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人们常说，生活就像一本书，而总结就是我们书写生活的一页。在写总结时，要注重突出问题的解决、成果的展示以及个人的收获和反思。总结范文中的语言运用和表达方式可以给我们带来一些灵感和新颖的视角。
遵守社会公德篇一
尊敬的各位领导、各位来宾、同仁同事朋友们大家好!
是忍声吞气，还是无名怒火心中起，连骂“缺德”才解气!
是的，碰上这种缺乏社会公德的行为，谁能心平气和呢?
“己所不欲，勿施于人”，朋友，在痛骂“缺德”之余，你有没有静下心来扪心自问：自己是否也曾乱泼污水，乱扔瓜皮;自己是否也曾随地吐痰，噪音骚扰邻居;自己是否也曾对他人有过冷漠傲慢，中伤以恶语......回答恐怕不会是否定的!无论是有意还是无意，自己也曾有过“缺德”之举。
古人云：“德者立国之基也，德行者为人之本也”。缺德则立国无基，国将不国;缺德则为人无本，人将不人。
我看到过这样一则报道：一外商到某工厂看样订货，由于看到车间的工人随地吐了一口痰，于是取消了订货合同。就那么一口痰，致使该厂蒙受了严重的经济损失。我还听说过这样一件事，某人因为邻居家噪音骚扰，前往制止，因对方出言不逊，两家大打出手，以致两败俱伤邻里之间反目为仇。我还亲身经历了这样一件事，我的一位同学，妻子难产送进医院抢救，因医护人员态度傲慢，情急之中吵了起来，吵闹僵持，耽误了对孕妇的抢救，以致一妻一子死于非命，家破人亡的他，失去理智，持刀大闹医院，虽经劝阻制止，再没有闹出更多的人命，但他心灰意冷，抛弃工作离家出走，从此下落不明。
在座的各位肯定也耳闻目睹过类似的事件，可见，不讲文明缺乏社会公德，事情虽小，危害匪浅，不讲文明，缺乏社会公德，这类悲剧就会在我们的日常生活中重复的上演。讲文明礼貌，遵守社会公德事情虽小，却饱含着尊重他人爱他人的做人的起码准则。体现着一个人道德修养的深刻内涵。可遗憾的是在我们周围有那么一些人，把个人意志个人利益放在为人处世的制高点，只顾自己方便，不管他人受难，不顾他人人格，只要自己的尊严，把生活公德视为区区小事。听而不闻视而不见。
翻开中华民族的文明史，早在两千多年前，孔子就主张以“爱人”“敬人”修身养性;荀子更有“积土成山风雨兴焉，积水成渊蛟龙生焉，积善成德而神明自得圣心备焉”的哲理名言。作为历史辩证唯物主义者，谁都知道，有了量的积累，就会有质的飞跃和转变。假如我们把讲文明礼貌、遵守社会公德与否这类小事看作是小恶与小善的话，那么“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”小恶积多必酿灾祸，小善积多定成美德。
朋友，让我们自觉遵守《市民文明守则》讲文明礼貌，树新的风尚，在继承中华民族传统美德的同时，把新型的现代化文明道德观念，注入我们的血液，肩负起历史的重任，共创银川市两个文明建设的灿烂与辉煌。
遵守社会公德篇二
各位老师、同学：
大家好！
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是"语言的巨人，行动的矮子"么？明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
遵守社会公德篇三
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
遵守社会公德篇四
尊敬的市民朋友们：
自20xx年9月投入运营以来，全市已开通公共自行车服务点1118个，投放自行车3.5万辆，安装锁桩5.1439万个。调查显示，公共自行车被市民评为改善民生印象最深刻的一项工作。目前，公共自行车已成为xx市民出行代步的首选，大大缓解了交通拥堵、减少了环境污染。但是，我们也看到了一些故意破坏公共自行车服务系统的不文明行为，比如，随意打砸锁桩、管理箱、查询机、电子大屏;骑车超载带人、带东西;偷盗和损坏公共自行车监控头、座位等。对此，我们痛心不已，这些不文明行为不仅给市民的正常生活带来不便，而且也严重损害了城市文明和谐的形象。为此，市文明办倡议广大市民朋友：
从自身做起，从现在做起，从言行举止的细微之处做起，爱护公共服务设施，不损坏、不破坏，以自己的行为带动身边人，以自己良好的公德风尚影响身边人。
积极履行公民义务，爱护公共设施，告别不文明陋习，严于律己，积极监督，对损害公共服务设施的行为进行劝阻并坚决制止，以实际行动践行xx城市核心价值观，争做文明风尚的传播者和践行者。
尊敬的市民朋友，公共服务设施是城市综合发展水平的体现。爱护公共服务设施是每一个市民文明素质和这座城市文明程度的反映。作为城市的主人，我们有责任爱护公共服务设施。
希望广大市民朋友们积极行动起来，共同监督、积极劝阻、勇于举报恶意损坏公共服务设施的.行为，共同维护公共服务设施的正常运行，让我们的生活更加便利，让我们的家园更加美丽文明。
城市是我家，管理城市靠大家。请自觉加入到爱护公共服务设施的行动中来！
倡议人。
遵守社会公德篇五
同志们：
大家好!
相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”从这里可以看出，加强公民道德建设势在必行。
加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
就目前而言，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。
中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。
那么，如何切实增强公民道德建设呢。
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。
再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。
我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。
同志们，道德建设是一个长期的过程，所以我们不能只停留在口头上，而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起，从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧!
遵守社会公德篇六
老师们，同学们：
萎靡；午间：喊声不断；晚寝：七嘈八杂；食堂内：乱扔乱倒；教学楼：笑语喧哗；校园里：乱停乱靠。这些的确有损我们这座名校的形象。针对以上现象，我们初三、12班全体同学特向全体老师和学生倡议：
1、爱护花草树木，不乱践乱摘；
2、爱护公共财物，不乱刻乱画；
3、爱护建筑景观，不攀援毁坏；
4、爱护公共环境，不乱停乱靠，在校园内推车缓行，教学区保持清洁安静。保护公共设施，尽量不使用难以降解的一次性用品。
1、尊师爱生，文明用语，不目无尊长，不出口成脏；
2、服饰整洁，佩戴牌证，不邋遢不整，不过度打扮；
4、增强集体意识和节约意识，当最后一个离开教室时自觉地关灯，关窗，关电扇。
1、教师应注重师表，严谨执教，不把酒气带进教室，不让烟味弥漫在教室；
2、上课时自觉关闭手机，不做与教学无关的事，少讲与教学无关的.话题；
3、课间应轻步细语，在预备铃响时进入教室，不在教学区高声谈笑。
老师们，同学们，“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”既然选择了镇中，就应该和她荣辱与共。镇中的文明、昌盛、进步是我们每个镇中人的责任和义务。“爱校园，讲公德”需要我们人人参与，从我做起，从小事做起，外化为行，内化为整，共同创造博平镇中学的洁净和谐，共同创造博平镇中学的文明、辉煌！
同学们，最后让我们牢记培根的一句名言：“把美的形象与美的德行结合起来吧！只有这样，才会放射出真正的光辉”。
遵守社会公德篇七
设和谐社会是我们每个国民的美好愿望，怎样才能创建和谐社会呢？我认为，要建设和谐社会，就得全民共同参与，共同努力。首先，我们要从自我做起。遵守社会公德，提高自身修养，道德观念和文化素养。
建设和谐社会，首先要从自己做起，我们要遵守的社会公德有很多：不偷东西、保护环境、遵守交通规则、不随地吐痰等等许多，只有做到这些才能创建和谐社会。
我们首先要做到不偷东西，现在在电视上常播放放出在一些火车站常常出现未成年人偷东西，边上的摊主看见了也不说，这多影响市容呀！更何况我们现在什么都不缺，要衣服有衣服要吃饱就吃饱所以根本没必要去偷东西，勤劳致富是我们中华民族的美德，我们要从小养成勤劳的良好习惯，靠自己的智慧和勤劳创造社会财富，造福社会，这才是光荣的。
现在，网络游戏已经十分盛行了，有许多青少年、儿童都玩游戏上了瘾，甚至还有人为了有钱上网巴而去偷去抢，从而走上了犯罪的道路，还有人在游戏里玩着玩着就分不清现实和虚拟世界，杀了人、跳了楼，我们听着可能觉得他们很傻而不去在意，但有可能下一个跳楼的人就是你，所以我们一定要把握住自己，好好加油抑制少玩电脑，我父母对我的标准是除了节假日让我适当玩一会电脑，其余时间连碰都不能碰。因此我没有网瘾，我希望所有人都能象我一样甚至比我更好。
遵守交通规则也是十分重要的，因为现在每年因为交通事故死的人有五百万之多由此可见遵守交通规则是十分重要的，我们虽然还小，但是红灯停绿灯行的基本道理还是懂的，这个世界上还有什么比自己的生命更重要的呢？所以我们一定要遵守交通规则，不拿自己的生命开玩笑。
保护环境是个刻不容缓的事，现在由于我们大量的砍伐树木，世界上的植被面积真在不断减少导致沙尘暴、全球气温变暖、泥石流和洪水等自然灾害，因此我们要少砍树多植树，并且不用一次性的碗筷，少开汽车出门，到外面去最好坐公交车，工厂不直接排放废气污水，保护好我们的母亲河——富春江，因为我们都是喝富春江的水长大的，如果他被污染了，我们喝什么。如果空气被污染了，我们都会得肺炎，那是一种怎样的感觉，所以这些污水和废气一定要经过处理才能排放到江河中，不然水和空气被污染就不好了。
建设和谐社会要做的事还有很多，我就不再一一例举了，我希望我们都能够做到，创建一个和谐的社会和美好的家园。
遵守社会公德篇八
广大的市民们：
社会公德是我们人类生存在这个社会的行为准则，它不是与生俱来的，需要人们思想的建设，对社会上的每一个人都会产生或多或少的适用度。
如今中国的社会出现了很多问题公交车上显眼的老弱病残孕专座上经常坐着一些年轻人，他们并不为自己的行为感到丝毫的愧疚与不安。这不仅有公交公司的责任，更多的责任是来自于广大的人民群众的社会公德心与素质的提高。老年人以及相应的弱势群体一直以来都是我们社会需要重点保护的对象群体。尊老爱幼也是我们中华民族的传统美德，我们有义务去将这种美好的社会公德发扬光大。我们没有理由在面对老年人乘车没有座位的时候表现出无动于衷与漠视的态度。
同样性质的事件还表现在有些人不敢去扶那些摔倒后的老年人。之前发生的大学生扶起摔到老年人却被反咬一口的事件毕竟只是个别现象，可这并不代表今后我们碰到类似的事情也可以堂而皇之的不去扶。另外盗窃现象日益严重、人们保护环境意识淡薄，以及城市养狗、翻车哄抢等问题都反映出了中国当前社会公德的现状。
社会公德心对我们这个社会的重要性显然无疑多说。现在的社会有消极的一面，自然也是有积极的一面，我们应该扬长避短，尽量将不必要的损失减少到最小。中国是文明古国，几千年的文化积蕴告诫我们要遵守社会公德，社会的发展要靠大家的努力。
各位市民，为了温州和谐社会的建设，从现在起，让我们遵守社会公德，做一个公平正义、诚信友爱、的优秀市民吧!
文档为doc格式。
遵守社会公德篇九
同志们：
大家好!
相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”从这里可以看出，加强公民道德建设势在必行。
加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
就目前而言，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。
中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。
那么，如何切实增强公民道德建设呢。
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。
再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。
我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。
同志们，道德建设是一个长期的过程，所以我们不能只停留在口头上，而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起，从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧!
谢谢大家!
遵守社会公德篇十
亲爱的同学们：
教育鼓舞了一代又一代的青年人。继承优良传统，弘扬雷锋。
精神。
是每位当代大学生所肩负的神圣使命。学习雷锋应当从自身做起从身边的每一件小事情做起。在此我们真诚地向全体同学发出倡议：
一学习、弘扬雷锋热爱。
党
热爱祖国热爱社会主义的崇高理想和坚定信念。
二学习、弘扬雷锋助人为乐、勇于奉献的。
精神。
让雷锋。
精神。
在校园闪光，从现在做起，从自我做起，从身边小事做起，热心帮助身边需要帮助的人，伸出互助的双手，展现当代青年的风范。
三学习、弘扬雷锋渴求知识、发奋学习的敬业。
精神。
自觉培养实事求是、刻苦钻研、勤奋好学的学习态度多读书、读好书不断充实自己提高自身的'科学文化素养。
四学习、弘扬雷锋的集体主义。
精神。
做文明校园的维护者和践行者从小事做起自觉遵守学校规章制度自觉爱护公共财物自觉维护校园良好秩序。
五积极参与学校组织的各项志愿服务活动，在实践中加深对雷锋。
精神。
的认识，在校园中掀起自觉实践雷锋。
精神。
倡导志愿服务的热潮，用行动体现。
精神。
用爱心创造和谐。
半个世纪过去了，在雷锋。
精神。
的照耀下，一代代青年实践着自己的人生价值。我们立志要当永远的活雷锋，而不是3月5日的雷锋;我们不用惊天动地的大事，只需要做好身边的每一件小事。同学们，让我们从小事做起，从现在做起，让雷锋。
精神。
永放光芒，让社会处处盛放雷锋之花!
遵守社会公德篇十一
《花瓣飘香》这篇课文里的小女孩为了让生病的妈妈高兴起来，去摘别人的花瓣，被我看到了，我说这是不对的，以后不要再做这样的事了。最后我买了两盆月季花，一盆放在我母亲的阳台上，一盆送给了小女孩。
还有一个故事：有一个小女孩在妈妈的熏陶下，她总是坚持将垃圾扔到垃圾箱里。有一次，因为马路对面才有垃圾箱，她走过马路把垃圾扔到里面。
这是多么感人的两个故事啊！在现实生活中我们想他们这样做了吗？我想，恐怕大家都没有像他们这样做吧！以后，我们会像她们这样做的。
我不知道大家有没有感悟到她们的行为是一种非常好的行为，我以后不再随地吐痰，不再随地扔垃圾，不再说脏话，争取做个自觉遵守社会公德的人！
我们书上有一篇课文叫《你必须把这条鱼放掉》，爸爸赞赏儿子钓到了大鱼，但他还是叫儿子把鱼放掉。虽然四周没有钓客，我们仍然应该遵守规定。
如果人人都能自觉遵守社会公德，我们的社会才能真正地成为和谐社会！
遵守社会公德篇十二
梦的强大。
精神。
力量，也是广大干警服务人民、奉献社会的重要基石。为大力培育和践行社会主义核心价值观，院。
党
组向向全体干警特发出如下倡议：
一、自觉践行社会主义核心价值观。响应。
党
的号召，做到“知行合一”，积极践行社会主义核心价值观，自觉传承中华民族传统美德，遵循社会公德、坚守职业道德、弘扬家庭美德、涵养个人品德，用模范行为和高尚人格引领社会风尚。坚持从小事做起，从现在做起，从身边事做起，在学习、工作、生活等具体实践中，大力弘扬民族。
精神。
青海。
精神。
和时代。
精神。
在矢志奋斗中砥砺意志在千锤百炼中升华品格让光荣传统和核心价值观代代相传、薪火永续。树立良好家风为家庭谋幸福。倡导“讲究道德诚实守信;重视学习崇尚知识;勤俭持家尊重劳动;家庭和睦科学教子;尊老爱幼邻里互助”传递示范力量做文明和谐家庭的典范。
二、积极参与各项志愿服务和道德实践活动，为他人送温暖。以“相互关爱、服务社会”为主题，围绕扶贫济困、应急救援、环境保护等方面，围绕空巢老人、留守妇女儿童、残疾人等群体，参加各类形式的.志愿服务活动，争当优秀志愿者，向社会传递“助人为乐、崇尚友善、爱在人间”的正能量，让各类困难人群感受社会大家庭的温暖，推动形成“我为人人、人人为社会”的良好社会风气。
己最大的贡献。梦”，建设幸福城市贡献出我们的力量。
遵守社会公德篇十三
从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。
(为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。)。
(为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。)。
尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。
首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。
其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。
然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响!
所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人!
遵守社会公德篇十四
尊敬的家长朋友：
柴里矿区学校北校区地处柴里煤矿富馨社区门口，柴里购物中心北侧，学校门口处在职工家属上下班的交通干道上。由于学校在校学生1400余人，每天上学、放学时段到学校门口接送学生的家长众多，各类车辆无序停放，造成学校门口道路严重拥挤、堵塞，长期严重影响富馨社区职工上下班的正常通行，也给学生上学、放学生带来了极大安全隐患，对此广大家长和职工家属非常不满。
为落实上级教育主管部门关于对学校周边安全环境综合治理的文件精神，结合目前滕州市正在创建全国文明城市的工作要求，切实为学生创造良好的育人环境，打造矿区家长满意学校，我们真诚呼吁您的配合和支持，在此特向广大家长发出如下倡议：
1、各位家长接送学生务必做到文明有序，有私家车的家长建议您将车辆停靠在离校门较远的宽敞路边，步行到校门口接送孩子，不要只图自己方便在校门口周边停放。
2、家长要知道接送的具体时间，不要过早的在校门口等候，以保证道路畅通和安全。
3.骑自行车、电动车和三轮车接送孩子的家长，请自觉将车子停放在道路两边。如需学生在外吃早餐时，无论家长还是学生都要把车子放在路边，不能阻碍交通通行。
4、教育要求12周岁以下的孩子不得骑自行车上路，达到年龄要求的学生骑车时要遵守交通规则，注意行车安全，同时严禁学生骑机动车上下学。
5、教育孩子放学后及时离校返家，进出校门要听从保安和值日教师的指挥，以免造成家长焦虑等候和校门口阻塞。
6、如果学生家庭住址离校较近，且有自理能力，建议家长尽量让孩子自己步行上学，不让家长接送，以免造成校门口因接送车辆过多而阻塞。
7、各位家长要自觉提升自身文明修养，做孩子践行文明的表率。在交通堵塞时要自觉遵守交通规则，自觉服从学校保安和值班老师的道路疏通建议，切莫乱在车辆间穿行，造成更大的交通拥堵和安全隐患。
8、在遇到雨雪天气的时候，家长不要着急，关注学生所在班级的班主任微信(qq群)信息提醒，遵守好社会公德，维护好公共秩序，服从学校指挥，确保学生安全。
尊敬的家长朋友，交通安全、文明出行需要大家一起努力，一起践行。希望您从遵守社会公德出发，支持配合学校进一步做好“学生上学放学交通疏导”工作，共同维护校门口交通秩序，携手共创矿区文明幸福的美好形象。
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