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行者无疆篇一
世界的界限不止于可触及的边境，多姿多彩的其它世界只为心灵而开放。
在书中浏览，恰似毫无羁绊的旅行，仿佛去了书中另外的一个世界——那个只存在于脑海中的曼妙世界。
看着美妙的文字，心思徜徉，不知不觉突然有股身心飘逸的感觉，欧式风格的长顶建筑屹立在眼前，我竟置身于狭窄的小巷中，看着来来往往的人，还有记忆中作者描绘出的一排排的桌子椅子，我惊叹于这种奇妙的感觉。
窄巷两旁的欧式古建筑，由陈旧的砖与古朴的漆构建而成，低的只有两层楼。最高的也只有三层。最特别的，莫属墙上挂着的陈旧的路灯了，从二楼窗户伸出手来便可以点燃，这时的最后一抹夕阳却已然燃烧了翩翩的花儿，绽放如火，盛开似焰。
心境恍惚，我立于书页指间，望着脑海中的景色，再次沉醉。
仍是那条小巷，却空无一人，抬起头，月色已高挂。路灯闪烁着昏暗的光芒，黯淡中流露着寂静。路旁有一扇质朴暗红色门，刚要轻叩，却又被这门的色彩所吸引。时浅时浓的红铺满每一处，因为经受岁月的洗礼，油漆已失去了当年的耀眼，沧桑又何尝不是一种美丽。再有轻叩之念，却又缓缓放下了悬着的手，门里的人们是不是已经进入梦乡了呢？在这样的环境中睡眠也是非常甜美的吧，我转过身，白天摆出的几张桌椅已经收了回去，只有一抹淡雅的月色投置与地上，盛放的几株花儿也仿佛陷入梦境，低低地垂着蕊儿。空荡荡的小巷别有一番韵味。
一次奇妙的游历，书中美轮美奂的世界我竟遨游一番，风景都触手可及，欧洲的景象真让我大开眼界，我。期待下一次远行，不如闭上双眼，回想书中情形，一场足不出户的游历，大千世界尽收眼底。
行者无疆篇二
我从来不曾如此抗拒一本书，或许是因为它的封面吧——在两幢古色古香的欧式建筑间，清晨金色的阳光铺满了并不宽敞的石头路。第一次看到时给我一种莫名的压抑。
当我终于鼓起勇气读完它的时候，我知道，那不是压抑，而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市，还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六个城市。我没有感叹他在冬天最冷的时候去闯北极，也没有感叹他竟可以独立走完如此漫漫长路，让我惊叹的是，无论他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。他用“行者无疆”给书命名，却让读者做了思者，行者无疆，思者亦无疆。
转眼到了南欧的威尼斯，一个身在现代而无车马的喧闹水城，一个着实让人向往的地方，但是，已一百多次被海水淹城让这座古老的小城显得风烛残年，岌岌可危。归纳起来，觉得威尼斯出色而又孱弱。好心人总是帮助弱者，可按照人的正常思维，总是把出色者列入强者之列。于是威尼斯身上产生了矛盾之美。其实人生又何尝不是处在一个又一个的矛盾中呢？也许正是因为有这一个又一个的矛盾，人生才称之为人生。
中欧的奥地利虽然也有深远的文化，却不像南欧的意大利那样颓墙残柱，而是处处都被收拾的齐整光鲜。有人评论说，这是没有文化的做法。其实又何必让所有的建筑都沉浸在历史里呢。看看今天有着“天堂”美称的杭州，除了保留一些极具历史意义的古迹外，到处都体现出新世纪，不一样的天堂美。我喜欢眼前的杭州，也喜欢书中的奥地利，喜欢两者共有的古今共存之美。
西欧的巴黎是我意识中最熟悉的城市，作者笔下的巴黎和我想象的一样高傲，气宇轩昂而且神采奕奕。作者在描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”——财富的聚合，人的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合``````的确，柔情万种的巴黎大度地聚合了一切，让这里的人有了不一样的自在，而巴黎人巴黎的程度也让作者惊讶。其实人都是一样的，北京申奥成功时，北京人的狂欢或许也会让巴黎人惊讶。喜欢自己的城市，就像喜欢自己一样，没有错！
北欧的冰岛是我个人最向往的国家，因为它的名字听起来孤傲，冷漠，与世隔绝。而且我一直固执地认为冰山下是有火种的，那儿的火焰最耀眼。作者把冰岛形容成恬然隐者，而冰岛人对自己国家的描述似乎也透露出隐者的恬淡。其实，和大部分欧洲国家一样，冰岛也是有着深厚文化底蕴的，比如萨迦（saga）——冰岛中世纪的一种叙事散文——一直以一种不张扬的状态默默的存在着。现代的世界需要冰岛这一种独特的恬淡之美，像是每个人心中都拥有一份对平淡的渴望，也许在心中最隐秘的地方。
最后，北极圈的旅程是艰难的，冬天最冷的时候闯北极，艰难是理所当然的。也许因为看过太多北极圈的介绍，在所有对北极圈的描写中，唯一让我惊叹的是，在圣诞夜的北极圈，他们竟然找到了一家中餐馆，看来中国人是无处不在的，海外，尤其在北极圈这样的地方，遇到同胞的感受，想必温暖得可以抵御北极的寒风吧。
合上书，却没有合拢我的思绪。作者走了几万里的路，当然不止是为了写这本书，更不会是为了欣赏异国风情，单纯地了解他乡文化。看完整本书，我脑中似乎留下了什么。
古人说：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
看完这本书后，我觉得：“行而不思则惘，思而不行则殆。”
行者无疆，学者无疆，思者无疆！
行者无疆篇三
在书中浏览，恰似毫无羁绊的旅行，仿佛去了书中另外的一个世界——那个只存在于脑海中的曼妙世界。
看着美妙的文字，心思徜徉，不知不觉突然有股身心飘逸的感觉，欧式风格的长顶建筑屹立在眼前，我竟置身于狭窄的小巷中，看着来来往往的人，还有记忆中作者描绘出的一排排的桌子椅子，我惊叹于这种奇妙的感觉。
窄巷两旁的欧式古建筑，由陈旧的砖与古朴的漆构建而成，低的只有两层楼。最高的也只有三层。最特别的，莫属墙上挂着的陈旧的路灯了，从二楼窗户伸出手来便可以点燃，这时的最后一抹夕阳却已然燃烧了翩翩的花儿，绽放如火，盛开似焰。
心境恍惚，我立于书页指间，望着脑海中的景色，再次沉醉。
仍是那条小巷，却空无一人，抬起头，月色已高挂。路灯闪烁着昏暗的光芒，黯淡中流露着寂静。路旁有一扇质朴暗红色门，刚要轻叩，却又被这门的色彩所吸引。时浅时浓的红铺满每一处，因为经受岁月的洗礼，油漆已失去了当年的耀眼，沧桑又何尝不是一种美丽。再有轻叩之念，却又缓缓放下了悬着的手，门里的人们是不是已经进入梦乡了呢？在这样的环境中睡眠也是非常甜美的吧，我转过身，白天摆出的几张桌椅已经收了回去，只有一抹淡雅的月色投置与地上，盛放的几株花儿也仿佛陷入梦境，低低地垂着蕊儿。空荡荡的小巷别有一番韵味。
一次奇妙的游历，书中美轮美奂的世界我竟遨游一番，风景都触手可及，欧洲的景象真让我大开眼界，我。期待下一次远行，不如闭上双眼，回想书中情形，一场足不出户的游历，大千世界尽收眼底。
行者无疆篇四
不止一次读《行者无疆》，每一次的经历也大不一样，而收获则在一点点壮大。浅尝辄止，是读不出内涵的。用心揭去文化、景致、思想示出的“非诚勿扰”，里面竟别有洞天。冒出一丝丝灵光，受益终生。
古老的窄街，紧闭的旧门，平凡的`小城，充溢着不同凡响的人生观，每一个地域有不一样的风土人情与文化素养。每一个见识，能令人有所收获。文化的了解，过去与将来打碎，重塑在一起，重要的是鉴往知来。
墓地荒荒，葬了多少智慧的大脑。楼宇横栋，哪一扇门后面有着世界的转折，哪一席之地曾做过闻名遐迩的文人墨客，哪一方水土养育那些举足轻重的大人物。
游历了这些智者曾经的居所，品味了他们的生活，那些个空间，弥漫着文化与智慧的芳香，智者的态度，永远滞留在这片空间，供后人借鉴。世间智者的归宿处，正是后人感知的好地方，紧靠着伟大的灵魂消闲半日，收获颇深。将智者的态度，传承下去。
从大山，学习深刻；从大海；学习勇敢；从大漠，学习沉着；从森林，学习机敏。
一直钟情余秋雨老师的话。囚禁是叛逃的理由，但走得远了，这个理由渐渐退去，前一段路程了后一段的理由。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。长久以来，文蛤被禁锢在象牙塔式的囚笼里了。旅行本义，就是文化交流，文明碰撞，旅行连接世界。旅者喜出发，文化喜出发。离开，去寻找，旅行时路径。
千里之行始于足下，文化之行始于足下，智慧之行始于足下。旅行不必拘谨，仅一句“我走完了”。在人生阅历上挥毫浓墨重彩的一笔。
离开，去寻找，聚齐零星的文化灵光。
行者无疆篇五
历时6个月，走过了欧洲26个国家96个城市，《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受，它是作为考察西方文明的记录，但却又不仅限于只是记录;是旅行但又不仅是一次他乡山水的风光领略，更是不同文化的学习与探索、风土人情的揣摩与领会，每一次历史的背后都引发我们的无限惊叹和思索。
首先觉得大师就是大师，写法非凡：每节开篇多以精炼的词藻和深远的意境开始，又收于凝重的历史和感慨。“废墟，大海，海浪，历史常常从这里出发;森林，山丘，古堡，历史常常在这里隐蔽;热闹，精致，张扬，历史常常在这里转折;苍凉，寂寞，执著，历史常常在这里凝炼。”
更让人惊叹的是，无论余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛，知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地，历经上苍的考验，它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样，融入了世界大同的必然之中。
西欧的巴黎和我们想象的一样傲慢，气宇轩昂而且神采奕奕。大师在描写巴黎时用的最多一个的词是“聚合”——财富的聚合，人的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合……确实，柔情万种的巴黎大度地聚合了一切，让这里的人有了不一样的自在。
全书之厚重和纷繁岂是我等阅者仓惶之中可以理解得到的，仅让我们借以余秋雨大师的评价：“欧洲文明确实优秀而又成熟，能把古典传统和现代文明，个人自由和社会公德融会贯穿。”这令我们这些足不出户的凡者翻开了一扇西方历史文明的窗口，使我们拥有了更为广阔的视野。
行者注定是孤独的、是凄凉的、是痛苦的，但注定又是不可战胜的`。历经无数的游行，每次彷徨于陌生的都市，见证一次次的生死浩劫、历史沧桑巨变，心灵在一次次震惊和痛苦中游离，但这倘假设无法摧毁一个战士的心志，必将使得他更为强大。我一直都对行者这个词十分敬仰，或许源自于水浒中“行者武松”的果敢和仗义的好感，亦十分向往成为一个可以暂称为“行者”的旅游过客，虽不得真谛，但还可在路上行走几番。人一生至少有两件事是还需必须做做的，一件是旅游，一件是读书，前者可以使你身体在路上，后者那么可以使心灵游历于世界的历史舞台，但我觉得不纯粹的去行走一番永远都无法那么的真切。
有那么一天，让我们都成为一个自诩为行者的过客，游历着世界上那么多无尽的文明瑰宝，暂得那心灵的复杂，将别有一番滋味!
行者无疆篇六
有人喜欢找一安静之所，读一本安静之书。
有人喜欢引吭高歌，演绎激情燃烧。
我喜欢旅行。
所以我经常离开纷纷攘攘的城市，行走在山水间，漫步于大自然。
徐霞客说：“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”，似乎，这句话是说给我听的。
有人说，旅行是一种病，一旦感染了，就再也无法摆脱。这种病还是一种传染病，最可能被传染的人是朋友、同事。我心甘情愿感染了旅行病，我经常不怀好意地把自己一些关于旅行的文字、图片分享给朋友、同事，就是为了传染，就是为了朋友、同事能和我一起同病相怜、相伴随行。
我曾经信步量长城，和一朵小黄花一起寻找那位哭泣的奇女子，朝霞掩映下的古长城不见孟姜女，只有岁月留下的斑驳和一片一片的风景。
我曾经哼着小调，五台登顶，极目远望，大好河山，尽收眼中。
在彩云之南，我感受着最明媚的阳光。
在祖国北疆，我呼吸着最干净的空气。
你说，春天到了，我们不应该去接受阳光下油菜花灿烂的微笑。
你说，夏天来了，我们不应该去享受满目青翠、郁郁葱葱的风景。
你说，秋天把世界点缀的五彩缤纷，难道我们不应该在如画的山水间留下自己的脚印。
你说，在絮雪飘飘的冬天，那洁白的世界不正是我们洗净心灵的好地方吗？
旅行，也许是在体味不同的人生。看过的每一处风景，包括走过的每一片草地，翻过的每一座山，趟过的每一条河，或美丽、或温暖、或悠然、或喜悦、或简单、或深沉。都在我们的灵魂之中。
我喜欢《老残游记》中大明湖的风光，阳光下的黄河冰雪，还有济南府的“家家流水，户户垂柳”，我渴望看尽世间的风景，用青草和花的气息弥漫我的灵魂，用高山和流水的`声音滋润我的心灵。
《西游记》可能记录了传说中一次最完美的旅行，因为有太多的挑战、太多的风险使一次旅行充满神奇。
余秋雨说，行者无疆。我愿意把一生的光银撒满旅途。
有太多的人在思考，人生的意义是什么，有太多的人被诱惑着，追名逐利。而我选择迈开双腿，向着更高的目标而去。
人生的意义也许就在于拥有，只是拥有什么而已。
因为旅行，我看到了更多的风景。
因为旅行，我拥有了更广阔的世界。
因为旅行，我拥有了更丰富的人生。
行者无疆篇七
兰州，是起点，也是终点。
坐在摇晃的大巴车上，撩开帘子，看到和六日前别无二致的蓝天高山，草地牛羊，这才惊觉时间流逝之快。
席慕蓉曾说：“一段路终要走到尽头，故事总会有一个结尾。”
此刻的机场，人声鼎沸，乘客们吵吵嚷嚷地挪动行李箱、泡好方便面、在广播响起时又是一阵喧哗。但平时最容易被旁事左右的自己，此刻内心却无比平静。
也许是因为大西北，它的开阔使人即使身处幽室也不觉得郁结。我在脑海中梳理这些日子：沙头坡及其细软的沙子中开出能托起天堂的花；沙湖与贺兰山，细腻温柔与刚强坚毅的相拥；草地上状如白点的羊群和黝黑的牦牛；那卜楞寺的神秘肃穆让人流连佛教信仰的奥义。
夜晚冒寒冷看星星的意趣至今仍然鲜活，哪怕厚重的云层遮挡住明辉闪烁的星星，也依然能感受到遥远的明亮通透。虽然不及喀纳斯的光彩辉煌，却平添几分静谧安详。
“卓玛——草原上的格桑花。”吟唱声回荡在空旷的草原上，星星点点的花儿在风中摇摆。藏族人将草原上所有的花称为“格桑花”，意为浪漫的姑娘。在风中、在阳光下，诗意荡漾。
西北，是一个充满奇迹的地方。
无论是当年红军过草地、闯腊子口的绝处逢生，还是高原上依然活跃的蜻蜓鼠羊，都让我们再次选择向往。
“无需讶异和多言，生命本身即是奇迹。”
曾经是个对信仰不屑一顾的人。但只有背上行囊，远离烟雨朦胧的江南，跋涉至辽辽大西北才知道，自己大错特错。
喇嘛对佛教有信仰。当看见他们燃着檀香，跪于堂前诵经，以温良的语气介绍手边已过数百年历史的物什时，我突然对宗教生出敬畏，相信人的六道轮回。
藏族对土地有信仰。在为我们歌唱时，往往都是颂扬土地母亲的赞歌。行跪拜礼之时，身段则定要贴近大地。我便为自己对土地的轻视而无地自容。
“行者去向远方，从不过问脚下的路向何方。”
我离开了这片炽热的`土地。这片我将在梦中或再相遇的地方。我比从前更加懂得旅行的意义，因为脚比路长。
兰州，是终点，又是下一个起点。
行者，无疆。
行者无疆篇八
近来有幸拜读余秋雨先生的《行者无疆》一书，我深深钦佩他的才气与实践精神。
都说“读万卷书，行万里路”，而余秋雨先生便是这方面的典范。毋庸置疑，这位饱览群书的学者走遍亚欧大地上无数的角落，成为一位行者。正是循着他留下的烙印，后人无不惊叹于一个个端正的方块字所能在他们脑海中构成的大大小小的风景，或衰败，或瑰丽，或虚浮，或朴实，或幽静，或繁华……在先生的笔下，处处都有着各自的荣辱浮沉与独特韵味，氤氲着令人神往的气息。
从《行者无疆》中我能感受到东西方之间许多的差异。不用说余先生的自行对比，单是那些文字，便透露出不同点来。在怀古这方面，国人总是得更悲怆些，许是境遇有诸多相似之处，在这时，若身处残月的清辉下，衰草的拥簇间，丝丝点点的忧郁便会油然而生，甚至郁郁勃勃。而西方遗迹不同于中国众多的断壁残垣，它们给我的感觉是萧然中掺杂了丝丝缕缕的'沉稳，尤其是罗马隐隐然的肃穆与宏大气势。
而共同点亦有之。文艺复兴时期的欧洲便我不禁想到了大唐，文学艺术的繁荣总是更能博得我的喜爱。唐朝特有的风流与热情隐藏在千姿百态的唐诗背后，那时的诗人对世界、家园、自我的发现和表达，有着赤子般未经雕琢的纯粹，如无瑕白璧。而文艺复兴时期最吸引我的成就则是美术大师们如潮水奔涌而出的佳作，同样体现了人性的光辉，有几点光辉还在《蒙娜丽莎》嘴角流连着，透出些许神秘。
而以上皆为我个人不成熟的见解，如此深厚的文化府蕴又岂是我一个无名小卒所能通透的？《行者无疆》中内容之博大于我有如浩渺沧海，至今仍未望见尽头。而它蕴含的浩渺无穷的波澜壮阔，诱人前往一探究竟，在月朗星稀的夜晚锁住我的心神，我心甘情愿地与之共度“花有清香月有阴”的千金一刻，更让我心驰神往的是那奇妙佳景，终有一天我会亲身经历，想必这是此书带给我最大的启迪——身临其境地感受。世界这么大，我要去看看。
行者无疆篇九
苍凉、寂寞、执着，历史在这里凝冻。
跟随着余秋雨先生的笔迹，跟随着《行者无疆》，我感受着世界的此岸或潮起潮涌，或风平浪静，听者伟人们的声声巨响，沉思着他们的点点滴滴。
他来到了罗马，把“伟大〞这个词留给了那座唯一的城市，他笔下罗马的伟大是透彻的，“伟大是一种隐隐然的气象，从每一扇旧窗溢出，从每一块古砖溢出，从每一道雕纹溢出，从每一束老藤溢出。〞正是这种彻底让其他城市自愧不如，知趣避过。他那空灵的文字让我感到了一份实在。今天的罗马是一座更加古老却未曾荒废的庞大空城，这是一种可触摸的空，可谛听的静，但如此般彻彻底底的休假在中国只能成为一个永远闪动在此岸的梦影。他沉重却不乏幽默：“人家的休假是转换身份，我们的休假是叠加身份。叠加在远离办公室的地方，叠加在山光水色之间，那是多么不自然，那是多么矫情。〞在他的笔下，中国人似乎又增添了一分可悲。
对于威尼斯，他怜爱、心痛“小巷只能让它这么小着；老楼只能让它在水边浸着；那么多人来来往往，也只能让一艘艘小船解缆系缆地麻烦着；白天临海气势非凡，黑夜只能让狂恶的浪潮一次次威胁着；区区的旅游收入当然抵不过拦海大坝的筑造费用和治理污染、维修房屋的支出，也只能让议员、学者、市民们一次次呼吁着。〞威尼斯因过于出色，因众人的分享、争抢已成了风烛残年的老人，他们显得沉默“这些泛光不亮，使那些古建筑有点像勉强登台的老人，知道自己已经不适合这样亮相。浸泡在水里的房子在白天溶入了熙熙攘攘的大景观，不容易形成凝视的焦点，此刻夜幕删除了它们的背景，灯光凸现了它们的颓唐。本来白天与我们相对而视，此刻我们躲进了黑暗，只剩下它们的孤伤。〞带着苍老，他们过着属于自己的日子，不需要别人的怜悯。
从余秋雨先生对他们的商家的描述可看出，他们坚守着人格的自尊，“店是祖辈传下来的'，半关着门，不希望有太多顾客近来，因为这是早就定下的规模，不会穷，也不会富，正适宜，穷了富了都是负担。因此，他们不是在博取钱财，而是在固守一种生态。〞此刻，心中不由燃起了敬意，仿佛在他们面前，一切物质上的成就变得庸俗，降得很低很低。满足自己的就是富足，适合自己就是成功。
对于欧洲城市，如果用“繁华〞一词来描述，未免显得庸俗。这知识它们的第一层次叫打点生活，还有更高的第二层次叫打点历史，第三层次叫打点自然。余秋雨先生生动地描述道：“一路行来，觉得这些城市千百年来都在自身等级上爬坡。有的爬着爬着就爬不动了，便蹲在某个告诉上，一蹲就蹲了好几百年，有的那么还要往上爬。〞一个“爬〞字，一个“蹲〞字，演绎着他们生活的自然，始终追随着一份自在，追随着一份无拘无束，表达着人生的本态。他说：“这就像一位草莽英雄落脚京城，看他是否过好了，低要求，看他摆脱草莽多少；高要求，看他保存多少草莽。〞读着，我们身处城市的繁嚣，车水马龙，俨然成了华美的玩具，只剩下可怜的虚假的装点。
巴黎是一座最健全的城市，即便如此，也有重要缺失，那就是，热闹的巴黎，不容易找到十八世纪。原因是其中轰轰烈烈的启蒙运动。从余秋雨的形象比喻，我们尝试理解着十八世纪的法国。“十八世纪像是滔滔激流，十七世纪是它的左岸，十九世纪是它的右岸。左岸上，路易十四穷奢极侈，大兴土木，都留下来了；右岸上，经十八世纪的冲击而巍然成型的土地上站立起一个拿破仑，也留下了种种遗迹。结果，难于寻找的恰恰是激流本身。轰鸣声早已远去，河床上一片空寂。〞特殊的年代，特殊的背景，构建了一个不一样的巴黎，它热情，它轩昂，它忧伤，它温柔，如一位柔情万种的少妇，让人怜爱，却饱含内涵，永远猜不透。正因如此，这座城市便有了一种令人陶醉的体温。
他深深地爱着每一寸土地，每一寸冰清玉洁，以至于舍不得踩下脚去。
他的脚步永远不会停歇，他的心灵之旅正在延续，风急浪高，晚霞凄艳，他默默地，把所有的历史穿过。
行者无疆，他的世界永远没有尽头，正如哥伦布所说：“不在乎脚下，只在乎前方。〞他追随的正是这流浪的本性。
