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读后感是读者在阅读完一本书后，通过文字记录下对书中情节、人物、主题等方面的理解与思考。写读后感时，要注意用词精准、表达清晰，展示自己的阅读与思考能力。小编整理了一些读后感的范文，供大家参考和学习。
自传的读后感篇一
20xx年的一天，随着一声婴儿的啼哭声，在20世纪末的婴儿名单中又多了一个我。我就是那传说中的跨世纪少年，也就人们口中的xx后。我叫任丽，出生在济宁的一家医院里。岁月飞逝，我已在人生的旅途中经历了xx个春夏秋冬了。
自出生以来我就沐浴在爸爸妈妈无私的爱河中。被爸爸妈妈无理由的溺爱着。在我的生活中没有“不”这个字眼。我的字典里也没有“挫折”俩字。但这并不意味着我养成了自私任性不懂事的性格。虽然在溺爱中成长，但我的性格却没有那些被溺爱着的孩子的一丝气息。
我从小就是一个好脾气的乖乖女。从不计较别人过错，但因此容易受欺负。记得那时小学3年级的时候，因被嫉妒买了个漂亮的发卡，而平白无故的被班上的“母老虎”挖破了脸。“啊”随着我一声尖叫，脸上立刻出现了两道被她划伤的疤。我立刻哭了起来。过了一会，班主任气冲冲的朝着我们走来了。经过一番询问老师搞清了来龙去脉，责骂了那个同学。然后很温和地擦去我眼角的泪，说：“以后受欺负跟老师说”。我却说：“老师，没事，我比她大，我是她姐姐，应该让着她。你不是说不让妹妹的姐姐不是好孩子吗？我还是好孩子吗？”老师听后，连忙点头。
我虽然是个好脾气的孩子，但不意味着我就是一只任人宰割的小绵羊。对于那种原则的性的问题，我确实十分认真的。
那次期中考试，我不经意间发现了前面的两位同学作弊。我当时很愤怒，但没有鲁莽的举手告老师，我先写了一个小字条给他提醒他。没想到他不知好歹地会给我：“敢告老师，放学让你难堪”。我气坏了，还敢威胁我，怒火一下冒了三丈。于是气势汹汹地“拍桌而起”，当场向老师高发他们。
这就是我，一个好脾气的我，同事又是一个严肃的一丝不苟的我。
时间飞快的流逝，xx个年头从我手中飞走。在这15年里，世事变化很大，但我的性格没变，依旧是当初的我，独一无二的我。
自传的读后感篇二
余秋雨说，谢谢读书笔记，概括全书的神采和脉络，记述自己的理解和感受，这种读书笔记，既是在描述书，也是在描述自己。我也应该好好写写自己了，有些东西不能再次逃避了。
看完《林语堂自传》，我觉得林语堂有几个地方是让人羡慕的，或者说值得我去拜读他的作品以及尊崇他的为人的。
林语堂少时也是一个穷小子，但是，他就觉得自己是一个不一般的人物。事实证明，他确实不是一个一般的人。骨子里面有这种感觉，什么时候都不会放弃。
林语堂的老婆也是令我羡慕的。这么好的老婆在现在这种社会，应该比较难找的吧。不过并不是因为她是一个富家小姐，而是因为她是一个富家小姐，竟然还可以跟着林语堂这个穷小子跑来跑去。(不知道有没有怨言，但是从文中看不出不和谐的声音)。
有幽默会让生活更美。林语堂就是这么一个充满幽默的人。我是一个缺少情趣，缺少幽默的人。在大学之前更不值得一提了。死板的生活，在家庭的管教之下，丝毫没有什么度量与大气。不过到了大学，我觉得已经改变了很多了。至少，别人和我开玩笑的时候，我可以厚着脸皮，或者坦然的接过话题，自我调侃他一番。其实这种感觉没有什么，过去了就过去了，根本不需要回想。
林语堂算是一代大师，文章名扬天下，人格也是高尚无比。用他自己的话说，他从来没有为任何写过一篇自己不想写的文章，连一句话都没有。太强了。自由的人格。
林语堂的幽默、周润发的洒脱、刘德华的认真。
自传的读后感篇三
沈从文写出来的书是属于全世界的。他的经历是可以让世上善良而充满好奇心、渴望走向远方的漂泊者们和他一起感受自己生命中的渴望与迷茫、痛苦与欢乐的。这里的漂泊者，指的是灵魂漂泊者。
这个月的“每月一书，姐妹共读”活动，推送的是《从文自传》。在读此书之前，我阅读了《沈从文与他身边的人们》一书。在此书里，我神游般的游历了沈从文的一个个传奇故事。游历中，我时时会有震撼、顿悟和感慨。时而为他欢喜、时而为他揪心、时而也会为他潸然泪下。
书中沈从文身边的众多人物，烘托着他成长、成功的历程。一个初小文化程度顽劣湘西少年，成了一个文学青年，甚至最终成为文学领域里的一棵参天大树、与二十世纪诺贝尔文学奖失之交臂的文学巨匠，除了他具有的写作天赋，还得益于诸多杰出人物对他的欣赏和帮助，得益于他自身坦然而勇敢地面对自己生命的艰难历练。
小小少年时，沈从文是个爱逃学贪玩、对世上一切有深切兴趣的天真的孩子。“心总是为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳动”，他不断地逃学，是去寻找和享受这些新鲜玩艺，放学时常常特意绕远路，是去看城里城外的许多新鲜有趣的人和事。若把一本好书同这种好玩地方尽他捡选一种，他觉得不必看这本用文字写成的书，应当去读那本用人事写成的大书。他觉得“生活中充满了疑问，都得自己去找寻答解。”他说，“我要知道的太多，所知道的又太少”，“面前的世界够宽广了，但我似乎还得一个更宽广的世界，得用这方面弄到的知识证明那方面的疑问，得从比较中知道谁好谁坏”。私塾里不能解决他这么多的问题，只能逃学自己去找寻，不能逃学，那只好做梦。这种奇特的求知欲，使沈从文对私塾的教育不屑一顾，为以后的独立成长垫实了基石。
沈从文从小生长在民风彪悍，匪气十足的湘西乡间，刚知道“人生”时，又值军阀混战时期。听到和看到的，是无辜的被害、血腥的杀戮。“城边抬回四百一十个人头，一大串耳朵”、“衙门口平地上一大堆肮脏血污人头”、“云梯木棍上悬挂着许多人头”、小小的人儿知道了许多杀人的故事。所幸的是，这些骇人听闻的事件，他没怕，只是疑问，觉得哪儿错了，没给他的性格造成扭曲。所幸的是，由于他是从社会大动荡恐怖黑暗中走出来，在以后的日子里，他有一种冷静审视的习惯，养成了特立独行的品性。
人的兴趣就这么奇怪，命运让沈从文读书时，他不爱读，当命运让他到腥风血雨中去讨生活时，他却变得嗜书如命，成了书迷。
使他改变顽劣性格的，让他爱读书讲礼仪的人，是他刚到军营里认识的姓文的秘书。面对口口声声叫自己是“老子”的少年沈从文，文秘书礼貌的称呼他“小师爷”，还把厚厚的一本《辞源》翻开来给他看，告诉他“老子”是谁，还对他说《辞源》是宝贝，天下什么都写在上面，你想知道的各样问题，全部写得有条有理。这句话深深触动了这个爱想问题却不想读书的少年，他两眼放光，看着这本厚厚的《辞源》，对它产生了敬畏之心。
从此，沈从文从一个厌烦读书的人变成了一个见书就想读的人。
越来越多的阅读，沈从文与身边的人渐渐变得不尽相同。日益增多的阅读，他的“幻想更宽”，对于生存意义的追求，也不同于周围的人。开始“不安于当前事物，常常为人生远景而凝眸”。
沈从文认识了一位印刷工人，他非常感谢这位印刷工人，因为“若没有他的新书，虽时时刻刻为人生现象和自然现象所神往倾心，却不知道为新的人生智慧光辉而倾心”。他在印刷工人给他看的的新书里“知道了些新的，正在另一片土地同一日所照及的地方的人，如何去用他们的脑子，对于目前社会作一度检讨与批判，又如何幻想一个未来社会的标准与轮廓”。起初，他不适应，有点反感，不久，便被这些大小新书所征服了。
于是他不再看《花间集》、喜欢上了《新潮》、《改造》杂志，羡慕那些写作者知道的事情多，写得是那么好。于是，他想进一个学校，去学自己不明白的问题，去听去看使他耳目一新的世界。于是他结束了在小小天地中度过的二十年，以“五四”运动为转机，争取到处理自己命运的主动权，完成了向社会学习的前一阶段，开始进入一个更广大复杂的社会大学。
《从文自传》拉开了沈从文的人生序幕，自此，开始了他寻找自己的生活和理想之路。
自传的读后感篇四
霍金的全名是史蒂芬霍金，曾担任过剑桥大学卢卡斯数学教授，是一位不折不扣的伟人，虽不幸的命运几乎使他全身瘫痪，不能发音，但却没能击倒这位敢于同命运抗争的巨人。
坚强的霍金从不畏惧身体上对自己造成的阻碍。虽然把他束缚在了轮椅上，可他的'思想却飘出了房间，飘出了地球，飘向了宇宙，自由的翱翔着。
霍金仅靠两根手指头撰写的世界名著不计其数，如1988年仍出版《时间简史》，至今已出售了1000万册，成为了全球最早畅销的科普著作之一。
渺小的身躯里，却蕴藏着一名庞大的巨人，他的知名度仅次于牛顿，而对于他的绯闻却又接二连三的冒出来，可这又磨灭不了人们对他的赞赏。在我眼里，霍金就是一位光辉的伟人，他的名字深深地刻在了我的脑海里，不可磨灭。
这本书生动的反映了霍金一生的故事，让人不得不感叹到霍金的命运坎坷。他启发了我，使我明白了在任何时候都不向困难低头，遇到挫折不要放弃，向霍金学习，只要做到这一点，人人都是伟人。
自传的读后感篇五
《菌儿自传》是一本十分有趣的科普童话书。作者是中国著名科普作家高士其。这是一本传播医学与公共卫生知识的科普读物。
在《菌儿自传》里，主人公菌儿是千千万万细菌中的一员，全书以菌儿自述的方式写成。在作者高士其爷爷笔下，菌儿时而在呼吸道里冒险，时而在腔肠里开会，时而在水国游历。他把细菌对我们的危害写得淋漓尽致。菌儿还偷偷告诉我：“人类的肚肠，是它的天堂，在那儿，没有干焦冻饿的恐慌，那儿只有吃不尽的食粮。”难怪人们常说“想要长寿，肠中常清”啊！
从这本书中，我懂得了很多知识。以前我一直以为蚂蚁是最小的生物，但是读了《菌儿自传》后，我才知道最小的生物是细菌。就算是几十万个细菌挂在苍蝇身上，苍蝇也不觉得重。菌儿还对我说：“我那酵儿，小山芋似的身子，直径不到5微米，体重只有0.00000981毫克。然而算起来他还是我族里的胖子。”高士其爷爷这种生动有趣的.写法，让我在不知不觉中就懂得了很多课堂上学不到的知识，知道了在我的肉眼看不到的世界里，还有这么多有意思的生命存在，细菌家族里也有他们的喜怒哀乐、荣盛兴衰。
读完了这本书，我也感受到了高士其爷爷对祖国的热爱，我对他非常敬佩。因为高士其爷爷不仅是一位科普作家，更是一位伟大的科学家。在他23岁时，因为研究病毒而导致他的脑部被病毒入侵，最终全身瘫痪，他是真正为科学事业献了身！这个结局真让我感到伤心，但高士其爷爷却以惊人的毅力创作了几百万字的科普作品，影响了无数人，影响了很多像我一样的小学生开始慢慢喜欢上科学。
我想：一个国家要想兴盛起来，就在于人们对科学的热爱，在于人们对科学事业的不懈努力。拥有真才实学的高士其爷爷之所以全身瘫痪了还一直不放弃科普写作，就是因为他希望科学事业能有更多的人去关心和继承吧！所以，我们应该好好阅读科普读物，努力增长知识，将来回报祖国！希望等我长大以后，社会上的教授们不会被美女挤走，而那些真正的科学家们也能像现在的明星一样熠熠闪光，拥有高收入！
自传的读后感篇六
"天气看看渐渐的夜了下来，有些人已经在船头烧火煮饭，有些人已蹲着吃饭，我却坐在岸边一块大石上，发呆发愁，想不出什么办法。那时阔阔的江面，已布满了薄雾，有野鹜鸂鶒之类接翅在水面向对河飞去，天边剩余一抹深紫。见到这些新奇光景，小小心中升起一分无言的哀戚，自己便微笑着，揉着为长途折磨坏了的两只脚。"。
读完沈从文的《从文自传》，却忘不了上面这个场景。当时尚不足5岁的沈先生走出家庭到广大社会学习生存，途中有次不知该上哪艘船，怯怯借问一声，得到硬邦邦一句"已经坐满"，而后少年从文便坐在了沅水边的大石上，看着想着。为少小离家惶惑，但并不惶恐；为前途茫茫忧愁，但并不忧怨；为人世艰难自怜，但并不自弃。《从文自传》成于沈从文而立之年，三十岁的文字竟如深山枯井，老僧入定，字里行间的静水流深着实令人沉醉。
犹记得"清乡所见"篇里的惊骇故事：商会会长年纪极轻的女儿，得病死去埋葬后，当夜被一个卖豆腐的青年从坟墓里挖出，背到山洞中睡了三天，后又送回坟墓。此时被人发觉后，这卖豆腐青年便被押解到衙门随即就地正法。临刑前沈先生问他脚被谁打伤的，那卖豆腐青年把头摇摇，放佛记起一件极可笑的事情，微笑了一会，轻轻地说："那天落雨，我送她回去，我也差点儿滚进棺材里去了。"沈先生又问他为何做这件事，青年依然微笑，望了沈先生一眼，好像说他是个不明白爱的小孩子，不理会先生，但过了一会儿，又自言自语轻轻地说："美得很，美得很。"旁边的兵士直斥青年是"疯子"，可是少年从文却深深记得了那个微笑，十余年来在记忆中竟还异常明朗。
不曾忘沈先生写其二姐的死："那年我死了一个二姐，她比我大两岁，美丽，骄傲，聪明，大胆，在一行九个兄弟姊妹中，比任何一个都强过一等。她的死也就死在那分要好使强的性格上。我特别伤心，埋葬时，悄悄带了一株山桃插在坟前的土坎上。过了快二十年从北京第一次返回家乡上坟时，想不到那株山桃树已成了两丈多高一株大树。"寥寥数语，托物抒情，不禁联想起归有光《项脊轩志》文末"庭有枇杷树，我妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣"所表达的同样思念。
颇回味"怀化镇"篇中那个意味深长的妓女："那个烟馆门前常常坐了一个年纪四十来岁的妇人，扁扁的脸上擦了很厚一层粉，眉毛扯得细细的，故意把五棓子染绿的家机布裤子提得高高的，露出下面水红色洋袜子来。见兵士同火伕过身时，就把脸掉向里面，看也不看，表示正派贞静。若过身的穿着长衣或是军官，她便很巧妙的做一个眼风，把嘴角略动，且故意娇声娇气喊叫屋中男子为她做点事情。我同兵士走过身时，只见她的背影，同营副走过时，就看到她的正面了。这点富于人性的姿态，我当时就很能欣赏。"。
不激烈，不控诉，不呐喊，却无时不刻不在向我们倾诉一个青年"在社会剧烈大动荡下，如何在一个小小天地中度过了二十年噩梦般恐怖黑暗的生活"。沈从文自称是"不想明白道理却永远为现象所倾心的人"，自言"不安于当前事物，却常常为人生远景而凝眸。"幼时上学沿途，俨然一段爱丽丝漫游记，不是流连于伞铺、针铺、剃头铺、铁匠铺，就是沉迷于制浆、破篾、扎花轿、杀牛。军旅中既见杀人如麻血流成河的场面，又会为了看一座山洞，寻一种草药而走十多里路。没有丝毫的猎奇与炫耀，亦没有十分的残酷与冷血；见不着咬牙切齿的愤怒与仇恨，亦嗅不到十分的懦弱与卑微。静静地看，淡淡地想，默默地忆，自自然然，从从容容。一切都像那条伴随他很长一段时间的辰河，暴涨时像受惊的野马，平静时似温顺的小鹿，动静之间是如此的自然。
然而从文先生文字里流淌的这股静气并不仅仅是文气，尚饱含着硬气和韧气。硬气或许因着他真个是军人世家子嗣的气魄，晓得一个真正的男子该是什么样子，所以面对杀戮和死亡不焦不惧；韧气或许因着他自小对看遍世间奇人奇事的心愿，乐意执着地去探寻追究。无论是奸淫艳尸的年轻男子、富于人性表现的妓女，还是最下等的士兵，他只观察他们的生活，感受他们的心性，只静静地看，实实地写。
沈从文是独特的，他的文学世界亦是独特的。他非科班学院派出身，但是浩瀚的社会给了他深味人世、纵横天地的格局；他非大富大贵出身，但是"乡下人"的身份给了他善待万物、亲近底层的情怀。
从文先生的这份静气实难以追，然我辈身上的种种怨气、怒气、躁气甚至戾气，却是真真要丢掉的。
自传的读后感篇七
早就听哥哥说《菌儿自传》十分好看，既有趣，又能丰富科学知识。我就迫不及待的把这本书给借来，用了十天，我就把这本书给看完了。
本书作者是高士其，它是我国科普事业的先驱和奠基人。虽然他从二十三岁直到八十三岁离开人世时，都坐在轮椅上。可丝毫没有影响他的智慧，而这本《菌儿自传》就是其中的一段佳话。
《菌儿自传》主要说了细菌从发现到研究等一系列的故事。它以鲜明，自述的故事。使我们能学到许多东西。例如细菌的不死精神、细菌的衣食住行、细菌的祖宗——生物三元论、人身三流等等。里面的介绍十分丰富。正是因为这样，这本书才获得第二届国家图书奖，第八届金钥匙奖等奖项。
其中，令我感受最深的莫过于人们发现菌儿的故事了：其实在十七世纪，人们就已经发现了菌儿们，但在当时，科学家只当它们是科学的小玩意，没有认真研究。但到了十九世纪，人们发现了细菌的危险***，并把它们关到了玻璃小塔里来研究。可细菌是大自然的清道夫，必需要给它东西吃。所以 ，聪明的科学家决定让它在冰箱里冬眠。不久，科学家便拿菌儿们做起了实验：烧它以烈火、洗它以辣酒、浸它以强酸、毒它以碘汁、灌它以色汤，让我们透彻的了解了细菌的结构。
读完这本书后，我知道了细菌的范围十分广泛，例如《大力宣传戒烟》这一章，我还了解到每年至少有一百万人死于吸烟，而香烟中的有害物质里，携带有病菌，会让你雪上加霜。而且即使加了过滤嘴，其实也没有太多用。这在以前我都不知道。所以我马上就让爸爸戒烟。并把这个知识告诉爸爸叫他戒烟。爸爸见状，只好答应我戒烟，看来，这本书还挺有用的。
读了这本书，让我对科学省感兴趣，以后一有机会，我就会找这类书看。
自传的读后感篇八
“我的认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一本好书一句好话上学来。”
看《从文自传》时总会不自觉把从文先生融入《边城》，且并不觉得会违和。仿佛从文先生就是他笔下湘西世界里的人，在向你道出边城湘西生活。
那生活以外的生活，城市以外的城市，是怎样的山水蕴育出沈从先生一般淳真浓烈的人？
城市以外的城市是他日昼岁月灵魂的自我对话，是他创作湘西世界中一切梦想和美丽的源头。
城市以外的城市给了他生活以外的生活。
童年的从文先生心中总是充满对界的好奇，因为天资聪明，生性洒脱，他总是逃学，领略到许多书本上无法授予的知识。是啊！智慧本无须从一书一词中学来，从生中吸收消化就够了，别人再多的经验也只会变为我们心中别人的道理，无法支配行为。
这生活以外的生活不是只有高楼，有小集市，有铁匠打出的火光，有郊区的蟋蟀，有被罚时还能想象的自由。
生活以外的生活，给从文先生戴上一顶“土皇冠”—————乡下人。这乡下人总是空持用乡下人眼光使自身置于灯红酒绿之外。
书中的一字句都那么客观又平静，这些不夸大的观点让人在阳光下悲伤，也能以人的胸怀和对生命的热爱把它包客。
“看待世界角度还有这么多，视野还有这么广。”也许乡下人真正的含义，就是他本人赋予的一段话吧！
读完《从文自传》才发现原来《边城》里他生活的影子那么重，也许那湘西世界就是那乡下人的乐园吧。
这生活以外的生活也有几分血色。从文先生刚正不阿，厌恶专权，或许源于他在辛亥革命里上的一课。农民总是被别人玩弄命运，军队的残酷和社会底层人物的抗争，使他寄希望于驻军为当人民群众出点力。
所以在从文先生的作品中，即使主人公背景灰暗，但我们却总读不出痛苦的呻吟，而多了一份从容的生活态度。这也许得之于从文先生历经波折后对生命独特的理解。
不批评，不呐喊，告诉你他看到的，经历的。
从文先生以散淡韵味的文字，构筑起自己心中的风月——那是生活，生活外的生活。
自传的读后感篇九
读沈从文，从来未曾读过他的自传，反而他的其他作品诸如《边城》、《潇潇》等读了又读。直到近日才草草地翻阅了一下。我想这多少有些本末倒置吧！
从来不敢说对他有多了解、有多喜欢。而事实上，我也真的不了解他，至于喜欢似乎更谈不上。我只是喜欢他笔下那一个个充满人性光辉的人物，对于他本人真是没感觉。
不过，说实话，我真的挺佩服他的，真的。正如他自己所说的他的水平实际上只限于小学未毕业，而他却有如此神来之笔，实在难得。《从文自传》主要是记录他进入大都市北京之前的人生经历。我很难想象，一个差不多与我同龄的年轻人在那个时代竟与我是如此的相似，却又那么不同。
《从文自传》中记录了一件关于他生病的一件事，给我特别深刻的印象。他六岁那年与他的弟弟同时出疹子，发高烧。时值六月大热天气，既不能躺下睡，躺下便咳嗽发喘：又不要人抱，抱时便全身难受。家人都以为他们必死无疑，已为他们准备好了棺椁。可意外的是他们竟然活了下来。这让我想起了一个词叫“大难不死，必有后福”，我想这的确是一个神奇的词。
我本以为，沈从文是一个小老头，或者是个书呆子。因为他的读书生活也是在整个四书五经死记硬背中度过的，没有一点生活情趣。只是没想到，童年的他也和我们一样，是个淘气的孩子。
他虽不得已早早地进入私塾读书，但他常常逃离私塾去野外玩。他去市场上看人家打铁、杀牛、磨针、做伞、制鞋；到城外庙里去看人家在殿前下打拳、下棋、绞绳子、打架、采蕨菜、打猎；偷人家的李子、枇杷……总之，树上、船上、水中都是他玩耍的地点。每每读着这些质朴的文字，想象着一副副充满生活气息的场景，仿佛也回到了自己的童年时代，看到了童年的自己的影子。忽然之间觉得，我们之间的距离是如此之近，他就像是自己童年的伙伴，或是邻家的大哥哥。
他是怀抱着读大学的梦想踏上北京之路的，但北大始终只是他的一个梦而已。他怀抱信仰而来，即使在最艰难的日子里，他也始终坚守着他的信仰。北大教授林宰平曾平价他说：一个人仅仅活下来，容易；可是活下来，抱着自己的理想不放，坚持下去，却很难。我佩服他的大概就在此吧！
自传的读后感篇十
林语堂那种对人生的哲思与幽默态度，是如何形成的?是什么造就了他那轻快、浮华、流丽的特有文风?在本书中我找到了答案。林先生是这样评价童年和家庭生活对自己影响的--”我对于人生、文学与平民的观念，皆在这一时期得到最深刻的感力“。林语堂是农家的儿子，与自然的密切的接触，令他的心思和嗜好十分简朴。令他建树一种立身处世的超然的观点--”童年时这种与自然接近的经验，足为我一生知识的'和道德的至为强有力的后盾“。
由于他父亲是一个教的牧师，林语堂学生时代受到了许多教传教会的恩惠(中学教育是免费的，膳费也是免缴的)，直至十七岁步入圣约翰大学--那时全中国最著名的英文大学。神学和西方文明对林语堂的影响是显而易见的--”在廿岁之前我知道古犹太国约书亚将军吹倒耶利哥城的故事，可是直至卅余岁才知孟姜女哭夫以至泪冲长城的传说“。后来直到他毕业，来到了清华，浸淫于故都的旧学空气中，才重新执毛笔，写汉字，读中文。甚至在莱比锡的中国图书馆，他也努力研究中国语言学，任清华教席之后，努力于中国文学--”今日之能用中文写文章者皆得力于此时之用功也“。1938年，林语堂经过五个月精心构思，用近一年的时间写成了七十万字的长篇小说《京华烟云》，生动描绘了从义和团运动到抗战前后我国人民为保卫祖国而同仇敌忾的英勇斗争。该书是全美1939年的畅销书之一，还被推荐为诺贝尔文学奖的候选作品。抗战爆发后，林语堂在美国《纽约时报》《时代周刊》等刊物，揭露日本侵华罪恶，同时参加各种活动支持祖国的抗战工作，期间曾两次回国。对于英美所谓的”中立“政策进行毫不隐讳地指责。正如他对自己的评价--”自我反观，我相信我的头脑是西洋的产品，而我的心却是中国的"。多么令人敬佩的爱国精神!
