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小学生读书心得笔记篇一
漫长的假期要用读书。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。
《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”
中国有这么一个作家,写了这么一本书,书里面有这么一个人。
他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭,自幼家庭困苦,但是,他勤劳,朴实,忠厚,善良,注重信用和讲义气,虽然他只是京城里的一个普通车夫,却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。
小学生读书心得笔记篇二
祥子终于买上了车,可妻子虎妞却去世了,无奈他又买了车子帮补。这时,他所爱的小福子也上吊自尽了。于是,做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭,自虎妞去世后,祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是,当日积极上进的祥子变得苦闷消沉,当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系,染上了性病。从此祥子变了,染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了,力气大不如从前,所以不拉车了,干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此,他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落的败类,原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
正实的心就如玻璃,是经不起磨打的。破碎了,就很难再回复原来的样子。就算重新黏好,在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开!
小学生读书心得笔记篇三
看完《海的女儿》,最先感触的是她对爱的那份执著,不离不弃,从某种程度来说,她很勇敢,很努力的付出,她这样或许是为了得到不灭的灵魂,或许是因为要得到王子的真爱,不管过程怎样,她都坚持着,付出着,没有一句怨言。
在我看来,她的行为傻又不傻。傻是因为她一味的坚持着,付出着,却不敢正眼面对王子告诉他我是那么的爱你,只能在背后默默关注着他,爱着他。说她不傻是她有自己的追求,有自己的目标,或许是为了得到王子的真爱,或许是为了得到不灭的灵魂,不管为此她要付出太多太多,也坚持着。
看了故事,我们应该肯定她的勇敢与坚持,虽然只是童话故事里的一个角色,但也表现出在那个年代女性的思想,那个年代,至少还有那么少数女性坚持着自己的思想,也为此努力过,斗争过,只是在那么个年代很难独立的撑起一片天,女性在很大程度上是被动的。
小学生读书心得笔记篇四
小学生思考问题的角度与我们成人不一样,他们的。
会如何写的呢?读完很多书的你,又该如何写小学生读书笔记呢?下面是本站小编精心为你整理小学生读书笔记,希望你喜欢。
居里夫人是一个伟人级的人物,她在上个世纪初和皮埃尔?居里一起发现了人们从未发现过的新元素:镭,并因此获得了诺贝尔奖。她发现了镭,并获得了诺贝尔奖,这固然伟大,但更让我敬佩的是她那不屈的精神。
玛尼娅小时候就天资聪颖,学习名列前茅,毕业以后,由于她的家乡华沙没有设女子学校,而且家里也不富裕,没有足够的钱供她到国外去念书,所以,她只好到乡下当家庭教师,攒钱去巴黎,后来她姐姐去了巴黎,并邀请她也到巴黎来上大学,她在巴黎学习也一直非常好,后来,她结识了皮埃尔居里,他们两个志趣相投,成为了一对夫妇,结婚后,家里越来越拮据,但他们并没有为此放弃科学事业,最后,功夫不负有心人,在他们不屈的努力下,他们终于发现了新元素:镭。
我很敬佩他,不是敬佩他那巨大的发现,而是敬佩他那在狂风暴雨中,勇敢地挺立在风雨之巅,从不屈服,我想:只要功夫深,铁杵磨成针。像他这样有毅力的人,而是即使再大狂风暴雨,也不会放弃,因为他从不屈服,他不想屈服,面对于金钱拮据,和荣誉满堂,他们并没有选择,去讲座,为自己添加生活费,安逸享乐。继续研究,奋勇向前,我被他这不屈的精神感动了。
读完这本书我觉得居里夫人是一个坚强、自信、乐观的人。她常常忘我的去读书、研究,把自己的一生献给了祖国。
以前每当我读完伟人的故事时,我总是很羡慕他们。认为他们是那么聪明,一个个都是天才。但是今天我终于知道了世界上有才能的人不分聪明和笨。那些伟人小时候不也是普普通通的孩子吗?只不过是因为他们从下就刻苦学习,做出了付出,才有这美好的回报。如果我们要做勤奋学习的人,将来肯定也是一个有出息的人,如果我们要做懒惰的人,将来肯定无所事事。让我们从现在开始刻苦学习吧!将来肯定也会像居里夫人一样成为一个伟大的人,来报效我们的祖国!
我们要学习居里夫人,学习他那不屈的精神,让我们也变成一个不向困难屈服的人!
古人常说:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”可见读书的美妙!
我很小的时候就结识了书,那种布满彩图和拼音的世界。渐渐地,我告别了儿时的小人书,进入了一个五彩缤纷的文字世界。书变厚了,没有拼音了,内容也变深了。脑子里装满了一个又一个的问号,让你迫不及待的去书中寻找答案。恐龙的灭绝,人类的出现,金子塔的奥秘······原来世界是这么的奇妙!
《三国演义》中的桃园三结义;知天文,晓地理,能呼风唤雨的诸葛亮;长坂坡救幼主的赵子龙;气量狭隘的周瑜······一个个鲜活的人物,一段段动人的故事。《钢铁是怎样炼成的》,歌颂了保尔自强不息,意志坚强,勇斗病魔的精神。世界名著,让你看到了做人的崇高境界。《百科探秘》《世界未解之谜》《狼王梦》等等,每一本书都给我不同的启发,学习了很多的道理。
各种类型的书是我的好朋友,从中我的到了许多父母也不懂得知识。读书真的是件很快乐的事情.
光复小学三年三班焦响。
童话故事里的童话其实并不是每一个的结局都是那么美好的。
读了安徒生童话中的《卖火柴的小女孩》这篇文章之后,我禁不住沉思起来。对于这个小女孩的悲剧生活,我不禁同情她。因为他所拥有的一切都是梦幻,而我拥有的一切都是现实。
这篇文章的主人公是一个可怜的小女孩,在圣诞节前夕,小女孩赤着脚,走在寒冷的大街上,他那小脚冻得发紫,肿了起来。而竹篮中的火柴一根也没有卖出去,她不敢回家,因为她没有卖一分钱,如果他空着手回家了,妈妈和爸爸就会打他,而家中也非常冷。他蹲在墙角中,把脚和手往衣服里一缩。此时,他感到更加寒冷了。
这时,小女孩擦亮了第一根火柴,火柴慢慢燃烧起来,他仿佛看见了一个大火炉,他在温暖的火炉旁烤火,火柴灭了,他又燃起一根火柴,他又仿佛看见一大桌丰盛的食品,火柴有一又次灭了,那一大桌丰盛的食品离他远去。小女又燃起一根火柴,她看到了他的祖母,他把所有的火柴都擦亮了,那微弱的光照亮了他那苍白的小脸,他的祖母带她离开了人世。小女孩和他的祖母到了天堂,变成了天空中那最灿烂的星星,他从此不再寒冷了,他感到温暖。
这个卖火柴的小女孩是多么得可怜啊!在那下着大雪的冬天光着脚去卖火柴,而我每天享受着幸福和温暖,现在的孩子有可口的食物,温暖的衣服,好玩的玩具,最重要的是父母的关心与呵护。而小女孩每天吃不饱穿不暖,父母像大雪一样吹着小女孩。希望小女孩在天堂会得到温暖,得到一个温暖的家!
什么时候,才会出现每孩子都有温暖的冬天呢?
小学生读书心得笔记篇五
《呼兰河传》是萧红所著,记录了她的童年生后,将书中人物刻画得栩栩如生,形象生动,令人印象深刻。今天小编在这分享一些呼兰河传。
读书笔记。
给大家,欢迎大家阅读!
今天,我读完了萧红的《呼兰河传》非常兴奋地写下了这篇《呼兰河传》读后感。
我这才明白什么叫“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”呢!萧红写的全是生活,她的人物是从生活中提炼出来的,活灵活现的。不管是高兴还是悲伤都好像与我们的生活息息相关,都能产生共鸣似的,好像她说的都是我们所熟悉得不能再熟悉的……她是凭她个人的天赋与对生活的观察在创作,使我们感到特别真实。
她的言语时而朴素平淡,时而风趣幽默,她的书使我们对读书有了更大的兴趣,写出了她对呼兰河城的观察遇到她对一些人或事独特的见解与看法。
她以一个孩子的身份,写出了一个孩子对自己家乡的回忆,对童年生活、人的记忆,不是编出来的故事,“我手写我心”表现得非常突出,我们也应该这样。
快来一起享受读书的快乐吧!读书破万卷,下笔如有神!
读完小说,有一个问题一直困扰着我,小说的主人公应该是谁。是“我”?是“祖父”?还是根本就没有主人公呢?或许这不是一个重要的问题,因为主人公或许就是这座“人吃人”的小城——呼兰河,当然也可以是小城里这些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
萧红的一生是短暂的,她只活到了三十一岁,在战乱中的香港带着病痛和惊恐辞别了人世,呼兰河带给萧红的,或许正是一个真正作家——萧红要告诉我们的吧。一座本应该是美丽的小城,却到处弥漫着冷漠与孤独的味道。而我们,最终还是要走出那片黑色的世界,去寻找、去体悟、去珍惜自己身边这份难得的和谐与安宁!
这个星期,我们整个班都在读《呼兰河传》。这本书颇好看,这是作者萧红记录她美好的童年。
萧红住在呼兰河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在无忧无虑的,玩耍,锄草,学诗……,就连花园里的植物也是自由的,愿意长多高就长多高,若愿意长到天上去,也没有人管它们。萧红就这样快乐的生活着,直到有一天她祖父去世了,家里一天比一天荒凉,没有了欢笑声,没有了朗读声,花园里的植物也干枯了,失去了生命力。
这本书让我记忆深刻的人是冯歪嘴子,他是靠卖年糕为生,生活很艰难。他娶了一个妻子,妻子又生了一个儿子。从那以后,每次冯歪嘴子去吃饭,人们多会讽刺他说:“少吃些吧,把馒头留给儿子吃吧!”又过了几年,他的妻子又要生子,但妻子的身体越来越瘦弱,产后不久便死去。虽然生活更为艰辛,冯歪嘴子并没有因此而放弃生命,放弃儿子,他坚强的维持着一家人。
通过这本书,我还了解了很多呼兰河城的民间风俗文化,如跳大神,放河灯,野台子戏……,呼兰河城是个特色浓郁,热闹的地方。
这本书有哲理,也富有童趣,含有丰富的情感,全部表达的是作者的心里话,真实的生活。
萧红这个名字,我应该不陌生,不是由于这本《呼兰河传》、也不是那本名气很大的《生死场》。
对于她的了解,是由一本在图书馆借的,封面泛黄,脏兮兮的《马伯乐》,这本书应该很多人没有看过。
萧红对于生她养她的故乡怀有十分崇敬的感情,这也就能够说明她字里行间对于故乡的那种近乎水墨画的描述,人物的呼之欲出、各种神态,都在她的作品中得到充分体现。
我不是研究萧红的专家,也不想对她的人生进行解读,因为自己资历不够,也没有足够的文学功底,只能就事论事的说说而已。
有人说,萧红的童年是寂寞的,这可以从书中看出来。而我却不认为这样,她的童年是多彩的,因为书中那些栩栩如生的人物,无一不牢牢的刻在她的脑海里,挥之不去。祖父忙碌时她的调皮和可爱,都是她多彩童年的生动写照。
农村的生活就是这样,有快乐也有阴影,封建思想的顽固,造成了层出不穷的悲剧,而作者所经历过的,双眼所看到的,都是真真切切的旧社会的写照。
从大的方面来说,她同情中下阶层的人民,这是一种大爱,而从小的方面来说,这是她童年的全部,她心目中的故乡,那个完整而又可爱的故乡。
小学生读书心得笔记篇六
1.能慎独,则内省不疚。
内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之功夫也。
2人生第一自强-养心。
3总要养得胸次博大活泼,此后当更有长进。
4知足天地宽,贪得宇宙隘。
5但讲阔大者,最容易混入散漫一路。遇事蛮干,毫无条理,虽大亦奚足贵?等差不紊,行之可久,斯则器局宏大,无有流弊者耳!
6.脚踏实地,求精而不求阔。
二、【立身】。
1.《中庸》其要归于愚必明,柔必强。最主要的就是把不明白的变明白,不坚强的变坚强。
2.早起也,有恒也,重(稳重)也,三者皆尔最要之物。
3.好汉打落牙齿和血吞,真处逆境者之良法也。以能立能达为体,以不怨不尤为用。立:发奋自强,站得住也。达:办事圆融,行得通也。
4.稳扎稳打,机动则发。
5.才识平常,断难立功。
6.志大才疏,有心无力,故无成。
7.无实学而有虚名,自知当有祸变。
8.德无成,业无成,已可深耻矣。
9.人之气质,本难改变,惟读书则可变化气质。
10.古之精相法者,并言读书可以变换骨相,欲求变之法,总须先立坚卓之志。
11.读书以训诂为本,事(侍)亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄言为本。
三、【奋进】。
1.不能不趁三十以前立志猛进也。
2.困时莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自由亨通精进之日。
3.得不足喜,失不足忧,总以发愤读书为主。
4.吾人只有进德、修业两事靠得住。
此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。
5.凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱、智愚、老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。
6.仅因为小小的科举考试不中就发牢骚,我私下也笑你志向不大,心中所忧虑的事情也不大。……正可困心横虑,大加卧薪尝胆之功,切不可因愤废学。
7.自问立志之真不真耳!
8.光阴难得,一刻千金。
9.凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
10.凡全副精神专注一事,终身必有成就。凡人作一事,首尾不懈。若存一爱惜精神的意思,将行将却,奄奄无气,决难成事。
精神愈用愈出,智慧愈苦愈明。
四、【日日恒常】。
1.诸弟须日日用功,万不必作叹老嗟悲之想。
2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道,亦尝苦力思索,终无所成。近日朝朝一摹写,久不间断,遂觉月异而岁不同。可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉尔。
3.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。
4.每日有常,自由进境,万不可厌常喜新,此书未完,忽换彼书尔。
5.欲稍有成就,须从“有恒”二字下手。
6.凡作一事,无论大小难易,宜有始有终。有恒,则断无不成之事。
7.大凡一件事,没有志气做不成,不坚定也做不好。
五、【戒惰、戒傲、戒牢骚】。
1.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。吾但以傲惰二字痛下功夫,不问人之骂与否也。
2.欲去骄字,总以不轻非笑人为第一义;欲去惰字,总以不晏(早)起为第一义。
3.常存敬畏之心,勿恃才傲人。
4.凡动口动笔,厌人之俗,嫌人之鄙,议人之短,发人之覆,皆骄也。
5.开口便道人长短,笑人之鄙陋,均非好气象。
6.谚云:“富家子弟多骄,贵家子弟多散。”非必锦衣玉食,动手打人,而后谓之骄傲者也,但使志得意满,毫无畏忌,开口议人长短,即是极傲尔。
7.京城之中,亦多自满之人,识者见之,发一冷笑而已。
8.若人之傲惰鄙弃业已露出,则索性荡然无耻,摒弃不顾,甘与证人为仇,而以后不可救药矣。
9.常存敬畏之心,勿恃才傲人。
10.牢骚太甚者,其后必多抑塞。
11.凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足而蓄此不平之气?猛然内省,决然去之。
六、【观人择交】。
1.观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
2.希望平日至交也能成患难之交,并不现实。应明白两个概念“平日至交”“患难之交”。
3.凡有一长一技者,不敢轻视。
4.凡畏人不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
5.凡危急之时,只有靠自己靠得住。其在人者,皆不可靠。
6.出门人事皆须细心。
7.交际原则:诚信可靠,协助之力,不谈大话。
8.情愿人占我的便益,断不肯我占人的便益,以后凡事不可占人便益,不可轻取人财,切记切记。
9.一生成败,都与朋友是否贤能有关,不可不慎重。
10.择交是第一要事,须择志趣大者。
11.与他人交际,要除去自己不是。总以习劳苦为第一要义。
12.各勉其所长,各戒其所短。
13.交友办事之道全在“久而敬之”,日慎一日,以求其事之济。一怀焦愤之念,则恐无成尔。“久而敬之”四字,不特处日日友为然,即凡是亦莫不然。
14.受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
15.人心之坏,又使人处处寒心。吾惟尽一分心作一日事,至于成败,则不能复计较矣。看破此等事物,则知世路之艰险,而心愈抑畏,气反愈平和。
16.与人周旋,不可有真意而无文饰。
吾服官多年,常在“耐劳忍气”四字上做功夫也。近岁阅历日久,乃知治人不治者,智不足也。此切己体察之一端也。
七、【勤】。
1.宜令勤慎,无作欠伸懒漫的样子,至要至要。
2.勤则兴,惰则败。
3.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
八、【持家】。
1.虽大富大贵,亦靠不住,惟勤俭二字可以持久。
2.吾家丰盈之际,不待天之来概,人之来概,吾与诸弟当设法先自概之,自概之道云何,亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清改为廉字;慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明浅,确有可下手之处。
3.家败,离不得个“奢”字;人败,离不得个“逸”字;讨人嫌,离不得个“骄”字。切戒之。
4.仕宦之家,不蓄积银钱,使子弟自觉一无可恃,一不勤则将有饥寒之患。则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。
5.莫怕寒村二字,莫怕悭吝二字,莫贪大方二字,莫贪豪爽二字。由俭入奢,易于下水,由奢及俭,难于登天。
九、【时间】。
1.宜在二三十岁立定规模,过三十后则长进极难。
2.不能不趁三十以前立志猛进也。
3.习惯自然,久久遂成德器,遂不至徒做一场话说,四五十而无闻也。
4.若事事勤思善问,何患不一日千里?
十、【对事的态度】。
1.凡是当有收拾。
2.不宜过露痕迹:在外以谦谨二字为主,力除傲惰二弊。
3.力尽人事,不存丝毫侥幸之心。
4.凡办大事,半由人力,半由天事。
由天主者无可如何,只得听之;由人主者,尽得一分算一分,撑一日算一日。
5.大凡办一事,其中常有曲折交互之处,一窃不通,则处处皆窒矣。
6.一事一物皆求其理,一言一事比求至是。
7.《大学》能使人成功的地方,也就二条而已:一是格物,而是诚意。格:接触事物,弄清它的道理,深入地考察研究。物:本末之物,身体、精神、意念、知识、家庭、国家、天下。诚意:遵循自己所懂得的道理去身体力行。
8.天下事无所为而成者极少,有所贪有所利尔成功者居半,有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力,二靠别人刺激,三切忘无所事事。
9.受创愈甚,成功愈易。人生适意之时,不可多得。颇称适意,不过错过机会,当尽心竭力,做成一个局面。
10.时刻想到成功之难,刻刻存一有天下而不与之意,存一盛名难符,成功难居之意。
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小学生读书心得笔记篇七
[摘要]南北朝是一个历史上一个分裂割据的时代,同时又是一个孕育着新的事物,展现着新活力的时代。其风俗也在民族融合中出现了新的元素,如《颜氏家训》所记载的家庭生活方面,出现了许多南北异趣的风俗。在嫡庶有别上出现了“一江一左不讳庶孽”和“河北鄙于侧出”的不同。而且,北方人多“躬俭节用”而一江一南则“奢侈”。此外,北方妇女在家庭生活中地位的提高尤其引人注目。
[关键词]南北朝;家庭生活;南北异趣;《颜氏家训》。
南北朝是中国历史上的一个分裂割据时代,是以政权更迭频仍,社会动荡为时代特征的。然而,正如春秋时期出现了文化上的“百家争鸣”一样,南北朝时期也孕育着新的事物,展现着新的活力。比如在社会风俗方面,伴随着民族大融合出现了新的局面。本文试从家庭生活入手,以《颜氏家训》所记为例,进行研究,以期以小见大。为便于说明问题,从以下四个方面分论之,不足之处敬请指正。
一、“一江一左不讳庶孽”与“河北鄙于侧出”
在家庭生活方面,嫡庶有别之俗,在南北朝时候很流行,而南北却有很大异差。《后娶篇》中有一段话最为有名,是这样说的:“一江一左不讳庶孽,丧室之后,多以妾媵终家事,......河北鄙于侧出,不预人流,是必须重娶,至于三四,母年有少于子者。”【1】足见南北地区有关后娶方面的差异,被历代史家所重视,近人唐长孺先生就曾就此论述南北嫡庶身份之差异,认为嫡庶之分在东汉时期已有某种迹象,永嘉之乱后,“一江一左不讳庶孽”之风兴起,至于北朝,轻视庶生子之风则变本加厉。【2】此篇名为“后娶”,申述由于后娶之故,前后母子兄弟未来继承权而互争嫡庶,至于在“父亲”身没之后,“辞讼迎公门,谤辱彰道路,子侮母为妾,弟黜兄为佣,播扬先人之辞迹,暴露祖考之长短,以求直己者,往往而有。”【3】这正是当时北方地区家庭生活中类似事宜的真是写照。而一江一东地区的人家则是“疥癣蚊虻,或未能免,限以大分,”【4】虽然有隐患坏处却不足为虑,由于身份的限制很少闹出事来。南北差异为今人考察南北朝时期的家庭生活情况保存了弥足珍贵的史料。
二、“北土躬俭节用”与“一江一南奢侈”
另外,在《颜氏家训》中,我们能看到这样一个事实:“今北土风俗,率能躬俭节用,以赡衣食;一江一南奢侈,多不逮焉。”【5】即南人多挥霍浪费,打肿脸充胖子;而北方人却比较实际,不讲排场,大都能亲自操劳,生活俭薄节省,这是南人所不及的。比如说有的一江一南朝士“假令有者,皆信僮仆为之,未尝目观一坡土,耕一铸苗,不知岁月当下,岁月当收,安识世间食务乎?”【6】所以办理家务时糊糊涂涂不知处理,经营家业则无力承当;又如南方的清贫人家“皆事外饰,车乘衣服,必贵整齐;家人一妻子不免饥寒。”【7】北人多能勤俭持家,躬身操劳,北方妇女的织布纺纱本领,缝制刺绣的功夫大大胜过一江一东的妇女;【8】南人的奢侈浮华是客观存在的事实,可这并不能说明南人多么的富有,这只是当时的社会风气使然,大多数人的奢侈只是表面现象,实际上的生活却很贫苦。
三、“一江一东妇女略无一交一游”与“邺下妇持门户”
南北朝妇女在家庭生活中地位的变化尤其引人注目,特别是北朝妇女,她们的地位显著提高,而南方的妇女在家庭生活中的地位远远不及北方妇女。
“一江一东妇女略无一交一游其婚姻之家,或十数年间,未相识者,惟以信命赠遗,致殷勤焉。邺下风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衙,绮罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈。”【9】这是出自《治家篇》中的一段话,虽简短却反映着许多问题。在妇女的一交一游自一由方面,以邺下(河南临漳)为例,北方妇女是可以当家作主的,她们在社会交往中比南方妇女要自一由的多,可以乘车出行,可以诉讼公堂,可以迎宾送客,甚至可以代子求官,为夫鸣冤等等。而南方的妇女在出嫁以后,很少与人交往。而且,就连亲家之间有的也是十几年不亲自来往,只是派人赠送礼物,代以问候,以此表达亲情。另外,南方重男轻女的现象也颇为多见。如颜氏提到他有一个远房亲戚,其妻生产时就怕人守在门口,“若生女者,辄持将去;母随号泣,使人不忍闻也。”【10】这是何其残忍的事情啊!再如,虐媳的现象在南方也并不少见,以至于有谚语“落索阿姑餐”【11】的说法。
北方妇女在家庭生活中的地位为何会出现如此大的变化呢?究其原因,我认为大致可以归为一下两点:第一,受南北朝多元思想的影响。魏晋南北朝是一个多元化的时期,其思想的多元化极大的冲击着封建传统思想,特别是“贱经尚道“的社会风俗,为妇女走上自一由造就了难得的契机。第二,受北方少数民族的影响。这一时期北方大批少数民族纷纷内迁,在不断地民族融合中,少数民族妇女社会地位较高的现象渐被汉族妇女所认识,她们长期被压抑的心灵受到了强烈的震撼,逐步去追求自己的价值和权利,【12】而南方妇女却被紧紧地束缚着,只得依附于男人,仰承鼻息。
四、试儿。
书中记载了一则有趣的家庭生活风俗--“试儿”,即抓周。婴儿周岁时,父母陈列各种小件器物,任其抓取,以试测小儿的未来志趣和成就。这一天父母“为制新衣,盥浴装饰,男则用弓矢纸笔,女则用刀尺针缕,并加以饮食之物,及珍宝服玩,置儿之前,观其发意所取,以验贪廉愚智,”这就是“试儿”,在这一天“亲表聚集,致宴享焉。自兹以后,二亲若在,每至此日,尝有酒食置事耳。”【13】这一风俗至今犹存,而且变化不大。宋赵彦卫在《云麓漫钞》卷二:“魏晋以前,不为生日,南北朝一江一南风俗,儿生一期,随男女以纸笔鍼缕置前,观其所取,号为试儿。每至此日,饮酒宴乐,后人因为生日。”从以上记载来看,此风俗在南北朝时期似乎仅限于南方,因为以上都只是点明这是“一江一南风俗”,并未言北方亦如此。
南北朝时期的家庭生活风俗远不只此,本文只是对《颜氏家训》中所记的部分风俗事项进行探讨,综上所述,南北朝时期南北风俗的差异是多方面的,有着极其明显的碰撞与一交一锋。而造成这种差异的原因,主要是受民族差异和政权差异的影响。北方少数民族的大举内迁,在不断地民族融合中,给中原地区带来了新鲜血液。而另一方面,不同的政权所处不同地理环境,孕育着不同的文化,呈现不同的区域特色。南北朝时期出现的新的风俗事项是南北多彩文化的一部分,是我国民族发展过程当中极具特色的一环,对后世风俗的发展和演变产生了深远的影响。
小学生读书心得笔记篇八
好词:赞美、极强、一簇簇、无边无际、阻住、美化、绿化、大大小小、佳句:草,和许多树木一样,天天在那里吸收二氧化碳,突出新鲜氧气。同学们,让我们一起绿化我们的环境吧!
主要内容介绍:我赞美草。绿草到处都有,而且,草上面还有许多花。草阻住了沙漠继续生长,而且,草还可以做草药,草药可以治百病。草可以保河堤,净化环境。同学们,让我们一起美化环境吧!
心得:通过这个故事我知道了草可以净化环境,而且,草还可以做草药,草药可以包治百病,草和树一样都可以吸收二氧化碳。
作者:青岛顺兴路小学2015级2班尚晓栋。
小学生读书心得笔记篇九
暑假里,我读了一本世界名著——《八十天环游地球》,这本书的作者是法国19世纪著名科幻小说和冒险小说作家儒勒?凡尔纳。《八十天环游地球》是他的著名代表作之一。这本书讲述的是英国绅士福克先生与朋友打赌,要在八十天之内环游地球一周后再回到伦敦。在途中,他不幸被误当做偷窃英格兰银行的大盗,被密探费克斯一路追捕妨碍进程。但是聪明的福克先生和他的仆人路路通克服了重重困难可阻碍拿到了。
在这本《八十天环游地球》这本书中,我最喜欢看的两章是:路路通闯祸和惊险的海上航行。路路通闯祸是讲述福克和路路通在到达亚洲的印度时,路路通在四处闲逛,因为路路通不知道在印度有着一些不能被破坏的禁忌:某些印度神庙禁止__徒入内,其次,即便是新图,也必须先把鞋子脱在门外,毫不知情的路路通大摇大摆的走进神庙,正当他在津津有味的欣赏着这些壁画是,突然三个僧侣突然将他压住,扒光了他的鞋袜,揍了们几拳,路路通也不是吃素的,翻过身来,左一拳,右一拳,把他们来了几个巴掌,狼狈的逃跑了,这个故事中,我觉得路路通做事果断,不懂这里的法律,最后还是到法院审判,还是福克先生交钱消灾。
之二的乘客都跑到甲板上查看天气情况,而三分之一的乘客包括福克先生在内的乘客都坐在产舱内打牌,无比的镇定,在生活中我们也要学习福克先生的那种镇定。
这本《八十天环游地球》告诉我做人要镇定,切勿慌张,俗话说心急吃不了热豆腐。
小学生读书心得笔记篇十
从他在孤岛上遇上没有住处,没有食物,遇到野人,遇到了叛乱等困难,还体现了他是一个乐观向上,部位艰险,聪明能干的人。
从他在孤岛上为星期五着想,体现了鲁滨逊的心地善良,无私。
假如鲁滨逊没有离开家,而是过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,那他的生活就没有光鲜亮丽。但他勇于向世界挑战,他离家出走,按照自己的意思去奋斗;他勇于追求自己想要的生活,虽然历经了大自然的挑战和重重磨难,但终于过上了自己想要过的生活。
读完这本书,让我的心灵受到强烈的震撼。只要我们想鲁滨逊一样,在困境面前好不退缩,有他那种不畏困难的精神和在困境中求生的信念,没有什么事是我们完不成的。
我们也应该向鲁滨逊学习,学习他勇于斗争,勇于行动,勇于挑战,勇于追求,创造出一个坚强的自我,一个依靠自己双手生活的自我。
中国是举世公认的兵书大国,可谓卷帙浩繁,庋藏丰富,《动物三十六计》就是其中的一部。而《动物三十六记》,就是《三十六记》改编成的书。
在大自然里,动物为了赢得生存,繁衍后代,无时无刻不在进行激烈复杂的龙争虎斗。大量的竞争要靠武力解决问题,既有“单兵”格斗,也有“大兵团”决战。有人认为,动物之间的争斗无非是弱肉强食罢了,其实并不都是这样。在动物世界里,每种动物都有自己的天敌,也都有自己的攻击和自卫的绝招,它们在战斗中不仅表现勇敢,而且往往会施用各种“计谋”酷似《三是六计》中的谋略。《三是六计》是我国古代流传下来的一部专门研究作战谋略的兵书,每计都用成语表示,通俗易懂,脍炙人口,结合动物争斗得实例进行分析研究,会感到回味无穷,还有深受启迪的感受。
《动物三是六计》不仅仅是让我知道了它们的攻击和自卫的绝招,还让我了解了我们中国兵书大国里的《三十六计》,动物也有着酷似《三十六计》的“计谋”,不仅让我能了解动物,还让我更加了解并懂了《三十六计》里的知识。
我最喜欢并了解很深的是“在海底钓鱼的鱼”,而他的三十六计是“抛砖引玉”鮟鲸鱼的方法很巧妙,选择好地形以后,就伸出钓线,频频振动钓线末端的小瓣,以引诱小鱼,小鱼误把小瓣当做游动的虫,前去吞食,它便把小鱼拖进口中。这一计让我感受很深,鮟鱼巧用自身能力来捕食,让我十分赞叹。
我非常感谢刘彬悦介绍我看这本书,使我了解了更多在城市所见不到的知识。
《森林报·冬》这本书描写了冬天里森林中的生活趣事,它不仅将动、植物的生活描写得栩栩如生、引人入胜,还大方地传授了如何去观察大自然,如何去比较思考和研究大自然的方法。
你有没有见过,严寒的冬季里,没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来,光着脚丫在雪地上乱跑?
其实大森林里的新闻并不比城市里少。森林里也在进行着工作,也有愉快的节日和可悲的事件,森林也有森林里的英雄和强盗。现在所有这些,在《森林报》上都可以看到!
因此,我才会喜欢上这本书。
这本书让我了解了更多的动物,也使我更清楚它们的生活方式和生活习惯。
这本书以童话、幽默的写作方式,写出了大自然与动、植物们相依相随,如:把洁白明亮的雪地比作一页干净的书,有动物走过,书面就会留下痕迹,写下一行:某某来过此地。当有下过一场雪后,大地就像翻了一页,又是干干净净的一面。
森林中的趣事真是数不胜数、生机勃勃呀!
“知识未必能改变一个人的命运,却能改变一个人。”我长大一定要当一位动物作家,写出更多更好的动物小说,要人们更加了解、并善待大自然中的动、植物!
这本书吸引我的不仅是故事的内容,而且它给我了许多启迪。最重要的就是做事要有坚强的毅力。尽管在飞回工厂的途中遇到的不少挫折,但事后旺卡先生他们凭着聪明的头脑,克服了重重困难,最后如愿以偿。只有不断奋斗,才会把事情做好。与旺卡先生他们比较起来,我就差远了。我在暑假里起先制定了计划,每天都这样做,前三天我还遵循着计划,可一到后来我就赖在床上不肯起床了。暑假的计划最终抵不过被窝的诱惑,就这样泡汤了。每天做事情都要父母催促,我才勉强做。为了我,父母伤透了脑筋。而我,却不识可怜的父母心。现在我下定决心,以后要好好学习,并坚持不懈,用优异的成绩来回报这不能用金钱代替的父母爱。
《查理和大玻璃升降机》真是一本好书,它带给我的启发数不胜数。
查理和大玻璃升降机》相信大家一定读过吧。它是英国作家罗尔德·达尔写的。
小学生读书心得笔记篇十一
当我拿到《史记》这本书时,第一个反应就是“厚”!这也就激起我的好奇心,兴致勃勃读起了这本书。一口气读完了,心中第一想法:创作这本《史记》的人了不起,就是——司马迁!书中的故事也活灵活现,其中,最让人难忘的是《周幽王烽火戏诸侯》。
周幽王不管国家死活,只图吃喝玩乐,与绝世佳人玩乐,这也就有了历史中关于“褒姒”的妃子的故事,周幽王很喜爱她,可她很难一笑,于是奸臣又出了馊主意:点着烽火台,耍弄诸侯,博美人一笑。
于是浩荡的场面让美人开怀大笑,最终经过数次玩笑,真正有敌人来时,援军却一个也不相信,最后灭亡了。
我觉得周幽王作为国君掌管国家大权,就应该尽心尽力地治理国家、造福百姓。可他不顾别人的安危,结果落了个如此可悲的下场。读完这个故事后,让我明白了:每个人肩上都有自己的责任,不能因一时的享乐而不顾其它事情,应该全心投入该做的事情当中。
这本书体现出华民族的高尚情操;对丑恶现象的揭露,显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。让是少年的我们吸取教训,远离说谎,靠近美德,是死也为国家,不做对不起祖国的事。
小学生读书心得笔记篇十二
读书笔记是关于一本书籍的心得和记录,这个周末,我读了《三国演义》这本书,写了一篇读书笔记。基于对原着的感触和心得,尤其是对于诸葛亮这个人物,觉得非常佩服,所以这篇读书笔记里记录了很多关于诸葛亮的故事和评价。
诸葛亮的一生可谓充满了传奇,28岁出山,在博望坡一战成名,以几千老弱残兵击败了夏侯惇五万大军,并收复了关羽、张飞、赵云三大将军的疑窦之心,让他们佩服得五体投地。随后便游说江东孙权,以达到联吴抗曹的目的,最后巧妙的化解了多次凶险危机,避过了东吴大将周瑜的谋害。
自赤壁一战,诸葛亮以全面的掌控让刘备为首的集团获得了荆州这一块栖身之地。从此奠定了三分天下的基础,随后便是提议西进谋取西川,最终也成功实现,自此三分天下的计策已经完成。
让我感到最不安的事情是,诸葛亮谋划的先伐魏,后取东吴的战略。刘备为了一己私仇在夷陵之战(今天宜昌市)中被东吴名将陆逊采用火攻落得大败,这一次让刘备集团元气大伤,最后才有了刘备的白帝城托孤一事。我在想,历史没有如果,但历史上很多大事件都发生的很奇妙,若是刘备真能对诸葛亮的战略言听计从,恐怕历史将必然改写,当然凡是没有万一。
刘备病逝以后,诸葛亮殚精竭虑,最后在益州得以短暂的休养生息之后,领兵南征,平定了南方,就是稳定了大后方,于是有了领兵北伐的条件,但是诸葛亮六出祁山但功败垂成,正所谓出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
纵观诸葛亮的一生,都在忧虑中度过,令人唏嘘不已,这篇读书笔记可以说是对诸葛亮一生大致的概括,欢迎点评。

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