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随着时间的推移，我们可以看到一个国家在崛起、发展和衰落的各个阶段。总结的撰写需要多次修改和润饰，以确保语言流畅、表达准确。如果你正处于总结的困惑中，不妨看看以下范文，从中找到关于总结的灵感和思路。
感受艺术作文篇一
昨天，我校举行艺术节。
我参加了书画比赛。比赛前，我非常害怕，可我还是鼓起勇气和老师来到参赛点，我一看，大家都信心百倍，精神抖擞，从容不迫地打着草稿。我看看大家，有的画龙船，有的画未来鹿鸣，有的……我被他们的水平楞住了。我来到自己的位置上，也画起了图画。我画了三座房子，两棵大树就开始画人，我画了一个又一个不同形态的人，他们非常的像。我心里念着：“弘毅加油，弘毅你能行，你是最棒的！”我画好画交给了老师。我真想快点知道结果。
第二天，做早操时，妈妈跑来告诉我得了第二名，我非常伤心，难过的泪水含在眼中，可我没哭出来，我下次一定争取得第一名，不让老师失望。
“剪纸”这个项目已经成了我每届艺术节必参加的一大项目，而每年伴我并行的人，便是夏霄！我们俩一起将稿子与a4红纸一起订好，修改调整后，才开始我们的“小创作”！
以此同时，教室里的同学也是那么认真，那么全神贯注。设计邮票的，认真上色；写书法的，更是完全投入；做手工的，嘴角漾着微笑，这样做出的作品，更是精美！
时间在一秒一秒地流逝，已经是下午第三节课了，大部分的“同志”都收工了，有的还去帮助别人。可是我还在奋斗——“加油加油！”“加油！”……我心里默念着，努力认真地刻，终于在放学前大功告成，耶！
这个阳春三月，空气中溢满了艺术的气息，愿大家的心血都能得到好的回报！
感受艺术作文篇二
小学的时候，就有不少同学问我：“你是不是上过有关唱歌的课啊，你唱得好有特点，好像是学过。”我就认为，这种艺术不是教出来的，我只是按照自己的心情去刻画它，艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。就算一个人的音乐之路不会变成歌唱家啊之类的，但是有梦就要去追求，我就是在追求艺术。先不说自己的声音是否有天籁般的美妙，也不说是否有信天游的高亢，即使是沙哑、一般的嗓音，也能编织出美妙的旋律，唱出自己的心情，喊出自己的特色。
他们都叫我”金铃儿”，说是因为我的声音像银铃般的清脆，唱童声很好，但是你们想过，声音像孩子一样的，会喜欢唱很快的节奏，那种流行音乐吗？唱歌的艺术是不在于声音的好坏的。
当然，你说唱歌是一门技艺，这也是错的。这是为什么？因为艺术它不是技艺，它是一个真正的艺术家体验了感情的传达！
现在我们所熟知的歌唱家——邓丽君，这位情歌天后的声音一直都保存到现在，这是艺术的流传，也就是说艺术是恒久的，生命是短暂的。
你有没有过疑问？为什么艺术家叫做艺术家呢？你会说：“他们画画很好、他们书法特别棒、他们歌唱得很吸引人，他们……”这是错的。他们之所以被称为艺术家，是因为他们有发现美的眼睛。为什么罗斯福说：每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。因为这个世界缺少发现美的眼睛，而艺术家的逝去，就是美丽根源的逝去。我们要学会欣赏，才能发现这个世界上更多的美丽啊！
有特色的歌曲，有给人想象空间的绘画，这才是出特征的艺术呢。
感受艺术作文篇三
大家好!
在祖国“两会”召开之际，我们高兴地迎来了自己的节日，“三八”妇女节。“三八”国际劳动妇女节是全世界劳动妇女团结奋斗、争取解放的光辉节日。
一百多年来，世界妇女解放运动波澜壮阔，我国妇女解放运动也取得了辉煌的成就，伴随着经济社会发展步伐，广大妇女奋发进取，充分发挥聪明才智，展示巾帼风采。同样在__社区这片沃土上，我们与男同胞一起并肩耕耘，泼洒汗水，广大妇女巾帼不让须眉，将个人利益和社区发展紧密联系在一起，在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩，为社区的发展撑起了“半边天”，以“自尊、自爱、自强、自立”的时代精神构筑了一道道绚丽的风景。真正成为构建和谐社区发展的“半边天”。
妇女同胞们，就让这些平凡而又伟大的故事激励我们勇往直前，20__年里，让我们携起手来，鼓起昂扬激情、奋力冲高的勇气，创造__更加辉煌的明天!
祝女职工身体健康!工作顺利!万事如意!节日快乐!
感受艺术作文篇四
德国的一年，丰富且精彩，华丽又朴实，处在一种神奇如梦境的感觉里。岁月就仿佛开了一个小口，露出无限美妙的色彩和光泽来。光泽是那段岁月留下的优雅，闪烁在那小镇的古道里。
我喜欢独自漫步在德国的小镇上，这样便感受到了欧洲那沁入骨髓的优雅和浪漫。经过上百年风雨浸淫的青石街道，高低不平，铺着密密麻麻的石头，每一块都在岁月的洗礼中变得光滑圆润而有光泽。两旁的木屋仍然保留着木结构的主架，只有一扇扇玻璃窗让人感受到一点现代气息。街上一间间小小的商店，自豪地展示着琳琅满目的商品，抑或是主人炫耀着自己得意的收藏品。顺着街道，常常可以看到坐在路边咖啡店悠闲惬意的人们，或有幸福的夫妇抓着调皮而四处张望、嘴里还舔着冰淇淋的小孩的手，上百年的时光仿佛缩影在了此刻的画面里，优雅和浪漫便如同随处可闻的花香，在这片清新而自由的空气中弥漫开来。
似乎这里的人们没有文艺、小清新，也没有非主流，没有煤老板也没有什么二代；只有咖啡豆磨成的卡布奇诺，在华丽而富于装饰的花园小屋里冒着香气，缤纷而极其诱人的甜点似乎是唯一能沾上一点点所谓的小资情调的事物了。欧洲的骨子里，更多的是绚丽繁华的优雅，而不是清新简单的朴实。文艺复兴的文艺也与中国意义上的文艺有所差别。有时这种极其华丽的精神体现在复杂上，比如品目繁多的餐具：切披萨的圆刀、特别的西柚小刀、切土豆的小刀、削胡萝卜的专用刀、牛排专用餐刀、切奶酪的小铲刀、鸡尾酒的吸管勺、专用于蜂蜜的长勺，还有摇匀咖啡的小勺……艺术的缤纷和华丽，点缀着这片美丽的土地。
在德国的一年，对我产生最大影响的是文化艺术的熏陶。完全不同于中国传统艺术的欧洲艺术，给了我巨大而深远的影响。一年的时光，我仿佛处在一个文化和艺术的世界里，不仅是有如卢浮宫、巴黎圣母院等艺术汇聚的景点，就是每一条街道、每一个小镇、每一座城市都流淌着古老而优美的文化艺术气息。在这样的环境里，优雅和艺术就像血脉一样，流动在身体里。
其中最令我欣赏和赞叹的，也是最体现欧洲精神的，是欧洲的古建筑艺术。古老宏伟而精致的教堂，端庄肃穆却又华丽的议会大厦，雄伟气派且典雅的宫殿，沧桑沉重、历史悠久的古堡，这些建筑所展现出的异国情调，完美地重新塑造了我心中欧洲的形象。上千年来，王子和公主的浪漫，国王和贵族的荣耀，教皇和教廷的权威，平民和百姓的闲适，全部在这建筑的文化中体现了出来。
最令我赞叹的建筑是科隆大教堂。它占地8000多平方米，高达157米的塔尖位居世界第三，为欧洲北部规模最大的教堂。然而看惯了祖国的大江大河、名山名川，其规模还不足以令人震惊。真正让人感到震撼的，是教堂中精妙绝伦的雕刻和绘画。从外部到内部，从底部到塔尖，整个教堂完全被精美华丽的雕刻所覆盖，可以说，整个教堂就是一个精雕细琢的艺术品，无论是门还是墙，柱还是棱，窗还是顶，都饰以庄严古朴、精美无比的雕饰。每一扇玻璃上都绘有不同宗教故事的`图案。走进教堂，仿佛瞬间穿越几百年时光，回到了16世纪，整个大厅回荡着神秘而庄严的圣歌，阳光透过彩绘的玻璃，洒进大堂，有一种难以形容而令人敬畏的光泽。顺着506级的螺旋回廊爬上百米高的塔顶，环顾整个古城的风貌，塔顶的钟声回荡在整个城市之中。毫不夸张地说，科隆大教堂是一个无与伦比的艺术奇迹。
单从艺术的角度，科隆大教堂已经给了我前所未有的震撼，然而建筑方面更是令我感慨不已，给了我巨大的启迪，它同样也是建筑的奇迹。教堂从13世纪开始动工，直到19世纪末才由德皇威廉宣布完工，历时600多年。而据了解，大多数欧洲大教堂的建造都历时4以上。得知这个消息，确实让我无法想象。过去读中国历史，万里长城的工期长达几十年，王侯将相的陵墓耗时、30年，已经足够使人震惊了。而如今，一栋摩天大楼的建成仅需2到3年时间，几百年的工期确实令人难以理解。也许一个人一生坚持做一件事还可以完成，那么几十代人坚持做同一件事情就真的是无法言喻了。一代又一代的建筑者都始终保持着同一个信仰，且绝对忠于最初的设计。我想，这个民族的坚持不懈、专一恒定，或者说是耐性和毅力，正是这座由几十万吨石材雕刻而成的建筑奇迹在几百年的岁月里仍然能屹立不倒的原因。
一年的时间里，我曾走过德国大大小小的许多城镇，也曾漫步在西班牙浓情的夜晚，还曾体会过阿尔卑斯山的巍峨和壮阔，感受过巴黎的繁华和浪漫。这份经历给了我独特的感受和启迪，有对文化的思考，对艺术的追求，也有对不同社会的比较，不同人生的反思，还有了全新的思维角度和世界观。可以说，这一年，我有了一份崭新的认知和视野。它影响着我，改变着我，成为我人生中宝贵而独特的财富。
作者简介：唐潮，―yfu项目交流学生，于德国度过了一年别样的交流学习时光。现就读于南京师范大学附属中学。
感受艺术作文篇五
湖州市南浔锦绣实验学校吴斌杰。
内容提要：人文性是时代的呼唤，社会呼唤全人格的教育（－上网第一站xfhttp教育网）。21世纪是知识经济社会，将更重视人的发展。现代美术课程是人文性质的课程，美术教育（－上网第一站xfhttp教育网）教学应体现对学生的浓郁的人文关怀色彩，并将教育（－上网第一站xfhttp教育网）教学活动放在一种人文背景中加以理解，努力从中发掘人文内涵。本文将结合自己对美术新课程标准的理解出发，谈谈对现代美术新教材中所体现的人文性的认识及在小学美术新教材的教育（－上网第一站xfhttp教育网）教学活动中如何培养学生的人文素养的具体做法：
一、认识美术教育（－上网第一站xfhttp教育网）中的人文性质；
二、了解美术教育（－上网第一站xfhttp教育网）中的人文体现；
三、实施美术教育（－上网第一站xfhttp教育网）中的人文培养；
关键词：美术新课程标准、美术课程的人文性质、人文性、健全人格、人文素养。
大家对清华大学学生刘海洋的“硫酸泼熊”事件肯定记忆犹新，它引起了社会的广泛关注，“伤熊”事件已由事情的本身转向了对其教育（－上网第一站xfhttp教育网）的反思上。据刘海洋的母亲说，他从小不看电视，不出去玩，一天到晚看书、学习，也没有看过多少人文书籍。还有浙江省金华市一名中学生不堪学习压力而残杀母亲的事件等等。这些事例深刻地反映出人文教育（－上网第一站xfhttp教育网）缺失的严重后果，多数学者认为在当前学校中，全面发展的素质教育（－上网第一站xfhttp教育网）方针落到操作层面上仍存在很多问题，对学生的评价仍以语、数等所谓的“主课”为主，但却忽视了学生情感、审美、自理能力、社会合作等人文训练，在实际教学过程中通常会发现学生的感受力下降、感受不到大自然的美、艺术的美、对事物缺乏兴趣、缺少好奇心和探究欲、缺乏对成就感、自尊心的体验、缺乏对亲情、人性、友情的体验等。
《美术新课程标准》第一部分前言的'第一节――课程性质与价值中明确指出：美术课程具有人文性质，是学校进行美育的主要途径，是九年义务教育（－上网第一站xfhttp教育网）阶段全体学生必修的艺术课程，在实施素质教育（－上网第一站xfhttp教育网）的过程中具有不可替代的作用。我试图在理解“人文”的基础上，将结合自己多年的美术教育（－上网第一站xfhttp教育网）教学实践经验谈谈对小学美术新教材中体现的人文性的认识及培养学生人文素养、发展学生健全人格的具体做法。
一、认识美术教育（www.x。
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感受艺术作文篇六
1.艺术特点。
(1)结构紧凑，落笔谨严。
作品以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。既通过祥子与周围人的关系，把笔触伸向更广大的不同阶级、不同家庭的生活面貌，真实地反映了社会的黑暗景象，又借此自然地揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。
(2)在人物性格的塑造上，小说善于用丰富、多变、细腻的手法描写人物的心理活动和心理变化。
通过以下方面来表现：
祥子的个性沉默、坚韧乃至木讷，心理描写就补充了祥子不善言语的个性。以动作、情状写心理。从语言方面写心理。通过作者直接的剖析，托出祥子心理的变化。通过别人的眼睛观察祥子的心理。借助祥子眼中景物的变化来衬托心理。
(3)鲜明突出的“京味儿”。
对北京的风俗民情、地理风貌、自然景物的描写。祥子及其周围各种人物的描写别置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。虎妞筹备婚礼的`民俗的交代;北平景物的情景交融的描写到祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。在烈日与暴雨下拉车的祥子，对瞬息间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致。
“京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。提炼了北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景物和社会风情，准确传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。人物语言，都是个性化的;叙述语言也多用精确流畅的北京口语。
人物语言个性化。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂文言词汇，也不采用欧化文法，长短句的精心配置。
(4)善于调动各种手法塑造人物，既有人物肖像描写，又有人物心理刻画;同时善于通过环境描写来烘托人物形象。
2.阅读感受。
(1)通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会;。
(2)小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世态画;。
(3)善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力;。
(4)创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜，活泼有力，充满了民族风格和地方特色。
感受艺术作文篇七
作为一名在校的大学生，我在完成学习任务的同时利用暑假期间开展了十分有意义的实践活动，我进行了本社区的义工活动，通过这次的实践活动增强了自己的社会责任感，使我不断成长成熟。
活动当天，我们组织了一批志愿者前往社区，社区阿姨给我们大家讲好活动的大致内容，并向我们分发了劳动打扫的工具，钳子、手套和垃圾袋，接着大家就热情洋溢地出发了，顺着街道走去，在开始时，我们觉得有些窘困。不仅是因为我个人的性格不善于做这些需要面对许多人好奇的目光的服务，还因为开始时并没有感受到打扫社区这个任务的重要意义。然而，在我拿起扫帚的一刹那，我感受到了它的重量，拿在手中感觉沉甸甸的。
刚开始垃圾不是很多，大家都争抢着去抢着捡，都说这是第一桶金。不知不觉间队伍渐渐拉长开去，大家都相当仔细地搜寻着各式各样的垃圾，也生怕自己忽略掉该捡的垃圾。记忆最深的一个地方是一个楼房背后的小陡坡，由于有一定的危险，队中的男生主动揽下了清理这个小坡的任务，真可谓是不去不知道，一上去吓一大跳，上面各色各样的垃圾什么都有，还会发出阵阵水果腐烂的臭味，男生们顶着臭气，有点步步维艰地小心迅速地开始清扫，大概足足花了20分钟终于把这个小山坡打扫干净，虽然当天不热，但是男生们还是已经汗水布满了额头，但是看着我们清扫干净的地方，我们还是相当地感到自豪的！还有个困难就是有很多垃圾都是掉落在花坛的小树丛中的垃圾，男生手上拿的小钳子根本够不到，于是这时女生手中拿着的长钳子发挥出了自己的作用，虽然速度比较慢，但是还是把垃圾打扫干净。
尽量多的参与实践体验，并带动更多的同学参加实践体验活动，带动身边的人成为更多的志愿者，积极投身于社会实践活动中来，让自己在活动中，更加成熟，更加充实。
张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件*凡的事做好就是不*凡”。通过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。劳动中，我知道了许多自己的不足之处。*时，在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候，这次我们算是亲身实践了，并且我们努力的去做了。最后当事情全部完成的时候，我们松了一口气，嘴角露出一丝笑意。刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。这使我想到了我以后的学习和生活，生活中万事都不是那么容易的，只有自己不断克服困难、认真踏实做事才会成功。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。学习也是一样“一分耕耘，一分收获。”只有自己体验了才会知道。自己付出了多少，就得到多少回报。认真学习了，会有好成绩;认真工作了，会有成果。通过自己的努力付出，不管结果如何，那个过程自己肯定是受益的。
通过这次劳动，使我明白了我们应该尊重和珍惜他人的劳动成果。这样的一次劳动对我的身心都起到了积极的作用，我想不管以后从事什么样的工作都得认真负责，以主人翁的态度来对待，这样所得到的和所收获的经验和价值是值得学习和珍藏一辈子的。
感受艺术作文篇八
品读语言感受小说的艺术魅力。
朱自清先生曾说过：“没有受过相当的要问讲习的训练或是没有受过相当的咬文嚼字的工夫的人，是不能了解大意的，至少了解不够正确。”阅读教学的重点就是培养学生对语言的移情审美能力。《语文课程标准》要求：“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，品味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”语文课就应该在浓浓的语文味中，在满怀诗意的情境中，在丰富的语言想像中，让学生通过品读语言文字，去享受语言的魅力。
《船长》选自法国著名文学家雨果的短篇小说。课文讲述了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击即将沉没的时候，镇定自若，指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却屹立在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事。本文最突出的写作特点就是通过人物的语言、动作来表现哈尔威船长的英雄本色。教学中只有以“品读语言”为核心，这样才能让学生感受到语言强大的表现力和美妙的神韵，让语文课散发它真正的魅力。
一、用“文学的眼光”切人，读中品味。
这篇文章的层次是非常清楚的：遇险――脱险――殉职。“脱险”部分是讲读的重点，“殉职”部分是情感的升华。课堂上我让学生交流了读小说的感受，并以此引出小说的三要素，让学生了解这三要素的特点，给后面的教学做好铺垫。小说在写作上的一大特色是通过描写人物的语言来凸显人物形象。果戈里说：“语言是理解人物的钥匙。”于是我结合小说的写作特点，即通过人物语言来塑造人物性格，大胆整合教学内容，主抓人物的语言，以此入手，将文中哈尔威船长的四次命令提取出来，()再分别引导学生品读，结合相应的环境描写，体会情况的危急，体会人物的心理，从而进一步感受到了哈尔威船长的伟大。这其中我还创设多种情景，置学生于海难现场，让他们与文中人物生死相连、情意相通，从而反复地朗读、想象、体悟，使哈尔威船长的形象扎根于学生心中。
二、潜心会文，推敲揣摩语言的味道。
歌德说：“会读书的人，用两只眼睛看：一只眼睛看到纸面上的文字，另一只眼睛看到纸的背后。”这纸背后的无穷意味就是通过对纸面上文字的感知、理解，并加入个体丰富的想象来充盈、丰满，最终品味出来的。我把船长形象的'剖析作为本课的教学重点，尤其紧抓船长的语言，引导学生读书探究。
例如：哈尔威船长站在指挥台上，大声吼道：“大家安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其它乘客跟上船员断后。必须把60人全部救出去！”教学时，引导学生联系上下文，紧紧抓住“吼”字指导学生去品悟，体会船长大难临头时的沉着与镇定，通过剖析哈尔威的吼声，使学生进一步丰满船长舍己救人的精神。而后，我又设计了一个问题：“哈尔威船长究竟是一个怎样的人？”引导学生紧抓人物的语言去体会，从而渗透了本文的写作特点。尤其是“60”这个数字，尽量多维度去感悟，读出了什么？从而真正理解船长只考虑别人，尊重妇女、爱护弱小的高尚品德，以及了解他的智慧和丰富的经验。
人物语言的描写，是文章的重中之重。对于对话，我设计了两段文字的比较，一段对话简洁，一段对话拖沓，目的是让学生领悟“对话”描写的奥妙和技巧。随后引导学生了解哈尔威船长与洛克机械师、奥克勒大副的对话内容。抓住“够了”这句让学生体会船长的自信、沉着冷静、临危不惧。再通过分角色朗读，让学生在思维的撞击和课文的诵读中，对课文内容有深刻领悟，实现情感、态度和价值观的升华。
三、多元探读，感悟小说艺术的魅力。
读书是需要动脑思考的，只有潜心会文，才能真正走进文本的深处。《语文课程标准》要求我们在阅读教学中，引导学生“领悟”和“了解”“表达方法”.为此这节课我做了尝试，进行新的探索：一是引导学生通过讨论比较，领悟课文中简短语言的艺术效果，从中感受到“简短的语言有力、节奏快”更能渲染气氛，体现人物品质；二是紧紧围绕船长的四次命令，品读小说艺术的魅力；三是换一种方式默读。默读，是一种无声的阅读，正因为无声，会显得理性。为了延续肃穆悲壮的课堂氛围，换一种方式落实默读训练，我将理性的默读演绎成“深情地凝望”.庄严凄婉的音乐在流淌，时空却仿佛凝固了，在此种情境之中的“深情凝望”一定是刻骨铭心的。我想，此时，让孩子们去发问，孩子们才会问得真切，问得荡气回肠，感人肺腑。而这样的自主质疑和问题解决，应当会实现语文学科工具性与人文性的完美融合。
“言为心声”,语言就像一面心灵的镜子，不论是直接的还是含蓄的，都能让人通过阅读和分析感受到人物内心思想的折射。重锤敲打文本“语言”,通过品读个性化的语言，让我们来感受人物形象，来感受小说的魅力。
感受艺术作文篇九
一年一度的艺术节要开始了，大家也都在积极的准备起来了。
我被叫去参加了学校里举办的“双休日快乐营”中的“英语课本剧”活动，在每周六的下午要去学校一次。
第一次去的时候，我走在路上气愤地想：怎么什么“好事”都轮得到我？终于，到了学校，才十二点半，那么早啊，先找到教室做好吧。结果我在学校里逛了好几圈，没找到教室。昨天的广播里不是说在初一六班吗？怎么教室里没人？我无奈地在走廊上晃来晃去，无意中，看了一下手表，只有五分钟了，这下悲剧了，我心急如焚地在走廊里徘徊。
终于，老师从楼下走来了，她对我们说我们可以先进去等一下，不一会儿，老师从办公室跑了出来，走到了教室里，先点了名；然后向我们说明了“英语课本剧”的意义，老师说英语课本剧和英语是不一样的，课本剧主要是会读、会背、会演，我渐渐地对它产生了一点兴趣，出发时的恼怒几乎完全消失了；接着老师给我们发了一人一份的纸，让我们先看题目，然后问我们题目是什么意思，没等老师抽起同学来回答，我就在座位上插嘴了：“皇帝的新衣”当然，答案是对的。
老师向我们讲解了我们不会的英语单词和词组，我们先读了“第一幕”。接下来老师将我们分成了三组，由于我们一组少了一个人，所以老师来到我们这一组“友情客串”。
经过组员们的一致认同，我被“光荣”地推选成了“emperor”《国王），我不知道是不是因为国王“veryfoolish（非常愚蠢）”的原因……但是我坚信，像憨豆的表演者就是一个非常聪明的人，我们有“共同点”哈哈，于是我便没有反对。接着我们一组走到了教室的后面，表演在narrator（旁白）的一段话后开始了。
我站在属于我的舞台上灵感不断的迸发，不断的改过和不断的创新才可以创造出最好的作品！
第二遍的演出也好了，在导演（老师）的领导下，我们将各自的角色演绎到了极致。终于，令人紧张的正式表演要开始了。
我走上台，心想：这是自己的创新，难道自己还会忘记自己干过的事吗？于是，大胆地开始了表演。表演在一阵笑声与掌声中结束了，回了座位，自己感觉到了自己的心在喉咙下方一点点的位置疯狂地跳动这，这大概是紧张的缘故吧，过了几秒，这种窒息的感觉停息了。一个半小时的课在笑声，激动，紧张中结束了。我的心情也跟着来了个180大转变，从一开始的“不爽”变成了“爽”。
与老师再见了，我念念不舍地离开了学校，开始盼望起下下个星期的快乐学习了。
千盼万盼，终于盼来了第二次的快乐学习，这一次我们上scene2（场景2）了。老师这次安排我们全班一起演，这次，我被全班同学“光荣”地推选成了“cheater”（骗子）之一。但是我依然全力以赴“演坏人演到底”！
不一会儿又下课了，但是我仍然期待再下下个礼拜的精彩！
快乐学习真不愧可以名副其实地称为快乐学习，因为它巧妙地融合了快乐与学习，在学习中品味快乐，在快乐中轻松学习。
快乐学习，果然不是浪得虚名啊。
感受艺术作文篇十
中国文化历久弥新，具有深远悠长的历史，中国文化产生于过去，打上了历史的烙印。然而，语言文字渗透在现实生活中的各个领域。为人们的生活、交往带来便捷。
“五十六个民族，五十六枝花，五十六种语言汇成一句话，爱我中华。”歌曲中五十六种语言汇成一句话代表各种语言也是相互融合相互连贯的。
语言，就像那滔滔的江水，是道不尽也说不完。语言可以以不同的方式表现出来，在有些地区，人们采用民歌、民谣对语言进行流传；有些地方，人们采用吟诗或编写一些唱剧来融贯语言。
语言的出现也为文字做了铺垫，人们为了不让一些有价值有意义的语言就此失传，而用文字记录下来，让其世代相传。
现今我还是一名在校就读的学生，虽然没有能力付诸于实际行动为我国的语言文字的传播贡献我微弱的力量，但我可以通过自己不懈的努力好好学好知识和文化。
当我还是一个婴儿之时，只会嚎啕大哭，在哭之际，这或许也是语言；在原始社会，早期人类没有语言文字，或许也是通过叫喊来表达人们的意思，这样的.叫和喊成为人们的交流方式，这或许也是语言，然而文字人们用画图的方法抽象的表现出来，这样原始的语言文字逐渐的演变，成为如今普遍通用的语言文字，是经历了非常之多的历史的冲击和洗礼。
现实生活中，语言文字贯穿于人们耳际和眼旁，就算是有人说了一句“他妈。”这也是语言，但这是我们该批判的语言；就算是有人写了一句令人憎恶的话，这也是文字的组建，但这是我们该披露的文字。
语言文字无时无刻不在熏陶着我的精神世界，语言文字让我有一颗感性的心，语言文字让我有缺陷的心灵画上了圆满的句号。
语言文字是一种财富，它架起了我前进的阶梯，为我的精神提供了栖息之所。打开你的心，让语言文字净化你的心灵，让其洗礼你污浊的心，接受其的熏陶吧！
感受艺术作文篇十一
我喜欢参加学校组织的活动。什么夏令营、军训、运动会……，可我最喜欢的要数观看艺术节演出了。
5月30日下午，我们中兴街小学全体同学们排着整齐的队伍来到了俱乐部。大家坐好后就焦急地等待艺术节演出的开始。
一点，大幕徐徐拉开，支持人宣布艺术节文艺演出开始。会场上立刻响起了雷鸣般的掌声，当我听到第一个节目就是我们班的舞蹈时我的心里十分激动。这时候我们十分熟悉的音乐声响起来了，随着那秧歌曲声，八个红色的伞旋转了上来，一个重拍八个红伞升起来了，伞下露出了我熟悉的面孔。只见他们做着令人眼花乱的连续动作，一眨眼他们已经消失了。这时乐曲更加欢快，只见九个身穿红色民族服装的小演员舞着欢快的绿色彩绸上来了，在她们的身后紧跟着上来的是身穿白色民族服装的八个女同学，她们双手舞动着粉色的扇子，跳着优美的舞姿闪到了台前。我一下子看出了站在最前排的两个小姑娘就是我们班的萌萌和青青。她们俩舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快是似鼓点跳动，显得潇洒，优美，舒展。粉红色的扇子在她们的手中上下纷飞，犹如粉蝶在翩翩起舞。还没等我看够她们也挥动着扇子下台了。这时绸舞演员又上来了，那绿色的彩带被她们舞得在天空中飘动、飞旋，在我眼前如同嫦娥舒展着长袖，把整个舞蹈推向了高潮，最后舞蹈中的全体演员都上来了，以一个百花齐放的造型结束了。啊，我们班的节目成功了，赢得了全场热烈的掌声，我也为他们使劲地鼓掌，拍得我的手都有些痛了。
演出结束了，我凝视着空空的舞台，还沉浸在刚才那精彩的演出中，还沉浸在六一儿童节这幸福的气氛中，我盼望着学校多组织这样的活动。
感受艺术作文篇十二
2012年1月12日，农林下路小学开展了“快乐的一天”艺术节活动。
1月12日中午，我们兴致勃勃地来到执信中学礼堂，爬上楼梯后，我们来到礼堂里面。我们按着节目的顺序坐下，然后张老师带着我们英语科的同学们到舞台上走了一遍队形。
英语科节目叫“partetime”，这里面有两个舞蹈，一个舞蹈的名字叫“hokeypokey”，也就是三年级表演的英语节目。另一个舞蹈的名字叫“happyparte”，那是六年级表演的英语节目。
张老师给我们补完妆后，就带我们到楼梯侯场。我们很紧张，有些人竟然紧张到发抖了！不知不觉，快轮到我们英语科表演了。三年级到后台准备，张老师说：“等‘流星雨’这个节目过后，就到三年级表演了。”我们越听越紧张，恨不得马上表演完后就回到座位上。
不一会儿，“流星雨”就表演完了。轮到我们了！音乐一响起，我们出场了。
表演一切都很顺利，我们表演完后，异口同声地说：“真想再表演一次啊！”随后，我们便回到座位上。
今天真快乐呀！我认为我的胆子很小，所以我希望学校多些举行这些活动，让我们练练胆子。
感受艺术作文篇十三
湖州市南浔锦绣实验学校吴斌杰。
内容提要：人文性是时代的呼唤，社会呼唤全人格的教育。21世纪是知识经济社会，将更重视人的发展。现代美术课程是人文性质的课程，美术教育教学应体现对学生的浓郁的人文关怀色彩，并将教育教学活动放在一种人文背景中加以理解，努力从中发掘人文内涵。本文将结合自己对美术新课程标准的理解出发，谈谈对现代美术新教材中所体现的人文性的认识及在小学美术新教材的教育教学活动中如何培养学生的人文素养的具体做法：
一、认识美术教育中的人文性质；
二、了解美术教育中的人文体现；
三、实施美术教育中的人文培养；
四、发展美术教育中的人文教育；
关键词：美术新课程标准、美术课程的人文性质、人文性、健全人格、人文素养。
大家对清华大学学生刘海洋的“硫酸泼熊”事件肯定记忆犹新，它引起了社会的广泛关注，“伤熊”事件已由事情的本身转向了对其教育的反思上。据刘海洋的母亲说，他从小不看电视，不出去玩，一天到晚看书、学习，也没有看过多少人文书籍。还有20浙江省金华市一名中学生不堪学习压力而残杀母亲的事件等等。这些事例深刻地反映出人文教育缺失的严重后果，多数学者认为在当前学校中，全面发展的素质教育方针落到操作层面上仍存在很多问题，对学生的评价仍以语、数等所谓的“主课”为主，但却忽视了学生情感、审美、自理能力、社会合作等人文训练，在实际教学过程中通常会发现学生的感受力下降、感受不到大自然的美、艺术的美、对事物缺乏兴趣、缺少好奇心和探究欲、缺乏对成就感、自尊心的体验、缺乏对亲情、人性、友情的体验等。
《美术新课程标准》第一部分前言的第一节――课程性质与价值中明确指出：美术课程具有人文性质，是学校进行美育的主要途径，是九年义务教育阶段全体学生必修的艺术课程，在实施素质教育的过程中具有不可替代的作用。我试图在理解“人文”的基础上，将结合自己多年的美术教育教学实践经验谈谈对小学美术新教材中体现的人文性的认识及培养学生人文素养、发展学生健全人格的具体做法。
一、认识美术教育中的人文内涵。
关于人文，人们平时谈的已经很多，但是不是他们都了解人文的内涵？是不是美术教师都很清楚美术课程具有人文性质呢？美术课的教育教学又怎样才能更好地体现出美术课程的人文价值呢？我认为必须首先认识人文的内涵及美术教育中的人文特性。
1、我国古代对“人文”的定义。
在我国古代，“人文”是《易》学名词，《易・贲象》中指出：文明以止，人文也。观乎天文，以察时度；观乎人文，以化成天下。可见，在中国传统文化中，“人文”与“天文”相对，这里的“观乎人文，以化成天下”带有规范家庭、社会、国家各种人际关系的伦理概念。因此，中国古代的人文教育是以伦理道德的教育为核心的。
2、西方古代对“人文”的解释。
在欧洲，古罗马时期的哲学家西塞罗在其《论雄辩家》一书中首次把humanitans（人文精神）列为一个辩论者的基本训练项目，并认为“humanitans”是指一种能够使个人的才能得到最大限度的发展的，具有人道精神的教育制度。14世纪，意大利诗人彼特拉又提出了人文主义（humanism）的理论，后来就成了文艺复兴时期“高度重视人和人的价值观的一种思想态度”。人文主义以人为衡量一切事物的标准；注重人对于真与善的追求；重视人的价值。20世纪以后，伴随着自然科学和社会科学的蓬勃发展，“人文”一词又专指与科学相对的文史哲等一系列非实证性的学科和事业，它主要是培养人的内在的道德素质的学问。
由此可见，尽管东西方的学者对“人文”的解释有文化背景上的差异，但其基本精神内核是相通的。“即人文是指区别于自然现象及其规律的人与社会的事物，其核心是贯穿于人们的思维与言行中的信仰、理想、价值取向、人格模式、审美趣味，亦即人文精神”。美术课程是富有人文性的人文课程，在多艺术门类、多学科综合的美术教育中，通过美术与生活、美术与情感、美术与文化、美术与科学的连接达到学生的审美能力、审美情趣的逐步形成和提高。同时培养学生的尊重、关怀、交流、合作、分享等人文素养，促进学生个性的完善与发展。小学美术新教材中的内容是充满“人文关怀色彩”的学科，是学校进行美育和人格教育的主要途径。
二、了解美术教育中的人文体现。
将人文性确定为美术课程的基本性质具有十分重要的意义，它将改变美术教育只是技能技巧的学习和训练的教育观念，从而帮助学生通过美术的学习更好地汲取不同时代美术作品中所蕴含的丰富的人文精神，不断发展其在美术文化学习过程中的人文素养。我认为美术课程的人文性质主要体现在以下几个方面：
1、体现在它与审美活动紧密相联。学生在各种美术活动中培养起了艺术的鉴赏力、高尚的审美情操和修养，这正是现代社会科学技术高速发展所需要的人文情感。
案例1：在《小小手》的美术教学活动中，我让学生欣赏了几组不同的手的想象画，引导学生进行赏析评述，大胆发表自己的感想，谈谈自己手形的特征，想想自己手形的变化。并请几位同学上台，沾湿小手在黑板上表达各种样子的手，比一比谁表达的手最有趣。按理说，在这样的教学环境中，引导学生自主地感受手形变化，体验成功的喜悦，学生在美术知识技能的层面上得到了很好地发展。但我认为手是人体的主要部分之一，它不仅可以传情达意，更能完成许多创造性的学习、劳动和工作。正如儿歌中所唱的“人有两个宝，双手和大脑”。以此为切入点，我在引导学生欣赏图片、点评作品等审美活动中潜移默化地使学生明白：我们的小手不仅漂亮，而且可以神奇地创造出许多的社会财富。在一个更高层面的美术人文教育中使学生深深感到自己的双手多么重要，美丽的未来需要他们一双双的小手去创造、更新。同学们纷纷畅所欲言，有的说：“我要用我的双手创造出更多的美术作品。”；有的说：“我要用手形的想象画呼吁大家保护学校的环境，美化校园。”；有的说：“我要用我勤劳的双手和聪明的大脑为家乡的未来建设出一份力！”……面对小朋友们稚拙的作品和慷慨激昂的陈词，我深深地感觉到学生的人文情感，始终贯穿于整个美术教育教学活动之中。这不仅有利学生树立高尚的审美观，更有助于在美术教育教学的活动中形成学生的人文意识，发展其自身的品德修养。
2、体现在它的思维和表达方式的独特性。美术活动中需要形象思维、发散思维，需要直觉、顿悟和灵感来进行艺术创作的实践，这正是人文学习所需要的思维和表达方式。
3、体现在美术作品中所蕴含的各种信仰、理想、价值取向和审美趣味。这些正是人文精神的反映，通过美术学习，能使学生获得人文精神的浸染，提高人文素养。
案例3：在《童年的手印》一课的教学中，学生积极畅言自己在成长过程中的乐事、趣事、傻事。在分组合作的学习方式中，学生们都轻松愉快地在泥巴上压上了自己的手印，有的同学还在泥巴上用铅笔画了起来，我问他们在画什么呀？他们十分神秘地告诉我：在画他们的理想和愿望，希望将来能如愿以偿。当时，我突然意识到这是孩子们内心情感的再现。因此，我就请几位学生分别谈一谈自己的理想和愿望，说一说自己将打算怎样达到自己的理想，完成自己的愿望？当每一幅美术作品的诞生，其中隐含的不仅是学生对美术知识技能的掌握程度，而更多的是体现了他们的审美情操、情感、价值观等。虽然，他们的理想或愿望并不一定能如愿以偿，但通过美术的学习，能使学生更多、更快、更直接地倾诉自己的理想、愿望、价值取向等，从小树立正确的审美观、人生观、价值观、世界观，从而获得人文精神的浸染，提高自身的人文、道德修养。
4、体现在美术对人的全面发展所起的作用。在美术学习中学生的内在思想和情感可得到充分的表现，进而发展其个性，因此美术学科同其他的人文学科一样，对人性的完善起到很好的熏陶作用。
案例4：在《彩球滚滚》的教学过程中，我播放了一段废纸满天飞，环境受污染的录像。学生马上对此情此景发表了自己心中的想法：废纸是一种污染，那里的人不爱护环境，随地乱扔纸屑，使得废纸满天飞，环境变差了，一点也不美了！学生内在的人文情感一触就发，通过将一张张废纸运用新颖、独特的变成一个个漂亮的纸球（有的用水彩笔、油画棒将纸球涂上颜色；有的用彩纸装饰纸球；有的将纸球放在调好的颜料中滚动一下，就变成了一个漂亮的纸球等等），学生的个性得到充分的`展露。并在轻松愉快的打“保龄球”，彩球拼画等游戏活动中不仅明确了环保的重要性，体验到了“变废为宝”的创造乐趣，更主要的是学生在美术文化的学习中，内心的思想、情感得到了充分地表现，个性得到了自由地展现，并使其心灵深处扎入了强烈的人文意识，受到了良好的艺术熏陶，健全的人格得到了多方面的完善与发展。
三、实施美术教育中的人文培养。
1、创设情境，激发人文情感。
现代社会科学技术的迅速发展，需要人的高尚的情感与之平衡。因为情感是美术的一个基本品质，也是美术文化学习活动中的一个基本特征。《美术新课程标准》中明确指出：注重文化情境有两个方面的作用，一是在特定的文化环境中能帮助学生更好地理解美术作品的含义；二是能帮助学生通过美术作品更好地理解一定社会的人文和科学特征，两者相互依存。
为此，我在美术教学中特别注重创设美的情境，营造审美化的课堂，以美的形象（教师仪表大方得体）、美的语言（适合学生心理，富有亲和力的语言）、美的作品（名家名作、教师范作、学生优秀习作）、美的课件、美的教学手段等来打动学生、感染学生，以此引起学生感情上的共鸣，并将情感内化为热爱生活、热爱学习的动力。在上《蝶儿飞飞》一课时，我播放了精美的蝴蝶标本图案，优美的《梁祝》音乐，让学生充分感受到大自然的奇妙和美丽，从而激发学生高昂的学习热情。当我展示了各种蝴蝶的图案，演示了蝴蝶的制作方法，使学生感受到美就在我们的身边，只要我们勤动脑、多动手，就能创造生活中的美。当我播放了一段《台湾蝴蝶甲天下》的录像后，让其感受祖国妈妈日夜盼望着台湾的回归，从而激发学生希望台湾早日回归祖国妈妈怀抱的人文情感。
2、活动激趣，体验人文情感。
新的美术课程强调趣味性的美术学习，它是以丰富多彩的美术活动、游戏的方式，以灵活多变的教学方法和贴近学生生活的实际，促进学生主体性的发挥和个性的张扬。
心理学研究表明：小学生（特别是低年龄段的学生）爱玩好动，注意时间短，行为思维较发达。因此在教学中，我适当地模糊学科界线，以跨学科、多种活动相结合的形式营造趣味性的美术学习氛围，激发学生的兴趣，挖掘学生的创造潜能，让其在轻松愉快的美术活动中体验美术文化的人文情趣。例如：在上《踢踢腿、弯弯腰》一课时，先让学生随着《健康歌》的旋律，即兴展示轻快优美的舞姿，在跳一跳、看一看、想一想、动一动的活动过程中使学生的身心获得发展。根据学生的实际情况和课程内容的呈现形式，适时增加学生习作的弹性，可以让学生用笔画、用手做、用肢体动作表现等学生自己喜好的方式表现。这样不仅兼顾了各类学生的需要，而且有利于主体性的充分发挥和个性的张扬。让学生明白了“生命在于运动”的道理，不但在最大限度上激发了学生对美术文化学习的持久兴趣，并将兴趣转化为持久的情感态度和学习动力，让学生在美术的学习活动中真正地、深入地体验到美术人文文化的情趣。
3、自主学习，发展人文素养。
传统的美术教学方式往往以教师为中心，采用“满堂灌”的教学方法，这在很大程度上束缚了学生的自主性，同学之间的合作性。《美术新课程标准》中提出：要积极鼓励学生进行自主、探究、合作式的学习方法，充分发挥每一位学生的主体性与创造性，不断体验美好的生活、人性的完善和亲情、友情的珍贵，从而陶冶自我的审美情操，发展自身的人文素养。比如在上《小小食品店》一课时，我将学生分成若干个小组，由组员自行安排各项工作。学生们热情高涨，自主性地了解各种食品的形状、颜色特征；探究性地讨论如何利用彩泥制作各种各样的食品，吸引“顾客”的光临；合作性地一起完成“食品”的加工和改造。课堂上各个小组的学生积极主动、互相帮助，并且不断地听到学生们发出的吆喝声，像模像样地做起了食品店的“老板”……在自主性地了解过程中，探究性地讨论过程中，合作性的制作过程中及参与社会性的“商品交易”过程中，学生深深地感受到了社会、生活的美好，朋友、伙伴的友情、亲情的珍贵和“商品交易”时竞争的激烈，不仅使学生对自身的思想、品德、情感、毅力、意志、个性等人文素养得到了全面、丰富的发展，也为其今后的成长道路指明了正确的道德修养、价值取向的目标。
四、发展美术教育中的人文教育。
当代社会，人们对过于重视科学教育而忽视人文教育所造成的不良现象，开始予以积极的反思，在科学中也开始注意渗入人文精神。早几年，我国有一本畅销的科学史著作《科学的历程》，正是因为将科学精神和人文精神的完美的结合才获得巨大的成功，人们在阅读中，不仅对科学发展的史实了然于心，而且还感受到了一种强烈的人文精神的震撼。现代美术教育的理念是跨学科的美术文化课程，同样我们也可以利用各种途径、方法、手段来拓宽、发展美术教育中的人文教育。在一次学校组织的春游活动中，有几名学生在观看文园中的《南浔名人长廊》。当他们看到中国讽刺漫画先驱者――钱病鹤的简历时，好奇地跑来问我们：“老师，讽刺漫画和我们看的漫画书中的形象有什么不同？”当时，我们耐心地跟他们谈了讽刺漫画的表现形式和艺术特色，并结合钱病鹤所处时代的历史背景，向他们讲述了讽刺漫画所产生的社会反响及对人们思想的抨击教育。学生们听了倍受启发，并向我们提议今后在校报、宣传橱窗、黑板报等宣传领域开辟一个教育同学认真学习、好好做人的漫画天地。这时，我们也倍受启发：怎样利用家乡南浔丰厚的人文资源，引导学生开展探究实践活动发展自身的人文素养呢？从此，我们制定计划、目标，通过调查、访问、讨论、摄影、绘画等各种形式逐步在综合探究式美术教育课程中发展学生的人文素养。例如：在参观历史名迹小莲庄时，学生们发现有些游客在古树上任意刻划，在景区内乱扔纸屑等。他们将这一幕幕破坏环境的情景，化作一幅幅耐人寻味的绘画作品。在这一过程中，学生不仅仅是艺术语言的表述，更是心灵深处强烈的环保意识、热爱家乡、保护文物的思想情感的倾诉。这就使学生受到良好的艺术熏陶，使他们具有积极向上的精神追求，并具有文明感、历史感和责任感，也就是我们美术教育不断追求的人文精神。
美术作为人文学科的核心之一，凝聚着浓郁的人文精神，人的理想、愿望、情感、意志、价值、道德、尊严、个性、教养、生存状态、智慧、美、爱、自由等人文特征都内蕴于不同历史、不同国度的艺术家所创造的美术作品中。通过美术教育教学中培养学生的审美情操、人文素养，是一项长期而艰巨的工作，是一个在美术学习中逐步积淀的过程，这需要老师有全新的教育理念，始终以学生的学习与发展为本，了解学生的心理需求，注重学生的兴趣爱好，重视学生实践能力的培养，最大限度地开发学生的创造潜能，为学生今后的全面发展奠定坚实的基础。相信不久的将来，人文精神的培养与教育必将成为教育教学的改革主流之一。
参考文献：
《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》北京师范大学出版社，7月，第1版。
《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）解读》北京师范大学出版社，5月，第1版。
杨立梅：《综合艺术课程与探索》高等教育出版社，7月，第11版。
胡知凡：《艺术课程与教学论》浙江教育出版社，209月，第1版。
《中国中小学美术》《中国中小学美术》编辑部，2003年第3期。
：中小学美术教学网。
