公墓大门,门为朱红色,单檐歇山顶,上覆盖绿色琉璃瓦。原先门上是蒋介石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”,现在门额上悬挂有我国著名书法家钱松喦先生所书写的“灵谷胜境”四个大。门前的这对石狮,是建公墓时北平军分会赠送的。

过红山门,穿过青石甬道,在42层台阶的原天王殿的旧址上,有一座六柱五门十一脊高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的,牌坊的瓦当上有国民党党徽的图案,滴水上则采用了梅花的造型,牌坊上方同样也镶嵌着瓷质党徽,牌坊两面均有国民党元老张静江所书的题额,正面书有“大仁大义”四个,所以这个牌坊被叫做大仁大义坊,坊的背面写的是“救国救民”四个大。

牌坊下有原陆军十七军赠送的一对神兽,通体用汉白玉雕刻,乍看起来象虎,又有点象豹子,可是仔细看来,却又都不是,其实,它是传说中黄帝的阵前猛兽---貔貅。据传,在黄帝和其他部族的战役中,貔貅冲锋陷阵,勇往直前,十分英勇。将貔貅立于陵前一来是为阵亡将士守灵,二来也是赞扬阵亡将士如貔貅一样威武英勇。

1、建造时间、规模、特色。

2、内部陈设:中供佛台、四壁所嵌110块青石碑及辛亥革命名人蜡像的内容。

前面这座古老的建筑就是无梁殿。殿东西长54米,宽38米,高22米,通体采用砖石结构,没有动用一根木头和钉子,所以得名无梁殿。又因为原先殿中供奉着无量寿佛,所以,我们也称它无量殿。它建于公元1381年,从明代保留到今天,已有六百多年的历史,是我国现存最大,最古老的一座无梁殿。大家抬头往上看,无梁殿上方重檐九脊,正脊上还有三个喇嘛塔,虽然是砖石修筑,但却仿照了木结构建筑的造型。

步入无梁殿,可以看到正面有三个券龛。这三个拱券高台最早是佛龛,分别供奉有西方极乐世界教主阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨,也就是我们常说的西方三圣。现在我们看到的券龛里镶嵌的是三块石碑,正中是国民革命烈士之灵位,左侧是总理遗嘱,右侧是民国时期的国歌。在祭堂的四周,还有110块青石碑,刻有33224位在北伐战争中阵亡将士的名,以示纪念。九十年代初,这里开辟了“辛亥革命名人蜡像馆”,馆名由陈果夫先生题写。共展出了22组以孙中山先生为首的57位名人的英姿,真实地再现了辛亥革命的人物和历史。

1、一号公墓的位置。

2、公墓的主人。

3、墓地的建造特点及周边绿化。

4、松风阁的建筑特点及名称演变。

无梁殿的后方是一个大草坪,原是民国时期阵亡将士公墓的一号公墓旧址。这里原有墓穴1624个,葬有烈士1029名。我们现在看到的是一号公墓的中心墓区,葬有128位在淞沪战争中牺牲的烈士。1932年1月28日,日本侵略军侵犯上海,当时,驻守上海的国民革命军第五路军和第十九路军英勇抗战,给予侵略者以迎头痛击,彻底粉碎了日本妄图三个月灭亡中国的野心。在一号墓东西两侧的纪念碑下,分别葬入了50名第五路军的烈士,78名第十九路军的烈士,共为128人,以示不忘“1.28”事变。墓园中心花坛中有一棵高大茂盛的桂花树,被称为金陵桂花王。

绕过西式公墓围墙,我们现在看到的是“松风阁”,采用重檐庑殿顶,外观古朴典雅,内为走马楼形式。明代这里是寺庙的律堂,清代是观音殿,民国时期改建为“阵亡将士革命纪念馆”,由蒋介石亲题馆名。1937年南京沦陷后,烈士的遗物遭到破坏,后无法恢复,现在已经变成了游客驻足休憩的场所。前方在广场的中央还有一座石鼎,鼎身上有“铭鼎垂勋”四个,是当时安徽省主席刘振华赠送给公墓的。

1、原塔和现塔的用途。

2、现塔的建筑时间、层数、高度等。

3、塔基座简介。

4、塔内二至九层石碑及内容。

在公墓中轴线的顶端,就是造型精美的灵谷塔。它修建于1933年,九层八面,高60米,原为“阵亡将士纪念塔”。在塔前丹陛上刻有是“日照山河”图。在塔的门楣上,有“灵谷塔”三个。外墙壁有蒋介石所书“精忠报国”四个。塔内有螺旋式石梯252级,可拾级而上。在2—4层的内壁上,刻有国民党元老于右任所书的孙先生在黄浦军校北上时的告别词。5---8层,是吴敬恒所书的孙先生黄浦军校开学训词。登临九层,钟山气势,尽收眼底。

1、灵谷寺及玄奘顶骨舍利、八功德水。

2、邓演达墓(二号公墓址)。

3、谭延闿墓及墓园。

景区的东侧是今天的灵谷寺寺庙所在地,我们看到庙前有建有大照壁,照壁上书“普济圣师应化真身道场”,普济圣师是以后的皇帝赐给宝志大师的封号表明了灵谷寺与宝志的源脉关系。庙门横额上是于右任所书“灵谷寺”三个。进了山门,里面有大雄宝殿,大遍觉堂等建筑。

这里是玄奘法师纪念堂,堂内有一尊玄奘法师的半身像,还有一座十三层的木制密檐塔,塔内藏有唐玄奘的顶骨舍利,被奉为佛家至宝。1988年中国台湾玄奘大学了中法师向大陆申请分供,取出了2.8863克一粒,用水晶匣盛放,由两岸僧众,护送中国台湾,是两岸交流促进统一的盛事。

各位游客,除了我们刚刚参观的那些主体建筑外,在灵谷寺的东侧景区还有八功德水,据说此泉水有八种功能,人饮用后可驱除百病,延年益寿。正北是谭延恺墓,他是原国民政府行政院院长,死后蒋介石为他举行了国葬。邓演达墓位于原第二公墓旧址上,邓演达是中国农工民主党的创始人,1931年被蒋介石秘密杀害,1957年迁葬到这里。

灵谷寺景区,历史渊源深远,山水形胜优美,希望通过我的介绍,能给您留下美好的印象!

1、至公殿及宝至简介。

2、宝公塔及三绝碑3、西部三号墓址。

在无梁殿的西侧密林中,还有南朝时高僧宝志和尚的舍利塔。说起宝志大师,很多朋友不一定很熟悉,但说起济公和尚,大家一定不会陌生,相传,宝志禅师就是济公和尚的原型。

宝志大师生于南朝,除了精研佛法,据说大师还能够预知吉凶,通晓未来,这样一位神通广大的人物,自然受到了世人的推崇。梁代的菩萨皇帝梁武帝将大师奉若上宾,而梁武帝的女儿永定公主更是拜宝志大师为师。大师圆寂以后,梁武帝将他安葬在今天明孝陵的风水宝地上,永定公主捐钱为大师修了一座“宝公塔”以安放灵骨。后来由于朱元璋看中了原灵谷寺也就是今天明孝陵这块风水宝地,就把寺迁到了现在这个地方。当然由于历经辗转迁移,此刻我们眼前的这座宝公塔已非当年原物,是后来修建的。塔前还有一块石碑,上有唐代吴道子所画的宝志像,李白题的赞词由颜真卿书写,人称三绝碑。

参拜过宝公塔,继续向南走,不远处是志公殿前,里面供奉有宝志大师的塑像,殿内两块石碑记载了两次迁葬的经过。殿前有两件明代遗物,一是飞来剪,二是蟠龙石。从志公殿向西就是民国时第三公墓旧址,现在已经不存在了。

今天的讲解到此结束,谢谢!接下来大家可以各自游玩,注意安全!

云谷寺导游词篇十二

作为一位出色的导游人员,就有可能用到导游词,导游词由引言、主体和结语三部分构成。怎样写导游词才更能起到其作用呢?以下是小编精心整理的灵谷寺导游词范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

各位游客:

灵谷寺,这是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统地称它为灵谷寺。我们的车正在行驶,不知道大家有没有留意车窗两侧,沿途玉兰挺立,林木茂密,曲径通幽,我们仿佛置身于仙灵境地。我先来介绍一下灵谷寺的创建历史。

1、灵谷寺——地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺,南朝天监十三年(514年)梁武帝为埋葬宝志和尚,在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院,北宋大中祥符年间,改称太平兴国禅寺,明初改为蒋山寺。朱元津为建明孝陵,命人选中独龙岗这块风水宝地,于是就下令将这一带包括蒋山寺在内的所有寺院都迁往紫金山东麓,合为一寺。因为灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地,所以命名为“灵各专”。灵谷寺初建时,规模宏大,殿宇林立,佛塔矗立,从山门到大殿,长2.5公里,占地约500亩,僧人上千。难怪朱元津将它看成杰作,并御笔题额“第一禅林”。可惜后来因遭兵火劫难,只有无梁殿得以幸存。到清同治年间重修灵谷寺,规模已远不如当年,然而红墙黄瓦、松翠林茂、鸟语花香、环境幽静,仍不失“灵谷深秋”的佳景。

2、红山门——阵亡将士牌坊,无梁殿——阵亡将士纪念碑

各位游客:我们已来到了灵谷寺的山门前,山门是寺庙大门的通称。这山门也就是灵谷公园的大门。各位请看:这座仿古建筑的山门是30年代重建的,其形式为三拱门,绿色琉璃瓦檐顶,外墙为红色,所以也叫红山门。门额上有“灵谷胜境”四字,是现代书法家钱松岳先生的手笔。门外的一对石狮,是建造阵亡将士公墓的北平军分会赠送的。

各位游客:现在我们来到了灵谷寺最著名的景点无梁殿。无梁殿是明代灵谷寺仅存的一座建筑,因殿内供奉无量寿佛而得名。由于这座殿是砖石拱券结构,不用梁木,所以俗称“无梁殿”。

1)无梁殿——建于明朝洪武十四年(138年),迄今已有600多年的历史。大殿的东西长53.8米,殿前露台宽敞,面阔5间,进深3间。虽然经过多次重修,但其结构始终没变。殿顶是重檐九脊琉璃瓦,屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑结构改变了我国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。整座建筑找不到梁柱,全部用砖砌造而成。它采用了中国古代石拱桥的建造方法,由基层用砖先砌5个洞,合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。我们看到这5个开门的每一间就是一券,每排为5券,正中一间券洞最大,宽11.4米,高14米。内部虽为券洞结构,外部却仍以仿木结构的形式出现,檐下有出挑的斗拱,正面还设有门窗,是一座采用多样券法,错综连接后构成的建筑。其结构之坚固,气势之宏伟,技法之精湛,堪称一绝。虽说在我国其他的地方也有类似的无梁殿建筑,如浙江宁波保国寺。山西五台山显通寺、太原水作寺、四川峨眉山万年寺及苏州开元寺等,但在建筑结构和技法上,灵谷寺的无梁殿更显独特、完善。它充分体现了中国古代劳动人民的高超建筑艺术。

游客们:看了无梁殿的外观,接着随我进殿内参观。据史料记载:无梁殿自明代兴建后,供奉着无量寿佛等大小佛像。1928年,国民党政府花了12万元工程费用,把它改为阵亡将士公墓的祭堂。原来的佛龛被改成3个大砖台,作陈放祭器用的祭坛,每座祭台都有一方石碑。请看:中碑为“国民革命烈士之灵位”,左碑为“国歌”,右碑为“国父遗嘱”。祭堂四周壁上,嵌有有110块太湖青石碑,镌刻阵亡将士姓名,全部碑文共165000字,祭堂修复竣工后,定名“正气堂”。

下面我们绕堂一周,参观一下辛亥革命名人蜡像馆。这里展出了辛亥革命前后57位名人的蜡像,这些蜡像是依据当时的历史照片、资料,参照人物各种角度的镜头,按真人大小1:1制作的.,共组成22组带有故事情节的动态画面,蜡像造型形态逼真,栩栩如生,再现了革命先驱叱咤风云的生动场面。

2)阵亡将士纪念碑。参观完无梁殿,我们来到了半圆形的花坛草坪前,这里已成为阵亡将士公墓第一公墓的墓地。现在请大家来参观一下这座公墓,其实这里有3座墓,这是居中的一座,还有两座分别处于免梁殿东西两侧的山坡上。当时由于阵亡将士之多,公墓没能全部容纳,采取以师为单位,用抽签方法,从每一军阶将士中抽一名代表安葬。墓地北侧墓墙东、西两端各有一碑柱,分别是第十九路军和第五军微沪抗战阵亡将士纪念碑,这两座碑已成为南京市的抗日战争纪念地之一,作为向青少年进行爱国主义教育的基地。

3、松风阁—灵谷塔—宝公塔与三绝碑—琵琶街

1)松风阁——墓园后的那座建筑叫松风阁。松风阁是一座依山而建的仿走马楼式建筑,面阔9间,屋顶为重檐式,铺以蓝色琉璃瓦。登楼远望,视野开阔,微风过处,松涛阵阵,真有“南富萧瑟松风起,细听山泉汩汩来”的美妙情景。这座建筑也是“国民革命军阵亡将士”的纪念馆。纪念馆于1931年起建造,由美国建筑师茂非按中国传统的民族建筑形式设计,造价21.5万元。1933年完工后正式定名“革命纪念馆”。这幢二层楼建筑,东西长41.7米,南北宽19.7米,为钢筋水泥仿木结构。外有回廊,楼下为9间,中为穿堂,上面是走马楼式的楼屋。上下遍设架柜,供陈列阵亡将士遗物或举办展览。

松风阁后100多米处,是一座造型完美的现代宝塔——灵谷塔。

2)灵谷塔——原名阵亡将士纪念塔,是阵亡将士公墓的主要建筑之一。建于1931~1933年,造价35.5万元。塔的设计者是美国著名建筑师茂非和中国建筑师董大酉。

现在我们来到了灵谷塔前,只见塔基是一个大平台,直径为30.4米,平面八角形,外侧围以雕花石栏。塔的正面有石阶,石阶正中是一幅高5.8米,宽2.8米的白色花岗石浮雕“日照山河图”。再请看,塔高60米,九层人面,用钢筋水泥和苏州花岗石构筑。底层直径14米,向上逐层缩小,顶层直径9米,每层都以绿色琉璃瓦做披檐,外有走廊,围以石栏,便于游人凭栏赏景。塔顶覆盖着绿色琉璃瓦,飞檐翘角,正中塔尖上竖有塔刹,金光闪闪。

登塔参观:正门横帽上的“灵谷塔”3个字是解放后陵园管理处第一任处长高艺林所书。塔内二至四层是国民党元老于右任草书的孙中山先生北上时向黄埔军校的告别辞。五至八层是国民党另一位元老吴敬恒篆书的孙中山先生在黄埔军校的开学训词。

沿着钢筋水泥螺旋扶梯走完了252级台阶,就来到了塔的顶层。在此登高远眺,可以尽情欣赏远山共长天一色的苍翠景色,充分领略灵谷胜景那“万松参天,一径幽深”的旨趣。

在灵谷塔的西面,还有一座宝公塔。

3)宝公塔——是南朝梁武帝用来安葬宝志和尚舍利的塔,当时建塔耗资20万银两。后因朱元璋建明孝陵,将塔与寺一起迁往这里,改名叫灵谷塔。塔初建时为5层,可惜原塔早已毁尽。宝志和尚是南京栖霞东阳人,7岁出家,死于梁大监十三年,是梁武帝最敬仰的和尚之一。

4)三绝碑——宝公塔前嵌有一块黑色的石碑,碑上刻有唐代著名画家吴道子所画的宝志和尚像,左侧刻有唐代大诗人李白所作的像赞,字为唐代大书法家颜真卿所书,因此碑集唐代三位名家之绝技,所以称为“三绝碑”。但是原碑早在明宣德三年(1428年)损坏殆尽,现在我们所见到的,是清乾隆年间法守和尚根据旧藏拓本摹刻的。

各位游客:灵谷寺的主要建筑我们已基本参观完毕。其实,明代灵谷寺的规模远大于现在,除我们所见到的外,还有金刚殿、天王殿、五方殿、毗卢殿、观音阁、禅堂、客室、方丈室等。清代中叶的灵谷寺,又恢复了昔日的盛貌。除殿宇修复外,并有“灵各八景”著称。这八景是:钟阜晴云,浮图秋月,古殿钟声,苍池松影,银杏栖霞,清泉咽竹,空衍应掌,曲水流筋。这些景观饱经沧桑,特别是在太平天国时期,太平军与清军曾把这里当作战场,所以寺内建筑被严重毁坏,只有无梁殿是砖砌建筑,得以完整保留下来。

各位游客:出了灵谷寺,现在我们行走的这条路,名叫“琵琶街”。

5)琵琶街——为什么叫琵琶街呢?相传,人们在此踏地能听到清脆的回声,击一下掌能听到与弹奏琴弦一样美妙的回音,这就是被称为灵谷人景之一的“空街应掌”。不信?您可试一下。但愿我的导游讲解也能给你们留下记忆的音符。谢谢大家!

云谷寺导游词篇十三

南京灵谷寺是金陵三大寺之一,灵谷寺由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成,笼统地将这片地区称为灵谷寺。下面是本站带来的南京灵谷寺。

导游词。

仅供大家参考。

各位游客:灵谷寺,这是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统地称它为灵谷寺。我们的车正在行驶,不知道大家有没有留意车窗两侧,沿途玉兰挺立,林木茂密,曲径通幽,我们仿佛置身于仙灵境地。我先来介绍一下灵谷寺的创建历史。

灵谷寺——地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的蒋山寺、定林寺、宋熙寺等少数几座保存完好。灵谷寺前身就是处于独龙岗的开善寺,南朝天监十三年(520xx年)梁武帝为埋葬宝志和尚,在独龙岗建开善精舍和志公塔。唐代改称宝公院,北宋大中祥符年间,改称太平兴国禅寺,明初改为蒋山寺。朱元津为建明孝陵,命人选中独龙岗这块风水宝地,于是就下令将这一带包括蒋山寺在内的所有寺院都迁往紫金山东麓,合为一寺。因为灵谷寺的地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地,所以命名为“灵各专”。灵谷寺初建时,规模宏大,殿宇林立,佛塔矗立,从山门到大殿,长2.5公里,占地约500亩,僧人上千。难怪朱元津将它看成杰作,并御笔题额“第一禅林”。可惜后来因遭兵火劫难,只有无梁殿得以幸存。到清同治年间重修灵谷寺,规模已远不如当年,然而红墙黄瓦、松翠林茂、鸟语花香、环境幽静,仍不失“灵谷深秋”的佳景。

红山门——阵亡将士牌坊,无梁殿——阵亡将士纪念碑。

各位游客:我们已来到了灵谷寺的山门前,山门是寺庙大门的通称。这山门也就是灵谷公园的大门。各位请看:这座仿古建筑的山门是30年代重建的,其形式为三拱门,绿色琉璃瓦檐顶,外墙为红色,所以也叫红山门。门额上有“灵谷胜境”四字,是现代书法家钱松岳先生的手笔。门外的一对石狮,是建造阵亡将士公墓的北平军分会赠送的。

进入红山门,我们走上了一条青石铺就的两道。而道的尽头,矗立着一座高大的阵亡将士牌坊。牌坊的台基长32.7米,宽16.6米,高10米,共五间,全部用钢筋水泥构筑,座基外镶花岗岩,绿色琉璃瓦覆顶。牌坊前中门门额上横刻“大仁大义”四字,背面刻“救国救民”四字,”都是国民党元老张静江题写的。

各位游客:现在我们来到了灵谷寺最著名的景点无梁殿。无梁殿是明代灵谷寺仅存的一座建筑,因殿内供奉无量寿佛而得名。由于这座殿是砖石拱券结构,不用梁木,所以俗称“无梁殿”。

无梁殿——建于明朝洪武十四年(138年),迄今已有600多年的历史。大殿的东西长53.8米,殿前露台宽敞,面阔5间,进深3间。虽然经过多次重修,但其结构始终没变。殿顶是重檐九脊琉璃瓦,屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑结构改变了我国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。整座建筑找不到梁柱,全部用砖砌造而成。它采用了中国古代石拱桥的建造方法,由基层用砖先砌5个洞,合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。我们看到这5个开门的每一间就是一券,每排为5券,正中一间券洞最大,宽11.4米,高14米。内部虽为券洞结构,外部却仍以仿木结构的形式出现,檐下有出挑的斗拱,正面还设有门窗,是一座采用多样券法,错综连接后构成的建筑。其结构之坚固,气势之宏伟,技法之精湛,堪称一绝。虽说在我国其他的地方也有类似的无梁殿建筑,如浙江宁波保国寺。山西五台山显通寺、太原水作寺、四川峨眉山万年寺及苏州开元寺等,但在建筑结构和技法上,灵谷寺的无梁殿更显独特、完善。它充分体现了中国古代劳动人民的高超建筑艺术。

游客们:看了无梁殿的外观,接着随我进殿内参观。据史料记载:无梁殿自明代兴建后,供奉着无量寿佛等大小佛像。1920xx年,国民党政府花了12万元工程费用,把它改为阵亡将士公墓的祭堂。原来的佛龛被改成3个大砖台,作陈放祭器用的祭坛,每座祭台都有一方石碑。请看:中碑为“国民革命烈士之灵位”,左碑为“国歌”,右碑为“国父遗嘱”。祭堂四周壁上,嵌有有110块太湖青石碑,镌刻阵亡将士姓名,全部碑文共165000字,祭堂修复竣工后,定名“正气堂”。

下面我们绕堂一周,参观一下辛亥革命名人蜡像馆。这里展出了辛亥革命前后57位名人的蜡像,这些蜡像是依据当时的历史照片、资料,参照人物各种角度的镜头,按真人大小1:1制作的,共组成22组带有故事情节的动态画面,蜡像造型形态逼真,栩栩如生,再现了革命先驱叱咤风云的生动场面。

阵亡将士纪念碑。参观完无梁殿,我们来到了半圆形的花坛草坪前,这里已成为阵亡将士公墓第一公墓的墓地。现在请大家来参观一下这座公墓,其实这里有3座墓,这是居中的一座,还有两座分别处于免梁殿东西两侧的山坡上。当时由于阵亡将士之多,公墓没能全部容纳,采取以师为单位,用抽签方法,从每一军阶将士中抽一名代表安葬。墓地北侧墓墙东、西两端各有一碑柱,分别是第十九路军和第五军微沪抗战阵亡将士纪念碑,这两座碑已成为南京市的抗日战争纪念地之一,作为向青少年进行爱国主义教育的基地。

松风阁—灵谷塔—宝公塔与三绝碑—琵琶街。

松风阁——墓园后的那座建筑叫松风阁。松风阁是一座依山而建的仿走马楼式建筑,面阔9间,屋顶为重檐式,铺以蓝色琉璃瓦。登楼远望,视野开阔,微风过处,松涛阵阵,真有“南富萧瑟松风起,细听山泉汩汩来”的美妙情景。这座建筑也是“国民革命军阵亡将士”的纪念馆。纪念馆于1931年起建造,由美国建筑师茂非按中国传统的民族建筑形式设计,造价21.5万元。1933年完工后正式定名“革命纪念馆”。这幢二层楼建筑,东西长41.7米,南北宽19.7米,为钢筋水泥仿木结构。外有回廊,楼下为9间,中为穿堂,上面是走马楼式的楼屋。上下遍设架柜,供陈列阵亡将士遗物或举办展览。

松风阁后100多米处,是一座造型完美的现代宝塔——灵谷塔。

灵谷塔——原名阵亡将士纪念塔,是阵亡将士公墓的主要建筑之一。建于1931~1933年,造价35.5万元。塔的设计者是美国著名建筑师茂非和中国建筑师董大酉。

现在我们来到了灵谷塔前,只见塔基是一个大平台,直径为30.4米,平面八角形,外侧围以雕花石栏。塔的正面有石阶,石阶正中是一幅高5.8米,宽2.8米的白色花岗石浮雕“日照山河图”。再请看,塔高60米,九层人面,用钢筋水泥和苏州花岗石构筑。底层直径14米,向上逐层缩小,顶层直径9米,每层都以绿色琉璃瓦做披檐,外有走廊,围以石栏,便于游人凭栏赏景。塔顶覆盖着绿色琉璃瓦,飞檐翘角,正中塔尖上竖有塔刹,金光闪闪。

登塔参观:正门横帽上的“灵谷塔”3个字是解放后陵园管理处第一任处长高艺林所书。塔内二至四层是国民党元老于右任草书的孙中山先生北上时向黄埔军校的告别辞。五至八层是国民党另一位元老吴敬恒篆书的孙中山先生在黄埔军校的开学训词。

沿着钢筋水泥螺旋扶梯走完了252级台阶,就来到了塔的顶层。在此登高远眺,可以尽情欣赏远山共长天一色的苍翠景色,充分领略灵谷胜景那“万松参天,一径幽深”的旨趣。

在灵谷塔的西面,还有一座宝公塔。

宝公塔——是南朝梁武帝用来安葬宝志和尚舍利的塔,当时建塔耗资20万银两。后因朱元璋建明孝陵,将塔与寺一起迁往这里,改名叫灵谷塔。塔初建时为5层,可惜原塔早已毁尽。宝志和尚是南京栖霞东阳人,7岁出家,死于梁大监十三年,是梁武帝最敬仰的和尚之一。

三绝碑——宝公塔前嵌有一块黑色的石碑,碑上刻有唐代著名画家吴道子所画的宝志和尚像,左侧刻有唐代大诗人李白所作的像赞,字为唐代大书法家颜真卿所书,因此碑集唐代三位名家之绝技,所以称为“三绝碑”。但是原碑早在明宣德三年(1420xx年)损坏殆尽,现在我们所见到的,是清乾隆年间法守和尚根据旧藏拓本摹刻的。

各位游客:灵谷寺的主要建筑我们已基本参观完毕。其实,明代灵谷寺的规模远大于现在,除我们所见到的外,还有金刚殿、天王殿、五方殿、毗卢殿、观音阁、禅堂、客室、方丈室等。清代中叶的灵谷寺,又恢复了昔日的盛貌。除殿宇修复外,并有“灵各八景”著称。这八景是:钟阜晴云,浮图秋月,古殿钟声,苍池松影,银杏栖霞,清泉咽竹,空衍应掌,曲水流筋。这些景观饱经沧桑,特别是在太平天国时期,太平军与清军曾把这里当作战场,所以寺内建筑被严重毁坏,只有无梁殿是砖砌建筑,得以完整保留下来。

各位游客:出了灵谷寺,现在我们行走的这条路,名叫“琵琶街”。

琵琶街——为什么叫琵琶街呢?相传,人们在此踏地能听到清脆的回声,击一下掌能听到与弹奏琴弦一样美妙的回音,这就是被称为灵谷人景之一的“空街应掌”。不信?您可试一下。但愿我的导游讲解也能给你们留下记忆的音符。谢谢大家!

哇!灵谷寺的树多的像海洋!灵谷寺绿的可以用这几个词形容了:花红柳绿、绿肥红瘦、绿树成荫、一碧千里、青枝绿叶、青山绿水、绿草如茵!

真是山清水秀的灵谷寺呀!

“咦,这个台子好奇怪呀!”台子的每一面都很像莲花的花瓣。哦!原来这就是美丽的莲花台呀!

再往前走,哇!好高的一座塔呀!我沿着旋转楼梯往上爬,总共九层,252阶台阶,我费了好大劲才坚持爬到顶层,真是站的高看的远啊!这里的风景可真美呀!简直就像一片绿色的海洋!

在塔上看到一个亭子,一个身子两顶帽子,到了扬州我和爸爸说:“在南京我看到这个亭子来!”爸爸笑着说:“你是千里眼啊!100公里啊!”我们都笑了!

灵谷寺简介:灵谷寺是一个寺庙建筑,520xx年建的。1928——1935年,做为国民党将士的公墓。灵谷寺是有国民党将士的公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。灵谷塔九层八面,66米高,塔中建有螺旋转梯,共252阶。

寺内有一座无梁殿,是明代建的。整个大殿没有一木一梁,东西长50米,南北宽34米,高22米,距今620xx年了。殿内陈列着辛亥革命名人蜡像,57位和真人一样大小。我把他们当成真人了!

我做的简介详细吧?就是灵谷寺!真是山清水秀的灵谷寺呀!

革命烈士我真敬佩你们呀!

灵谷寺风景区位于钟山东麓,总面积两千余亩,是六朝名胜古迹荟萃之地,六朝古刹开善寺始建于梁天监十四年,明朱元璋建孝陵时迁寿于此,更名灵谷寺,号称天下第一禅林。这里万斛松涛,取经通幽,古称“灵谷深松”,为金陵四十八景之一。

来到灵古寺门前,映入我们眼帘的是红山门,前面两只老虎十分逼真,仿佛在跟我打招呼说:“欢迎你来到灵谷寺风景区来游玩和参观!”

过了红山门,就是无梁殿腊像馆,里面许许多多的腊像:如孙中山、林则徐、周恩来……这时候,看着少年时,青年时,中年时孙中山,仿佛他在我们面前展示着他的一生,林则徐威风凛地站在我面前,仿佛一场虎门销烟即将开始了。还有清政府被迫签订了中国近代史上第一个不平等条约——中英《南京条约》时的情景,使我们成一个半殖民地半封建社会。

走过无梁殿蜡像馆,我们又来到了灵谷塔,我们一口气爬到了9楼,拿着军用高倍望远镜眺望南京,一切尽收眼底,真是太棒了!

接下来,我们还参观了松风阁、灵谷寺庙……。

不知不觉,一天一晃就过去了,我却意犹未尽,直至现在我还沉浸在欢乐之中,真希望能经常出去走走,这一天可真开心啊!

云谷寺导游词篇十四

各位游客,我们现在前往南京东郊三大景区之一的灵谷寺游览。车行下坡,我们看到一处面积不大的湖面,水平如镜,山光树影,十分缓丽。湖边一座临水而建乳白色琉璃瓦覆盖的卷棚歇山顶的开敞建筑叫流徽榭,是1937年中央陆军军官学校捐资建造的,用以纪念军校创始人孙中山先生。由黄埔一期学员,后成为开国元勋之一的徐向前元帅题写“流徽榭”楷书匾额。再向前,绕过灵响亭即到了灵谷寺大门万工池停车场。我在门口广场向大家介绍一下灵谷寺的历史概况。

明朝初年,钟山西侧的蒋山寺搬迁至此,改名为灵谷寺。它最早建于南朝梁天监十五年(520_年)。梁武帝女儿永定公主在高僧宝志(济公原型)圆寂后,于此建五层琉璃珠宝塔,第二年武帝扩建造寺,名开善寺,为南朝四百八十寺中卓有声名的大寺。朱元璋在南京建立大明王朝,选中寺址为陵寝吉地,并利用皇上权威迫其二次搬迁,于1381年(洪武十四年)在现址复建。这位和尚出身的太祖皇帝,为避迁寺建陵不敬之口实,亲自赐名为“灵谷禅寺”,书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。当初养寺僧千余名,下辖12座佛寺,包括栖霞寺、定林寺等大寺庙,占地500余亩,拥有庙产三万四千多亩土地山林,可谓盛极一时,名噪佛界。数百年间,屡有修茸,景况不衰,康熙南巡,游寺题联,韩隆驻辟,作诗赐宝。可惜到了太平天国时期,清军镇压太平军,在此几次摆开战场,巍峨殿宇,付之一炬,仅剩下烧不掉的无梁殿。太平天国失败后,两江总督曾国藩虽重建少部分建筑,但也绝非前貌了。

1920_年北伐胜利后,南京国民政府为纪念北伐牺牲的将士,选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓,在原寺庙布局上略加改造形成公墓格局,中轴线上为第一公墓,两翼距中轴300米分别建第二、第三公墓,建门、树坊,改造无量殿,兴建纪念馆、纪念塔,成为民国时期一处重要的中山陵园附属纪念区。这里安葬了数以千计的国民党部队官兵的遗骸,每逢纪念日都有祭祀活动。

云谷寺导游词篇十五

各位游客,我们今天参观的景点是灵谷寺。

我在门口广场向大家介绍一下灵谷寺的历史概况。灵谷寺原来座落在紫金山的第三峰天堡山的独龙阜,也就是现明孝陵的所在地。最初为南朝时宝志和尚的指定墓地。梁天监十三年(公元520xx年)12月宝志圆寂,梁武帝花20万铜钱买下独龙阜并葬宝志和尚于此。同时建开善精舍,这就是最初的灵谷寺。梁武帝的女儿永定公主出资在墓前建五级琉璃宝珠,称“志公塔”,独龙阜也因塔上的宝珠而被称为玩珠峰。其后不久改为开善寺。唐代称“宝公院”,南朝时叫“开善道场”,宋太平兴国年间称“太平兴国寺”,庆历年间改称“十方禅院”,明初称为“蒋山寺”。明洪武十四年(公元1381年),朱元璋选孝陵墓址,相中蒋山寺这块风水宝地,于是降旨迁寺。

灵谷寺原来坐落在紫金山的第三峰天堡山的独龙阜,也就是现在明孝陵的所在地。最初为南朝时宝志和尚的指定墓地,梁天监十三年宝志和尚圆寂后,梁武帝萧衍之女永定公主买下此地,为他在墓前建五层舍利塔,上置琉璃宝珠,称“志公塔”,独龙阜也因塔上的宝珠而被称为玩珠峰。其不久改名开善寺,为南朝四百八十寺中卓有声名的大寺。唐代称“宝公院”,南朝时叫“开善道场”,宋太平兴国年间称“太平兴国寺”,庆历年间改称“十方禅院”,明初称为“蒋山寺”。明洪武十四年(公元1381年),朱元璋选孝陵墓址,相中蒋山寺这块风水宝地,于是降旨迁寺。

洪武十四年九月动工,十五年九月完工,为了抚慰众僧,亲自赐名为“灵谷禅寺”,书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。当年灵谷寺规模十分宏大,占地五百亩,最盛时有僧人千余名,殿堂数百间。后因战火遭到严重破坏,只有无梁殿因全部用砖石砌成,才得以独存至今。

1920xx年北伐胜利后,南京国民政府选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓,来纪念北伐阵亡将士。新中国成立后,改名灵谷公园,尽管这里是寺庙、公墓、公园的混合体,但人们还是把这一带称为灵谷寺,可见灵谷二字的魅力。它是朱元璋亲自命名,来历有多种说法,但都为山有灵气,谷有合水之意。

【万工池、红山门、大仁大义坊】。

各位朋友,我们面前的半月形池就是寺庙前常见的放生池。相传朱元璋见这里有景无水,命一万军工挖筑而成,所以也叫万工池。池的西端不远有一小石桥,叫迎驾桥,传说是众僧迎接乾隆圣驾的地方。

绕过放生池就是灵谷寺的山门,其形式为三拱门,上覆绿色琉璃瓦,外墙为红色,所以也叫红山门。门额上原来刻着手书的“国民革命军阵亡将士公墓”,现改为书法家钱松喦所书的“灵谷胜境”四字。门外的一对石狮是建造公墓时北平军分会所赠。

【无量殿】。

各位游客,前方就是灵谷寺最著名的景点无量殿。

惟一基本保持下来的明代建筑,但仅残留拱券。无量殿建于明洪武十四年,迄今已有600多年的历史,它是我国最古老,规模最大的一座拱券结构建筑。比苏州开元寺、宝华隆昌寺、峨嵋山万年寺的无梁殿大得多。

请各位随我进殿内参观。1920xx年,政府把它改为阵亡将士公墓的祭堂,将原先供奉在中拱券中佛台上的佛及诸天像被搬走。现在正中为“国民革命烈士之灵位”,东为“总理遗嘱”,西为“国歌”;祭堂四周墙壁上还嵌有110块青石碑,上面刻着33224名北伐阵亡烈士的战役地、军阶职务和姓名。共十六万五千字,祭堂修复竣工后,定名为正气堂。

1994年,这里辟为辛亥革命名人蜡像馆,展示了辛亥革命前后57位名人的蜡像,共组成22组场景,蜡像形态逼真,栩栩如生,再现了中国近代历史风云。

【一号公墓】。

并且成为了南京灵谷桂花节的主会场所在地。

【松风阁】。

花圃后的建筑胶松风阁,是1931年建造的,当时为革命纪念馆,现已辟为茶室和小卖部。这里原是古灵谷寺律堂的旧址。这是一座钢筋水泥结构的大型仿古建筑,屋顶为歇山重檐式,绿色琉璃瓦顶,重檐间悬挂有“松风阁”的匾额。阁后广场中央,立有一石鼎,上刻“垂勋铭鼎”四个大字,是当时安徽省主席刘镇华献给公墓的纪念物,它是众多赠品中存世不多的遗物。

前方100多米处,就是灵谷塔,即阵亡将士纪念塔,于1931—1933年重新修建的,由美国著名建筑师茂飞和中国建筑师董大酉设计。塔为钢筋水泥结构,仿照古典楼阁式建造,是我国造塔的“新式者”。塔基是直径30.4米的八角形平台,周围护以雕花石栏,塔基正面有丹陛石阶,中间是日照山河图,长5.2米,宽2.8米,用的是白色花岗岩石料。底层外壁上刻的“精忠报国”四个楷书大字是所写。正门额帽上的“灵谷塔”三个字是解放后陵园管理处第一任处长高艺林所写。塔高66米,九层八面,钢混及花岗岩结构,外形是楼阁式塔样式。每层回廊筑有仿古石围栏,供游人凭栏远眺。塔中有螺旋形转梯直通塔顶,共252级。

灵谷塔内外四壁上,嵌满大理石碑,留下许多名人字迹。从第二到第八层,每层都有四方石碑,内部共有28块碑。二、三、四层12块上,镌刻着孙总理北上时在黄埔学校告别辞,是于右任先生的手笔。第五、六、七、八层的十六块碑上,刻的是民国20xx年6月16日孙中山先生在陆军学校开学训词,刚劲的小篆是吴稚辉(敬恒)先生的书法第九层无碑刻,供远眺山峦林海,有“高瞻远瞩”之意。

【宝公塔】。

在灵谷塔的西面还有一座宝公塔,是南朝梁武帝用来安葬宝志和尚的舍利塔,宝公塔前嵌有一块黑色的石碑,碑刻上刻有唐代画家吴道子所画的宝志和尚像,左侧刻有李白的赞词,字为唐代大书法家颜真卿所书,因此碑集唐代三位名家之绝技,故称三绝碑。在东侧,还有在原来龙王殿基础上修建的小灵谷寺,后院内的大遍觉堂内供奉着三藏法师顶骨舍利和赴西域取经的有关资料。顶骨舍利供奉在木制镏金的佛牙塔中,这是中国佛教界的至宝。

各位游客,灵谷寺的主要建筑我们已经基本参观完毕。灵谷公园内还有谭延凯墓、邓演达墓、八功德水等景点,各位可以自由参观。谢谢大家!

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总结可以帮助我们发现不足之处,从而更好地改进和提高。总结时要客观公正,不要过于自我标榜或自卑。不同人对总结的理解和呈现方式各不相同,以下是一些值得借鉴的总结范文
报告是一种用于向他人传达信息、解释问题或提出建议的书面或口头表述形式。在写报告的过程中,我们应该使用简明的语言和逻辑的组织来传递信息。小编为大家准备了丰富的报告
总结是对我们过去所取得的成就和经验的总结和概括。在写总结之前,我们需要明确总结的目的和受众是谁。希望这些总结范文能够给大家带来启发和帮助,让我们一起提升自己的写
总结是一种思考的过程,可以帮助我们理清思路,深化对事物的理解。了解总结的目的和意义是写好一份总结的首要条件。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概
通过总结心得体会,我们可以更好地认识自己的不足和优点。要写一篇较为完美的心得体会,我们需要发掘自己的思维深度和理解广度。在这里,小编给大家分享一些值得反思的心得
写心得体会是培养自己思考能力和表达能力的一种方式。写心得体会时,要注重突出事情的核心和关键,不要过多地陷入细节和琐碎之处。以下是一些值得一读的心得体会分享,希望
心得体会是个人在经历一段时间后对所得经验和感悟的总结和体验归纳。通过写心得体会不仅可以反思和总结已有的经验,更可以让我们更深入地思考和认识问题,提高个人的思考和
总结心得体会可以帮助我们从成功和失败中吸取教训,提升自己的能力。写心得体会的方法和技巧小编为大家整理了一些优秀的心得体会范文,供大家参考学习。车间质量心得体会篇
一个好的计划可以为我们的工作、学习、生活提供清晰的方向和指导。一个成功的计划不仅要注重目标和行动,还需要保持积极的心态和良好的执行力。如果你对自己的计划不确定,
写心得体会有助于我们深化对所学内容的理解和应用,以及加深对问题的思考和解决能力。那么如何写一篇较为完美的心得体会呢?首先,要全面回顾自己的工作学习或生活经历,梳
编写报告时,要注意语言简洁明了,确保读者易于理解。在写报告之前,我们可以先制定一个详细的写作计划,列出每个部分的内容和要点。撰写一份高质量的报告需要耐心和细心,
心得体会可以让我们更好地掌握自己的经验,并在以后的学习中运用起来。打造一篇完美的心得体会需要我们深入思考和总结。以下是小编为大家收集的几篇心得体会范文,供大家参
总结也是对过去所做决策及其结果进行评估的过程。解决问题的关键在于正确的思维方式和决策能力。以下是一些经典总结示范,希望对大家写作总结有所启发和引导。维修安装协议
心得体会的写作可以帮助我们深化思考并提高自己的认知能力。写心得体会时可以运用一些修辞手法,增强文章的感染力和吸引力。请看下面这些心得体会范文,希望能给大家提供一
通过总结心得体会,在日后面对相似的情况时,我们可以更加从容和自信地应对挑战。写心得体会时,我们需要注意语言的准确性和表达的清晰度,避免模糊和含糊不清的描述。如果
心得体会可以让我们更深入地理解和掌握所学知识,提高自己在相关领域的应用能力。那么如何写一篇较为完美的心得体会呢?首先,我们需要回顾所经历的事件、项目或学习过程,
古文是指古代汉族文化圈内流传下来的文学作品和篇章。在总结中要注意用事实和数据来支持观点。掌握一些优秀的总结范例可以提高我们的写作水平。优秀公安申请书篇一敬爱的党
"总结可以帮助我们总结经验,发现问题,并制定下一步的发展计划。"总结中要注意客观、中肯,不夸大、不缩小。以下是一些自然景观的摄影作品,让我们一起欣赏大自然的美丽
心得体会是对自己成长轨迹的回顾,可以增强自信心,激励自己更好地迎接未来的挑战。那么,怎样才能写出一篇较为完美的心得体会呢?首先,要结合自己的实际情况,将自己在学
通过心得体会的写作可以使我们更好地总结经验,方便今后的借鉴。写心得体会时,可以以客观、真实的方式记录自己的经验和感悟。以下的心得体会范文涉及到学习、工作和生活的
总结是我们成长道路上的必修课,让我们更好地了解自己。总结要注重归纳和概括,避免过多的细节。小编整理了一些总结范文,供大家参考阅读。花茶培训心得篇一第一段:引言(
合同是法律体系中重要的一环,通过约定和规范,保障各方的合法权益。如果需要,在合同签订之前可以咨询专业的法律意见,以确保合同的合法有效性。以下是一些合同样本,供大
心得体会是对自己在学习或工作生活中的经验和感悟进行总结和概括的一种方式。在总结中不仅要提及事实和结果,还要反思过程及其对自己的影响。以下是小编为大家收集的心得体
在撰写心得体会的过程中,我们可以将琐碎的日常经验转化为有价值的思考和启示。写心得体会时,要注重准确的语言表达和思路的连贯性,以确保文章的逻辑性和可读性。通过阅读
心得体会可以使我们更加明确自己的目标和方向,为自己设定合理的计划。怎样写一篇较为完美的心得体会,需要先明确总结的目标和内容。以下是小编为大家精心收集的心得体会范
议论文是一种以辩证的思维方式陈述观点的文章,可以引起读者的思考和讨论。在写总结之前,我们需要先梳理自己的思路和观点。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以
教案是教师教学的重要工具,有助于提高教学效果和学生学习兴趣。在编写教案时,应该注重培养学生的思维能力和问题解决能力。通过阅读教案范文,教师可以了解不同学科的教学
心得体会的意义与作用写心得体会时,要注重语言的准确性和逻辑性,通过清晰的表达来传递自己的思考和观点。这里有一些写得很好的心得体会范文,值得我们细细品味和学习。农
创新能力是当今社会中最重要的竞争力之一,我们需要培养自己的创新意识和创新能力。在总结中,我们可以用清晰明了的语言和条理清晰的结构来阐述观点。接下来是一些常见的总
写心得体会还可以帮助我们更好地与他人交流和分享自己的体验和思考。7.写心得体会时,我们可以适当引用一些相关的经典名言或成功案例,增加文章的可信度和影响力。4.心
通过写心得体会,我们可以更好地总结自己的经验,发现并纠正自己的不足,提高自己的能力水平。要注重语言表达的准确性和简洁性。小编整理了一些优秀的心得体会范文,希望对
编写报告时,应该注重数据的准确性和可信度,同时要进行充分的参考和引用。在写报告时,我们要尽量使用简练的语言和直观的图表,以增强可读性。以下是小编为大家收集的报告
通过总结,我们可以更好地发现自己的优势和劣势,从而更有针对性地提升自己。我们可以借鉴一些写作技巧和方法,使总结更加有深度和内容丰富。下面是一些经典的总结范例,希
通过总结,我们可以更清晰地认识到自己的成长和进步。找到总结的重点和关键,对于写一篇完美的总结至关重要。大量优秀学生总结了自己的学习方法和经验,供大家参考。红色革
无论是喜悦还是痛苦,都是成长的催化剂。注意语言的准确性和流畅性。掌握一些写好总结的基本要素和技巧非常重要。消防应急措施及救援预案篇一水东中学消防应急预案一、指导
为了提高工作效率,我们需要对过去一段时间的工作进行总结。总结的语言要简洁明了,重点突出,避免冗长和啰嗦的表达方式。以下是小编为大家整理的幸福秘诀,希望大家能有一
通过写心得体会,我们能够对自己的成长和进步进行评估和反思。通过举例、引用经典案例等方式,可以让心得体会更具说服力和可读性。这些心得体会范文包含了丰富的内容和深刻
报告是我们向上级或团队成员汇报工作时的重要形式之一。报告应该具有逻辑性和条理性,通过清晰的结构和合适的段落来组织文本。祝愿你写报告时能够事半功倍,取得优异的成果
心得体会是一种反思和总结的过程,可以帮助我们更深入地理解自己的经历。写心得体会时,要注重逻辑结构和思路清晰,将自己的观点和体会进行有机连接和层次分明的展示。以下
总结心得体会可以让我们更清晰地认识自己的优点和不足,有针对性地进行改进和提升。写心得体会时,要注意结合实际案例或个人经历,以增强可信度和说服力。借助范文,我们可

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