一键复制
总结可以让我们更加明确自己的优势和不足，从而做出更好的决策。总结应该准确而简洁地表达自己的观点和观察。以下是小编为大家整理的鲜花盆栽推荐，希望大家能在家中享受花草的美好。
教学价值和意义优质篇一
书，使我们与书的作者连接起来，和他们的思想，他们的世界连接起来。我们应该认识到(读书也会让我们认识到)我们只生活在这小小的地方，经历很短暂的时间，认识很少的人，知道很少的事。读书，认识古今有思想的人，让我们生活在更广阔的时间和空间里，生活在更加广阔的思想世界。
2、认识世界，扩大视野。
世界充满了无数的奥秘，有无数新的东西值得我们去探寻。读科学，让我们了解物质世界的规律和奥秘，探寻大自然的秩序，“理”，欣赏科学的简洁，普适之美。比如，一个物理定律，上穷碧落下黄泉，都是适用的，这难道不会让人产生深深震撼!读文学，让我们体验人生的悲欢喜乐，体验心灵的各个角落。读历史，让我们突破自己狭隘的视角，站在社群，民族，国家以至文明的角度，了解文明的变迁社会的兴衰，知道我们是怎么来的，思考我们将向何处去。读经济，可以了解社会底层运行的规律。读心理，让我们知道自己的内心世界如何运作，我们的世界是怎样形成的，并让我们更好的掌控自己。读哲学，思考一些基本的问题，我是谁，我和世界的关系是什么?我应该如何与世界相处?人生的意义是什么?让我们的生命更深入，坚实并形成自我。读宗教，寻找自己的信仰，看看先贤对生命和世界的终极问题的回答，体验这个平凡世界的不平凡，让生命超脱，体验无限，神秘，真，善，美，永恒。
3、形成自己，建设自己灵魂的庙宇。
里尔克说，灵魂没有庙宇，就会被雨水淋湿。人生活在世界上，首先得形成自己。包括自己的信仰，品格，爱好，观念等等。这些东西也不是一成不变的，而应该是不断加深的。读书，让人能够更加清楚地认识自己，发现自己，从而建设自己灵魂的庙宇。在这庙宇里可以看到古往今来无数伟大灵魂的影子，触摸到那些真知灼见经久不变的温度。这样一个庙宇完全被自己的心灵所拥有时，真正的自我就会浮现出来。这时人不易为外界所左右，不需要依靠外力来支撑他的生命，灵魂的承受能力也会十分坚强。
读书是一种享受，一种爱好，是生活重要的一部分。尤其是遇见适合自己的作者，就像遇到了知己，相逢恨晚，灵魂深处的孤寂像冰一样刹那间碎裂、融化。这样美好的感觉，是对生命的恩赐。
读好书尤其重要。好书是作者用一生的经历一生的感悟用生命用鲜血写出来的;好书经过时间的历练，蕴含着真正的思想，沉淀了很大很深的价值，待人挖掘;通向着永恒的价值，真，善，美。
教学价值和意义优质篇二
摘要：本文运用了文献资料法、理论分析法等研究方法探讨体育生活化的相关问题，以体育与生活的密切关联为切入点，以体育与生活的关系为主线，分析体育生活化的发展轨迹，探寻体育生活化存在的优势与不足，为体育生活化的广泛开展提出可行性意见与建议，倡导体育生活化、与生活相结合，进而提高社会公众的身体素质与生活质量。关键词：体育；生活化；社会中图分类号：g80文献标识码：a文章编号：1008-442810-99-02一、引言体育本源于生活，而在当今社会，体育又正在回归生活，融入广大公众的生活实际，为改善社会公众的生活质量、提高社会公众的身体健康水平发挥着重要作用。因而体育生活化正成为21世纪的一个重要话题。体育生活化对人们参与体育活动的意识和行为起着很大的作用，也对社会人群的生活享受、生活的质和量有制约和决定作用。人们对体育生活化的认识也标志着生存价值标准的改变，体现人们对美好生活有了新的向往，并在日常生活中不知不觉地对体育充满需求和情感，循序渐进地参与到体育活动中来。所以体育生活化既是一种积极的人生体验，又是一种积极的人生享受，还是一种积极的自我发展。二、体育生活化的概念界定及其价值（一）体育生活化的概念所谓体育生活化是指人们在生活中根据自己的兴趣、爱好和具体条件所进行的个人或群体的自发或有组织的体育健身与娱乐活动，将体育融入自己的生活，在生活中贯穿体育活动，使体育成为生活的一部分。体育生活化不仅可以锻炼人们的身体，也可以培养人们的生活乐趣。一般中老年人会选择一些适合自身体力的活动，如打太极拳、下棋、散步、养鱼、遛鸟等；青年人等选择运动量比较大的项目，如各种球类运动、田径、体操、武术等；而少年儿童则喜欢捉迷藏、跳橡皮筋、抽陀螺、踢毽子等游戏和民间体育活动。这种以活动为目的来达到怡情养性、健身娱乐的效果就是体育生活化的重要体现。总之，体育生活化是以身体活动为形式和内容，以保持终身健康和提高生活质量为目的，使体育成为人们生活中自发的需要和日常行为的过程[1]。（二）体育生活化的意义1、必然性和紧迫性随着社会的进步、生活质量的逐渐提高，现代社会的各种文明病也层出不穷。有关数据显示，社会人群的健康问题已经成为国民关心的热点问题，这种认识意识上的提高凸显的是社会经济水平和文化发展程度的提高和深化。体育运动可以提高人们的身体素质，缓解压抑、焦虑等生理障碍、提高各种适应能力和建立和谐的人际关系和新的社会关系。“体育的目的是提高生活质量”，而体育生活化是提高生活质量的重要手段，这是一种深刻的体育觉醒，它的价值意义已成为越来越多的人们的共识[2]。体育运动对提高人的生活水平和生命质量的护佑作用是不可代替的。2、和谐相融性和谐相融性是指个人与家庭的体育行为融于个体和家庭生活中，并且逐渐成为个体和家庭的生活方式的有机组成。包括体育健身活动、个人和家庭生活融洽和消费构成，比如运动服装、购买运动器械以及与日常体育活动密切相关的体育消费支出等。体育不仅有健身功能，还具有强烈的娱乐健身色彩，现在很多人们在余暇时间会把体育活动作为休闲内容。（三）体育生活化的价值1、社会发展的必然趋势一百年前，当体育只局限于在有草皮的后院或农场做的一些游戏时，人们尚难以想象它在20世纪所受到的重视程度。今天，甚至连哥伦比亚广播公司的晚间新闻也会被网球决赛或橄榄球大赛所取代，这就再清楚不过地展示了体育在社会发展中的重要性。社会的发展是为了让人更好地适应社会，人的发展则主要体现在人的素质的全面提高上。体育生活化是在尊重个人意愿的基础上，以增强人民体质、完善身心健康、延长人的寿命为目的，满足当代人的健康、娱乐、休闲、保健、康复等各种需要，它与人们的现实生活密切相关，给人们以美好的生活意境和启示，唤起人们在生活潜意识中已经存在的生存本能与原始冲动以及对体育的需求和情感[3]。2、体育生活化与人的发展紧密结合体育生活化促进了人的身心发展，给人们带来愉悦的身心享受。《联合国人权宪章》指出：每个人都有从事体育运动的基本权利，这是充分发展人的身体的基本权利，也是充分发展其个性所必须的[3]。由于人们对体育运动的需要，促使人们自觉、自愿地参与体育运动，并以自身习惯作为锻炼身体、增强体质的基本手段，以维护身心、发展健康，这不仅是生物能量的开发和释放，更重要的是自身价值的体现和展示。自觉和创造性的生活现状代替了原来自发、自在的生活状态，所以，体育生活化是一种社会文化的创建，直接反映了社会成员丰富、充实了体育文化的内涵。3、体育生活化与全民健身《全民健身计划纲要》提出：开展全民健身活动，力争至使体育成为人们生活中一个不可或缺的组成部分，经常参加体育活动的人数、国民体质、健康水平等主要指标接近中等发达国家水平[3]。由于体育生活化目标的多样性，人们开展的体育活动也可以是多方面的，如现代健身活动（长跑、游泳、登山、划船、有氧操等），小区里的娱乐活动（太极拳、下棋、健身操等），使人们内心深处存在的生理、心理障碍得到克服，工作和生活中出现的紧张和压抑的情绪也得到释放，从而能够适应现代生活的节奏，与人建立起更加亲密的社会关系；同时，体育生活化对预防、治疗、克服一些现代文明病更是卓有成效。不难看出，体育生活化的普及是我们努力实现《全民健身计划纲要》的有利保证。4、体育生活化与体育产业和谐发展如果体育成为生活的一部分，那它对体育产业的推动作用无疑将是巨大的。所以说体育生活化对体育产业化的影响作用不可低估。随着我国市场经济的不断发展，经济体制改革的日益深化，人们生活水平的日益提高，以及体育自身的发展，人们对体育的`认识也有所改变。当今社会注重效益和经济效益相结合，作为经济一部分的体育产业将以一个相对独立的产业部门逐步被纳入到整个国民经济系列中。体育生活化使人们的消费观念发生了很大的变化，花钱买健康、花钱买快乐的消费意识越来越浓，休闲体育产业空前繁荣，庞大的消费市场产生了无限的商机，给投资者带来了巨大的利润。随着各种体育需求的不断增加，体育消费市场不断扩大，带动了相关体育产业和经济领域的发展，体育生活化势必促进国民经济新的增长点的形成，从而带动体育产业的不断发展。三、体育生活化的功能（一）体育生活化的直接功能体育生活化的直接功能是指通过体育的生活化活动所能产生的直接效应，它体现着体育的本质功能与原初功能，例如锻炼人们的身体、愉悦人们的身心。体育生活化的直接功能表现在多个方面。体育生活化的出现，能够引起人们对于体育的新需求，新需求产生新的体育意识和新的体育生活行为，促使原有的生活方式发生革命性的变化。它使人们在体育活动过程中得到心灵和身体同步成长的满足。它既能够磨练人们的身心，又是一项快乐的活动。它使参加者的身心素质得到增强，树立和培养参加者热爱生活、适应生活、享受生活和创造生活的人生态度[4]。随着国家医疗制度改革的深入，个人支付的医疗费用增加，医疗费用占工资的比例也有所上升。在这种情况下，人们切实感受到身体健康的重要性，靠药物不如靠健身的思想已被人们所认同，人们越来越愿意参与到体育活动中来，体育生活化的出现，直接促进了人们对体育的需要。（二）体育生活化的间接功能体育生活化的间接功能是指通过体育生活化的渠道，达到培养锻炼者遵纪守法、传播社会发展和大众体育发展的信息等目的。在此，体育生活化经常是作为一种手段来加以应用，成为达到另一种功能的途径，因此称之为间接功能[4]。如现实生活中，人们在实现其行为目标的过程中，总是会遇到一些阻碍和干扰，使人的行为受到影响，并在心理和情绪上产生挫折，出现某种能量的积累，造成社会不安。体育运动使人的情绪得到宣泄，进而起到社会安全的作用。人们在体育运动中，体会到体育带给他们的快乐，他们会很乐意地与别人一起分享这样的快乐，劝说他人一起参与体育，达到发展大众体育的功能。四、体育生活化的特点（一）体育参与的自主性体育价值观念的改变是随着社会的发展在不断变化的，当人对体育健身有了正确的认识后，人的体育行为就会受到这种价值意识的支配，成为人主动参与各种日常体育活动的动力。体育活动借助于人们生活的习惯和常规，逐渐成为人们生活的需要，成为人自发需要和自觉的行为，并依据自身的各种客观条件自主性选择活动的时间、内容和形式。（二）体育活动的常态性身心健康的重要性已被人们越来越认识到，体育活动一旦需要融入生活，必将促进人的自身的健康。通过日常体育活动来获得有效的健身效果则必须使体育活动成为人们一种常态性的生活行为，健康的维持和提高是逐渐积累的生理、生化过程，所以，体育活动的常态性是体育生活化的特征之一。（三）体育活动项目的多样性随着体育项目的普及和新兴体育项目的不断开发，人们有能力来根据自身的兴趣和爱好选择性的参与体育活动的形式和内容，并且通过参与各种体育活动来丰富自身的生活、促进身体健康、提高生活质量、追求生命价值。五、结语随着我国国民经济的不断发展，国内改革开放和市场经济的建立，人们的健康意识逐渐得到提高，居民的总体收入的不断提高也为人们提高健康素质提供了经济保证。我国人口年龄结构呈现老龄化趋势，这使体育在保健强身、延年益寿方面的作用日益突出。如今居民社区组织网络化，管理工作服务化、多元化，为体育生活化提供了必要的组织依托。总之，我国体育生活化的普及实施还处在起步阶段，还需要我们不断地加强理论研究，并积极付诸实践。参考文献：[1]沈钟.我国群众体育生活化的现状与发展[j].辽宁体育科技，，30（6）：24.[2]陈佩华.王家林.试述体育生活化[j].南京理工大学学报（社会科学版），，14（2）：88.[3]陈佩华.王家林.对体育生活化的再论析[j].南京体育学院学报，，16（2）：19-20.[4]陈济川.加快全名体育生活化进程的构想[j].沈阳体育学院学报，，18（2）：127.作者简介：李强，男，江苏盐城人，南京农业大学工学院讲师、硕士，研究方向：高校体育教育。
教学价值和意义优质篇三
关于生命的意义与价值的问题，是人们一直思考最多的事情了，总会有着这样或那样的不同答案，但是，归纳起来却不难发现其目的只有一个，那就是“人的欲望。”我说到这里，也许有人会这样问：“那么，什么叫做欲望呢？”我想，这个问题是不言而喻了。其实，欲望也可分为很多种的，但要归纳起来，却并不难了。总的来看，就有这么四种：权力、利益、情感、梦想。
然而，有些人是为权力而活；有些人是为利益而活；有些人是为情感而活；也有些人是为梦想而活。人的活法有多种多样，不管他是为了什么而活，这个问题已经很明显了。不，应该说是，最最明朗了，那就是“生存和利益。”显而易见，“生存和利益”的关系是如此的密切，但有些时候，也不竟然。
随着人类社会在思想、文化上的不断进步，不断发展，有些人却变得乐观、淡定，甚至是无欲无求，他们只图的是，拥有安定清闲环境，过着幸福快乐的日子，再者就是希望拥有一份稳定的工作和收入，尽量让自己的`生活过得好一点。除了这些以外，已别无他求。但是，这些人只占极少数而已。其实，人的欲望，都是随着时间或环境的变化来决定的。比如说，一个朝不保夕的穷苦人，他最期盼的是什么？就是能吃饱饭，等饭一饱，那就无忧无虑，万事大吉了吗？不！事情没那么简单。如果真让他填饱了肚子之后，没准他又在想着别的什么事了，这就是人的本性所在。俗话说得好：“人心不足，得酒想肉。”
虽然，人有这样或那样的欲望是好的，但不能过于贪婪，要懂得适可而止，权衡利弊。不然的话，就会被欲望冲昏了头脑，将陷入欲望的深渊里，最终万劫不复。
人呐，除了各种欲望之外，还需有意义和价值。一个人的意义和价值，不在于做了几件好事或是有多少钱，就能体现出来的？其实，根本不是这样的。如果有这种思想的人，我想，你错了，而且是大错特错。为什么呢？（人生感悟）道理很简单，那就是你根本没有完全理解“生命的意义和价值”的含义，或许说，你根本不懂什么才是“生命的意义和价值。”那么，什么才是“生命的意义和价值”呢？在此，我简单的列举一些案例来证明吧。
在我国古代，有很多成功人士，他们用自己的勤劳和智慧，创造了许多文明成就，从而也体现了生命意义和价值。
比如，唐代诗人李白和杜甫，一个是“诗仙，”一个是“诗圣，”他们创作了很多优秀的，脍炙人口的诗篇，并且在民间广为流传，至今已跨越千年了，依然沿用着。说起李白跟杜甫，谁人不知，谁人不晓？在当时，他们又能得到些什么呢？可是，他们用自己的勤劳智慧，创作出很多优秀诗篇，给后人留下一笔宝贵的精神财富，他们名字，却永远不被后人遗忘，这就体现了他们的人生意义和价值。
当年，法国著名的核物理学家居里夫人，她从几十吨的铀矿石中，花了四年时间，才提炼出十分之一克的纯镭。由于居里夫人发现了镭元素，并再次获得了“诺贝尔物理学奖。”后来，有家公司要出高价买断她的制镭技术时，她当场拒绝说，对不起！我不能卖给你们。镭，它是属于全人类的。可见，一位伟大科学家的思想和良知。居里夫人用她的勤劳和智慧，实现了她的科学梦想，也为人类作出了巨大贡献，从而体现了她的人生意义和价值。
上述事例表明：不管你在做什么，都不要用俗人的眼光，看待物质财富，要乐观看待才行。对于生命的意义和价值的体现，我们不能光看物质的，还要看精神的。只有精神的，才是最真实的，最好的，最永恒的。
教学价值和意义优质篇四
高中政治课堂的和谐，应是师生和谐、生生和谐和教与学的和谐，提升课堂教学的实效性都必须体现以生为本，学生主体，而要达成这一目标，创设有效的教学情景，从学生身边情景入手，与学生一起在情景中体验中学习无疑是一条佳径。
运用本案在教学实例中明显感觉到，如在分析价值判断与价值选择的社会历史性及其意义、主体差异性特征时如采用本班发生的个例为情景，效果更佳。如在a班上课时，正巧，a班学生就班主任要求学生早起这件事情上产生了不同意见，并因某些同学迟到，班级同学生与班主任之间发生了小小的矛盾。我在讲课过程中讲到价值判断与价值选择的社会历史性及其意义、主体差异性特征时果断的舍弃备课教案，引导学生分析刚刚发生在学生中间的这件事，不仅让学生兴趣大增，轻松地理解了这一知识点，而且我进一步学生分析对一事件的不同评价的是是非非，从班任立场出发，从学生立场出发，让学生理解、知道学生与班主任之间不存在利益的冲突，这时产生的不同意见，要善于换位思考，理解和尊重老师，在高考与早起有点苦之间比较、在学习与贪睡这间之间权衡，很自然地让学生接受了老师的要求，缓和了师生之间的矛盾，深化了学生情感态度价值观教育，收到了备课之中想不到的教学奇效，更彰显了高中思想政治课的德育功能。
但要注意在个案分析基础上加以深化，要再运用恰当的情景分析把学生情感引入到自觉站在广大人民群众立场上来。教无定法，课堂生成资源的运用为高中政治课教学注入了新、奇、趣的元素，在实际教学中务必要灵活处理。
教学价值和意义优质篇五
上大学的时候，我曾经因为这个问题思考过很长的时间，现在想来，有点好笑。我曾跟好多哥们儿问到这个问题，他们大多嗤之以鼻，或者给些不三不四的回答，大家嘻嘻哈哈一笑了之。
后来，问到一个同学，他的回答给了我一些启发：生命的意义在于活着。
细细想来，我们考虑问题几乎所有的出发点都从我们出发的，或者说从人类的角度出发的。然而，生命作为一个虚拟的抽象名词，任何我们所谓“活着”的“东西”（暂且称呼为东西了）都是具有生命的。把思考的范围再扩大一些，那么对于所有的生命来说，活着就是其意义。如果死了，那生命也就失去了它的意义。
既然生命都是一样的，生命的意义也都是相同的，那么，任何生命的价值也是相同的，那就是——活得更好！这是我后来思考得到的答案。
所有的生命都需要维持生命意义的必须的物质，否则便会活的不好，直至被优胜劣汰，失去生命的意义。
然而，所有生命价值的表现形式都是相同的吗？答案是：否！这也就是人的生命与其他动植物的生命的最大差别！对于动植物来说，它们所需要的.基本全部是物质，越是低等这一特点就越为明显。但是对于人来说，不行！为什么不行？当时感觉到一些东西，但是表达不清楚，直到学完了心理学，才突然有了共鸣。
美国心理学家马斯洛提出的需要层次理论提出：1．人主要是受满足某种需要的欲望所驱使的需求动物。人类的需要是无止境的，当个人满足一种需求之后，就会产生另一种需求。2。人类所追求的需要具有普遍性，这些需要有层次之分。
由此，马斯洛把人的需要分为五个层次：1、首先，生理需要是维持人类自身生存的基本需要，是人类最原始、最基本的需要。只有这一点人是与动植物相同的。2、在生理需要得到满足之后，人就会产生安全需要，如避免职业病及事故，摆脱失业威胁及某些社会保障的需要。3、再上一层需要，是社交的需要，如满足归属感，希望得到友爱等。4、尊重需要可分为内部尊重及外部尊重。前者指希望自己有实力，后者指对地位、威望的需求。5、自我实现的需要是个人的最高需要，要求实现个人抱负，施展才能。马斯洛认为，上述五种需要是按次序逐级上升的。当下一级需要获得满足之后，追求上一级的需要就成为行动的动力了。
这些知识又给了我新的启发，并且与我曾经感觉到但表达不出来的东西很像。当然，对于有些高等的除了人之外的动物也有类似的需求，但是它们全部都是机会主义者，不会象人一样去主动的为了某个未来的目标努力锻炼自己的某方面的能力。（比如动物也有安全的需要那是出于生命的本能；狼群有地位的需要；狒狒家族有等级的划分。）还有更重要的一点，那就是只有人才有自我实现的需要。
所以，对于人来说，要想让自己的生命有意义，那只要活着就可以了，与一棵树，一只鱼，一头猪没有任何区别。但是要想让生命有价值，就要去努力实现生命的价值，要有融洽的社交包括亲情友情爱情，要努力做一个受人尊敬的人，要实现自我的抱负为所有的生命有所奉献。
所以，对于人来说，除了活着，更重要的是做到以下三点：
做一个有丰富感情的人。
做一个诚实守信的人。
做一个有远大理想的人。
教学价值和意义优质篇六
人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，文章写了一些，议论也发表了一通。我看过一些文章，但自己并没有参加进去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。
时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。
那么，长寿就一点好处都没有吗？也不是的。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。
根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0k，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。（人生感悟）同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。
对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢？
我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。
我有些什么想法呢？话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西；但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。
话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
教学价值和意义优质篇七
书籍开启了人类的文明，记录了人类的智慧，读书可以让我们收获知识，开阔视野;可以丰富人的精神世界，陶冶我们的情操;亦可以改变我们的气质，提高我们的层次。
读书可以让我们收获知识，开阔视野。
书籍是人类进步的阶梯，读书就是将人类浓缩几千年的科技、文化快速习得的最佳方式，读书能够让你在极短的时间内，掌握大量的科学文化知识，摆脱愚昧和迷信，使你不再是一个空白的人，而是通过读书赋予了自己丰富的知识色彩。一个爱读书，知识渊博的人，能通古博今，上知天文，下晓地理，且明知于理，晓知于情。
通过阅读，你能够与先贤们博古烁今，能够与文人骚客们煮酒论歌，使你不再局限于小小生活中的一隅，你可以无拘无束地畅游古今中外，学识遍布四海，随着读书范围的扩大，你也会练就出广博的心胸与远大的理想和信念。
读书，不仅可以丰富人的精神世界，更是陶冶情操的最为重要的手段和方式。
读书，是一种熏陶，与圣贤神交，与哲人对白，领略圣贤的胸怀和情感，感悟哲人的智慧和思想;读书，是一种享受，咀嚼人文的意味，感受精神的力量，分享思想的光芒，于情、于理，情趣盎然。
胸无江海心难阔，腹有诗书气自华。陋室常余书卷在，清心自有墨香来。读书，足以怡情，足以博采，足以长才，使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。
有心灵的和谐，便有一份明朗的心情，一份坦荡的胸怀。在迷路的时候，有一份必胜的信念;在遭遇黑暗的时候，便有一缕明媚的阳光照射。“静以修身，俭以养德”。读书，如森林氧吧和甘泉，改善人的呼吸和血液——润物无声的供给人心境中的氧气，人的神韵里平添了坦然和自信。
在读书时，使我们感觉到人生的旷达与况味，潇洒而坦然;读书是理性和感性的融合，是人类的一种特殊的精神活动，读书是精神的享受，是乐趣，冲淡了人的烦恼和无奈。在读书时，使我们领略到书境中的美妙与欢乐，那里有暧巢，抚慰我们烦躁的孤寂的心灵;那里有旷野，拂荡我们困狭的倦曲的胸襟，那里是无声的，却有喁喁低语，袅袅清音;有仰天长啸，惊涛拍岸;有“人籁”和“天籁”的独奏和交鸣。那里是无影的，却有旷代知己，咫尺情侣，有千种风情，万般景观，令人心神摇荡，目迷神驰。
读书可以改变我们的气质，提高我们的层次。
多读书的人，情怀开阔，境界高远，心无挂碍，思无羁绊，心态平和。俗话说，腹有诗书气自华。多读书的人，谈吐风趣，举止得体，情趣高雅，自有生活的品位。读书是与高尚的灵魂沟通，与优雅的品德对话，读书不仅是高雅的休闲，倘若细细品味的话，还可以让思想有一点余香，情绪有一点缱绻，当然，灵魂也就在阅读中逐渐变得高尚优雅了起来，使之心灵更纯洁、更美丽。
我们的内心世界将因读书而广博，因读书而更会做人、更会做事，从读书中获得的能力将给我们带来更为广阔的社会空间和舞台。人在社会中生活，不可无礼。人生的态度可以充满激情，可以有张有弛，可以与人不睦和投缘。也可以性如烈火，不去温良恭俭让，但心中不能没有正义，不能没有是非观念。有的人轻视文化，对人无礼，不受社会规则制约，正是不读书，没有教养的具体表现。
读书，能够帮助我们走出自我的狭小，回首历史长河，触摸时代的脉搏，关照广阔的生活;当我们在读书与思考中，流连在每一条真理、每一个美好思想、每一幅富有震撼力的场景之中时，那正是将“小我”提升到更高层次的理想与信念之时读书，则可以增长生活智慧，加深对人生的理解和思考，选择和坚定自己的理想信念。人生需要不断读书，和着生动的实践，心中的理想与信念在对实践的感悟和阅读的思考中日益丰满与完善。
一个教师，要想能够适应新的教育形势，就必须读书加以补足，况且，在竞争激烈的现代社会，没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，让自己的职业生辉。我们可以从教育理论书籍中获得理论的指导，为我们的教育教学指引方向;我们可以从名家名著中获得精神的营养，提高我们的自身素质;我们可以从众多的书籍中找到人生的意义，生命的诠释，心灵的感动。
作为人师的教师，也唯有提高自身的素质才能够更好的为社会的教育事业贡献自己的微薄力量。千里之行，始于足下，让我们坚信自己的信念不会改变，让我们在读书中感受人生的哲理。
教学价值和意义优质篇八
关于生命的意义与价值的问题，是人们一直思考最多的事情了，总会有着这样或那样的不同答案，但是，归纳起来却不难发现其目的只有一个，那就是“人的欲望。”我说到这里，也许有人会这样问：“那么，什么叫做欲望呢？”我想，这个问题是不言而喻了。其实，欲望也可分为很多种的，但要归纳起来，却并不难了。总的来看，就有这么四种：权力、利益、情感、梦想。
然而，有些人是为权力而活；有些人是为利益而活；有些人是为情感而活；也有些人是为梦想而活。人的活法有多种多样，不管他是为了什么而活，这个问题已经很明显了。不，应该说是，最最明朗了，那就是“生存和利益。”显而易见，“生存和利益”的关系是如此的密切，但有些时候，也不竟然。
随着人类社会在思想、文化上的不断进步，不断发展，有些人却变得乐观、淡定，甚至是无欲无求，他们只图的是，拥有安定清闲环境，过着幸福快乐的日子，再者就是希望拥有一份稳定的工作和收入，尽量让自己的`生活过得好一点。除了这些以外，已别无他求。但是，这些人只占极少数而已。其实，人的欲望，都是随着时间或环境的变化来决定的。比如说，一个朝不保夕的穷苦人，他最期盼的是什么？就是能吃饱饭，等饭一饱，那就无忧无虑，万事大吉了吗？不！事情没那么简单。如果真让他填饱了肚子之后，没准他又在想着别的什么事了，这就是人的本性所在。俗话说得好：“人心不足，得酒想肉。”
虽然，人有这样或那样的欲望是好的，但不能过于贪婪，要懂得适可而止，权衡利弊。不然的话，就会被欲望冲昏了头脑，将陷入欲望的深渊里，最终万劫不复。
人呐，除了各种欲望之外，还需有意义和价值。一个人的意义和价值，不在于做了几件好事或是有多少钱，就能体现出来的？其实，根本不是这样的。如果有这种思想的人，我想，你错了，而且是大错特错。为什么呢？（人生感悟）道理很简单，那就是你根本没有完全理解“生命的意义和价值”的含义，或许说，你根本不懂什么才是“生命的意义和价值。”那么，什么才是“生命的意义和价值”呢？在此，我简单的列举一些案例来证明吧。
在我国古代，有很多成功人士，他们用自己的勤劳和智慧，创造了许多文明成就，从而也体现了生命意义和价值。
比如，唐代诗人李白和杜甫，一个是“诗仙，”一个是“诗圣，”他们创作了很多优秀的，脍炙人口的诗篇，并且在民间广为流传，至今已跨越千年了，依然沿用着。说起李白跟杜甫，谁人不知，谁人不晓？在当时，他们又能得到些什么呢？可是，他们用自己的勤劳智慧，创作出很多优秀诗篇，给后人留下一笔宝贵的精神财富，他们名字，却永远不被后人遗忘，这就体现了他们的人生意义和价值。
当年，法国著名的核物理学家居里夫人，她从几十吨的铀矿石中，花了四年时间，才提炼出十分之一克的纯镭。由于居里夫人发现了镭元素，并再次获得了“诺贝尔物理学奖。”后来，有家公司要出高价买断她的制镭技术时，她当场拒绝说，对不起！我不能卖给你们。镭，它是属于全人类的。可见，一位伟大科学家的思想和良知。居里夫人用她的勤劳和智慧，实现了她的科学梦想，也为人类作出了巨大贡献，从而体现了她的人生意义和价值。
上述事例表明：不管你在做什么，都不要用俗人的眼光，看待物质财富，要乐观看待才行。对于生命的意义和价值的体现，我们不能光看物质的，还要看精神的。只有精神的，才是最真实的，最好的，最永恒的。
文档为doc格式。
教学价值和意义优质篇九
也是涵养静气的摇篮。读书妙处无穷，书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书至少可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识，去除无知;提高素养，除去愚昧;充实生活，丰富精神;滋润心灵，减少空虚;淡定从容，明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景，从而使自己灵魂欢畅，精神饱满而丰盈。
1.读书可以让人滤除浮躁。
读书，撇开喧嚣，拨开冗务，于小楼一角仔细的品味，咀嚼书中的宁静和快感，在寂静中体会人生的滋味，在书海中滤除浮躁的心态，淡泊名利，淡然处世，无疑是愉悦沧桑人生的美好享受。
“贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。读书最难做的“涵养之如不识字人”。读书不能“取二三诗文务求滚瓜，铭三五散句惟求烂熟，生吞活剥，断章取义，开口必曰之乎，凡言必谓者也，皮囊外曰文化人，内实盗娼之属，无非丑婆娘施了亮艳脂粉，益丑而又可怖也!”伪饰自己，急功近利，装门面，当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”。
有人说得好：浮躁的社会，心静者胜出。读书的力量常常不是通过肉体感官体现，而是源源不断地潜移默化。书中有人，人在书里，书人合一。这“人”，是作者，更是阅读者。读《巴黎圣母院》，在道德与罪恶的较量中，一位丑陋而善良的敲钟人伽西莫多，给美的分类提供了更多的可能。读《史记》，在历史长河中闪现的各色人生，我们不免要思考生与死的大问题。读《少年维特之烦恼》，读出了纯真的青涩之恋，读《飞鸟集》，读出了博爱和仁慈，读巴金《随想录》，沉重得忧伤，在忧伤在奋进。所有的好书，都将给我们的骨骼补钙，给心脏输血，教会我们怎样靠近本真生活。这种美，源于广袤的自然，成熟于和谐社会，浸润了思考的智慧，所以它的力量得以永恒传承。
读书，让人任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。读书，让人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题从容不迫，举重若轻。正气在身，淡泊名利，无欲则刚，无欲则静，心态平静，心有定力，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊，浮躁会远你而去。读书，使人归于宁静和淡泊，使生命超然物外。读书，是一种精神的跋涉。一个人的心灵若能得到知识的浸润，就会生出许多灵气和色彩。读书若水，川流不息，潜移默化，润物无声。
2.读书可以让人丰富知识。
书，记载着历史，反映着当下，思考着未来。一位先哲说过：“不读书的人，天和地都是狭小的，他充其量只能活上一辈子;多读书的人，天和地都是广阔的，他能活上三辈子——过去、现在和将来。”读书之美，更多的在于未知。对于思想的穷人，读书是一件多么奢侈的事。我们所未曾历练的神秘，给阅读构成了挑战，作者在颠峰冒险，读书者在迷宫探险。如果说已知是种存在，是事实，未知的东西则不断地修正读者认识的偏差，反复校正前路的风景，引领人类的物质和精神走向。
3.读书可以让人灵魂纯洁。
读书，是在剥除心灵中的障碍，使人的心胸变得空旷，加法慢慢变成了减法。读书使人心灵优雅。行为的优雅是表面的优雅，真正的优雅是灵魂的优雅，优雅的生命源于优雅的灵魂，优雅的灵魂源于优雅的书籍。
多读书的人，情怀开阔，境界高远，心无挂碍，思无羁绊，心态平和。俗话说，腹有诗书气自华。多读书的人，谈吐风趣，举止得体，情趣高雅，自有生活的品位。读书是与高尚的灵魂沟通，与优雅的品德对话，读书不仅是高雅的休闲，倘若细细品味的话，还可以让思想有一点余香，情绪有一点缱绻，当然，灵魂也就在阅读中逐渐变得高尚优雅了起来，使之心灵更纯洁、更美丽。
4.读书可以让人坚定信念。
书，是前人智慧的结晶，是智者真知灼见的积累。书中讲述着一个个鲜活的历史故事，记载着无数宝贵的历史经验和深刻的历史教训。只有借助前人的肩膀，才能使人站得更高，望得更远。学习经验，吸取教训，书便能使人心智聪慧不轻信，满怀自信不盲从。著名杂文家陈四益在回答中央电视台《东方书城》节目主持人巴丹关于读书问题的提问时也说：“许多事情，过去有过;许多问题，前人想过;许多办法，曾经用过;许多错误，屡屡犯过。多读书，就会更多地懂得先前的事情，使自己不至于轻信，不至于盲从。”
读书，能够帮助我们走出自我的狭小，回首历史长河，触摸时代的脉搏，关照广阔的生活;当我们在读书与思考中，流连在每一条真理、每一个美好思想、每一幅富有震撼力的场景之中时，那正是将“小我”提升到更高层次的理想与信念之时。所以，读书对人的影响不只在于增长知识，也不只在于“立言”，还在于使人学会高尚，领略境界的高远和胸襟的开阔。
生在狭小的盆中，你不甘蜷缩，你把根伸向大地深处，汲取甜美的清泉，你把生的气息呼向宇宙的漩涡，你高昂着头，微笑，你坚信自己会开出最美的花朵。生活中，总会遇到失败。然而这时，读书能坚定信念，在艰难中平添一股勇气，一股无所畏惧的力量，就会觉得脚还踏在土地上，血还是热的，路还没有完全断绝，闯下去，拼下去，就能取得事业的成功。读书，则可以增长生活智慧，加深对人生的理解和思考，选择和坚定自己的理想信念。人生需要不断读书，和着生动的实践，心中的理想与信念在对实践的感悟和阅读的思考中日益丰满与完善。
5.读书可以让人明辨是非。
读书使人明辨是非，胸有主见，不断完善自我，给人一种成熟和值得信赖的印象。书籍给我们描绘了自然界的奇观壮景，千姿万态;书籍指引我们度过难关，书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日，书必将各种信念注入我们的脑海，使我们的脑海充满崇高欢乐的思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
我们的内心世界将因读书而广博，因读书而更会做人、更会做事，从读书中获得的能力将给我们带来更为广阔的社会空间和舞台。人在社会中生活，不可无礼。人生的态度可以充满激情，可以有张有弛，可以与人不睦和投缘。也可以性如烈火，不去温良恭俭让，但心中不能没有正义，不能没有是非观念。有的人轻视文化，对人无礼，不受社会规则制约，正是不读书，没有教养的具体表现。
6.读书可以让人提升才华。
“书犹药也，善读之可以医愚。”书籍可以告诉人们许多相关的知识，让人在阅读中受到感动、教育和启迪。人的情感是在美学思想的熏陶中得到净化和升华的，多读好的文章可以净化人的心灵。书本是文化、经验和知识的载体。读过的书不是一去不返的黄鹤，可以反复拜读，春华秋实，深刻印象留在记忆里，滋润着心田。杜甫有“读书破万卷，下笔如有神”的说法，书读得多了，知道的事情就多，思路非常开阔，解决问题的能力当然要高于常人了。
7.读书可以让人修身养性。
胸无江海心难阔，腹有诗书气自华。陋室常余书卷在，清心自有墨香来。读书，足以怡情，足以博采，足以长才，使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。有心灵的和谐，便有一份明朗的心情，一份坦荡的胸怀。在迷路的时候，有一份必胜的信念;在遭遇黑暗的时候，便有一缕明媚的阳光照射。“静以修身，俭以养德”。读书，如森林氧吧和甘泉，改善人的呼吸和血液——润物无声的供给人心境中的氧气，人的神韵里平添了坦然和自信。读书的作用近似于中医调理，于无声处给你强身健体的滋养和补充。
8.读书可以让人享受人生。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。读书，不仅可以丰富人的精神世界，更是陶冶情操的最为重要的手段和方式。在读书时，使我们感觉到人生的旷达与况味，潇洒而坦然;咀嚼平凡而伟大的生活，白鹤有白鹤的生活，狮子有狮子的生活，海豚有海豚的生活，壮阔是大海的生活，而优雅是小溪的生活。读书是理性和感性的融合，是人类的一种特殊的精神活动，读书是精神的享受，是乐趣，冲淡了人的烦恼和无奈。
在读书时，使我们领略到书境中的美妙与欢乐，那里有暧巢，抚慰我们烦躁的孤寂的心灵;那里有旷野，拂荡我们困狭的倦曲的胸襟，那里是无声的，却有喁喁低语，袅袅清音;有仰天长啸，惊涛拍岸;有“人籁”和“天籁”的独奏和交鸣。那里是无影的，却有旷代知己，咫尺情侣，有千种风情，万般景观，令人心神摇荡，目迷神驰。那里是无嗅的，却有青草芳菲，有汤药辛辣，心香恬淡，有怡人的醉人的或醒人的气息。那里是廉价的，即使我们囊中羞涩，它也不拒绝我，它能赐于我们“千钟栗”，“颜如玉”“黄金屋”，却能使我们成为富有者。那里也并不遥远，不必到虚无缥缈处寻求，它可以随时依伴我——在灯下，在榻上，在旅途中，在青晨的林间，在冬夜的炉旁。走进书境，我们将会拥有绚丽的世界，它将给我们以精神的愉悦和美感，放开倦怠的思绪，用平常的心去感受每一天的生活，然后我们也会发觉，这种生活也有着美的感觉，在书境中可抚慰那颗早已因旅途疲惫的灵魂。
读书是一种享受。读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。读书有时辛酸，有时激愤，有时痛苦，有时快乐，有时我们就那么不知不觉地爱上了书中的人物，觉得她或他就是自己一个遥远的亲人，情不自禁地牵挂起这个现实生活中并不存在的人物。就这样，亦真亦幻、似远似近，阅读为生活又增添了别样的内容。我们不知不觉间，走进了自己情感的密林深处。
人生之美，美在心灵;书香熏染，完美人生。书是生命的矿物质，她挺起了我们不屈的脊梁;书是人生的维生素，她迸发了我们无穷的力量;书是生活的美容师，她赋予了我们青春的时光;书是最好的调味酒，她滋润了我们气质的芳香。感受生命的喜怒哀乐，咀嚼生活的酸甜苦辣，品味人生的悲欢离合，搏击命运的风霜雨雪，大千世界、芸芸众生从书中得到的启迪、教诲、乐趣，是任何东西所不能替代的。
教学价值和意义优质篇十
复习课是教学中必须的课程，通过科学课进行的单元复习教学，可以有效梳理单元知识结构，形成较为完善的科学概念体系，还可以形成善于挖掘知识内涵的习惯，激发学生对科学进一步的探究欲望，也有利于学生形成对科学问题的持久研究的能力，而这一点也正是学生成长所必需的科学素养。
各门课程都有各自的特点，所以进行复习也有各自的侧重点，但是温故而知新是各门课程复习的共同点。作为科学课为了体现科学特点，就必须正确了解科学知识概念体系的特征和学生的理解能力水平，进行对症下药的高效复习就成为科学复习的努力方向。
在我看来，科学复习课教学模式应该有许多模式，我觉得通过复习课教学让学生再现课堂知识，追忆课堂往事，细细回味，挖掘内涵，完善单元概念知识，形成单元知识的有效框架体系。所以，我在设计沉与浮单元复习课时，我积极调用学生感兴趣的科学课本中实验图，进行知识的整理、提升和联结，通过观察实验图片回忆实验关键内容，整理得出科学原理，深化原理生成，使学生得到复习的同时也对知识有了进一步的深度理解。
【教学目标】。
科学概念：
物体在水中的沉浮与构成它们的材料和液体的性质有关。
比同体积的液体重的物体，在液体中下沉，比同体积的液体轻的物体，在液体中上浮。
同种材料构成的物体，改变它的重量和体积，沉浮状况不改变。
不同材料构成的物体，如果体积相同，重的物体容易沉;如果重量相同，体积小的容易沉。
物体在水中都受到浮力的作用，物体浸入水中的体积越大，受到的浮力也越大。
当物体在水中受到的浮力大于物体受到的重力时就上浮，小于重力时就下沉。浮在水面的物体，浮力等于重力。
情感态度和价值观：
使学生体会到通过有序整理和复习对科学整体理解的重要性，养成对知识进行整理反思和再思考的态度习惯，激发学生对沉与浮的进一步的探究兴趣。
【教学重点】通过教师引导学生的积极参与达成沉与浮的单元梳理，实现对知识的再思考、和有效提升。
【教学难点】实现学生对沉与浮的整个单元的知识巩固和整理。
【教学准备】相关课件、小训练资料一份。
【教学过程】。
导入：同学们，今天我们要来复习第一单元《沉与浮》，通过平时的学习，我相信同学们已经对这一单元有了一个比较完整的理解。今天我们要沿着课堂主线，对单元知识进行梳理和提高，我希望同学们能一起参与进来。
一、沿着课堂单元主线进行单元整理和巩固。
1、物体在水中是沉还是浮。
师：同学们，关于物体的沉与浮我相信同学们在课堂上和生活中都对它进行过研究，具体在理解物体在水中是沉还是浮的思考中，我们从多方面进行思考研究，发现物体在水中有沉有浮，判断时有一定的标准。
师生：我们发现同种材料的沉浮有一定的规律。用课件导出实验图景课本p3切割图，启发学生发现和描述实验前后的沉浮状况，并得出观察和思考结果，课件导出概念（同种材料构成的物体，进行切割，沉浮状况状况不变。）。
师生：同种材料切割时发现有规律，那么同种材料进行组合会怎样？用课件导出课本p4组合图，启发学生回忆课堂实验说一说其中的'原理，课件导出概念（同种材料构成的物体，进行组合，它们的沉浮状况不变。）。
师生：。教师引导学生对刚才的两组结论进行归纳总结，然后总结性概念（同种材料构成的物体，改变它的重量和体积，沉浮状况不改变），并请学生读一读概念原理。
2、沉浮与什么因素有关。
师生：那么沉浮与什么因素有关呢？通过师生谈话得出概念（物体的沉浮与自身的重量和体积都有关。）既然我们知道物体沉浮与重量和体积都有关，那么面对重量和体积两个变量，课堂上我们有是怎样研究的呢？师生谈话后，课件导出课本p5左下实验情境图，让学生通过回忆说一说5个体积相同的彩球，在沉浮上的规律，得出概念，课件导出概念（不同材料构成的物体，如果体积相同，重的物体容易沉，轻的物体容易浮。）。
师生：体积相同的物体有沉浮规律，那么重量相同又怎样的规律呢？师生谈话课件导出课本p5实验情境图，要求学生用自己的语言说一说其中的原理。得出并用课件导出概念（不同材料构成的物体，如果重量相同，体积小的容易沉，体积大的容易浮。）。
师：当我们得出上面两个概念时，我们有一种莫名的高兴，因为我们对物体的沉浮有了研究的进展，但是科学就是这样，有了成果，就会急着去思考生活中的应用，接下来我们要来回顾海军中被称为海底幽灵的潜艇。
师生：教师用课件导出课本p6下图潜艇原理图，由学生上台用自己的语言来说明潜艇沉浮工作原理。
教师在学生描述的基础上进行整理，引出并用课件导出潜水艇沉浮原理（潜水艇是利用水舱注水和排水的过程来改变自身重量，而实现潜水艇的沉浮的。）并请学生读一读。
3、橡皮泥在水中的沉浮。
师：同学们经过对物体沉浮的研究后，课程还安排我们进行有趣的橡皮泥沉浮的研究。用课件导出课本p7试验情境图。
生：让学生小议橡皮泥的沉浮原理。
师：教师在学生讨论中，得出橡皮泥在捏成实心时排水量小，而捏成空心船时排水量大的原理，经过橡皮泥图片对比，得出排水量决定沉浮的道理和钢铁船也是利用排水量大的原理。用课件导出概念（改变物体排开的水量，物体在水中的沉浮可能发生改变。钢铁制造的船能够浮在水面上，原因在于它排开的水量很大。）。
4、浮力。
师：同学们物体在水中会产生沉浮现象，那么物体在水中受到哪些力呢？
生：浮力和重力。
师：那么什么叫浮力呢？能用自己的话说一说吗？
生：物体在水中有一种向上托的力叫浮力。
师：用课件导出课本p12木块水面漂浮图，请学生根据图说一说图上的沉浮原理。教师总结得出概念，课件导出概念（当塑料块静止浮在水面时，它受到的浮力等于它受到的重力，且方向相反。）。
师生：漂浮的物体怎样让它沉入水中呢？教师借机导出课本p13实验情境图，教师进行引导，通过前后对比想象实验过程，重点得出体积与浮力和物体上浮原理，即课件导出概念（物体浸入水中的体积越大，受到的浮力也越大。当物体在水中受到的浮力大于重力时就上浮。）。
5、下沉的物体会受到浮力吗。
师：课件出示课本p16课本图片，问：下沉的物体会受到浮力吗？
学生讨论，并交流，得出下沉的物体具有一定排水量，所以也有浮力的作用。主要借用下沉图片，分析水中物体浮力的存在，以及浮力大小的关系和下沉的条件，即课件导出概念（下沉的物体在水中都受到水的浮力，可以感受到浮力的存在，也可以用测力计测出浮力的大小。下沉的物体浸入水中的体积越大，受到的浮力也越大。当物体在水中受到的浮力小于重力时就下沉。）并读一读概念。
6、马铃薯在液体中的沉浮。
师生：课件出示课本p17实验情境图片，回忆当时的实验情景，让学生猜一猜哪一杯是盐水，并说一说怎样才能让马铃薯浮出水面和还有哪些液体也可以让马铃薯浮起来。课件展示得出概念（液体的性质可以改变物体的沉浮。一定浓度的液体才能改变物体的沉浮，这样的液体有很多。）。
7、探索马铃薯沉浮的原因。
师生：通过马铃薯在液体中的沉浮的观察，我们发现马铃薯可以浮在不同的液体中，也激发了我们去探索马铃薯沉浮的原因。
教师出示课本p20上面的表格，让学生观察表格中塑料块、清水、浓盐水和食用油的1立方厘米轻重，然后让学生猜一猜将塑料块分别放入后面三种液体中会怎样？说一说原因，找出1立方厘米轻的物体容易浮在上面，1立方厘米重的物体容易沉在下面的基本原理。
师生：接着课件出示课本p20图片，请学生说一说软木塞、塑料块和葡萄在油、水和糖浆中的沉浮原因，然后由学生将铜砝码浮在水银上的原理进行说明。最后介绍比重计的原理和作用，让学生懂得如何使用和比重计的现实意义。课件得出概念（不同液体对物体的浮力作用大小不同。比同体积的水重的的物体，在水中下沉;比同体积的水轻的的物体，在水中上浮。比同体积的液体重的物体，在液体中下沉；比同体积的液体轻的物体，在液体中上浮。）并重点朗读概念（比同体积的液体重的物体，在液体中下沉；比同体积的液体轻的物体，在液体中上浮。）。
教学价值和意义优质篇十一
新《纲要》指出：科学教育应密切联系幼儿的实际生活进行，利用身边的事物与现象作为科学探索的对象。而水是我们日常生活中不可缺少的我们每天都离不开它，正因为水与我们生活的密切性，小朋友很早就接触并认识了它，幼儿天生喜欢玩水，在玩水的过程中，发现了很多有趣而又新奇的现象。因此，我选择了物体在水中的沉浮这一科学活动。
活动目标。
1、对科学活动感兴趣，能积极动手探索，寻找答案。
2、初步了解物体的沉浮现象。
3、培养幼儿的团结协作能力。
教学重点：
了解物体的沉浮现象。
教学难点：
把下沉的浮起来，把浮起的沉下去。
活动准备。
活动过程。
（活动过程的表述不必详细到将教师、学生的所有对话、活动逐字记录，但是应该把活动的主要环节很清楚地再现，即开始环节、基本环节、结束环节、延伸环节。注：重点表述基本环节）。
一、请小朋友们猜一猜，这些东西哪些会浮起来，哪些会沉下去。（设置悬念，引发幼儿好奇心）。
二、操作，请小朋友们把桌上的东西放在水盆里，看看结果和自己想的是否一样。
三、请小朋友们把沉与浮的物体分别放在两个篮子里，然后告诉别组的小朋友和老师，哪些下沉了，哪些是浮着的。（纸、干木块、塑料杯子、树叶、乒乓球是浮着的，石子、钉子、实心球、硬币是沉下去的）。
四、为什么有的沉下去了，有的却浮起来了呢？
五、请小朋友们利用篮子里的东西互相想一想怎样才能把浮起的沉下去，把沉下去的东西浮起来（把纸用石子压住，把硬币放在塑料杯里………）。
六、请小朋友们回家和爸爸妈妈一起找一找，还有哪些东西会沉下水底，哪些会浮上水面。
教学价值和意义优质篇十二
当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，文章写了一些，议论也发表了一通。
我看过一些文章，但自己并没有参加进去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。
时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。
那么，长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。
根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉ok，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。
对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢?
我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。
我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。
我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的'共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。
话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
季羡林(1911.8.6~.7.11)。
中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。
散文随笔。
《清塘荷韵》《赋得永久的悔》《留德十年》。
《万泉集》《清华园日记》《牛棚杂忆》。
《朗润园随笔》《季羡林散文选集》。
《泰戈尔名作欣赏》《人生絮语》《天竺心影》。
《季羡林谈读书治学》《季羡林谈师友》。
《季羡林谈人生》《病榻杂记》《忆往述怀》。
《新纪元文存》《季羡林品读人生》。
