2023年水浒传回心得体会及感悟 水浒传前回心得体会感悟(汇总9篇)

心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

水浒传回心得体会及感悟篇一

水浒传是中国古典文学中的一部重要作品，其独特的故事情节、人物塑造以及语言表现，吸引了全球读者的关注。在读完水浒传的前回之后，我深感这本小说的深邃和内涵，下面，我希望通过五段式的方式，来分享我在阅读中所得到的体验、感悟和领悟。

第一段：关于水浒传的人物塑造

水浒传的人物众多，其中包含了各式各样的人物性格和职业，如割鼻子的花荣、豪放不羁的武松、妙计多端的晁盖、以及武艺超群的林冲等等。但是，除了少数人物以外，大多数人物塑造的仅仅只能算是皮相，缺乏真正的内心体验和深度的探究。这一点在读完前回之后更为明显。无论如何，具体人物的造型和操作，看似是作者的精心设计，实际上也反映出当时社会的优缺点和人们的行为模式。从某种意义上来说，这些外表性的人物形象会对我们理解封建社会提供更为丰富的角度和思考。

第二段：对水浒传的矛盾冲突的分析

那不可避免的无法体面的现实，促使了水浒传中的矛盾和冲突。例如围绕梁山泊”斗贪官，反降权“的主题发展，作者刻画了宋朝贪官污吏腐败的现象。这种描绘只不过是同一时期文学批评的一个部分，但是却极大地突出了人性的黑暗和封建制度的弊病。可是到了文艺复兴时期，矛盾的性格成为了文学中心，跟随人类社会的发展而不断地发扬光大。水浒传的主题也因此得到进一步的发展，故事呈现也更加生动多彩，给我们留下了印象深刻的人物形象。

第三段：水浒传中文学英雄的突出

无论是哪种文化，都需要文学英雄来表达和传达优良品质和道德规范。水浒传中的英雄形象，不仅在形象设定上相当出众，而且他们的精神风貌也很令人满意，例如宋江的义薄云天，晁盖的华猪义，以及贾氏的兄弟情，都为人们所称道和传颂。即使他们处于困境和逆境之下，也始终坚守自己的信仰和理想，让我们对武侠精神有了更深刻的了解和认知。

第四段：水浒传中的感情之路

水浒传的创作涉及到了很多性情变化和性格状况的改变。赏析水浒传时，关注那些让人百感交集，饱含人生意境的感情。例如豪放不羁的武松，痴情而又盲目地爱慕着自己的妻子，最终一场血洗河滩的情死了中意之人。其实英雄，无论什么时候，哪怕面临不幸，最重要的是坚持、努力，为生命的价值献出一份力量。

第五段：水浒传对当代文学的启示

从对水浒传的阅读中，我们可以得出这样的结论：中国的封建社会已经成为过去，人性的黑暗、畸形及其产生的深层次矛盾提供了在现代社会中更深刻和复杂的语境。水浒传的主题、人物和情节都十分接近无处不在的现代主题，这对于现代文学的改良和进步具有重要的启示。正如在文学中通过矛盾和冲突的刻画，更好地批判当代人类社会的缺陷和弊端，以及探究未来社会发展的方向。从某种意义上来说，读水浒传能够带给我们丰富、深刻、生动的文化体验与认知，同时也要积极结合时代，对文学进行新的探索和实践，多为人类社会进步做出自己的贡献。

水浒传回心得体会及感悟篇二

《水浒传》是我国古代四大名著之一，假期中，我有幸读到了这本书。

《水浒传》主要讲了我国北宋末年，绿林英雄聚众梁山起义的壮阔悲歌。书中入木三分的人物刻画向世人呈现了众多水泊梁山的好汉形象：及时雨宋江、黑旋风李逵、打虎英雄武松、十八万禁军教头林冲、智多星吴用……他们呼啸山林，替天行道，劫富救贫，108位好汉，英雄的传奇故事脍炙人口，代代传诵!

我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，为人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景阳冈的一个小酒店喝了十五碗酒，在上冈的路上遇到一只凶猛的老虎，被武松打死。武松也非常正义，从《武二郎怒杀潘金莲》和《武松醉打蒋门神》中可以看出。武松这么勇敢，连老虎都敢打，而我呢，自己一个人在家都不敢。我和武松比起来就差远了。我还非常喜欢文中的吴用，吴用他非常聪明，就像诸葛亮一样会神机妙算、足智多谋。从《吴用智取生辰纲》可以看出。在杨志带领众人送珠宝时，他设计给军士喝下了，众人都倒在了地上，吴用等人便得到了许多珠宝。在《吴用智赚玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。卢俊义是一个博学多才的人，武功也很好，梁山很需要他这样的人才。吴用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把卢俊义引了上山。我也要像吴用一样，做什么事都一定要做好充分准备，要考虑周全。

看了这本书我明白了：我们一定要勇敢、助人为乐，性格要正直、豪爽，要有正义感;另外不能盲目做一件事。《水浒传》不愧为古典名著，它里面的内容真是太精彩了，它既告诉我许多知识，也告诉我许多做人的道理。

水浒传回心得体会及感悟篇三

终于把《水浒传》这本书啃完了！我认识了鲁智深、史进、李逵等英雄，从他们身上我学到了很多优良品质。

鲁智深身上有着替天行道的精神，他之所以把原名鲁达改成鲁智深，是因为他为了帮一个被郑屠欺负的金姑娘报仇，一气之下杀死了郑屠，他只好当了和尚，并改了名字。

史进最令我感动的是他的刻苦，在武艺高强的林冲的指导下，他勤奋刻苦练习武艺，成了一位真正的好汉，而且之后还虚心待人，替天行道。

李逵虽然有些鲁莽，但是他孝顺的优点是值得我们学习的。他在背着母亲回家的路上，母亲渴了，于是去帮助母亲找水喝，结果回来发现母亲被老虎吃了，沿着血迹找到虎窝，竟把一窝子老虎都打死了。他的孝心可见一般。

老虎是多么凶猛的动物啊，常人恐怕连躲都来不及，但是因为老虎伤害的是自己的母亲，李逵居然能做到只身闯虎穴，为自己的母亲报仇雪恨。现在的我们生活在爸爸妈妈的保护之下，享受着幸福的生活，早晨给我们准备好热气腾腾的早饭，送我们去学校的是爸爸妈妈；晚上忙碌一天后接我们回家，辅导我们功课的是爸爸妈妈。可现在有一些小朋友却不知道感恩父母，所以我们现在也需要学习李逵的这份孝啊！

替天行道、善良、勤奋刻苦、孝顺、勇敢，这些优秀的精神品质，我们应当从小时候就积极培养，长大之后为国家做出贡献。

水浒传回心得体会及感悟篇四

《水浒传》是中国古代小说中的经典之作，它以岳飞、晁盖等108位好汉为主要人物，描写了北宋末年萧家渡、梁山泊等一系列重大历史事件。作为国学经典之一，我在读完《水浒传前传》和《水浒传》之后，深有感触。

二、深刻揭示社会的黑暗面

《水浒传》在很大程度上深刻揭示了社会的黑暗面，说明了仁义、道德在这个矛盾复杂的社会中是多么脆弱。为了自己的利益，人们不择手段，不管是官府还是江湖上的人物，互相之间的冲突加深了社会的矛盾。人们内心狭隘、残忍的一面得到了无情的展现，同时也暴露了社会制度的缺陷和道德观念的淡漠。

三、表现人物的多面性

小说中塑造了众多的人物形象，全部塑造得生动鲜活，不同的性格像宝石一样闪耀着各自的光辉。例如，潘金莲，她带给我们感知的不仅仅是庸俗、丑陋，还有人性的复杂和多面性，我们看到了她的娇媚和姿色，也看到了她对色欲的执着和能够经营自己的权术；晁盖，虽然他是唐山府的官员，但是他却是一个拥有忠诚、正直、仁爱等美德的好人，是人们敬仰的楷模。

四、启示人们的人生哲理

《水浒传》中展示的一些经历，可以帮助我们更好地理解和面对各种问题和困难。例如岳飞的忠诚、宋江的大义、晁盖的正义，都反映出一种精神上的强大和道德上的高尚。他们的思想和行为，预示着一种充满希望的未来，激发着人们对美好生活的向往并鞭策着我们努力前行。

五、总结

综上所述，《水浒传》不仅是中国文学的一部重要作品，而且涵盖了众多的思想和人生哲理。在小说中，我们既看到了人性的薄弱和黑暗，也看到了人性的美好和光辉；既看到了社会问题的复杂和深刻，也看到了人类进步和民族振兴的未来。因此，我对《水浒传》充满深情和感激，这是一部让我们思考和学习的经典之作，值得我们永远铭记。

水浒传回心得体会及感悟篇五

我国的四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中，我最喜欢的是施耐庵的《水浒传》这部书。

《水浒传》写了一场包括各个阶层百姓在内的武装斗争，这场斗争的起因是乱自上作，大批英雄豪杰报国无门，聚集梁山，最后尽忠殉义。这本书里有一百零八位英雄，他们先后与朝廷势不两立，和朝廷做抗争。他们不怕困难，不惧牺牲。特别在《梁山英雄舍命平叛乱》这一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八将只剩下三十六位了，因为在路上要捉方腊、徐宁、宣赞等人，发生了一次次的争斗，牺牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔东西，只剩下一部人又被奸细害死了。

这一百零八将里面我最喜欢混江龙李俊。他是一位水军头领，能在水里呆很长时间，而且游泳速度非常快，这就是我喜欢他的原因。他曾立了不少功劳，比如他用他的水下功夫，多次将敌军头领捉住;又多次从水里进攻，来个趁其不备，消灭敌人。可是后来，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他们刚结拜的兄弟费保处，从此逍遥自在。

《水浒传》真是一本好书。那一百零八位英雄为了除掉朝庭败类，与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗!每次故事不论胜利与失败都很精彩。吴用的超人智慧，宋江的领导才能，还有大家的英勇表现，让梁山这支队伍逐渐壮大起来，可是因为宋江的一次招安，让这支队伍变得七零八落。如果没有那次招安，那他们就能除掉奸细，大获全胜了。

读了这本书我了解了中国古代的历史，这的确是一本非常耐人寻味的书。

水浒传回心得体会及感悟篇六

水浒传六十回心得体会感悟，作为一部经典的文学巨著，引人入胜、充满智慧。在阅读完整版后，我对这部小说有了更为深刻的体会和感悟。

第一段：世态炎凉，大仁大义

在“水浒传”中，正义和邪恶的斗争永远不会停止。宋朝社会，天子统治下的官场腐败、民间税赋重、弱肉强食的现象层出不穷。这是一个世态炎凉的时代，贫富悬殊、人民苦不堪言。然而，书中的英雄们展现出的大仁大义，给人们带来了希望和勇气。他们不顾一切奔赴险境、冒着生命危险救人，忠于义务，惩恶除奸。对于社会top 的不公现象视而不见，他们则用自己的力量为民除害，守护着正义和公理。

第二段：弱者之声，同仇敌忾

“水浒传”给人带来的一个独特的感受就是：弱者之声得到了援助。在所有极端困苦下的人们里，有许多角色给我留下了深刻的印象，比如牛二、吴用、扈三娘等。他们有着不同的身份和遭遇，却始终弱者的代表，他们的遭遇和憧憬代表了全体弱者的追求。在这其中，同仇敌忾的精神十分重要，而花荣、武松等人的加入，为弱者的声音赢得了更多的支持。

第三段：群英聚义，终成一统

“水浒传”一书一直有着一个重要的关键词：聚义。单兵行动很难战胜强敌，但是众人集结一起，就能够凝聚力量，有所作为。书中集结了一批有各种技能的英雄豪杰，如林冲、宋江、鲁智深等，他们不仅有各自突出的能力，还有同心协力的决心。通过招募能力强、志向同等的人，打造出一支内外兼备的队伍。比如在梁山泊中，固若金汤，群龙无首。后经过南山大盗落袍事件，宋江远离铁佛寺，亲自到处寻找真正的英雄豪杰加入自己的队伍中。最终，一干人马相互信任，共同完成了夺取天下大业。

第四段：人心险恶，欲望无止境

“水浒传”展现了人性中最阴暗与欲望的一面。今天看来，那似乎并不是宋朝时代的独特现象，而是人类历史的长河中普遍存在的。权力，金钱，性，奢靡，等各种欲望毒害着善良的人，把一个又一个人推向谷底。作者在书中让楚州被割了小一截，民众衣食不继，到九曲花径买命之时，鲁智深因无法忍受金钱的压迫而杀了恶霸，宋江在逃难途中的约束力，昭示着欲望的危险和不安全感。这种人性对人的侵害，比外在恶势力更加残酷也更加可怕。

第五段：信仰之光，人性之希望

“水浒传”是封建社会反动力量的唱片，同时也折射着中国文化“天人合一”的智慧。在漫长的历史长河中，人类文化逐渐萌芽、生长，文化的精神渐强，清明自然觉醒，灵性逐渐清新，信仰仍旧让人动容。著名老学究黄文炳看到这里的突破，认为《水浒传》中既包含了思想的启蒙，又体现了文化对不同个体的关系。

“水浒传六十回心得体会感悟”的体坛内部，洋洋洒洒地叙述了人性中最普遍的情感面孔，同时也折射出了全人类文化灵性的一个缩影。我们在阅读这部小说的过程中，看到了这个世界上最原始和最强烈的反抗力。正是有了这种历程，人类才能在劳动、爱情、服从、自由、信仰等方面，走向更为成熟、更为宽广的空间。

水浒传回心得体会及感悟篇七

生怕看不下去，先是听朗读版，接着看电视，最后还是一边看书，一边看电视。20__年张涵予主演的《水浒传》共86集，还是比较写实的。

整本书围绕一个主题来写：逼上梁山。着墨最多的人物是宋江、林冲、鲁智深、武松(人称“武十回”)、卢俊义等。

印象比较深的是最后一回总结了最后大家的归处。鲁智深听见潮信，想起师父临行前的偈子，大笑圆寂，说了几句法语“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”了悟因果。武松断了左臂，武功尽废，留在六和寺中作清闲道人，80善终。

林冲风瘫，留在六和寺中，武松照顾他，半年而逝。燕青想要同卢俊义隐姓埋名，卢俊义舍不得功名利禄，后来醉酒落水而死。燕青挑了一担金珠宝贝，归隐去了。宋江饮了御赐毒酒，把李逵叫来，和他一起喝下毒酒，只求保全梁山泊忠义之名。后来吴用、花荣一起自缢在宋江墓前。

好汉们都各自散去了。

水浒传回心得体会及感悟篇八

《水浒传》是中国文学经典之一，描写了蕴含于山林间的民间英雄的事迹。六十回的《水浒传》包含了许多精彩的故事和人物形象，其中的奋斗精神、正义感和荣耀观念对今天的读者仍有启示和借鉴。 在阅读过程中，我收获了许多感悟和体会，下面将从人物刻画、主题挖掘、历史背景等方面展开。

第一段：人物刻画

水浒传的人物塑造深受民间英雄传统的影响，这些人物形象鲜明生动，极富个性。在书中，武松、及时雨宋江、林冲、秦明等人的形象给人留下深刻的印象。其中，武松的丈夫报国、胆识过人，及时雨宋江天大的正义感、担当责任的态度，林冲的率直、豁达，以及秦明勇猛果断的性格，都深刻地表现了他们与时代的契合和英雄气质的完美呈现。这些英雄人物的塑造，既体现了作者对当时社会现实的反映和人性的探索，也为后来的文学创作提供了丰富的经验和启示。

第二段：主题挖掘

水浒传的主题围绕着正义、荣耀、悲剧等方面展开。正义是本书的核心，表现在对于权力的斗争中始终奋斗的众多英雄，他们通过不懈的斗争取得了真正的权力和地位，取得了民众的信任与支持。荣耀也是另一个鲜明的主题，主人公们无一例外都有一个至高的追求——荣耀，在寻找荣耀的过程中，他们无愧于英雄之名。悲剧也是本书极其重要的一部分，除了主人公的悲剧，如武大郎、花荣等人的命运更是呼应了南宋社会的虚伪和黑暗，体现了本书所处时代的阴暗面。

第三段：历史背景

《水浒传》的故事发生在南宋时期，这个时期历经战争和灾难，民风顽固保守。作者借用山林的背景来折射这个时期的社会基调和当时人民的苦难，表现了艰苦卓绝、激情澎湃的狮子山志士精神，以及对于权力斗争中的各种不公的怒斥，展现了一个奋发向上的新时代。

第四段：时代价值

《水浒传》不仅仅是一部文学巨著，更是对于当时人民深刻态度的反映。其时代价值在于揭示当时政治、社会、文化状况，体现出民间困苦和英雄气质的形成，历经千年依旧影响着读者，并发出一道道闪烁着勇气和希望的光芒。同时，本书也是中国文学宝库中不可或缺的一部分，为后代留下许多经典的艺术表达和人性探索，具有深刻的文化意义。

第五段：个人感悟

在阅读《水浒传》的过程中，我感受到了男儿志气的气魄，由于书中的形象为人物的刻画特别清晰，通过这个时期的故事和人物形象，我不仅对于故事情节的理解更深入，还大大拓展了思维和文化的广度和深度。我认为《水浒传》是一部揭示了社会真相的重要巨著，更是一个人的成长之路。在这个喧嚣复杂的社会，只要怀抱着信念、敢于追求、坚持不懈，我们一定能在生活的道路中走得更远。

水浒传回心得体会及感悟篇九

众所周知《水浒》是四大名著之一，其作者是明朝时期的施耐庵.

毛泽东曾经指出＂《水浒》这部书好就好在投降，做反面教材使人民知道投降派.鲁迅先生早就说过＂一部《水浒》说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到便受了招安，替国家打别的强盗—不＇替天行道＇的强盗去了，终于是奴才＂.

农民起义从根本上说来是反对包括皇帝在内的整个阶级.从陈胜，吴广到太平天国每一次轰轰烈烈的革命都要求打破整个阶级的国家机器，打破封建剥削制度，即便是经过《水浒》竭力歪曲的梁山泊起义.在晁盖，吴用，阮氏兄弟上山的时候，他们对整个反动阶级统治机构和整个地主阶级的剥削制度，也是仇恨.劳动人民三阮不就揭露＂如今那官司一处处动弹便害百姓＂吗 他们反对科举向往＂论称分金银，成瓮吃酒，大块吃肉＂的生活，多少表现了农民对封建制度的不满.

这部书竭力歌颂的是宋江，他在很长时间里是＂押司＂.而晁盖，吴用和阮氏三兄弟早已做出一翻轰轰烈烈的事业.例如：智去生辰纲，火并王伦等。

宋江对晁盖他们的这些活动怎么看呢 他一听说就马上认为是大逆不道，说是＂于法度上且饶不得＂.后来没办法杀了阎婆惜做了逃犯，不肯接受晁盖的救援，说什么＂随顺＂了晁盖便是上逆天理，下违父教做了不忠不义的人.到了江州宋江害怕朝廷问罪，无处安身才逼不得已上了梁山。

宋江之所以投靠梁山不是参加革命的起点而是更阴险地进行xx运动的开始。

其他不用多说就说宋江把＂聚义厅＂改为＂忠义堂＂的事，＂聚义＂和＂忠义＂看来是一字之差，实际上是代表着是革命还是投降两条路线.＂忠＂于谁 就是要忠于宋王朝，忠于天子，忠于整个阶级。

作者为了歌颂宋江的投降主义路线作为反衬表现，然而在作者的歌颂声中，我们还是可以看到这一点的，在革命队伍中一旦投降主义路线占了统治地位，他们就会用尽手中的权利并强制执行投降主义路线。

由此可见梁山农民起义那么快就失败，从根本上说来首先是由于农民起义的局限性造成的，而宋江投降主义路线的恶果.农民主义的局限性和农民起义的缺点当然是有的，但是阶级局限和阶级投降不能混为一谈。失败了的农民起义，英雄们远远值得我们歌颂，而投降主义路线的头目们却逃脱不了深重的历史罪责。

从上面的简要分析我们可以看到大叛徒，大内奸，大投降派宋江的面目和他们的投降主义路线的罪恶。

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏权势，不避危难；但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神；有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性最强，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白；去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治；斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦；打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字，又极精彩。如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江！”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”