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灵遁者的诗优秀篇一
王维的山水诗语言清新流畅,旋律和谐优美,描绘景物声情并茂,动静相宜,用词遣句精炼准确,具有多方面的艺术特色。但我以为,他的诗最具艺术魅力之处在于诗中有画,这是其诗最基本、最重要的艺术特色,也是他区别于其他诗人而具有的独特个人风格。宋代文豪苏轼在欣赏王维的诗画时曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。这样的评价是很恰当的,因为王维不仅是具有深厚文学基础的诗人,而且是精通绘画理论和技法的画家,在他运用文字创作的同时,会用画家的眼光去观察自然,运用绘画中的点线、色彩、结构等技法去精确、细致、详尽地描绘大自然的山山水水,以画意入诗,用富有形象性的绘画手段来突破文字间接性的局限,使诗具有直接性,具体性,可感性的特点,从而缩短了读者由文字概念演化为具体形象的思维过程,使诗中所描绘的景物更为生动具体、形象鲜明,从而引起读者的共鸣。本文拟从绘画的意境、点线、色彩、构图等方面来探讨王维山水田园诗“诗中有画”,诗画相融的艺术特色。
一、用明净淡雅的白描手法,勾勒出山水田园空灵剔透,清新俊逸的优美意境。
“意境”,是我国传统美学的一个重要范畴,它是构成艺术美不可缺少的因素。何谓“意境”,历来都有不同的解释,但归结为“意”和“境”。“意”泛指人的思想情感,“境”则是欣赏者通过艺术家所提供的现象去联想而获得的无限的境界。中国艺术历来都是以表现主体精神为主,重传神和写意,因此,“意境”的构筑是中国艺术家毕生追求的最高目标。明朱承爵云:“作诗之妙,全在意境融澈,出音声之外,乃得真味。”而王维早已深谙其中道理,他善于用画家的视野去发现、观察自然之美,用真切流畅的文字来传情达意,在他的诗中,不仅有诗境,而且有画境,读者可透过画境去发现诗境,从诗境中产生更浓烈的画意。如《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟,……”。诗人用淡淡的笔墨,渲染出山居秋日薄暮的动人画面:秋雨初霁,山林幽静闲适,天朗气清,皎洁的明月掩映松间,清冽的泉水在石上奔流,浣纱姑娘带着欢声笑语,正穿过竹林结伴而回,劳动了一天的渔夫也摇桨驶过荷塘而归。面对如此美境,诗人被深深地陶醉,他用简洁明快的语言将山居世外桃园般的生活记录下来,以抒发对大自然山水的热爱和隐逸山林的飘逸情怀。
二、通过点线结合,把自然景物联系起来,使山水诗具有生动形象的视觉效果。
中国的绘画,无论怎样变化,归结起来都是以点、线为基础,点是最基本的语言,线是点的延伸,点线的作用不仅用来勾勒轮廓、表现形体,而且是画家用来传情达意的手段,是中国画的生命之源。王维的山水诗,正是吸收了这种表现手法,通过点与线的结合,线与线的纵横、曲折、交错来写景状物,勾勒出不同的画面,使诗具有生动形象的视觉效果。如“大漠孤烟直,长河落日圆”《使至塞上》,用横向的线条描绘茫茫的沙漠、静静流淌的长河,用纵向的线条代表一缕孤烟徐徐上升与天相接,用圆点来表现落日,用点与线将“大漠”、“孤烟”、“长河”、“落日”这四种自然景物组织起来,勾勒出一幅荒凉悲壮的塞外之境。“千里横黛色,数峰出云间”《崔濮阳兄季重前山兴》就是利用纵横相交的线条来表现乡间的宁静而富有生气,以及山色的苍翠。“安知清流转,偶于前山通”《蓝田山门精舍》,则用曲线来勾勒溪水在山中蜿蜒流淌的姿态。此外,王维还喜欢用复杂交错的线条来构图,如“山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭。瀑泉吼而喷,怪石看欲落……”。利用曲折的线条表现燕子龛之路的崎岖险恶以及泉水的汹涌;用纵横斜直的线条勾勒笔峭的大山、怪石,这些线条之间又相互交错,突出了燕子龛的险要。
三、利用色彩的浓淡、明暗、冷暖等变化来传情达意。
用色的方法是中国绘画的主要技法之一,南齐谢赫提出的绘画“六法”中就提到“随类赋彩”;南朝宋宗炳《画山水序》中提出了“以色貌色”。他们都概括了中国画色彩方面的基本原理,就是绘画的色彩应按照不同的具体物象,而给以具体的表现。“赋彩”要随类而“赋“,所谓“类”,即物象固有色。在诗中,王维有大量的色彩描写。如“白水明田外,碧峰出山后”《新晴晚望》中的“白水”、“碧峰”;“紫梅发初偏,黄鸟歌犹涩”《早春行》中“紫梅”、“黄鸟”等,把自然界丰富多变的色彩融化在诗中,形成一幅幅具有大自然气息的画面。
中国的设色山水画,从色彩的浓淡上分为青绿山水和浅降山水。由于年代久远,王维的绘画真迹已不复存在,至今留存下来的'《雪溪图》、《江山雪霁图》均为后人伪托,他在绘画上的设色特点,我们虽然无缘看到,但他诗作上对色彩的把握,却得到了充分的体现,就是浓妆淡抹总相宜。如《辋川别业》:“不到东山向一年,归来浇及种春田,雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然”就如一幅青绿山水画。画面主要用石青、石绿渲染山水、碧草,用朱砂来表现桃花的骄艳,使画面极之妍丽,浓纤得中,表现了辋川山清水秀,绿草如茵,鲜花烂漫,一片生机勃勃的气象。诗人用鲜艳明亮的色彩,描绘家乡的美景,深深体现了诗人对家乡的热爱以及眷恋之情。而在王维的诗中,更为多见的是设色淡雅清幽的水墨作品。如《辋川闲居赠裴秀才迪》:“寒山转苍翠,秋水日潺。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟……”。诗人用水墨、淡彩渲染出一幅极具艺术效果的乡村黄昏日落图,这种如诗如画,没有喧哗、没有争斗的生活环境,正是诗人所追求和向往的。
“日落江湖白,潮来天地青”《郑邢桂州》,则通过对湖水的明暗变化,烘托出诗人即将与友人分别的悲伤心情。
色彩冷、暖的质感,在王维诗中也表现得恰到好处。诗人用绿色、红色等暖色来表现万物生长的春天,如“嫩竹含新粉,红莲落故衣”《山居即事》中的“绿竹”、“红莲”。用赤色、火红等热烈的色彩表现炎炎夏日,如“赤日满天地,火云成山岳”《苦热》中的“赤日”、“火云”。用白色、青色等冷色来表现萧瑟的秋天和寒冷的冬天,如“泉声咽危石,日色冷青松”《过香积寺》中的“日色”、“青松”。王维正是通过对这些或热烈、或温暖、或阴凉、或寒冷的色彩描绘,使欣赏者感同身受,从而达到思想上的交流,产生共鸣。
四、章法布局深得画理,处处体现绘画的结构特色。
章法布局即绘画“六法”之一的“经营位置”,也称为绘画的结构。唐张彦远认为这是“画之总要”;清邹一桂也说:“以六法言,当以经营为第一”。章法布局在中国绘画中是占有重要地位的。王维的诗也融合了这种表现手法,把虚实、远近、大小、高低相配合,在他的诗作中,既有雄伟壮观的大堂式山水,亦有精致妍丽的册页式小景。如《终南山》:“太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊……”。要表现终南山的高峻险要,构图要大才有气势,因此,诗人采用了大堂式的构图,用纵向的线条勾勒出主峰太乙直插云宵,仿佛已接近天帝所居之地的雄壮。用横向的线条极写山脉绵亘不绝,一直延伸到东海之滨的宽广,此时的画面已是一种气势逼人的感觉,还要画出山的内涵,王维用他生花的妙笔,再现了终南山的烟涛微茫,云霓漫天的奇幻景象。诗人正是采用了大景中含小景的构图手法,使欣赏者从大景中既感受到终南山山势的阔大深远,又能从小景中发现终南山云霞燎绕,清涧萦回的幽静景致。
要描绘桃红柳绿、清溪浅渚、小桥流水、茅屋草舍、墟里孤烟、绿草如茵、鲜花盛开的田元旖旎风光,用大堂式的构图是不适宜的,于是诗人在《田园乐七首》中采用小景式的构图,把田园中常见的芳草、村落、孤烟、独树、桃花、杨柳、小桥等景物一一组织起来,构筑成一幅幅别致可爱的册页小景,一页一景,景景不同,把田园山水的清幽、秀丽描绘得淋漓尽致。
诗画是两种不同的艺术,前者属于语言艺术,后者属于造型艺术。但它们都有一个共同的规律,都要求通过真实、具体的典型形象,抒写作者的强烈感情,以激起欣赏者的共鸣和联想,产生艺术的魅力。既是诗人又是画家的王维,能够把这两种不同的艺术融洽在一起,使“诗中有画”这种艺术特色更臻完善之境,使山水田园诗发展到了顶峰,为后人留下了宝贵的文化遗产。
灵遁者的诗优秀篇二
在黑暗中闪闪发光。
一束光究竟能走多远。
自然是很远。
但站的足够远的人。
是不会瞧见的。
光散射了，光反射了。
我是一个父亲。
我也无法再谆谆教导孩子们要诚实。
因为孩子们大了。
我是一个丈夫。
我也无法叫让爱人诚实了。
因为她早已远去。
生活还是它原来的样子。
不高兴别显在脸上。
因为我们都要把笑留给镜头。
独自坐在雨巷里。
等当年那个结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色。
丁香一样的芬芳。
她不会来。
可我等的还蛮有意义。
我自以为是了很多年。
最后在这雨中。
才发现自己也是正要下落的雨。
滴在年轻人的'脸上。
凉飕飕的。
毕竟那雨也滴到过自己的脸上。
可雨越大，不就越有故事吗。
生活还是生活本来的样子。
亲爱的，我很好。
一切的一切都还好好的。
摘自独立学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者诗歌作品。
灵遁者的诗优秀篇三
在九龙潭的顶峰。
我看到了一座破庙。
它像一块安静的石头。
滴落在这苍翠的九龙潭中。
泛起的一点点涟漪。
也不会引人注目。
是啊，它的位置太高了。
鲜有人从山下爬上去。
它也太破了。
即使走上去的人也不愿进去。
但它值得人下跪。
因为这庙里的佛前并无香火。
可这佛仍然笑盈盈。
因为这观音像已经蒙尘。
可这观音仍然宁静安详。
我的风尘仆仆。
我走到这峰顶。
不正是要下跪休息吗。
不要被它的表象所迷惑。
在这万山藏翠的山间。
它其实不破。
我以为我是今日唯一入庙的人。
但比我早的`人还有。
一个正在观音像前扫地的大娘。
被我发现了。
两只安静的小狗。
发现了我。
它们没有起身吠叫，也没有相迎的姿态。
这个无人管理的破庙。
大娘已经扫了九年了。
佛自有信徒。
我向佛向下跪。
我向天地向下跪。
我向自己向下跪。
我在看佛的时候。
佛笑了。
我在看自己时候。
我哭了。
我打开这尘封的庙门。
又翻出两只瓦泥做的狮子。
我把它们放在佛门的两侧。
佛不需要守卫。
但它需要借助别人的眼睛。
来眺望这万山的苍翠！
灵遁者的诗优秀篇四
朝代：唐代。
作者：王维。
下马饮君酒，问君何所之？
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
【注解】：
1、饮君酒：劝君喝酒。
2、何所之：去哪里。
3、归卧：隐居。
4、南山陲：终南山边。
【韵译】：
请你下马喝一杯美酒，
我想问问你要去哪里？
你说官场生活不得志，
想要归隐南山的边陲。
你只管去吧我不再问，
白云无穷尽足以自娱。
【评析】：
这是一首送友人归隐的诗。诗的表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句是写对友人的安慰与自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。
全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的'后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。
年代：唐。
作者：王维。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
【注解】：
又题：《山中送别》。
1、柴扉：柴门。
2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
【韵译】：
在山中送走了你以后，
夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候，
游子呵你能不能回归？
【评析】：
这一首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
灵遁者的诗优秀篇五
2、归燕识故巢，旧人看新历。——作品出自：《春中田园作》。
3、持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。——作品出自：《春中田园作》。
4、屋上春鸠鸣，村边杏花白。——作品出自：《春中田园作》。
5、万壑树参天，千山响杜鹃。——作品出自：《送梓州李使君》。
6、汉女输橦布，巴人讼芋田。——作品出自：《送梓州李使君》。
7、山中一夜雨，树杪百重泉。——作品出自：《送梓州李使君》。
8、晚钟鸣上苑，疏雨过春城。——作品出自：《待储光羲不至》。
9、身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否。——作品出自：《不遇咏》。
10、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——作品出自：《伊州歌》。
11、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——作品出自：《渭城曲》。
12、北阙献书寝不报，南山种田时不登。——作品出自：《不遇咏》。
13、且此登山复临水，莫问春风动杨柳。——作品出自：《不遇咏》。
14、寥落云外山，迢递舟中赏。——作品出自：《送宇文太守赴宣城》。
15、想君行县日，其出从如云。——作品出自：《送魏郡李太守赴任》。
16、地迥古城芜，月明寒潮广。——作品出自：《送宇文太守赴宣城》。
17、江淮度寒食，京洛缝春衣。——作品出自：《送綦毋潜落第还乡》。
18、铙吹发西江，秋空多清响。——作品出自：《送宇文太守赴宣城》。
19、来日绮窗前，寒梅著花未？。——作品出自：《杂诗三首·其二》。
20、洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。——作品出自：《酬郭给事》。
21、遂令东山客，不得顾采薇。——作品出自：《送綦毋潜落第还乡》。
22、既至金门远，孰云吾道非。——作品出自：《送綦毋潜落第还乡》。
23、独树临关门，黄河向天外。——作品出自：《送魏郡李太守赴任》。
24、苍茫秦川尽，日落桃林塞。——作品出自：《送魏郡李太守赴任》。
25、何处寄想思，南风摇五两。——作品出自：《送宇文太守赴宣城》。
26、渡头馀落日，墟里上孤烟。——作品出自：《辋川闲居赠裴秀才迪》。
27、倚杖柴门外，临风听暮蝉。——作品出自：《辋川闲居赠裴秀才迪》。
28、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——作品出自：《少年行四首》。
29、复值接舆醉，狂歌五柳前。——作品出自：《辋川闲居赠裴秀才迪》。
30、寒更传晓箭，清镜览衰颜。——作品出自：《冬晚对雪忆胡居士家》。
31、襄阳好风日，留醉与山翁。——作品出自：《汉江临泛》。
32、雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。——作品出自：《渭川田家》。
33、大漠孤烟直，长河落日圆。——作品出自：《使至塞上》。
34、绿竹含新粉，红莲落故衣。——作品出自：《山居即事》。
35、荒城临古渡，落日满秋山。——作品出自：《归嵩山作》。
36、古木无人径，深山何处钟。——作品出自：《过香积寺》。
37、随意春芳歇，王孙自可留。——作品出自：《山居秋暝》。
38、松风吹解带，山月照弹琴。——作品出自：《酬张少府》。
39、清川带长薄，车马去闲闲。——作品出自：《归嵩山作》。
40、空山新雨后，天气晚来秋。——作品出自：《山居秋暝》。
41、行到水穷处，坐看云起时。——作品出自：《终南别业》。
42、兴来每独往，胜事空自知。——作品出自：《终南别业》。
43、偶然值林叟，谈笑无还期。——作品出自：《终南别业》。
44、不知香积寺，数里入云峰。——作品出自：《过香积寺》。
45、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。——作品出自：《渭川田家》。
46、中岁颇好道，晚家南山陲。——作品出自：《终南别业》。
47、竹喧归浣女，莲动下渔舟。——作品出自：《山居秋暝》。
48、郭门临渡头，村树连谿口。——作品出自：《新晴野望》。
49、田夫荷锄至，相见语依依。——作品出自：《渭川田家》。
50、常有江南船，寄书家中否。——作品出自：《杂诗三首》。
灵遁者的诗优秀篇六
灵遁者。
一句问世间情为何物，直教人生死相许。一句执手相看泪眼，竟无语凝噎。
我无法想象陆游与唐婉的悲切之情。陆游说：一怀愁绪，几年离索。错，错，错。唐婉回答：晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难!难!难!。陆游接着说：山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。唐婉哭道：角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!
年少确如辛弃疾所言：少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。现在长大了，只能是而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天好个秋。我相信这是很多人的写照。
我听过各种版本的爱情故事。比如有的分手了，女孩找了有钱人，又联系前任想和好。前任依然爱她，可是却不愿再接受。因为他不是一个人，他还要考虑家人的感受。比如还有恋爱双方，其中一人出轨了，两个人分手了。后来觉得都太冲动了。再比如两个人因为从校园到社会，慢慢价值观不同，共同语言越来越少，最后分开了。却依然保持联系，互相帮助。甚至还有因为性关系不和谐，而分手，后来觉得其实没有什么。当然还有，分手了，恶语相向，觉得对方实在太差的故事。所有这些故事中的眼泪，呜咽，痛苦，纠结，郁闷就像一团线，梳不清理还乱。
不管是咋样的情爱故事，我通常情况下会告诉他们：一切安好，此生无悔。我也是这样告诉我自己的。
当一种情况，已经出现，就意味了有一种结果是你需要面对的。无论是来自世俗的，还是你们双方的。
在当代社会，其实爱情来自世俗的约束已经越来越少了。更多的是爱情双方造成的。当你哭泣的时候，你是为自己哭。每个人的爱情，都会晚一秒。就像我在一首诗歌中写的：
她就是爱情。
灵遁者。
当你没有遇见她的时候。
一切都很慢。
当你遇见的她的时候。
一切都很快。
你的反应至关重要。
当年。
我只是晚了一秒。
当然。
我知道你迟早也会晚一秒。
不管是海誓山盟，还是热烈似火。都会在雨夜后熄灭，然后对爱情的承诺才能真的.长大。
很多人问我，分手了还能做朋友吗？？我也就这个问题问过很多人。有的说能，有的不能。曾经深爱的人分手了，说明彼此伤害过对方，还是彻底分开吧。曾经深爱的人，深爱过，只是彼此不合适做夫妻，为什么不能做朋友呢。所有的回答，无非就是这两种。
我自己以为分手了，可以做朋友，可以做亲人。不同的恋人，不同的经历，不同的性格，做不做朋友，做不做亲人，或者还和不和好，只有你们自己最清楚。
当然，在关系社会里，关系永远会有另一个想法会影响你。比如你现在的女朋友如何看待你，比如你的家人怎么看，比如前任的男友怎么看你。如此，我只能说，如果你爱对方，就选择对她好的方式处理你们的关系。
我在听别人说故事的时候，讨厌的也就是分手了诋毁对方的人。我以为那是经历也没有长大的人。对男人来说，女人确实如一所学校。可以学会的东西，太多太多。可是当你离开了，你还说母校不好。这样的话，下一段路，你依然是哭泣者。且没有人同情你。
爱的时候热烈，不爱的时候也记得温柔。记得对另一半说：一切安好，此生无悔。世界是过程的世界，人生是过程的人生。所以记忆是珍贵的东西，美好的东西。如此便更值得我们对人生中出现的重要的爱人说：一切安好，此生无悔。也像我在诗歌中希望的那样。我希望每一对相爱的人都是如此。诗歌如下：
灵遁者。
我无法在荒草丛中写下一个字。
但其实你不需要这个字。
你只是需要我轻轻的依偎。
呆呆的天空。
如我的脑袋。
总是游荡啊，游荡啊。
我们只有在下雨的时候。
才聚在一起。
可是一切都不再美丽。
雨水混着泥土，污秽，血泪，还有时间。
给地面都能留下长长的疤痕。
何况是嫩稚的你我。
从此我不敢说我年轻。
从此我不敢说我懂爱。
从此我不敢说无所谓。
我们相聚了说岁月静好。
我们分手了说岁月静好。
岁月静好是真的。
我们一直都这么认为。
可是我们不是岁月。
今天我尝到了你的眼泪。
那也是我的眼泪。
那也是岁月的眼泪。
世界的脆弱属于每一个人。
今夜，我依然属于你。
属于你脆弱的依偎。
明天，我就属于自己的依偎。
岁月静好，一切从容。
我爱的女孩。
你一定永远年轻。
你一定永远矜持。
你一定永远爱我。
岁月静好，此生不悔！
摘自独立学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者作品。
灵遁者的诗优秀篇七
你什么时候来的。
蚊子。
我不知道。
早晨我将双腿挠出了鲜血。
我才知道你来过。
我不愿意继续去挠。
可是我还是去挠了。
鲜血就一直流啊，流啊。
可是为什么你还要折磨我。
又无声息来了。
又无声息走了。
…………。
我歇斯底里中才明白。
生命中最大的矛盾就是寻找。
我相信你是爱我的。
你穿越了大半个中国来睡我。
也经历了外面的风和雨。
可是亲爱的。
我真累了。
让我好好的睡一觉吧！！
解析：《蚊子》是一首简短的诗歌。诙谐幽默，表达丰富。是作者对于爱情的流露。爱情真让人又爱又恨，有无奈等等，全部通过一个生活中的”蚊子“，加以体现。诗歌无处不再，只要你细心观察。
2、我的墓志铭。
曾经我惧怕什么。
现在都过去了。
现在我惧怕什么。
现在都不值得一提。
未来我惧怕什么。
我知道也会过去的。
亲爱的你。
这就是我的墓志铭。
我是活着的鬼。
我是死了的神。
我只怕你。
惧怕我们不该惧怕的。
赏析：《我的墓志铭》显然是一首励志诗歌。语言朴实，却深刻。
3、《假如我是一道光》。
假如我是一道光。
我的思想也许就不会等于零。
我也就不会像个孩子一样痛哭。
我会被你们所有的人嫉妒和羡慕。
我仅有的一秒钟就是你们眼中的永恒。
我可以穿越很远的梦想。
不管那是寒冷还是炎热的时空。
假如我是一道光。
我的爱情就不会停止和冷却。
它会始终自己照亮自己。
它会始终在旅行的路上。
可是假如我是一道光。
我害怕我不知道时间的意义而无聊。
我害怕我不知道旅行的方向而孤独。
我害怕在你还没有看到之前我早已远去。
可是我依然愿意自己是一道光。
即使在虚无的空间中骨碎消散。
也能从虚无中再次回来。
哪怕是亿万年，亿亿万年的等待。
我都不会下跪。
绝对不会。
这就是我想作为光而存在的意义。
你只是看到了我。
你却永远也捕捉不到我的足迹。
4、《千万莫出声》。
早晨雾越来越浓。
大山越走越深。
“嘘——嘘——”
千万千万莫出声。
赏析：《千万莫出声》很短，很精炼。最后一句：千万千万莫出声。后面似乎应该说明原因。
可以有一千种原因，可是我们不要低估读者的想象力和判断力。这正是诗歌的联想魅力，这正是言有尽，而意无穷。大自然的神秘，大自然的美，让读者自己去体会才是真的美。
5、《我也曾想要这样的生活》。
在一望无际的绿茵草地。
我的孩子无忧无虑的玩。
我的情人。
锁住我腾空的一刻。
然后我抱起她。
我们在云端嬉戏。
天空比任何被子都要柔软。
彼此的笑一定是从蜜罐里涌出的。
蜜蜂，蝴蝶，花儿，陌生人。
都为我们的幸福驻足。
是的，我也曾想要这样的生活。
从漆黑的夜里到晶莹的早晨。
可是生活如铁锈一样斑斑伸展。
谁也没有想起。
这一枚丢弃的戒指的灵魂。
在这幸福的绿茵场中。
更加显得瑟瑟发抖。
在没有人看到之前。
我还是赶紧离开吧！
诗歌赏析：这是一首画面非常美的诗歌。诗人看到别人的幸福，又看到了自己。形成鲜明的对比。可是画面中的依然会留下我们脑海，成为我们每个人的追求。题目《我也曾想要这样的生活》本身，就透露出会是一种残缺的美，被人的美。
6、《来不及》。
那翠绿的操场上。
坐着私语聊天的。
听音乐奔跑的。
我还来不及看清就过去了。
当我现在再去。
我发现昨天阳光与今天不同。
你休想用知识去解释。
你休想用泪眼去掩饰。
你休想假装熟悉这里。
你只要乖乖的承认过去了。
这里的宁静自然会原谅你的。
但不要提那荒唐的来不及！[1]。
诗歌赏析：《来不及》显然是一首校园怀旧诗歌。表达了对校园生活的怀念，表达了对逝去的时间的叹息。而这一切我们只能承认，也只有承认，才能把握现在，珍惜当下。不再说：来不及。
7、剩女。
听到剩女这个词。
我并不恐慌。
我是剩男。
诗歌赏析：《剩女》短短十几个字，简短深刻。这就是诗歌的魅力。“剩女”作为当下社会的一种存在，是客观的。与之对应的是“剩男”。“听到剩女，我并不恐慌，我是剩男。”
是对剩女的回答，是对剩女的等待，是对剩女的讽刺？一个解读者，会有一千种心情。然而就这个社会问题，却表现到淋漓尽致。
8、《诗人在歌唱》。
黄昏里那一抹颜色。
就像波动的音乐。
我每个细胞都跟着颤抖。
我应该是音乐家。
漂亮的手指可以把世界叫醒或者沉睡。
那声音也如满月下的狼啸。
穿透力十足，且沧桑。
我还应该是艺术家。
笔下的世界连达芬奇都流泪。
悲伤或者无意义也一定在那黄昏里流出。
请相信这不是人性的贪婪，是孩子的.好奇。
现在我在敲打一些叫作诗歌的文字。
我告诉你一个成不了音乐家或者画家的诗人。
是如何卑劣的前行的。
他用文字来天空最后的余晖。
他用夜色来掩盖的猥亵。
快来看吧，这就是我的诗歌。
从怀孕那天起他就注定孤独。
他没有母亲。
我是天底下第一个怀孕的男人。
他没有兄弟姐妹。
我没能力再为他生一个。
在他没有出生之前。
起码我没有把他倒进厕所。
毕竟他是从我女友的乳房中诞生。
孤独也是一种艺术。
当黄昏没入海洋之后。
清凉的水，柔软的沙滩。
难道不像曾经故事吗。
是的，亲爱的。
我依然爱着曾经。
但不会满足你。
孩子，我会生下来。
死也要等他长大。
长大到能懂得这首叫作黄昏的诗歌。
即使诗歌是没有声音。
他的每寸肌肤也都起了满满的鸡皮疙瘩。
9、《床》。
睡了一晚上的床。
也还是冰凉。
也还是硬邦邦。
原来床是有生命的。
它认得它的主人。
主人换了。
它自然也跟着走了。
至于新来的人。
你仅仅是得到了我的身体！
赏析：简单，易懂。灵遁者一贯的朴素语言，来表达爱情的心态。
10、我的愿望。
垃圾的不一定是。
一定是垃圾的。
垃圾有变废为宝的时候。
也有变高尚的时候。
所以有人在海边跳下。
所以有人在高空呐喊。
所以有人在黑夜发疯。
这样还换来一群人麻木的围观。
我只是希望。
领导人不是的。
否则我又能咋样？
我只是个干活的工人。
被领导的贫民。
11、老师，我错了。
老师，我错了。
老师，这是我们10多年后的重逢吧。
当我握着你的手的时候。
我发现我已经不再害怕你了。
你如今一下子变的亲切。
但是你和我都并不惊讶。
老师，我就是十多年前的那个学生。
笨笨的，傻傻的。
经常被你用戒尺训示的孩子。
我害怕你从第一次挨打开始。
老师，你肯定记得我是你的学生。
否则你不会这么热情的拥抱我。
也是啊，也是啊。
这是个让你操碎心的学生。
这样的学生，还有几个呢。
老师，我这样叫你我很高兴。
虽然离开学校太久太久。
你不是我唯一的老师。
你是我记忆中唯一想要道歉的老师。
老师，我有件事情错了。
我撒谎让你打错了别人。
我撒谎让我避免了挨打。
从那次懦弱之后我再不敢懦弱了。
是你和那个同伴给了力量。
老师，我错了。
今天我遇到了你。
我要告诉你我错了。
你依然美丽。
而我已经有了胡子。
老师，我错了。
我知道了教科书是苍白的。
而你和我的同伴是鲜红的。
我知道你会原谅我的。
就如你从来没有记住过我的很多错别字一样。
老师，我错了。
今天，我遇到了您。
我写下这些对您的告白。
来悼念我死去的小学。
来悼念我死去的同伴。
来祝贺今天我们相遇了。
您依然美丽。
我依然活着。
12.害怕。
我冲动的爬上一列火车。
北京下了很多人。
上海下了很多人。
巴黎下了很多人。
…………。
我不知道在哪下车。
只能又返回原地下车。
但我骗他们说。
我去过很多很多地方。
这些地方都有一个标志建筑。
他的名字叫——害怕！
诗歌赏析：《害怕》是一种无归宿感，无安全感，无温暖感的现代人特征。《害怕》简洁深刻的揭示了这一社会现象。这就是诗歌的魅力。
13、无限放大。
昨天我路过。
满屋子都是人。
他们手里拿着放大镜。
认真在看天文数字。
我们说这能放大希望。
我过去一看。
果然能放大希望。
今天我又去了。
他们又说这能放大希望。
爱因斯坦，你听到了吗？
华罗庚，你看到了吗？？
你们的智商简直弱爆了。
现在的希望。
用十元就能放大无限倍。
光速？
哈哈，超光速也休息超越这几个数字。
相对论早已过时！
灵遁者的诗优秀篇八
1、所以亲爱的你，我真的不希望你像我一样，我希望你是白净的黎明！
2、我怀念怎么吃也吃不胖，怎么跑也跑不累的青春，和青春里所有关于瘦的美。
3、蜿蜒是这个灵魂的哭泣，孤独是这个时代的新标，站在草尖瞭望就是最男人的事了。我踏尘而来，在风中起舞，绝不会踏尘而去！
4、人生的短暂并不可怕，世界已教会我微笑！
5、她和你之间都有唯一的身份，这是宇宙间最惊天的秘密。你只要在画外看着就足够了。
7、经历过生活必然明白它的纠结，带着宽容的自由才是真的自由。仇是一个活人的幌子，倒不如喝醉来的安心和舒服。
8、北方的天空还是天空，天空的韵语还是神秘，和当初我们的相遇一样神秘。
9、我要去远方，山川就留步吧，河流也留步吧，都赶紧回去吧。我要去远方，远方在远方我去看看远方。我还会回来的，远方毕竟是远方。
10、我不会孤独了，大街小巷里，所有关于孤独的座位都已经被占满了，我想我再也不会孤独了。
11、你在某地等我，你穿着高跟鞋在某地等我。我并不知道，可笑的是，我有一张火车票，我把它扔进了垃圾桶、你化着淡妆在某地等我，我并不知道，你一定比我辛苦吧。
12、今天我走过很多街道，这些是我认识的街道，很奇怪，我竟然迷路了。
13、每个人心中都有一面镜子，我没有向别人掩饰我的想法。我的脸向外长着，谁都可以看得到，恰如铮亮的双面镜子，一面照我，一面照你。
14、我用100元就可以证明，说自己是世界上最悲催的人，一定就是这个世界上最悲催的人。
15、如果我也将财富当作我一生的追求，我将注定失败。
16、夜空在流泪的时候，我站在窗前，禁止被人嘲笑。
17、我爱每一个女人，因为我是男人。
18、当你不再抱怨的时候，时间才为你绽放。当你不再自卑的时候，你就是你的国王。当你微笑的时候，一切都向你问好。
19、一只狗在漆黑的夜里狂犬，我并不知道它看到了什么。连它都恐惧，所以我并没有出去看看。
20、我的文字，比我文明多了。
21、原谅我这样骂自己，就是今天，我又把诗歌弄哭了。
22、路牵着我，我牵着妈妈，一路有惊无险，终于先后回家了、
23、厌恶死海的青春，才是游泳健将。我的梦想，也一定要远离安逸的死海，在波涛中起伏，才时真的激情。我的每一天都是新的，倘若不是，我情愿你再也见不到我。
24、原谅月亮吧，她终于嫁给了我，离开太阳的庇护。无论白天，还是黑夜。我都给她热，要比太阳还热一度。
25、他们说，那些自杀的诗人写的`好。我一个个看了。笑而不语，已经死去的诗人怎能和我比呢我还没死！
26、我想掀开她的裙子，找找我究竟在哪里？
27、九月是一个不可理解的月份，它过去了，就过去了。
28、我一定需要一种仪式，来安静的安葬自己，如衰老的大象独立离开那样，来到一个黑漆的山洞，整理一生的尘路。
29、不是生活欺骗了我，更不是我欺骗了生活，像造物主一样活着，站在向阳光的地方即可。
30、一块石头的勇敢，是不能想象的。
31、做梦的时间是吃饭谈情的10倍，难怪他们说我像考拉。
32、我把风的尸体藏了起来，谁也别想找到。只有在我想哭的时候，我才会把他放出来，给我营造一个氛围。不止是我，还有你，我们需要这样的氛围。
33、爱情等于不可捉摸。
34、在你想我的时候，请告诉我，我不愿意你吃亏。
35、我喜欢黄昏，是因为黄昏像她。
36、诗人看到了天空，就看到了一切。
37、医院从来不缺在路上的人，火车站从来不缺在路上的人，火葬场也从来不缺在路上的人，我们一直在路上。路过某事某人某地。
38、绿穿透我的肺，在心里种下了种子，扩大了希望空间。
39、女人站多了会老，你这么美，我怎么忍心你这样老去，于是我起身了。
40、风景对于疲惫的人是无心的。你看！，连坐着的人都睡着了，更何况我是站票，我希望很快到站。
41、时间的纸张发黄了，就再也洗不掉。姑娘啊，停止揉搓吧。那是自欺欺人，时间本人从来不哭。
42、关于浪漫的爱情，我们有伟大的秘密。
43、为了落向无尽的星空，就不会担心沉重的撞击。
44、瓶子里的一滴水，我不知道它从哪儿来。即使把它喝下去，你也不会知道，最终它会去哪儿。
45、最后，地球荒芜了。
46、通往幸福的路，是最不起眼的那一条。
47、最后一张船票，我给了上帝，我要自己游过去。
48、事情百思不得其解，孩子啊，别顶牛！放下思考去约会月亮，等待灵光乍现。
49、马克思，一统江山。广场舞，一统江湖。
50、千万不要总是听说，他只是随便说说。
51、架接桥梁的地方，一定要有石头。最好是千年不动的顽石，这样我才放心。
52、凉席是竹子的，大老远从南方来，睡着她，会听到一片竹林，在风中起舞。
53、你看到我了，说明我不是绝缘体。你看不懂我，没关系，我是拓扑非绝缘体。
54、我离360度，只差一个或者两个女人。
55、我和我的诗歌是互补的。
56、最近，我害怕了。因为，我想到自己会成为父亲。
57、姐姐嫁人了，我还是弟弟。我把我的身体送一半与你，我和你一起嫁给你老公。
58、我的墙上没有钟，恐怖的滴答声不在屋里，却出现在夜的脸庞上，如一面锃亮锃亮的镜子如此，我无处可逃。
59、我是用神秘在清洗灵魂的人，离最纯洁的灵魂，还差一个人。
60、当你忘记自己的时候，你的声音，才能被世界听到。孩子啊，勇敢，不是你不属于自己，而是你属于微笑。
61、奶奶走了有两年了，我看到黑夜里的老树，皮肤皲裂，婆娑自语，再次发现，她真的和奶奶长的很像。
62、后来，我才慢慢懂得，扫墓，是为了死后有人惦念。
63、即使夜间也还是清晰无比，即使阴雨天也如草原狼一般活跃，这就是没有遮拦的大草原。
64、眼泪，流出来也好，憋住也好，最好不是自己的，更不是她的。
65、现在，没有为什么，结局本该如此。
66、风离我的距离，只隔着一扇透明玻璃。从前我们不认识，今晚我们彻夜长谈。我们泪眼婆，相见恨晚。
67、在我的梦里，你是个意外。在你的梦里，我是一张空白。
68、或者爱，或者承诺，或者温柔，千万别像天边的云彩，好白，好美，却远远够不着。
69、我的谎言，最怕你的眼睛。
70、雨很大，雷很大，灯也很亮。任你们这样折腾，我就不说话。
71、如果你明天要走，请把我的昨天打包带走，一丝一毫也别留下！
72、你要告诉我的孙子，心向上长，才是正方向。
73、我们一路前行，鲜血垒筑的数字不是不惊人，严寒穿透的呻吟不是不叹息。
是不相信是不服气。
74、所有的梦都在发光发热，除了烟囱一切都在沉睡。
75、藏在你千沟万壑的容颜里，为不倦的顽皮打滚。
76、阳光终会从夜的脚下升起，让不相信它的人目瞪口呆。
77、于是我开始理解一条狗，一只忠诚于一个方向的狗。它的哭泣，它的恐惧。
78、孩子啊，和孤独结婚吧，你会幸福的。
79、女人之于男人，除了性别，不会有对称和平等。
80、丢弃敬畏，是我们这一代人最大的原罪！
81、世界太美，一个都不能少！
82、但我比谁都爱美，美是我至美的追求。
83、至于活着是为什么，答案是不会比感觉更重要，朋友们，这就是活着！
84、深夜，衣服是多余的，首饰更是多余的。裸睡最好，何况你还是一个人。
85、你向我走来，忘了带一束花。一束你风雨里亲手栽培的花。
86、对于可说的，我们一定要说。对于不可说的，我们保持沉默。这是今年我刚刚学会的。
87、这是我至高无上的人士，这是我至清无鱼的灵魂，这是我至善至美的行，我全把它留在最后一排。
88、关于它的记忆越发年轻了，我相信一个男人对于朦胧的热爱是不会变老了。
89、你只要留一半美丽给自己，他们就都是你的新郎了。
90、倘若失去一条河流，住在里面的人就会焦躁不安。失眠，抑郁，分裂，癌症……统统会像荒草一样无处不生！
91、我甘愿做你的忠实奴隶，为你这风中的音律而泣下。
92、鬼知道我是这样的人，怎么出现在我的面前！我是比鬼更鬼的人。
93、我希望诗人自残，诗歌也不会哭泣。我们都知道，不出意外的话，明天依然有太阳。
94、你只要乖乖的承认过去了。这里的宁静自然会原谅你的，但不要提那荒唐的来不及！
95、诗歌不是生活，生活才是诗歌。没有面包，诗歌都会被饿哭！
96、那狗的名字也叫“笨笨”，我就是“笨笨”。
97、不是所有的缘分，都会有好的结果。人类，醒悟吧！
98、当今晚的月亮再升起时，所有的一切都是跳动的火焰含着泪的微笑。
99、突然成熟，突然泣下，突然爆发……光怪陆离的城市，疯狂的红男绿女，那些不停息的闪灯……全都陷入麻木的战争……我在寻找没有号角的土地。
灵遁者的诗优秀篇九
东坡先生谓摩诘之诗为“诗中有画”，“画中有诗”。其实，这一特点并非王维一人独有，而王维的独特之处在于“状难写之景于目前”。《跋百诗画》云：“诗是无形画，画是有形诗。”王维善于用语言描绘出具体鲜明、生动逼真的自然景物形象。使读者感到犹如在眼前展现一幅富有实体感的风景画一般。
终南山多隐居名家，许多文人墨客都喜欢作终南山诗，而最绝妙者当推王维所做的《终南山》：“太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人宿处，隔水问樵夫。”首联采用夸张手法，勾轮廓，画远景，以夸张写真实，使人有此处不夸张即不真实之感，这是利用视觉上的误差，正所谓远人无目，远树无枝，两句诗，十个字，气势之雄伟，景物之繁富，正意在言外，急于入山一游的心情跃然纸上。由远及近，次联写近处奇妙的境界，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，犹如置身仙竟，回味无穷。回望处，白云汇合，阻断来路，入看时，青霭却无，若无若合，错综成句。三句写由于光线的原因，高峻的山峰因远近不同而形态万千。高山横卧，改变分野，阴晴不一，众壑悬殊，气象壮观。然而，作者描绘这些景象，却没用一个造作之词，只轻描淡写一番，展现在读者眼前的却是一幅如此壮美博大的画卷。从中不难看出诗人远大的胸怀和对高远境界的热烈向往。因此最后两句气势一转，人迹断绝，投宿无处，而又游兴未尽，只好“隔水问樵夫”。从另一侧面点染了终南山幽静、秀丽的景色，升华了诗人对理想境界强烈追求的感情。沈德潜曾赞叹道，此篇佳作“四十字中无所不包，手笔不在杜陵之下”。
王维诗作，很讲究画面的结构，用绘画术语说，是讲求构图技巧，比如《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆”句，四种景物形象：大漠、孤烟、长河、落日，使读者感受到面体光色，而并非粗陋的线条。大漠孤烟、长河落日，一横一竖，形成十字形构图，显得很庄严肃穆，又不乏流动之感。这一联勾勒出一幅极其雄浑、阔达、壮美的大沙漠中黄昏日落的典型景色，表现了诗人开阔的胸襟，成为千古名句。
诗歌和绘画，就其表现形式、内容来讲，都有各自的局限。如果将两者结合便会相得益彰。王维诗歌成功之处，主要在于他能将两者紧密结合，互相贯通，使得他的诗歌象一幅幅轻新淡雅的画面展现在读者面前，从中得到一种美的'享受。然而清新淡雅，朴素自然，不等于张口即出，挥笔即成，不假思索，不事修饰。无论是写景状物还是抒情叙事，每首诗都要经过斟词酌句才定诗的。锤炼文字，在王维诗歌中最明显的体现，是勾勒自然景物的动态形象，比如：
渡头余落日，墟里上孤烟。――《辋川闲居赠裴秀才迪》。
千里横黛色，数峰出云间。――《崔濮阴兄季重前山光》。
啼鸟忽临涧，归云时抱峰。――《韦寺郎山居》。
……。
这些动词，皆形象生动，所状之物，似活灵活现于眼前，可见，诗人不经过一番苦思冥想是无法得出的。
王维在其诗中，特别喜爱和善长描写“听觉里的事物。”他把描摹自然音响，当作创造鲜明生动逼真的山水景物形象和构成“诗中画”的一个重要手段，如《送梓州李使君》：“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树梢百重泉。”万壑千山，大树参天，何等壮观，杜鹃啼鸣，夜雨倾落，泉水流淌，声声在耳，充分显示出巴蜀山川之雄奇，林中雨夜之壮观。
《山居秋瞑》则采用听觉与视觉相结合的方式，皎洁的明月，潺潺流动的泉水，竹声喧哗，莲叶摇动。在本是幽静的画面上，点缀着这些生机勃勃的人物和事物，使画面充满活力。
静动互衬，是王维诗歌创作的一大特长，在《鸟鸣涧》中，人闲、花落、夜静、山空，渲染出诗人居处宁静的气氛。作者以人的静默无声，衬托桂花飘落坠地之声，以动衬静更显真静，静到了极点。鸟鸣于空山深涧，极状其静态，月亮惊飞山鸟，山涧传来几声鸟鸣，进一层渲染春山的宁静气氛，以动写静。再如“雨中山果落，灯下草虫鸣。”(《秋夜独坐》)极言其静，静到山果落地而得其声的地步。
王维年少时便深受儒释道思想影响，政治失意后结识了许多“同命相怜”且都很有才华的人，常在一起赋诗作文，沉浸于自然山水之乐。后期则半官半隐，“三十年寡居一室”。孤寂的独身生活，使他意志更加消沉，唯有到林泉中寻求精神寄托。而王维笔下的林泉，大都被他赋予了空灵遁世的艺术境界。“空山新雨后”，“空山不见人”，“夜静春山空”，“独坐幽徨里”……空山寂寂，夜深无语，大自然仿佛一下子被掏空了五脏六腑，只剩下了悄无声息的空间和日明月落的时间。王维笔下的时间和空间就象林中明月、石上青苔，静静地聆听着诗人的倾述。
总之，王维作为唐代山水田园诗人的重要代表之一，在诗歌创作上形成了自己独特的艺术风格，其诗中有画、画中有诗和空灵遁世的艺术境界，为后人留下了深刻的启迪。
