一键复制
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
知行活动心得篇一
说到《知行合一》大家自然想到的是圣人王阳明先生，其原名王守仁，浙江余姚人，因晚年居住于阳明洞，世称阳明先生。王阳明出生于世代为官的书香门第，由于从小就接受到良好的教育，博览群书，尤其是各种圣贤书，在这种环境的熏陶下，他树立了以修身齐家治国平天下为己任的崇高理想，从而创建了东方哲学史上五百多年来最具影响力的一个流派——心学。
《知行合一》这本书的作者度阴山是通过讲述王阳明先生辉煌传奇的一生，从而向大家深刻的的剖析“知行合一”的无穷智慧，即是“宁静于内，无敌于外”，王阳明先生的内心也经历了从“圣人之道，吾性自足”到“知行合一”的一个过程。而我在读完这本书之后，同样也悟到了“读圣人书，学圣贤智慧，直面人生困惑，悟内圣外王之道。”
说到“完人”，不得不提的是历史上曾经产生过两个半完人，一个当然是万世师表的孔夫子，另外一个就是开创了心学的王阳明，还有半个，即后来晚清实学的代表人物曾国藩。而王阳明的“心学”，五百年来折服无数中外名人，包括曾国藩、孙中山、蒋介石、毛泽东等均对其称佩不已。
那么究竟什么是“心学”呢?
《知行合一》则是用非常浅显有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，同时也在这个过程中将“心学”作了清楚的介绍，其精髓在于：“心即理、知行合一、致良知”。
心即理：真理就在你心中，应该向内去求。每个人生活的世界，实际上是由你的内心创造的，这个世界的意义是由你的心赋予的。
曾有弟子问王阳明：用兵是不是有特定的技巧?王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动;如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。
为什么“此心不动”是唯一的技巧呢?因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，这就是所谓的急中生智。事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫，这就是老子所说的“大巧若拙”。
知行合一：知行合一的“知”，指的是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。现实社会中，许多人仅仅理解为先知而后行，这就彻底理解错了王阳明大圣贤的思想和意思。多年以来，究竟有多少人做到了“知行合一”?由于许多人理解错了古人的思想，都在“有选择地知，有选择地行”，因此真正做到的人寥寥无几。“知”和“行”是“行”就是“知”，“知”就是“行”的关系，分开了就是空想不干和苦干不思的人，这是许多人不能成功的原因所在。
做到这两点，即是“致良知”。良知是何物，良知既是道，是人对善恶的批判，是恒定的世界观。
王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱!”
过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”
王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处。”
总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，任何一个人不都是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。
在现实生活中，王阳明“知行合一”可从以下三点来借鉴和理解：
首先，从工作实践来看，“知行合一”为我们提供了一种理论与实践相结合，具体问题具体分析的科学工作方法。“知”在实践中的运用就是“行”，而最大化运用要求我们做到以下两点：一是将执行与具体情况有效结合。针对掌握的具体情况,在实践中以适而合用、分而细化的方法,有步骤、有计划地开展工作。二是经验与执行力的有效结合。“知行合一”讲究的是“知”与“行”的紧密结合,在工作实践中,要对每天的工作进行及时有效地总结,积累经验,汲取教训,以此改进个人的工作思路,创新工作方式,提高工作执行力。
然后，从意识上来说，“知行合一、力行实践”的精神为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力。王阳明的“知行合一”论，虽然从本质上说是一种道德修养论与道德实践论，但从儒家“修己以安百姓”和“内圣外王”的思维逻辑与思想传统的角度来说，其道德修养必定要落实到政治实践和社会治理上，所以又是一种政治学说。
最后，从文化层面理解，提倡“知行合一”，有助于在新的形势下推进中华优秀传统文化的传承发展。所谓“文化”，按古人的定义是“人文化成”，即以人文精神教育人民，养成良好社会风尚。王阳明的“知行合一”“致良知”学说，重点放在“行”上，奉行的是文德教化理念，强调的是理论与实践的统一，对于发挥“人文化成”作用，推进全民道德教育能起到积极作用。
知善而行善，行善而知善，此乃知行合一!(此处的善指善巧方便)。知和行有着很大的分别，只有去做了，才能真正知道它的意义，不要等自己出现遗憾的时候，才发现自己有很多事情知道但是没有去做，徒留遗憾，岂不伤悲。
等风来，不如追风去。勇敢去追，勇敢去尝试，你将在行动中，开辟人生的新天地。让我们大家携手共进，努力做到：知行合一!
知行活动心得篇二
慧知行是一种培养有效学习方法、掌握学习技巧的学习策略，通过反思自己的学习过程，实现鉴识、反思、迭代、成长的自我学习方法。在长期的实践中，我不断总结经验，探索慧知行方法，今天，我想分享我的慧知行的心得体会。
第二段：鉴识自己的学习方法
鉴识自己的学习方法首先需要我们理清自己的学习目标，到底想要达成什么目的，然后制定学习计划，选择合适的学习方式和方法。同时也需要根据自己的学习习惯和能力，选择适合自己的学习方式和方法。例如，对于我来说，最适合的学习方式就是通过练习和实践提高自己的技能，因此我就会选择加入一些实际的案例来进行学习，并通过反思这些案例来提升自己。
第三段：反思学习过程
反思自己的学习过程是非常重要的节点。当我们反思我们的学习经历时，我们才能真正地找出自己学习中的问题和不足，找到合适的方法和技巧去改进自己的学习方法。反思不仅可以加深自己的记忆，还可以帮助我们培养自我管理的能力和自我学习的兴趣，让我们更加有效的进行学习。
第四段：迭代学习过程
迭代学习是慧知行的基本思路之一。在学习过程中，我们的认知和能力都是在不断更新和提升，如果我们不去持续检验和改进我们的学习方法，就会有可能遗漏很多细节。因此，我们常常需要在学习的过程中多次迭代自己的方法，去发现和解决我们学习方面的问题。
第五段：成长与未来
现代社会是一个不断发展和变化的社会，学习能力成为刻不容缓的问题。慧知行不仅是提高个人学习能力和效率的方法，更是帮助人们更好地适应现代社会快速变化的重要手段。因此，我们需要持续的投入和努力，不断总结和学习，才能在未来更加稳健和高效地成长。
结语：
在慧知行的实践中，我们需要不断去发掘自己的更多力量和潜能，厘清自己的目标和方向，寻找更加高效的学习方法和技巧，才能在未来更加优异的发展。慧知行是一种自我管理和成长的方法，希望我们每个人都能在这个方法的指导下，为自己的未来铸造精彩。
知行活动心得篇三
我曾读过一篇名为《余知行心得体会》的文章，这篇文章深深地触动了我。在阅读后，我发现自己从中获得了一些宝贵的心得体会。首先，人们应该时刻保持对知识的渴望和追求。然后，我们要不计回报地帮助他人。接着，我们要适应环境的变化并做出相应的调整。最后，我们要勇于承担责任并坚持自己的决定。通过这篇文章，我不仅学到了这些重要的道理，还意识到了它们的实际应用。
首先，我们应该时刻保持对知识的渴望和追求。在文章中，余知行始终将自己置于学习的状态中，并且通过课外阅读和提问来拓宽自己的知识面。这提醒着我，在现实生活中，我们也应该时刻保持对知识的渴望，并利用各种途径来学习新的事物。无论是读书、上课、社交媒体还是和他人的交流，都是增加自己知识储备的有效途径。只有不断地追求知识，我们才能不断地更新自己的思维方式，提高自己的智慧。
其次，我们要不计回报地帮助他人。在文章中，作者始终心系他人，并把自己的知识和所学技能用于他人的帮助。这触动了我内心深处的柔软，让我意识到帮助他人是一种无私的行为。在现实生活中，我们常常会遇到需要帮助的人，无论是身边的亲人朋友，还是陌生的行人。我们应该学习余知行，帮助他人，无论是否能够从中得到回报。因为，通过帮助他人，我们不仅可以为他人带来希望和快乐，也会在过程中得到内心的满足与成长。
第三，我们要适应环境的变化并做出相应的调整。在文章中，当作者不得不通过改变自己的宿舍、上学的路线和学习习惯等来适应新的环境时，他并没有抵抗和抱怨，而是积极地采取行动。这让我明白，在生活中，我们经常面临着环境的变化。有时候我们不得不离开自己熟悉的环境，适应新的社交圈、新的工作场所等。这时候，我们应该像余知行一样，积极主动地适应变化，并在变化中找到新的机遇和挑战。
最后，我们要勇于承担责任并坚持自己的决定。在文章中，余知行面临的诸多困难和挫折并没有让他改变自己的决定。他坚持用自己的方式去完成自己的目标。这促使我思考自己人生中的挑战和抉择。在生活中，我们常常面临着各种的选择和困难。无论是工作上的挑战，还是个人生活上的困扰，我们都不能逃避，而是需要勇敢地面对。只有坚持自己的决定，承担责任，我们才能超越困难，实现自己的目标。
通过阅读《余知行心得体会》，我意识到这篇文章深刻地反映了现实生活中的一些道理，并给与了我许多宝贵的心得体会。学习余知行的知识渴望和追求，不计回报地帮助他人，适应环境的变化和做出相应的调整，以及勇于承担责任并坚持自己的决定，这些都是我在日常生活中可以实际应用的重要原则。通过运用这些心得，我相信我可以不断地成长和进步，实现自己的人生价值。
知行活动心得篇四
知行止是一种高尚的品质，它代表着知道正确的行为方式并实际行动起来，最终能够取得令人满意的结果。对于个人来说，知行止是成长和进步的关键；对于社会来说，知行止是和谐与进步的基石。在我多年的学习和生活中，我深切体会到了知行止的重要性。它不仅教会了我如何正确地面对世界，更使我受益匪浅。
【知行止的重要性】
知行止对一个人的意义不言而喻。光有知识是不够的，只有将这些知识付诸行动，才能起到真正的作用。很多人有很好的理论知识，但是因为不知道如何去行动，结果无法将知识转化为实际的结果。知行止的关键就在于行动，只有行动起来，才能真正改变现状，实现自己的目标。
【知行止与学习】
在学习过程中，知行止是必不可少的。只有将所学知识应用到实际生活中，才能检验和巩固所学的内容。决定知识是否掌握的关键不在于掌握多少理论知识，而在于是否能够正确地将知识应用于实际问题中，解决实际困难。知行止能够帮助我们将理论知识与实际问题联系起来，从而更好地应用所学。
【知行止与行为】
知行止也是规范行为的重要指导。在行为规范方面，知行止起到了重要的作用。在社会中，每个人都有自己的职责和角色，只有依照规范的行为准则去行事，才能建立良好的人际关系和社会形象。知行止要求我们在行为中拥有正确的道德和价值观，不做损人利己、违背伦理的行为。
【知行止与人际关系】
知行止不仅适用于个人，也适用于人际关系。在人际交往中，知行止是维系和谐关系的重要因素。只有我们树立正确的态度和行为，做到言行一致，才能建立起互信与合作的基础，与他人建立良好的人际关系。通过尊重他人、理解他人、帮助他人来展现知行止，将会在人际关系中收获更多的友谊与支持。
【结语】
知行止是一种品质，一种价值观，它的重要性不言而喻。在学习和生活中，我们都需要将知识转化为实际行动，以达到预期的结果。知行止不仅是个人素质的表现，更是社会和谐的基石。因此，我们要努力培养自己的知行止，将其运用到学习、工作和人际关系等各个方面。只有通过实际行动，我们才能迈向成功和幸福的人生。
知行活动心得篇五
北京航空航天大学校训：“德才兼备，知行合一”。
德才兼备；以德为先。在德与才的关系上，既重德又重才，不片面强调，又坚持以德为先，而非等量齐观。“才者；德之资也；德者；才之帅也”。德为导向，才是基础，德靠才来发挥。才靠德来统帅。相对于才而言，德更为根本。“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是废品，无德无才是毒品”。
知行合一，就是讲理论（知）和实践（行）要合而为一，不可过分偏重一边。“知行合一”的知行观点在中国哲学史上由王守仁最早提出。语载王阳明《传习录》：“知之真切笃实处。既是行，行之明觉精察处。即是知，知行工夫，本不可离。只为后世学者分作两截用功，先却知、行本体，故有合一并进之说，真知即所以为行，不行不足谓之知。”
知行活动心得篇六
第一段：引言（引入主题）
在我们的生活中，经常会遇到那些知道该怎么做，但却无法真正付诸行动的人。他们了解到了正确的方法，明白了该如何解决问题，却总是拖延着不去实践。而真正让我们成功的不仅是知识的积累，更是将知识转化为实际行动的能力。对于任何一个追求进步和成功的人而言，知行合一是必不可少的原则。所以，我们亟需思考并总结出一些关于“知行止心得体会”。
第二段：知行合一的重要性
知识是充实我们内在的重要基础，它为我们提供了方向和方法。但知识的重要性并不仅限于此，如果我们只停留在知识层面，那么一切都只能停留在理论和想象中。只有将知识付诸实际行动，才能真正发挥它的价值。我们需要明白，只有通过实践，我们才能真正的体验到知识的魅力和实用性。因此，知行合一对于我们来说至关重要。
第三段：知行合一的具体实践方法
要做到知行合一，我们首先需要树立正确的思想观念。我们要明确认识到，行动的力量远远超过了单纯的理论和想象。而行动正是能够将想法变为现实的桥梁。其次，我们要明确自己的目标，并制定切实可行的计划。只有明确了目标和计划，并将之贯彻到实际行动中，我们才能实现自己内心的追求。最后，我们要保持持之以恒的行动力。面对困难和挫折，我们不能因为一时的失败而放弃，而是要坚持下去，持续努力。只有用行动去战胜困难，我们才能找到成功的路径。
第四段：知行合一的实践意义
知行合一的实践远不仅仅可以帮助我们实现个人的进步和成功。它对于一个社会的发展和进步也起着重要的作用。一个国家的发展要靠每一个公民的实际行动去推动，只有知行合一，才能真正实现人人尽其才的目标。同时，知行合一也能够培养我们的责任感和使命感，让我们明白我们应该为社会贡献自己的力量。总而言之，知行合一在个人层面和社会层面都有着重要的意义。
第五段：总结
在这个知识爆炸的时代，我们每个人都有无尽的选择和机会。但只有那些知行合一的人，才能够真正实现自己的梦想和追求。通过将知识转化为实际行动，我们才能不断的成长和进步。知行合一是一种能力，也是一种品质，需要我们不断地去锻炼和培养。让我们从现在开始，真正做到知行合一，将知识转化为实际行动，走出属于自己的成功之路。
知行活动心得篇七
上周公司组织了一户外拓展活动，虽然此次拓展训练很短暂，但在训练中体会到的集体荣誉感和同事之间的信任将成为我们人生当中一笔重要的财富，让我们能够以更好的心态，更饱满的热情，迎接我们未来的工作和生活。
挑战的惊呼，助威的呐喊，成功的喜悦，胜利的欢呼，在充满刺激的训练中不断挑战自我，认知自我。“不要以为你势单力孤，有了团队，你也许什么都行！”“人本性，智慧具足”，我们要做的就是挖掘人的这种本性，通过量化了企业的共同目标、训练团队，树立赢的信念。“学就是做，做就是学”，这正是中国文化“格物致知”到“知行合一”理论的具体实践。“而且，必须让每个人反复体验‘赢’的经验”。
良好的团队精神和积极进取的人生态度，是现代人应有的基本素质，也是现代人人格特质的两大核心内涵。在现代社会，人类的智慧和技能只有在这种人格力量的驾驭下，才会得到充分的发掘和体现。
通过此次的训练，不但考验了我们的心理承受能力，也提高了在各种环境下的心理承压能力，更为处置各类灾害事故奠定了良好的基础。紧张而精彩的训练结束了，每一个队员都是成功者，这就是充满活力与自信的美生人，在汗水与欢笑中，大家得到了一次深刻的精神体验。平时耳熟能详的“团队精神”变得内容丰富、寓意深刻，带来了心灵的冲击，引发内心思考。
知行活动心得篇八
知行止，是一种修行的态度。在日常生活中，我们常常会有“知道却不行动”的情况出现，这样的状态使我们的知识变得毫无意义。只有将所学知识转化为行动，才能真正的体验到知行止的力量。以下是我对知行止的一些体会和感悟。
首先，知行止要从自己开始。知识的获取离不开学习，而学习的最终目的是运用于实际。我曾经沉迷于海量的书籍和知识，但却很少将所学运用到生活中。后来我深刻意识到，知识只有在实践中才能体现其价值。只有将所学的知识应用到实际生活中，才能让自己有所成长。因此，我开始尝试将所学知识与日常事务相结合，将自己所掌握的技能投入到实际工作和生活中去。这种行动不仅让我感到充实和满足，还让我体会到知行止的魅力。
其次，知行止要求我们坚持不懈。知识的运用是一个长期的过程，不可能一蹴而就。在将知识转化为实践的过程中，我们可能会遇到各种各样的困难与挑战。人们常常会遇到困难就退缩，不再继续前行。然而，只有坚持不懈地付出努力，才能真正领悟到知行止的真谛。正如曾经的名人所言：“任何一种真正的成功，都世界上都不存在捷径。”只要我们坚持自己的目标，不断努力，就一定能够在知识与行动之间找到平衡，实现知行止的目标。
同时，知行止需要我们保持开放的心态。只有拥有一颗开放的心，才能真正体会到知行止给我们带来的改变和成长。有时候，我们可能会遇到一些困惑和挫折，这时候，我们应该保持平静的心态，虚心地倾听他人的意见和建议。开放的心态使我们能够更好地理解他人的观点，从而更好地调整自己的思考方式和行动方式。只有接纳和尊重他人的意见，我们才能更好地改进自己的行动，实现知行止的目标。
最后，知行止需要我们不断反思和总结。每一次行动都是一次学习的机会，只有不断地总结经验，我们才能在下一次行动中更好地运用所学知识。在实践中，我会将自己的行动和预期目标进行对比，分析出差距所在，并及时调整自己的行动策略。我相信，只有通过不断地反思和总结，我们才能在实践中更好地体会到知行止的力量。
通过对知行止的深入思考与实践，我深深地认识到知识与行动的关系以及它们对个人的重要性。知识是我们的基础，行动是我们的根本，只有将知识转化为行动，才能真正体验到知识的价值。同时，我也明白了坚持和开放的重要性，只有坚持不懈地学习和实践，以及保持开放的心态，我们才能更好地享受知行止的成果。我将继续努力，不断学习，将所学的知识转化为行动，实践知行止的理念。同时，我也希望通过自己的努力，能够影响身边的人，让更多的人认识到知识与行动的重要性，共同追求知行止的境界。
知行活动心得篇九
王阳明是与孔子相提并论的人，专研理学、佛学、军事战术造福于人，传道授业解惑，解救苍生于危难之时，乃一代圣贤。
阳明先生从小对于一件事物专研的程度就是达到极致的，玩象棋玩得棋子被扔掉为止，射箭能百步穿杨，沙盘模拟能排兵布阵胜敌于棋盘之上，研习理学能有龙场悟道得出致良知的心学，上阵杀敌让匪寇闻风丧胆，在件件事情如此成功背后，不断坚持、不断练习是背后的驱动，而核心则是“境随心动，可为圣贤”的观念。
“去天理灭人欲”是朱子理学的精髓之处，讲的就是要严格恪守自己的内心，不为外物所左右。而王阳明在学习理学“格物致知”的理念时，在竹林革竹节的过程中，深深地对这一理念产生了怀疑。而后在理学的基础上提出了“心学”此心即良知，以自己的良知去审视周边的一切事物，然后去实践，发现真理，这是阳明心学的精髓。
在军事领域，定倭寇、灭宁王，充分展现了他的军事才华，从小的骑马射箭、追杀蒙古兵、夜宿大山之中、皆展示了他的勇气和军事才能。
“心随境动，则为凡夫;境随心动，可为圣贤”这句话对我的影响是深远的，人生不如意事常有八、九，心随境动，烦恼杂生，只有让境随心动，坚持自己想要的，不悔自己的良知，并且不断去实践，才能做到真正的知行合一，人生才能尽量修得圆满。
知行活动心得篇十
知行社是一个由一群志同道合、喜欢读书和讨论的人组成的社团。在这个社团中，我结交了许多知识渊博、见多识广的朋友，也学到了很多宝贵的人生经验。通过参加知行社的活动，我深刻体会到了知行社对社员实施的“知行合一”的要求，并在实践中获得了许多成长与进步。下面我将通过五段式的结构，详细阐述我在知行社中的心得体会。
在知行社的第一堂课上，我们学习了知行社的定义和目标。知行社鼓励社员不仅要有知识，更要有行动。在知行社的活动中，我们不仅要读书学习，还要将所学应用到实际情境中。通过这种知行合一的理念，我们可以更加深入地探索和理解所学知识的内涵与价值。这给了我很大的启示，让我明白真正的学习不是纸上谈兵，而是要在生活中运用知识来解决实际问题。
在知行社的每一次讨论中，我都能感受到社员们对知识的渴望与追求。大家积极分享自己的读书心得与见解，相互启发和影响。在这个共同学习的氛围中，我懂得了多数人的智慧，能够超越个人，集思广益。每个人都有自己独特的观点和见解，而我们通过彼此的碰撞和交流，不断拓宽了自己的视野，培养了批判性思维和创新能力。知行社给予我了一个开放而包容的学习平台，让我感受到学习和探索的乐趣。
在知行社的活动中，我们经常会组织一些社会实践，通过亲身感受和实践，加深对所学知识的理解和应用。我记得有一次，我们去当地的慈善机构做志愿者。在这次活动中，我们有机会接触到真实的社会问题，并且尝试用自己所学的知识和技能去解决这些问题。通过参与这样的实践，我感受到了知识的力量和实践的重要性。只有将知识与行动相结合，我们才能真正地改善社会，提高自己的价值。
参加知行社的活动，也让我认识到团队合作的重要性。在知行社中，虽然我们是各自独立的个体，但我们有着共同的目标和理念。通过讨论和合作，我们可以集思广益，解决问题，实现共同的进步和成长。在知行社的活动中，我学会了倾听和沟通，学会了与他人合作和共事。这些都是我作为个体难以获得的宝贵经验和能力。
在知行社的最后一节课上，我们进行了总结和反思。我回顾了在知行社中的点点滴滴，明白到知行社对我的影响与改变。知行社不仅帮助我获得更广泛的知识和丰富的人生经验，更重要的是，它激励我将所学知识付诸行动，实现自我和社会的双重价值。通过知行社的学习和实践，我更加明确了自己的目标和追求，对未来更有信心和期待。
知行社的口号是“知识改变命运，行动创造未来”。在我加入知行社的这段时间里，我深刻地理解到这句口号的真正意义。知识是我们前进的动力，行动则是我们实现目标的催化剂。只有将知识和行动结合起来，我们才能实现真正的价值和意义。通过参加知行社的活动，我在知识的海洋中航行，感受到了知行合一的力量。我将继续努力，将所学的知识运用到实践中，不断成长与进步。
知行活动心得篇十一
2人心本无善恶之分，当你的心处于无善无恶之时，才是力量最强大的时候。就像我在工作中，会接触很多小孩子，每个人的本能反应都会喜欢特别懂事乖巧的小孩子，但是有时候我真的要被特别捣蛋的孩子给气到了，我想不到制服她的办法，束手无策时容易让自己心烦意乱，内心特别烦躁，但是我又不能发脾气，此心不动，随机而动，我的良知告诉我，我可以解决问题的，只要站在孩子们的角度去思考问题，只要满足他们自己内心小世界的需求才能更好地解决问题。小孩子是需要教育的，不仅要用爱去教育她，更要感性中带点理性地去和她们相处，王阳明提出万物一体，无非是希望每个人都发自良知地去爱人，爱世界，爱天地万物。仁者爱人，更何况，小孩子的本性都是纯真的，有什么理由不多爱他们一点呢。
在适宜的时间做良知认为是最好的事，就足够了，变动不居，刚柔相易。
王阳明认为，七情唯有适当地表露出来，才能让你的心更为强大，由此不动心。?七情就是雷区，只有把雷在平时排除干净，当火来时才不会大爆炸。做到这点，也就恢复了活泼泼的心的本体。
程颐说“君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。?在生活中遇到困难时，会出现悲观和乐观的态度，良知的指引会告诉你，悲观的念头是错误的，迎难而上后你会发现原来当初的困难其实根本就微不足道，只是需要在那刹那间，你要有勇气地去做出正确的抉择，搞定困难的关键点还是在自己的心中，只是看你求还是不求，只要你求，你的心能满足你所有的要求，吾性自足，不假外求，你懂得了良知的力量，你的良知会“格物的“意”，也就是“正”这个不好的念头，修身在正其“心”，心有良知，无所不知，修心在意其“诚”。
如果有人对你嗤之以鼻，息思虑，切勿动气，正好这是一个让自己内心强大的机会，锻炼心性，像这种清高又居功自傲的人，我们不趋之若鹜。就像书中所说的，所谓“自信”不是被动地坚信自己“问心无愧”，而是要把遇到的坎坷、磨难当作正面的东西，要把它当成是砥砺人、磨练人的东西。而且你应该感谢它，荣誉是从正面磨砺你，诽谤和侮辱是从反面磨砺你。
知行活动心得篇十二
自我的成长是每个人都追求的目标，而参加知行社则是我实现此目标的途径之一。知行社是由一群热爱学习、追求成长的年轻人组成的一个团队，旨在通过分享、学习和实践的形式，帮助每个人提升自我，探索个人潜力。参加知行社，我希望能够通过与他人的互动与交流，不断激发自己的思考和行动的能力，成为更好的自己。
第二段：知行社学习与成长的实践
在知行社的学习过程中，我学到了许多有关自我管理、团队合作和领导力的知识和技能。知行社提供了多种形式的学习活动，如每周的主题分享、组织的小组研讨和实践机会等。通过这些活动，我学会了如何高效地管理时间和任务，如何与不同性格的人合作，如何激发团队的凝聚力。此外，我还学到了如何发现自己的优势并加以发展，如何树立正确的目标，并通过坚持不懈的努力去实现它们。
第三段：知行社对我的影响和启发
参加知行社使我意识到，每个人都有自己独特的价值和潜力。在这个团队中，每个人都是平等的，大家可以相互学习和共同成长。团队合作让我明白了集体的力量是如此强大，只有每个人的努力和奋斗，才能使整个团队取得成功。此外，知行社也为我提供了许多实践的机会，通过实际行动去尝试和实践，我更加深刻地理解了知识和技能的本质，并将其应用于实际生活中，取得了实实在在的成果。
第四段：在知行社中的收获与感悟
在知行社的学习和实践中，我收获了很多，但最宝贵的收获是培养了一种积极向上的心态。遇到困难和挫折时，我能够保持乐观，积极主动地去面对和解决问题。我也学会了坚持不懈地追求目标，不轻言放弃，不畏惧困难。这些积极的心态和行为习惯将成为我未来发展的重要支持和推动力。
第五段：总结知行社的意义与价值
知行社不仅是一个学习和成长的平台，更是一个培养人才和服务社会的平台。通过知行社的学习和实践，每个人都能够成为更好的自己，在自我实现的同时，也能够为社会做出积极的贡献。在这个团队中，我学会了如何与他人建立良好的关系，如何与他人合作共赢，如何为他人提供帮助和支持。这些都是我作为一个社会人应该具备的重要素质和能力，也是我在知行社学习和实践中的最大收获。
知行社给我带来的不仅仅是知识和技能的提升，更重要的是培养了一种积极向上的心态和做人做事的态度。通过与他人的交流和互动，在知行社中，我不断地学习、思考和成长。我相信，只要我坚持不懈地去实践和贯彻知行社的理念和价值观，我一定能够在自己的成长之路上迈得更加坚定和自信。
知行活动心得篇十三
朱熹的“格物致知”。“格”是探究的意思，“物”是万事万物，包括意识的和物质的。“致”是求得、获得的意思，“知”是知识。具体理解就是说，一个人的教育学习的出发点就是从追寻事务本体而得到知识。《知行合一王阳明》读完了，但以“知行合一”的理念，潜心修行的人生才刚刚开始。
以格物致知之精神，探究事物的原理获得知识；言行一致之韧性，践行求知的每一步去躬行。
受传统教育的影响和资源欠缺，农村学生往往重视基础知识而忽视动手能力。过多的高分低能例子不要多说，足以证明当前社会发展的需要，学生在探求新知识的过程中已经不再是传统上认为的“授业灌输”，而应该是理论与实践的结合体。拿小学科学课堂来说，每节课试验的过程如果仅仅借助多媒体视频观察，久而久之学生偏向于抽象的思维而不愿意动手，理论充足而实践短板。上一学期我校一股养蚕风潮，学校里的孩子们在春暖花开的季节搜寻桑叶，为了科学老师养的蚕宝宝不挨饿。每天早晨办公室的门打开，就“报告声”不断，把桑叶留下，看一眼乖宝宝地变化就走开。哪一班上课，那一班的孩子就不想离开一秒中，围着看，看不烦。从蚕，到蚕宝宝每天变胖变长，到最后地蚕蛹，破壳而飞。这种生长的过程，是老师与孩子们共同的体验，绝不是袖手旁观的图片观看获得的知识所能给予的。综合看来，每一学科都可以运用“格物致知”地求知精神，语文的“综合性学习”，数学地手脑并用，对于知识存留一种怀疑求真的态度，用实践来探求知识的本真。
王阳明说“知是行之始，行是知之成”。无论后人对此如何褒贬批判，这句话同样给予教育者们一些启示。最先要想到的就是陶行知大师。“只有手到心到才是真正的做”。“教学做合一”不是停留在“知行合一”致良知的阶段，它是在“行动”的阶段。陶行知先生的“教学做合一”理论是从“知行合一”中继承和发展而来的。其实无需要拔高理论，教师每一天的教学工作都是对“知行合一”的一种实践躬行。班主任老师每天早早地进班观察孩子一条的状况；任课教师备好课、将课堂创意无限激发；作业情况的及时反馈，榜样示范、家校沟通。谁能说这些就不是“知行合一”呢！“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，教育无小事，做好每一件小事就是最不平凡的事情。
希望我们这一代老师对“格物致知”有新的认识和思考，使得实践求疑精神与心与行，让教育燃起一股新力量。
知行活动心得篇十四
知行观是一种对于人生态度和行为方式的表达，它包含了知识、行动和心态的统一。在我多年的学习和生活经历中，我逐渐领悟到知行观的重要性，并在实践中有所体会。知行观教会我善于思考、勤于行动，并始终秉持一颗积极乐观的心态。下面我将围绕这三个方面展开详细阐述。
首先，知行观教会我善于思考。在我以前的学习生活中，我总是被一些琐事所困扰，无法静下心来去思考更深层次的问题。但是，随着我对知行观的认识和实践，我渐渐学会了善于思考，不再被琐事所牵扯。比如，之前我在阅读一本经典著作时，只会停留在文字表面的理解，而无法挖掘出其中的深层思想。但是，当我学会将所读的知识与自己的实际经验相结合，进行反思和总结时，我逐渐发现了更多的思考角度。这种思考的能力使我能够更加全面地理解所学的知识，并能够将其应用于实际生活中去。
其次，知行观教会我勤于行动。在我以前的学习过程中，我总是有很多想法，但却没有付诸行动。这让我感到非常遗憾，因为知识只有在实践中才能得到真正的验证和锤炼。然而，通过了解和实践知行观，我明白了“知行合一”并非只是一个口号，而是需要我们付出实际行动去实现。因此，我开始尝试将所学的知识运用到实际中去。比如，之前我学习了很多关于环保的知识，但是在日常生活中，我并没有真正去行动起来。然而，当我意识到这一点后，我开始主动参加环保活动，比如无纸化办公、垃圾分类等，并将其变成了自己的生活习惯。通过这些实践，我收获了满满的成就感和快乐，更加坚定了知行合一的信念。
最后，知行观教会我拥有积极乐观的心态。在人生的道路上，我们难免会遇到挫折和困难，但是我们应该学会用积极乐观的心态去面对它们。正是知行观让我明白了，困难并不可怕，关键在于我们的态度和行动。通过实践，我逐渐发现，当我将困难看作是成长的机会，我就能够积极应对并解决问题。而当我怀着乐观的心态去面对问题时，我会发现问题并不像表面看起来那么棘手。因此，我在面对困难时，会坚持积极乐观的态度，并为解决问题而努力。
总结来说，知行观是一种人生态度和行为方式的表达，它要求我们在学习和生活中善于思考、勤于行动，并保持一颗积极乐观的心态。通过实践，我深刻地领悟到了知行观的重要性，并获得了种种收获。我相信，只有在持续的实践中，我们才能更好地将知行观融入到自己的生活中去。因此，我将继续努力，始终秉持知行观，以实际行动去践行它。
知行活动心得篇十五
在学习中坚持知行合一的原则有很重要的意义。首先，坚持知行合一有利于知识的掌握。学习了一个理论、知识便迫不及待地要把它付诸实践，这样有利于知识的理解和掌握。下面是本站小编为大家收集整理的党课坚持知行合一心得体会，欢迎大家阅读。
“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，加强党的思想政治建设的重大部署，推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，是今年党建工作一项重大政治任务。
“两学一做”，按照“抓在日常、严在经常”的要求，基础在学，关键在做，首先要学好党章。一是坚持正面教育，尊崇党章。要以遵守党章党规为基本要求，4月24日至27日，在安徽考察期间指出：“学习党章是全体党员的基本功，这个功课要经常做。不仅要原原本本学、反反复复学，做到知其然，而且要联系实际学、深入思考学，做到知其所以然。”以用系列重要讲话精神武装头脑为根本任务，将党章党规、系列讲话精神落实到每位党员思想上、行动上。自觉按照党员标准规范言行，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向，保持对党忠诚。二是坚持学用结合，知行合一。要发扬理论联系实际学风，将理论学习同研究本单位建设突出问题、群众最关心的问题、与促进进位争先工作等结合起来。切实把学教成果转化为工作的新举措、新动能。三是坚持问题导向，注重实效。把发现问题、解决问题作为出发点和落脚点，着力解决一些党员理想信念模糊动摇、党的意识淡化等问题。要增强学习的主动性、自觉性，在干中学、学中干，不断提高管理水平服务能力，确保学习教育取得实际成效。四是坚持领导带头，以上率下。领导要为员工作表率，党员干部要为普通党员作示范，一级做给一级看，一级带着一级干，形成上行下效、整体联运的良好局面。党员干部在“学”上要成为榜样，在“做”上要成为标杆，在学在前面，深学一层，做到前面成为样板。五是强化责任担当，争当先进。强化纪律意识，争当“遵章守纪”的先进;强化教育培训，争当“好学向善”的先进;强化作用发挥，争当“攻坚克难”的先进。
我作为运检支部书记应严格要求自己，带头学习作表率，指导实践，推动工作，始终做到表里如一、知行合一。坚持党内“三会一课”制度，组织广大党员认真学习党章党规，完成各项规定性动作，确保此项活动取得实效。教育引导党员干部从过去身边一些事例中受警醒，明底线，知敬畏，增强廉洁自律意识，时刻保持思想上的清醒，政治上的坚定，行动上的自觉，加强对党员干部日常教育管理监督，强化责任担当，抓早抓小，动耴则咎，种好党风廉政建设“责任田”。发挥基层党支部战斗堡垒作用及党员先锋模范作用，真心实意为广大员工排忧解难。做到“四讲四有”：即讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，主动立足岗位作贡献，为公司改革发展稳定建功立业。
公务员队伍的出现与发展，是社会分工的必然结果。公务员代表国家从事社会公共事务管理，行使国家公共权力，履行国家公务，是国家既定政策的执行者、操作者和守卫者，其岗位重要，责任重大。因此，在公务员队伍素质能力建设上，有着比其他职业更高的要求，在道德建设上意义重大。
好以下四点：
一、公务员忠于国家，不仅是口号，更重要的是思想和行动。 忠于国家是公务员的天职。公务员在具体履行公务的过程中要时刻保持头脑清醒，是非分明，坚定共产主义理想信念，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。要始终维护中国共产党的执政地位，维护国家统一和民族团结，维护国家利益，维护党和政府形象、权威，严守国家秘密，同一切危害国家利益的言行作斗争，确实做到言行一致。
二、公务员必须依法、依规办事，自觉维护宪法和法律尊严。 恪尽职守是公务员的立身之本。公务员要弘扬职业精神，增强使命感和责任意识，树立正确的世界观、权力观、事业观，把个人价值的实现融入到为党和人民事业的不懈奋斗之中。在具体做事时尽心尽责，责随职走，心随责走，做到“在其位、谋其职、尽其责”。不但要说到做到、说好做好，还要注重持续发展、勇于创新、顾全大局、甘于奉献。要发扬职业作风，求真务实、勤奋能干，兢兢业业做好本职工作，努力创造经得起实践、人民和历史检验的业绩。
公务员能做什么不能做什么，是由法律确定的。公务员要忠于国家宪法，模范遵守法律法规，依法依规办事，自觉维护宪法和法律尊严。要有严格自觉的规则意识，按照法定的权限、程序和方式执行公务，遵章守纪，恪守法度。在履行具体公务时，要“合法、合规、合情、合理”，严守职业纪律，严于律己、谨言慎行，不玩忽职守、敷衍塞责，不滥用职权、徇私枉法。拒绝不作为，更不乱作为。
主义群众观点，坚持群众路线，尊重人民群众历史主体地位，坚持以人为本、执政为民，对人民负责，为人民服务，受人民监督，让人民满意，不仅要为人民服务，更要全心全意。要增强对人民群众的深厚感情，保持同人民群众的血肉联系，深入调查研究，问政于民、问需于民、问计于民，积极回应人民群众要求，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为工作的出发点和落脚点。
服务人民的前提，是取信于民;取信于民的基础，是与人民群众保持血脉相连。只有筑牢公务员与群众关系的信任基石，方能为人民谋取福祉，为党和国家赢得民心。孟连事件让我们牢记：加强党的基层组织建设是做好新形势下群众工作的治本之策。要创新群众工作方式方法，近距离开展工作，心贴心为民服务。当前，在全省各级干部中开展“四群”教育，实行干部直接联系群众制度，正是全心全意为人民服务的最好诠释。通过引导机关干部走出机关，驻村蹲点，加强对公务员的群众观点教育、群众路线教育、群众利益教育和群众工作教育，经常提高为人民服务本领，创造优质公共服务，促进科学发展和社会和谐。
四、公务员要廉洁从政，做正确的事，正确地做事。
机关工作最重视的就是严谨、细致的工作作风，因为国家公共管理工作事关重大，一点点疏漏就可能会给国家和人民群众造成巨大的损失，因此公务员必须认真、细致地对待每一件工作，精益求精，做正确的事，正确地做事。
公正廉洁是公务员的基本品质。公务员要廉洁从政，坚守信念防线、道德防线、法纪防线。办事要出于公心，不以私情废公事，不拿原则作交易，不以权利谋私欲，防微杜渐，勇于同腐败现象作斗争，努力维护和促进社会公平正义。
要始终牢记“过犹不及”的道理，一定要知道自己的位置，什么事情该做，什么事情不该做，必须清清楚楚。服从命令是公务员的必修课，努力做到不越权、不越位、不缺位，不怕苦，不抱怨，不为失败找借口，踏踏实实地按上级的要求认真执行工作任务。
总而言之，对于公务员这一特殊的行业，被赋予了新时代的使命，如何加强自身道德修养，如何立足本职，是每个公务员必须时刻牢记的。践行为先，知行合一，要知难行难，知难行易，努力实践，做一个国家和人民满意的公务员。
习近平总书记指出，“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。我们要把学和做统一起来，贯穿于“两学一做”学习教育的全过程，落实到监督执纪问责工作中，体现在推进党风廉政建设和反腐败斗争的成效上。
一是打牢“学”这个基础。学是出发点，重点要解决“学什么”“怎么学”的问题。认真学习党章党规，牢记共产党员身份，牢记纪检监察干部身份，把握为人做事的基准和底线，做遵规守纪的模范和表率，始终做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。将学习弘扬谷文昌精神贯穿“两学一做”始终，以其为镜，向他看齐，确保学在先、走在前。深入学习系列重要讲话，结合纪检监察岗位实际，认真研读关于理想信念、中国梦、“四个全面”战略布局和五大发展理念等方面的新观点、新思想、新论断，特别是要结合推进“两个责任”落实，深刻领会全面从严治党的丰富内涵和核心要义，在全面从严治党中找准定位，强化监督执纪问责，牢固树立不管党治党就是严重失职、管党治党不力就是渎职的意识，以舍我其谁的政治担当和“铁面包公”的浩然正气，层层压实责任，级级传导压力。坚持“学习、学习、再学习”，在全面、系统、深入上下功夫，坚持读原著、学原文、悟原理，带着信念学、带着感情学、带着使命学、带着问题学，把握实质，融会贯通，着力解决好自身存在的与新形势、新要求不适应、不符合的问题。
二是抓住“做”这个关键。做是学的落脚点，重点要解决“做什么”“怎么做”的问题。切实履行好第一责任人的职责，带头讲好党课，带头查找问题，带头开展批评与自我批评，带头抓好整改落实，以身作则、以上率下，引领学习教育扎实有效开展。加强统筹结合，把“两学一做”学习教育与实践“四种形态”、深化“四转一强”等重点工作紧密结合起来，与配合区委抓好区镇换届工作以及区镇纪委领导班子建设等结合起来，积极探索实践“四种形态”与贯彻执行《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》、深化落实信访“零暂存”如何有效衔接等课题，形成制度机制，做到两手抓、两促进。突出执纪特色，结合实际研究谋划一些实用管用的措施办法和形式载体，把“规定动作”做到位，把“自选动作”抓扎实。如，探索建立“咬耳扯袖、红脸出汗”常态化工作机制，对苗头性倾向性问题抓早抓小;建立“责任清单”机制，进一步细化基层党委、村居党支部的主体责任清单，构建上下一致、环环相扣的责任链条，推动落实全面从严治党主体责任向基层延伸;建立常态督办、直查快办、通报曝光机制，集中精力解决一批侵害群众利益的不正之风和腐败问题，厚植党的执政基础。
三是扭住“改”这个重点。学得怎么样、问题解决得如何，最根本的要看政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识有没有牢固树立起来，有没有做到党中央提倡什么、就认真践行什么，党中央禁止什么、就坚决反对什么，有没有切实解决好“不看齐”“看不齐”的问题。纪检监察干部并没有天生的“免疫力”，正人要先正己，必须做到自身正、自身净、自身硬，坚决把合格的标尺立起来、把纪律的戒尺严起来，切实解决好自身在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，并列出清单，建好台账，一项一项抓好整改落实，做到边学边查边整改，见人见事见思想，抓细抓小抓落实。对存在的问题要举一反三，结合纪检体制深化改革，有针对性抓好建章立制工作，形成制度规范。监督别人的人首先要监管好自己，执纪者要做遵守纪律的标杆。“两学一做”学习教育不是一次活动，必须始终保持高度政治敏锐性和政治自觉，坚持“常”“长”二字，“学”得深入，“做”得扎实，以更高的标准、更严的要求，努力建设一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍。
