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发展是一个国家、一个民族的根本大计，离开了发展，一切都将无从谈起。写一篇完美的总结，我们也可以借鉴他人的经验和方法，融入自己的思考和理解。下面是小编为大家搜集的一些总结范文，供大家参考。
青年洞的意义篇一
五四青年节在每年公历的5月4日，是为了纪念1920xx年5月4日爆发的五四运动而设立的，它来源于中国一九一九年爆发的反帝爱国运动-五四运动。
五四青年节的设立是为了继承和发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四爱国主义精神，号召大家团结起来为振兴中华民族而努力奋斗。
五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。
“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
“五四青年节”每年一次,或隆重或简朴,但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义:一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力,它既是对历史承诺的担当,也是对实现社会与人生的叩访,更是对未来历史的观照。
1920xx年4月24日，梁启超从巴黎致电到国民外交协会：“对德国事，闻将以青岛直接交日本，因日使力争结果，英法为所动。吾若认此，不啻加绳自缚，请警告政府及国民，严责各全权(代表)，万勿署名，以示决心。”
4月29-30日，参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议，日本代表应邀出席，议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款(第156、157、158条)，将德国在山东所攫取还我青岛的权益让与日本。
5月1日，中国谈判代表、外交总长陆征祥将此事电告北京政府，并称如不签约，则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北京政府外交委员会(总统府智囊机构)召开紧急会议，决定不签约。上海《大陆报》“北京通讯"透露："政府接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州租借之对日外交战争，业已失败。”
时，见使馆区不能通过，更加义愤满腔，队伍转向赵家楼曹汝霖住宅。学生们边行进，边宣传，"许多人民看见掉泪，许多西洋人看见脱帽喝彩，又有好些巡警也掉泪"。(《每周评论》1920xx年5月11日)下午4时许，学生涌至曹宅前。北京高师数理部学生匡互生率先跳入宅内并打开宅门，学生大队涌入，痛打了正在曹宅的驻日公使章宗祥。学生遍寻曹汝霖不着，激愤之下，于4时30分左右怒烧其宅。之后军警赶到，搜捕学生，被捕者共32人。
5月5日，北京各大专学校总罢课。远在郊外、未参加4日行动的清华学生宣布"从今日起与各校一致行动"。
5月7日，经蔡元培为首的校长团斡旋，被捕学生返校，学生复课。
5月9日，为爱护北大，蔡元培怀着复杂的心情秘密出走。
5月19日，北京25000名学生再次总罢课，之后开展演讲、抵制日货、发行爱国日刊等活动，并组织"护鲁义勇队"。
6月3日，北京学生因政府为曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护，举行大规模街头演讲，当日170多名学生被捕。次日，北京学生出动比3日多一倍的人数上街演讲，当日700多名学生被捕。被捕学生太多，学校亦征作监狱。
6月5日，全国各大城市罢课、罢工、罢市，声援北京学生的爱国运动。800余名被监禁的学生获释。6月10日，北京政府撤销曹、章、陆职务。
6月23日，徐世昌会见山东各界代表，表示政府已电令陆征祥从缓签字。
6月28日，中国全权代表陆征祥拒绝在凡尔赛对德和约上签字。实际上，中国代表由于住所被中国留法学生和工人包围，已无法外出赴会。
青年洞的意义篇二
五四青年节源于中国1920xx年反帝爱国的"五四运动"，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。想知道关于五四青年节的更多内容吗?下面由小编带领大家简单了解一下吧。
在1920xx年10月，总统举行秋定祭孔，同时组织了四存学会，以“昌明”“周公孔子之学”为宗旨，1920xx年更修订了《褒扬条例实施细则》，进一步强化封建礼教。梁启超和梁漱溟则高唱中国文化优越论，反对学习西方的文化，反对中国革命派，同时抵制马克思主义。而在五四运动中，反对中华道德思想文化的人士，推行了新文化运动，更提出“打倒孔家店”、“推倒贞节牌坊”等。
口号。
五四运动进一步促进了反封建思想的发展，与尊重中华文化的复古思潮形成针锋相对的局面中国的语言文字政策的思想渊源大部分都来自于五四时期的西化理论。
五四运动从形式上是中。
国学。
生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展产生了重要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。
五四的根本精神是什么，有不同看法。一种看法：赛先生科学，德先生民主。1949年后，中共阐述为：爱国，自救，科学，民主。一说：不屈不挠、忧国忧民、敢于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。
五四运动，其主力是学生和青年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的青年和学生学习。
五四运动之《北京学界全体宣言》。
现在日本在万国和会要求并吞青岛，管理山东一切权利，就要成功了!他们的外交大胜利了，我们的外交大失败了!山东大势一去，就是破坏中国的领土!中国的领土破坏，中国就亡了!所以我们学界今天排队到各公使馆去要求各国出来维持公理，务望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼，中国存亡，就在此一举了!今与全国同胞立两个信条道：
“中国的土地可以征服而不可以断送!
中国的人民可以杀戮而不可以低头!
国亡了!同胞起来呀!”
(原载《每周评论》一九一九年五月十一日)。
(注：本文是由北京大学的学生(罗家伦)拟定的宣言，由北京大学学生印刷，于一九一九年五月四日在天安门前集会时散发，故又称“当日大会传单”。)。
一九一九年五月四日天安门大会宣言。
“呜呼国民!我最亲爱最敬佩有血性之同胞!我等含冤受辱，忍痛被垢于日本人之密约危条，以及朝夕祈祷之山东问题，青岛归还问题，今日已由五国共管，降而为中日直接交涉之提议矣。噩耗传来，天暗无色。夫和议正开，我等所希冀所庆祝者，岂不曰世界中有正义，有人道，有公理，归还青岛，取消中日密约，军事协定，以及其他不平等之条约，公理也。即正义也。背公理而逞强权，将我之土地，由五国共管，倚我于战败国，如德奥之列，非公理，非正义也。今又显然背弃山东问题，由我与日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一纸空文，窃掠我二十一条之美利，则我与之交涉，简言之，是断送耳，是亡青岛耳。夫山东北扼燕晋，南控鄂宁，当京汉津浦两路之冲，实南北咽喉关键。山东亡，是中国亡矣。我同胞处此大地，有此山河，岂能目睹此强暴之欺凌我，压迫我，奴隶我，牛马我，而不作万死一生之呼救乎?法之于亚鲁撤劳连两州也，曰：“不得之，毋宁死。”意之于亚得利亚海峡之小地也，曰：“不得之，毋宁死，”朝鲜之谋独立也，曰：“不得之，毋宁死。”夫至于国家存亡，土地割裂，问题吃紧之时，而其民犹不能下一大决心，作最后之愤救者，则是二十世纪之贱种。无可语于人类者矣。我同胞有不忍于奴隶牛马之痛苦，亟欲奔救之者乎?则开国民大会，露天演说，通电坚持，为今日之要著。至有甘心卖国，肆意通奸者，则最后之对付，手枪炸弹是赖矣。危机一发，幸共图之!”
在1920xx年10月，总统举行秋定祭孔，同时组织了四存学会，以“昌明”“周公孔子之学”为宗旨，1920xx年更修订了《褒扬条例实施细则》，进一步强化封建礼教。梁启超和梁漱溟则高唱中国文化优越论，反对学习西方的文化，反对中国革命派，同时抵制马克思主义。而在五四运动中，反对中华道德思想文化的人士，推行了新文化运动，更提出“打倒孔家店”、“推倒贞节牌坊”等口号。五四运动进一步促进了反封建思想的发展，与尊重中华文化的复古思潮形成针锋相对的局面。中国的语言文字政策的思想渊源大部分都来自于五四时期的西化理论。
青年洞的意义篇三
1920xx年11月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1920xx年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中国作为战胜国参加会议。中国代表在会上提出废除外国在华特权，取消“二十一条”等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中国代表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。
1920xx年5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行，他们高呼“还我青岛”、“外争主权，内除国贼”等。
口号。
呼吁各界人士行动起来反对帝国主义的侵略行径保卫中国的领土和主权。这一运动得到的工人和各阶层人士的声援和支持上海、南京等地的工纷纷举行罢工或示威。在全国人民的压力下北洋政府被迫释放被捕学生罢免曹汝霖等人的职务并指令巴黎参加会议的代表拒绝在和约上签字。五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。她促进了马克思主义与中国工人运动的结合造就了一批具有初步共产主义思想的知识分子为中国共产党的建立做了思想上、干部上的准备。
为了使青年继承的发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定:5月4日为中国青年节。
五月四日是中国的青年节。它来源于中国一九一九年反帝爱国的“五四运动”。由于第一次世界大战结束后的“巴黎和会”无理拒绝了中国作为战胜国要求废除不平等条约的正当主张，战败国德国在中国山东的不法权益又被列强窃授于日本，激起中国人民的极大愤慨。1920xx年5月4日，北京三千多学生高呼“外争国权、内惩国贼”，举行游行示威，并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动和以民主科学反对封建文化传统的新文化运动。
“五四运动”是中国近代史上一次彻底的不妥协的反帝反封建运动，它的胜利成为中国新民主主义革命的开端。为继承和发扬“五四运动”的爱国、民主、科学精神，1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多采的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。
五四运动也是新文化运动的继续和发展。1920xx年陈独秀创办《青年》杂志，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。1920xx年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。1920xx年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部准备上为中国共产党的建立作了准备。
五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
五四青年节，为民国初年及中华人民共和国的节日，是为纪念1920xx年5月4日爆发的五四运动而设立的。它来源于中国1920xx年反帝爱国的“五四运动”，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。也是中国新民主主义革命的开始。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。
青年洞的意义篇四
随着我校青年教师队伍不断扩大的现状，青年教师的培养已成为学校工作的重心之一，青年教师是学校的未来与希望，青年教师的整体素质如何，将决定学校发展的前途和命运，为着眼学校的未来，实现学校总体目标，采取切实有效的措施，努力创造有利于教师队伍建设的体制与环境，形成一支相对稳定、结构合理、素质优良的教师队伍。
二、工作思路。
三、工作目标。
培养与提高的总体目标：一年入门，二年过关达标，三年成熟，五年年成为教育教学骨干。
四、工作内容。
1、目标：新教师(新分配进校的教师)依据总体目标“一年入门”，过好常规关和教材关，能按常规和一般模式组织教学，全面进入教师“角色”，做到教书育人结合，教学效果原则上不低于同年级同学科平均水平3分，并担任德育岗位定点老师，熟悉班主任的常规工作，配合班主任搞好班级管理。
2、措施。
(1)暑假开学前学校组织教育、教学岗前培训。
(2)新教师“初为人师”学年初学校召开“迎新会”进行上岗动员。
(3)由教导处安排经验丰富的班主任与新教师结对，发挥骨干帮教作用。
(4)开学第一、二周组织教研组听新教师上“见面课”进行常规帮教。
(5)过好常规关，练好基本功，坚持岗位练功，练好粉笔字，口头表述能力，板书设计等写功与说功。
(6)教导处牵头，由教研组负责组内骨干教师与新教师结对发挥骨干教师帮教作用。
(7)采用“同步移植法”缩短新教师适应周期：同步——要求同年级同学科与师傅的教学进度同步，资料讲义同步，考试辅导同步;移植——通过上课教案、教法移植。
(8)期中教研组内新教师上一次“汇报课”。
(9)教导处、教研组定期、不定期加强对新教师的教学常规检查。
1、目标：
教龄在三年内的青年教师，依据总体目标“二年过关达标，三年成熟”的要求，总结经验，加强对教法、学法的研究，以优化课堂教学为切入口，以提高课堂教学效率，提高教学质量为目标，初步形成自己的教学风格，教学效果原则上不低于同年级同学科平均水平，并做一名合格的班主任。
2、措施：
(3)搞好班级常规工作，开展好各种活动，并不断总结反思、积累经验;。
(4)注重对学生的思想教育，注重与家庭教育的密切联系;。
(5)加强教学常规的落实和检查;。
(7)定期组织青年教师参加校内或组内的公开课教学活动;。
(8)承担校内或组内相应的公开课教学任务或主题班会观摩活动;。
(9)组织青年教师开展外出听课、听讲座等各种教学活动.
1、目标：
教龄在三年以上的青年教师，依据总体目标“三年成熟，五年成为骨干教师”的要求，深化教材、教法、学法的研究，以提高课堂教学效率为切入口，以轻负担、高质量为目标，形成自己的教学特色，成为校骨干教师，做一名优秀班主任。
2、措施：
(1)学校定期组织青年教师进行教育教学理论和业务学习，每位青年教师自订教育教学杂志2—3种，自我进修学习现代教育技术、专业知识、外地先进经验和课改信息，并举办不同类型的培训促其提高。定期召开班主任工作经验交流会，以不断提高班主任的师德修养和业务水平;学校不定期采用“走出去”、“请进来”的方法，开阔青年教师的视野，丰富教学阅历。
(2)学校实施“带教工程”，高级教师或骨干教师，每学年至少确认一名青年教师作为带教对象，充分发挥高级教师、骨干教师对青年教师的传、帮、带作用。学校对带教工作取得显著成绩的高级教师、骨干教师给予适当的物质和精神奖励。
(3)学校定期举行青年教师教学基本功大赛，要求青年教师每学期至少上一节优质汇报课，一学期写一篇教育教学论文，并力争在学科年会上或教育杂志上发表。同时要求青年教师都能独立制多媒体课件。
(4)学校对有发展潜质的青年教师进行重点培训，通过压担子、优先给予外出学习机会等手段促其尽早成熟为学校的骨干教师。学校每二年举行一次教坛新秀的评选，对当选的青年教师给予大力表彰，并对他们的先进事迹给予广泛宣传，利用先进典型的感染力和说服力，去带动广大青年教师。
(7)学校采取各种有效手段培养青年教师的科研能力，促进其尽早成为科研型的教学骨干。一是通过加强青年教师的理论培训及组织一些青年教师开展一些微型科研课题，让青年教师从中学会选题、设计研究方案、撰写教育教学个案，开展调查研究和行动研究等。二是提倡青年教师写教后记，逐步养成自我研究的习惯和能力，做到“六会”，即教育教学理论会运用，教育教学专题会研究，教育教学经验会总结，教育教学模式会提炼，教育教学观摩会评价，教育教学风格会创造。
青年洞的意义篇五
“五四”运动是一场反帝反封建的爱国主义运动——这是一个最广为人知的定义，因此，每一年的“五四青年节”也被定义为培养或温习爱国主义的节日。但是很多常识被“中国特色”有意或无意的忽视和掩盖了，真实的“五四”其实包含了很多的内容。
五四”有三个特征：
文言思维和白话思维是两个完全不同的思维，文言相对更具有贵族性，是少数人才拥有的权利，而白话就是口头随意说的话，一个时代使用哪一种语言作为主要语言，人的思维方式就发生了变化。
“五四”最深的魅力就在于——权力中心和真理中心不是合一的。“五四”时代，人们跟政府之间，跟权力之间保持着一种相对游离的状态。我们还不能说那时已有了非常成熟的公民社会，但至少有一个相对独立的个人空间，有一个相对独立的民间社会，这是没有问题的，从经济上看是这样，文化上看是这样，政治上看也是这样。不幸的是这样一个多元的、有各种可能性的时代很快就结束了。
青年洞的意义篇六
1920xx年5月4日，以北京大学等校的学生，集会抗议列强在“巴黎和会”将德国在山东的特权转让给日本。学生们痛打了参加和会的北京政府代表之一卖国贼章宗祥，并烧毁了另一个卖国贼曹汝霖的住宅——赵家楼……。此事得到举国上下各阶层人士的响应，最终迫使北京政府妥协，拒签了丧权辱国的“巴黎和约”罢免曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三个卖国贼的职务。史称“五四运动”。
“五四运动”不单单是迫使北京政府，拒签“巴黎和约”罢免曹汝霖等三人的职务，她一场彻底的反帝反封建的群众爱国运动，她将近代中国人民反帝反封建的斗争推向了新的高潮，是近代中国人民反帝反封建斗争的继续和发展。五四运动对20世纪中国的政治、文化、思想乃至社会生活都产生了极其深远的影响。
“五四运动”之前中国爆发过不少反帝反封建的斗争，如太平天国、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命等等，但是历次的反抗斗争，或将主要目标集中于反对封建势力;或盲目排外，没有认清帝国主义的本质。而“五四运动”使中国人民开始觉醒，民族意识逐渐形成。巴黎和会中国外交的失利，使中国人民彻底打破了对帝国主义的幻想。五四运动把斗争的矛头直接指向当时中国的两大敌人——帝国主义和封建主义，鲜明地高举“内惩国贼、外争国权”旗帜。广大青年学生和工人阶级、小资产阶级及部分资产阶级的联合行动，不畏反动北洋政府的威胁和镇压，表现了一种不屈不挠精神。运动还表现在对封建主义的猛烈抨击和对“民主科学”精神的追求上。在封建主义根深蒂固的国度里，能够以无畏的革命气概，大声呼喊“民主、自由、平等”的。
口号。
为中国历史揭开了新的篇章。
以“民主与科学”为核心的五四精神，是一种革命的精神，是一种爱国主义的精神，是一代又一代中国青年追求进步和光明的不竭动力。“五四运动”时期所倡导的“民主”，不仅仅是政治制度的民主，而是更广泛民主观念和民主精神，这是一种与封建伦理道德和专制制度相对立的精神。概括其涵义可用“法律上之平等人权，伦理上之独立人格，学术上之破除迷信，思想自由”。作为五四新文化旗帜的“科学”，也不是仅仅指提倡自然科学的具体研究，而是提倡科学精神和科学思想。以民主和科学为核心的五四精神，是一种革命的精神。
五四新文化运动的思想启蒙和思想解放，引发了广大的群众爱国运动，群众爱国情绪的爆发，奠定了五四运动后的马克思主义在中国的传播。毛主席曾说：“五四运动所进行的文化革命则是彻底地反对封建文化的运动，自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳。”
五四运动促发了马克思主义在中国的广泛传播和，为中国共产党的成立作好了思想准备和干部准备。毛泽东当年曾经生动地描述过这种情况：“中国人没有什么思想武器可以抗御帝国主义。旧的顽固的封建主义的思想武器打了败仗，抵不住，宣告破产了。不得已，中国人被迫从帝国主义的老家即西方资产阶级革命时代的武库中学来了进化论、天赋人权论和资产阶级共和国等项思想武器和思想方案，组织过政党，举行过革命，以为可以外御列强，内建民国。但是这些东西也和封建主义的思想武器一样，软弱得很，又是抵不住，败下阵来，宣告破产了。”
五四运动正是在这个社会背景上必然要发生的革命运动。它是当时的先进分子为摆脱严重的社会危机、获得新的革命真理而进行的一次改造社会的演习。它以辛亥革命所未曾有的姿态，力图从政治上、思想上对封建制度进行一次清理，社会主义受到普遍的关注，形成了一个介绍和讨论社会主义的热潮。先进的分子经过介绍、研究、比较、争论、实验，最终选择了马克思主义和社会主义道路。
十月革命为中国人提供了第三种选择：社会主义。青年毛泽东兴奋地宣布：“俄式系诸路皆走不通了新发明的一条路，只此方法较之别的方法所含可能的性质为多。”陈独秀在五四运动过后不久也说：五四运动特有的精神之一就是人民的“直接行动”，这种直接行动是辛亥革命中所不曾有过的，五四运动的发生和发展，证明十月革命所提供的革命方法在中国的有效性。这样，十月革命和五四运动就成为中国先进分子选择马克思主义的重要的推动力量。
五四运动中，年轻的中国工人阶级第一次以独立的姿态登上历史舞台，发挥了决定性作用。正是她的参加，使五四运动跳出了单纯的学生运动的范围，促进了运动的扩大和深入，迫使北洋政府很快释放被捕学生，罢免曹、陆、章三个卖国贼，使运动取得了第一回合胜利;正是她的参加，作为运动先锋队的青年知识分子才有了可靠而强大的后盾，才迫使北洋政府代表不敢在和约上签字，才使五四运动取得直接的胜利。更为重要的是，青年知识分子通过五四运动认识到了工人阶级的力量。在五四运动中涌现出的一批具有进步思想的知识分子转变为马克思主义者，并开始自觉地到工人群众中宣传马克思主义，组织和领导工人运动。这样，马克思主义通过中国先进知识分子的中间桥梁作用，与工人运动相结合。正是这种结合，为中国共产党的成立作了干部上和思想上的准备。从此，马克思主义在中国不仅有了可靠的物质载体，而且由革命的理论宣传转变为革命实践，开辟了20世纪中国历史的新纪元。
纪念五四运动90年，以及建国60年、改革开放30年是要更好地总结历史，探讨五四精神的当代意义，发扬传统精神，推进五四运动提出的、尚未完成的历史任务。30年的周期不知历史是巧合还是确实存在着这样的规律，总之，这距今30、60、90年的三件重大历史事件都被永久地载入史册。
90年前“五四运动”提出的反帝反封建的任务，随着60年前新中国的建立，已经基本完成，但是，祖国尚未统一，危机意识不能忘却。爱国，自强，振兴中华，始终是全民族的政治基础和凝聚、鼓舞最广大人民群众的最重要的精神动力。国富民强还需要进行艰苦奋斗。
30年前，“科学、民主”在邓小平同志倡导改革开放的过程中得到了进一步发扬，邓小平理论的创立和“科学发展观”的提出都对“科学、民主”提出了新的认识和要求。科学技术是第一生产力，兴国需要靠科学，物质层面需要科学，精神层面也同样需要科学思想、科学方法、科学精神。
在xx大报告中提出了科学发展观，再次以全新的角度诠释了科学与民主。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾科学思想，其中“以人为本”的概念可以说是“民主”的最高境界。“全面协调可持续”和“统筹兼顾”是五四运动提出的“科学”概念的扩展和延伸。
北师大博导王富仁教授在讲述五四运动时，用了一句“‘五四’新文化运动的精神并没有过时，它依然新鲜。”“没有过时”，则说明依然需要发扬，“依然新鲜”，则依然可以作为指导我们的进程。我想这句话也许是对纪念“五四”的意义的最好注释。
青年洞的意义篇七
我们知道五四青年节主人公们的伟大， 那你知道这个日子对我们的意义吗?今天爱汇网小编为大家整理了一些青年节相关资料，希望大家喜欢。
五四青年节五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。 具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争， 都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说 (说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化， 已经无力，它的失败是必然的。
“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面 (又不论是戏剧， 是电影， 是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将， 他不但是伟大的文学家， 而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的`空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
“五四青年节”每年一次 ,或隆重或简朴 ,但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义 :一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力 ,它既是对历史承诺的担当 ,也是对实现社会与人生的叩访 ,更是对未来历史的观照。
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。
五四精神就是升华了的爱国精神。
我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。
青年洞的意义篇八
海尔总裁张瑞敏有一句名言，“你有多大本事，就给你搭多大台子”，对一中来说，教育教学质量是学校的生命线;对一中的教师来说，教学水平、教学能力是立足之本。学校要要求教师除有“崇高的职业道德”外，还要有“高超的教学水平，精湛的教学艺术，突出的教学成绩”，这是业务建设工程的最高目标。因此，一方面要对青年教师在教育教学方面提出更高的要求，另一方面，要不断的为青年成长搭建广阔的平台，提供发展的空间。
1.用活动作平台，让青年教师展才艺。学校要组织青年教师苦练基本功，夯实基础，加厚功底，使他们在教育教学中各项知识、基本技能逐步达到精通熟练的程度。为此，每学期要开展好“七个一”活动，即：读好一本教育专著;练好一手“三笔”字;讲好一口普通话;设计一份好教案;上好一堂公开课;带好一个班集体;写好一篇科研论文。学校还经常开展这方面的竞赛活动，比如青年教师板书大赛、演讲比赛、教案设计大赛、命题比赛等，通过这些活动，青年教师的业务素质得到了很好的锻炼和提高。
2.用课堂作舞台，让青年教师献技艺。在工作中，学校有意识地把一些重要的教学任务交给青年教师，特别是任教3至5年的青年教师，让他们勇挑重担，如：让他们搞公开教学，承担教改实验课题，担任毕业班的课程及班主任工作等。让他们在重要的教学第一线，在实践中见世面、长知识、增才干，锻炼和提高自己。同时，领导小组多观察、多肯定、勤指导。胜任更高年级教学的，就一定为他们提供机会，让他们在更广阔的空间展示自己，锻炼自己，提高自己。
六、提升他们对学校的亲和力和甘于奉献的自觉性。
“桃李不言，下自成蹊”，“要想别人尊重自己，首先应该尊重别人”，学校领导要始终从细微处关心青年教师的成长。努力转变工作作风，做青年教师的贴心人。校长主任要深入教研组与青年教师谈心，深入课堂听课，了解情况，解决问题，密切了干群关系。在生活上视青年教师为亲人。年青教师结婚，学校领导到家中表示祝贺;青年教师或家属生病，学校领导到医院表示慰问。校领导班子要用良好的工作作风在全体教师中树立良好的形象，形成较强的凝聚力、战斗力，使广大青年教师焕发了“甘于清苦、乐于奉献”的工作热情和积极性。
经过多种途径的精心培养，学校青年教师就会有长足的进步，思想上、业务上就会取得可喜的成绩。他们安心教育工作，兢兢业业，任劳任怨。一批教育教学尖子就会脱颖而出，一支青年教师的骨干队伍就会逐步形成。我们相信，改革带来的动力，将进一步促进青年教师的成长。各校要抓住这一契机，带领青年教师以创新的精神开展创新的工作，争取创出新的辉煌业绩，开创一中教育的新天地。
青年洞的意义篇九
五四青年节在每年公历的5月4日，是为了纪念1920xx年5月4日爆发的五四运动而设立的，它来源于中国一九一九年爆发的反帝爱国运动。那么五四青年节有什么意义呢?下面由小编带领大家简单了解一下吧。
五四青年节的设立是为了继承和发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四爱国主义精神，号召大家团结起来为振兴中华民族而努力奋斗。
五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。
“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
“五四青年节”每年一次,或隆重或简朴,但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义:一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力,它既是对历史承诺的担当,也是对实现社会与人生的叩访,更是对未来历史的观照。
五四青年节五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。
“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
青年洞的意义篇十
职工培训中心为青年教师成长成才“充电”
近年来，职工培训中心相继引进了十余名青年教师，如何加强青年教师的培养教育，已成为中心教师队伍建设的重点工作。为了努力构建层次清晰、衔接紧密、促进优秀青年人才可持续发展的培养激励体系，全面提高青年教师的政治素质、教学科研能力和整体学术水平，促进青年教师尽快成长成才，担当起骨干重任，经中心领导办公会研究决定，于2012年开展青年教师业务培训活动。
日前，中心就青年教师业务培训活动召开座谈会，中心培训办公室和培训部的相关人员出席了会议。会上，培训部主任刘智就此次活动做简要说明，并强调要充分认识加强青年教师培养的重要意义，他指出：
一是加强对青年教师培养是适应当前培训形势快速发展的现实需要
前不久，秦总在培训中心做调研时指出：“培训中心不仅要培育岗位钻探技能人才，把基层员工识险、避险、排险的实战能力提高起来，还要加强领导干部生产责任和安全意识的教育与培训。”由于中心教学对象的特殊性，这就使得中心教师有别于一般培训学校的教师，既是职工的培训教师，又是执政者之师。可以说，加强中心师资队伍建设尤其是加强对青年教师的培养，是中心必须面对的、不可回避的一项严峻性课题。
二是加强对青年教师的培养是实现公司可持续发展的迫切需要
培训中心成立30多年，教师年龄偏大，发展后劲不足。2015年以来，在公司支持下，中心先后引进新员工45人，如果忽视对这些青年人的培养与教育，不仅是对教师个人的不负责任，更会对公司安全发展产生掣肘，也不可能满足中心实现可持续和跨越式发展的要求。
三是加强对青年教师的.培养是提高青年教师素质的客观需要
近年来的新进教师大多为80后，文化素质较高，思维较活跃，接受新事物快，进取意识强。但由于年轻人的局限性和培训工作的特殊性，青年教师不可避免地还存在着知识结构欠缺、教学科研能力不足等问题，因此，必须在培养青年教师上下功夫，用理论与实践相结合的教学方式，推动中心早出人才，快出人才，出好人才。
最后，中心培训办公室主任充分肯定此次活动的重要性，要求各部门必须明确目标，强化责任，落实措施，力求在青年师资队伍建设中形成完善的育人机制，营造良好的育人环境和氛围，不断加强对青年教师的指导。培训办公室在做好参培教师组织及管理工作的同时，还作为参训部门之一，将积极配合中心培训部完成各项培训任务，确保此次活动的顺利开展。
职工培训中心紧抓青年教师试讲环节
推出教师培养之“磨课”计划
为进一步规范教学管理，不断加强教师队伍建设，把好青年教师教学质量关，促进中心业务可持续发展，培训中心于x月23日举行了青年教师课程试讲与研讨活动。中心主任张立芬、副主任徐世珍、退休教师代表王凯及部分教师参加了此次活动。
青年教师李健、袁国平、朱磊先后就井控设备、吊装作业、设备现场操作及维修保养的部分内容进行了讲解。随后，与会的领导和教师代表针对试讲情况和当前青年教师的培养等问题充分发表了意见，并从教学内容、教学方法、教学语言、课件技巧、课堂互动等方面对三位青年教师进行了详细指导。会议结束后，教师们就教学方法的创新、课堂讨论的技巧和教学内容的更新等问题展开了热烈的讨论。
王凯在点评试讲活动时指出：青年教师要将理论学习与教学实践相结合，实施“磨课”计划，即磨清目标、磨透教材、磨顺环节、磨懂内容、磨精细节，通过多种形式的集体研究、自主探索，不断积累教学经验、反复演练教学内容，以饱满的热情和务实的作风做好教学工作。
中心主任张立芬表示：抓好青年教师培养工作，提高教育教学质量，已成为中心全体教师的共识。中心将继续落实青年教师培养计划，坚持做好课程试讲与研讨活动，为夯实教师业务基础、提高教学水平搭建一个良好的平台，促进青年教师更好更快成长。
青年，是祖国的未来；青年，是公司发展的重要生力军。为进一步激发青年的热情与活力，帮助公司青年员工更好更快地成长成才， 2011年11月4日，机装分公司团委组织开展了为期一天的青年员工培训活动。公司所有团干部、在沪青年技术、管理人员共计43人参加了此次青年员工培训活动。
培训前分公司团委特邀请了上海宝冶团委书记朱虹给团干部和青年员工提出了几点要求和寄语。朱虹书记首先肯定了机装分公司团委在组织建设、一团一品和基层团建工作上所取得的成绩，指出机装分公司的团建工作得到了各级领导的大力支持，鼓励广大团干部要珍惜这样的平台和机会，发挥才能，努力工作，为广大青年树立好标杆，做好服务。
他强调青年必须具备四种精神，一是要有“大气”，心有多大，舞台就有多大，希望青年人员眼光要长远，工作不抱怨；二是要有“才气”，要有出口成章,妙笔生花的能力，广大青年要积极提升自己写作、沟通、表达等各方面的能力；三是要有“勇气”，要求年轻人要有不畏艰难、敢于挑战、勇于开拓的精神；四是要有“底气”，要求青年人工作要有想法，有思路，要争做岗位第一责任人和专家。朱书记的讲话，激起在座所有青年员工的共鸣与响应，大家报以热烈的掌声感谢朱书记对机装青年的关心和对机装青年工作的大力支持。
紧接着，上海宝冶青年讲师团讲师吴志明为公司青年开展了《绘声绘影vcr制作及网页设计与应用》培训。这次的培训安排可以说是及时雨，因为按照上海宝冶团发［2011］31号《关于开展上海宝冶青年dv大赛的通知》的文件精神，机装团委也决定开展青年dv大赛，目前正在火热征集作品阶段，由于大多青年员工对dv拍摄知识平时涉及较少，这次的讲座让大家十分的期待。
吴志明书记首先展示了自己亲手制作的“宝冶十佳新员工vcr”等作品，让大家充满了好奇。接着，他又详细介绍了vcr制作过程和网站建设的基本要求，从策划到素材准备，从主体确定到框架的搭建，他都耐心仔细给大家讲解。吴志明书记通过对绘声绘影的用途及基本操作界面介绍，让大家明白了视屏的组成是由图片、文字、音频、特效组成，并为大家演示视屏制作的整个过程，方便了大家在今后运用绘声绘影软件创作自己和他人在工作、学习、生活中的vcr精彩片段。吴志明书记还为大家介绍了利用dreamweaver制作网页技术，通过这款软件快速制作网站雏形、设计、更新和重组网页，让大家初步了解精美的网页是如何制作出来的。
通过2个小时的培训，大家受益匪浅，不仅了解了很多夺人眼球的vcr作品是如何制作的，并且让我们了解了网页制作方面的知识。虽然我们在平时的工作与生活中很少动手去制作，但是如今大家都处在信息时代，不与时俱进就会被社会所淘汰。从大家认真听讲，详细记录的听课状态中，能够感受到这次讲座开展的必要性和及时性。
青年洞的意义篇十一
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
五四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。下面是小编为大家整理的关于五四青年节的意义一览，欢迎大家阅读参考学习!
1、五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
2、五四青年节实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
3、五四青年节的设立是为了继承和发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四爱国主义精神，号召大家团结起来为振兴中华民族而努力奋斗。
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。
应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。
五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。
五四精神就是升华了的爱国精神。
1、共青团。
共青团章程第一条对团员的年龄作出了明确规定：年龄在14周岁以上，28周岁以下的中国青年，承认团的章程，愿意参加团组织并在其中积极工作、执行团的决议和按期交纳团费的，可以申请加入中国共产主义青年团。
团员年满28周岁，没有担任团内职务的，应该办理离团手续。这意味着，此次享受假期青年的年龄限制和团员恰好一致。
2、国家统计局。
统计部门对青少年的划分是0岁至14岁。
对老年人的划分标准有两个，分别是60岁以上，65岁以上，但是对青年年龄段没有划分。
3、杰出青年。
以国内非常权威的十大杰出青年评选来看，参评年龄段一般是18岁至40岁。比如，2008年评出的第十八届全国十大杰出青年中，有两位是1968年出生的，今年正好40岁。
从各省市来看，对“十大杰出青年”的年龄上限更是各不相同，陕西省是39岁，江苏省是45岁，武汉市是45岁，深圳市是40岁。
