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想要在竞争激烈的社会中脱颖而出，我们需要持续学习和提升自己。写总结时，要注意语言的得体和准确，避免使用模糊不清或错误的表达方式。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。总结具有回顾过去、反思经验、提炼规律的功能。以下是一些经典总结案例，让我们一起来学习借鉴。
自由的作文800字篇一
一只小乌龟被人类从大森林捉到了鱼缸里，在这个大鱼缸里，有小乌龟从未吃过的美味的龟食，有小乌龟从未见过的漂亮的石头，可小乌龟却失去了自由。
一天，小乌龟对它边上的乌龟说：“在这里呆着可真闷，我们逃跑吧!”
可另一只小乌龟却笑小乌龟：“就我们?哈哈，我说老兄，你还是现实点吧，就咱这速度你还没爬到家门口，就被主人捉回来了。”
另一只小乌龟的嘲笑并没有打动小乌龟那颗坚定的心，这天机会终于来了!
主人要外出旅行好几个月，小乌龟打算趁机逃跑。
小乌龟费了好大的劲才爬出鱼缸，这一切被小仓鼠看到了，小仓鼠跑过来关心地问:“喂!小乌龟，你要去那呀?”
“我嘛”小乌龟停了一会，它担心小仓鼠也嘲笑它。“我要到大森林去。”
“吱吱，就你?吱吱吱…笑死我了。我的肚子里有个仓库，可以放东西，可我都没逃出去?你就不怕到了半路上就饿死了吗?”
小乌龟丢下一句“我可以的。”就头也不回地走了。
刚出门没多久，小乌龟就累得不行了，它便靠在一块大石头上休息。还没休息多久，就飞来一只小鸟。
“小乌龟，是你吗?”
“小鸟!你怎么在这里?”
原来，小鸟和小乌龟是在大森林里认识的，它们常在一棵大树下玩耍。
小鸟要去南方过冬了，小乌龟把自己的遭遇告诉了小鸟。小鸟答应带小乌龟一段路。
小鸟飞到了一座山的脚下，把小乌龟放了下来，对小鸟说：“你只要翻过这座山就到大森林了，祝你好运!春天来了请在那棵大树下等我回来，小乌龟!”
“好的，我一定会的，再见，小鸟。“。
这座山很高很高，小乌龟饿了就吃小路边的野草莓，渴了就喝小草上的露珠。一路上遇到了许多原来的小伙伴，它们都因为小乌龟能回来而感到惊奇。
小乌龟终于翻过了大山，回到了它的家乡，它自豪地喊着：“我的朋友们，我回家了。“。
自由的作文800字篇二
隋文帝杨坚有个甚是有趣的故事。据说其爱妃被皇后独孤氏偷杀了，杨坚一气之下骑马出走，狂奔二十余里，流连山谷之间，大臣寻得规劝之际，长叹一声曰：“吾贵为天子而不得自由!”这便是汉语中“汉语自由”二字最早的出处了。
自由大致可以划分为三层，一是自在的自由，二是自为的自由，三是自在自为的自由。而杨坚所叹所求的自由，属于第一种自在的自由。
自在的自由简单来说可以用人的本能天性的自由，而这种自由往往是在对比中产生的。孔子谈到季氏的时候，就说“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也。”这是在奴隶社会。而若是将这个场景定格在原始时期，封建等级制度还未建立时，也就是某种约束还未建立之时，八佾舞于庭的景象，恐怕是理所当然不足为奇的吧。这种自由还有很多例子可举，放肆吃喝，放肆淫乐，全然出于对生理需求的满足，属于绝对自由。可惜的是，随着社会的逐步发展，这种自由终究是会逐渐销声匿迹的。也就有了所谓相对自由。
比自在更高一层的自由是自为，是一种相对自由。其主要特征是选择，即在非绝对自由的条件下作出偏向相对自由的选择。以《乱世佳人》中的斯嘉丽为例，在面对不幸的时代时，她可以选择继续做她游手好闲，颐指气使，被男生追逐的富家小姐，但她却选择了给自己一次新生。这也就了那个经典的场景：斯嘉丽从地里爬起来，手握泥土对天发誓：“上帝啊，你为我见证，做我的见证人！他们不会击败我，我一定要撑住这个家。”这其中有个理性的权衡，自由就蕴含在理性权衡下的任意性，并且包括在作出相对正确的选择后，心灵上的突破所带来的自由感。对于自为的自由而言，其最大的约束，就在于已经立下的道德准则。其自由的不彻底性，就在于此。
最后一种也是最重要的自由便是自在自为的自由，几近于康德主张的“自律即自由。”这似乎是站在第一种自由的对立面所言的。小时候家里种的玉米，往往最好的都留作下一年的种子而非大快朵颐满足食欲，这就是一种克制。这却恰恰又说明了人的生命活动是自由的，是对本能的超越。真正的自由可以归结为在一个普遍理性的层面上驾驭欲望。这其中包含了满足欲望的过程。但这种过程又区别于猛兽看见猎物直接扑倒撕咬的满足，而是有计划有规律地驾驭和规划人的欲望，通过克制从而来满足更大的欲望。今年的良种玉米可能只有一株，但我把他留着做种，来年每一株玉米都是良种，那么更大的欲望就在小小的克制中被满足了，又在某种意义上回归到了第一种自由。只要我们有了这种克制欲望的能力，我们做事的余地才有可能扩大，继而达到超越。而这种超越才是真正的自由，是一种精神的自由。这种超越是什么？是科学，是艺术，是道德，是所谓的真善美的本质。
卢梭曾说“人生来自由，但无往不在枷锁中。”“生来自由”是我们一种美好的追求，而非现实，人必须不断地去追求自己的自由，这样才是一个现实的自由人。我们只有不断解除和突破枷锁，继而得到自由，而非承认枷锁拘泥于对自己有的渴求。而这就更为自由加了一层能动性的色彩了。
自由的作文800字篇三
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的'眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"。
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"。
自由的作文800字篇四
有一只啄木鸟和一只母鸡是一对非常要好的朋友。啄木鸟在小河边的树林里自由自在地生活，母鸡在小河边的一户农夫家过着安逸的生活。
啄木鸟非常羡慕母鸡不用为生活而奔波劳碌。
在一个大雪纷飞、寒风刺骨的黄昏，啄木鸟觅食一天了，却没有找到一只虫子，又冷又饿。它再也忍受不了寒冷，决定去好朋友母鸡那里先暖和暖和。
啄木鸟到了农夫家的鸡舍里，却没找到母鸡的身影，心中焦急万分。它顾不上寒冷和饥饿到处寻找，终于在厨房发现了被农夫一手掐住脖子、拼命挣扎的母鸡。农夫的另一只手正拿着菜刀准备割断母鸡的脖子。
啄木鸟看到这一幕，惊讶得目瞪口呆。它万万没想到平时被农夫细心照料的母鸡会有这么悲惨的一天。
啄木鸟顾不上心中的疑问，立刻飞到农夫头上，拼命地用爪子去抓农夫的头、用嘴去啄农夫的脸。在农夫驱赶啄木鸟时，母鸡趁机逃走了。
啄木鸟等到母鸡安全逃离后，才放过了失望透顶、可怜巴巴的农夫，飞出厨房寻找母鸡，最后在小河边找到了母鸡。
啄木鸟充满疑惑地问母鸡：“农夫对你那么好，为什么还要杀你呢？”
“农夫所做的一切，都是要求回报的。他把我养得又肥又壮，是想吃我那鲜嫩美味的肉啊！我早知道会有这一天，只是没想到会来得这么快。”母鸡无奈地回答。
啄木鸟恍然大悟：“原来农夫给的安逸是要付出生命的代价啊！”
“谢谢你救了我一命！”母鸡感激地说，“其实，我一直非常羡慕你自由自在的生活。”
自由的作文800字篇五
国家和个人本质上是互助互利，而又互相制约的关系，两者实质上是一个统一的整体，而绝非相互对立。
首先，国家与个人是互助互利的。国家，是由公民个人组成的集体，政府，是为了维护一个国家的整体性而建立的，其核心，仍是为了公民自身的幸福和自由，从而调动公民的生产积极性，巩固一个国家的完整性，这一过程所形成的是一个良性循环。以古希腊雅典的城邦制度为例，希腊是一个沿海国家，因其地理环境而孕育了开放的思想和民主的制度。民主制，是一种最好的制度，因为人们可以根据自身的意愿和主张“通过政府“来制订国家的法度，当大多数人的意见得到采纳时，这种制度不仅具有普适性，还能增强公民对国家的认同感和凝聚力，这也反过来给国家的整体性、政府行使职权的顺利性施加了一个反作用。可见，在一个好的制度下，国家与个人相互帮助，体现了其内在的统一性。
其次，国家与个人又是相互制约的。个人对自由与幸福生活的诉求制约了国家的代表，也就是政府过于集中的权力，从而扭曲原有的制度，使其成为利己的产物。汉初的“黄老思想”，休养生息，奉行道家思想，是受到社会环境和百姓个人制约的，即受到凋敝的、刚从战乱中平息的社会经济环境和百姓个体贫穷困窘、饥寒交迫的整体状况的制约，不得已而进行的调养生息，放松集权的调节。而汉武帝时所颁布的“推恩令”，以分散诸侯势力和“三省六部制”，以裁抑相权，则是公民和小群体这样的“个体”受到国家权力的制约，同样体现了国家与个人内在统一的本质。
国家与个人一旦成为对立的两方，或者一方的权利比重严重大于另一方时，即社会的整体性受到了破坏，不再平衡时，社会就不能维持其原有的稳定状态，要重新回到这种状态，结束动荡，就必由一场更大的混乱和纷争来实现新的平衡。
以古希腊民主制度为例，它的不完善导致“多数人的暴政”，也就是压制了能够实质上推动整个社会进步的少数力量的发展，苏格拉底被处死就是一个典型例子，这种情况下，伟大的和持有真理的.少数人成了国家、社会对立的一方。另一种情况下，即国家集权过度，最具代表性的就是作为我国第一个大一统王朝的秦朝，秦朝由于赋税过重，刑法苛酷，国家权力比重过大，以致人民群体揭竿而起，二世而亡。国家与个体对立的后果，就是导致混乱和分裂，而一场大的混乱必将用一场更大的混乱来终结。
现在再来重审胡适先生的观点：“争取个人的自由，就是争取国家的自由;争取个人的人格，就是争取国家的国格!”这是将国家和个人视作一个整体来看的。而“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由”则完全将“个人”和“国家”置于对立之地，这完全违背了国家与个人、整体与个体内在统一的特点和维持其统一性的重要性，由此可见，胡适先生的观点是精切的。
自由的作文800字篇六
自由是什么？是小鸟在天空高兴地翱翔，是骏马在草原尽情地奔驰，是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔驰、鱼儿不能畅游，生命还有意义吗？我的自由我作主，像这书里的马，本是在草原奔驰的料，却被人们当做用来发财致富的摇钱树，被人们牢牢锁住，虽然草原近在咫尺，却不能放心奔跑。
我们属于大自然，属于无边的蓝天，属于辽阔的草原，属于蔚蓝的海洋，属于翠绿的森林。置身在蓝天，是小鸟的自由；置身在草原，是马的自由；置身在海洋，是鱼儿的自由；置身在森林，是虫子的自由。
自由，自由！自由是什么？自由就是自己为自己作主，就是自己是自己的主人，就是自己生活在属于自己的世界里，书中的马也正是希望如此。它厌倦了马辔，厌倦了马鞍，厌倦了人们为它作主的生活。它野，它的身子里留着野马的血，它是野马，是野马就该归属自然，就该在大自然闯荡。这无边的草原，虽然它近在眼前，可它却觉得遥不可及。
书中还有另一匹马，它是一匹普氏野马，叫“白鹰”，是匹马王，是在人们一点一滴照顾之下，才放生大自然。马王，就该承受其马群的一切责任，饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”，它的压力如山般巨大，它不希望承担着一切，它不想野，它想依靠人类，为人们当牛做马。
两匹马截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由；一匹讨厌人类，一匹依靠人类。但我还是喜欢“奈木扎”，也就是渴望自由的马。它生是草原的马，死也要做草原的鬼，对它来说，失去了自由，生命也就失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
动物需要自由，打开鸟笼，放出小鸟，打开笼子，放出仓鼠、白兔、松鼠，它们厌倦了这枯燥的生活，让它们放开一切，回到大自然吧，让它们在大自然里自由生活吧！
自由的作文800字篇七
暑假里，我读了一本书，它的书名是《一岁的小鹿》，书中的主人公是乔戴，这是一个活泼、可爱、贪玩、重感情、快乐的小男孩。整本书讲述了乔戴和他的好朋友草翅膀，度过的美好时光，当乔戴有一只小鹿时，草翅膀却死了，乔戴把小鹿取名叫做“小旗”，日后乔戴和小旗一起长大，一起玩耍。日后，爸爸生病了，家里缺乏了劳动能力，可是小鹿吃光了他们的庄稼和粮食，他们让乔戴杀死小鹿，可乔戴下不了手，最后，乔戴的妈妈杀死了小鹿，结局令人泪流满面。
书中，我印象最深的是乔戴没有干完活，就出去玩，回来后，他的爸爸妈妈不但不会怪他，反而会对他更好。叫他不要太贪玩。
而我却没有自由，记得有一次，快要期末考试了，我做完作业，想到外面去玩一下，看一下风景，呼吸一下新鲜空气，不料，妈妈却说：“玩什么玩？都快要期末考试了，还不赶快复习？”
这个时候，我多么希望我是乔戴，这样，我就可以到外面去玩了。
还有一次，我做完了所有作业，就对妈妈说：“妈妈，我全部作业都已经做完了，能不能到外面去玩一下？”妈妈说：“可以，不过7点钟之前要回家。”我说：“不是吧，我只能玩30分钟了，妈妈，可不可以玩1个小时？就是去公园玩，来回就要20分钟了，我都快要没有时间玩了。”妈妈说：“免谈！”
这时候，我想，我假如是乔戴就好了，这样，我就可以自由自在、无忧无虑地玩了！
如果我可以自由自在。
那我将在半夜里起来。
在屋顶看星星。
送走月亮迎接太阳。
如果我可以自由自在。
那我将在夜深人静的时候。
去草丛里捉蛐蛐。
和我的好朋友一起玩斗蛐蛐。
如果我可以自由自在。
那我将拿一张吊床挂在森林里。
躺在吊床上。
倾听那些小鸟的歌声。
如果我可以自由自在。
那我将欢快地走进山谷里。
沉浸在花海里。
感受花的芳香。
妈妈，我相信你会理解我的，到时候，我就是这个世界上最幸福的人了。
自由的作文800字篇八
假如我是一只鸟，我就能在空中自由的翱翔。
假如我是一条鱼，我就能在水中自由的游来游去。
假如我是一头虎，我就能在丛林中自由的游荡。
但是我不想这些，因为我要是一只鸟就可能会被雄鹰给吃掉，我要是一条鱼。
就会被渔民或龟和鲨鱼给吃掉。
我要是一头虎，就有可能被猎人给打到。
要是我的家人在，他们是我的脊梁柱，保护着我爱护我。
自由的作文800字篇九
湛蓝的天空，一只苍鹰翱翔而过。它扇动着翅膀，向下俯视，寻寻觅觅。
农家的小院树上，挂着个鸟笼，里头的小鸟娇小但不可爱，瑟瑟缩缩，不时啄啄那笼中的鸟食，偶有‘叽叽’声，便抬头向上望，露出渴望与绝望的表情。
我就同那小小鸟般，被关在这同牢房般的城市，这牢房般的家。每天两点一线，风雨无阻。
‘哗啦啦’、雨来了，望着那马路上来来往往的行人以及飞速而过的车，心中不免感慨。曾几何时，我还在雨中慢悠悠的走，还在雨中同伙伴嬉笑打闹，曾几何时，我们还在欢快的`打水仗咧！只不过，如今的我们都被各自关在家中，听爸爸妈妈的唠叨，做那做不完的作业。曾经的笑，曾经的勾肩搭背，曾经的约定同烟灰般，轻轻一吹便四处飞散。只能回首往日，只能盼望自由。
我以为，没有自由的我能努力静下心来读书，我以为，我能比以前取得更好的成绩。然而没有，我的成绩依旧那么羞于见人，依旧那么糟糕。我的心思甚至比以前更乱了——天天想着自由，想什么时候才能和哥哥姐姐般被放出鸟笼，寻求自己的自由。
啊，物是人非事事休，欲语泪先流。我不知该如何解释刚才所发生在自己身上的怪异行为，只是在检讨书上大大的写下“给我自由，我会飞得更高！”
我想告诉你们，那些把我们囚禁在这座城市，这笼子中的人们，我想告诉你们我的感受，我想你们听听我的寂寞，我想你们理解我，我更想你们还我自由。不，还我们自由。给同样还在水深火热生活中的孩子们自由。让他们长大后能有一份甜蜜的回忆。这样，我们会飞得更高，飞得更远！
你看，那笼子中的小鸟儿笑了，它仿佛又看见了希望！
