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《岳阳楼记》阅读答案及解析模板(9篇)
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《岳阳楼记》阅读答案及解析模板(9篇)

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《岳阳楼记》阅读答案及解析模板(9篇)
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无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

岳阳楼记阅读答案及解析篇一

在日常学习、工作生活中,我们需要用到阅读答案的时候非常的多,借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。那么一般好的阅读答案都具备什么特点呢?以下是小编精心整理的汪曾祺《岳阳楼记》阅读答案及解析,仅供参考,欢迎大家阅读。

汪曾祺

长江三胜,滕王阁、黄鹤楼都没有了,就剩下这座岳阳楼了。

岳阳楼最初是唐中书令张说所建,但在一般中国人印象里,它是滕子京建的。滕子京之所以出名,是由于范仲淹的《岳阳楼记》。滕子京因为岳阳楼而不朽,而岳阳楼又因为范仲淹的一记而不朽。若无范仲淹的《岳阳楼记》,不会有那么多人知道岳阳楼并对它向往。《岳阳楼记》通篇写得很好,而尤为人传诵者,是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句。这位“胸中自有数万甲兵”的范老子的事迹大家也多不甚了了,他流传后世的,除了几首词,最突出的便是这篇《岳阳楼记》和其中的两句话。这两句话哺育了很多后代人,对中国知识分子的品德的形成,产生了极其深远的影响。匹夫而为百世师,一言而为天下法,呜呼,立言的价值之重且大矣,可不慎哉!

写这篇记的时候,范仲淹不在岳阳,他被贬在邓州,即今延安,而且听说他根本就没有到过岳阳。这真是不可思议的事。他没有到过岳阳,可是比许多久住岳阳的人看到的还要真切。岳阳的景色是想象的,但是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想却是久经考虑,出于胸臆的、真实的、深刻的。看来一篇文章最重要的是思想。有了独特的思想,才能调动想象,才能把在别处所得到的印象概括集中起来。范仲淹虽可能没有看到过洞庭湖,但是他看到过很多巨浸大泽。他是吴县人,太湖是一定看过的。我很深疑他对洞庭湖的描写,有些是从太湖印象中借用过来的。

现在的岳阳楼早已不是滕子京重修的了。这座楼烧掉了几次。据《巴陵县志》载:岳阳楼在明崇祯十二年毁于火,推官陶宗孔重建。清顺治十四年又毁于火,康熙二十二年由知府李遇时、知县赵士珩捐资重建。康熙二十七年又毁于火,直到乾隆五年由总督班第集资修复。但是人们还相信这是滕子京修的那座楼。

我在别处没有看见过一个像岳阳楼这样的建筑。全楼为四柱、三层、盔顶的纯木结构。主楼三层,高十五米,中间以四根楠木巨柱从地到顶承荷全楼大部分重力,再用十二根宝柱作为内围,外围绕以十二根檐柱,彼此牵制,结为整体。全楼纯用木料构成,逗缝对榫,没用一钉一铆,一块砖石。楼的结构精巧,但是看起来端庄浑厚,落落大方,没有搔首弄姿的小家气,在烟波浩淼的洞庭湖上很压得住,很有气魄。

岳阳楼本身很美,尤其美的是它所占的地势。“滕王高阁临江渚”,看来和长江是有一段距离的。黄鹤楼在蛇山上,晴川历历,芳草萋萋,宜俯瞰,宜远眺,楼在江之上,江之外,江自江,楼自楼。岳阳楼则好像直接从洞庭湖里长出来的。楼在岳阳西门之上,城门口即是洞庭湖。伏在楼外女墙上,好像洞庭湖就在脚底,丢一个石子,就能听见水响。楼与湖是一整体。没有洞庭湖,岳阳楼不成其为岳阳楼;没有岳阳楼,洞庭湖也就不成其为洞庭湖了。站在岳阳楼上,可以清清楚楚看到湖中帆船来往,渔歌互答,可以扬声与舟中人说话;同时又可远看浩浩汤汤,横无际涯,北通巫峡,南极潇湘的湖水,远近咸宜,皆可悦目。

夜读《岳阳楼诗词选》。读多了,有千篇一律之感,最有气魄的还是孟浩然的那一联。刘禹锡的“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”,化大境界为小景,另辟蹊径。许棠因为《洞庭》一诗,当时号称“许洞庭”,但“四顾疑无地,中流忽有山”,只是工巧而已。写得最美的,还是屈大夫的“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,两句话把洞庭湖就写完了!

一九八二年十二月八日 北京

(选自《中国当代才子书:汪曾祺卷》,有删节)

11. 从文中相关描述来看,岳阳楼之美主要体现在哪些方面?(4分)

答: 。

12.结合文本内容,回答下面的问题。(6分)

(1)作者为什么说《岳阳楼记》的写作是“不可思议的事”?(3分)

答: 。

(2)文中说“但是人们还相信这是滕子京修的那座楼”,原因是什么?(3分)

答: 。

13.按下面的要求,分析这篇文章的写作特色。(7分)

(1)从修辞的角度,对文中画线的句子简要分析。(3分)

答: 。

(2)写黄鹤楼、滕王阁,引用大量古人诗句,用意是什么?(4分)

答: 。

14.作者由《岳阳楼记》被千古传颂及该“记”写作情状引发了怎样的思考?对此你有怎样的看法?(8分)

答: 。

11. 纯用木料构成,逗缝对榫,具有结构的精巧美;楼与湖是一整体,具有得天独厚的地势美;因范仲淹的一记而不朽,具有高度的.思想美;名人登楼留下众多诗文,具有深厚的文化美。(四个要点,每个要点1分)

解析:本题考查对文章内容的理解概括能力,能力层级为d级。首先找出文中体现岳阳楼之美的描写,从中提取关键词来概述。

12.(1)范仲淹根本没有到过岳阳,他是凭着自己的想象,从太湖的印象中借用过来,(2分)描绘出比许多久住岳阳的人看到的还要真切的洞庭湖万千景象。(1分)

(2)因为范仲淹的《岳阳楼记》深入人心,(1分)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句为后人传诵。(2分)

解析:本题考查对文章内容的理解能力,能力层级为c级。信息的筛选与整合,先要明确题干的指向。

13.(1)运用拟人化的手法描写整体结构形态,赋予岳阳楼以人的情感,生动形象地展现出岳阳楼建筑的精巧独特。(指出修辞手法1分,分析评价2分)

(2)文中写滕王阁、黄鹤楼的建筑地势,并与岳阳楼的建筑地势作比较,目的在于衬托岳阳楼得天独厚的地势美;(2分)文中引用古人诗句,大量的古人诗句丰富了文章内涵,提升了文章品味,更体现出岳阳楼深厚的文化意蕴。(2分)

解析:本题考查对表达手法的分析,能力层级为e级。第一题考查语句的分析,先要明确运用了何种修辞手法;第二题考查材料的运用,拿黄鹤楼、滕王阁与岳阳楼作比较,目的在于衬托岳阳楼的美;引用古人诗句,不仅可以增强语言美,而且可以提升文章的文化内涵。

14. 作者认为范仲淹凭想象写出《岳阳楼记》,而该“记”千古传颂,在于“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句;(2分)由此提出“立言的价值之重且大”的问题,说明文章的不朽主要在于真实、深刻的思想。(2分)

古人说:“文以载道。”文章应表达深刻、透亮的思想,(1分)予人思想的启迪、心智的开启,予人心清意朗的审美愉悦,这样的文章才有生命力。(3分)

解析:本题考查对文本主旨的把握以及对文本意蕴的发掘和自我解读能力,能力层级为f级。理解作者的思想感情要抓住文中抒情、议论的语句,阐述自己的看法要立足于作者的观点看法,而且做到观点鲜明。

岳阳楼记阅读答案及解析篇二

(一)

(乙)黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇,被鹤( chǎng ),戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦滴居之胜概也。 (选自(王禹偁的《黄冈新建小竹楼记》,有删节)

1.解释下列语句中加点词的意思。(2分)

①予尝求古仁人之心 求: ②居庙堂之高则优其民 庙堂:

③不可具状 具: ④公退之暇,被鹤氅 被:

2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是( )(2分)

①后天下之乐而乐 ①以其价廉而工省也

a. b

②烟云竹树而已 ②不以物喜,不以己悲

①处江湖之远 ①然则何时而乐耶

c. d.

②竹工破之 ②子声丁丁然

3.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)

①微斯人,吾谁与归?(2分)译文:

②焚香默坐,消遣世虑。(2分)译文:

4.两文都是作者被贬官之后所作,分别表现了作者怎样的态度?(2分)

(二)

[乙]王①,帝第五子元杰也。尝于邸中为假山,费数百万。既成,召僚属,置酒共观之,众皆叹美,坦②独俯首不视。王强使视之,坦曰:“但见血山耳,安得假山!”王惊问其故,对曰:“坦在田舍时,见州县催税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是时,帝③亦为假山未成,闻之亟毁焉。(选自《纲鉴易知录》)

[注]①王:指益王赵元杰,字明哲。②坦:姚坦,当时在益王府任职。③帝:宋太宗。

1.解释下列加点词语的含义。(4分)

(1)先天下之忧而忧 先: (2)微斯人,吾谁与归 归:

(3)尝于邸中为假山 为: (4)王强使视之 使:

2.翻译句子。(2分)

(1)不以物喜,不以己悲。

(2)但见血山耳,安得假山!

3.选文乙中姚坦具有什么样的品质?姚坦的言行是选文甲中哪句话的真实写照?(4分)

(三)

【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐唯,山岳潜形;商旅不行,桔倾样摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万项;沙鸥翔集,锦鲜游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

【乙】齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室,出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。

[注释〕 旷日:荒废时日。

1.结合文意,找出下列句中加点词解释错误的一项… … ( ) ( 2 分)

a .薄暮冥冥 薄:迫近 b .沙鸥翔集 集:集合

c .人不对 对:回答 d .家富则市得良犬 市:买

2.选出下列句中“然”字的意思与其他三句不同的一项… … ( ) ( 2 分)

a .屋舍俨然 b .满目萧然

c .百事也尽然 d .望之蔚然而深秀者,琅玡也

3.翻译下面句子。(4 分)

① 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

② 入则羞对其家室,出则愧对其知友。

4.甲文第一段中“感极而悲者”是指哪些人?他们感极而悲的原因是什么?( 4 分)

中任选两位,并写出其与此相关的名句。(2 分)

杜甫 顾炎武 周恩来

6.下列说法不正确的一项是… … ( ) ( 2 分)

a .甲文前两段采用对比的写法。一阴一晴,一悲一喜,两相对照。

b . “微斯人,吾谁与归”表达了作者对古仁人的向往和对朋友的劝勉之情。

c .乙文是一篇寓言故事,通篇叙事,借事说理。

d .乙文说明了人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进的道理。

(四)

1. 解词

或异二者之为 是进亦忧,退亦忧

吴玠素服飞 玠益敬服

2. 翻译

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

《茅屋为秋风所破歌》:

《爱莲说》:

《十一月四日风雨大作》:

【附答案】

(一)1.①求:探求。②庙堂:宗庙和殿堂,指朝廷。,③具:全,都。④被:通“披”,披着。(2分。每词0.5分) 2. b(2分。a①连词,表示顺承关系,②助词,与“已”组合成“而已”,罢了,表语气。b连词,因为。c①助词,取消句子独立性;②代词,代竹子。d①代词,这样;②助词,表状态) 3.①没有这样的人,我和谁一道呢?(2分。“微”、“斯人”、“谁与”、“归”各0.5分。意思对即可)②焚香静坐,消除一切世俗的杂念。(2分。“焚”、“默”、“遣”、“世虑”各0 .5分,意思对即可) 4.范仲淹优国优民;王禹偁随遇而安、自得其乐。(2分。优国优民1分,自得其乐1分,意思对即可)

(二)1.4分。每小题1分。(1)在……之前 (2)归依 (3)建筑,建造 (4)让 2.2分。每小题1分。(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(2)(我)只看见了血山,哪里(怎能)看到假山?3.4分。姚坦关心百姓,敢于直言。(2分)姚坦的言行是选文甲中“居庙堂之高则忧其民”的写照。(2分)

(四)1.一向、平素。更加。2.文臣不贪爱钱财,武将不怕死,那样天下就太平了,3.共同点:忧国忧民,先忧后乐。乙文所写关于天下太平的看法是甲文所未论及的。4.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

岳阳楼记阅读答案及解析篇三

一.〔甲〕嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》)

[乙]上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇②廉肚耳,肤当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?”自是数年之后,海内升平④,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。 (选自司马光《资治通鉴》))

注①〔上〕皇上,这里指唐太宗,②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。

57.解释下列句中加点词。(2分)

①处江湖之远则忧其君( )

②自是数年之后( )

58.下列句子与成语中加点词意思相同的一项是( )

a.予尝求古仁人之心 不求甚解

b.然则何时而乐耶 怏怏不乐

c.或请重法以禁之 鸿鹄之志

d.故不暇廉耻耳 温故知新

59.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)不以物喜,不以己悲。

译句:

(2)安用重法邪?

译句:

60.用文中的句子回答下列各题。(3分)

(1)甲文表达了作者“ , ”的忧乐观。

(2)乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“ , , ” 。

(3)从乙文中可以看出,作为国君,唐太宗做到了“ ”。(用甲文中的语句回答)(1分)

二.[甲]予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? (节选自岳阳楼记))

[乙]若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳未秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 (节选自(醉翁亭记))

61.解释下列加点词在文中的意思。 (3分)

(1)朝晖夕阴,气象万千 (2)此则岳阳楼之大观也

(3)山间之四时也

62.翻译下面的句子。 (4分)

(1)前人之述备矣。

(2)野芳发而幽香。

64. [甲]写登楼所见,[乙]写登山所见。除此之外,两段文字所写的景物还有哪些不同?(4分)

三.[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)

[乙]至于负者歌于途,行者休于树,前者乎,后者应,伛偻提携,往未而不绝者,滁人游也,临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.(《醉翁亭记》) (每题2分,共10分)

65、下列加点词语意思相同的一项是( )

a、往来而不绝者 率妻子邑人来此绝境

b.居庙堂之高则忧 居十日,扁鹊夏见

c、不以物喜 以天下之所顺,攻亲戚之所畔

d.宴酣之乐 以天下之所顺,攻亲戚之所畔

66、[甲]文中的“进”是指“ ”,“退”是指 。

67、将下列句子译成现代汉语。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

68、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“ ”字,并以此作为进退的原则;而《醉》文则寄情山水,将 统一起来,抒发自己 的情怀。

答: 。

(乙)黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇,被鹤( chǎng ),戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦滴居之胜概也。

(选自(王禹偁的《黄冈新建小竹楼记》,有删节)

77.解释下列语句中加点词的意思。(2分)

①予尝求古仁人之心 求:

②居庙堂之高则优其民 庙堂:

③不可具状 具:

④公退之暇,被鹤氅 被:

78.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是( )(2分)

①后天下之乐而乐 ①以其价廉而工省也

a. ②烟云竹树而已 b. ②不以物喜,不以己悲

①处江湖之远 ①然则何时而乐耶

c.②竹工破之 d ②子声丁丁然

79.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)

①微斯人,吾谁与归?(2分)

②焚香默坐,消遣世虑。(2分)

80.两文都是作者被贬官之后所作,分别表现了作者怎样的态度?(2分)

五.【 甲】《岳阳楼记》第三四五节

岳阳楼记阅读答案及解析篇四

(1)我每次都要到圆明园去。虽然圆明园一直有荷花池,三四月间,荷叶出水,一片青绿;五六月间,花瓣初展,点点新红。可我到圆明园看荷花,既不在三四月间去看它的绿叶,也不在五六月间去看它的红花。不知为什么,我总觉得圆明园的荷花和别处的荷花不一样,它说的话不一样,它做的梦也不一样。

(2)因此我愿在每年的初冬季节到圆明园去,不是为别的去,就是为了在这个时候,到那里的荷花池去看荷花。

(3)诚然,荷花的绿叶的美是无可比拟的,它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露,在阳光的照射下,宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。

(4)这是一塘荷花最美的时候吗?“接天莲叶无穷碧”的名句曾被人无数次地吟咏过,的确,我起初曾经以为,这是荷花最美的时候,可是我现在却觉得,也许这一切并非如此。

(5)诚然,荷花的红花的美是有口皆碑的,它粉粉的,淡淡的,文文的,雅雅的,仿佛永远是十五六岁的年纪,不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中,它婷婷于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影,都会使人心醉神迷。

(6)这是一塘荷花最美的时候吗?“映日荷花别样红”的诗行,人们总是不绝于口,当然,我也曾经以为,满塘红艳是荷花最美的时候,可是,我现在越来越不这么以为了。

(8)那是一个10多年前的十月,我独自一人到圆明园,想去寻找那里的残秋,可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上,无意之间,我却被蓦然呈出在我面前的另一种景色震撼了:在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间,交织其上的是一池残荷。它有的枯梗还高高地耸立着,有的则已折断在水中;它有的叶子早就被秋风撕破,有的卷作黑色的一团,却依然在空中高悬;那些它结下的果实,那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬,有的虽然已变成黑色,却依然在空中高举,有的被风雨摧折,成堆地倒伏在水中,却依然守着这自己的根。看到这种景 象,看到圆明园断墙残柱的倒影上,好些由残荷组成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽图案,我顿时感到我走进了一个荷 花的神奇的世界。

(9)“留得残荷听雨声”吗?不,我当时的感觉完全不是这样《绝唱》的阅读答案《绝唱》的阅读答案。我感到这满池的荷花没有枯,没有死,那布满池水的断梗残枝,完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。从它们以残枝断梗和倒在池水中的莲蓬所组成的各种神秘的图案中间,你可以发现一种美,可以发现那种不是红红绿绿的俗美,可以发现那种不是迎合季节的庸美,可以发现那种不被别人所发现的蕴藏于残破枯败之中的那种自信和孤高,那种一直展现到生命最后的充满无比自信的高尚的凄美。

(10)它是满地枯梗残叶,但它却表达了一种力量,一种精神,它不再以绿叶使人清心,也不再以红花使人陶醉,它现在给人们的,和圆明园留下的断墙一样,是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征,是一种不屈的沉默。因此,我想,这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处,因为它是远胜于色远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。

(11)何况,隆冬过后,它那散落满池的莲子,又会生出新芽,用它青青的绿意,覆盖着这片古老的荷池呢!

(12)只要不失去那点孤高和自信,即使不再有绿叶红花,即使只剩下一根枯梗,一片枯叶,也照样会具有永远属于自己的那种独特的美。

(13)不要留得残荷听雨声,还是在风雨声中去听残荷吧!

(14)去听它的精神。

(15)去听它的风格。

(16)去听它的情操。

(17)去听它的力量。

(18)世间如此,人生如此。只要精神拥有美,便谁也摧毁不了你的美。有些时候,越是摧毁,便越是美丽。存在就是力量。

岳阳楼记阅读答案及解析篇五

阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。

学者傅斯年 徐百柯

傅斯年字孟真,山东聊城人。历史学家,“五四”运动中的学生领袖,民国时期的学界领袖。

那是一个冬夜,小小书房内,炭盆里生着火,傅斯年穿一件厚棉袍伏案写作;他夫人坐在对面,缝补他的破袜。因为台湾大学校长第二天要参加两个会议,不可太寒碜。夫人催他早些休息,他搁下笔,抬头对夫人说,他正在为一份杂志赶写文章,急于想拿到稿费,好做一条棉裤。

说罢,他起身指着壁上的书架说,这些书,还有存在史语所一房间的书,他死后要留给儿子。他要请董作宾先生为自己治一方印,刻上“孟真遗子之书”。

夜深了,窗外吹起一阵寒风,室内盆中的炭,已化为灰烬。

1950年年底的这个夜晚之后不久,傅斯年去世。不多日,卫生署一人来傅家,送来一副眼镜,说是傅先生托他在香港为某学生配的。原来,傅斯年为了发掘高才生,在台大举行作文比赛,由他亲自出题阅卷。一日,他回家兴奋地告诉夫人,自己看到一篇好文章,约作者面谈,果然文才非凡。但这学生家境贫寒,患深度近视而不戴眼镜,问他为何,该生默然不答。

傅斯年的学问贡献,仅以他开创的“史料学派”就足以名世。他提出的“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”的原则,经得起时间考验,堪称一代史学大家。同时,他又被称为最杰出的学术组织家:海峡两岸顶尖的学术机构,从中央研究院到北京大学、台湾大学,其历史上所能达到的高度的学术研究,傅斯年均功不可没。

这个人真的是“天生的领袖人物”。1919年5月4日,上午的游行筹备会议是傅斯年主持的,下午开始的.游行,总指挥是傅斯年,他扛着大旗走在队伍前列,后来又是他率领队伍冲进赵家楼。从学生成为教授后,他创办并主持的中央研究院历史语言研究所在20年间被认为是中国最有实绩的研究机构,聚集了陈寅恪、赵元任、李济等一代大家。傅斯年死后葬在台大。行政大楼的对面架设有一口“傅钟”,每节上下课都会响21声,因为这位校长曾说过:“一天只有21小时,剩下3小时是用来沉思的。” (本文有删改)

(1)下列对这篇文章的分析与理解,正确的两项是( )( )(5分)

a. 傅斯年到台湾后生活非常艰难,腊月寒冬,也没有可供御寒之衣,只好经常深夜赶写文章,获取稿费来应生活之急。这都是由于他敢说敢骂的性格造成的。

b. 从“炭盆里生着火”到“室内盆中的炭,已化为灰烬”,这里的“炭”隐含着深意,暗示着傅斯年的生命如炭成灰烬一样已走到尽头,给全文蒙上一层伤感的情调。

c. 傅斯年当着胡适的面大骂丁文江,在参政会上向行政院院长孔祥熙发难,与蒋介石对话时表现出豪气,都体现了他“最富于理智”的一面。

d. “五四”运动时,傅斯年主持游行筹备会议,指挥游行,扛大旗走在队伍前列,率领队伍冲进赵家楼,这些都表现了他作为“天生的领袖人物”的组织才干和勇毅精神。

e.文章不仅从正面写出了傅斯年作为学界领袖的重大贡献,而且通过人物的评论从侧面对傅斯年性格进行多角度的展示,让读者更好地领悟人物的思想品德。

(2)胡适评价傅斯年:“同时他又是最温柔,最富于理智,最有条理的一个可爱可亲的人。”文中那些地方体现了他的“温柔”?(6分)

(3)文章中多次写到傅斯年是“领袖”,是“天生的领袖”。请结合全文,概括并分析傅斯年能够成为领袖的因素。(6分)

(1)选d3分,选e2分,选b1分。解析:a前后没有因果关系b“给全文蒙上一层伤感的情调”c体现了他性格的“爆炸性”。

(2)对夫人说的话,他为自己生活贫穷,竟无半文钱留给妻儿深感愧疚;得知高材生家境贫寒,患深度近视而不戴眼镜,托人从香港为他配眼镜;丁文江在长沙病危,他第一个从北京赶去看护。(每点2分)

(3)重视文化知识,轻视物质享受,生活艰苦朴素,死后,把书籍留给儿子;爱惜人才,为高材生配眼镜;不屈权势,不逢迎,大骂丁文江,在参政会上向行政院院长孔祥熙发难,与蒋介石对话;能办事,有组织才干和凝聚力,被称为最杰出的学术组织家;有实干精神,主持游行筹备会议,担任游行的总指挥;注重思考,说一天只有二十一个小时,剩下三个小时是用来沉思的。(答出三点即可,每点概括1分,分析1分。)

岳阳楼记阅读答案及解析篇六

王忠嗣,华州郑人。父战死,忠嗣时年九岁,入见帝,伏地号泣,帝抚之曰:“此去病孤也,须壮而将之。”更赐今名,养禁中。肃宗为忠王,帝使与游。及长,雄毅寡言,有武略,上与论兵,应对蜂起,帝器之。试守代州别驾,大猾闭门自敛,不敢干法。数以轻骑出塞,忠王言于帝曰:“忠嗣敢斗,恐亡之。”由是召还。

帝方事石堡城,诏问攻取计,忠嗣奏言:“吐蕃举国守之,若屯兵坚城下,费士数万,然后可图,恐所得不雠所失,请厉兵马,待衅取之。”帝意不快。会董延光建言请下石堡,诏忠嗣分兵应接,忠嗣不得已为出军,而士无赏格,延光不悦。河西兵马使李光弼入说曰:“大夫爱惜士卒,有拒延光心,虽名受诏,实夺其谋。然大夫已付万众,而不立重赏,何以贾士勇?且大夫惜数万段赐,以启谗口,有如不捷,归罪大夫,大夫先受祸矣。”忠嗣曰:“吾固审得一城不足制敌,失之未害于国。吾忍以数万人命易一官哉!”延光过期不克,果诉忠嗣沮兵。

又安禄山城雄武,扼飞狐塞,谋乱,请忠嗣助役,因欲留其兵;忠嗣先期至,不见禄山而还。数上言禄山且乱,李林甫益恶之,阴使人诬告“忠嗣尝养宫中,云吾欲奉太子”。帝怒,贬汉阳太守,卒,年四十五。后哥舒翰引兵攻石堡,拔之,死亡略尽,如忠嗣言,故当世号为名将。

初,在朔方,至互市,辄高偿马直,诸蕃争来市,故蕃马浸少,唐军精。迄天宝末,益滋息。赞曰:以忠嗣之才战必破攻必克策石堡之得不当所亡高马直以空虏资论禄山乱有萌可谓深谋矣然不能自免于谗卒死放地。自古忠贤,工谋于国则拙于身,多矣,可胜道哉!

(选自《新唐书》卷六十八)

4.(3分)对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是(

a.此去病孤也,须壮而将之

将:搀扶

b.大猾闭门自敛,不敢干法

干:违犯

c.延光过期不克,果诉忠嗣沮兵

沮:阻挠

d.李林甫益恶之,阴使人诬告

阴:暗中

5.(3分)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

6.(3分)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

a.王忠嗣年纪稍大,雄毅寡言,有武略,深得皇帝器重。担任代州别驾时,多次率领轻骑兵出塞,忠王担心他作战勇猛过早失去他,建议皇帝将其召回。

b.对于攻打石堡城,王忠嗣有所顾虑,向皇帝建言等时机成熟再来夺取。皇帝不听劝谏,下诏书让王忠嗣协助董延光攻城,这使得董延光心里很不高兴。

c.安禄山在雄武筑城,扼守飞狐要塞,阴谋叛乱,王忠嗣识破其阴谋,多次上书说安禄山将叛乱,招致李林甫的嫉恨,因此,借机诬告王忠嗣。

d.王忠嗣有勇有谋,但由于受奸人陷害,最终死于被贬之地。史家评论说:“自古忠臣贤良,大多善于治国,却不善于保身”。

7.(10分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)大夫爱惜士卒,有拒延光心,虽名受诏,实夺其谋。

(2)吾固审得一城不足制敌,失之未害于国。吾忍以数万人命易一官哉!

参考答案:

4.a

5.c

6.b

7.(1)大夫爱惜士卒,有抗拒延光之心,虽名义上接受诏书,实际想耽误他的计划。

【解析】

4.“此去病孤也,须壮而将之”根据句义“这是像霍去病一样的遗孤啊,等成年后须任命为将军。”“将”应该译为“任命为将军”,动词词性。

6.b项,“皇帝不听劝谏”与文意不符;“这使得董延光心里很不高兴”,不高兴的原因是因为王忠嗣消极备战,对士卒没有形成奖励制度。

7.(1)大夫爱惜士卒,有抗拒延光之心,虽名义上接受诏书,实际想耽误他的计划。

【参考译文】

王忠嗣,华州郑人。父亲战死,忠嗣这一年九岁,入宫见皇帝,伏在地上大声哭号,帝皇抚摸着他说:“这是像霍去病一样的.遗孤啊,等成年后须任命为将军。”又赐给现在的名字,养在宫中。当时肃宗为忠王,皇帝让忠王与王忠嗣交往。等到年纪稍大,雄毅寡言,有武略,皇上和他谈论用兵之法,应对流畅自如,滔滔不绝,皇帝器重他。试着让他任代州别驾,豪强恶霸闭门不出,收敛行迹,不敢犯法。多次率领轻骑兵出塞,忠王对皇帝说:“忠嗣勇猛善战,恐怕会失去他。”因此召回京城。

皇帝正谋划夺取石堡城,下诏询问攻取之计,忠嗣上奏说:“吐蕃倾全国之力守卫石堡城,如果屯兵坚固的城池之下,耗费士卒数万人,然后才能夺取它,恐怕所得不能抵偿所失去的,请厉兵秣马,等时机成熟再夺取它。”皇帝心里不高兴。正赶上董延光上书请求攻下石堡城,下诏忠嗣分兵接应,忠嗣不得已而出兵,但士卒并没有奖励制度,延光不高兴。河西兵马使李光弼前来游说说:“大夫爱惜士卒,有抗拒延光之心,虽名义上接受诏书,实际想耽误他的计划。可是大夫已派出士卒万人,却不立重赏,凭什么鼓舞士气!况且大夫吝惜几万匹赏赐,而给奸人留下进谗言的把柄,如果不能取胜,归罪于大夫,大夫就先受祸害了。”忠嗣说:“我当然知道得一城不足以制敌,失一城对国家没有妨碍。我忍心拿几万人的性命换取一个官职吗!”延光过期没能攻克,果然 向皇帝诉说忠嗣阻挠进兵。

另外安禄山在雄武筑城,扼守飞狐要塞,阴谋叛乱,请求忠嗣协助筑城,趁机想留下他的军队;忠嗣先期到达,不见禄山而返回。多次上书说安禄山将叛乱,李林甫更加嫉恨他,暗中派人诬告说“忠嗣曾养在宫中,说我想奉太子为帝”。皇帝大怒,贬忠嗣为汉阳太守,四十五岁去世。后来哥舒翰引兵攻打石堡城,占领了它,死亡将尽,像忠嗣所说,因此当世号称忠嗣为名将。

当初,在朔方郡,每到互市时,忠嗣总是把买马的价钱给的很高,众蕃人争相前来交易,因此蕃马渐渐减少,唐军战马精壮。到天宝末年,繁衍生息的更多了。

赞曰:凭忠嗣的才干,攻战必破,攻取必克,预计攻取石堡所得不能抵偿所损失的,用高价买马以便使敌人战马匮乏,断定安禄山有叛乱迹象,可说是深谋远虑了。然而不能自免于谗言,最终死在流放之地。自古忠臣贤良,精通谋划国事就拙于谋身,这样的例子多了,可以说得尽吗!

岳阳楼记阅读答案及解析篇七

③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

①薄暮冥冥 薄:___________________

②去国怀乡 去:___________________

③春和景明 景:___________________

④长烟一空 一:___________________

①览物之情,得无异乎?

②浮光跃金,静影沉璧……

1.①迫近

②离开

③日光

④全

2.①译文:(他们)看了自然景物而触发的感情,怎能一样呢?

②译文:水面上浮动的月光闪着金色,(而在无风时)静静的月影却像一块沉在水中的碧玉。

3.“进”是指居庙堂之高,通俗一点就是说在朝廷上做官。“退”是指处江湖之远,通俗一点即是说不在朝廷上做官,隐退江湖。

4.“忧谗畏讥”和“宠辱偕忘”二者之为:“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者。”或者“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者”。古仁人:“不以物喜,不以己悲”。

5.②③段紧扣上文的“异”字细致地描绘了“霪雨霏霏”和“春和景明”这阴晴两种景象以及迁客骚人由此产生的忧、喜两种览物之情。这两段描写为第④段的议论奠定基础。

(意对即可)

岳阳楼记阅读答案及解析篇八

《赈灾》

钱泳(节选)

(清)嘉庆十有九年,江南大旱,地势视无锡为高,被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡,窃见赤地数千里,民间无米炊,爨(cuān)无薪,汲无水,恻然忧之。夫官发常平仓谷。平粜(tiào)于民,便矣。然远在数千里之外者,不能为升斗之米来也。故官平粜,但能惠近民,不能惠远民。殷富之家,以其余米平粜于其乡,远近咸便矣。然无升斗之资者,不能籴(dí)也。故民平粜,但能惠次贫,不能惠极贫。以此,定图赈之法。至今岁三月,计捐钱十有二万四千余缗(mín)矣。而殷富之家,好行其德,复于其间为粥以赈,城乡设厂十余处,计所捐又不下万数千缗,饥民赖以全活者无算。呜呼,孰谓人心之淳,风俗之厚,今不若古哉!

(钱泳《赈灾》节选)

8、下列句子中加点词语的意义,不相同的一组是

a.窃见赤地数千里 必为有窃疾矣

b.远近咸便矣 咸来问讯

c.好行其德 以光先帝遗德

d.但能惠近民 但微颔之

9、下列句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是

例句:复于其间为粥以赈

a.自以精兵走之

b. 以告先帝之明

c.皆以美于徐公

d. 是以先帝简拔以遗陛下

10、下列对齐彦槐的人物分析,不符合文意的一项是

a.他有心怀百姓之心

b.他改变了当地的风俗

c. 他能能关心百姓的疾苦

d. 他考虑民生问题全面

11.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)

8.a

9.b

10.d

11.谁说人心的淳朴,风俗的淳厚,现在不如古代呢!

译文:

清朝嘉庆十九年,江南大旱,无锡地势较高,受到的旱灾尤其严重。邑侯齐彦槐曾经有事去乡下,看见几千里大地空无所有,民间没有粮食用来做饭,锅下面没有薪柴,没有水可取用,为此感到悲痛担忧。官府像平日一样发放粮食。平价卖给百姓,比较方便。然而,远在几千里之外的地方,不可能因为一点粮食来到城里。所以官府平价出售粮食,仅仅能够惠及住在近处的百姓,不能惠及住在远处的百姓。殷富人家,把他们的.粮食在乡下平价出售,那么远近都方便了。然而没有一定钱财的人,不能买进粮食。所以有人平价出售粮食,仅仅只能惠及比较贫穷的人,不能惠及非常贫穷的人。因为这,制定了安排赈灾的办法。到了今年三月,共计捐钱十二万四千多缗了。然而殷富人家,喜欢做善事,又在受灾的期间用粥来赈济,城里乡下设粥厂十多处,共计所捐的又不少于几万千缗,饥民靠此活命的人不计其数。哎呀,谁说人心的淳朴,风俗的淳厚,现在不如古代呢!

岳阳楼记阅读答案及解析篇九

现如今,我们都离不开阅读答案,阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢?以下是小编为大家收集的腻歪冯骥才阅读答案 腻歪阅读题答案解析,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

冯骥才是中国当代的作家和画家,他曾经创造出很多著名的作品。

腻歪

冯骥才

锅店街上靠近瑞蚨祥不远的地方住着一个男的,光头,光棍,四十多岁,名叫腻歪。腻歪当然不是大名,是外号。这外号“腻歪”两字真绝,不仅把这人的性情叫了出来,连模样也叫出来了。一个人,无缘无故整天皱着眉头,满脸不高兴,无论嘛事也招不起他的兴致。多好吃、多好看、多好玩、多稀罕的事,他都不多看一眼。反过来多凶、多坏、多惨的事,他也不瞅一下。好赛他心里只有自己那个解不开、撂不下、摆不平的事,是嘛事?没人知道。

没人知道的事,人人想知道。

瞧瞧他——整天眉心总像个馄饨那样揪着,脸盘总像块瓦片那样板着,眼珠子像死鱼眼,哪儿也不看,这眼神儿可是学都学不来的。

他到底为嘛腻歪真费猜。就像一根绳子上的死结,谁都想解,没人能解开。

有人说是因为他死了爹妈,光棍一个,闷得慌。有人说是娶不上媳妇,愁得慌。其实都不是。他爹是打江西来的大瓷器商,专卖上品青花瓷,把景德镇成色最好的青花瓷,用车用船弄到天津,再往紫竹林租界里送,还在锅店街上开了一个挺阔气的瓷器店。他家靠瓷器发家发财,一家子人只穿绫罗绸缎,从不穿布衣裳,虽然爹妈一去,家里没主心骨了,瓷器买卖没人做了,店铺也关了门;但现在他还住着一套带前后院的瓦房呢,只要他招亲,谁家有闺女不笑着脸往他家送?他为嘛腻歪?有人说他打小就腻腻歪歪,没高兴过。“腻歪”这外号打小就有。如果天生腻歪,这就没治了。

天津卫人比人厉害,没有没治的事。

陈六原本不是锅店街人,他在西头卖糖炒栗子,栗子炒得又甜又香又鼓又亮又好剥皮又好吃,可是西头的人穷,口袋里只有铜子,锅店街这边的人阔,口袋里全是银子。人跟着钱跑,他就跑到这边摆摊赚钱。谁想到锅店街寸土寸金,划地称王的混混儿多,能在这边插腿立足的全不是一般人。比方陈六,打他在锅店街上露面那天,就没人跟他找过茬,他看上去并不横,为嘛没人敢招惹他?这里边的缘故都在后边的故事里。

谁料陈六说了一句:“哪天把他那个狗窝烧了,他就不腻歪了。”

那几个土棍儿笑道:“那不就更腻歪了,说不定一头扎进南运河。”

笑话说完就过去。可是一个月后,锅店街忽然着火,冒黑烟,大火苗子窜上天。紧跟着远近水会敲着大锣,唿喇喇全赶来。人们瞪眼一瞧,竟是腻歪家。只见腻歪光着膀子,穿一条睡裤,从家跑出来,浑身黑烟子,像从烟筒眼儿里钻出来的野猫,连蹦带跳,连喊带叫,腻歪很少说话,他是嘛嗓音,谁也没听过。这回听到了,有人说像谦祥益扯布的声音,有人说像夜猫子叫。

据说大火刚起来时,一些小混混趁火打劫,钻进屋里火里,一边喊救火,一边偷东西。珍稀细软准都叫混混儿们掏去了。腻歪从头到尾一直像只黑猴子在他家门口又蹿又跳又喊又叫。可是转天,没一点动静,烧焦的房子冒着缕缕蓝烟儿,却不见腻歪的影子。他在世上孤单一人,无亲无故,能去哪儿?有人说,这一场大火叫腻歪活到头了,准扎河了。

自从这个谎信过去,再没腻歪的消息。

四年后,瑞蚨祥斜对面那个药店叫洋药顶的干不下去了,关门歇业,铺面挂牌转租。没几天,一个干净利索的中年人把这店面接了。这次开的是瓷器店,专门营销景德镇的青花瓷。这店一开张就像模像样:青花瓷青花瓶青花罐青花缸青花碟子青花碗,从里边货架一直排到当街;一对一人高、画满刀马人儿的青花大瓶,像门神似的,一左一右守在大门两边。这铺子只三个人,一个掌柜两伙计。掌柜的姓杨,名光正。人说是江西人,口音却带点天津的腔调。他一身短打,更像个伙计的领头。人勤手勤,和伙计一起里里外外,很快就把买卖干得热乎起来,连紫竹林的洋人也跑来买货。这叫人们想起当年腻歪他爹那个瓷器店。

他叫杨光正。可是这里的人们只知道腻歪那个外号,谁也不知腻歪的大名。

再说猜归猜,看模样却半点看不出来他是腻歪。瞧他眉清目朗,哪有腻歪眉头上揪着的那个大疙瘩?再看他这张脸多活分,整天挂着笑,腻歪那脸——总像别人欠他五吊八吊钱。

怎么看,他都不是腻歪;可怎么想,他都和腻歪连着一点什么。

这一来便相安无事了。

(摘编自自冯骥才《俗世奇人》)

天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。余闻者甚夥,久记于心;尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书,仍有一些故事人物,闲置一旁,未被采纳。这些奇人妙事,闻所未闻,倘若废置,岂不可惜?近日忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记,始作于今;每人一篇,各不相关,冠之总名《俗世奇人》耳。

(摘编自冯骥才《俗世奇人·序》)

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

a.开头三段塑造腻歪这个人物形象时用到了肖像描写、细节描写,同时这三段在结构上设置了悬念,引发读者的阅读兴趣。

b.人们猜测杨光正是腻歪,是因为二者有很多联系,比如:两家都专卖景德镇的青花瓷,且瓷器都受到紫竹林洋人的青睐等。

c.陈六是小说的线索人物,靠劳动谋生,有一种敢说敢做、仗义安良的侠义之气,在小说中起到了推进情节发展作用。

d.“解不开、撂不下、摆不平的事”,语言短小精粹,节奏感强,一气呵成,类似相声的“贯口”,文中多处用到此类语句。

7.下列与文本有关的说法,不正确的一项是(3分)

a.郭沫若说:“社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。”冯骥才的`《腻歪》就是从民间听来,通过文学加工成为了经典。

b.冯骥才的《俗世奇人》与南朝刘义庆的《世说新语》都是短篇小说集,写的都是市井传闻的小人物,讲的都是奇闻异事。

c.小说发生的地点是解放前的天津卫,主要通过人物带有浓重天津味儿的语言来体现,比如:“为嘛烧他家”“他腻歪个嘛”。

d.小说对杨光正是不是腻歪这个人,采取了模糊化处理,给读者留下了广阔的想象空间,与小说《边城》的结尾异曲同工。

8.人们为什么不理解腻歪的“腻歪”性格?他的这种性格是怎样形成的?请谈谈你的理解。(4分)

9.在文本二中,作者说:“这些奇人妙事,倘若废置,岂不可惜?”结合文本一,说说若废置了为什么可惜。(6分)

6.c (陈六不是线索人物)

7.b (《世说新语》中的人物不是市井小人物,多是魏晋名士)

8.第一问:人们认为他生活富足,应该开开心心,可是却整天愁眉苦脸,腻膩歪歪。

第二问:腻歪这个人长期生活在安逸富足的生活里,没有生活的目标和动力。(每点2分)

9.①人物形象鲜活生动,非常接地气,比如本文中的腻歪和陈六。

②这些奇人妙事给人以启迪,比如“腻歪”的经历揭示出“安逸往往让人颓废,而磨难往往成就人生”等哲理。③这些奇人妙事体现出天津的风土人情和独特的津味儿文化. (每点2分)

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2025-08-21
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