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通过总结，我们可以更好地反思自己的行为和决策是否合理。总结要体现自己的思考和反思，而不仅仅是简单地罗列事实。请大家参考这些范文，不要照搬照抄，要结合自己的情况进行修改和完善。
外国教育史读书心得篇一
鼻尖嗅到缕缕书卷气，耳朵听着沙沙翻书声，指尖抚过薄薄纸张。漫漫长假，唯有置身于温馨名著驿站中，才能充实生活，使心灵听到久违的呼唤。于是我翻开了《格列佛游记》。
这是英国作家斯威夫特所写的一部讽刺小说。说的是勇敢、机智的主人公一次又一次耐不住寂寞怀着一腔热血去冒险的几个神奇故事。用四卷分别描绘了格列佛去小人国、大人国、飞岛国、慧骃国的所见所闻，经历困难最终化险为夷回到自己祖国的故事。
密密麻麻的小方块字不是眼花缭乱的繁杂而是仿佛充满了活力，让我走进主人公的冒险历程。欣赏故事的同时，对于一些情节让我感触颇深并引起无限思考。特别是前两卷，他在大人国时，在农夫家和皇宫中，大个头的妇女将他亲昵地放在身上。这个比鼠还小，比纸还轻的人儿，就像是用了数倍放大镜看她们的皮肤，看到那些皮肤上的坑坑洼洼，凹凸不平的毛孔和痘痘，那些浓重的香水味迎面袭来，仿佛是逃不出的阴霾。正因身躯小，嗅觉更敏锐，视觉更清晰，那自己在小人国利立普特时也何曾不被他们所讨厌自己巨大身躯？忽然觉得曾经那些在英国、那些和自己一般大的人们如雪的肌肤是多美呀。其实在我们的生活中，并不缺少美丽。而我们总是很容易记住别人的缺点，并且带着高度眼镜只为了将那些芝麻绿豆小的缺点放大，成为嫌弃他人的借口。看，当朝阳剪破黑暗，痕处的朝阳洒在飘舞的拂柳上，不需要走近看那树干长出丑陋的疙瘩，远远观赏着这抹绿影，好似拂入人心的柔美。看，在那流光溢彩下华丽的裙摆绽放舞蹈的魅力，台下的观众带着欣赏的眼光给予雷鸣般的掌声作为鼓励，后排姑娘踩着长裙惊慌失措被大家特意放于视线之外，微笑着称赞完美。看，正在播出的这部电视剧总是被人质疑，每播放一集就被指出其中大家不满意的地方。可是到后来渐渐随这部戏的更新更多美好的东西使它一直收视长虹。
《格列佛游记》，既是一本情节离奇有趣、想象天马行空的奇幻游记，更是一部荒谬里见深邃、怪诞中引深思的讽刺小说。加拉多大学院里，一个长时间探索从黄瓜中抽取阳光的设计家、一位用风箱排出毒气治疗胃痛的医生，作者所处的社会上一些充满迷信的巫术、莫名其妙的逻辑和不切实际的研究之荒谬，被生动而深刻地揭露。
我们需要的科学，不是自以为是，不是沽名钓誉，更不是利欲熏心。我们需要的科学，是大胆假设、小心求证；是去伪存真、厚积薄发；是开拓创新、与时俱进；是源于人民、服务人民。我们需要的科学，不一定永远正确，但是必须要遵循科学范式，要具备科学精神，有理论可以立足，能实验进行佐证，有一定的应用价值，而非不具备可重复性、可证伪性，甚至给捏造或臆想的结论挂上一面科学的幌子，招摇过市迷惑群众的研究。我国一些互联网公司从娱乐、外卖领域的发展，转向自动驾驶芯片技术、量子计算机编程开发，推动科技发展造福人民，这才是我们需要的科学。
当科学素养被提升，当批判精神被发扬，当前沿的科技成就成为人们的谈资，当一批批严谨求索、虚心务实、博学广识的莘莘学子走上世界的舞台，“加拉多大学院”必将越来越少，取而代之的将会是矗立起的一个又一个哥白尼、伽利略、邓稼先。
外国教育史读书心得篇二
《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松，宋江，柴进，李逵。
《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的`故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着老虎的头。武松把老虎的头直往土里按，又举起拳头猛击大虫头部，终于把大虫打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：你是什么人敢拦老爷去路?那人说是李逵。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，身上已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：老爷才是黑旋风!然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。
外国教育史读书心得篇三
马克吐温曾经说过：“19世纪有两位杰出人物，一位是拿破仑，一位是海伦凯勒。拿破仑用武力征服世界，他失败了；海伦凯勒用笔征服世界，她成功了。”这个暑假我终于读到了海伦凯勒写的《假如给我三天光明》。
书中一句句优美的句子，描述了海伦凯勒不平凡的一生。海伦凯勒仅仅拥有十九个月的`光明，剩下的漫长岁月都是在黑暗中度过，但她不屈不挠，在莎莉文老师的指导下，她能和常人一样用嘴巴和别人沟通，最终以顽强的毅力考上了哈佛大学，成为世界上第一个受到大学教育的盲人。
看完这本书，我被海伦凯勒顽强的精神深深地感动了，身为正常人的我们，拥有健全的身体和优越的学习条件，我们有什么理由不去奋斗呢？一个又瞎又聋残疾人都能考上哈佛大学，我们更应该知难而上，不能让困难成为我们前进的绊脚石，当遇到困难时，我们绝不轻易地向困难低头。坚强是一种无尚的精神，我们值得学习的精神，海伦凯勒就是凭借这种精神成为美国著名的作家。
我们应该向海伦凯勒学习，当我们遇到困难和挫折，当我们遇到委屈和沮丧时，就应该想想海伦凯勒是怎么面对困难的。我相信：只要我们顽强拼搏，不畏艰难，我们一定能成为21世纪一块闪闪的黄金。
外国教育史读书心得篇四
第一段：引言（200字）
外国教育史作为教育研究领域的重要组成部分，对于我们了解教育的本质、发展和演变具有重要意义。在阅读外国教育史的过程中，我从中汲取到了许多宝贵的思想和经验，对于我个人及我国的教育事业都有着启发和借鉴价值。本文将围绕着外国教育史让我深思的几个关键点展开论述。
第二段：启发（200字）
通过学习外国教育史，我意识到教育是推动社会进步和个人发展的重要力量。在西方历史上，教育一直被视为培养公民和社会责任感的途径，这与中国优先追求知识本身的传统教育哲学形成鲜明对比。我深感中国教育应当注重培养学生的社会参与精神和责任感，帮助学生更好地适应社会角色的转变，同时重视个体的发展和实现，以推动社会的全面进步。
第三段：反思（200字）
通过学习外国教育史，我反思了我国教育制度中存在的问题。西方的教育体系注重学生的主体性和创造性发展，而我国的教育系统过于重视应试教育，不够关注学生的个体差异和潜力开发。在培养学生的创新能力和综合素质方面，我国与西方教育差距较大。反思这些问题，我认识到我作为一个教育工作者，应当努力改变教育模式，注重个体差异的培养，鼓励学生的创新思维和实践能力，以更好地提高我国的教育质量和培养出更多有创造力的人才。
第四段：思考（200字）
通过学习外国教育史，我思考了教育目标的重要性与多样性。不同的国家和地区有不同的教育目标，这取决于其社会、文化和经济发展的需求。如今，世界各国的教育都面临着全球化浪潮和多元文化的冲击，我们应当更加重视培养学生的国际视野和跨文化交流能力。同时，我们也应当根据我国国情和文化传统，制定符合我国实际的教育目标，并通过借鉴外国的成功经验，不断提升教育的质量和水平。
第五段：展望（200字）
通过阅读外国教育史，我对未来的教育发展充满了希望和信心。通过借鉴外国的教育经验和教育理念，我们可以推动我国教育向更加科学、公平和灵活的方向发展。在新时代，教育将扮演更加重要的角色，为实现全面发展和创新驱动发挥关键作用。通过有效的教育改革和创新，我们可以培养出更多具有创造力和全球竞争力的人才，为国家和社会的发展做出更大的贡献。
总结：阅读外国教育史让我们对教育的发展演变有了更深刻的理解，启发了我们对教育的思考、反思和创新。通过借鉴外国教育的成功经验，并结合自身国情，我们可以推动我国教育事业不断迈上新台阶。让我们共同努力，为实现教育的现代化和全面发展而奋斗！
外国教育史读书心得篇五
她六岁那年，莎莉老师的出现给她带来了希望，点燃了这位不幸女孩的烛火。她在学习说话时，只能用触觉去领会老师的嘴型，这对一个盲人来说是何等的困难，但她却凭着不屈不挠的精神以及坚持不懈的毅力学会了五种语言，以她的勤奋刻苦顺利的从哈佛大学德克利夫学院毕业。《假如给我三天光明》一书，展现了海伦坚强乐观、积极进取的生活态度。她的态度告诉我们：一个人最可贵的是拥有乐观向上的精神，有了这种精神，就能在黑暗中看到光明，在坎坷中不断前进，在逆境中获得新生。
她为我们做出了榜样。而我们呢？拥有健康的身体，有很好的学习坏境，我们应当珍惜这样的时光，认认真真地学习文化知识，做一个对国家，对社会有用的人。海伦·凯勒是一个身体有困难的人，但她以惊人的`毅力，战胜了困难，取得了辉煌的成就。海伦的经历告诉我们：对成功的强烈愿望和艰苦历程，是战胜困难的法宝。
孟子曾经说过：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”人生没有平坦的大道，每位成功者的背后都付出了无数的心血。无论你做什么事情，只要抱着坚定的信念，就一定会达到胜利的彼岸。我们要学会在磨炼中成长，在成长中磨炼。
故事讲述了因一次疾病使一个健康的小女孩生活在无光，无声，无语的生活中，遗憾的是她一生只享受了一年的光明生活。但她对生活没有去信心，没有被困难打倒，而是通过自己的努力以及家庭老师沙利文的帮助下，最终考上了哈佛大莎莉文就像是沙漠中的一丝丝救命的清泉，给了海伦无限的希望。对于从小的这段经历这样写道：“那时候，我仿佛感觉到被一只无形的手紧紧抓住。于是，我拼命的想挣脱种束缚！”
海伦在莎莉文老师的细心指导下学会了一个又一个新的单词。其中莎莉文老师教海伦“水”这个单词时的场景使我映像深刻，也突出了海伦对学习的渴望，对知识的渴望。当“水”这个字就是正在我手上流动的这种清凉而奇妙的东西。她感受到了：“啊！原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发新的思想。她转变了认识事物的态度，用心的眼光去审视每件事物的内在。”
莎莉文是海伦成为大作家这条道路上的指明灯，她引领海伦在光明的道路，即使学习的过程充满辛酸，但是现在的成就足以平复她那颗干涸的心。
我敬佩鲁宾逊的执着。他出生于上流社会，从小就有去世界各地远航的伟大梦想。父母的百般阻挠，并没有让鲁宾逊放弃自己的梦想，他用尽方法想航海，一次、两次、三次航海让他获得了幸福。虽然在海上，他经常遇到大风大浪，甚至在第四次航海中不幸沉船，但是他靠自己执着克服了困难。
我敬佩鲁宾逊的勇敢。在沉船之后，他一个人来到了荒岛上，克服了初到荒岛的惧怕，创造了自己的小王国。当岛上来了很多野人时，他勇敢地拿起枪和刀和他们拼，还救下了一个俘虏，还给他起名叫“星期五”。从此，鲁宾逊带着星期五在岛上做事，还制造了船想返回英国，过幸福的生活。
我敬佩鲁宾逊的智慧。在荒无人烟的小岛上，他用自己的智慧建造了木筏、房屋，储存了水、食物，种植了麦、稻子，葡萄，还养了山羊等等还用自己的智慧克服了岛上发生的狂风暴雨和地震，适应了那里的生活。
鲁宾逊的执着、勇敢、智慧让我感动。在回想一下自己，相比鲁宾逊，我不禁惭愧起来，以后一定改正那些习惯。
通过读了《鲁宾逊漂流记》这本书，懂得了理想要从小树立，这样才有可能成功。面对困境，我们要冷静思考，面对顺境，我们要安排好自己的生活，真正地自立自强。
外国教育史读书心得篇六
我很喜欢这样一句话，不要抱怨自己平庸，即使伟大也不见得生活的多幸福。
保尔是钢铁是怎样炼成的这本书中的主人公。我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
人应该怎样活着?看完了这本书，我对这个问题有了最完美的解答。
我读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前，他，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢?那不就是伟大的共产主义事业。这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
这本书的作者奥斯特洛夫斯基说过：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”从作者的这句话，我看到了保尔的一种钢铁精神，然而也从中领悟到任何人无论做什么事，都必须经过艰难险阻的考验，才能迈向成功。当然，如果失败了，也不应垂头丧气，要学习保尔乐观的态度，昂首挺胸，迎接生命的挑战，实现人生的价值!
人生本来就是一条坎坷不平的险路。如果，早就有人为自己铺好了未来之路，走下去就会使生活失去色彩变成一杯白开水，无味、暗淡。但丁说：走自己的路，让别人说去吧!这句话也可解释成另一种意思：属于自己的路，自然是自己开辟出来的。只有自己创造的东西，才能属干自己!在走上这条路时，就应明白自己必定会经受风雨的洗礼。但只要信念坚定，别人说什么又何妨?保尔不正是这样的一个人吗?他从不顾虑别人怎么说。
信念支撑着我们的信心，让我们鼓起勇气，向残酷的命运挑战，永不言败。
外国教育史读书心得篇七
第一段：引言（150字）
外国教育史是了解外国教育发展历程以及推动我国教育改革和发展的重要途径之一。阅读外国教育史不仅能够开阔眼界，了解自身教育制度的优劣，还能够从中汲取借鉴，提升我国教育的水平与质量。在阅读外国教育史过程中，我深受启发，对于教育的重要性和发展思路有了更加清晰的认识与理解。
第二段：教育制度的演变（200字）
通过阅读外国教育史，我了解到教育制度的演变是一个复杂而多样的过程。从古代希腊罗马时期的人文教育，到中世纪的宗教教育，再到近代的普及教育和现代高等教育，教育制度经历了漫长而曲折的发展历程。每个阶段的教育理念和目标都不同，其思想和制度体现出了当时社会和文化的特点。通过研究各个国家的教育制度演变，我们不仅可以了解到不同教育制度的优缺点，还能够思考如何更好地适应当今社会的需求，推动教育的创新与发展。
第三段：教育理念与实践（250字）
阅读外国教育史还让我深刻认识到教育理念对于教育实践的重要性。不同国家和时期的教育理念各异，反映了教育目标与价值观的差异。例如，在古代中国教育中，儒家思想强调培养德育，推崇教书育人的方式；而在西方教育中，启蒙运动提倡个人解放与思考能力的培养，注重实用性与社会发展的需求。理念的不同导致了教育实践的差异。通过对比国外教育理念与我国现行教育制度，我们可以思考如何更好地发展立德树人的教育，提高学生的综合素质和创新能力。
第四段：教育改革与发展（250字）
阅读外国教育史还让我了解到各国教育改革的历程与方法。教育改革是推动教育发展的重要动力之一。通过对比不同国家的教育改革，我们可以发现成功的经验和失败的教训。例如，芬兰教育的成功在于重视教师培养和教育服务的公平性，而美国教育的失败在于教育资源分配的不均和教育标准体系的主导地位。通过研究国外教育改革的各种尝试和探索，我们可以借鉴成功的经验，在我国推进教育改革与发展。
第五段：总结与展望（200字）
通过阅读外国教育史，我深刻认识到教育是国家发展的重要支撑力量。教育制度的演变、教育理念与实践的变化以及教育改革与发展的经验都为我国教育发展提供了宝贵的启示。只有加强对外国教育史的研究与借鉴，才能使我国教育真正走向现代化与全球化。希望未来，我可以继续深入研究外国教育史，不断提升自身的教育思维和能力，为我国教育的发展贡献自己的力量。
通过阅读外国教育史，我对教育的发展历程以及不同国家教育制度的优劣有了更加深入的了解。教育理念与实践的对比以及教育改革与发展的经验都让我深受启发。我相信通过对外国教育史的学习和研究，我们可以更好地推进我国教育的改革与发展，培养更多优秀的人才，为我国的现代化建设贡献力量。
外国教育史读书心得篇八
外国教育史作为一门重要的学科，对于了解不同国家的教育体制和教育发展具有重要意义。我最近读了一本关于外国教育史的著作，深感受益匪浅。通过阅读这本书，我不仅对于外国教育的发展历程有了更深入的了解，也对于今天我们自己的教育体系有了更为清晰的认识。本文将从启蒙时期、工业化时期、社会主义时期、市场化时期以及现代时期这五个阶段依次阐述我对外国教育史的几点心得体会。
首先，启蒙时期是外国教育史的开端。在这个时期，教育开始受到国家的重视，并成为统治者的工具。教育被认为是提高国家竞争力和发展社会的重要因素。这让我深思：教育的作用真的如此重要吗？是什么让人们对教育产生如此高的期待？通过学习，我理解到教育的价值不仅在于提高知识水平，更在于培养人的素质和能力，使其具备创造力和适应能力。当一个国家的人民具备了这些素质，他们才能更好地应对社会变革和发展的挑战。
接下来，工业化时期是外国教育史的重要阶段。在这个时期，教育的重点逐渐从知识传授转向了实用技能的培养。这与当今的教育趋势有着相似之处。随着科技的发展和社会的变革，越来越多的人开始意识到知识本身并不足够，还需要将知识应用于实践中。这令我想起了中国的职业教育改革，职业教育已从传统的技校模式转向更加注重实践能力培养的方向。工业化时期的经验告诉我们，教育应该紧密结合实际，关注学生的实践能力培养，以适应现代社会对人才的需求。
然后是社会主义时期。在此时期，教育被看作是实现社会公平和社会主义建设的工具。通过普及教育，实现全民受教育是外国教育体系改革的重要目标。阅读这一部分，我深刻认识到教育不仅仅是培养个体能力的工具，更是社会进步和公平正义的重要推手。现代社会需要更加注重教育公平，让每个人都能享有平等的教育机会，从而实现社会的全面发展。同时，社会主义时期的教育教训也告诉我们，教育不能仅仅关注知识的灌输，更应该培养学生的思考能力和创新精神。
市场化时期是外国教育史的又一个重要时期。在这个阶段，教育开始面临市场化的挑战，教育资源的配置也开始向市场场域靠拢。这一部分的阅读给我留下深刻印象的是，市场化时期的教育需要更加关注学生的需求，注重培养学生的创造力和创业精神。无论是在国内还是国际上，教育已经从过去单一的知识传授模式转变为注重个性发展、培养实用技能的模式。这启示我们，教育应该关注学生的个体需求和兴趣，培养学生的多元能力，以满足社会对各种类型人才的需求。
最后是现代时期。这一时期的外国教育史阅读使我深刻认识到，现代社会对于教育的要求已经超越了传统的知识传授和技能培养。现代教育要注重培养学生的批判思维、创造力和适应能力，使其能够应对不断变化的未来。现代时期的教育重点已从知识的获取转向了能力的培养，这与当今社会对于素质教育的需求相吻合。通过学习外国教育史，我更加认识到教育的重要性和现代教育的核心任务。
总而言之，通过阅读外国教育史，我对于教育的发展历程有了更深入的了解。我认识到教育不仅仅是知识的传授，更重要的是培养学生的素质和能力，在现代社会中具备适应能力。我也更加清楚地明白，教育的使命在于培养具有创造力和创新精神的人才，推动社会的进步和发展。外国教育史的研究让我对我们今天的教育体系有了更为清晰的认识，也为我未来的学习和发展提供了重要的启示。
外国教育史读书心得篇九
英国小说家丹尼尔.笛福的小说《鲁滨逊漂流记》讲述了鲁滨逊在航海中遇险，一个人漂流在一个孤岛上，依靠自己的勤劳，用了二十八年的时间把它变成了一个世外桃源，最后又奇迹般的'回到了欧洲，并成为巨富的故事。
原来我没觉得自理能力有什么重要的，现在读了这本书后，才对自理能力有了新的认识。
鲁滨逊漂流到孤岛上，他没有被困难吓倒，他先是靠几把枪生活度日，可子弹是有限的，所以他不断的驯养动物，有时候还自己做木桌、盘子等一些生活用品。就这样，鲁滨逊在那里生活了二十多年。如果他没有自理能力一定生存不了多久，可想而知养成生活自理能力是多么的重要啊！
这使我不由想起了自己，就拿缝衣服来说吧，我缝块布都是很困难的，原因是我自己的自理能力太差了，如果把我现在放到那个荒岛上，我一定会生存不下去，会被困难打倒的。所以我要加强自己的自理能力，成为一个象鲁滨逊一样了不起的人。
外国教育史读书心得篇十
在这个暑假里，我读了一本有意义的课外人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。——《爱的教育》。它是你荡涤心灵的一泓清泉。
这是一本以日记形式写的书。它不但可以给你带来温暖，而且可以驱散你的种种不快。只需一个简简单单的“爱”字，不需要令人厌烦的说教，就能让你学会爱——爱家长、爱老师、爱同学、爱祖国。这本书最为神奇的是作者以一个四年级小学生的视角，向大家介绍了自己的小伙伴们——品学兼优的德罗西、正直的卡罗纳、热情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而书的另一部分则是爸爸、妈妈和姐姐写给这位四年级学生的信。信的内容十分丰富，每封信都透出家人那份真挚的爱，让你感到家的温馨。除此之外，老师布置的“每月故事”又是荡涤心灵的优秀作品。从一个个故事中，让我们和主人公一起，学会勇敢、学会坚强、学会热爱自己的祖国。这里有个故事很让我感动：是讲一个“小抄写员”，因为他的家境很贫困，尽管父亲多年来一直辛苦工作，也没改变。他的'父亲除了白天在铁路上工作以外，晚上还从别处接一些抄写文件的活，每天都要工作到很晚。有一天，作者让父亲歇歇，并说自己可以代他抄文件。父亲不让，怕影响孩子的学业。于是，每次等父亲睡熟时，他就悄悄地起床，帮父亲抄写文件。时间一长，父亲就知道了，他没说什么，只是摸了摸孩子的头。是的，一切尽在不言中啊!
一成不变的阅读，会让生活变得枯燥无味，而有选择地阅读一些有意义的书籍，会让生活变得多姿多彩，更会给人带来全新的面貌，终身受益。
外国教育史读书心得篇十一
作为一名教师，我时常思考自己工作的意义，教育的意义，然而当我读完教育史后，我没有得到预期的答案，反而心有惶恐，甚至有些悲凉。我发现奴隶和封建社会时期，教育大体充当着统治阶级实施政权的工具。教育的工具性质，战国时期韩非为代表的法家学派就是典型例子。这一学派在教育方面远没有达到像儒、墨那样的造诣，但因其毫不含糊的社会政治主张，尤其符合秦王朝君主专制统治的需要而赢得了在诸子百家中的地位。韩非认为：你不能指望人们自觉为善，而只能设法令人不得为非。因此他作出一个著名的结论：“夫严家无悍虏，而慈母有败子。吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。”因此，正确的认识和做法是“不务德而务法”，教育如此，社会政治的实现也是如此。“以法为教”、“以吏为师”的法治教育便是韩非提出的教育主张。秦国之所以强大，就是实施了法家学派的法治教育，“通过定名分，使人人皆知按本分言行和获取;通过禁私学、禁诗书礼乐，使言谈者必轨于法;通过形成严刑酷法的社会局面，迫使人不敢作奸犯科......”正是有这种法治思想指导教育实践，秦始皇才进一步统一文字，严禁私学，实施吏师制度以维护其君主集权的统治地位，“焚书坑儒”便是其文化专制和愚民政策的反映。法家这种只讲法制而弃置人治的思想充其量是一种社会教育，然而它却不讲教育和感化，甚至认为人和人的尊严无需尊重，这实属教育史上的一大倒退!看完着实令人惶恐。
封建社会时期教育工具作用如此明显，从各学派思想被统治者利用，到为统治阶级选官的科举制度的产生，甚至到了近现代，教育理念虽得以更新，但教育依然摆脱不了为社会发展服务的性质。细思起来，这令人惋惜，然而，因为教育的发展以社会政治经济的发展为基础，自然也需适应政治经济的发展需求，这样想来，便也觉得合理。鸦片战争后，随着国门被强行打开以及科举制度各种弊病的出现，国人意识到学习西方先进科学知识的重要性，于是洋务教育主张的“中体西用”思想应运而生，“中学有未备者，以西学补之;中学有失传者，以西学还之。”之后，维新派不仅对外派遣留学儿童，同时对内建立学制，兴办学堂;民国初期和新文化运动时期学制的改革、各种教育思潮的出现以及西方教学理念和教学方法的引进;国民政府时期“党化教育”、“三民主义教育”、“战时须作战时看”的教育方针以及中国共产党领导下的革命根据地教育——“干部教育”“新民主主义教育”等等极具时代特色的教育和各大教育家在不同社会背景下形成的各种教育思想，无不体现“教育为政治、为社会发展服务”的宗旨。
教育的功能性特征自其产生便具备，因为教育活动的主体——人，要生存。原始人类为了生活，首先需要吃、穿、住等生活资料，为了满足这种需要，就必须参加生产劳动，因此，生产劳动的教育在原始社会中就占有突出地位。这说明教育从一开始就具备功能性特征，这样看来，教育的工具作用无可厚非。
然而人类的存在不仅仅为了生存，人类还具有思想，有表达自我的需求，否则人类知识何以积累，文明何以创造?纵观中国教育史，也有开明的君主或教育家，不以思想钳制人，尊重思想，尊重学术，为贤士提供思想交流的场所，他们也以此在教育史上创造了典范。这在古时有战国时代齐国的“稷下学宫”，在近代有蔡元培的北京大学。稷下学宫是齐国君主在都城临淄的稷门所设立的学宫，因此得名。其重要特色是容纳百家、思想自由。诸子百家在稷下学宫可以发展自己的学术，各家各派不需以统治者的好恶独尊一家而压制其它各家，或以一家为标准统一各家。统治者也充分允许各家“各著书言治、乱之事，以干世主”。因此，稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。稷下学宫是时代发展的产物，它既是战国百家争鸣的中心与缩影，也是当时教育上的重要创造，它对中国古代学术、文化和教育的发展产生过重大的影响。
两千多年后，蔡元培改革北京大学时所贯彻的“思想自由，兼容并包”的办学原则与古代稷下学宫的性质何其相似，甚至，蔡先生的“兼容并包”比古代的学宮有更广泛深刻的涵义。“兼容并包”不仅包容不同的学术和学说流派、不同的人物和主张，也在男生之外包容女生，在正式生之外包容旁听生，在封建专制思想根深蒂固的时代背景下包容资产阶级乃至无产阶级的新思想、新文化、新人物。因此，蔡先生引领下的北大所产生的影响远远超出教育领域。
蔡元培先生是一位学贯中西，具有远见卓识的教育家，他推崇思想、学术自由同时对政府官僚掣肘、摧残教育深有体会，因此积极倡导“教育独立”，其中就包括教育学术和内容独立、教育脱离宗教而独立。正如蔡先生所明确指出的：教育的使命是帮助受教育者发展自己的能力，完成自己的人格，能对人类文化发展尽到一份责任，作出一份贡献;而不是把受教育者塑造成一种特别的器具，给那些怀有其他目的的人去利用。多么开阔的心胸，多么独到的见解，多么振奋人心的思想!深得我心。这不正契合当下我们所倡导的“人类命运共同体”思想吗?没错，教育是全人类的事，而非某个政党的事。
外国教育史读书心得篇十二
看到一文，认识到一人，无论其闻名与否，想说起时，总觉得无从下笔。那种置身于茫茫迷雾中的苍茫感，迫使着我在寻找着一条走出的路径。当一种框架的思想在逐渐产生之时，便寻思着构成框架的经、纬与血脉该是什么。于是，史便成为一条清晰经线存在。
二读法之悟
曾计划着，按照以往的看书习惯的话，估计在规定的时间内难以读完,还会剩下一百多页。没有想太多，或许就是因着一种喜欢的缘故，便只管看了开来。没有想到，提前完成阅读任务。
想起曾经和同事开玩笑地说“要训练提高阅读速度”才能看更多自己想看的好书。现在想来，或许，是因为专攻的缘故，这一想法有希望成为可能。
在读此书的过程中，没有如以前一样同时读几本。而是在看此书很累或没有感觉之时，看一些别的书，这样的阅读体现了主次分明。以一本书为主要内容之时，睡觉前思考与醒来时在被窝里的闲暇便成为了了消化与思考的时间。把一本教材当作小说来阅读，虽然这样的阅读过程会丢失好多，不过，在以理解为主要记忆方式的我而言，或许，这便是对于知识的一种最好吸收方式。不为着什么，只为着自己喜欢，只为着想了解自己想知道的。或许，这样的放松状态下的阅读，因为着专一，而成为一个思考的整体，或许已在大脑中进行了相关的储存。
三在读之思
1换一种眼光看
喜欢中国历史，一直是站在读故事与背诵的角度去看，作来一种静默的知识存放在了脑海里。从教育的角度去看时，体会到的是教育与中国各阶段社会命运的密切联系，特别是在辛亥革命前夕，关于中国教育与革命的关系的实践，证明了教育对于社会经济与政治的依赖、影响与制约。
从儒家思想统治中国的历史，可以看以曾经使中国一度兴盛，一度又因为宋朱理学的灭人欲的极端而成为中国的桎梏。于是，以太平天国的代表的便举着灭孔反儒的旗帜试图把天下大同的理想实现。在事实的不断证明中，作为封建统治代表思想的儒家思想却又被搬了出来。两次鸦片战争的外来侵略，使得清末的洋务运动一度促进了中国的发展。然而，穿着鞋走新路的尴尬终于被新文化运动所替代。
换一种眼光看历史，从分久必合，合久必分的历史规律中，可以看到，每一种教育思潮，或潮起潮落，总是随着社会的现实需要而存在，其适合与否，总有社会这部不断前行的机车来选择或淘汰。
由换一种眼光看历史，想到如何换一种数学的眼光来看生活，如何培养学生用数学的眼光去看待生活中的事件?或许，在以历史，以生活事件为主干，以教育，以数学为辅线，各自构建起一个相对独立又密切联系的网，是一种转换角度转换眼光的方式。
2新文化运动为什么能够成功?
因为有着位于教育先列的教授们所指导，还有着以北师大为代表的相当数量的爱国青年在影响着，实践着。
3对康有为，陈独秀等的认识改变。
在以前所学习过的历史中，一直把康有为作为变法失败的逃亡者，而与梁启超作以比较。把陈独秀作为右倾投降主义的一员来看。连同那胡适，也都因被蒙上了一层政治色彩而有着一种近乎于不屑的那种空泛的自尊感。想起那为考学所背诵的历史与政治知识，想想不免有些可笑，或许，那是道德第一的教育需求吧。
走进历史的长河中，伴随着蔡元培对中国教育的开放性思想，认识到康有为、陈独秀都在某些方面为中国的教育作出了不可磨灭的贡献。这种对于无知，对于历史从属于政治的打破，感受到是，在当下生活的每一个点都是向前前行的着的历史车轮中的一个很小很小的点。“历史不相信思想，历史要的是行动”，或许，所有的功过是非，只有置身于历史的长河中才能更加显现。
在阅读的过程中，这一直是困惑着我的一个问题。当读到唐朝的大度与教育的自由与纷繁现象之时，感受到的是儒家思想对于中国的发展那种无形的推动力量。可是从宋朝开始，到元、明、清，可以看到当时的统治者也都在努力着借助事教育来实现国家的富强与繁荣，但是，又都以维护其统治作为根本。后来，这种思想愈演愈烈，最终导致的是鸦片战争的暴发。当世界已在进行工业革命时，我们还在拿着大刀背着八股文。
单纯站在教育这一方面的理解是狭隘的，但是，可以从一角度看到一斑。
初步看到中国教育史，首先被吸引的是孔子、孟子、老子、墨子与荀子的思想，使我对中国古文化的“博大精深”之说叹服中沉醉。
站在书本的角度，站在中国的角度，只能从一个固定的方向来看，走出课本，走出中国，在比较的体系中，或许，会更清晰些。
外国教育史读书心得篇十三
《中国教育史》是由孙培青主编由华东师范大学出版社2000出版的一部有关于中国教育发展历程的学习教材。本书按各个社会形态的发展附段分章，把各时代各阶级的教育制度、教育思想都放在一定的社会经济、政治、文化历史条件下进行考察，以揭示其内在联系。阅读本书有助于对中国教育发展史宏观把握，将各个朝代的教育家教育思想形成一定的系统，详细的掌握有关于中国教育发展史的脉络。
1、语文独立设科的简要过程
人类历史在不断的进步和发展，自从语言和文字的产生之初，以“语言文字”为内容的“教”和“学”活动就从未停止过。可以说自从有了人类就有了语文教育。“语言”和“文字”除了有传授统治者所需的政治文化方面上层建筑的理论的作用之外，人民大众也有借助语言文字传授生产知识和劳动经验的需求。于是语文教育从最初只有官府贵族才能接受逐渐文化下移到民间，使普通民众也有机会接受到关于基本语言文字的知识和技能的教育。从孔夫子到汉代董仲舒，宋代的朱熹，明代的王阳明，清代的颜元等等，语文教育经过无数教育家的继承和发展变革，逐渐变成中国教育历史上占有重要地位的一部分。但是人们把“语文教学”作为一门专门的学科来看待和研究的历史却是十分短暂的。
近代鸦片战争以来，中国处于帝国主义和封建压迫的水深火热之中，一部分先进的中国人向西方世界学习的过程中，发现了“语言文字”分科教学这种教学方法。
光绪二十八年(公元1902年)，清政府颁布了《钦定学堂章程》(壬寅学制)。产生了中国历史上的新系统教学。八门必修课中首次出现关于语文教学的“读经讲经”和“中国文学”课程。
1911年辛亥革命推翻了清政府。教育部颁布了《教育部呈报并咨行普通教育暂行办法及课程标准》。规定小学到大学都开设国文课。语文教学就不仅形成独立一门学科，而且形成了独立的系统。
1919年“五四”运动提倡白话文。教育部从法令上规定了白话文在语文教学中的合法地位。至此，语文学科的体系基本固定，在此基础上不断改革和发展，形成了今日所见语文学科之规模。
2、陈鹤琴“活教育”思想对语文学科教学的影响
纵观中国教育思想史，陈鹤琴的“活教育”思想即融合了杜威实用主义教育思想精华，又克服了实用主义教育的不足，对现代语文教育产生了深远的影响。
1.“活教育”的目的论
“活教育”的目的有三方面，即做人;做中国人;做现代中国人。“活教育”理论认为人之所以区别于动物是因为人具有社会性，人难以离开社会而独自存活。教育的第一个重要目的使社会化，融入社会环境，参与社会生活成为“社会人”。不仅做“社会人”，还要做特定历史社会环境的人，即做中国人。教育要使人传承中国文明、了解中国历史、热爱祖国、关心祖国命运、团结同胞、以自己的力量促进祖国的繁荣富强。在近代中国的特殊遭遇下，时代赋予教育的另一个重要任务就是培养能承担救国救民任务的人，要求青年具有时代精神，将知识用于实践，成为具有健全身体、建设能力、创造能力、合作精神和服务意识的现代中国人。“活教育”的目的反映到语文教育中来就体现了语文课程独特的德育功能。语文学科不仅传授给学生基础语文基础以及语文能力，还在情感道德价值观方面积极引导学生上进，成为对社会负责的现代中国人。
2.“活教育”课程论
“活教育”主张把大自然、大社会作为出发点，让学生直接向大自然、大社会学习。突破书本教育的形式僵化，脱离事实的弊端，将学生引向大自然中寻找“活教材”。这样适应了儿童生活经验与兴趣，逐渐扩大和丰富了儿童对自然以及社会的了解，使儿童获得真实亲切的知识，激发学生学习兴趣，使儿童能够自主投入到学习之中。与时代和社会发展的要求相一致，把儿童培养成为能够投身实践的实用型人才。在强调向自然学习的同时，“活教育”思想并不机械否定书本知识，也十分重视教材的内容。认为学生系统学习书本知识是获得间接经验的途径，而这种间接经验的习得能够有效的指导实践。认为学校教育是自然社会、书本知识的辩证统一体，学生在理论学习和实践贯彻中创造性的运用知识以解决实践问题，促进学生的全面发展。“活教育”的课程论反映到语文教学之中即体现了语文课程资源的涉猎广泛，又体现了语文教学要在教材与实践的共同作用之下发挥作用。
3.“活教育”教学论
“活教育”的教学基本原则明显受到了杜威实用主义教育思想的影响，基本教学方法为“做中教、做中学、做中求进步。”以“做”为学生学习的基础，确立学生在教学活动中的主体地位。提倡凡是儿童自己能够做的，教师就应该放手让儿童自己实践。只有儿童做了，才能与事物有直接接触，才能真正了解事物的过程和本质，由此产生兴趣，启发学生自己思考问题，探究发现解决问题，发现“真的世界”，形成对理论知识的独特理解并内化为自己知识逻辑体系的一部分。另一方面，由于儿童经验不足，目的不明确，无正确的理论指导，不能放任学生完全成为学习的中心与主体。突出教师正确引导和有效辅助的地位和作用。
总之，陈鹤琴的“活教育”理论调动学生积极性，反对机械的“灌输式”教学，批判传统教育中忽视儿童生活和主体性等弊端，吸取了杜威实用主义教育理论的合理内核，同时也结合中国实际情况进行取舍和补充，是一种有改造有创新的新形教育思想，对现代的语文教学乃至整个教育改革都产生了及其重大的影响。
外国教育史读书心得篇十四
“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。”太过傲慢，太过自傲，太过自我，让你对我退避三舍;太过片面，太过偏激，太过偏见，让你对我束手无策。在这一场傲慢与偏见的对峙中，在这一场自由与真爱的抗争中，在这一场尊严与人格的争斗中，我不知何时对你动了心，你不知何时为我伤了情。
《傲慢与偏见》这部小说主要讲述的是：有一位小乡绅名叫班纳特，他有五个待字闺中的.掌上明珠，这五个姑娘都各具特色，别有一番风情，也都拥有各自的恋爱观，人生观和择偶观。尤其是他那位二女儿伊丽莎白，更是小家碧玉，如花似眷，她的美就算用惊心动魄来形容也不为过。不过伊丽莎白最打动人心的，最勾人心神，还要数她那一身傲气，一腔志气，以及一心自强，自尊，自爱。
有一次娇美却好强的伊丽莎白在舞会上邂逅了故事的主人公达西，人人都以为这位家境殷厚，腰缠万贯并且风度翩翩的俊朗男子本该是伊丽莎白的白马王子，命中注定，可偏偏却事与愿违，好事多磨。伊丽莎白听闻达西为人傲慢，于是对他的好感荡然无存不说，还处处挤兑他，时时排斥他，这让对她一见钟情的达西心烦不易，苦恼不已。不过随着两人渐渐深入交流之后，他们总算是解开了心结，解除了误会，认清了彼此，爱上了对方。
伊丽莎白这个伟大的女性，让我们看到了什么是自尊自强，什么是自爱自惜，什么是坚毅果断，什么是理智成熟，什么是励志励诚，什么是人间真爱。
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外国教育史读书心得篇十五
一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，的朋友，在全部欧罗巴艺术中的真正的友人——列夫·托尔斯泰。
在有暇之余，我翻开了《列夫·托尔斯泰传》，从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。
在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代_的贵族代表;他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
虽然对于他的父母，他是不大熟知的(他的母亲逝世时，他还未满一岁)，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
外国教育史读书心得篇十六
这本《托尔斯泰传》与其他任何一本传记都不同，它是一本心灵的专记。我原本是想读一本真正的传记，对于书中那些深奥的句子，我曾经想把它投入阴暗的箱子里，永不去翻开它。可我终于还是把它读完了。
言归正传，正如书中说的，像圣经中的约伯一样，托尔斯泰在事业巅峰时，在“彻底的幸福”时，突然的'开始了他的思想史。他，开始了对虚无的思考，对死亡的思考，对生命的思考，对人类的思考。托尔斯泰就这样那样深的命题开始了那样深的思考，并且他也几乎战胜了虚无、死亡，理解了生命、人类。
托尔斯泰在闪动的灯光下写下(如果我活着)，就这样，一天一天，他不再惧怕死亡。因为他明白，死亡就是逃向上帝，飞翔永恒。
托尔斯泰在会客厅中，在书桌前，在运动场上，战胜了虚无。他从没有让任何肌肉停止工作，不管是手部用于写作的肌肉，还是身体上用作运动的肌肉，甚至是嘴边用来交谈的肌肉。他从没有虚无过，因为他天天都在思考，永不停止。
因为托尔斯泰那透彻的观察力，生命都亲和于他。他能猜出一只猎犬接近野鸭时的本能，也能描述一匹良种马在起跑时的想法。
在这位大作家的作品中就可以看出他对人类的理解。他的作品就是当时人们的真实写照。他能写出一位妇女在怀孕时的真实感受，也能写出伊万·伊里奇快死时的恐惧。还能写出一个少年第一次骑马的感觉。
托尔斯泰就是这样一个与精神的恶魔搏斗的勇士，与思想的圣人交友的智者。作者用美丽的文字让我延前啊出现了这样一个托尔斯泰。
他是一个强壮、精神抖擞的老人。他经常运动，并保持了一颗接受新鲜事物的心。他面孔轮廓粗犷，如同任何一个下地干活的农民，任何一个乡村贵族，任何一个军_，任何一个猎人。除了他那能揭穿一切谎言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一个普通的_汉子。托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。他会因为一个不恰当的比喻让印刷工人重新印刷。只为了完美无瑕的作品。托尔斯泰的作品具备一种特质：完全真实。正因为如此，他才成为了文坛的大师，成为了一切人类中最有人性的人。
外国教育史读书心得篇十七
名著是闪闪发光、耀眼夺目的璀璨明珠;名著是境界高远、令人回味的天籁之音;名著是经久不衰、薪火相传的岁月经典。而《战争与和平》就是这三句话的诠释。
这本书主要讲述了在俄法战争的背景下，一个个青年人为了爱情、为了事业、为了祖国而拼搏奋斗的故事。同时也揭露了当时社会的黑暗与腐败，令人回味无穷、啧啧称赞。
愚蠢之徒——罗斯托夫
尼古拉·罗斯托夫本来每年会有一万卢布的收入，生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而错入赌局，仅仅一个半小时后，这位赌徒便输掉了整整四万三千卢布。这笔钱对于他来说，简直就是一个天文数字。罗斯托夫的遭遇让我明白：有些事情，走错了一步，就会付出惨重的代价。所以，我们要擦亮眼睛，拒绝诱惑。罗斯托夫的愚蠢令世人唾弃。
勇敢之人——彼埃尔
在波罗金诺会战中，彼埃尔所在的一个团负责牵制敌人，为掩护其他部队调整战略部署争取时间。突然，一名杀红了眼的法国士兵挥舞着战刀向彼埃尔冲了过来。在这生死关头，彼埃尔奋力反击。一场殊死搏斗后，彼埃尔胜利了。彼埃尔的事迹让我明白：在危险与困难面前，只有勇敢能战胜一切。彼埃尔的勇敢令世人钦佩。
顽强之人——安德烈
安德烈所在的部队是后备部队。在一次次的失败后，死亡和悲伤一直笼罩着这支部队。突然，一颗流弹在安德烈身旁炸响，他一下子跌倒在地，医生赶忙过来给他治疗。当他醒来的时候，部队已经走了，而他的伤口也发炎了，但他强打精神，强撑着到达了一个村子。安德烈的顽强让我明白：我们要扼住命运的咽喉，而不是让他来支配我们，我们要同命运搏斗。安德烈的顽强令世人折服。
朋友们，快拿起书读一读吧，让我们一起品味其中的哲理，领悟人生的真谛吧!
在一个谷仓里，一只小猪和蜘蛛不知什么时候起成为了最好的朋友。它们用最真挚的友情创造了一个又一个奇迹。这个温暖的故事，我们不会忘记。
我想，小猪威尔伯一生都是幸福的，一出生，它是一只小春猪却没有被杀掉，还得到了小主人伏恩无微不至的关怀。它长大了，搬去了朱克曼家谷仓底的肥料堆里，交到了一个对它忠心耿耿的好朋友。当它得知自己的命运将是被杀掉做熏肉火腿。威尔伯担心又害怕，渺小的夏洛却说“我救你。”这让威尔伯多了一丝生机，它信任夏洛，它相信夏洛可以救它。
夏洛用它爱的大网，织出了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”这些词，创造了世界上绝无仅有的奇迹，它把威尔伯送上了领奖台，让威尔伯成为了众人称赞的“王牌猪”。它可以永远活下去，不必担心自己的生命，夏洛看到自己兑现了承诺，自己的好朋友可以平平安安的活下去，它满意了，还没有看着她的孩子从卵袋里出来，就咽下了最后一口气，去了别人不知道的地方。
威尔伯把夏洛的卵袋带了回去，它要看着它们出生，好好照顾这些小东西，这也是他仅仅可以回报夏洛的，小蜘蛛们却全都飞走了，它们说自己是飞天蜘蛛，然而，最后还有三只小蜘蛛愿意留下来陪威尔伯。一代又一代，但威尔伯最思念的还是夏洛。
夏洛默默奉献自己的生命，却不求回报，无怨无悔。它是一支伟大光荣的蜘蛛!是令人敬佩的蜘蛛!我们永远不会忘记，有这样一个感人的童话!小猪威尔伯和蜘蛛夏洛有这样一段美好的友情!
安妮是个天真善良、热爱幻想的红发小女孩。因为一场误会，安妮来到了绿山墙，一对老兄妹从此成为她的亲人，她也拥有了挚友戴安娜。
安妮的到来让绿山墙变得充满生机了——“闪光之湖”、“情人的小路”、“喜悦的洁白之路”……在安妮眼中，一切事物都可以变得妙趣横生。不管自己曾经历过多少艰苦与磨难，她都执着地相信，世界是美好的。她从不担心愿望不会实现，因为梦想本身就已经带给了她一半的快乐。而在现实生活中，尤其是在遭遇挫折的时候，又有多少人会这样执着地相信美好的存在呢?我想，这是因为满足吧。她拥有美丽的绿山墙和许多好伙伴，最最重要的是，她拥有一个幸福的家以及爱她的马瑞拉和马修，她满足于自己拥有的一切。同时，她的出现也改变了马瑞拉和马修。有时她犯一些小错误，令他们生气却又哭笑不得;有时她说出一些天真而又幽默的话语，使严肃的马瑞拉和沉默寡言的马修也开怀大笑;而安妮学业上的成就也让他们感到无比自豪……安妮的出现让原本平平淡淡的生活变得丰富多彩了，而马修与马瑞拉也感受着童真的洗礼。安妮的成长一定是马瑞拉与马修晚年里最美好的回忆。
故事的最后，安妮选择放弃上大学的机会，留在绿山墙陪伴年老的马瑞拉与昔日的伙伴。这无疑是最最感人的。她知道，自己还年轻，梦想终有一天会实现，她不能让自己一生中最重要的亲人感到孤单。绿山墙给了她一个幸福的童年，所以她也将把生命中最美的一部分献给这里。
现实生活中的我们，也应该从安妮身上学到那种对生活的饱满热情、对生命的美丽想象以及对每个人的真诚相待。美好根植于人们的内心，当我们愿意去爱身边的一切、用纯净的心去感受这个世界，生活也会因为我们而变得绚烂多彩!
鲁宾逊的事迹真是太惊险了，读这本名著时，我的心被他深深感动着。
鲁宾逊自幼喜爱冒险，在一次航海中，船不幸触礁，造成全船人都葬身于海底，除鲁宾逊一人生还。他漂流到一座荒芜人烟的小岛上，靠机智与勇敢生活了二十八年。二十八年漫长的时光，他并没有失去对生活与未来的希望，反而生活得井井有条。那种对困难永不畏惧，乐观顽强的精神，深深令我折服。在鲁宾逊的事迹中，我感受到他具有强烈的开拓进取和冒险精神。每次航海，每次冒险，他都有明确的商业目的，不断计算着自己的利益。这无不体现出他高智慧的经济头脑，我们应该学习主人翁为生存、生活而拼搏的聪明才智和顽强的毅力。
一个人深陷绝境竟能对生活充满信心，勇敢面对生活，创造生活，使我真切地感受到人不论何时何地，不管遇到多大的困难与挫折，都不能被吓倒，要勇敢面对克服困难，始终保持一种积极向上，从容乐观的心态，去挑战厄运。鲁宾逊仁慈善良，而且知恩图报。也因为他的善良，所以身陷困境也要去就人，因为他的善良，也会让他人对他产生敬佩之情，因为他的善良，又让他的人生多一抹艳丽夺目的色彩。
看完这本名著，我受益匪浅。一股又一股情感萦绕于心，迟迟不引退。想到曾经自己在困难面前的不堪一击，想到自己老是生活在父母的保护之下，我不禁产生一种想法，我就像一朵生活在温室中的花，没有经历风吹雨打的磨练，将来离开父母的保护伞，我便变得不堪一击，经不起任何困难的挑战，又怎能到达胜利的彼岸。
我应该学会独立，用乐观向上的态度对待厄运，用镇定从容的心态去克服困难，用美好善良的心去感化一切!从现在开始，我已经准备为人生的天空布景，抹上绚丽的色彩!
这本书的原著是美国的海伦凯勒，她从小到大，只享有一点点的光明，她是19世纪美国盲聋女作家。虽然她是盲人、聋哑人，但她以自强不息的顽强毅力，在安妮莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言。她还有许多著作，如《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。
海伦凯勒在19个月的时候被猩红热夺去了视力和听力,也成了哑巴。在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃这唯一的生命，而是自强不息，以一种乐观向上的态度来面对她的整个人生。“苦难对于天才是一块垫脚石……”她依靠触觉，学会了5种语言、只是渊博的学者，并且学会了说话。
从一个正常人的角度来思考，大约只会两三语言，而她是一个残疾人，却会5种语言，这简直就是历史上不可思议的奇迹。海伦凯勒说过：“世界上最美丽的东西，看不见也摸不着，要靠心灵去感受。”是啊，她虽然听不见也看不到，但他对于自己的人生态度使得她的世界变得五彩缤纷，充满了歌声与笑声。
现在，我们享有的一切都是好不容易得来的，我们应该像海伦凯勒一样，“我只看我拥有，不看我没有的。”珍惜眼前，珍惜现在。不要在死亡的边缘做选择。
《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的第二部作品。当我捧起这本书美读时，我就好像走进了奇妙而神秘的海底世界。
18__年，海上出现了一个行动敏捷的“庞然大物”，人们认为它是一条独角鲸，一个学富五车的科学家阿龙纳斯教授要把它除掉，最终，明白了这条独角鲸是一艘鹦鹉螺号的潜水艇，这艘潜水艇上的船长尼摩是一位国籍不明的人，他把阿龙纳斯教授、阿龙纳斯教授的伙伴尼德·兰和阿龙纳斯教授的仆人康塞尔一齐囚禁了起来，没让他们离开潜水艇。
之后，他们一齐周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还发现了海底洞穴、暗道和遗址等等。尼摩船长心地十分善良，看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人。有一次，在南极缺氧的时候，潜水服的储蓄罐里只剩下一丝空气了，可是尼摩船长并没有吸最终的空气来维持生命，而是把空气给了阿龙纳斯教授，他为了别人而牺牲了自我，他的壮举让我顿时泪流满面，心生感动和震撼!
有一次，阿龙纳斯教授和尼摩船长去采珠，他们在途中看到了许多稀有的珍珠，尼摩船长带着阿龙纳斯教授去了一个海底岩洞，里面有一个十分大的珍珠，这颗珍珠是尼摩船长自我养的，阿龙纳斯十分佩服尼摩船长。
还有一次，阿龙纳斯教授和他的伙伴们看见了一个巨型海马，他们到了小艇上，尼德·兰猛地用鱼叉叉那只海马，海马挣扎了一番就死了。回到船上，阿龙纳斯教授还和他们一齐吃了一顿海马肉呢!
最终有一天，阿龙纳斯和他的伙伴一齐逃出了鹦鹉螺号，可是，阿龙纳斯很想念善良多才的尼摩船长。
读完儒勒·凡尔纳的《海底两万里》这本书，我十分佩服作者写作的高超技巧，它是我读过的文学作品中最喜欢的一部小说，我喜欢看《海底两万里》这部书。
