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通过总结，我们可以更好地反思自己的行为和决策是否合理。如何培养自己的领导能力，发挥个人潜力是每个人都希望实现的目标。以下是小编为大家收集的一些总结范文，希望能对大家有所帮助。
全国二卷高考作文篇一
大家好，我演讲的题目是《一撇一捺，道尽人生感悟》。
汉字是中华上下五千年文化源流的载体，一个个不大不小的方格字却记录着古人先辈的智慧，道尽这博大精深的文化底蕴与内涵。一撇一捺，这是“人”字的笔画。简简单单的二笔，却风度翩翩，柔韧有度。老一辈的人常常教导我们，做人要如写字一般，一遍又一遍地临摹做人的本质。
撇——为人处世，当谦虚低调。
“生于这混沌体系中的夹缝，唯有不张扬才是生存之道”，“逆锋起笔，藏而不露”，这意味着人要谦虚内敛，低调踏实，以待厚积薄发，过度高调张扬的作风往往会引来旁人的仇视，被当做出头鸟棒打一击。只有积蓄足够的力量，“深藏功与名”才能铸就辉煌的功绩。谦逊不仅是一种修养，而且是一种柔软的力量，它能够让你赢得别人的尊重，以退为进，能够让你在自我灵魂修行的道路上更进一步。季米特洛夫曾说，“自负对于任何一种艺术都是毁灭。骄傲是可怕的不幸。”足以可见，骄傲自满只会导致最终的灭亡，无论是多么伟大的人，不能以正确地认知自己，也只会成为一段令人感慨遗憾的故事。
可身为新时代青年的我们，不仅需要有谦逊低调的作风时刻磨砺自己品性，怀揣着一颗内敛的心，在人生道路不迷失自己的方向，更需要过硬的实力，在必要时充分展现自己的能力。木心先生曾说“谦而不狂的人，真不知道在谦什么”，这里的狂并非是一种高估自己的不正常的心态，而是一种对自身能力的自信。著名作家莫言在获得2012诺贝尔文学奖后，面对记者铺天盖地的采访，他却只是淡淡一句：“我只是个讲故事的人而已。”莫言的谦逊是建立在其硬实力之上，而并非无事而谦。
捺——为人处世，当中正平和。
“走在这宽阔的大道上，不偏不倚，如中庸之道”，“中锋用笔，不偏不倚”，孔子曾这样解释“中庸”，“去其两端，取其中而用之”，也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和一以贯之的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从大跃进和文化大革命的偏激教训中，体会到孔子这一思想的深刻性。所谓中庸之道也就是不走极端，选择较为平和，两方都兼顾的一种思想认识和生活方式。
风云变化，新时代的中庸也被赋予了新的时代意义。中庸不再仅仅只是“两边都讨好，不惹事”，更是意味着在纵观八方后，能够得出时局的最优解，并果断出击，夺取胜利。“中庸之道”中而不庸；如若当第一个吃螃蟹的人未免有些鲁莽，而一味蜷缩在后方指手画脚却也显得迂腐，只有中庸之道者，才算是一种比较理想的方式。
钩——为人处世，当坚定目标。
这个时代注定是浮躁的，“highspeed”是一切的主旋律，高速的交通工具仿佛一瞬间便能到达目的地。便捷的同时是人们内心的躁动，在这个追求高效率的时代，沉下心去做一件事情已然是一种罕见的事。纵然如此，有人依旧在坚守，不忘初心，砥砺前行。
德国诗人歌德曾高声放歌“向着某一天的终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。”坚定目标，坚持初心，就要永不停息地，以非凡的韧性循序渐进地迈向终末的理想王座。然而，坚守并不是闭关自造，并不是排外，也应该正确地汲取时代的可取之处，在时代的潮流中维系自己的一块小洲。
然而人生道路漫漫，世间沧桑岂是一纸能够道尽的？做人并不纯是描红，更需要年轻人经历过社会，闯荡过社会，才能领略这满城花海的艳丽，才能悟彻为人的本质。望青年者，当如亮剑，锋芒毕露，斩断路途一切羁绊，勇敢挥出破晓一击，闯出一片属于自己的新天地。
让我们扬起人生的帆，一同去铸就自己的人生辉煌！作者：贾景晖。
全国二卷高考作文篇二
新课标高考材料作文题目发布:船长和油漆工。
2012新课标高考作文题目发布：船长和油漆工有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!
20全国卷高考作文题目发布：《放下顾虑》材料：儿子和妈一起下田干活儿子穿很多，妈让脱掉一些衣物，儿子脱后感觉甚是轻松妈教导要放下负担不要顾虑太多(全国作文)。
2012北京高考作文发布：《火车巡逻员的故事》。
北京2012高考作文题：材料作文：火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。
2012上海高考作文发布：《曾被舍弃的微光》。
2012年上海高考作文题目发布如下：
跟据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)：人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍存，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
2012江西高考作文发布：《你拥有什么》。
2012年江西高考作文题目发布如下：
2012江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”两个主题，选择展开议论，写一篇700字左右的议论文;小作文主题跟音乐有关，200字左右。
2012湖北高考作文题目发布：《科技的利与弊》。
2012年湖北高考作文题目搜狐发布：《科技的利与弊》。
作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代?是改变还是不改变。
2012湖南高考作文发布：一幅双手的图片。
2012湖南高考作文发布：一幅双手的图片。伸开手温暖服务，摊开手放飞想象，合拢手收获快乐。以此写篇文章，题目自拟。
2012辽宁高考作文发布：《大隐隐于“乐”》。
2012辽宁高考作文发布：《大隐隐于“乐”》。
一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。根据这个材料写一篇作文。
2012四川高考作文题目搜狐发布:手握一滴水。
2012福建高考作文题目搜狐发布：根据冯骥才的一段话：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。
全国二卷高考作文篇三
“自然击你以风雪，你报之以歌唱。命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂，雪中的梅。”
这是感动中国2020给张桂梅的颁奖词，再次看到她时，是在全国脱贫攻坚总结表彰大会上，她是坐着轮椅被推进现场的。记者采访时，她说：“不后悔，值得！换来了多少孩子有学上……只要我还活着，我就会努力。”这是一个共产党员对祖国的深情告白。她燃烧自己的一生去改变大山孩子的命运，为实现我们的中国梦鞠躬尽瘁，死而无憾！
张桂梅平凡而伟大的一生印证了执笔描红的过程，“逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头！她坚守初心仔细执着地起笔落笔，最后写出了一个端正的大写的“人”字。
是的，她是一个大写的人。
1975年12月，青春靓丽的张桂梅来到云南支援边强建设，走上三尺讲台。从此，她一步步走向贫困地区，走向山区。她说：“艰苦的地方更需要我。”
她看到贫困山区“读书无用”和“重男轻女”和落后观念，让很多女孩子辍学在家的现状之后，萌发了一个“宏伟蓝图”：她要为这些山里的女孩建立一所免费的高中，让她们与城里的女孩一样享受教育的权利，感受党和人民对下一代的关怀。
在那贫困的山区，想要实现这个宏伟蓝图，难如登天。为了筹集资金，她求过很多人，遭人质疑，遭人辱骂。学校建起来后，还要想尽办法让山里的女孩们来读书。12年来，走过12公里的家访路，摔断了肋骨，发过高烧，迷过路，旧病复发晕倒……尽管如此，她依然一往如故，她说“无论如何，我一定要亲自到每个学生家里去看看。”2008年9月1日全国第一家免费女子高中一一丽江市华坪女子高中开学了。这是张桂梅“逆锋起笔，藏而不露”的体现。
“中锋用笔，不偏不倚！”她是我们党的忠诚信仰者，是我们实现中国梦的先锋人。她以忘我的精神，在华坪教育战线上呕心沥血奉献22年。华坪女子高中以培养祖国合格的社会主义接班人为办学宗学旨，传承中国红色文化，践行红色教育，让党的信念、党的光辉深入到每一个学生的骨髓。建校十多年来，无论遇到怎样的困难，她始终不偏不倚，不屈不挠为贫困山区的孩子们撑起了一片蓝天。
只要有一口气在，她都会继续为山区的教育做着，无怨无悔地奉献着！一身病痛，两袖清风，是她现在的处境。而她所在的云南华坪女子高中连续十年高考综合上线率达100%，在她和同事的努力下，一千六百多个女孩走进了大学校门。
事非经过不知难，轻舟已过万重山。诗云：“热心师教守甘贫，德品崇高任苦辛。
璞玉藏石经细刻，李桃丰硕历描皴。育人雕栋图国盛，植树成才报党恩。”这是张桂梅作为一名共产党员交给党和人民满意的答卷。它体现了千千万万共产党员“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的初心使命。
全国二卷高考作文篇四
新课标全国二卷：创新、技术、爱好(材料作文)。
材料一：老李带领公司走进了国际化的领域。
材料二：老王是普通焊接技工，通过自己努力变成了国际大牌工匠。
材料三：一个摄影师拍摄一组照片发到自己微博，受到广泛赞扬。
(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)。
【优秀作文】。
最珍贵的风采。
笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。
大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。
品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦?要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。
龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。
品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。
风采，其实恰如其分。
大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。
虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。
网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经历，完全的真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。
如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。
一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。
全国二卷高考作文篇五
一群人上山游玩，在山下的时候，碰到山上旅行团下来，问山上风景，有人说好，有人说不好。走到半山，又遇到一群下来的游客，有人说风景好，有人说不好。最后他们上到山顶，只见云海茫茫，他们有的人觉得风景好，有的觉得不好。在这里，我们无须争辩，谁说出的是关于风景美或者不美的真理，因为美根植于我们每个审美者的心中。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，宋朝大词人辛弃疾应该是眼见江山多娇的情种。天地有大美而不言。辛弃疾感知能够和青山相互欣赏、相互怜惜，正是他一双深情的眼睛看到这世界除了人心的丑恶之外，还有山水无言之美。但这只是关于山和人之间移情感通方面的和谐审美，而世界呈现在你我的面前，美或者不美，正取决于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他审美的感官。马克思说，“有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提。现实生活的芸芸众生中，既有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量没有音乐感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。这种差异决定了只有审美的眼睛，才能看到美，只有音乐感的耳朵，才能欣赏天籁之音。因此，我们无须去争论眼见云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好，他们到底谁对谁错。
美根植于我们每个审美者的心中。你快乐，世界充满了快乐;你绝望，世界同样灰暗低沉。对于枝头唧唧喳喳的鸟儿，因为心境不同，快乐的诗人看见的是“红杏枝头春意闹”，慵倦的春怨者则要因鸟儿惊梦而恼怒了：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”为什么杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，而你我却无动于衷呢?那是因为杜甫有杜甫的心头之痛，你我有你我的皮里春秋。为什么李白可以“两看相不厌，唯有敬亭山”，而你我却漫道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”?那是因为李白的最爱与你我凡俗之爱，有着天地之隔的差别。有人说，美不美家乡水，确实如此。哪怕是浑浊的泥塘，哪怕是尺水浅沟，比起那不尽长江滚滚来的澎湃洪流，它们依然要缠绕故乡人的梦魂，这是因为美渗透着审美者的情绪。中国人说：情人眼里出西施。西方人说，一千个人的眼中有一千个哈姆莱特。这就说出了同样是山顶的云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好的真理。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”那么，同样的山顶，美或者不美，不仅关乎着审美者的眼睛，更关乎着审美者的胸襟。同样是山顶的云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好，只要有一双审美的眼睛，一定会是：美目盼兮满眼春!
全国二卷高考作文篇六
最近，“颜值”一词在网上颇为流行，“有颜任性”等网络用语更是层出不穷。人们在娱乐的同时，内心也出现了疑惑，生活中，外表真的变得如此重要吗？答案当然是否定的。
纵观历史，各路英雄人物，文人墨客，似乎都是七尺男儿，玉树临风。甚至描述项羽双瞳，刘备双耳垂肩。乍一看，颜值高似乎是成功人士的共通之处。然而史书中没有哪一个人是因为五官周正，身材魁梧而记录下来的。名垂千古，被人们所记住的人都是因为品格高尚，性格或刚烈不屈，外表也不过只是用一个词来表达对其的崇拜与尊重罢了。文采飞扬的晏殊身材矮小，明朝皇帝朱元璋其貌不扬，但这并不影响他们的光芒。颜值不过是心灵的附加品。
放眼如今，荧屏上俊男靓女，社交网站上的达人让人眼花缭乱，可是没有才华和过人之处，也不过被人谈论几天便消失在历史的烟尘中了。被人奉为影帝的葛优、黄渤都不是用外表来夺人眼球的。他们没有光鲜的外表，演艺路十分艰难，但同时也让他们获得一些意外的收获。黄渤在生活艰难的时候，打过各种各样的工，体验过各行各业的生活，为他之后的表演积累了不少经验，使他演的每一个人物都深入人心。与主流不同的外表，也使他塑造的人物更具独特性，更容易给人留下深刻的印象。黄渤对自身也有着清晰的认识：“很多角色，找了陈坤之后可能会找黄晓明，但是找了我的，绝对不会去找他们。”黄渤说，老天爷赋予你的特质，它给了你存活在这个世界上有别于其他人的勇气，并且很可能成为你发挥才能的优势。外表并不是你所认为的人生路上的绊脚石，老天将每一个人塑造的独一无二，便是为了让你有一个独一无二的精彩人生。
在如今的时代中，请不要太在意“颜值”。外表的亮丽终会被时光冲淡，真正留下来的是内心美好的品格所铸成的坚石。人生可以因外表而精彩，但绝不会因外表而黯淡，什么也比不过昂起头的自信来得更加美丽。
全国二卷高考作文篇七
必要的循规蹈矩！上世纪八十年代，上小学之前需要念一年的预科班，通常叫做“育红班”，老师会把上学后可能学到的基本知识讲一讲。当然一个目的是提前让孩子适应学校生活，另外一点就是提前给家长减轻负担，毕竟那时候大部分城市家庭父母都是双职工。
几十年过去了，现在再看这幅漫画，心里还是有所感触——做人，要循规蹈矩。
首先说矩，刚好对应着田字格，我理解的意思是不能超出，也就是凡事的底线。出格出格，跟写字一样，说明逾越了一定的底线，显然是个贬义词。写字如果出了格，难看，还侵犯了其他字的空间；出了大格，甚至写到纸外面去了，那就不仅仅是难看的问题，肯定是要挨板子。做事也是一样，做事出格会遭人诟病，出了大格突破法律的底线，也不仅仅是被诟病的问题，会有法律的铁拳等着你。
我女儿上写字班的时候经常一笔写不出来这么好看，往往会先写个大概，然后照着字帖的形状用笔尖轻轻地描绘，这么做也可以，说明她意识到一蹴而就做不到，要小修小补。看，多么像生存在社会中的我们——过马路要走人行路，乱走就会阻碍交通；打疫苗要排队，大伙都不排队肯定谁也打不上；炒蔬菜应该后放盐，不然出水太多成品效果不好看；都是有一定方法，有一定顺序的，或者说叫社会良俗。如果一次做不好，就及时修补，像我写的这篇作文，自己来来回回校对几次才算成品。不一定说多好看，但得合乎规矩，争取高分。
全国二卷高考作文篇八
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学;课外大量阅读;社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
一个民族的文化是该民族的灵魂。也是一个民族生存发展的的根基。在不同的年龄阶段有着，不同的提升途径，作为学生的我们主要有以下三种提升途径:。
首先作为学生，大部分的时间都在课堂度过，汲取老师传授的经验技巧。作为传道、授业、解惑、集于一身的老师在课堂上给我们启迪，所以在课堂上我们要紧跟老师的脚步，在老师的带领下，初识语文魅力，培养自己的学习方式，为下一步的继续学习打好基础。
正如霍金所说:当一个人明白的越多的时候，不了解的就越多。所以，当课堂的`学习已经满足不了我们的汉语言文化的渴求欲时，下一途径显得愈发重要。那就是课外的大量阅读。正如高尔基所说:书籍是人类进步的阶梯，当我们结束一天的学习，褪去浮华，捧一卷弥漫墨香的书籍，在书籍的世界里遨游的时候，是任何东西都难以比拟的体验。正如冰心老人所言:好读书，读好书。在阅读时，我们也要有选择的去阅读，当我们培养出自己的汉语言文学方式，又有对文化书籍的阅读渴求时，最后一个途径显得尤为重要。
最后的途径就是社会生活实践，实践是检验我们学习的唯一方式。它可以让我们避免“纸上谈兵”的尴尬，也让我们更加了解到汉语言的博大精深，浩如烟海。正如古语云:读万卷书，行万里路。行万里路就是要亲身参与社会生活的实践，当我们从社会实践中得到汉语言文学的真谛时，我们会发现，汉语言的博大与含义广泛。就如当初一个体育解说员所说:中国队大败美国队，与中国队大胜美国队。其中含义。
全国二卷高考作文篇九
亲爱的老师、同学们：
大家好！
一个简单的“人”字，在一撇一捺之间，深刻诠释了为人处世的智慧：“逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头。”
写“人”逆锋起笔，藏而不露，做人需要韬光养晦。
古今中外，善于隐藏才能，等待时机的人比比皆是。越王勾践吞吴前，用十年时间勤练兵技，才攻打吴王阖闾；诸葛亮出山前，熟读史书典籍二十余载。藏而不露是本事，藏起了锋芒，保护了自己。藏，是为了更好的露。低调处世是哲学，也是做人之道。伟人们带领中国人民从一穷二白的新中国走过技术封锁、三年灾害、十年革命等多重困难，无不彰显了我们党和人民的韬光养晦精神。初出茅庐的我们，在学习与工作中，会遇到大量的沟通与合作，我们何不多一份低调，多一份沉稳呢？人生海海，潮起潮落。我们这辈子，难免会遇到很多坎坷折磨。所谓“逆锋起笔，藏而不露”，越是身处艰难的境地，越要暗中蓄势，等待时机。在低谷之中，沉淀自己。终有一天，你吃过的苦，越过的荆棘，都将开出绚烂的花。
写“人”中锋用笔，不偏不倚，做人需要不卑不亢。
不卑不亢的基础便是做人要公正。《周易》里提到，“上交不谄，下交不渎。”此语意指不谄媚不轻视，失人心者，亡；得人心者，昌。很多名人飞黄腾达后，开始得意忘形，最终落得个凄凉下场。李斯当权后傲慢骄奢，最终成为阶下囚。李绅早期悯农感怀，后来侍奉于权贵远离初心。企业不得人心必然崩毁，民族不得人心必然灭亡，这是亘古不变的道理。所谓“中锋用笔，不偏不倚”，就是永远不要贪捷径，不要只图眼前。坚守住自己的初心和底线，不偏不倚，脚踏实地，一步一步走下去。最笨的、最难走的那条路，才是真正好走的路。
写“人”停滞迂回，缓缓出头，做人需要以退为进。
张译高考落榜，求职不顺，在演艺路上熬了10多年，才从跑龙套变成影帝……所谓“停滞迂回，缓缓出头”，出名无需趁早，点滴累积，总会到达目标。世间从无横空出世的奇迹，不过都是慢慢地磨，笨笨地熬。
写好“人”字不简单，走好人生更难。唯有沉下心来，韬光养晦，行正笔直，一笔一划，我们终会书写自己的华章。王羲之尚且从描红起步，我们何不以感动中国的贤人志士为楷模，以优秀事迹为范本，临摹之、慎思之、笃行之，不亦快哉！
全国二卷高考作文篇十
选择，一生的路与漫长；无悔，一世的心与芬芳。坐在明亮的厅堂，整装而坐。同学们的琴声回荡于此，他的眼中噙满了泪水。这是音乐学院的最后一次考试——自选曲目。不过这次同考试通知一起送来的还有父亲的病危通知。
当他拿到父亲的病危通知时，夜半三更，淅淅沥沥的雨打在他的脸上，千丝万丝练成一线。他望着天，不知是喜是悲，脸上划过的，不知是雨还是泪。他生来就无法决定自己的人生。从七岁开始，父亲就逼他拉小提琴。手上磨出了血泡也无法博得父亲的一丝同情。后来，他便不再哭着请求了，转而替之的是上锁的心门。
他不喜欢练琴的枯燥无味。窗外的笑声刺激着他，手中的琴弓与琴弦交错，便是无尽的无奈。他早已知道户外的春天不属于他，天上的风筝没有他的，却仍在无人时望向窗外。终于，他考到了外地，走出了童年阴暗的回忆，渐渐淡忘了自己还有个家，还有个父亲在家等他。
他不理解父亲的顽固。剪断了他的翅膀，却要他飞翔。曾不解，今亦是如此。带着迷惑与不解独自行走了四年之久。如今，山林吻过秋风，红了脸颊，秋天再一次占据了视野，他收到了父亲的来信；孩子，如果你现在感到仍无法理解我的行为，我向你表示歉意。你父亲我生来不甘心平凡不甘底下。音乐是我落寞时唯一的安慰。我小时候遭遇洪水，你爷爷奶奶什么都没留下，除了你手中的这把小提琴。天有不测风云，为了音乐，我付出了半生岁月，却终没闯出一番天地。
于是我将希望托给你，你不再联系我时，我沉思了良久。或许是我对你太严了吧，或许是我太固执了吧。总之，不能给予你本该拥有的父爱，我感到很抱歉。“吧嗒。”一滴水落在纸上，扩散出时光的水墨画。他拿着小提琴走上前去。“从此，不再空无，不再迷茫。”
学会选择，选择快乐的生活。
——题记。
花儿所开出的颜色为什么不同？因为是自己选择的。
树木所生长的高度为什么不同？因为是自己选择的。
地球所充满的生物为什么不同？因为是自己选择的。
一个人要想改变命运，就要将命运掌握在自己手中，让自己去主宰命运、选择命运。
人生应该正确的去选择，去选择对自己最有利的一项人类应该在选择之中成长起来，主动地去主宰命运，而不是让命运主宰人类。
生命因选择不凡。
瀑布选择了悬崖，它便奔腾成了一首歌；种子选择泥土，它便孕育了新的生命；老鹰选择蓝天，它便成了勇敢者的化身；而我选择了坚持，才诠释了多姿多彩的生命。
灯光下·坚定。
明晃晃的灯光刺进我的眼中，我将俯着的身子慢慢抬起，看着书桌前一摞摞的作业，心中的烦闷不禁增加几分。
自从升入初三，肩上的重担在持续增加，心理压力竟也只增不减，再看看被自己解得七零八碎的数学题，眼泪也不争气的流下。
忽然妈妈走了进来，为我轻轻地抹去眼泪，对我说道：”别着急啊，慢慢来。”
对，慢慢来。我重新调节好心情，拿起笔，为数学题再一次添上辅助线……。
灯光下，多了一道坚定的身影。
教室里·努力。
当最后一缕晚霞被黑夜吞噬，我坐在教室里抬头望着天，思索着繁琐小事，想着中考后我们会何去何从。
这时，稀稀拉拉的翻书声将我拉回现实。看着桌上的习题竟无心做下去。我小心的朝周围望了望，看着大家奋笔疾书的样子，好似都在书写自己的梦想，我的内心竟多了几分淡然。
我重新拿起书本，淡淡地笑了。我知道，我会用勇气与信仰战胜自我，会努力的完成属于我自己的那一份责任与担当。
教室里，多了一道努力的身影。
操场上·奔跑。
跑道上，每个人都在为自己调节呼吸，为接下来800米做准备。开始了，我慢慢地跑着，既为自己保存体力，也为后面的冲刺做好准备。
时间一分一秒的过去，豆大的汗珠从我的额头上流下。咽喉似乎被一只大手牢牢地抓住，喘不过气来，身体的每一个细胞都在叫嚣着：“放弃吧，放弃吧！”我动摇了，前进的脚步开始慢慢停止。
这时，前面小丅转过头来朝我灿烂一笑，为我比了个胜利的手势。内心的激情似乎被点燃，我加快脚步向内心的终点跑去。
跑道上，多了一道靓丽的风景。
选择更像一道伤痕，铭刻在我们的心底。它不美丽，却见证了我们无畏无惧的铿锵风骨；它不动人，却留给了我们刻骨铭心的一道成长印迹。
1月27曰凌晨三点零五分，我最敬爱的爷爷与世长辞。
有些遗憾，因为笫二天便是农历大年三十，但望着爷爷安祥没有一丝痛苦的表情我感到了一丝安慰，也就是在爷爷离开的前一个星期，我被父母推上了“火炉”，面临有生一来第一次艰难的选择。
还记得那天，已是傍晚十二点钟，我和妈妈正准备上床睡觉，突然，一阵急促的电话铃声响起，我的心不由的一下子提到嗓子囗，是爸爸打来的，叫我和妈妈迅速赶到医院去。放下电话，我和妈妈便以110出警的速度，在笫一时间赶到了医院。一群医生和爸爸围在床沿，只见爷爷在床上痛苦的呻吟着，看到这幕情景，一个词在我脑诲中一闪而过生不如死。想到这全身上下不由的打了一个冷颤。医生说爷爷咽喉处有一囗痰睹住了气管，现在必须做手术在咽喉处开一个洞取出痰。
但是，爷爷本身身体多个器官已经衰竭，就算做了手术，最后也只能维持几天生命，并且咽喉开个小洞的手术，还会增加爷爷的痛苦，医生让我们家人商量一下，到底做不做手术。爸爸主张做手术，他说：就算爷爷还只有半口气也要全力抢救，能让爷爷多在人世呆一秒钟那也是好的。而妈妈却主张不做手术，她说看着爷爷这么痛苦的样子，每一个人心里都不是滋味。
他现在已经很痛苦了，难到还要增加痛苦。爷爷离开只是一个时间的问题，早和晚的区别，还不如早点让爷爷解脱，去极乐世界享福。爸爸和妈妈极力的争吵着，谁也说服不了对方。这时，他们不约而同的望着我，爸爸说，你是爷爷的独孙，也是小大人了。这个事就交给你决定吧。妈妈也点点头望着我，我流着眼汩，低下头。认真的思索着：以前和爷爷在一起的点点滴滴的往事画面重现眼前。
我抬起头，对着爸爸妈妈坚定有力的说：做手术，让我们每一个人都不要有遗憾。要让爷爷知道，我们爱他，希望他永远在我们身边，人生便是如此，你会遇到很多选择但我想我的这种选择是正确的。
在人生的道路上，不经历许许多多的艰难选择，人的一生就不会成长、成熟。
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
—题记。
你从容浪游在巴蜀古道上，一袭白衣配着一柄乌鞘长剑，侠骨犹香、风华绝代。行遍千山万水，你踏歌而来，一路仗义行侠，事了却默然离去，深藏功名。胸怀天下，心系苍生你的目光，早已指向长安。
行至长安之时，已是牡丹国色艳满皇都。“白也诗无敌”的美名也如同这牡丹的绝色艳骨一般，名动京城。长安权贵黄金白璧求你一诗，你自岿然不动，宁求一醉累月，也不愿摧眉折腰，只一心静待。终于，一纸诏书将你捧入朝堂，连天子也为你的生花妙笔所惊艳。你终于如愿攀上了这条缀满暗刺玫瑰的漫漫天梯。
那一日，帝王亲迎，华衣高冠的你迎风玉立，眉梢眼角，意气风流，浑然天成。天边隐隐有紫气东来，你仰天大笑，拂门离去。九天清凤，终是要上穷碧落，舞尽乾坤。
怀抱着明君贤臣的梦想，你活跃在金銮殿上，洒下一番雄心热血，却在最后收获了最为真实的黑暗。天子调羹，贵妃捧酒的至高礼遇，“醉草吓蛮书”的惊才绝艳不仅没有为你赢得一片掌声，反而招来了小人之词。你的洒脱不羁被诬作放荡轻狂，你的高洁孤傲被蔑为恃才放旷。面对一时间汹涌而来的抨击贬低，你只横眉冷笑，不屑一顾，这样的问心无愧，竟换了一道“赐金放还”的弃令。
这个王朝还是抛弃了你，羁旅客也注定要行游四方。处庙堂之高深艰难，不如行江湖之远阔随畅。昨日敛去的长剑锋芒，依然雪亮如初。
如云冠盖，溢满盛京，你寂然彳亍在长安繁华里，挺直背脊，从容穿过那些宝马香车。人生是场兴替，忽高忽低，高峰过后总会有低谷，然而即使身处低谷，也要走得仰天大笑。
再一次，你开始了你的雪路浪游。从长安出发，南及苍梧，东至溟海，你曾登临绝顶，也曾横绝江河，你曾赏过洛城芳丛，也曾看过戈壁沧月，浮生若梦，不如一醉。
那年月圆，你在寒江上饮尽最后一杯酒，垂眸凝望千里烟波，江水如镜。白衣已泛黄，长剑亦凝霜。一天明月，皎白如霜，光华似水你终是醉倒在这如梦的浮世绘卷里。
你是盛唐风流的执牛耳者，亦是灿烂别致的盛世烟火。可惜流年，稍纵即逝，曾经万人仰望时刻的漫天绚烂，转瞬掬捧之时已是空无一物。
这样的选择，你从来执迷不悔。
流星选择了陨落，于是划落成了天际那耀眼的瞬间；瀑布选择了悬崖，于是跌宕成了那首激越的歌；昙花选择了夜晚，于是诠释出了生命的价值……生活中充满了选择，因此，我们要学会选择。
王昭君，她选择和睦友好，成为汉匈友好的化身。她把江南的春天带到了黄沙漫漫的塞北，从此，汉匈睦邻，不再有征战，不再闻战鼓声，不见烽烟四起，将士不再流血，百姓不再惊惧。她的名字留在百姓的心间。
一腔热血融化了北海的冰雪，一颗赤胆温暖了凛冽的北风，一片忠心唤得大地春回，不管是高官厚禄的利诱，还是公羊生小羊的刁难，苏武都不为所动，胡笳幽怨，他与孤冢为伍，与冷月作伴。在茫茫旷野，苏武手握那柄汉节历经十九个春夏秋冬，只因心中那份执著的信念：“生是大汉人，死是大汉鬼”！
苏武面对单于荣华富贵的引诱，选择了忠贞，书写了一段铭传千古的赞歌，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
周杰伦，面对苦难选择坚强，用自己的勤奋和超凡脱俗的绝伦才华惊倒世人，成为一个风靡歌坛的小天王。
花间姹紫嫣红，学会选择，铸就自己辉煌的人生！
天似乎还没有完全亮，只是微微的透点光，看起来灰蒙蒙的。
带好装备，准备出发。
脚踏上那片棕黑色的土地，镶嵌着一块又一块的石头，有棱有角，也有的已经被磨平了，也许来的人多，被踩的次数也多吧。空气中感觉还有些湿漉漉的，绿叶却显得格外的清亮，山林中传来鸟儿清脆的叫声，余音回荡在了山林之间，似乎显得还有那么一点寂静。
……。
这就是大自然吗？
也许是吧。
踏上这片神奇的土地，便会有无数不知的挑战与选择，每一个选择便是决定着你的下一步。
“踩那边，没有事的，你踩过去”
“妈，我腿抖！”“没事，你看我都过来了，你可以的。”看着妈妈略显得意的表情，我备受打击，但总不可能就这样抱着这块大石头，挂在半山腰上吧。
扭过头看向后面，但见：
脚后面只有几簇单薄的草，还有几根被我踩在脚下，可怜巴巴的。而下面是几大块粗糙的大石头，再看过去便是看不清底的远方，房屋若隐若现的，让人看的便有强烈的一阵眩晕感。
回看上面，而此刻的我正死死地踩在那石头缝中，似乎没有任何打算再踏上一步，更没有勇气走下去。
那些专业爬山的人却早已走了过去，接着向前走。
“妈！”我无助的喊了一声，“你快点，不然我就先走了”，说着，便象征性向前走了几步。
那一瞬间，我感觉好无助，好想离开，好像选择退回去，但不可能啊，你已经选择了，就必须走下去！更不甘心就这样退回去。
就这样一步一步的扶着石头走了过去，突然出现一只手，看见了，是妈妈，她把我拉了上去，我的脚终于不再抖了，终于没有那么慌张了。
一滴水流过脸庞，那不是泪，是汗水，一滴以成功还来的汗水。
轻轻擦过汗水，继续向前去。
每一次的选择都是一种挑战，人生就是如此，不断地做出选择，去决定你的每一步！
三伏盛夏，走在肆意的炽热里，唯有两道旁被烘烤的干枯枝叶带来一片片阴影，慰藉了躁动的心灵。放眼望去，唯有隐没在伞下的行人和毫无顾忌的阳光相伴而行。
遥望远处耸立的高楼，离家尚还有一段不短的路程，感受着依稀可见的热浪，心中不禁叹了口气。肆无忌惮的太阳散发着腾腾热气，让人生不出抵抗的情绪。
刺目的光芒仿佛将天地充斥，早已被炙烤的浑浑噩噩的我无力抵抗，迈着缓慢的脚步走在路上。眼帘突然映入一个熟悉的背影，强行抬起昏沉的脑袋，清醒了许多。定睛一望，才发觉那是住在同一幢楼上的老太太。她佝偻着脊背，身着破旧的花布衣，皱似老树皮般的手提着一篓子的菜，行在马路角落的她独自一人，无人注意，略显浑浊的汗水顺着沟壑纵横的脸庞滴落在早已浸透的布衣上，那只拎着菜篮的手颤颤巍巍的，很是吃力。
我看着她极为不易的姿态，顿时涌起股股同情之心。
仿佛是作出了决定，迅速临近老太太的身后，可是刚要上前的姿态却戛然而止，手也凝固在半空中，在我的印象中她平时不怎么与人交流，更是与其他热情的老人们格格不入，邻里关系并不好，是个难以接触的人。心中不禁犹豫起来：她真的需要我的帮助吗？要是被拒绝了，那我岂不是自作多情？这个念头在脑海里久久挥之不去，留在半空中的手渐渐缩了回来，欲要上前的身子仿佛被钉住了，迟迟无法向前迈动一步。
不是不能，而是不愿。
愈发接近正午，空气愈发燥热。停留在树荫下的我也感受到温度的攀升，老太太也终于抵挡不了难耐的高温，菜篓放在一旁，在浓密的绿荫下弯着腰大口喘着粗气，原本便矮小的身子又矮下去一截。这一幕映入眼帘，一抹愧疚在本就汹涌的心中卷起千层浪，充斥在脑海中的想法被拍击的烟消云散。
我迅速上前提起菜篓：“老奶奶，歇会吧，我来帮你提就是了。”
老太太转头看向了我，看着我的目光中蕴含着感激，欣喜，还有一丝惊讶……。
怀着追寻几代人辉煌足迹的渴望，我来到了调色板文学社。
文学社是我多情的伴侣，陪我走了一程又一程，它净化了我的灵魂天地，校正了识世赏物的准星，完美了我人生的深远意境。
文学社是一面灼烤人心的镜子——一面集古今为一体的镜子，面对它，我会正衣冠，知兴替，明得失。
文学社是一片生机葱郁的绿草丛，是一座云集奇趣的百花园，诱惑我自觉不自觉地拥抱晨雾中的那轮朝阳。
文学社是一只扬帆的船，助我乘风破浪于茫茫人海，让我的心灵经历一次潇洒的远航。
文学社，我成长的牵挂和心灵的依恋……。
文学社是那沉舟侧畔的万点白帆，是山重水复的柳暗花明。
文学社轻轻地走过，它留给人们的有永远不朽的精美青史，有百读不厌的绝世佳篇；有推心置腹的坦诚箴言，也不乏勾心斗角的险言恶语。
同学们，不再回头的不只是时光，还有我们的青春，我们必须知道，主宰世界的是你，放弃世界的同样是你，无论是师长朋友，还是亲人，任何一件他人的帮助都只能扶持你走过人生道路的某一段，唯有你自己的选择才能支撑你走完整个人生。
求索通天路，弹指一挥间。
把握好你的方向，走出那个“出口”，辉煌的明天在向你招手，而脚下的路正在绵绵延伸。
一滴水，只有流进大海，才会有波涛澎湃的壮美。
让我们每一个人都在人生的答卷上做出明智的选择吧！
有一个学者问一个普通人，如果你在爬一座高山，正在半山腰时，突然下暴雨，引发了山洪，你会选择立即掉头下山，还是继续上山直到山顶呢？普通人不假思索答道“我当然会选择掉头下山了，在半山腰时，一定又累又无助，下山更快。”学者摇了摇头，而后，他说：“如果是我，我一定加快速度往山顶爬。”普通人很疑惑：“为什么要选择上山呢？”“下暴雨发洪水时，下山的路一定更滑。这时，如果下山去，岂不很危险吗？再看上山，爬上去固然不是件容易的事，但却安全得多。”
是啊，许多选择也许只是一念之间，然而却能改变一个人的命运，甚至一个国家的命运。
爱迪生如果在经历上千次失败后，选择了放弃，也许我们今天还生活在黑暗之中，正如学习生活中，遇到困难就退缩，那么将无法取得好成绩。可见正确的选择多么重要。
我们中国，有着上下五千年的文明，而旧中国辛酸耻辱的历史，相信每个中国人都会铭记在心。然而现在，我们选择了走社会主义道路之后，我国日益繁荣起来，可以说是百废俱兴，尤其是近年，我国更是成为了世界人民关注的热点。这一切的一切，都是由于我们每一个中国人的努力，更是无数仁人志士用鲜血和生命的抉择换来的。
你看，钱学森是一个著名的科学家，他在国外享有很高的荣誉和待遇，可他后来为什么要选择毅然回国呢？在国外的各种优待与回国发展祖国的航天事业两者中，他为何选择了后者？正如众多享受国外安逸生活的大科学家、知识渊博的学者，宁可选择过“苦日子”而毅然回国一样，噢，他们认为树高千尺忘不了根，无论何时，他们明智的选择，都是以祖国利益为重。
无数的事实启示我们：生活需要我们深思熟虑后的正确选择，祖国的现代化建设发展也一样需要我们明智的抉择。
全国二卷高考作文篇十一
这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代。狄更斯如是说。这句话在今天也同样适用。当虚拟拉近了我们与现实之间的距离，方便了生活的同时，它也疏远和西施我们与现实之间的距离。在我看来，虚拟与现实的觥筹交错间，并没有谁对谁错，但不能放弃的，是对现实的坚持和守望。
从古至今，现实自有我们无法割舍的情感和积淀，我们无法离开现实。从鸿蒙之初走来，长腿的鹭鸶年在河边饮水，远方的太阳露出粉红、金黄和鱼肚白，人类于是在曙光初明的大地上摇摇晃晃地站起来。现实，是一种开化。河南新郑，轩辕之丘，轩辕之时，神农氏衰，兵马倥偬，运筹帷幄，陶唐有虞，从此茫茫九州，划为禹迹。现实中，有一种流淌的继承。天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武汤，正域彼四方。商邑翼翼，四方之极，赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。现实中，有一种希冀。
其实虚拟并没有错，现实也未必是对的。疏离并不意味着舍弃，坚持也绝非固守。黑格尔有言，两个有充分理由的片段撞到了一起，双方都很伟大，但为了各自的高尚无法后退。说的便是如此吧。历史自有其宏大的水笔，时间的车轮也自会滚滚向前。但此时对现实的坚持与守望，让我们更加柔软，因为知道自己从哪里来；也让我们更加坚强，因为知道自己将往哪里去。
从此追忆百花深处，让我们一往而无前。
全国二卷高考作文篇十二
语文是文化的软实力，国民的.自信力，对于个人和国家的综合素质起着重要作用，语文学习关系到一个人的终身素养。对于中学生来说，语文素养的培养有三个途径课堂有效阅读、课外大量阅读、社会实践，三选一。请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，谈如何提高语文素养。
【范文】。
语文学习是一种终身学习，语文素养的提升也贯穿着每个人的一生，那么对于中学生来说，提升语文素养的途径是什么？我认为主要是课堂有效教学。课堂教学教什么、提升什么呢？我认为主要是听说读写四种语文能力的培养和提升。
首先，“听”这一能力的培养和训练贯穿在语文课堂教学的始终。听老师讲解《沁园春·长沙》，我们感受到了伟人的气魄和胸怀；听鲍国安先生朗诵《赤壁赋》，我们感受到了苏轼的豁达和豪迈；听同学们探讨《记念刘和珍君》，我们感受到了青年的热血和执着。聆听老师声情并茂的讲解，欣赏名家感人肺腑的朗诵，我们提高了审美情趣，增长了欣赏水平，语文素养在倾听中慢慢提升。
其次，“说”在语文课堂上呈现的方式多种多样，成为提升语文素养重要的手段，受到了同学们的喜爱。在《再别康桥》的朗读中，我们体会到了浓浓的不舍情思；在《中国梦》的演讲中，我们体会到了祖国的繁荣昌盛；在“能否以成败论英雄”的辩论中，我们体会到了哲思的巨大魅力。在说中悟，在悟中提升语文素养。
再次，“读”作为提升语文素养最有效的手段，在语文课堂教学中的比重最大。我们对《荷塘月色》进行品味和鉴赏，感受语言之美；我们对《拿来主义》进行思考和领悟，感受思辨之强；我们对《宇宙的边疆》进行阅读和理解，感受着自然之神秘。通过这些优秀篇章的赏读，我们全面提高了语言鉴赏水平和语言运用能力，进而提升了语文素养。
最后，“写”是语言表达运用的重要方式，心灵的触动、情感的共鸣、理性的思考都可以在写作中呈现，没有“写”，语文素养就无法从根本提升。我们写作《难忘的瞬间》，表达生活的感动；我们写作《霜叶红于二月花》，描绘自然的美景；我们写作《我心中的孔子》，赞美先贤的智慧。写作完成了语文素养的提升。
这四种能力的培养最终达到了提升语文素养的目的，这是正在接受学校教育的中学生提升语文素养最有效的途径。当然，除了课堂有效教学之外，课外的大量阅读和社会生活实践对提升语文素养也起到了一定的作用。
全国二卷高考作文篇十三
全国一卷和全国二卷有哪些不同：
难度不同，虽然这两个都是全国卷，但是难度系数是不同的。对于语文来说，语文这个科目一般都不会太难，毕竟是高考第一科，所以命题人在第一科都会手下留情的。数学这个怎么说呢，两张卷子题型大部分都是一样的，我做过课标一和课标二的.数学卷，我觉得课标二要相对简单一些。英语大差不差，几乎语言类都是差不多的，文综题型也是几乎一样，但是理综，物理课标一就比课标二要难一些了。
全国二卷高考作文篇十四
根据材料写一篇不少于800字的文章。
材料：语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的'语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【范文】。
全国二卷高考作文篇十五
历史的车轮滚滚向前，一代又一代华夏儿女的艰苦奋斗，让我们距离实现中华民族的伟大复兴越来越近。回望过去许许多多的成就的取得，我们不难发现其背后是奋斗者们深思熟虑的选择和大胆的创造，而这二者也是我们未来前进的重要法宝。
书必择而读；人必择而交；言必择而听；路必择而蹈。我们身边存在着许许多多的选择，这些选择对我们前行有着很大的影响。因此，做出一个正确，适合的选择是十分重要的。有一位摄影师在拍摄作品时，选择了从民族优秀传统文化中汲取养分，增强了人们心中的文化认同感。这或许是一次微不足道的选择，但它对青少年精神的陶冶的力量是不可估量的。试想一下，如果他没有选择中华优秀传统文化而选择一些国外负能量的题材来吸引眼球，那看到照片的青少年们对中华文化的认同感还会大大增加吗？答案是否定的。选择看起来似乎轻而易举，但选择的错误和正确与否却是会造成很大影响。南辕北辙的故事相信有很多人都听过，即便有再好的马、再多的银子，他选择的路错了，便一直无法到达楚国。由此可见，有一个好的选择，才是成功的开始。
然而，在前进的路上，有了选择是远远不够的，我们还应该做出适当的创造。中国在选择走上社会主义道路之后，并没有全部照搬苏俄的治国方法，而是将马克思主义同我国的国情相结合，创立了独一无二却又适合中国的中国特色社会主义体系。如果说选择是一块大理石，那么创造便是石头上的纹路，使这件作品更加夺目。近年以来，许多与国潮联名的文创和产品逐渐走进了千家万户，来到每个人的身边。这正是因为设计者们选择以中华优秀传统为主调，再加上大胆的创造，在获得经济效益的同时也让人们领悟到传统文化的美，增强了文化自信。高尔基曾说过：“我们要获得现有的一切，而且还要创造现在没有的新事物。”创造，同样是我们前行的动力。
我们正处在中国自近代以来最好的时代，也是离实现中华民族伟大复兴最近的时代。尽管我们的人生目标不同，心中的理想不同，但都应该将自己融入祖国建设的大局之中。见贤思齐，对自己的未来做好一份规划，当伟大理想的追梦人，做伟大事业的生力军，彰显出开启未来的力量。
未来是我们的，我们要用选择和创造点亮未来的道路，肩负起时代给予我们的责任和期待！
全国二卷高考作文篇十六
一群人上山游玩，在山下的时候，碰到山上旅行团下来，问山上风景，有人说好，有人说不好。走到半山，又遇到一群下来的游客，有人说风景好，有人说不好。最后他们上到山顶，只见云海茫茫，他们有的人觉得风景好，有的觉得不好。在这里，我们无须争辩，谁说出的是关于风景美或者不美的真理，因为美根植于我们每个审美者的心中。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，宋朝大词人辛弃疾应该是眼见江山多娇的情种。天地有大美而不言。辛弃疾感知能够和青山相互欣赏、相互怜惜，正是他一双深情的眼睛看到这世界除了人心的丑恶之外，还有山水无言之美。但这只是关于山和人之间移情感通方面的和谐审美，而世界呈现在你我的面前，美或者不美，正取决于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他审美的感官。马克思说，“有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提。现实生活的芸芸众生中，既有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量没有音乐感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。这种差异决定了只有审美的眼睛，才能看到美，只有音乐感的耳朵，才能欣赏天籁之音。因此，我们无须去争论眼见云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好，他们到底谁对谁错。
美根植于我们每个审美者的心中。你快乐，世界充满了快乐;你绝望，世界同样灰暗低沉。对于枝头唧唧喳喳的鸟儿，因为心境不同，快乐的诗人看见的是“红杏枝头春意闹”，慵倦的春怨者则要因鸟儿惊梦而恼怒了：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”为什么杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，而你我却无动于衷呢?那是因为杜甫有杜甫的心头之痛，你我有你我的皮里春秋。为什么李白可以“两看相不厌，唯有敬亭山”，而你我却漫道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”?那是因为李白的最爱与你我凡俗之爱，有着天地之隔的差别。有人说，美不美家乡水，确实如此。哪怕是浑浊的泥塘，哪怕是尺水浅沟，比起那不尽长江滚滚来的澎湃洪流，它们依然要缠绕故乡人的梦魂，这是因为美渗透着审美者的情绪。中国人说：情人眼里出西施。西方人说，一千个人的眼中有一千个哈姆莱特。这就说出了同样是山顶的云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好的真理。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”那么，同样的山顶，美或者不美，不仅关乎着审美者的眼睛，更关乎着审美者的胸襟。同样是山顶的云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好，只要有一双审美的眼睛，一定会是：美目盼兮满眼春!
