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读后感是对读书体验的总结和反思，可以促使读者更深入地理解和感悟书中的意义。读后感应包含个人感受和评价，同时也应该站在客观角度对书籍进行分析和总结。下面是一些经典的读后感案例，供大家参考和分享。
弟子规·谨读后感篇一
今天是星期六，作业都写完了，闲着没事顺手拿了弟子规看，一翻开就看到：
亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
我不太明白这是什么意思，看到下面有注解，我急急忙忙的朝下方看，哦！原来是这个意思：爸爸、妈妈喜欢的一切，应该尽自己的能力来为爸爸妈妈准备好；爸爸、妈妈所不喜欢的，应该谨慎地替爸爸妈妈除去。
是啊，我们应该报答爸爸、妈妈，他们做的一切都是为我们好。爸爸、妈妈养育了我们，我们应该跟他们说声谢谢！
弟子规·谨读后感篇二
《弟子规》是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。是学生必读名著。至此，读《弟子规》半个学期了，感受尤为深刻。
我感悟最深的是“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”。意思是：穿衣服注重的是整齐清洁，不在于衣服的昂贵华丽，要符合自己的身份穿着，也要依照家里经济状况。
作为一名学生，我们懂得“节俭”。我们学生崇尚的应该是节俭，而不是奢侈。我非常赞同学校的做法：每天都要穿整洁的校服。这样可以减少学生之间对昂贵华丽衣着攀比。我们要注重衣服的整洁，而不是价值昂贵外表华丽。穿着校服，要注意卫生，保持校服干净，并且穿校服要是穿一套。我们同学之间可以攀比衣着，可比的是谁的衣服更整洁，更朴实。这样，不仅使得学生们更有素质修养，更显得校风严谨。
假期时间，不在校，不穿校服，我们也不能过分打扮自己。如穿华丽的衣服，跟随潮流买流行衣服，吵着使父母给你买“牌子”衣服。其实，穿着一件朴实的衣裳，只要一身洁白整齐，也能穿出不一样的美感，穿出自身内心的美丽。
这就是我的感受。我会向这方面努力，也希望大家学习《弟子规》，多多了解《弟子规》。它对内心素质升华有着很大作用。
弟子规·谨读后感篇三
一年级开始，我们班同学冼哲贤的姑姑给我们每人捐赠一本书，叫《弟子规》，从那以后我们的莫老师每天都要求我们朗读《弟子规》。
弟子就是学生，规就叫规范。《弟子规》总共有67页，我们现在学到了34页“泛爱众”，“谨”里面说了：如果是无意中做了错事，那就叫“错”，如果是故意去做的，那就叫“恶”。如果错了还不改，还要极力掩饰，那就是错上加错。我爸爸经常说：“有了错并不可怕，可怕的是有错还不改。”
我们的《弟子规》分八个不同的部分，分别是：总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文，这八个部分，具体列举出为人子弟在家、出外、待人、接物以及求学应有的礼仪与规范。一年级的时候我虽然背得流利，不过总是很慢，但现在我不仅背得快，还流利。当我读到父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承的时候，我不禁想起了自己，那一次，我正在沙发上津津有味地看电视，在看《超兽武装》，妈妈就叫我去擦桌子，我说：“等一下，等一下，我马上就去擦桌子，再等一下就播完了！”
可是我过了很久，我仍然坐在那里无动于衷，妈妈再三催促了好几次，我才懒洋洋的坐了起来，还满脸不高兴，现在想起来还有一点惭愧呢！
还有一次，星期天的时候，我去普罗旺斯表演拉丁舞，我一直觉得那件衣服很难看，而且紧，又不舒服，于是我一直大声抗议，妈妈说：“能穿就行了，干嘛那么挑剔呢？”我转念一想：“《弟子规》上面说“衣贵洁，不贵华”，意思是穿的衣服在于整洁大方，而不在于华丽。”想到这里，我终于不再挑剔了！
《弟子规》就像一面镜子，使我看到了我生活中的缺点和不足，也知道了莫老师让我们读《弟子规》的用意了，因为它可以教我们怎样学习，怎样生活，怎样做人！《弟子规》真是一本好书！我喜欢！
弟子规·谨读后感篇四
今年暑假，我读了一本书，名字叫《弟子规》。
它主要讲的是：圣人对学生的训示，包括我们要孝敬父母、关爱别人、礼貌待人以及如何为人处事等内容，每句话都蕴含着深刻的人生道理。
《弟子规》的开头是这样写的：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”它教育我们首先要心中有爱，要孝敬父母。当读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我不禁联想到了自己。父母为了我每天辛苦工作，还要无微不至地照顾我。而我呢，却不知回报。我知道我理应为父母做一些力所能及的事，但我平时却连自己的小衣服都不洗，衣来伸手、饭来张口，还觉得理所应当。学习了《弟子规》，我感到很惭愧，今后我一定要改变自己，尽可能的为父母多分担一些。
当读到“父母教，须敬听。父母责，须顺从”时，我更是后悔极了。平时我爱贪玩，练琴时间很少，能拖就拖，因此妈妈总是说我，给我讲道理，可我却嫌她唠叨，总是不耐烦地敷衍，甚至顶撞她。看了《弟子规》，我才知道她是为了我好，明白了妈妈对我的期盼和寄托。
书中像这样富有人生哲理又给我留下深刻印象的句子还很多，如：“宽为限，紧用功；功夫到，滞塞通。”教育我们学习、工作不能拖拉，要抓紧。“心有疑，随札记；就人问，求确意。”教育我们遇到不懂的问题，要记录下来，向别人请教。
现在，有些话我都能背下来了，今后我还会继续读《弟子规》，并细细品味做人处事的道理，提升自己的修养！
我们从08汶川地震中看到了光明，文明是大爱；
我们从08奥运的成功举办中看到了希望和未来，文明是尊重、服务、责任……。
这一切，都是我们学习的榜样，我们身边的每个人有信心让文明的春风刮得更新！更真！更纯！让它变成参天大树，撑起片片绿荫！
弟子规·谨读后感篇五
中国是一个礼仪之邦，上下五千年，中华文化博大精深，而古人也给我们留下了许多做人的道理。曾子就曾经说过这么一句经典的话：“吾日之者吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”
这句话的意思是：我每天多次地反省自己，替别人谋划是否守信。学业是否时常复习？曾子说的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的学业大有进步，也会拥有更多朋友。我就有过这样的经历。
再如《弟子规》中说：“出必告，返必面，居有常，生无变。”出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念，平时居住的地方要固定，选定的职业或志向要努力完成，不要轻易改变。以前我去哪里玩，都不告诉父母，回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后，决心改变这个坏毛病，做一个让父母放心的好孩子。
“对饮食勿抉择，食适可，勿过则”。对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我有一个姐姐，她吃饭十分挑食，这个不吃，那个不吃，倒是天天笑零食离不开她的嘴。每天不是吃可乐鸡翅，就是吃方便面或西红柿，从来不见她吃过一口青菜。一到冬天感冒发烧天天伴她左右，身体也十分虚弱。虽然她是我的姐姐，比我大一岁，但是我俩走在大街上，大家都认为我是姐姐，她是妹妹。因为我比个子高，身体也比她结实。我一定要把《弟子规》这本书推荐给我的姐姐看，让她和我一样健康成长。
对于《弟子规》我每读一句，都会找出自己身上存在的不足。啊！《弟子规》真是我的良师益友，和它朝夕相处，我就会作为一个既懂事又快乐的人。
其实，古人还留下许多千古绝句，如“投我以木桃，报之以琼瑶”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于蓝，而胜于蓝”，像这样的句子，还有很多很多。我也从中受益匪浅，如从“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”中，我学会了听取别人的意见。从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，我懂得了友情的份量。“少壮不努力，老大徒伤悲”，我明白了，趁我们年轻的时候，要多多努力学习，将来，当我们回首往事时，就不会因碌碌无为而羞愧。
多读经典，能对身心有益，对古人进行心与心的交流，不是更能提高我们的修养吗？让我们与经典同行，与圣贤为友吧！
弟子规·谨读后感篇六
前几天，我们班主任程老师让同学们阅读、背诵《弟子规》，并且要求我们运用到实际生活中。
这不，我马上就运用上了。
昨天晚上，已经十点多了，爸爸依然津津有味的看着电视里精彩的节目，我就对他说：“爸爸，天太晚了，您也该休息了吧！”爸爸笑咪咪的说：“一会儿，再看十分钟。”十分钟很快就过去了，但是老爸还是坐在沙发上稳如泰山，一点想关电视的意思也没有。我正要跟老爸发脾气，突然想到《弟子规》里的一句话，“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。”于是，我就小声地说：“爸爸，天太晚了，不及时睡觉会对身体不好的。”老爸看了看我，对我笑着说：“好吧！这就关机。”说着，爸爸就关掉了电视……还有一次我也用到了《弟子规》。
那天晚上临睡前，妈妈让我自己去洗脚，我正想说不想洗的时候，又让我想起《弟子规》里一句，“父母命，行勿懒。”我就对妈妈说“好吧！我马上去洗脚。”妈妈还夸我真懂事！
通过学习《弟子规》，我感觉好处真多呀！以后我会每天坚持阅读、背诵《弟子规》。
弟子规·谨读后感篇七
转眼间女儿已长有三岁，上了幼儿园。忽一日回家，传达老师的要求：家长陪同诵读经典。我在记忆的深处搜寻了好几遍，终于忆起似乎有这么一本书，好一会儿翻箱倒柜后，《弟子规》那本金色的小书，静静地躺在了我们的面前。从此，我们开始和这本小小的书结缘了。
我很好奇在众多的古典书籍中，老师为何选择这本做为孩子的启蒙读物。与女儿一起诵读一段时间之后，终于明白其中的道理。《弟子规》总叙中写道：“弟子规、圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”总叙告诉我们做为一个人，首先应做到的就是孝顺父母。
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先。”幼时读孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。“总会想象出在孟郊将要千里赶考前，深夜的油灯下，头发花白的孟母正凝神为儿子缝补着衣裳，一针又一针，把对儿子无限的爱都缝进了衣裳里。
长大后渐渐明白，我的母亲何尝不是“孟母”，深深地爱着她的儿。儿时的我是一个从不与母亲分离的小家雀儿，母亲走到哪儿，我都拉着她的衣角，躲在她的身影里。长大后，离母亲越来越远，开始是求学，而后是工作。离家越远，母亲的爱，感受越深。每次回家，母亲总能变戏法似的弄出一大桌子我爱吃的菜，席间再一次次的把菜夹到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母亲好像每次都积攒了说不完的话，聊聊亲戚们的生活，说说地里的庄稼……时间就这样温馨而美好的流逝，母亲就像幼时的我粘着她一样，一直守在我身边，看着我睡下，帮我拉一拉被子，蹑手蹑脚地灭了灯，带着满足的笑关上了门。
“养儿才知父母恩”，真是一点不假。从女儿呱呱坠地那刻起，我也荣升为人母，顿时感到肩上的担子沉重。每一夜每一次的哺乳，换尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一饭，一言一语，哪一样都得放在心上;到了小女儿降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的时候，总会想到：要干沉重的农活，要做无尽的家务的母亲，还成功的养育了我们三兄妹，那得多累啊!“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱，母亲对我无微不的至关心，我如何能报答一二呀!
《弟子规》，让我更深刻的体会到了母爱，让我更加懂得了孝顺父母的重要;感恩《弟子规》，让我找到了教育孩子的良方，找到了传续爱的妙法。和女儿一起诵读《弟子规》，我想在她小小的心灵，种下爱的种子：让她学会爱父母，爱家人，爱周围的人，爱这个世界。我相信有一颗善良仁慈心的女儿，一定会孝顺父母，努力学习，有益于社会，成为一个幸福的人。
为爱而读，让爱传续，我们将继续!
弟子规·谨读后感篇八
近来这些天读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。
出则悌，是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。
谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。
信。俗话说的：人无信则不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行，与他人坦诚相处。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
弟子规·谨读后感篇九
因为院系举办《弟子规》演讲比赛，我接触到《弟子规》这本书，通过对《弟子规》的学习，让我感触良多，尤其是对“孝”的理解。我认为学习《弟子规》应该把《弟子规》的真谛贯彻到实际生活中，落实到一言一行中。
在现代社会，人们往往总是在忙碌的追求自己的目标，对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了孤孤单单在家里惦记着我们的父母。
曾经在电视上看到一则公益广告：老人一人在家，子女告诉家里的老人要回家吃饭，老人开开心心的准备了一桌好菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒来时，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在这时，电话铃响了，是老人子女的，他们告诉老人不回来了，在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶，老人心里有些安慰，正准备和孙女说话时，电话挂断了，老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。
看到此情此景，我的内心震撼了，有人曾说过：人越老越害怕孤独。你让你家中的老人孤独了吗？一个再华丽的房子没有家人，那只是一个房子不能称之为家；一个有家人的房子，即使房子再破旧那也是家。老人要的不是金钱不是住华丽的房子，而是一个有家人的家。老人为子女倾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他们，多关心关心他们，能在一起享受人世间最平常天伦之乐。
随着我们渐渐长大，我们的父母不在年轻，当你拎着大包小包东西回家时，爸爸妈妈都会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西，而仅仅只是因为你，因为你回来看他们了。
或许作为学生的同学们会说，现在我们还是学生，这对我们来讲还是很遥远的。真的遥远吗？一点也不遥远。我想问一句：身为学生的我们，除了向父母要钱，你一个月还会打多少次电话回家问候父母，问候家里的一切呢？不要省几块钱的电话费，不要以为父母并不在意这些，要知道在你特地打电话回家关心他们时，他们是很欣慰的。只是我们不懂，所以往往就吝啬了关心父母的话。你还在等什么，马上拿起自己的手机给自己的爸爸妈妈打个电话吧。
孝，并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事，实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是人世间最遗憾的事。虽然我们不能像《弟子规》书中写的那样“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”孝敬父母，但起码不要让这样的遗憾一而再再而三发生。
弟子规·谨读后感篇十
近日有幸拜读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲，就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道，好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以进自己的努力，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天，每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。
出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。
谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。
信。俗话说的：人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行。不骗别人，与他人坦诚相处。
泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。
最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力，尽可能的多去学习，增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样，刚开始我对餐饮业一概不知，但随着我的不断学习，我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料，或者看看书，尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己，而且也为了能更好地工作。
通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己，争取做到最好。我要做一个优秀的员工，更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规，提高我们酒店员工的综合素质，共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的，我们一定行的。
弟子规·谨读后感篇十一
《弟子规》告诉我们许多做人的道理，其中之一就是一个人要充满爱心，要爱护他人，这样才能成长为一个贤德的人，才能得到他人尊重。
通过下面这个故事，我们可以了解到有爱心是多么的重要。
一个出身贫苦的男孩，为了积攒学费而挨家挨户地推销商品。这天傍晚，他奔走了一整天，又累又渴又饿，可身上只剩下一角钱。他决定向下一户人家讨一口饭吃。可是，当一位天使般的姑娘打开大门时，他却有点不知所措了。他不好意思张口要饭吃，只求姑娘给他一口水喝。姑娘看出他的疲惫和饥饿，微笑着给了他满满一大杯牛奶。男孩饥不择食地喝完牛奶，嗫懦地说：“我应该付您多少钱？”姑娘仍旧微笑着对他说：“您不用付钱。妈妈经常教导我们，施以爱心，不图回报。”泪水涌上男孩的眼眶，他轻轻地说：“那么，就请您接受我由衷的感谢吧”其实，男孩本来是打算退学的，如今，他仿佛看到上帝在朝他点头微笑，他觉得浑身有劲，男子汉的豪气又迸发出来了。若干年之后，有一位来自小城镇的姑娘得了一种罕见的重病。当地的医生束手无策，只好把她送到大城市去，请专家们会诊治疗。一位有名的医生参加了会诊。当他看到病历上记载的家庭地址时，他马上直奔病房。来到病床前，他一眼就认出了这位病人就是当年送过满满一大杯牛奶给他喝的天使。他回到办公室，决心竭尽所能，回报这位“施以爱心，不图回报”的姑娘。经过艰辛的努力，手术成功了。姑娘渐渐康复。这位医生要求医院把账单送到他的办公室，他付清了一切费用，并微笑着签上了自己的名字。姑娘坚持要知道她应该支付多少医药费。可是当账单送到她的手上时，她又不敢看，因为她确信这笔费用将会花去她所有的积蓄，或许还不够。最后，她还是鼓起了勇气，颤抖着翻开了这沓厚厚的账单。末尾的签字锁定了她的目光，她不禁轻声读出来：“医药费―—满满一大杯牛奶霍华德·凯利先生。”
也许我们一辈子也没有机会做出一件感天动地的事情，但是一个有爱心的人是不会拒绝任何一次传递爱心的机会的。我们曾经向贫困小学捐书，我们帮助老人过马路，这都是爱心的体现。然而你可知道，借阅学校或别人的'书时不乱涂、乱画，不折角、撕页，按时归还，摆放整齐，这也是一种爱呢？孔子说，仁者爱人。爱，无所谓大小，它也不必挂在口头上，它存于心里，它体现在一言一行中。
良言一句三冬暖。对他人多一些宽容与微笑，对他人多一些理解与关心，让我们共同营造一个温馨的校园、一个温馨的班级。愿我们每一个人的心里都阳光般的明亮，每一个人的笑容都阳光般的灿烂。
弟子规·谨读后感篇十二
我阅读和背诵这篇文章后，使我懂得了以下六方面的道理：第一节使我懂得了我们要尊老爱幼，尊敬长辈爱护儿童。努力做到听老师和家长的话，认真做好每一件事情。
第二节使我明白了兄弟同学之间就应和睦相处。决不能贪图钱财。努力做到团结大多数人，做一个平易近人的好学生。
第三节使我明白了只有早睡早起才能身体好，使每一天都能精力旺盛地学好每一门功课。所以，我们每一个人都应当严格遵守作息时间。
第四节使我懂得了做人不能欺骗他人，只有诚实待人才能使他人相信自已。我们要做一个诚实可信的好学生。
第五节使我明白了人们就应爱护花草树木，保护好我们生活的环境。
第六节使我明白了我们务必充分发挥自已的聪明才智，我要务必充分表现自已的才华努力学好每一科功课，争取做一个品学兼优的三好学生。
弟子规·谨读后感篇十三
在《弟子规》这本书中，我又结识了很多新朋友，有讲信用的宋濂、有孝敬父母的王祥、有尊敬师长的孔子、还有为他人着想的孙叔敖……从他们身上，我又得到了许多知识。下面就让我来给大家讲一个孙叔敖杀蛇的小故事吧。
孙叔敖是战国时期楚国的国相，他从小就非常勇敢，心怀民众。
小的时候，有一次孙叔敖到外面游玩，突然他看见一条两头蛇，他很害怕，刚转身想跑时，又心想如果这两头蛇去害别人怎么办？于是他就拿砖头把那两头蛇砸死了并把蛇给埋了，然后才哭着回家。
回家后母亲问他哭的原因，孙叔敖回答说，我听说，见了两头蛇的人一定会死，刚才我见了它我肯定会死的。母亲又问蛇现在在哪儿？孙叔敖又说，我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。他的母亲说：“好孩子，你这是替别人做好事，上天会给你福气保佑你的。”
等到孙叔敖当了楚国的国相，他还没开始治国，但是楚国人就已经相信他是一个仁义的人了。
读了孙叔敖杀蛇这个小故事，我想赞扬一下孙叔敖：孙叔敖，你真是一个善良，为他人着想的好孩子呀！我要向你学习。
弟子规·谨读后感篇十四
弟子规是国学启蒙经典，也是对小学生启蒙教育中养成良好习惯的熏陶，学习最重要的事情不光是刻苦勤奋的付出，还需要养成良好的学习习惯，而阅读弟子规，从中获取国学素养和思想，大有裨益。
一直想阅读弟子规，但总是不得空闲，今天我阅读了《弟子规》中的“谨而信，泛爱众”这一句，特别有感触，谨而信告诉我们不仅在做事的时候要谨慎一些，不能麻痹大意，让我们学会从细节着手，把事情做得更加完美，而且还要懂得诚信，诚信的意义是十分重大的，我们从小就要学会做一个诚信的人，这是优秀的传统美德。
平时，我们也常说中国人缺乏信仰，也成为了一个社会话题，的确，我们对国学和传统文化的不重视导致了这个结果，因此复兴国学是多么重要。而“泛爱众”就是告诉我们要有博爱之心，可见，缺失信仰只是我们没有继承优秀的传统文化罢了，并不是自古至今就如此。因此，我们要学会关爱同学，推己及人，让自己具有博爱之心，爱自己，也爱他人，做一个有爱心的学生。
读弟子规，就是要传承和学习我们中华民族的优秀文化，汲取精华，剔除糟粕，让我们的国家变得更加富强，社会更加和谐美好，因为：少年强，则国强。可见，阅读弟子规不仅是为了学习，更是对国家的复兴有积极的意义。
在这里，我推荐每个人都阅读弟子规，尤其是处于启蒙阶段的小学生，领悟国学的奥义，为复兴国学文化做出一份贡献！
弟子规·谨读后感篇十五
《弟子规》是一本告诉我们怎么做一个好学生的好书。它从思想上、从品德上、从学习上、以及各个方面来告诉我们应该如何做一个出色的好学生。
在思想上，我感触最深的是：“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”每当我和朋友们在一起玩耍产生矛盾时，我就会想起这句话，使我的心胸变得博大，从而原谅了对方。这使我有了更多的.朋友在学习上，我感触最深的是：“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”每当我学习不专心的时候，我就会想起这句话，专心致志的学下去。
在品德上，我感触最深的是：“凡是人，皆需爱。”每当我和小朋友打交道时，就会想起这句话，以友好的语气和同学打交道。现在，我读了《弟子规》以后，从一个调皮不懂礼貌的男孩，变成了一个尊老爱幼的男孩。
《弟子规》这本书使我受益匪浅。它是我童年时的一个不说话的“小老师”。
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弟子规·谨读后感篇十六
我经常听说《弟子规》是封建糟粕，不要给小孩子读。我小时候其实也没有读过这本书，今天趁着周末空闲，我找到这本书来读了一下。
一看到这本书，就为这个短短的文章所吸引。全文基本上采用的是说教的形式，比如其中说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。就是要告诉孩子们，要尊重父母，爱惜父母。
在现在我们教育小孩子，一般比较推崇西方的教育方法，很少用我们自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信现在每个家长都应该知道。
首先，《弟子规》的原名叫做《训蒙文》作者是一个清朝的秀才，后来因为各种原因被改成了《弟子规》。这本书的目的是启蒙养正。里面确实有很多内容对现在小孩子有不利的因素，甚至有人说这本书对后来的中国走向衰弱也多了一份“贡献”。
但是我们也不能以偏概全，我们现在读的《弟子规》是经过修订的，已经去除了很多不好的东西。所以，读完这本书，我感觉可以引导孩子的正确的世界观有一点用。一个人为人处世毕竟要尊崇一定的原则，孩子可以解放天性，但是不能任其自由发展。为人父母在教育小孩的时候也应该注意。
经过几千年的发展，中华文化已经发展的非常成熟，许多优秀的东西已经吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我们面对孩子教育问题时要特别重视。学习好的东西永远没有错。
弟子规·谨读后感篇十七
《弟子规·千家诗》是一本将《弟子规》与《千家诗》编合在一起的国学书籍，其中包含《弟子规》部分经典语句的解读分析以及《千家诗》中诗歌的赏析。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。整本书中“孝悌、谨信、爱众、亲仁、余力学文”的观念，为学生制定了行为规范。《千家诗》是明清两朝带有启迪性质的格律诗选本，所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，包含“七绝、七律、五绝、五律”四卷。
这本书《弟子规》部分对于提升人的品德修养、普及礼仪常识很有帮助，《千家诗》部分则给人以韵律、精神上的审美愉悦。
《千家诗》部分中，有几首诗让我随诗文游览了四季变换、西湖美景。
如南宋诗僧志南的《绝句》“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，这首诗写了诗人驾舟游春的情景。本为春雨，却以烂漫的“杏花雨”代替，本为春风，却以柔情的“杨柳风”代替，细雨沾襟、清风拂面的春之美感从诗句中一下了迸发了出来。又如唐末高骈的《山亭夏日》“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”这首描写夏日风光的七言绝句，首句看似平平无华，仔细品味，却又不得不停留在“阴浓”二字感叹诗人的深意。阴浓，不光是树叶茂盛以至树荫浓郁，更给人夏天烈日当空，全被遮挡在树叶之外的感觉。将波光滟潋的池塘水面比喻成水晶帘，更因帘动而骤觉微风，闻得一院的花香，夏日虽酷烈，却因这微风、清香而使人觉得舒爽、心醉。真想前往这千年多前的山亭当中度过苦夏呀！再如宋朝刘翰的《立秋》“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”玉屏空，夜空如洗，玉色空明。这秋夜的天空，这皎洁的月光，美如玉色屏风。这秋意何处寻觅？落满台阶的梧桐叶映着月光，原来就在眼前、身边。
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这首南宋林升的《题临安邸》政治意味或许多过景色描写，但只一句“山外青山楼外楼”便将西湖的山水楼台青山叠翠、楼宇繁华的样貌展现在世人面前。再加上重读了为人们所熟知的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，真不禁让人对西湖心生向往之意。
弟子规·谨读后感篇十八
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”每天早晨，学校里面都会传出阵阵悠扬的读书声。每当听见这读书声，我都会沉浸在其中，从内心怜听其中的道理。
《弟子规》是清朝康熙年间李毓秀所写。《弟子规》这本书，是以孝为本，教人为人处世，懂得感恩，谦卑礼让，做个君子之人。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母。和大家相处时要平等友爱，并且亲近有仁品德的人，向他学习。古人说，百善孝为先。如最简单的孔融让梨的故事；再如孟子的“惟孝顺父母，可以解忧”；孟郊《游子吟》中的“谁言寸草心，报得三春晖”。都是古人在孝礼仁义中很好的体现。
《弟子规》使我受益匪浅，让我改变了以前的一些观点。我记得我在读幼儿园时，家里就有《弟子规》绘本了，妈妈就常常教我读《弟子规》，当时我只能一字一句地跟着妈妈读，虽可以从头背到一半内容，但都还不太明白其中深奥的道理。随着我渐渐长大，我慢慢明白了《弟子规》一些做人处事的道理。但我还是会做一些有违《弟子规》的行为。做错了事，父母教诲时，不虚心接受，使父母亲生气、伤心。到了后来，我懂得了《弟子规》的精髓，也知道了应该尊敬长辈，同时也应该尊师长和团结同学。
“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”在弟子规里面，还讲了要诚信为本，我想这也是父亲给我起名的初衷，诚实守信是做人立身之根本，是中华民族的传统美德。比如王安石在《商鞅》中所写的“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。在这里比喻诚信比金钱更贵重；《礼记·中庸》中“惟天下之至诚，为能化”。意思是只有天下最真诚的心才能感化人。
这些都是古人对诚信的坚持，因此，君子一言，驷马难追。我们从小就要做—个诚实守信的人。
现在经常把《弟子规》运用到生活学习中。每当父母教诲我时，我就会想：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。也会领悟到“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”的道理；每当看见有别的同学去拿别人的文具时，我就会说：“物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤”；每当我学习不刻苦想偷懒时，就会提醒自己“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时”。如果现在不努力刻苦学习，长大了出来社会工作就来不及努力了。
除了以上这些，《弟子规》中的很多内容也是很值得我们去学习的，如“读书法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，随札记。就人问，求确义”。这些都可以很好地运用到学习上。只要认真去体会，一定能悟出其中蕴藏的许多道理！
《弟子规》既是我的启蒙老师，也是我今后学习生活中的一盏指路明灯。
