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读后感是读书后的个人体会和感受，是对所读内容的思考和总结。写读后感时，可以关注作品的内在价值和意义，探索作者所传达的观点和思想，思考对自己的启示和影响。以下是小编为大家整理的一些精选读后感，希望能够为大家在阅读中带来新的视角和思考。
我与地坛读后感篇一
在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴燥，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。
《我与地坛》是史铁生的代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛——原来每样人生，都殊途同归。
扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？
不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗。
我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。
正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的能力，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。
人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情况，像他这样的情况，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。
其实这幸运，未尝不是取决于自己。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让。
每一个健康的人震撼，不得不拷问自己：健康的自己，是否向前方也迈出过脚步？
那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。
他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。
原来每样人生，都殊途同归。
我与地坛读后感篇二
看《我的梦想》的时候有震到我，暂时性地缓解了我一直以来对自己平庸的苦恼。《好运设计》好精巧，有反证法的感觉。
梦是什么？回忆，是怎么一回事？
个地方，我的一生就会依次重现，五十年的历史便将从头上演。
真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。
我与地坛读后感篇三
在我的黄金时代很幸运的读到了史铁生的书，在我初中的语文课本上曾有过他的文章，可当时毕竟年少，没有读懂。现在的我处于一个不懂愁却强说着愁的年纪，天天忧郁着，但偶然之间读到了史铁生的《我与地坛》猝不及防地被他深沉的情感所淹没。
翻开《我与地坛》，我对自己说好好看吧。看看那些被时光所剥蚀的浮夸的琉璃，看看那些被风霜所淡褪的朱红，看看那些依旧苍幽的古柏……他的文字是如此的干净，而他的思想又是如此的坦荡，就像他所说的：“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。”
命运虽然是如此的不公，却没有击跨强者。我本无法想象，他怎能如此坦荡回望“生”的事实，又磊落地面对“死”的结果。而我又似乎明白，也许经历命运不公的打击，才可以变得坚强不屈吧。
我们谁不是带着一颗脆弱的心来到了这个世界呢，现在的我们看一切都是美好的，经历了懵懂无知的少年，我们正处于热血的青年，在象牙塔中的我们不谙世事，看外面所有的一切都是如春般的花红柳绿。当我们走出塔去，才发现命运的不公。外面的世界虽然精彩，但外面的世界是如此残酷，命运反复无常，人生路漫漫，荆棘密布，人生终会走向孤独，与命运抗争，你不一定干过上帝。但是我们不与命运抗争就会成为命运的奴隶。
与命运抗争，做一个斗士吧。正如史铁生所说的：“若这路不能再用腿去趟，便用笔去找。”这是属于他的抗争，我们也应该像一个斗士一样，不甘于平凡，不向绝望低头，追求人生的至真，追求超脱命运的理想，就像我自己一样，种种原因来到了一个荒芜的沙丘，不甘于被风沙掩埋，所以去反抗命运让沙丘变成一个绿洲。不甘于命运，与命运斗争，或许只有那些正在反抗的心灵才会明白，何谓斗士的意义。
向死而生，爱这个世界吧。不论这个世界做了什么，我们始终要爱这个世界一切美好的事物。爱这并不完美的人生，不论未来的路通往何方，珍惜当下，活在当下快乐幸福也好，痛苦折磨也罢，认真享受这个属于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黄金时代的你我，幸运的生活在当下，我们青春韶华，我们经得住命运的磨砺，用我们的真诚和坦然去面对命运吧，至少我们行走在这世间，不畏黑暗，不觉羞愧。
我与地坛读后感篇四
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母親的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母親已在这片沃土上洒了第一把种子。
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母親分享快乐，但已是子欲养而亲不待了。母親没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母親坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛读后感篇五
在最轻薄浮躁的当今社会，我邂逅了《我与地坛》，自此便多了份思考。
思考一：生存还是毁灭？
这是史铁生最初的思考，更是困扰人类千年已久的问题！幸好，他用残缺的身体给出了最完美的回答。在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，惨痛的灾难使他“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。
然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺在住宅里响起了沉闷的枪声；中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。生命对于我们每个人来说，都只有一次，值得我们好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢？与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢？不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。
思考二：如何更好地活？
孔子曾言“未知生，焉知死”，余华说“人是为活着本身而活”，可他们并没有告诉后人应当如何去好好地活。史铁生也知道其问之难，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地坛中去，希望这位静邃渊沉的老人能够指点一二，使其最终醍醐灌顶。然而在这一点上，地坛没有明确回答，只是在以处变不惊的态度暗喻着一切，她安排了众多的人出现在史铁生那时的生命之中，虽然都是过客，却隐含着问题的答案。一对十五年后步入老年的中年情侣，他们相濡以沫共度一生；一个热爱唱歌的小伙子，不知是否在后来交上了好运；一位喝酒的老人，姿态随意放浪不羁；一位捕鸟的汉子，痴等着一种可能再也捉不到的飞鸟；还有素朴优雅的女工程师，被埋没了的长跑健将，以及弱智姑娘和她的哥哥。
这些人的生活或喜或悲，或平静或跌宕，或有激动的际遇，或有遗憾的叹息，但他们都坦然地应对，过去的一笑了之，只在地坛里享受一时半刻的宁静清幽，最后就像雪泥鸿雁一般杳无踪影，只为史铁生增添了一份记忆的盛筵。他们虽然消失在无涯的时间荒野之中，但终究还活在这个世上，每个人都有他们活的方式，他们活出了他们的滋味，更引领着史铁生找到了救赎的道路，即“该怎样活”的答案：“每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近。”是的，自觉生活与己无关，当然无法进入生活；而过于进入生活之中，则像佛语所说的“住色生心”一般，难以逃脱心中的罣碍。与生活保持若即若离的姿势，这，就是“你的罪孽和福祉”。
思考三：母爱有多伟大？
作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应该懂得亲情。母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，默默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢？即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。哪个母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢凋零？但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。
我们也应该为这一细节而感动，那是一种默默的伟大的母爱。史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教诲，只是让他活下去，简简单单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱，而这种爱鼓励着病痛中的他好好地活着。
为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任，让我们都好好活着。相信，我们一直都在路上！
我与地坛读后感篇六
读完史铁生《我与地坛》，我心里颇不平静的。
史铁生，在人生最狂妄的年龄忽地残废了双腿。对于一个年轻的生命，正值风华正茂之际，将一生在轮椅中度过，这种灾难是惨痛的；对于这个人生无法改变的转折点，是任何一个人也难于接受的。
然而，令人敬佩的是，作者最终接受了存在的事实，这一切应感恩于：地坛，给了他一个沉静的环境；母亲，给了他最自由的默默关爱；地坛里进进出出的每一个人，给了他对生命的思考和对人生的感悟，让作者最后终于从生命的低谷中醒悟过来，从残废的阴影中走了出来，并在文学上获得成功。
我总是在想像揣摩作者的心情：“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到出路，突然间几乎什么都找不到了。”心情是何等的颓废与消沉，一次又一次把轮椅摇到地坛逃避，“以致一连几个小时专心致志地想着关于死的'事”，想了好几年，终于让作者明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”由此可见，作者对生活是充满乐观的。
对生命思索的初始困惑以及最终对生命深沉的理解，不禁令我想到自己：n年前的一段时间，工作的起落与社会地位的落差，让我极其的自卑与痛苦，我弄不明白：人为什么要轮流享受一翻生命，再消失，一直都困惑在“人”生存的意义中，时代的主人与淡泊的人生在我的生命不断交叉与纠缠，最终发现，原来自己所喜欢所努力追求的美好，并不是自己能力所能改变的现实。经常这样翻来覆去地想，以致让我感到生命是一种负累，一种包袱；以致形成一个消极的观点：无所谓怎样过，生到死，也不过是几步之间；以致那段时间常常跑去书城去寻找有关“死”的一些书来阅读。阅读让我心情渐渐地平静，转向阅读哲学与佛学方面的书，并买了回家致于专心地读，弟见我这样极为生气痛心，书被他扔到窗外去了。但是缘于受书本根深的中毒和一位虔诚佛教中的朋友，她的某些观点对我产生极大的影响，我渐渐地不爱食肉，拒绝食肉，看见肉食像看见了血，反胃和呕吐。母亲见我这样，既伤心又难过，甚是担心我的健康，以致任何一个人都没办法令到我改变素食观念。吃素食的日子持续一年有多，我经常独自静静思索循入空门，思想上一度极其的沉默与消沉。
有一天，在一本书上我读到这么一句话：“一个真正看破红尘的人，不一定要循入空门，在红尘之中坐看红尘，才是真正的大彻大悟。”从此，这句话打消了我循入空门的念头。后来，不经意又翻起玛格丽特米切尔的《乱世佳人》，给了我一种极大的振奋力量，重新唤起了我对生活的热爱。
因为喜欢阅读书，让我也常常感恩于自己的命运。
今天，读史铁生的文章，让我又一次心潮汹涌，难于平静，作者所幸的是有一个理解他的好母亲，让他可以思索自己的人生，让他可以在地坛来去自由，这不是一般的母亲可以做到的，作者初初不懂“不知道儿子的不幸在母亲那儿总要加倍的”，当作者获得成功的喜悦，想与母亲分享的时候，这时才深刻体验到：“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透深切。”“才有点明白，母亲不能再回来找我了。”读此时，不禁令我心头哽咽，人往往失去了亲情才真正懂得珍惜与知道珍贵。
读《我与地坛》，让我明白了一个人生哲理：当生活遭遇到挫折和打击，要学会正视存在的事实，要善于思索人生，对生命的意义有了更深透的理解，才有足够的勇气活下去。
我与地坛读后感篇七
突然想再读一遍史铁生先生的《我与地坛》。找不到有这种强烈念头的绿由，就算是对先生的一种怀念吧！
《我与地坛》是长篇哲思抒情散文，全篇分为三部分，第一部分写我在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写我对母亲的后悔和无尽的思念；第三部分写我与地坛不可分割的情感。
先生真是一个生命的奇迹。他笑称自己“职业是生病，业余是写作”，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。静似乎是他生命最大的动态，心不静，无法塑造心灵的张力，无法承担命运的跌宕，无法享受做梦的欢愉。
地坛是废弃的古园，是宁静的好去处。先生因“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腮”找不到工作找不到去处，就摇了轮椅到地坛去。地坛，为一个“失魂落魄的人把一切都准备好了”。在那里他辨得所有路，认得所有树，转过所有墙，因为这是他的所有和所有的他。读书，写作，寻找内心真实的自己。
蜂儿在半空中稳稳地停着，蚂蚁猛然间想透了什么，露水在草叶上滚动…先生所握着的笔就是他摇着的轮子，在黑漆漆里可以摇出路，钻出亮。
所有的痛，经笔，变成更深的欢喜；所有的不确定，经笔，变成对生命的确认与把握；所有的局限，经笔，变成了广阔的天地。是这地，接纳先生正坐的身子，驰骋的精神，让他的灵魂撒欢儿；是这地，开启了一扇更直白、更专注、更清澈的与心灵沟通的天门；是这地，让他的见识与思考枯竭，源源不断生出比这地坛维度更大、脉络更广的世界。一个简单的生命去翻越、去站立的历程中体现的是天赋饱满的心智、本能追爱的气魄和自然丰沛的悟性。
平实而富哲思的言语，更多的还是对命运和生死问题的感悟。我想，灵魂还是存在的，先生逝于20xx年12月31日，一个时间的节点，几年已过去，先生的思想还在与在世的人对接、传递、延续，灵魂实实在在地赋予了新的肉体，发展新的精神，锻造新的灵魂。正如先生所诉说，“那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然那不是我。但是，那不是我吗？”
我也渴望有这样一个地方，像先生一样，让灵魂自由！再读一遍《我与地坛》，仿佛那沧桑的古园给了我某种启示，让我感到心痛的温暖，从中汲取那份不屈于命运的顽强和奋斗的力量。原来，这地坛就是心灵的憩园啊！
我与地坛读后感篇八
前几天，我读了《我与地坛》这本书，它使我深刻地体会到了生命的含义。作者史铁生在二十一岁时忽然瘫痪，轮椅伴随着他走过了漫长的岁月。瘫痪后他的脾气变得暴怒无常，心情低落至极点，对生命也失去希望。这样特殊的经历，使史铁生在对生命的理解上比大多数人更深刻，也更特别。
《我与地坛》中讲述了作者在双腿残废的打击之下，找不到前进的方向，在无意中进了地坛这个园子，从此结下了不解之缘。作者还写了在地坛中所遇到的人与事。
生与死是作者思考最多的内容，对生命的思考也一直贯穿全文。他在文章中说：“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了他的结果。所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这样积极向上的对生死的理解，使我不由得敬佩。相比史铁生的经历，我遇到的那些挫折与打击简直微不足道——虽然这样，但它们仍然不可逃避地存在着。
在升入初中后，我的学习压力瞬间增大。各种困惑与迷茫从四面八方袭来，使我不知道如何前进。
即使如此，我依然坚信，不要悲观失望，不要对生命失去信心——因为只有穿越一片黑暗之后，定会见到从未想象过的光明。
我与地坛读后感篇九
在一个阴天。吃过午饭，虽然没什么可做的，可因为种。种原因，心情糟糕。我随意点开读书网浏览，找找可以阅读的书。选来选去，《我与地坛》这个似乎在哪儿见过的书名吸引了我。点开网页，看了目录，字数并不多，便开始阅读。
作者是位双腿高位截瘫的汉子，他每天摇着轮椅去地坛转悠，一去就是十五年。他每次去地坛的时间都不固定，去了之后呆的时间也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地坛的心情是极其复杂的。他年纪轻轻就失去了双腿，他抱怨命运的不公，他厌倦生活，他不知道今后自己还能干些什么，他甚至想到了死。地坛公园就在他家不远处，他以前不屑去的地方，现在独自去了。安静的地坛公园成了他噩噩然混时间的好地方。他由最初漫不经心看着公园里的一切，变为细细观察公园里的一草一木，一房一瓦，细细欣赏匆匆过往的行人，他终于给疲惫脆弱的心灵找到了一个归宿。一天，又一天，一月，又一月，他渐渐地冷静了下来。他不再抱怨生命的不公，不再怨恼无所作为。他大胆地开启了一个梦，记录自己的所见所闻，记录每天的所思所想，他要当作家。看惯了生活中平常的一切，他开始思考这背后不平常的东西，他甚至开始思考生命的意义。
母亲的突然去世，似一记闷棒，让他幡然醒悟，母亲对他的爱多么深厚。他在母亲去世之后，才开始回想那个从不打搅自己只是默默地关注自己的母亲。他后悔没有在母亲寻找他时叫一声母亲，他憎恨自己还假装没有看见母亲。他常常藏在丛林中，任凭母亲一遍遍地寻找。地坛的每一寸土地，有作者车轮的印迹，就有作者母亲深情的寻觅。可一切都来不及了，无论作者有多懊恼，有多后悔，他再也没有机会纠正自己的不是了。他给自己留下了永久的遗憾。
这是一篇长篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一开始阅读，便不愿放下。作者敞开的至真至纯的心灵，让人仿佛呼吸到了清新的空气，忘记了烦恼。是啊，上帝肯定是公平的。作者认为，母亲因为在人世过得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去双腿，还身患重病，他也觉得上帝是公平的，因为每天能来到地坛公园闲坐，是他的福祉。这要何等的胸怀，才有如此宽厚的认识啊。
作者还说，假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？作者常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。所以作者认为，差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。作者终于肯坦然接受自己苦难的生命，淡定地书写新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者灵魂的强大。我感谢他在我今天心情极不好的日子，给了我启示。我要像作者一样，乐于接受生命给予的一切。欢乐、劳累和苦痛，都是生命的一部分，只有他们都有所呈现，我们的生命才不会是一潭死水，才会激荡起美丽的漩涡。
活着，好好地活着，无论现实的你是什么样的状况。
