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记住回家的路散文篇一
①生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。
②我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波阑不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的，只是把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
③每到一个陌生的城市，我习惯随便走走，好奇心驱使我去探寻热闹的街巷和冷僻的角落。在途中，难免会暂时迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线。否则便会感觉不踏实。
④我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
⑤寻求心灵的宁静，前提是要有一个心灵。在理论上人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。
⑥具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯， 这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道：其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。
⑦自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享 他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属 于每一个人的现实可能性终究是有限的；你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。
⑨一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
（选自《语文教学与研究》 ）
（2分 ）
①我想，人生也是如此
②你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚
一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的`金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
（选自毕淑敏《精神的三间小屋》
9.(2分)寻求心灵的宁静，坚守坚实的自我。（意对即可）
10.(3分)阐述常见的生活现象，为下文的议论作引子（引发下文的议论）；用通俗生动的生活事例类比下文的说理，进而解释标题“记住回家路”的含义（使下文深奥的道理变得通俗易懂。）（两点，答出一点得2分，答出两点得3分。）
11.(2分)（1）迷路能记起回住处的路线，会感到踏实。（2）顺应自己的天性，找到真正喜欢做的事，最适合自己的领域。（意对即可，每小题1分。）
12.(3分)这句话用比喻论证的方法，把“坚实的自我”形象地比作“精神的密友”，这个“密友”的“分享”和“倾听”，能使人注重内心的生活，得到内心的宁静。这样的论述，生动阐述了“坚实的自我”的必要性和重要性。（意对即可，加点处为得分点）
13.(2分)示例：清醒面对诱惑，用自己爱好的事业使生活充实，心灵宁静。（意对即可）
记住回家的路散文篇二
还没有到春节，院子里的人们已经开始了作鸟兽散。
＂回家＂两个字洗刷了一年的愁淡，捏一张车票，笑一脸疲倦，回家的感觉真的是归心似箭。
注定农历二零一四腊月的小院会日渐凋零，腊月又称lia月，四川话的意思就是过得快。
霜未尽，雪未冷，人已经渐渐散去。
腊梅逸香，回家的路途却多了几分曲折，拎着大包小包的人群在车站码头挤得不矣乐乎，那些夹杂着乡音的呐喊与怒骂让人开心也让人亲切。
不是每一个人都是衣锦还乡，离人归来，疲惫的笑容遮掩了旅途的心酸。
成都是一座来了就不想离开的城市，芙蓉清水，西岭飞雪，即使有再多的不舍，即使有再多的.安逸也敌不住父母倚树而望的期盼。
异乡终究是异乡，它可以给你车水马龙的喧嚣，却无法给予你心灵的温暖与宁静。
巫昌友曾经说过青春是不堪百度的，回首那些漂泊的时光，有谁知道父母正在唠叨中悄然老去，花开花落，春归已是无觅处，黑发飞霜，重拾梦中落泪人，也许只有体会到背井离乡的苦涩，才会真正懂得亲情的弥足珍贵。
写了几行文字，故乡似乎近了很多，天高云淡，绛溪清浅玉成桥的味道依然在舌尖上生猛的跳动着。
今年的光景不是太好，羞涩的囊中少了几分归家的勇气，做为长子，内心的愧疚是言语无法表述的。
有钱无钱回家过年。
妈妈在电话里说，家里腊肉香肠都有，无须挂念的。
我有些想哭，知子莫若母，虽然母亲足不出乡，对于我的处境却是一清二楚的。
人是要有梦想的，然而有梦想的日子总是伴随着阵阵的苦痛。
母亲常说饿了，累了，就回家歇息，穷人是不怕穷的，穷则思变。
念起母亲说过的话，我总是忍不住要稀吁几句。
母亲虽然文化不高，却总能在电视句简单的对白里，找出几句鼓舞我的句子里。
对于母亲的鼓励，我总是心存感激的，因为冬的寒冷才蕴酿出了春的温暖。
我不知道其他人的2014是否都过得诚心如意，我只期待每一个漂泊的心都会有所归依。
念起回家，舌尖上飘荡的是羊肉汤的的味道，其实羊肉汤在全中国都可以吃到，但妈妈的味道只有在家里才拥有。
听王杰的《回家》，我订了一张从成都到玉成普通的归程车票，念想着归期，念想着我那一个温暖的家。
记住回家的路散文篇三
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①生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
②每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
③寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
④如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
（选自《周国平自选集》，海南出版社）
小题1:根据文意，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
a．标题“记住回家的路”的含义是记住从社会回到自我的路，在社会纷争和喧嚣中确立自己的人生坐标，获得充实的生活和宁静的心灵。
b．上文①②两段作者的观点是：年轻人要敢于闯荡，但与此同时万不可迷失自我，在行走的路上要坚守自己的追求，对自己满怀信心。
c．“有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。”句中的`“内心生活”是指闯荡世界的人生阅历；“外部生活”是指坚实自我的心灵追求。
d．“自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。”这句话的含义是：一个人有自己的心灵追求，就会找到自己在这个世界上的位置，无论做什么事都不会迷失自我。
小题2:请分析上文第③段的论证思路。（6分）
答：
小题3:作者说：“一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。”你是否赞同作者的观点，为什么？（4分）
答：
小题1:c
小题1:先提出“寻求心灵的宁静，必须要有一个心灵”这个具体的问题，然后针对这个问题举出实例，再对这个实例进行深入分析，最后得出结论。
小题1:（示例）赞同，一个人只要在遵守法律和社会公德的基础上顺应自己的天性”做自己喜欢的事并且把它做得尽善尽美，就能获得生活的充实和心灵的宁静。或：不赞同，一个人如果全都“顺应自己的天性”做自己喜欢的事，忘却法律、法规与社会公德等方面的约束，不仅得不到“牢不可破的家园”，而且还会失去自我和心灵。
小题1:试题分析：c句中的“内心生活”与“外部生活”含义颠倒了，应该是“内心生活”对应“坚实自我的心灵追求。”而“外部生活”对应“闯荡世界的人生阅历”。
小题1:试题分析：第3段的第一句提出了问题：寻求心灵的宁静，必须要有一个心灵。然后从理论上和现实中分别来论述，理论上是可行的，而现实中却是不可行的，因为人的心灵会被外界所左右。然后再说内心生活与外部生活的矛盾，指出两者可以融合，并用“有此禀赋或习惯的人”作论据，说明可以将外部生活的收获变成心灵的财富，从而得出结论，这样的人能找到回家的路。
小题1:试题分析：这篇文章要写的就是一个人要静守自己的精神家园，时刻能够找到回家的路。这是理解语句的前提，对题干中所给的语句理解的关键是“自己喜欢做的事”是否是合理的？如果合理当然是好的，是可以赞同的，理由很充分。但这个“自己喜欢做的事”如果是错误的呢？就有违于社会，有违于道德，这样的内容就应该反对。针对自己的观点适当展开说明理由就可以了。
记住回家的路散文篇四
记住回家的路是周国平的文章，大家在找它的原文么？大家不妨来看看小编推送的记住回家的路原文，希望给大家带来帮助！
你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。
这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。
感恩励志
世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。
我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。
有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。
有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。
自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的 郭敬明经典语录2012 人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的`位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
记住回家的路散文篇五
家，是热闹，亦是幸福。
电视机里播放着春晚，只是屏前的我迷迷糊糊地听着耳边父母所谓的无聊的大人谈话，随时可能进入梦乡。在这除夕之夜，屋中静得诡异，仅有三人的客厅显得空旷，回荡着声声从窗外传来的烟火声。
往年，我们都是在乡下奶奶家过年，唯今年是个例外。
依稀记得，去年的除夕夜分外热闹。叔叔一家回到了奶奶家。父母同爷爷奶奶、叔叔婶婶在客厅围着炉火嗑着瓜子拉家常。客厅中，你一句我一句时不时有大笑声传来，掩盖了声声烟火的鸣叫。
依稀记得，去年的除夕夜分外有趣。我同两个堂兄钻进卧室，守着古老的小电视，一副扑克玩转手中。时不时地跑入储藏室，装一碗肉丸，切几片驴肉，尝几块炸豆腐，吃几口年糕。总之那些筹备用来过年的年货，在除夕夜便少了些许，接着，耳边总少不了奶奶的数落。
记住回家的路散文篇六
;回家的脚步，如同梭子，往返于我谋生的他乡与故乡之间，不经意，已经二十几年。下面达达文档网小编为您整理的，希望能够帮助到您！
回家的脚步，如同梭子，往返于我谋生的他乡与故乡之间，不经意，已经二十几年。沉重的行囊背在身上，豆大的汗珠滴在地上。春夏与秋冬，严寒和酷暑，年年复岁岁，回家的念头总在心里，平凡中坚持如一，多少年过去从不淡忘。
然而，回家的心情极为复杂，回家的情形亦各不相同。早些时候，我还能看到父母双亲。到后来，只有母亲倚门远望她步履匆匆归来的亲儿。然而现在，母亲仙逝了，开门迎候我的，是敬爱的兄嫂。
天生我才必有用。离开故乡是青年的我的热切追求，为的是心中磐石般坚毅的信念。阴霾的日子，它蛰居在我的思想里，犹如黑夜里的灯，给予我希望和坚韧，照亮我前行的路途。从少年到中年，自乡下到城里，由南方到北方。漂泊的日子，如同白驹过隙，欢笑与愁苦，得意与失落，是百味人生。岁月蹉跎，回首往昔，诸多事物历历在目，如同昨日景况，转眼间竟成镜花水月，只当永远的追忆。
存留在记忆里的东西越来越少，极力地回忆，也只能在意象中拼贴出个模糊的景象。内心深处，最是不能割舍的，是老家斑驳陆离的老屋——两扇对开的木门吱吱作响，门边三角形的枪眼静静地看着外面——我无数次深情回望的老屋，我呱呱坠地的地方，依然清晰地印记在我的灵魂里。然而，二零零四年农历七月，老屋被众人推倒，那一天我没有回去，我能想象得出，那是一种怎样的灰飞烟灭!钢筋水泥筑成的房子，在老屋原来的地方拔地而起，覆盖掉了老屋古老的模样。只有在我拍的老照片里，才能看到老屋古朴苍老的容貌。老屋已然作古，可仍是我永远的家，一生一世的怀念!
旧时穿过村上的小路，不知道什么时候消失了，黄泥黑瓦的老屋所剩无几。承载着我无数童年记忆，流过家门前的那条小河，也在我不知道的日子偷偷改道，不在原先的地方流过了。回到村子里，很多人不认得，亦认不得很多人，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，不是长久离家之人，哪能知道个中滋味!村上的老黄狗总是对我咧嘴狂吠，将我认作远乡的客人——我恍然感觉到，自己其实已同“客人”无异。
我似乎确确切切已然成了故乡的客人。回到家里，常常是人未落座，便被请去吃饭，一家挨一家，一天吃上六七顿饭是常有的。并不在乎吃了什么，去坐坐，端了碗筷就是对主家十分的敬重。若是你轻易拒绝，便是扫人的兴了。不过弄两个荤菜，满上两杯自酿的土酒罢了。席间里，说桑麻，话时政，叙旧事，海阔天空，平日里紧绷的神经，累积于心的凡物杂事，什么也不用去想了。我的乡亲憨厚朴实，虽然平日都说我在城里做“官”，但对我并无所求。他们除了生病到县城留医，让我爱人带个路;买个家电农机，叫我去参谋参谋外，从没有因为生活上的困苦，或者一些我所不能办到的事情，向我提过要求。其实我也时常想为他们做点事，然谋事在人成事在天，我何德何能办得何等大事呢?于是一些事办了，一些事却没办成。可他们从未责怪过我，对于我的无能给予了最宽容的理解。这倒使我的内心更加惶恐不安，一种深深的愧疚时常梗在心里。
十八岁那一年的秋天，我第一次出远门去部队，四年之后又回到家里。在回乡务农一年多的时候，参加了“县选举工作队”，此后再次离开家，在外漂泊直到如今。那时候青春年少，春风得意，正如八九点钟的太阳，对于回家的事并不在意。然而，过了很多年，经过了许多事以后，人到中年，才渐渐地感觉到，其实回家的感觉，一次一次都不一样。
那时候我那里还不通公路，只有一条既不铺砂子，也没有排水沟的机耕道，凹凸不平，除了一种叫做“小四轮”的农用车，再没车子进得去。二十世纪八十年代初，我二十多岁年纪，参加工作不久，回家的时候，我没有任何交通工具，唯一的选择，是沿着那条我当年出来的旧路，独自一人，一步一抬头地走回去。单身的生活过得极为简单，年轻的思想单纯如同白纸，并没有过多的杂念和奢望。我一个人独自回家很多年，每年回家很多次，泥巴裹满了我的裤腿，汗水湿透了我的衣裳。在那桃街下了班车，还要走一个半小时的山路，我深深地感叹，回家的路实在是苦!一岁又一岁，一年又一年，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。回家的事原本很简单，然而我已年近而立，回家又不是简单的事了。我需要有人和我一同回家，可是我很多年都交代不了这件事，无意间平添了父亲母亲不少的忧虑。我自己心里也暗自着急，甚至还掺杂些自卑和心虚，可我不能表露在脸上，还要装作若无其事的样子。歌里唱道“我爱的人已经飞走了，爱我的人她还没有来到”——我没有爱的人，也没有爱我的人。我向往的美丽爱情鸟，总是迟迟没有来到。很多年又过去了，直到上个世纪的九十年代初，终于有一个人同我一起回家了，再到后来是三个人一同回去，直到现在。我因此非常感慨天生天养的道理，似乎有一种永恒的东西，只可意会不可言说。
我那里将像我这样出来当干部，或者当教师什么的，笼统叫做“官”，因此自我离家到现在，在他们的眼里一直都是“在外做官”。他们甚至连我在什么单位，做什么事，都不一定知道，却给我戴上“官帽”。我时常惴惴不安，生怕负了众人的心。我知道，我唯有克勤克俭，恪尽职守，鞠躬尽瘁，才对得起我的乡亲们!
我那小屯，原先不过十一户人家，拢共七十多口人。现在却是户数和人口都早已翻番，在方圆百来米的地盘里，繁衍生息，日子过得不好也不坏。祖上的屋子，坐西向东，早晨太阳一出来，就径直照到了堂屋的中央。故乡远离城市，并没有奇特的风雅风情，也没有灿烂的文化，只有朴素的乡风薪火相传。在我的家乡，能称作“文化”的东西，恐怕是山歌和一年四季繁琐的各种节日了。山歌自然算是“文化”，可是现在唱山歌的气氛，不像我年轻时候那样浓了，我很担心某一天山歌会在我们的生活中消失，但愿我的担心是杞人忧天罢;过节是不折不扣的，无论是家道殷实，还是清贫困苦，乡民们都会以自己的方式，认真对待每个节日。我掰着指头粗略数过，一年当中月月有节。春节、清明节、七月十四自不必说，每到这几个节，天南地北打工的，单位上班吃“皇粮”的，都会携妻带儿，奔走在回家的路上。我有可能必须回家的，就在这几个节。其他诸如元宵节、三月三、端午节、六月六、中秋节、重阳节、十月十、冬至节、过小年，还有我不知道的节，却是不一定回得去。大多时候是侄儿打来电话问回家否，才记起节又到了。这些节，我从小过到现在，耳濡目染各种有趣的风俗，演绎着漫长的乡村故事。过节的气氛或浓重或清淡，程度不一，却自有它特定的规矩和含义，然而说实话，我所知道的并不多。我实在是不知道，这些乡野俚俗的东西，都是下里巴人的信仰，能不能称作“文化”，我真的说不准。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”， 离乡多年，对家的思念，如同陈年的老酒，随着时间的推移，醇香的浓度一日重似一日。可我总是给自己找出种种不回家的理由，居然也堂而皇之，真的不回去了，我还以为自己的理由很充分，一种无所谓的态度在心中蔓延，就这样一次次地欺骗着自己。然而，母亲却怕我回家花费大，时常对我讲，家里若没有什么事情，就不要回来——这似乎是在给予我某种的支持，回家的事也真的不以为意了。我偶尔也会念记起那些节日，然而事实是，回家的念头渐渐的淡，回家的次数渐渐的少——我现在才知道这是个错误，高堂之上，父母健在，不找点时间，找点空闲，回家看看，而今他们都已归仙，回家已经成为永远的缺憾!“父母在，人生尚有来处;父母去，人生只有归途。”谁说不是如此呢。
我的乡亲们，除了那一亩三分地，还要天南地北地外出打工维持生计，老人和小孩是“留守一族”，青壮年没有几人在家。春节一过，尚还不到元宵，他们便急匆匆打理行包，抛妻别子，又踏上打工的行程。有一技之长的，只要肯吃苦，不愁找不到工做，待遇也会好一些，不久便能盖上“洋楼”;没一技之长的，就很吃亏了，不但待遇低，而且还不一定找到工，一年到头打拼，过年回家，腰包还是干瘪如初。甚至也有一分钱不得，没有路费，从遍地黄金的广东徒步回家，沿路乞讨走了几个月，磨穿了七八双“解放鞋”才回到家乡的辛酸故事。其实他们干的，多是建筑之类的粗活，抛洒血汗，颠沛流离，自然是苦难生活!我那里穷山恶水，没有什么可以开发，乡民们唯有外出打工聊以谋生。我侄儿外出“打工”将近十年，至今一点音信没有，过年过节不回家，电话也不打，可怜我堂兄望眼欲穿，天天盼儿归家，却日复一日复失望。我每次回家听人说起，心里总是阵阵的酸楚。
我的故乡远离城市。记忆里，故乡的山岭，满是茂密的森林，参天大树，生生不息。我回家的时候，因为怀着对森林与山岗的想念，和着一种怀旧的心境，时常地会到山间找寻遗落的记忆。然而大树已经不见，山岗裸露着，昔日流水潺潺的小溪，而今仅遗涓涓细流，静静的诉说过去与未来。漫山红叶，飘香野果，兽迹蝉影，老树昏鸦——我没有找到我想看到的东西，只有破碎的意境在我的心中来去飘忽，虚无缥缈。感叹时间这位巨匠，改变世间万事万物于无声无息中。正如我的头上什么时候有了第一根白发，而我很长时间没有察觉一样，正可谓似水流年岁月无痕!我只有坦然面对，该放下的东西放下，该收起的东西收起。曾经成功过，也曾经失败过，没有过不去的坎儿，无需耿耿于怀。
二零零三年九月二十日，那个灰暗的下午，父亲因脑栓塞离开人世。六年后，二零零九年三月二十六日黎明前夕，母亲亦因甲状腺瘤癌变，大限难逃，追随父亲而去。而今，父亲在高龙山上的祖坟地里，和列祖列宗在一起。母亲新逝，村子对面北山上的新坟，一抔净土下面，是母亲的新家。现在，我在外头，父亲母亲在里头;我在凡世，父亲母亲在仙乡——这便是我永远的乡愁!然而，回家的脚步并没有停歇，只是不见了慈爱的父亲母亲。
记住回家的路散文篇七
今天的到消息说明天就可以回家了，但是不是很高兴主要是因为室友老是有想赶我走的意思，感觉很奇怪。看过我以前的文章的人可能知道我到新单位上班之后有一个室友我很讨厌。所以就避开他坐在办公室里看书，看了一本书，里面写爱情亲情友情，其中一个是说，不用太在意大家口中的“别人”我们生活中很多时候被“别人”所左右。从而不能活出真正的自我，我们在“别人”中迷失却又浑然不觉。我其实也是这样，在别人的影响下选择了一个不喜欢的，专业不对口的工作，受着别人违心的赞美。这就是我们活在别人的.话里，我是一个很爱面子的人，所以，我就更是活在别人里的人，但是我有一点跟别人不一样，就是有有一种想法，就是我要把那些对我指指点点的人都踩在脚底下让他们永远也不能对我说什么。这样我才会在路上不会孤单。其实名人说，有了奋斗目标就不会觉得孤单，其实就是这样的，我们在人生路上，没有了目标就会失去方向，就会迷茫就会犯错，会让自己后悔终生。但是有目标就可以不要事事巨细，因为生活为什么会多姿多彩就是因为他的变数，有了变数生活才不会孤单无聊。所以不要太细的安排你的生活不然你会很累而且还会，要有目标，有大目标还要有小目标，但是不要指定死的实施方案。不然你会生活在悲伤和失利中。
当然，我今天还和我那个讨厌的室友谈了爱情，以为我的室友他的车坏了，需要去回到4s店修理，但是我们这里有没有这个车的4s店，室友要开回家，而他的男朋友也是室友家那边的，他们早就说好要一起回家。但是事发突然，我们单位放假了但是她男朋友还没有放假，我就是持有让她男朋友请假的观点，但是她男朋友当然是不想请假回家啊，因为刚刚来到新单位，想留下好印象当然要早来晚走啊。所以就出现了矛盾，室友想回家修车，但是室友又没有过实习期，不能上高速，只有依靠她男朋友，可是她男朋友又不同意早走，所以，他只有等着她男朋友。我为她不平，为什么她出着油，车、过路费还要听一个蹭车人的时间安排。姑且不论男女朋友，这个男的就是一个蹭车的，凭什么他在这里起着主导作用。但是，我的室友就是以这就是爱情啊，要懂得牺牲。一个只有一方牺牲的是爱情吗？怪不得我找不到对象，这样的对象我宁愿不找。
无论怎么样，我的室友他爸妈给他买车无非就是想让离家在外的女儿方便一些，想家了就可以回家，这应该就是为人父母的初衷吧，但是这父母花了半辈子的钱买的女儿回家的工具居然让一个不知道从哪里窜出来一个多月的男的给毁了，就是这么简单。我真的不明不能懂为什么人对人的感情不是对等的，是有情感自由，但是我们还应该有道德底线吧，当然不能上升那么高，只是我觉得这对爱你的父母，盼你回家父母太不公平了。可能这个世界就是对父母是不公平的吧。
就像是我的爸妈他们在我想告诉他们我会早点回的电话的时候，居然挂断了，他们告诉我他们有事要忙。这可能也是一种不公平吧。我室友的父母盼着她回家，她不想回，或者她并不在乎。我这里想着回家看看，可是我的父母可能并不是那么想我回家，可能也是不在乎吧。
但是总之是要回家了，虽然家里并不是那么热烈的盼着我回去，但是我还是要厚着脸皮回去啊，人家不是说有钱没钱回家过年嘛，我这有钱就是遭到了厌弃就不回去了，总比没有钱的好吧。至少他们看见钱，钱买的东西，看在钱的面子上应该会想我回去吧，虽然这也是不一定的，因为我没有他们有钱，但是我可以去送给没有钱的人，这样也可以找回一些被需要感。
当然我也不用那么悲观，毕竟我还是可以早点回去，早点回去干什么呢？反正在哪里都一样。
记住回家的路散文篇八
①生活在今日的世界上心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会也充满着压力。机会诱惑人去尝试压力逼迫人去奋斗都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会逃避一切压力以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水波阑不起。世界是属于年轻人的趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番原是人生必要的经历。所须防止的只是把自己完全交给了机会和压力去支配在世界上风风火火或浑浑噩噩迷失了回家的路途。
②每到一个陌生的城市我习惯随便走走好奇心驱使我去探寻热闹的街巷和冷僻的角落。在途中难免会暂时迷路但心中一定要有把握自信能记起回住处的路线。否则便会感觉不踏实。
③我想人生也是如此。你不妨在世界上闯荡去建功创业去探险猎奇可是你一定不要忘记了回家的路。这个家就是你的自我你自己的心灵世界。
④寻求心灵的宁静前提是要有一个心灵。在理论上人人都有一个心灵但事实上却不尽然。有一些人他们永远被外界的力量左右着永远生活在喧闹的外部世界里未尝有真正的内心生活。对于这样的人心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵才会因为心灵被扰乱而不安才会有寻求心灵的宁静之需要。
⑤所以，具有过内心生活的禀赋或者养成这样的习惯这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道其实内心生活与外部生活并非互相排斥的同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中人整个儿是散的。
⑥自我是一个中心点一个人有了坚实的自我他在这个世界上便有了精神的坐标无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友他无论走到哪里都带着这个密友这个密友将忠实地分享他的一切遭遇倾听他的一切心语。
⑦如果一个人有自己的心灵追求又在世界上闯荡了一番有了相当的人生阅历那么他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔诱惑永无止境然而属于每一个人的现实可能性终究是有限的你不妨对一切可能性保持着开放的心态因为那是人生魅力的源泉但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚找到最适合自己的领域。
⑧一个人不论伟大还是平凡只要他顺应自己的天性找到了真正喜欢做的事并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是他不但会有足够的勇气去承受外界的压力而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
选自《语文教学与研究》
2.第③段作者写到陌生城市的习惯有什么作用?
3.请你联系上下文写出下面句子中加点词的含义。
①我想人生也是如此。
②你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚。
4.联系上下文请你对文中画浪线句子作简要分析。
一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友他无论走到哪里都带着这个密友这个密友将忠实地分享他的一切遭遇倾听他的一切心语。
5.阅读下面链接材料说说它对于我们如何记住回家的路有什么启示。
当我们太年轻的时候因为尚无法真正独立受种种条件的制约那附着在事业外壳上的金钱地位或是其他显赫的光环也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力将事业之外的.赘物一一剥除露出它单纯可爱的本质时可能已耗费半生。然费时弥久精神的小屋也定需住进你所爱好的事业。否则鸠占鹊巢李代桃僵那屋内必是鸡飞狗跳不得安宁。(选自毕淑敏《精神的三间小屋》)
1.寻求心灵的宁静，坚守坚实的自我。(意思对即可)
2.阐述常见的生活现象，为下文的议论做引子(引发下文的议论);用通俗易懂的生活实例类比下文的说理，进而解释标题记住回家的路的含义。(使下文深奥的道理变得通俗易懂。)
3.(1)迷路能记起回住处的路线，会感到踏实。
(2)顺应自己的天性，找到真正喜欢的事，最适合自己的领域。
4.这句话运用比喻论证的方法，把坚实的自我形象地必做精神的密友，这个密友的分享和倾听，能使人注重内心的生活，得到内心的宁静。这样的论述，生动阐释了坚实的自我的必要性和重要性。
5.示例：清醒面对诱惑，用自己爱好的事业使生活充实，心灵宁静。(意思对即可)
