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通过总结，我们可以更清楚地认识到自己的优势和不足。完美的总结应该包括具体的实践经验和反思思考。像总结这样的文体，每个人都可以有自己的风格和特点，因此看多了范文可以更好地形成自己的写作风格。
真善美的你篇一
生活中，真善美无处不在，那是因为我们每个人的身体里都有一颗充满爱的心。而我就碰到过有着那样一颗心的人。
那是一个下午，我和同学在商场玩了一下午，正准备回家。可是，我们刚出商场的大门就发现天渐渐暗了下来，不一会而，下起了小雨。“没事儿，我带了伞。”同伴说着拿出了雨伞。
我见此情况便和同伴们说：“哦，对了，你带伞了，嗯，可是我们没有带伞，要不你先回去吧！我们先在商场再玩儿一会儿吧，等雨停了，我们再回去！”
“啊，我得自己回去啊，算了，我还是等雨停了再和你们一起回去吧！”
“嗯，也行。”
于是在我们一番讨论后我们三走进了商场，可是，我刚走踏进去一步，我的电话就响啦！
“喂，你在哪儿？快点回家，再过一会儿我们要吃饭啦！”这时，妈妈打来了电话。
“哦，我知道啦！”
“怎么办啊？我妈妈打来电话啦！我要赶快回去了。可是现在还下着雨呢。”
“要不我把伞借你吧！我们想等雨停了再回去。”
“真的吗？太好了。谢谢你。”
说完他把伞递给了我，我拿着伞走出了商场，开开心心的回家去咯。
第二天我找到了他，并把伞还给了他，向他道谢。
真善美是我们中国人一种传统的美好品德，我们要好好的发扬它，帮助身边需要帮助的人。
真善美的你篇二
真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。--泰戈尔《春之循环》。
无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。--莎士比亚《冬天的故事》。
恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)。
大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》。
与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》。
凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》。
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)。
真善美的你篇三
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
天下兴亡，匹夫有责。
有志不在年高，无志空长百岁。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
天行健，君子以自强不息。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
人孰无过？过而能改，善莫大焉。
过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
真善美的你篇四
作为新时代的青少年，我们正是建设国家的中坚力量！少年强，则国强！为了为祖国的现代化建设做出奋斗与奉献。在我们成长的过程中，却是缺乏和需要伴有真善美一路同行。
如何更好的理解真善美呢？爱因斯坦曾经说过：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快的正式生活的理想；是善、美和真。”简单地讲，就是真诚、善良和勇气。真诚如静静的莲，盛开却不招摇；善良如盛夏的大树，默默奉献怡人的阴凉；勇气如人生历程中的风景，无它相伴则旅程无趣。在我们身边真善美的榜样人物数不胜数。对此，我们应该向他们学习，让真善美伴我们同行！
如何求真？首先要学会实事求是，严谨务实。学习陶行知先生的“宁为真白丁，不做假秀才”的人生至理。其次要热爱科学，崇尚科学，学习钱永健痴迷于化学的勤奋、执着和不断探索的精神。最后要勇于创新，追求真理，真诚笃实，精益求精，学习米芾之癫，癫在不墨守成规，处世独特，勤学苦练，虚心学习，精益求精。
如何向善？孟子说过：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”我们每个人都应该显现自己的人格之美，品行之美，给他人以帮助和鼓舞，给世界以温暖。在节假日，我们可以通过举办爱心义卖活动将我们自制的工艺品、学习用品、书籍、玩具、以及书画作品进行义卖。把所得的款项用来资助那些贫困学生完成学业，让助人为乐、奉献社会作为我们的一种生活习惯。
如何尚美？生活教人尚美。生活从来不缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。助人为乐是一种美，见义勇为是一种美，诚实守信是一种美，勤俭自强是一种美，尊老爱亲更是一种美的体现。正是这种美，教会我们应常怀一颗真善美的心，包括爱心、谦卑心、赞美之心、包容之心、感恩之心。
让我们与真善美一路同行，让我们天天向上，让我们在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写真善美的壮丽篇章。
真善美的你篇五
母爱伟大，感受到生活中的真善美；陌生人之间的无私帮助也让我们发现到了生活的美好。
前天，大雪纷飞。我走在放学回家的路上，前面有一位老大爷骑着一辆半新半旧的三轮车，车上放满了大白菜，车边还坐着一位年龄相仿的老太太，正在摆弄着白菜，那双手通红通红的，还有些肿。
风更大了，雪更大了，老大爷弓着背，咬着牙用力的往坡上蹬。我连忙骑过去想帮助他们一下，但是雪大我也不敢骑得太快。正在这时，忽然在老大爷的'左侧冲出来一个三十多岁的男子帮助老大爷蹬上了坡，老大爷连忙说：“谢谢了，真是麻烦你了！”
“没事，应该的，在这个天气里，你们也不容易，远不？送送你们吧。”
“不用，不用的，就在前面，不远，一会儿就到了。”
看到这种情况心中十分感动，敬佩男子的举动。在相互道别后，那位中年男子就走进了小过道，我也正好往那边走，就跟了上去，忽然发现那个人正在推自行车，原来他为了帮老大爷，把自己的车子扔到电线杆边，多么高尚的情怀啊！
在感叹中年男子高尚情怀的同时，我也感到深深的惭愧，为什么我不能扔下自行车去帮助老大爷呢？虽然这次我没有做到最好，但是下次我坚信自己会做到的，一定！
生活是美好的，就让我们来珍惜美。发现美吧。
真善美的你篇六
真、善、美的含义有谁能够知道？其实，在这个世界上，真诚，善良，美丽，都发自我们的内心深处。真，是要我们真诚待人；善，是要我们与人为善；美，是要我们拥有一个美丽的心灵。它的解释仅此而已。
解释虽然简单，但对一些人来说，行动起来却是非常困难的。因为他们总是认为“真善美”必须要在大事上才行。小事才不能体现出来。
其实，这些小事同样能体现出真善美。赠人玫瑰，留有余香。当我们为他人付出时，尽管没能帮太多的忙，却也能体现出一份真诚，一份善良，一份爱心。
“真善美“其实是无处不在。它在我们生活中的点点滴滴的小事中，只要我们愿意用心去看，去感悟，就能够发现人间处处有真情，生活处处流露着真善美。
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真善美的你篇七
真善美，清如水面;真善美，朗若微风。不为浮云遮，望眼拨开云雾，世界中，真善美的阳光将更加灿烂!
——题记。
在社会现实中，真善美就一直隐藏在我们的身边。请看下面两个镜头：
镜头一：有一回，我在湖畔公园玩。在一拨人群中有好几位残疾人在唱歌，在他们面前，有一个“爱心箱”。原来，他们是想通过唱歌来取得一些“爱心钱”。
在一声声清脆悦耳的.歌声中，不断有一些小孩子拿着大人给的钱缓缓地走上前去，把钱放入箱子里。爸爸也不例外，给我20元钱，让我把钱放入“爱心箱”里。
我攥着钱，缓缓地走向“爱心箱”，把那20元钱放入箱子里。在那20元钱进入箱子的那一刻，我听见那些残疾人对我说一声声的谢谢时，心里愉快极了!
镜头二：我有一次在马路边上，准备过马路时，看见旁边有一位头发苍白，年纪也有8旬的老爷爷拄着拐杖，也正想过马路。可这时候车很多，老爷爷刚想迈出一步，就有一辆车开来。看着老爷爷的样子，我有些想帮帮那个老爷爷了。
我犹豫了一会儿，刚想扶那个老爷爷。突然从旁边走来一个妇女，微笑地说：“老人家，让我扶您过马路吧!”那个老爷爷点点头，就由妇女搀扶着过了马路，对妇女说:“谢谢你了。”那妇女也莞尔一笑，说“不客气。”我感到一阵欣慰——这个社会还是有好人的!
啊!原来真善美就是你需要帮助时，陌生人给予你的一抹微笑。
真善美的你篇八
三年前的9月1日，笑容可掬的高老师牵着我的小手，把我领进了南山小学一年级的教室。整洁的校园、亲切的老师、可爱的同学，这就是南山小学给我的第一印象。在随后的日子里，高老师手把手地教我们拼音、数学等，全身心地关心我们的一切，让我们这些天真的孩子在学校里也能感受到家的温暖。
三年的相濡以沫，三年的和谐相处，让我们对高老师熟悉得如同自己的亲人一般。高老师的真、高老师的善、高老师的美在我们孩子的心中架起一座美丽的彩虹桥，将高老师和同学们的心紧紧地连在了一起。
高老师的真，真情、真切、认真。初上一年级，同学们还带着幼儿园的顽皮，上课时左一扭，右一拐，横七竖八，颇象集贸市场上拣剩下的杂乱菜叶子。高老师走进教室时，眉头一皱，但紧紧是一瞬间，随后，高老师眼珠一转，计上心来。“同学们，咱们刚从幼儿园来到新学校就要接受一项新挑战了。”同学们很是疑惑，什么挑战呢？“不知道咱们同学在这次比赛中能不能为咱们班挣回第一张奖状？”“能！”同学们信心满满。“咱们的比赛就是比坐姿，而正确的坐姿我示范给大家看看，因为好的坐姿不光能保护我们的眼睛，而且还有利于我们的成长，所以大家一定要把这第一场比赛赢回来。”我们大家在高老师的示范下，坐姿逐渐都标准化了，而且我们大家为了赢得班级的第一个荣誉，大家互相监督，没有一个同学敢懈怠。果然工夫不负有心人，我们终于赢得了一面“坐姿第一名奖状”，虽然后来我们知道这面奖状是高老师自己制作的，但我们练坐姿练出了成果：每个看到我们班同学的人都夸我们坐如钟、站如松，夸得我们心里美滋滋的。
高老师的美，美丽、语言美、心灵美。很早就听妈妈说过一句话：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”也听说过著名女作家三毛13岁时被老师恶意批评差点自杀的故事，所以深怕老师会批评我，在学校里总是不等扬鞭自奋蹄。在相处了一段时间后，我发觉即便是有错误的同学，他们也没有被高老师批得体无完肤、狗血淋头。高老师批评同学的时候给人的感觉就是雷声大、雨点小。在班上如果查到有没写作业的同学，高老师会声色俱厉地警告这些同学，严重的会将他们拖到办公室去。这时候我们教室会一下子静下来，高老师的这通批评的确起到了杀鸡儆猴的作用。但其中的内幕被我发现了，我是我们班的班长，我跟着去了趟办公室，原来那些严重犯错的同学去了之后只是另外换了个地方在写作业，而且旁边还贴着高老师给的那句钟告：“勤如春起之苗，不见其长，日有所增；惰如磨刀之石，不见其亏，日有所损。”哦，我恍然大悟，怪不得那些严重犯错的同学回去之后不哭又不闹，坏毛病在悄无声息中就慢慢隐去了呢，原来奥秒就在这里呀！高老师果然很高！
三年的时间，弹指一挥间。高老师仿佛成了我们班很焦点的一分子，如果哪天看不到高老师，我们所有同学都觉得不对劲。如果有人问我们再愿不愿意跟高老师学习，我们会肯定地回答“我们愿意！”如果要在这个愿意的后面加上一个期限，我们会说“再加三年，再加三年，再加三年……”
真善美的你篇九
认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》。
应该学会在无价值的`事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》。
如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。--罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》。
最伟大的真理是最平凡的真理。--托尔斯泰《世界名言录》。
拳头是打不倒真理的。--高尔基《母亲》。
真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。--高尔基《意大利童话》。
真理的一边是自由，另一边却是限制。--《泰戈尔评传》。
生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)。
真善美的你篇十
崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。--《泰戈尔评传》。
真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的的._--柏拉图。
如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。--罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》。
最伟大的真理是最平凡的真理。--托尔斯泰《世界名言录》。
拳头是打不倒真理的。--高尔基《母亲》。
真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。--高尔基《意大利童话》。
真理的一边是自由，另一边却是限制。--《泰戈尔评传》。
如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。--泰戈尔《飞鸟集》。
如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。--泰戈尔《飞鸟集》。
真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。--泰戈尔《春之循环》。
无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。--莎士比亚《冬天的故事》。
恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)。
大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》。
与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》。
凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》。
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)。
玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亚《十四行诗》。
朴素是美的必要条件。--托尔斯泰《名人名言录》。
认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》。
应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》。
生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)。
真善美的你篇十一
平时喜欢写点东西，内容多半是自己的一些心情和感受，形式有点像日记，它们都是来自自己生活的点点滴滴。静下心来想想，这些在自己笔下鲜活着的心情文字，其实也是自己生活中真善美的再现。
记得以前刚刚喜欢上文学的那段日子，很想把自己的眼所见所闻和所想用文字组织起来，并让它们能够用文学很好的表达出来，但很难，它常常会让自己陷入一种茫然而又盲目的状态和情绪中。那时的自己，好像有好多的梦想，脑海里扑腾着的只是“我想写，我要写”的热望，这些热望有如黑色旋风里的马翼，想要冲出去，却没有冲破的力量，想要栖息下来，却又找不到栖落的枝桠。于是，写作就成了自己的多梦季节中的`一份焦躁和亢奋：“诱惑着人，又折磨着人”。后来有了一些经历和见识，对写作也有了一些客观的认识，才明白，这是起航前的征兆，是晨风中扯起风帆的悸动，几乎所有做过文学梦的人都有过这样“懵懂”的萌动期。
小溪不必为自己的清浅而惭愧，江河也没必要为自己的寻涌而狂傲，海浪因满月而迸发出万长激情，而潮退之后的河滩却用宁静和温柔来显现曾经的惊险起伏。因此，写的好不好并不重要，重要的是自己在坚持写，只要是自己的真实感想，在自己的眼里就是值得写的。
写作不只需要冲动，而且还需要激情和梦想，当然，写作更需要沉静，只有让飘浮的思绪和不安的笔触“沉下去，静下来”以真诚的理性驾驭素材，以一颗感恩的善心去体会人生，去诠释生活，这样，在自己的笔下才会产生出美来，因而我总在想，写作不过是“找寻”——找寻失落的，找寻未来的，找寻冥冥之中让我们梦牵魂萦的那种真善美。
当诗人说：“生活是一张网”，当小说家说：“人生是一出戏”，我感觉的仿佛只是文字的虚幻和缥渺，但，你有没有问过，诗人眼中的“网”从何而来？小说家笔下的“戏”又是缘何而活？其实说到底还不是生活！还不是人生！而生活和人生是由“真”组成的，只有诗人和小说家认同这种生活中的“真”并怀着一颗善心去观察，去体会，这样才能在内心里产生共鸣，生出思想的美来。因而，写作绝非空穴来风，它是源于生活而又高于生活，是真实的沉积和体验。要“多看，多想，多写”除了敏感和勤勉，我认为，写作上是不存在终南快捷方式的。文学大师鲁讯曾告诫满怀希望的求教者：作文没有秘诀，如果说有，那是“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。一个“真”字道破了写作的要义！是生活的“真”催生了作文的“真情真理”，是艺术的“真”提升了人生的“真意真趣”。好的文学作品无非是指导着人们好好地活着，活地很好。因此，写作着，用文字形式表达出人世间的各种美来，这样的文学原理，尽管在别人的眼中会被认为是老生常谈，但我觉得它却是不可不谈的原理。
就是那句老话：“读万卷书，行万里路”，古人说的行万里路，不是号召周游列国，而是指关注世事的沧桑和变迁。因此，细致的观察，丰富的想像和娴熟的描绘就产生了优美的文学作品。
小鱼把喜忧写在水里，点点滴滴，自然而然；小鸟把憧憬写在云里，惬意无比；爱好写作的朋友们，你想把真善美的心情写在哪里，真真切切而又文采飞扬呢？！
真善美的你篇十二
伴随真善美的你，也许已经亭亭玉立，也许高大挺拔。留住这一刻，朋友，把“真善美”写在成长日记里，你会感到有种不一样的感觉。
俗话说：“真诚是人类与自然交流的某种方式。”对，没错。这次的春天之花开得那么娇艳，灿烂。那是因为有那么一朵特别的花在点缀着这个夏天。
五月的一个早晨，我踏着灿烂的阳光，独自徘徊在马路上。迎着老远吹来的晨风，倏尔传来一阵狗叫声，样子恐怖极了！我不敢靠近，但又不得不从这回家。该如何是好？于是，我轻轻地把手伸出，试着向狗打起招呼来。也许旁人认为我是在“对牛弹琴”，但我相信什么事只要敢于尝试，一切都有可能。果真，它真的停止了那恐怖的叫声。我们互相对视了一会儿，它眼里充满了一种真诚的渴望。“你是在想跟我交朋友吗？”“是的”，我眨了眨眼睛表示允可。第二天，我同样来到了这里，它仿佛很尽责似的，又开口叫了大约一两秒钟。我以同样的方式，同样的眼神告诉它：“是我。昨天见过面的。”它这才停止了叫声。第三次去的时候，它不但不叫我，反而向我摇起了尾巴，表明是在欢迎我。逐渐地，彼此之间都熟悉了，我还是与往常一样向它打招呼，有时甚至会朝它微笑。而它总是摇起那表示友善的尾巴。
人与人之间又何尝不是这样呢？但生活中还拥有比真诚更可贵的东西——善良。
对待一切善良的人，不管是亲人还是朋友，都应该有一个两个名言：一曰真，二日忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人则另当别论。忍者，相互容忍也。”这是我国作家季羡林的一句名言。其中，我就是那么一个忍者。
在学校餐厅里，吃饭之前总少不了那么一句“谢谢”。即使人再挤，我心里也不想让餐厅的工作人员觉得那天工作中少了点儿什么。刚开始，我总觉得那么点不习惯，当然，她们也会有不一样的感觉。其实，我只是尽我所能，虽然每个同学打饭时间只用十多秒，但是要给学校一千多名学生盛饭盛菜，师傅们也是很辛苦的。为何我不能向那些工作人员们说一声简单的“谢谢“呢？我这样做了，即使我只是全校同学的千分之一，但现在我已形成了一种生活中的惯性。我希望全校的学生都可以真心诚意，以体谅的语气去简单地向他们说声”谢谢“。
生活中的善形影不离。下雨的急骤，换来绿草顶天立地的刚毅；阳光的酷热，换来了花儿芬芳缤纷的持久；汗水的苦涩换来了瓜果飘香十里的喜悦；奉献的慷慨，换来了幸福与快乐。
伴随着真善美成长的你一定在品味着真善美的甘甜，极力赞颂着真善美的杰作吧！那请你把“真善美“写进自己成长的日记里，伴你成长，让它永驻。
真善美的你篇十三
如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。--罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》。
最伟大的真理是最平凡的真理。--托尔斯泰《世界名言录》。
拳头是打不倒真理的。--高尔基《母亲》。
真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。--高尔基《意大利童话》。
真理的一边是自由，另一边却是限制。--《泰戈尔评传》。
如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。--泰戈尔《飞鸟集》。
真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。--泰戈尔《春之循环》。
无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。--莎士比亚《冬天的故事》。
恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)。
大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》。
与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》。
凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》。
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)。
玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亚《十四行诗》。
朴素是美的必要条件。--托尔斯泰《名人名言录》。
认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》。
应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》。
生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)。
真善美的你篇十四
3、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚。
4、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》。
5、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德。
7、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁。
8、善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。
9、真诚才是人生最高的美德。——乔叟。
10、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗。
11、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔。
12、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚。
13、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克吐温。
14、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫。托尔斯泰。
15、从善如登，从恶如崩。——左传。
16、利人的品德我认为就是善。——培根。
17、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰。
18、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特。
19、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳。
20、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲。
22、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武。
23、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜。
24、人之为善，百善而不足。——杨万里。
25、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺。
29、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰。
30、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。——司各特。
31、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什福科。
32、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联。
33、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。——托富勒。
34、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。——乔叟。
35、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易。
36、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》。
37、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯。
38、一言之善，重于千金。——晋·葛洪。
39、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》。
41、锄一恶，长十善。——《宋史。毕士安传》。
42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭。
43、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》。
45、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子。
46、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁。
47、世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。——申居郧。
48、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生。
49、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克。
51、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》。
52、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托。
54、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬。
55、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼。罗兰。
56、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。——扬雄。
58、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。——高尔基。
59、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果。
60、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
61、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列。
62、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基。
63、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。——培根。
66、真实与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基。
67、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢?——哈代。
68、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚。
69、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克。
71、灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰。
74、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温。
75、我要求别人诚实，我自己就得诚实。——陀思妥耶夫斯基。
76、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫。
78、质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。——莎士比亚。
80、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃·利顺。
81、实话可能令人伤心，但胜过诺言。——瓦阿扎耶夫。
82、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔。
83、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯。
84、善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰。
88、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——杨时。
90、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺。
93、推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林。
94、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭。
96、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦。
真善美的你篇十五
雨很大，每一滴雨落下都加重了候车亭里人们的焦虑，抱怨声、怒骂声还有孩子不耐烦的哭闹声交杂在一起，雨似乎有意捣乱越下雨大。可这一切似乎都与角落里的一个身影毫不相关，她没有他人候车的烦躁，可怜的蜷缩在角落里，只伸出一只肮脏的手，低声乞求着人们施舍钱财。
我一边无聊的啃巧克力，一边听着优美的.旋律，但并没有出现“听说下雨天，巧克力和音乐更配哦！“的唯美，心中只有焦急和无奈。
她把手又伸向了我，她眼中的乞求我不予理会。车一辆辆接走了等待的人们，最后就只剩下我和那个女乞丐了。
这鬼天气！我咒骂着。看着公交车出现在茫茫雨帘中，心里稍稍欣喜，但是我一摸口袋，呀！钱呢？我的心情瞬间从云端落下。这时候，钱宝宝去哪玩儿去了呀？我口袋翻遍，就是不见钱的踪影，泪在眼眶中打转，这是末班车，错过了就没有了。
那个老乞丐走前来，我本就不悦，冲她喊：“死乞丐，没看见我钱丢了吗？我没钱了，找别人去要钱去！“谁知，她竟在自己生满铁锈的月饼盒子里翻来翻去，从一堆一角两角中翻出一张1元和两张5角，颤抖着双手递给我：够不够？我只有这点了……”
那一天，我与真善美邂逅……。
真善美的你篇十六
1、在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）。
2、真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》。
4、如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》。
5、最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》。
6、拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》。
7、真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》。
8、真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》。
10、如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》。
11、真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》。
12、无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》。
14、恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）。
15、大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》。
16、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》。
18、凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》。
19、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）。
20、玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》。
21、朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》。
22、认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》。
24、应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》。
26、生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》）。
30、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》。
34、习惯了得到，便忘了感恩。
35、没有感恩就没有真正的美德。
36、真善美的花，开在感激的土壤中。
37、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
38、哀哀父母，生我劬劳。
39、忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。
40、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
41、常怀一颗感恩的心，这个世界在我们眼中就会变得愈加美好。
42、感激的圣水，能滋润干枯的心。
43、用真诚浇灌友谊；用感激浇灌亲情。
44、孝子之至，莫大乎尊亲。
45、爹养儿小，儿养爹老。
46、知遇之恩当永生不忘。
47、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
48、怀感恩之心，将爱传承。
49、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
50、投之以桃，报之以李。
真善美的你篇十七
我们生活在一个美丽的星球，在这个星球上处处充满美。美是真诚，是闪烁在黑暗中的一缕光芒；美是向善，是困难中的一丝倔强；美是乐观；是我们胸中不灭的希望。有了美，才构成了人世间最博大的爱！
我想大家都听说过老人刘盛兰的故事吧？她宁可自己过着清贫的生活，也要资助那些缀学的孩子。她吃着捡来的饭菜，省出钱来帮助没钱的孩子上学。她用她的一生谱写了大爱之歌，她高贵的心灵使她的生命无比厚重，她为我们诠释了生命的意义。或许，这就是真的最高境界吧！
善就是以乐观、向善的态度去面对生活。
善是一个神圣的字眼，它并不是一口井，却能让干旱中的人们变得坚强；它并不是一幅画，却能让人看到它赞叹不已；它并不是一首诗，但却能在我们的口中显得充满韵味。
善，可以代表一个善意的眼神，也可以代表一个善意的提醒。
当你要摔倒时得到旁人的一句提醒，你会想到什么？当你受伤了，你的爸爸妈妈安慰你，你又会想到什么？你是否会感到社会的大爱无处不在？这是因为善的存在！因为有友善，所以有朋友，因为有心善，所以有英雄！英雄出少年，只要心灵纯洁向善，我们都是一个高尚的人！
美源于艺术，始于心灵。
一张白纸，画家们能用它勾勒出五彩生活；一个乐器，聪明的音乐家们也能用它奏出华丽乐曲；一支钢笔，文学家们可以用它写出不朽篇章。我们每个人都有资格去创造美。美，可以是风景美，也可以是旋律美，更可以是人情美。正所谓：人之初，性本善。只要你向善，你永远都不会感到怨恨的存在，你的眼中始终充满明亮色彩！罗丹曾说过：生活中不是不存在美，而是缺少了一双发现美的眼睛。眼睛是心灵之窗，让我们敞开这扇窗，敞开心扉，去接受善于纯洁的净化吧！
我们有一颗真诚的心，它教导我们怎样善待别人；我们有一颗充满爱与善良的心，它指引着人生的明路；我们有一颗纯洁的心，它是神圣的，它带着我们飞往那片广阔、蔚蓝的'天，让我们带着真诚、善良、尚美、的一颗心，挥动梦想的翅膀飞到人生的巅峰！
