一键复制
在撰写心得体会时，要注意言之有物，结构清晰，并展现自己的独特见解与观点。写心得体会时要注意结构的合理和条理的清晰，避免内容的散乱和重复。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考和学习。
精选对责任的心得体会篇一
人生中有许多责任，说起“责任”二字的含义，我们变不陌生。常言：父母的责任就是对孩子负责，老师的责任就是对学生负责。子女有孝敬父母的责任，爱护环境是我们每位公民的责任等等。我们每天来到工作岗位上，工作就是一种责任。责任是一种永不消失的精神，一种敢于负责，主动负责的一种积极的态度。
责任是用心做，专心做，尽心尽责的完成好自己该完成的事。对于工作岗位中的我们，就要对工作岗位负责任，承担责任，坚守岗位就是坚守责任，也是对自己负责任。工作中，我们要以高度的责任心，认真对待工作中的每件事。企业的生存和发展关系到我们员工的生存和发展。在我们天天的工作中，责任无处不在。比如，掉落地下的螺丝和弹垫片，我们有捡起的责任，对于工作区域的卫生责任区，我们有义务去清理清扫，保持干净明亮的责任。
对于我们每天装配的小车，要对每安装一个螺丝的尺寸和型号都要符合工艺技术参数要求的责任。装配完调试过程中，如出现故障，我们要勇于承担责任，责无旁贷，自己的责任不能推卸给他人，不推卸责任。这样我们的工作才能体现出自我价值。坚持5s管理每个阶段的工作，持之以恒，不断优化，一起努力创造文明的环境提升良好的企业形象，也是每位员工对5s工作维护和保持成果的责任。
责任其实是很简单的且又很重要的，责任需要坚持，天天尽守职责。每个人都要做好自己的事，增强自身的责任感。只有我们拥有一颗诚挚的责任心，就会倍加努力工作，有责任心的人才能把工作做好。工作中尽自己的责任就能享受工作带来的无比喜悦，殊不知生命的真正意义在于快乐。让责任成为一种习惯，让责任成为工作岗位中永恒的主题。牢记“工作就是责任，责任重于泰山”，激起我们对工作的热情。
让责任沉淀在我们每一位员工的生命中，以敬业，负责，诚实的态度，做一个有责任心的员工，在工作岗位中把领导安排的任务按时保质保量的完成。在今后的工作中，扬长避短，不断提高自身素质，增强自身荣誉感，提高工作能力，更好更出色的完成任务。对自己每做的'事件负起责任，履行好工作岗位中的责任，让责任随身而行。
精选对责任的心得体会篇二
当今社会的很多问题与社会责任的缺失密切相关，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承载的社会责任更大，是责任之上的责任。教育本身社会责任的回归、解析与重构，是值得人们高度关注的话题。
在这本书中具体的阐述了什么是真责任，就像剥核桃一样，将责任的核剥开。只有明确什么是真责任，才能搞真教育，也才能搞好教育!这是每一个教育工作者所义不容辞的责任。
在书中我们看到很多当今教育存在的问题。之所以出现这些弊病，是因为我们一线教师，尤其是自认为兢兢业业为学生负责的教师，剥夺了孩子学习的权利、抹杀了孩子学习的兴趣，这样的教育怎能不会是一种悲哀呢!要想扭转这种局面，我们必须放手给孩子，不应该包办，不要怕孩子犯错。书中说过“我们不仅给予学生机会，更应当包括容许学生从错误中站起来，获得进步。这才是这真正的教学和课堂。”因此我们必须放手给学生，把学习的主动权交还给学生使学生自觉成为学习的主人。
那么我们怎样把主动权教给学生呢?
首先师生共同营造乐学的宽松环境。它要求学生不把学习当作一种负担，它要求教师不把教书当作一种操作。而要达到这种境界，就必须从师德、师艺和教学过程的优化等方面对教师划定一个目标，并为实现这一目标提出具体要求。比如课程的设置、课节的安排、教具的使用、活动场所的美化乃至学生在校时间和作业量的控制等，均在具体界定的范围之内。教师严教而不随意，学生精学而不觉其苦，由此才可能真正形成教与学的愉快交流。
个有胸襟的老师，良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高远。
教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的学科，就有可能成为乐园;他的学生，才会开垦自己心灵，建造精神家园、人生中能遇到胸襟辽阔的教师，学生自然“大气”，自然能顶天立地。
最后，对孩子要有爱。爱因斯坦说过，只有爱才是最好的老师，它远远超过责任感。因此我们要树立正确的学生观。多让学生说说话。孩子在家里是否有平等说话的机会，家长是否有倾听的习惯?的确，我们面临很多学生，各个学生都有不同的特点，如果学生不愿意和老师交谈，孩子不愿意和家长沟通，那么我们的教育就无法顺利展开，所以对于我们教师来讲一定要注意给孩子说话的空间，让孩子愿意表达自己的态度和阐明自己的立场，才能解决问题。让学生喘口气。五一长假，国庆长假，有几天休息可能对学生来讲是灾难。我们为了让学生不“玩疯”，会给学生留不少家庭作业，我想还有些老师是心虚或者“攀比”，看看那其他老师都留那么多作业，我也不能少留，或者觉得学生多写一遍或者多做一题总比不做少做好。
再者，换个角度，老师们也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果领导分配个什么工作，或者培训还怨声载道，所以确实，我们应该让我们的学生喘口气，给他们奔跑嬉戏。
尊重学生的成长规律。教育是个慢过程，如同农业和林业，不能依赖硬件设备，不能强调资金投入，不能指望加班加点，不能靠使用生长激素。植物有自己的生长规律，有自身的生长周期。美国“儿童给成人的忠告”中有一句“我的手很小，请不要往上面放太多的东西”，在我们中国的教育中不仅“多”，还很“快”。我想长期这样下去，学生不是会丧失学习兴趣，因为越来越听不懂，为什么老师们不按教材内容适时教学，为什么要额外增加学生压力，学生长时间的精神疲惫，实在跑不动了就想干脆坐下，不想再起来了，所以确实，不管是家长，老师或者学校都应该尊重学生的生长规律，不能揠苗助长，急于求成。
在这本书中我学到的很多，在教育的这条路上还要走的更远，不辜负每一个孩子，这是我们所需要做到的。
精选对责任的心得体会篇三
夕阳掩映人心，那天边泛起的阵阵红晕似乎在向人们说道它肩负的责任，在天底下欣赏残阳的人们也在用笃定的眼光回应着它。晚风拂过天际，责任的馨香传遍了天崖海角，在它拂过的每一个角落都开出了美丽馨香的花朵。
责任是一朵平淡的花，却绽出了浓郁真实的爱。20__年9月6日，央视主播朗永淳在微博中的一则‘’日记〞爆红，也感动了无数网友，被称赞‘’原来平淡真实的爱才最动人。〞向来深受观众喜爱的郎永淳作为央视知名主播之一，在荧屏上知性而严谨，不过他的家庭生活却极少受到外界关注。他的那份陪读日记中没有刻意煽情，朴实的文字却感动他人。这样一个家庭里的一声亲切的问候或一次悉心的搀扶，这些事细小到一粒尘埃，却由里到外的散发着浓浓的爱意，也看到了是每个家庭成员都在用自己薄弱的力量在担负责仼。郎永淳的家庭生活虽然颇显平淡，但那种浓郁真实的爱意就是因为在平淡中担负起了责任，爱也就从责任的肩臂上升起来，永恒而感人。
责任是对文化的尊重和传承历史的财富。当电影电视网络对青少年的课余生活形成包围之势，我们看到，对于传统文化，诗词古语，综艺在调侃，影视在乱用，广告在篡改。同时，不少网友也认为随意乱改是对中国文化的亵渎。现今的电视网络应当承担起社会责任，应该尊重知识，尊重历史传统文化，而不是用传统来作秀玩弄。
如果历史留存下来的文化还会被人们作弄，那么古人给今人留下的文化财富也将被消耗殆尽。当人们面现今中国社会的过度铺张浪费现象时，人们便会想到诸葛亮的‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远。〞当那些背井离乡的人儿们在异乡饱受冷眼和漠视时，不免会叹出杜牧的‘‘门外若无南北路，人间应免别离愁。〞当失败的学生趴在书堆中无助的抽泣时，他们泪眼朦胧时也会想起谚语里的那一句‘’宝剑锋从磨砺来，梅花香自苦寒来。〞当人们回翻历史的篇章，像这些宝贵的文化财富比比皆是，如果那些亵读传统文化的人也能回顾到这值得人去尊重的一面，那么我们悠久的中国传统文化也会被完整的传统，更有望被现世之人发扬光大。这是对中国现时代社会的一种展望，也是每一个炎黄子孙理应肩负起的责任。
责任在我们的生命中可以是花，可以是爱，因为它都散发着那令人倾情的馨香。如若我们每个人都去将那些被隐藏和埋没的责任找出来，然后用夕阳一般的坦然心态面对它，将它最真实的一面引进我们自己心里，为我们的浮华生活汲取一点盎意的馨香。
暮色渐暗，前一秒的夕阳随着时间的滴落而藏进了大山深深的怀抱里，一切都已变得格外的安详，但责伍那被人承担后散发出的馨香却依旧在天地间传彻人心，美好的世界正在这种馨香中孕育，蔚蓝的天空也敞开了它明净的心扉，用责任传递的微光映衬出一个世界的美好未来。
精选对责任的心得体会篇四
活着不仅仅只有自己，如果快乐无人分享，那不叫喜悦，快乐与难过时相应而比的，倘若悲伤地时刻有个人拍拍你的肩膀，让你依靠一下，那也是一种快乐的伤感了！生命的责任不是自己想不要就可以抛弃的，没有责任的人生失去了的也就是你活着的意义了，你的快乐没人知道，你的悲伤没人和你一起承受，那么你就是现实世界的纯正意义上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一个人的人生，如果你只是为你自己而生活，你注定一生只是大海的一颗水，很很渺小而毫无光泽，注定要一生卑微罢了！
掐指数数，手上的年轮还有多少，有些事必须想想的，因为我们有这样的责任！你的家人，你的朋友，你需要对他们负责，你也需要对自己的生命负责，这是我们天生带来的使命感，推也推不掉的！我想其实每个人都知道自己所被上天赋予的使命，想完成，只是有些时候因为某些客观的因素阻拦被迫推迟而已，时间没了期限知道自己生命结束的时候才开始后悔莫及！
我们的双手所要托起的不仅仅是我们自己身体，还有我们的家人，甚至是周边的朋友！一个生命，首先，必须要让自己强大才能让他人看得起，也就有能力可以帮助别人，如果连自己都不想帮自己，那再有能力的人也是无法帮助我们的！
在现在的这个世界，生命的自私也是可以理解的，每个人都是有私欲的，我觉得这很正常，如果一个人没私欲那说明这个人没有情感，更别谈责任了！只是这种私欲是否损伤到他人这才最关键！健康的私欲没什么不好！我也是一个有自私情感的人，我也有私欲，因为我也只是一个很普通的人，而且我觉得只要是人就会有私欲！
只要把握的有分寸，正会是因为这样的私欲激动着我们不断地提高自己，不断地完成自己使命感，不断体现出自己生命的责任感！生活其实差不多就是每一天重复着几乎一样的事情，有时候我们会觉得活着真的不知道有什么意思。但必须活着！
我也不知道自己的未来，因为下一秒的事情谁也无法预料，我只是有种感觉告诉我的心说：我的生命不是只为我一个人，我不是我这条生命权利的主宰，我只是它的一个载体罢了！我的世界不是只有我一个人，我还有的我的家人，还有爱我的所有人！我还有我生命的责任！
不一定每个人对生命责任的感悟都一样，但我相信所有的人在心底对生命的要求的原则都一样，那就是大家都希望自己的家人活的快乐、幸福！
像雪花，虽然一片的力量很小很小，但是它尽自己全力向世人展现自己最柔美、最洁白的一面，它将自己生命诠释的唯美而绚烂，它很努力地完成了对自己生命的责任，即使在世人面前舞动的时间很短很短！
像雨，即使一点一滴的降落，但是它洗净了世界的很多污浊，它的心很透明，很纯洁，它让自己葬埋在世界最宽广的怀抱，它永远记得自己出生的地点，它记住了给自己生命的大地，它对生命的责任伴随着自己骄傲的在自己重新还给给自己生命的“人”了！
精选对责任的心得体会篇五
责任感是人对待事物的态度和一种对自身的自我约束，从本质上可以说是人对于宇宙万物和自身处境的意识存在的具体展现，在日常工作中，责任感就是责任心，“不患无策，只怕无心”，一个人的学识、能力、才华很重要，但缺乏责任感、责任意识、责任心就不堪大用，即使小用也令人担心，人们从事的工作不同，能力和作用不同，但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上的工作人员，系于责任就没有小事。当前，在社会、学校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的责任感趋于淡化。
重个人意识，轻社会需要； 过分偏重功利，讲究实惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正义感，奉行明哲保身的人生哲学；真画龙点睛认识到责任感是做人最重要的品质的大学生比例不高，这一切都是大学生社会责任感缺失的表现，然而这与时代的要求背道而弛，因而如何做一名有责任感的大学生已经成为社会的迫切需要。
作为当代大学生，我们因当以主人翁的态度对待社会；以集体利益，国家利益为重；自觉接受人生价值的教育，使自己树立起正确的人生价值观念；加强思想道德教育，培养正确的责任意识；注重参与社会实践活动，增强自身的社会责任感，一个人的责任感是认识过程，意志行为过程和情感过程的统一，这个统一的基础就是实践，通过参加公益性的活动，为自己创造服务社会、履行社会责任的实践机会，使自己获得积极的情感体验，从而更进一步地增强自己的社会责任感。
社会责任感对国家、民族、社会举足轻重，是一个民族赖以存在和发展的基础，是大学生成才的必然要求，也是当代大学生应该具备的基本品质。社会责任感从广义上说是指个人、组织对自己、他人、家庭及社会所应承担的责任，从狭义上说是指个人、组织对社会的责任。大学生社会责任感教育要求高校及其教师有针对性地通过理论灌输、理性分析引导、情境激发、行为养成、实践体验等途径，使大学生的社会责任感得以形成、巩固、提升和发展。
在现实生活中，多数大学生都具有一定的社会责任感与使命感，他们有着高尚的爱国情操和集体主义精神，并展现出了当代大学生积极向上的时代风采。但是也有一部分大学生缺乏社会责任感，如理想主义和集体主义精神弱化，意志品质比较脆弱，不能明确意识到自己的责任等，具体表现为：
1.思想上对社会责任感的认识不够客观。一部分学生不了解什么是社会责任感，对其认识不够全面，不够均衡，甚至把社会责任感与家庭责任感混为一谈。同时，也有一些大学生认为社会责任感与自己毫无关系，对其持无所谓的态度。一旦触及到具体问题，他们总是寄托于外界环境的改变，而不从自身找原因，只是一味的抱怨环境、而行动上无所作为，这实际上也是责任心缺乏的表现。
2.行为上重视个人价值，轻视集体与社会的价值。在市场经济下，越来越多的大学生面对竞争的压力，开始标榜个人主义，轻视集体与社会的利益。他们凡事从“我”出发，以“我”为中心，重视个人利益，轻视集体主义，对社会缺少主人翁责任感。当集体利益与个人利益发生冲突时，只强调个体，并以“我”为主，缺乏为社会和集体牺牲的精神，过于强调自我。
3.实践上重视权利的享受，轻视义务的履行。不可否认的是，一部分大学生在提到社会责任感时，总是苛求别人，苛求社会该怎样做。但在自身的义务履行方面，却又避之不谈，他们忘了自己有义务为国家和社会发展做出自己的贡献。很明显他们存在着从意识到实践的断裂，如缺少社会公德意识，缺少积极实践的行为。责任感是一个人对自己、自然界和人类社会，包括国家、社会、集体、家庭和他人，主动施以积极有益作用的精神。“责任”和“责任感”有着本质的区别，责任是人分内应做之事，还需要一定的组织、制度或者机制促使人尽力做好，故“责任”有被动的属性，而责任感是一种自觉主动地做好分内分外一切有益事情的精神状态。把责任感定义为一种精神是恰当的，精神指人的意识、思维活动和一般心理状态，其范围要比表示情绪和感情状态的“心情”一词广泛得多，能够涵盖“责任感”的丰富内涵。作为心理学概念，责任感与一般的心理情感所不同的是，它属于社会道德心理的范畴，是思想道德素质的重要内容。人责任感的形成和增强除受意识形态和社会文化环境的影响外，主要靠教育，包括自我教育。
责任感从本质上讲既要求利己，又要利他人、利事业、利国家、利社会，而且自己的利益同国家、社会和他人的利益相矛盾时，要以国家、社会和他人的利益为重。人只有有了责任感，才能具有驱动自己一生都勇往直前的不竭动力，才能感到许许多多有意义的事需要自己去做，才能感受到自我存在的价值和意义，才能真正得到人们的信赖和尊重。有了责任感，作为工人，就能够精益求精，制品一流；作为农民，就能够辛勤耕耘，收获颇丰；作为士兵，就能够驰骋疆场，屡建战功；作为学生，就能够主动学习，天天向上；作为知识分子，就能够创新科技，勇攀高峰；作为领导者，就能够殚精竭虑，造福一方。人人有责任感则国家富强，中华崛起。而具有很强责任感的人则在自己的利益同国家、社会和他人的利益相冲突时，能够不顾甚至放弃自己的利益，他们是民族之精英，国家之脊梁。所谓很强的责任感是怎么体现的呢？以下说法尽管文学色彩浓厚但道出了事情的本质，故引用于此：“见到洪水猛兽拔腿就跑是求生的天性，但能让人站住脚跟，迎危难而上解救同伴的，是责任感中的勇气。千里长途跋涉想倒下休息是身体的天性，但能让人咬紧牙关，俯首向前踏及目标的，是责任感中的坚忍。好逸恶劳贪图享受是懒惰的天性，但能让人勤俭劳作，努力奋斗出一片天空的，是责任感中的克己。以自我为中心为己筹谋是自私的天性，但能让人处处为他人着想，牺牲自身的，是责任感中的奉公。抢尖霸上爱出风头是虚荣的天性，但能让人自动自觉脚踏实地，心甘情愿洗尽铅华的，是责任感中的诚挚。”
精选对责任的心得体会篇六
最近单位安排，有机会到西安参加《侵权责任法》培训，有幸聆听西北大学杨丽珍教授和西北政法大学车辉教授的讲座，教授们渊博的学识、精益求精的治学态度，精彩的演讲口才确实令我等折服，谁说西北法学界无名师，纯属抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益颇丰！
我的感觉，近年来，人大常委会的立法逐渐跳出了利益博弈的怪圈，开始了超脱利益立法，更多的去关注民意、体现民意、最大限度的维护民意，一句话，为民生立法，为生民立法！这是中国法治环境的改善，是中国的进步，在立法层面的！
中国民法典之行，年代久远，道路曲折。李鹏任委员长时，曾豪言任内出台，结果未能如愿，非其不愿，是时机不成熟。随着《侵权责任法》的施行，如今准备工作已经就绪，令多少法律人望眼欲穿的中华人民共和国民法典即将呼之欲出！总则除外，第一篇物权篇，《物权法》已经施行；第二篇债权篇，《合同法》和《侵权责任法》已经施行；第三篇亲属篇，《婚姻家庭法》已经施行多年；第四篇继承篇，《继承法》也已经施行多年。
施行已久的不说，近年来颁布的《物权法》突破重重阻力，确立了私人财产权神圣不可侵犯的原则，在社会主义中国，在立法领域这是破天荒的制度设计。
20xx年7月1日实行的《侵权责任法》作为法治社会构建背景下出台的一部普遍维权的重要法律，它着重解决与民众利益密切相关的而有矛盾突出的个方面问题，充分保障民权。与民法通则相比主要有以下几个方面完善：
1、确定了新出现的侵权类型：如网络侵权、过度医疗等。
2、为了应对现代社会侵权类型层出不穷的实际，将民事权利之外的其他合法权益纳入保护范围。
3、以侵权责任替代侵权行为，更多侵权领域引入过错推定责任原则，强调举证责任的导致，加强侵权方的举证责任。
值得一提的几个亮点：改医疗事故责任为医疗损害责任，从法律层面否定了医疗机构构成事故才承担责任的规定，明确医疗机构对患者造成损害就得承担责任。首次从法律层面明确规定了精神损害赔偿。明确规定了高楼坠物的可能加害人的责任。这些都为保护受害者的权益提供了尽可能多的救济可能！
精选对责任的心得体会篇七
责任是一个人分内应该做的事情，也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当作好的工作。就是对自己所肩负使命的忠诚和信守，就是忘我的坚守。在其位谋其政，司其职尽其责。对党负责、对人民负责、对事业负责是每一名党员干部义不容辞、不可推脱的责任。党员干部肩负组织重托，承载人民群众厚望，如何履职尽责事关事业兴衰成败，力重千钧。只有每个党员干部都不断强化责任意识，做到言必责实、行必责实、功必责实，认真地承担自己应该承担责任，我们的事业才能不断地向前发展。
古人讲，“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”责任，是人作为社会的人应有的价值观，它于我们的工作生活中无处不在，只要稍微留意就不难发现，在各个不同时代、不同历史时期，总有这样一些视责如天的人让我们感动。“精忠报国”的岳飞、“先天下之忧而忧”的范仲淹、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐、“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王进喜、“绿了荒山、白了头发”的杨善洲等，他们把党的事业看得比天大，把肩负的责任看得比泰山还重，用自身的实际行动对“责任”二字做了最好的诠释。
一个负责任的政党，才能赢得人民的支持；一个负责的党员干部，才能赢得组织的重托和群众的信任。负责任、勇担当，是党性要求，也是一个党员干部的思想境界、精神追求。内心有责任，行动有干劲。人的能力有大小，水平有高低，但工作能不能干好，很大程度上取决于有没有责任心。没有强烈的责任心，就失去了干工作的根本动力，工作就不能很好地落到实处。每一个党员干部都应该视岗位为机会，视责任为使命，视工作为事业，认认真真工作，踏踏实实做事。
在现实工作中，一些党员干部的责任意识淡薄，不能很好地履行自己的职责。主要表现在：
一是遗忘责任。安于现状、不思进取，坐而论道，得过且过，无所作为，表面干实际不干，求无事、图体面、享清闲，当一天和尚撞一天钟，不求有功，但求无过。
二是躲避责任。一见好事、有利可图的事就“抢篮球”，一看是难事、烦事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿担当，不讲责任，遇到矛盾绕道走，碰到难题不敢抓，面对风险不敢闯，敷衍推脱，躲事怕事，拿事不当事。
三是背叛责任。不履行责任，也就意味着背叛。被形式主义、享乐主义和奢靡之风所侵蚀，在工作中争权夺利、拉帮结派，不讲是非、推诿扯皮，甚至腐化堕落，以致触犯了法律锒铛入狱。
一、讲责任，记使命。
责任是一种与生俱来的使命。人生中只有一种追求，就是对责任的追求。负责任是一种人生态度，是一种价值追求。梁启超在《最苦与最乐》一文中写道：“人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。”讲责任，就要义无反顾，勇往直前。20世纪初，一位美国意大利移民弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行，但一次银行抢劫，他破了产，储户失去了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是39年的艰苦生活，寄出最后五笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的使命与责任。
使命高于一切，责任重于泰山。增强责任意识，是我们党员干部要深刻认识到“无功就是过、庸碌就是错”，明白自己在什么岗位、有什么职责、应该怎么干，使经手的每一项任务、每一件工作都优质高效，做到责随职走、心随责走。增强责任意识，就是要想干事、能干事、真干事、干成事，勇挑重担，做到守土有责、守土负责、守土尽责。增强责任意识，就是要真正到一线去了解发现问题，去研究解决问题，到矛盾多的单位去化解矛盾、到困难多的单位去解决困难，做得人心、暖人心、稳人心的好事、实事。
二、讲责任，强意识。
衡量一个党员干部是否有责任意识，对老百姓是否有真感情，一个重要标尺就是看工作有没有责任心，在本职工作岗位上是否恪尽职守、尽职尽责。比尔盖茨曾经说过，“人可以不伟大，但不可以没有责任。”责任心是一个品格和能力的承载，是一个人走向成功必不可少的素养，作为一名党员干部，如果没有责任心，工作中就会搞花架子，做表面文章，作风漂浮。如果有强烈的责任心，就会想群众所想，急群众所急，脚踏实地，埋头苦干。我们要以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作，在岗位上、在责任中体现党员干部的先进性。
要勇于干事，敢于担当，不能在其位不谋其政，在岗位不在状态；要各负其责，守土有责，不能拈轻怕重，敷衍塞责，逃避责任；要责权统一，尽职尽责，不能遇到权力往里揽，遇到责任往外推。要在岗一日，尽责一天，做到该努力的不松懈，该负责的不推诿，该承担的不逃避。一个责任意识强的人，从容而不浮躁、充实而不空虚、真诚而不虚滑。
作为党员干部要深知，岗位与责任相连，事业与责任相牵，不可须臾淡忘责任、逃避责任，真正做到勇于干事、敢于负责，保持进取心态。视党的事业重如山、视党的形象重如命，忠诚对党、忠诚履职，不做失信、失行、失德之事，做到可信、可亲、可敬。以愿负责的态度、能负责的本领、敢负责的精神，造福一方百姓、成就一番事业。
三、讲责任，敢担当。
责任是一种义不容辞的担当。大家熟知，自古以来的“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”“这官避事平生耻”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“鞠躬尽瘁，死而后已”等格言警句，都体现了沉甸甸的责任担当。顺境逆境看胸襟，大事难事看担当。
党员干部敢于担当，敢于作为，才能保持一种干事创业的激情，保持一种攻坚克难的勇气，我们的事业才会从成功走向新的成功，从胜利走向新的胜利。无论什么时候、在什么地方，党员干部都不要忘记自己的责任担当，只有心系事业，勇于担当，对工作负责、对事业负责、对群众负责、对党负责，才能在抓落实的具体工作中实现自己的人生价值，成为一名称职的党员干部。
党员干部是执政骨干、事业发展的中坚，要把增强责任意识当作一种品格来培养，一种精神来追求，一种信念来强化，自觉做到“三个负责”，即：对上负责、对下负责、对己负责。对上负责，就是要牢记组织为什么把自己放在这个岗位上工作，多思考怎样才能不愧对组织的信任和培养教育；对下负责，就是要牢记自己的职责使命和工作任务，对人民群众负责，多思考如何更好地为基层、为人民群众服务。对下负责就是真正意义上的对上负责，也是最好的对上负责。对己负责，就是要牢记亲人朋友对自己的嘱托和期望，牢记组织纪律对自己的规范约束，多想想如何才能更好地增长干事创业的本领，实现自己的价值和理想。
党员干部履职尽责、干事创业，要摒弃“不惹事、不干事”的消极思想。有的党员干部感到，现在官真不好当了，要想不出事，最好就是不惹事、不干事，好好做个无所事事的“安稳官”、四平八稳的“太平官”吧。大家应该都知道，不惹事不等于不干事，不干事就是不作为，就是不称职、失职，同样迟早会被组织和群众所淘汰。任何一名党员干部，都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、会干事，最终还要干成事。
在工作中，我们会遇到困难、碰到挫折，要克服懒惰思想、畏难情绪，切实增强责任意识，在冰雪中搏击风浪、磨练意志、强健体魄。要鼓足勇气、坚定信心，始终保持那么一股劲、一种精神，在挑战中发现机遇，在困难中寻找对策，埋头苦干，攻坚克难，才能把瑰丽的梦想变为美好的现实。
精选对责任的心得体会篇八
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无?，小车无?，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士，一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的`儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，因此就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命明确提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自身，协调人与人的关系，提升社会道德水准。
精选对责任的心得体会篇九
在认真研读了我的岗位职责后，深深感受到，在精细化管理时代已经到来之际，成大业若烹小鲜，做大事必重细节。用心做好细节，体现完美，细处着手，大处着眼。这将是成为我今后工作开展中始终要秉承的宗旨。在“团队创造价值”越来越明显的今天，我体会到一个真正合格的中层管理者，应该把自己定位为一个为下属提供服务的“服务人员”，而不是所谓的“领导”。应该时刻惦记着为教师专业成长服务，秉持“服务大于管理，氛围优于制度”的理念。要做到心中有爱，肩上有担，腹中有墨；才能做一个合格的教学理论与实践的践行者，引领者。其次要努力增强七种意识，强力提升个人素质：榜样意识、管理意识、服务意识、协调意识、教研意识、奉献意识和创新意识。
今天我的岗位职责学习发言是对我的诸多岗位职责中的两项主要工作的一些思考。
基于岗位名称是课程管理室主任，那我首先要学习的是学校开展课程管理的目的是什么？我的理解是应从三方面即学生发展、教师发展、学校发展出发：首先，推进素质教育促进学生全面而主动发展。其次，提升教师的课程意识，促进教师的专业发展。最后，实现学校的课程创新，形成学校办学特色。所以我在实施课程管理和加强课程建设的过程中要始终坚持“以学生发展为本”的原则。
所谓以“学生发展为本”就要充分地考虑学生的需要、兴趣和经验，科学设计课程与教学方案，合理组织教学内容，积极探索自主、合作的学习方式。本学期所要研究实施的导学单教学模式就是“先学后教”的教学方法，这就是充分体现了学生学习的自主性，真正做到为学生的需要而教。
在校本课程开发上，我认为由先前我校提出的“培养兴趣爱好，发展个性才华”提升到“为每个孩子积蓄成才力量”为此项工作的宗旨。要尊重每一位学生的人格，关切每一位学生的需要，理解每一位学生的情感，赏识每一位学生的进步。我们学校已逐步形成了两大类，六大板块且相对稳定的30多门拓展型课程的科目体系，同时“初中语文小雨点读写网”的系列拓展活动课程也已是作为我校的精品课程在全区被推广，因此，在新三年规划中，推进校本课程特色化，特色课程系统化、科学化、规范化，逐步形成“做最好的自己”品牌课程，将是我的主要工作之一。
在实施课程管理和加强课程建设的过程中，我还须注意的是：一个是要紧紧盯住“课程标准”，关注教学流程，关注教学反思，要让教师把标准溶化于教学的全过程，并进而成为教师心中的耙子，手中的尺子，真正把标准落到实处。
我觉得过程评价是一种跟踪式的动态评价，它能发现在实施方案过程中存在的问题与不足，可以为校本课程的后续开发提供信息与建议。它评估的是课程的实际使用效果，教师和学生是最直接的参与者、感受者，就是评价的主体。教师对课程实施的评价主要集中于以下几个问题：课程是否达到预期目标；课程实施过程中存在哪些优点或缺点，是否需要修改和完善课程设计；课程的实际使用是否对学生具有吸引力；课程是否可后续发展等等。教师的评价可以通过反思进行自我评价，也可以由我们课程管理室部门设计相关问卷或其他评价工具组织教师参与评价，由教师提供必要的评价信息。学生的评价则可包含：是否喜欢该课程，通过该课程的学习有哪些收获，课程实施的哪些环节需要改进等等。评价方法可以是由学生针对上述问题开展自评，也可以组织学生进行访谈、座谈或问卷调查等。实施过程的评价能体现其过程性、动态性，更能因此获得过程中的评价信息。
第二个是开展以校为本的教学研究，即校本培训。建立与新课程相适应的以校为本的教学研究制度，这也是教师成长的现实要求与紧迫任务，也是质量兴校的方向和重点。例如建立“课堂视导”的教学研究制度，开展类似“课例研讨”的以课堂教学为载体的常态教学研究活动，特别要研究教师的教学方式和学生的学习方式，促进教学实践，要注重解决实际问题，注重概括提升、总结经验和探索规律，提高教学质量。
指导教研组，备课组开展教学工作。
具体的工作细则我不一一罗列了，只是谈几点设想：
1、对于每两周一次的教研组长例会，将把“布置—接受工作”的单向被动接受形式变为“发现—分析—研讨—决策教学中的问题和困难”的双向研讨模式，以“本体知识，专业技能”两大内容为主线，借多种形式开展教研组长和备课组长的培训工作。
2、有效落实教研制度，提高教学质量。
备课组“2+1”教研制度。“2”就是坚持两项常规要求：一是组员分别总结反思前一周教学知识点的达成度和学生学习中存在的问题，及本周补救措施。二是备课组成员轮流主备后一周的授课内容，其他成员进行补充完善。“1”是每个备课组根据自身实际和学生实际搞一个小课题，提升研究水平。
教研组“一学科一经验”教研制度。相对备课组而言，教研组应该更多的研究本学科在本校实施教学的共性问题，提出一些基本要求，并加以落实，形成教研组共同的经验。例如我们英语教研组可以把“双情模式”教学中的实践成效整理一下，数学组可以把分层评价中的收获梳理成有效的经验等。
我相信，任何一项工作，只要我们脚踏实地地去做，一定会发挥出它的最大功效。最后，回到我的主题———用心做好细节体现完美，我要提的是我所追求的细节，并不是“细枝末节”，而是用心，一种认真、严谨的态度和科学的精神。对于新的岗位还有许多问题需要思考和学习，希望在今后的工作中，能得到在做各位领导的帮助和提点，谢谢！
