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总结心得是我们对过去的一种反思，可以帮助我们更好地把握未来的方向。写心得体会时，要注意遣词造句的准确性和得体性，尽量避免口语化表达。在这里，小编为大家整理了一些优秀的心得体会案例，希望能为大家的写作提供一些参考。
读普通教育学心得体会篇一
在大学学习期间，我修习了一门关于普通教育学的课程。通过这门课程的学习，我对于教育的本质和方法有了更加深入的认识。在课堂上，教授以生动有趣的方式向我们讲解了许多有关教育的理论和实践。同时，也结合了一些实际案例，引导我们思考和反思我们自身的教育经历。在这篇文章中，我将分享我对普通教育学的心得体会。
首先，我意识到教育是一项非常重要且具有挑战性的任务。教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的能力和素养。一个好的教育者需要具备丰富的教育理论知识和实践经验，同时还需要有耐心和责任心。教育是一种有意识的行为，通过合适的教学方法和策略，教育者可以引导学生的学习和成长。同时，教育也是一种艺术，需要教育者根据学生的特点和需求，灵活调整教学方式，以提高学生的学习效果。
其次，我认识到每个学生都是独一无二的。教育是一种个性化的过程，不同的学生有不同的学习风格和需求。作为一名教育者，要善于发现和尊重学生的差异性，适应不同学生的学习方式和节奏。不同的学生在认知能力、兴趣爱好、学习习惯等方面都存在较大的差异，因此，教育者需要采取不同的教学策略来满足每个学生的需求。个性化教育有助于激发学生学习的兴趣和动力，提高学生的学习效果。
第三，我理解到教育是一种全面发展的过程。教育不仅仅关注学术知识的传授，更注重学生的综合素质培养。良好的教育应该关注学生的认知能力、情感和道德素养、社交和沟通能力等各个方面。除了课堂学习，学生还需要参与社会实践、团队活动等活动来培养各个方面的技能和能力。教育者应该帮助学生全面发展，培养学生的创新思维和问题解决能力，使他们能够适应社会的发展和变化。
第四，我认识到教育是一种与时俱进的过程。教育学是一个不断发展和进步的学科，教育理论和方法也在不断更新和演进。教育者应该不断学习和研究最新的教育理论和实践，以提高自己的教育水平和能力。教育者需要关注教育改革和社会变革，不断调整和改进教学策略，以适应时代的需求。只有不断学习和创新，才能为学生提供更好的教育。
最后，我意识到教育不仅仅是教育者的责任，也是社会的责任。教育是一个整体的系统，需要各个方面的力量共同合作。教育者、家长、政府和社会各界都需要共同关注和支持教育事业，为学生提供良好的学习环境和资源。教育要有全社会的共同努力，才能实现教育公平和质量的提高。
通过普通教育学的学习，我对于教育有了更加深入的认识。教育是一项重要且具有挑战性的任务，每个学生都是独一无二的，教育是一种全面发展的过程，也是与时俱进的过程，同时教育需要全社会的共同努力。作为未来的教育工作者，我希望能够将这些认识应用到教育实践中，为学生的成长和发展做出积极的贡献。
读普通教育学心得体会篇二
教育学是研究教育的一门学科，它包含了许多教育的理论和实践。作为一名普通学生，我在学习普通教育学的过程中得到了很多的收获和启示。在这篇文章中，我将会分享在普通教育学学习过程中的心得体会。
第一段，教育的本质。
首先，教育的本质是为了培养人的能力和素质。教育并不仅仅是为了孩子们的学业成就，它更包括了对孩子人格、心理、道德方面的培养。因此，作为一个教育者，不仅要关注孩子们的学习成绩，还要在各个方面去帮助孩子实现全面的成长与发展。
第二段，教育的方法和手段。
其次，教育的方法和手段是多样的。在现代教育学中，包括了“课堂教学，实践教学，交互教学，合作教学等等”。不同的教育方法和手段适用于不同的课程和学生。因此，教育者需要了解不同的方法和手段，在实际教学中组合运用，达到更好的教育效果。
第三段，教育的目标。
再次，教育的目标是多样的。在不同的教育场景中，教育者应该确定相应的教育目标，来促进学生的成长。例如，在初中阶段，主要的教育目标是传授知识和基本技能；而在高中阶段，则需要关注学生发展的个性化目标，帮助学生更好的了解自己的规划选择。
第四段，教育者的角色。
最后，教育者的角色和责任是尤为重要的。作为一名教育者，他们不仅仅要传授知识和技能，还要立足于学生的全面发展，了解学生的需求和特点，确保每个学生成长步伐的均衡。教育者应该具备高度的专业素养，将个人的价值观，积极地代入到教育过程之中。更重要的是，在日常教学中，教育者需要不断地反思和总结自己的教育方法和行为，为学生带来更优质的教育。
结论。
总之，教育是人类发展的基石，在学习普通教育学课程中，我深刻理解到了教育的重要性和意义。通过培养人的能力和素质，教育让每个人都能有不同的选择和机会，实现自己的人生价值。希望教育者们秉持新的教育理念，坚守初心，用心去帮助孩子成长。
读普通教育学心得体会篇三
随着中国经济的迅速发展和社会的进步，教育在社会中的地位日益重要。作为教育工作者，在教学过程中不断学习和思考，以提高教育质量和教学水平。在学习普通教育学的过程中，我收获了很多，令我深思的也有很多。下面我将从教育目标、教学方法、教育价值观、教师角色和教育创新等几个方面，总结我的学习体会。
教育目标是教育的灵魂。我认为教育目标应该是培养学生的个性、思维能力和社会责任感。在我以前的教学实践中，我主要关注知识的传授，忽视了学生的个性和思维能力的培养。通过学习普通教育学，我意识到培养学生的个性和思维能力同样重要。一个人的个性决定了他的发展方向，而思维能力则是一个人解决问题的关键。此外，培养学生的社会责任感也非常重要。一个有社会责任感的人不仅关心自己的利益，还要关心他人的利益和社会的利益。因此，在今后的教学中，我将更加重视培养学生的个性、思维能力和社会责任感。
教学方法是实现教育目标的重要手段。在以往的教学中，我主要采用讲授型教学方法，忽视了学生的主体地位和积极参与。通过学习普通教育学，我了解到了更多的教学方法，如问题导向教学、合作学习和案例教学等。这些教学方法能够激发学生的思维，培养学生的合作能力和创新能力。在今后的教学中，我将更加灵活运用不同的教学方法，让学生成为学习的主体，发挥他们的主动性和创造性。
教育价值观是人的目标、行动和评价的准则。在以前的教学中，我忽视了教育价值观的引导作用。学习普通教育学使我深刻认识到教育价值观对教育的重要性。在今后的教学中，我将更加注重培养学生正确的价值观，使他们能够正确地看待自己、看待他人和看待社会。同时，我将努力营造积极向上、团结友爱的课堂氛围，培养学生的良好品德和道德修养。
教师角色是教育过程中的关键因素。在以前的教学实践中，我过于强调自己的主导地位，缺乏对学生个性的尊重和关注。通过学习普通教育学，我明白了教师不应该只是传授知识的工具，更重要的是要成为学生的引路人和朋友。怀着尊重和关爱的态度，教师应该积极引导学生发现问题、解决问题，并帮助他们实现自己的个性发展。
教育创新是教育发展的推动力。在学习普通教育学的过程中，我了解了许多教育创新的案例，如项目制学习、逆境教育和校外教育等。这些创新能够激发学生的学习兴趣和创造力，使他们能够主动地探索和学习。教育创新不仅提高了教育的质量，还培养了学生的创新思维和实践能力。在今后的教育实践中，我将积极推动教育创新，通过创造性的教学手段和教学环境，激发学生的学习热情，培养他们的创新能力和实践能力。
在学习普通教育学的过程中，我深刻感受到教育的伟大和重要性。教育不仅是传授知识的过程，更是培养学生个性和思维能力、引导学生正确价值观和角色定位的过程。作为教育工作者，我们要不断学习和反思，提高自己的教育理论水平和教育实践能力，为培养中国的未来人才做出自己的贡献。
读普通教育学心得体会篇四
《教育学》全书共分三编，三编之前加有一个“绪论”。第一编的标题是“教育的一般目的”，本编主要论述了管理和教育的一般目的问题。第二编的标题是“兴趣的多方面性”，本编主要论述了兴趣的多方面性问题，并以此为基本原理来解释学校的教学计划和学科设置，阐述了教学的过程，环节等一系列教学论问题。第三编的标题是“性格的道德力量”，下面就《普通教育学》中的教育思想作一简要述评。
五道念构成了赫尔巴特教育目的论的理论基础。五道念即自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念。第一种为“自由”的观念。亦译作“内心自由”的观念。“自由”的观念要求个人的意志和行为能摆脱一切外在影响的束缚而只受制于人的内在判断，归之于人的内在自律，归之于人的理性自觉，从而使人的意志、理性与外在行为完全协调起来。第二种为“完善”的观念。赫尔巴特认识到，在实际的道德实践中，人的由意志、理性所作出的内心判断往往难于与外在行为完全协调起来，人之理性判断外发之为道德行为，往往受客观条件和人的其他心理品质的影响。当内外发生矛盾且这一矛盾不能调和之时，即需依靠“完善”的观念去加以解决，即用多方面的意志力和坚强而紧张的毅力加以“内部的协调”。第三种为“仁慈”的观念。亦即“绝对的善”的观念。“完善”的观念得以发生作用的法宝是人的意志等理智能力。如果借助人的内部的理智能力还无法协调意志和行为之间的矛盾时，就要用“仁慈”的观念来控制自己的行为，从而使人不与任何人发生那种危险的恶意的冲动。“仁慈”的观念发生于两种意志的相互关系之间，通过这一观念使自己的意志处处与别的意志相协调，具有无私地为他人谋福利的强烈愿望，这样，社会冲突就不可能发生，社会秩序就会得以安定。第四种为。“正义”的观念“正义”的观念就是“守法”的观念。如果“仁慈”的观念还不足以遏制人的与他人发生冲突的恶意冲动，就必须通过“正义”的观念，即根据人们志愿协调所制定的守法观念或法律条文予以解决。这样，“正义”的“守法观念”和良好的社会秩序就会牢固地建立起来。第五种为“公平”的观念。亦即“报偿”的观念。如果通过“正义”的观念还不能够解决不同意志之间的矛盾，就必须通过“公平”的观念，对那些预先思量过的错误行为予以应受的惩罚使之不失为公道。“公平”的观念要求以等量的善与恶偿还于当事人，即以其人之道还治其人之身。它使人意识到不良的行为必将导致应有的法律制裁。
教育的整个目标和全部工作就在于以五道念为基础，培养具有完美的道德品质的人，“使绝对明确、绝对纯洁的正义与善的观念成为意志的真正对象，以使性格内在的、真正的成分一个性的核心一按照这些观念来决定性格本身，放弃其他所有的意向”。这种以培养道德为旨归的教育目的，赫尔巴特称之为“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最终的最高的目的，是公民道德对教育目的和学生人格所提出的必然要求。道德目的强调要培养内外统一，道德认识、道德判断与道德行为相互协调的具有自律道德的人，很显然，“德育决不是要发展某种外表的行为模式，而是要在学生心灵中培养起明智及其适宜的意愿来”。道德目的即是要培养既不怀疑现存的社会制度，又能克服自己内心的任何冲动的“完人”。
教育目的除了“道德目的”这一最终的或最高的目的之外，还应当包括“纯粹可能的目的”或“意向目的”。在赫尔巴特看来，人类的社会分工是必要的，“人类社会早就发现分工是必要的，这样每个人都可以把他所做的事做好”。但是，分工过细也会造成弊端，所以，“在真正人类的较高级活动领域中，分工不应该分到使每个人相互不了解的程度”。社会要求每一个人都要热爱一切工作，同时又必须精通一种工作，“这种专一的精通是各人所意向的事情，而多方面的可接受性，只能产生于个人从一开始就作出的多方面的努力之中，这就是教育的任务”。作为教育者，应该针对儿童在未来的成人生涯中所可能遇到的种种职业选择问题，有意识地为他们的未来生活和就业工作做好必要的准备。因此，必须针对儿童兴趣的多方面性培养儿童“平衡和多方面兴趣”，以使儿童获得“一切能力的和谐发展”。
赫尔巴特认为管理的主要方法有：
这是一切管理首先采取的措施，是管理儿童的第一手段，也是特殊手段。威胁带有强制性。学校应规定许多切实而具体的命令和禁则，设置惩罚薄，专门记载儿童的过失。但是，由于那些本性倔强的儿童对威胁毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的儿童也体会不到威胁的意义，还是继续照其愿望所指使的那样去做，所以，采用威胁的方法常常不能获得预期的效果，它必须与其他方法结合进行。
对孩子不加监督，不加教养，而放任儿童撒野是培养不出伟大的品格来的，因此，长期以来，监督就是儿童管理的不可缺少的部分。但是滥用监督又会造成很大的危害。拘泥于细节的和经常的监督对于师生双方都是负担，因此双方都常常千方百计要回避它，并一有机会就会把它抛弃掉。滥用监督“还会妨碍儿童自己控制自己，考验自己，使他们不能认识永远不会被引入教育体系之中而只有通过自己探索才能发现的许许多多事物”。滥用监督只会扼杀人的创造能力、果敢精神和自信行为，只会产生这样的人；“他们始终只是单调刻板的，并习惯于墨守陈规俗套，不思改变，而对于高尚与奇特的事件则畏缩不前；他们把自身葬送于庸庸碌碌与安逸之中”。
权威能约束人使之不至产生超出常规的活动。权威非常有助于克服人的一种倾向于邪恶的、正在形成的意志。对于那些具有最活跃的天性的人来说，权威更应该是不可缺少的。权威必须将教育置之度外而单独发挥作用。虽然权威对于儿童的心智培养没有多少意义，但它“对于学生以后的思想范围的划定或者扩大来说是多么重要；他们今后将要在这种思想范围内更加自由地活动，并独立地创造自我”。爱在管理中也具有重要意义，学生一旦获得了爱，这种爱便可大大地减轻管理的困难。爱所要求的师生之间的感情合谐可以通过两种方式产生出来：一是教育者的感情投入，教育者将自己的感情十分巧妙地悄悄融合在学生的感情之中；二是教育者设法使学生的感情以某种方式接近他自己的感情。后者较为困难，它必须与前者结合起来采用，“因为只有当学生能够用某一种方式与教育者交往起来的时候，学生才能致力于他与教育者关系的发展”。
赫尔巴特将“兴趣的多方面性”作为其教学论的理论前提和基础，在《教育学》中，其第二编，作为论述教学理论的专编，即是以“兴趣的多方面性”作为卷名的。
何谓兴趣？“兴趣是同欲望、意愿和审美有共同之处的，是同漠不关心相对立的。”“当我们发生兴趣时内心是积极的，但在兴趣未转化为欲望与意志之前，我们在外表上却一直是消极的。兴趣处于单纯的观望与着手之间”，同时．兴趣能激起人们的爱好而占有人的心灵，从而过渡到欲望和意愿。人对外界实在的注意，构成了兴趣的来源，这种实在一旦与人的一种新表象相互联系时即会产生兴趣这一心理活动。作为现象的外界实在具有多方面性，因而人的兴趣也具有多方面性，“心智中的多方面性只不过是现象的多方面性，就像心智中的统一性只不过是现象的相似性与综合一样”。
兴趣的多方面性可分为两大类，即“认识”的兴趣和“同情”的兴趣。“认识”的兴趣是属于周围自然现实的认识，“是在观念中摹写在它面前的东两”，而“同情”的兴趣则属于认识社会生活的，“是把自身置于别人的情感之中”。以上这两大类兴趣又可具体分为六种兴趣。第一种是观察、认识自然界及周围环境个别现象的经验兴趣。第二种是探究自然知识规律，对事物进行思考的思辨兴趣。第三种是对现象的善恶美丑进行艺术评价的审美兴趣。第四种是与一定范围内的人接触的同情兴趣。第五种是与社会上较广泛的人进行接触以尽公民职责的社会兴趣。第六种是要对所信奉教派予以重视和亲近，虔信上帝，服从教会的宗教兴趣。
赫尔巴特还进一步对兴趣的心理特性和心理过程进行了探讨，认为人的兴趣是一个由“专心”和“审思”共同组成而又相互矛盾的心理活动。“专心”要求人全身心地投入到某一事物之中，排除其他事物的干扰，不以彼一害此一，“应当明晰地把握每一件事，全心全意地献身于每一件事”。同时，“人格依赖于意识的统一，依赖于积聚，依赖于审思。各种专心是相互排斥的。正因为如此，它们也排斥那种必须借以使它们统一起来的审思”。因此，“专心”排斥“审思”，同时又需通过“审思”将种种“专心”统一起来。如何预先感觉到‘审思每一次是如何由这样那样的专心组成的”，“乃是教育技巧的核心”。“专心”与“审思”的矛盾运动构成了兴趣的四个阶段，即注意、期望、要求、行动。赫尔巴特正是依据兴趣的四个阶段提出了其极为著名且又影响极为巨大而深远的“四段教学法”。
根据这四个阶段。赫尔巴特认为，教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。因此他把教学过程分成4个连续的阶段：
一是明了。指教师讲解新教材，把教材分解为许多部分，提示给学生，便学生领悟和掌握。这时，学生的心理处于"静止的专心"状态。教师适宜于"采用简短的、尽可能易理解的语句进行讲解，"而在讲解之后，立即让一些学生（而不是全部学生）确切地重复出来，这常常是适用的方法"。
二是联想。指通过师生谈话把新旧观念结合起来。教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念和学生意识中原有的旧观念结合起来。这是统觉的初级阶段。这时，学生的心理表现为动态的人专心"。"自由交谈是联想的最好方法，因为学生可以从中获得机会去尝试作出偶然的联想，而这种联想对他来说恰恰是最轻而易举的，最不费力气的，同时可以获得机会去改变这种联想，使之多样化，并按他自己的方式掌握已学过的东西。"。
三是系统。指在教师指导下寻找结论和规则，使观念系统化，形成概念。这是统觉的继续。这时，学生的心理处于"静止的审思"状，而这种审思可以使学生"看到许多事物的关系"，"把每个个别事物看成是这种关系的一个成分，并处在恰当的位置上"。教师要采用"连贯的陈述方法"，要"通过突出主要思想使学生感觉到系统知识的优点，并通过较大的完整性增加知识的总量"。
四是方法。指通过练习把所学知识应用于实际，以检查学生对新知识的理解是否正确。这时学生的心理表现为动态的审思。教学万法主要是让学生做作业、写文章与修改等。
所以，教学过程即是一个观念运动过程，通过清楚阶段使个别的观念明确清楚，通过联合阶段使许多个别的观念得以联合，通过系统阶段使已联合的许多观念得以系统化，通过方法阶段使巳系统化的观念进行某种运用，以便使之更为牢固和熟练。
读普通教育学心得体会篇五
在学习普通教育学这门课程的过程中，我深刻体会到了教育的重要性以及教育学的深刻内涵。通过对教育学的学习，我不仅对教育存在的问题和相关理论有了更深入的了解，同时也对如何成为一名优秀教师有了更清晰的认识。以下是我在学习普通教育学过程中的心得体会。
第一段：教育的意义和目标。
在学习普通教育学的过程中，我深刻认识到教育对于一个国家和社会的重要性。教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的思维能力、创新意识和社会责任感。教育要求培养学生的全面素质和能力，而不仅仅追求分数和成绩。我学习到，教师应该以学生为中心，注重培养学生的自主学习能力和创造力，引导他们成为具有社会责任感和创新精神的优秀公民。
第二段：教育存在的问题和挑战。
在学习普通教育学的过程中，我也了解到教育存在的一些问题和挑战。教育的机会不公平、教育质量参差不齐以及教育中的乌托邦理想与现实之间的差距等问题都需要我们深入思考和解决。我们的教育体制和教育理念需要不断更新和改进，以符合社会的需求和学生的个性发展。作为未来的教育工作者，我们应该努力解决这些问题，为教育事业的发展作出贡献。
在学习普通教育学的过程中，我们接触到了很多重要的教育理论，如行为主义、认知理论、社会交往理论等。这些理论帮助我们更好地了解了学生的学习和发展过程，指导我们更有效地进行教学。例如，认知理论告诉我们，学生通过感知、编码、存储和检索信息进行学习。在实际教学中，我们可以应用这些理论，设计合适的教学策略和方法，提高学生的学习效果。
第四段：自我发展与职业素养。
在学习普通教育学的过程中，我也对自己的发展和职业素养有了更好的认识。作为一名教育工作者，我们应该不断学习和更新自己的知识，不断提高自己的教学水平。此外，我们也要注重个人道德修养和职业操守，以身作则，积极引导学生健康成长。只有不断追求自我完善，我们才能更好地为学生服务，为教育事业做出更大的贡献。
第五段：教育的未来展望。
在学习普通教育学的过程中，我看到了教育的未来发展方向。随着科技的不断发展和社会的变化，教育也需要与时俱进。未来的教育应该注重培养学生的创新能力和适应能力，注重个体发展和自主学习。教育应该更加注重学生的综合素质和能力培养，鼓励学生自主探究和解决问题的能力。未来的教育工作者需要具备全球视野和跨文化交流的能力，为培养具有国际竞争力的人才做出贡献。
总结：通过学习普通教育学，我深刻体会到了教育的重要性和教育学的深刻内涵。教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的思维能力、创新意识和社会责任感。教育存在一些问题和挑战，但我们应该努力解决，为教育事业的发展作出贡献。在未来的教育中，我们应该注重个体发展和自主学习，培养学生的综合素质和能力，为培养具有国际竞争力的人才做出贡献。
读普通教育学心得体会篇六
作为想要成为一名教育工作者的人，我深刻地认识到了普通教育学的重要性。在学习普通教育学的过程中，我收获了许多的知识和经验，这些都将对我未来的工作产生积极的影响。以下是我对于普通教育学学习体会的总结。
我们都知道，教育是一个非常重要的事业，而普通教育学，作为一门关于教育的学科，也非常重要。普通教育学研究了教育的本质、社会历史、目的、原则以及所面临的问题等方面。通过学习普通教育学，我们可以更深入地了解教育的本质和意义，培养正确的教育观念，掌握教育规律，提高教育实践的能力。
第二段：学习教育心理学的重要性。
在普通教育学中，教育心理学是一个非常重要的分支学科，它研究的是教育的心理机制、教育中存在的心理问题以及如何有效地运用心理学知识进行教育。学习教育心理学，我们可以更加深入地了解学生在学习过程中的心理需求和心理困难，更加科学地指导学生的成长和发展，提高教育质量。
第三段：学习教育管理学的重要性。
教育管理学是另一个非常重要的分支学科。它研究的是教育组织、领导管理、人力资源、决策与评价等方面，可以帮助我们更好地组织教育活动，提高教育教学管理水平，促进教育高质量的发展。
第四段：学习教育法律的重要性。
教育法律是教育领域中一个非常重要的领域，它规范了教育的法律规则和行为准则，保障了教育公平和教育的合法权益。我们必须学习和掌握教育法律法规，才能够更好地为学生和教育服务。
第五段：总结。
总之，普通教育学是非常重要的一门学科，在学习这门学科过程中，我们需要注重理论联系实际，更好地将理论应用于实践，学以致用。只有这样，才能够更好地服务于学生和教育，创造更加美好的教育未来。
读普通教育学心得体会篇七
三项教育学习心得，对于这次三项教育，我觉得很及时，极需。这次活动让我们的思想受到了前所未有的净化，对自己的不足也进行了分析查找，从而为自己以后学习与提高的道路指明了方向，最重要的是，让我们对工作充满了激情、斗志与信心，这对我今后发展的好坏、成败是至关重要的。
现在，我想谈谈我今后的努力方向：
应该拥有良好、健康、积极的思想，高尚的道德素养，对工作和生活的热爱。是做好其它方面的重要前提。
学习法律，做到依法办网是搞好教育的基础。不守法，一切都是空谈!
社会就好比是一幅画，各项事业就好比是各色颜料，只有把它们合理调配、使用，才能创作出赏心悦目的“社会宏图”。
社会的飞速发展，让社会对网络从业人员的要求不断提高。其中，最大的问题就是知识的更新非常快，原有的知识已不能很好的完成主持任务。所以要求不断学习，扩充知识量，同事间多交流、讨论，是行之有效的方法——博采众长。
感谢这次活动，让我脱胎换骨!
读普通教育学心得体会篇八
刚借到赫尔巴特的普通教育学时，第一时间的反应就是惊讶，当时还问了同学我们确定是读这本书吗？回答是肯定的。后来想想既然老师推荐我们读这本书，那么这本书就有它应读的价值。我花了三天的时间把赫尔巴特的普通教育学大概读懂了，但是有个别的还真的还是不懂。下面我来说说我读完后的感受吧！
普通教育学这部分分为三部分：管理、教学、训育。我影响最深的是赫尔巴特在儿童管理方面强调严格的纪律，要求在一定情况下采取威胁与惩罚手段，甚至主张体罚。认为儿童还没有形成道德意志就凭借惩罚或体罚来约束他们，但是又并不提倡无限制运用体罚，认为威胁不过是管理的一种消极措施。他说道：“当责备无济于事的时候，我们往往采用的是体罚手段。但是，如果试图完全排除体罚也是徒劳的，必须极少采用。”虽然说赫尔巴特在管理方面主张把体罚作为必要措施，没有完全摆脱封建专制性的强迫教育观念。但是还是有些值得我们借鉴的，我们教育孩子，无非就是想孩子成为我们所想的那样，所教的那样的。
我们都想望子成龙，望女成凤，希望儿女有出息，然后教育他们。但是有些家长往往是按照他们自己的那一套去教育孩子的，成功了就说我的教育方法是对的，值得大家借鉴的，就好像虎爸、狼爸的教育孩子方式，我们一看就有种这样的想法：怎么会有这样教育孩子的爸爸呢？难道精神有问题？但是我们不可否认虎爸、狼爸现在在教育孩子这一块都出名了，还有很多人借鉴呢。但是我们不能说它完全可以适用父母教育孩子的方式。所以教育管理方法都有缺点的。还有，赫尔巴特说道：“当责备无济于事的时候，我们往往采用的是体罚手段。但是，如果试图完全排除体罚也是徒劳的，必须极少采用。”这个我们可以想到当孩子在幼儿园时候，不可能没有被老师体罚过。因为孩子还小，思想上都还没有成形，不听话老师教导不听的话，在一定程度上，老师肯定会以惩罚手段管理孩子，这种现象在生活中是比较常见的，但是我们并不提倡老师的惩罚过度，一定的惩罚还是有必要的。
还有，赫尔巴特的兴趣观对现代教育产生了有益的影响。因为我们都知道兴趣是最好的老师。赫尔巴特说道在兴趣中，一个人可以很容易的去完成他的各种决定，而且是使他觉得到处做事都会很有兴趣，并不会因为有其他要求而取消他的计划。是的，我是同意的，因为当我们有兴趣做一件事情时，无论前面最多在大风雨也会继续前行，跨越阻碍完成我们要做的事，这就是兴趣所带来的动力。当然，我们不是做什么都可以凭着兴趣去做的，有些事是必须去做的，比如学习。我们就有这个义务。但是我们要把学习当做兴趣去学，不仅我们个人要努力培养兴趣，更重要的是老师的引导，因为我们读书每天面对最多的就是我们的老师，老师有责任去让学生对自己所学的科目产生兴趣才能学得更好，在兴趣中学习，在学习中找兴趣。这样我们才在学习中更有利于成长。
读普通教育学心得体会篇九
教育是人类社会中极为重要的一环，教育不仅是知识的传递，更是人的思想、品行、文化等方面的成长和发展。作为一名普通教育学的学生，我在学习中不断体悟和领悟，形成了自己的一些心得体会。在本文中，我将分享我的一些想法和感受。
第一段，教育需要多元化发展。
在教育中，我们应该注重学生的多元化发展。教育不能仅仅是课堂上的知识灌输，更应该是对学生全面性的培养。我们应该重视学生艺术、文化素养的培养，注重培养学生的软实力，如语言表达能力、文艺素养、情商、职业素养等。通过多元化的教育，能够培养出有才艺、有潜力、有热情的学生，为社会贡献更多的力量。
第二段，教育需要情境化教学。
在课堂教学中，我们应该从学生的实际出发，将知识融入到情境化的教学中。情景式教学能够提高学生兴趣，激发学生的好奇心，帮助学生更深入的理解和记忆知识。因为学生能够在实际情境中去理解，能够将知识同实际生活相结合，从而更容易感受到知识背后的价值和意义。
第三段，教育需要"学以致用"。
教育的目的不是知识的积累，而是让学生通过知识去解决问题，将知识转化为实际行动。因此，我们应该注重学生的实践能力培养，帮助学生将学到的知识应用到实际中去。在教学的过程中，应该强调思考和分析能力的培养，让学生在解决实际问题的过程中更深度地理解知识。
第四段，教育需要人本化。
教育不仅是知识教育，更是人的教育。我们需要注重学生着装、情绪、表达和行为等方面的教育。在培养学生素质的过程中，我们应该注重学生人格品质的培养，培养学生自立、自主、探究、创新的人生品质，使得学生自信愉快地面对生活和工作。
第五段，教育需要生动化。
在教育中，我们应该注重教学的生动化。多采用多媒体技术，如图片、视频来展示、讲解内容，让学生充分理解。同时，我们应该善于利用教学游戏、讨论、辩论等方式，让课堂更加生动有趣，引发学生的兴趣。教学生动化能够激发学生的好奇心，吸收学生的注意力，让教学更加有效。
总之，教育是一项极为重要的工作，而教师则是这项工作中至关重要的人物。在教育学的学习中，我们需要领悟到的不仅仅是教学技巧和方法，更是一种人文关怀和责任担当。通过多元化、情境化、"学以致用"、人本化和生动化的教学，我们能够帮助学生事半功倍，快速迈向自我的成长和进步，为创建一个更加美好的社会，不断贡献自己的一份力量。
读普通教育学心得体会篇十
回首曾经那本尘封在记忆中只为考试而用的《教育学》，早已从记忆中淡出、飘远，然后相隔两忘化无影。今。再次拿起这样一本深邃且颇具教育使命厚重感的书时，我从目录中找寻着自己最感兴趣的两大块领域——学生和教师篇章。反复读着念着，脑海里万般思绪齐涌现，无端生发一种已然“不堪回首，十年往事”的惆怅！十年，多少辛酸，多少欢笑！相关琐事或深或浅刻进时间深处，驻足回眸，还是无怨无尤，留在心里头。
《教育学》的主要思想是学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。这四个支柱成了该书的最核心的、也是最有价值的思想，它为人类构建21世纪的教育提供了理论基础。学会认知，即获得理解的手段，其途径是将掌握足够广泛的普通知识与深入研究少数学科结合起来。这也就是说要学会学习，以便从终身教育提供的种种机会中受益。学会做事，即要能够对自己所处的环境产生影响，以便不仅获得专业资格，而且从更广泛的意义上，说，获得能够应付许多情况和集体工作的能力。这种能力不仅是实际的动手能力，而且包括处理人际关系的能力、主观能动性、交际能力、管理和解决问题的能力，以及敢于承担风险的精神等综合而成的能力。学会共同生活，即要学会与他人一道参加活动并在活动中进行合作。其途径是本着尊重多元性、相互了解及和平等价值观的精神，在开展共同项目和学习管理冲突的过程中，增进对他人的了解和对相互依存问题的认识。学会生存，即充分地发展自己的人格，并能以不断增强的自主性、判断力和个人责任感来行动。
多年来的教学经历使我产生了很多困惑，这些在现实中纠葛我的问题，终于让我找到了清晰的答案。以下是我摘录的几点：
1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式，很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式，可以这样说，在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人，在社会上将很难与他人民主、平等地相处。”
2、“需要注意的是，建立民主、平等的师生关系，并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度，放弃指导、引导的责任，听任学生自发发展。”
3、“不仅使学生具有现代文化科学知识，而且有独立自主性和开拓创新性，有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神，成为一个具有独特个性的人。”
还有很多，就不一一摘录，读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中，渗透着人的品质教育。教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等，潜移默化的影响着学生。同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。教师对学生的人的品质教育有显形的，也有隐性的，有言传的，也有身教的。教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源，教师就是学生的人的品质榜样。在现实生活中，许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。甚至对人的品质是什么也无从谈起。如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述，也即不能做到全面地了解学生。
教师是从事专门职业活动的专业人员，教师的职责是教育教学，教师的使命是教书育人。教师劳动的主要特点：
1、强烈的示范性；
2、独特的创造性。
3、空间的广延性和时间的连续性。
教师具有专业情操，即教师对教育教学工作有理想性的价值评价的情感体验，它是构成教育价值观的基础，是构成优秀教师个性发展的重要因素，也是教师专业情谊发展成熟的标志。教师的专业情操包括；理想的情操，即由于对教育功能和作用的深刻认识而产生的光荣感与自豪感；道德的情操，即由于对教师职业道德的规范性的认同的体现；教师的专业自我是教师对自我从事教育工作的感受，接纳和肯定的心理倾向，这种倾向将显著的影响到教师的教育行为和教育工作效果。教师的职业理想即教师对所从事教育工作的事业心，责任感和积极性，它是教师献身于教育事业的根本动力。它具体表现为对教育事业及其社会地位的认同，情感和行动，师爱是教师职业理想的灵魂。
作为教育工作者，其对象的特殊性决定了工作的再创造性。因此，教师需要发展、需要提升，更需要自我超越。一个善于反思、善于研究的老师总能让教育教学工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于实践范围的再创造很难高屋建瓴，教师的研究工作需要规划指引，需要理论培训习得，需要高层次的专家点拨。所以勇于抓住时机，善于创造机会，敢于冲破困难，努力让自己走向“教育者”与“研究者”的双重共赢身份，需要足够的勇气、坚定的意志，需要无怨无悔的付出，更需要默默忍受独自行走在深造之路上的孤独。对于自己，尚未在这方面迈出足够有力的一步，只希望略略能有些且行且思与且得，这就是我目前所拥有的平衡点。
在教师扮演的角色丛中，由于生活的不确定性，我们还会碰到许许多多的角色冲突。在角色冲突中，努力找到一个平衡点，就会拥有一个幸福的支点。其次，教师要善于从诸多角色中挣脱出来，把时间和精力重新合理分配，尽可能把它用到那些对自身更有价值的角色上。
班主任写进书本里的形象是高尚品行的榜样，有着坚定的教育信念，有着不愠不悱的柔肠刚胆，有着较强的组织能力，有着多方面的兴趣和才能，有着善于待人接物的独揽一面，班主任还应严于律己，不断提高自己素质等等。如此云云，纲举目张，以为无比正确。但现实不太需要这些，对教育起直接启发作用的，我以为还是对个案的分析和研究，尤其是对个别教育（包括问题学生）工作的开展。
